（汉语言文字学专业论文）《字诂》《义府》同源词研究.pdf

摘要 本文试图从汉语语源学的角度，通过对字诂义府同源词 语料的全面考察，参照先秦两汉文献语言材料和汉唐人注疏以及清代 学者的集解，借鉴前人和当代学者的研究成果和方法，运用音韵学研 究成果和现代词源学理论成果对黄生在二书中所排列的4 7 组同源词 ( 其中包括3 5 组单音节同源词和1 2 组同源联绵词) 进行音义分析， 补充疏证，试图探求和总结每一组同源词的得名理据；在传统语言学 和汉语语源学研究历史的学术背景下，尽可能充分地挖掘和总结字 诂义府在语源学理论和研究方法上的成就与贡献，分析它的失 误与历史局限，同时总结和评价黄生的语源学思想。我们希望通过这 些研究，能够有助于确认字诂义府在语源学研究史上的价值 和地位，为汉语语源学的发展提供经验与借鉴。 除引言和结语之外，本文的主体部分是第二至第四节，内容又包 括三个部分：第一部分主要对字诂义府同源词进行语音语义 的分析；第二部分探讨的是字诂义府同源词研究的方法：第 三部分则是分析了字诂义府的成就与贡献及其不足。 关键词：字诂义府，同源词，音义关系 a b s t r a c t f r o mt h ea n 西eo fe 哆m o l o g y ，t h i sp 印e ra n a l y z et h ep h o n o l o g ya n d l e x e m eo ft h e s er a t i o n a lw o r d s ，w h i c hw e r em a d eb yh u a n g s h e n g sz i g u a 1 1 dy i f u( 字诂义府) i nt h ec o l l r s eo f t h er e s e a r c h ，a c c o r d i n ga s t h e1 i t e r a t l l r eo fp r e q i n ，t h ew e s t e ma n de a s t e mh a nd y i l a s t i e sa n d t h o s ei n t e r p r e t a t i v em a t e r i a lm a d eb yl a t e rg e n e r a t i o n s w eg e t4 7 s e t so f p a r o n y mi nt h ee n d ( i n c l u d i n g3 5s e t so fm o n o s y l l a b i cp a r o n y ma n dl2 d i s y l l a b i c s e t so f p a r o n y m ) w ec o n c l u d ea n da n a l y z et h er e l a t i o nt y p e s o f p h o n o l o g ya n dl e x e m e ，t h ed i s c i p l i n a r i a no fp h o n o l o g y 仃a n s f o 册a t i o n o nt h eb a s eo ft r a d i t i o n a le t y m o l o g y ，w et qt oe x p o s es y s t e m a t i c a l 】ya n d t h o r o u g h l yt h ea c h i e v e m e n ta n dc o n t r i b u t i o no fz i g ua n dy i f u ，a n a l y z e t 1 1 ef a u l t sa n d 1 i m i t a t i o n s ，s u m m a 叫 a n d g e n e r a l i z eh u a n g s h e n g s e 哆m 0 1 0 9 i c a la p p r o a c h a j la b o u tt h e s ec a np r o v i d et h e1 a t e rg e n e r a t i o n s 州t be x p e r i e n c et os t u d ye t y m o l o g ya n dh e l pt ol a yag o o df o u n d a t i 彻f o r t 1 1 em e m o ds y s t e mt or e s e a r c hm em o d e n le t y m o l o g y b e s i d e sm ei l l t r o d u c t i o na n dc o n c l u s i o n ，t h es e c o n dc h a p t e rt ot h e f b u m c h 印t e rw h i c hh o l d st 1 1 r e ep a n si st h eb o d yo ft h ep 印e r p a n 0 n eg i v e sas t i l d yo ft h ep h o n o l o g ya i l dl e x e m eo ft h ee t y m o l o g i c a l c o g n a t ei nh u a n g s h e n g sz i g ua n dy i f u ；p 撕t w om a i n l ys t u d yt h e m e t h o ds y s t e mt or e s e a r c ht h ep a r o n y mo ft 1 1 et w ob o o k s ；p a nt l l r e e a n a l y z et h ea c h i e v e m e n t ，c o m r i b u t i o na i l dl i m i t a t i o n so fz i g ua 1 1 d y if 1 】 k e yw o r d s ：z i g ua n dy i f u( 宁诂和义府) ，p a r o n y m ， t h er e l a b o no f p h o n o l o g ya n d 1 e x e m e i i 字诂义府同源词研究 1 引言 1 1 黄生与字诂义府 黄生，字扶孟，别号白山，安徽歙县潭度人，与后之婺源江永、 休宁戴震皆为徽州同乡。生于明熹宗天启二年( 1 6 2 2 ) ，卒于清初， 与顾炎武( 1 6 1 3 1 6 8 2 ) 、方以智( 1 6 1 l 一1 6 7 1 ) 同时而稍晚。其著 述有字诂一卷、义府二卷、杜诗说十二卷，分别为四库 全书总目之小学类、杂家类、别集类所著录。另据其族孙 黄承吉字诂义府合按后序：“徽州府志载黄生文稿十八卷， 今罕传本。又著有三礼会筲、三传会筲等书，亦不传。”可知 黄生著书颇富，而小学名著字诂义府则为其中之精华，四库 全书总目提要给予了很高的评价： “字诂一卷于六书多所发明，每字皆有新义，而根据博奥， 与穿凿者有殊。问有数字未安者其他则最为精核。盖生致力汉学， 而于六书训诂，尤为专长，故不同明人之剿说也。” “义府卷此书皆考证札记之文，上卷论经，下卷沧渚 史、诸子、诸集，附以赵明诚金石录、洪适隶释、郦道元水 经注所载古碑，陶宏景周子良 训诂。生于古音古 训，皆考究淹通，考据精确，不为无稽臆度之谈。”“其可取者，要不 在方以智通雅下也。” 字诂借晋代张揖的字诂为书名，偏于阐发六书，说明字 之本义；义府则重于杂考，辩证词语典章。二书虽然侧重点不同， 但都是训诂札记式体裁，所表现出来的学术观点及运用的方法也是相 贯通的，黄生在书中对语词的语音形式、语词的音义关联及其复杂性 给予了高度的重视，“就古音以求古义”的语源学研究方法始终贯穿 于他对文字语词考释的全过程。道光问刘文淇于字诂义府跋中说 “夫声音训诂之学，于今日称极盛，而先生实先发之。”章太炎在太 炎文录说林下中说：“其言精确，或出近世诸师之上。然达 者( 黄生) 能就其声类，以知通转，比合雅诂，穷治周、秦、两汉之 硕士学位论文 籍”可见黄生在消代语源学研究上有着重要的地位。 1 2 本文的研究对象、任务 本文的研究对象是黄生在字诂义府中所阐释和排列的一 组组具有同源关系的词( 共4 7 组) 。本文试图从汉语语源学的角度， 通过对字诂义府同源词语料的全面考察，参照先秦两汉文献 语言材料和汉唐人注疏以及清代学者的集解，借鉴前人和当代学者的 研究成果和方法，对黄生在二书中所排列的同源词进行音义分析，补 充疏证，试图探求和总结每一组同源词的得名理据；在传统语言学和 汉语语源学研究历史的学术背景下，尽可能充分地挖掘和总结字诂 义府在语源学理论和研究方法上的成就与贡献，同时也分析它的 失误与历史局限，以期对它在汉语语源学史上的地位做出较为客观准 确的评价，同时总结和评价黄生的语源学研究的成就和特色。我们希 望通过这些研究，能够有助于确认字诂义府在语源学研究史 上的价值和地位，为汉语语源学的发展提供经验与借鉴。 本文要完成的主要任务是： 1 、从语音、语义两个角度验证字诂义府里收录的同源词。 2 、探讨字诂义府同源词研究的理论与方法。 3 、评价字诂义府在同源词研究史上的地位，总结它们研 究同源词的成就并指出不足。 1 3 研究宇诂义府同源词的历史和现状 字诂义府是黄生的两部训诂札记，它们在训诂学、文字 学方面的成就早已为人们所称颂，所以一直以来学术界对于字诂 义府的研究多为词汇训诂方面的。据我们统计，从词汇训i 诂角 度来研究的论著有以下几种：林开甲 、 小学成就略 说( 古籍研究1 9 8 7 年第二期) ，钱剑夫黄生 评介( 辞 书研究1 9 8 7 年第2 期) ，吴泽顺黄生训i 诂学方法论( 江淮论坛 1 9 9 4 年第3 期) ，鲍恒论黄生的训诂研究及其历史地位( 安徽大 学学报1 9 9 6 年第4 期) ，孙菊芬论黄生 、 对训诂 字诂义府同源词研究 学的贡献f 伊犁师范学院学报2 0 0 3 年第6 期) ，田耕渔 二则( 绵阳师范高等专科学校学报2 0 0 2 年第3 期) 。字诂义 府在同源词研究上同样取得了颇多超越前人的成就，但是从文献 调查来看，语言学者们对其予以重视的很少，目前尚无专文对两书 从语源学方向进行研究，只有殷寄明在其专著语源学概论和中 国语源学史中对字诂义府的同源词研究作了初步的分析和 评价，限于体例，殷寄明两书既未能对字诂义府同源词做出 穷尽性的定性和定量的考证论述，对字诂义府的评价也显单 薄和欠客观。 通过考察字诂义府的研究现状，我们可得出以下基本认识： 第一，目前学术界对字诂义府的研究主要还是在训诂学领域， 语源学领域的研究尚为欠缺；第二，对字诂义府语源学方面 的研究也大致停留在笼统宏观的阶段，缺乏穷尽性的定性定量的考证 论述。 1 4 研究宇诂义府同源词的意义 黄生在明末古音学研究逐渐昌明的基础上，在戴侗和方以智语源 学研究和清代王念孙、王引之、郝懿行等学者语源学研究之间起着承 前启后的作用；另外，他研究、探讨同源词的理论与方法也影响着后 学，如程瑶田的果赢转语记，其方法与黄生语源研究的方法就是 一脉相承的。可见字诂义府的同源词研究是非常有影响，有 地位的。同时，通过上文对字诂义府的研究历史和研究现状 的考察，我们可以看到对字沾义府同源词研究的欠缺和不足， 因此对二书的同源词进行研究是有一定的价值和意义的。 首先，通过考察分析黄生字诂义府同源词，可以比较全面 地归纳、总结黄生的同源词研究方法和其同源词研究的特色与成就， 中肯地评价他在汉语语源学史上的地位。 从前文先贤对于黄生的评价来看，黄生被人称颂的语言学成就主 要是词汇训沽方面，他的语源学方面的成绩还未被完全挖掘，我们对 字诂义府同源词进行穷尽性的分析，这将有利于比较全而地 总结黄生的同源词研究方法和其同源词研究的特色与成就，从而中肯 硕士学位论文 地评价他在汉语语源学史上的地位。 其次，能为当代汉语语源学研究提供借鉴，为汉语同源词研究提 供一些参考资料。 在同源词研究方面，因为篇幅或者体例的制约，学者们通常从单 音节同源词或者双音节同源词两者其一进行分析，这样不太有利于全 面展示研究对象的特点。我们对字诂义府的单音节同源词和 双音节同源词同时进行研究，以期全面展示字诂义府同源词 研究的特点。我们通过对字诂义府同源词语料的全面考察， 共离析出4 7 组| 一源词，其中包括3 5 组单音节同源词和1 2 组双音节 同源词，希望能为汉语同源词研究提供一些参考资料。 2 字诂义府同源词分析 21 字诂义府同源词的判定方法与结果 同源词是指一种语言内部在发生学上有共同来源的词，它们的核 义素，即词源意义相同，而类义素不同。同时，它们必须有相近的声 音关系。同源字典中，王力先生开宗明义：“凡音义相近，音近 义同，或义近音同的字，叫做同源字。这些字都有同一来源。” 根据 音节数量的不同，同源词可以分为单音节同源词和双音节的同源联绵 词两个部分。同源联绵词是双音节同源词，是同源词的一个组成部分， 是指汉语中由某一根词所衍生的同族内的每一个联绵词，或指衍生词 与衍生词所构成的一组联绵词，足具有同一来源、声音相近、意义相 关的联绵词。同源联绵词是同源词和联绵词的交集。 传统词源学确定同源关系的操作原则叫做“音近义通”，没有“音 近”不能同源，没有“义通”也不能同源，二者缺一不可。 关于音的标准，王力先生指出：“同源词有一个最重要的条件， 就是读音相同或相近，而且必须以先秦古音为依据，因为同源词的形 杨宏同源词与同义词辨析【j 1 北京：北京教育学院学报，2 0 0 3 ，3 王宁同源字典【m 】北京：中华书局，1 9 8 0 冯蒸古汉语同源联绵词试探一一为纪念唐兰先生而作【j 】银川：宁夏大学学报( 社科 版) ，1 9 8 7 、1 4 字 占义府同源词研究 成，绝大多数已经是上古时代的事了。”他又说：“值得反复强调的是： 同源字必须是音同或音近的字，这就是说，必须韵部和声母都相同或 相近。” 验证声音关系我们依据的是先秦汉语古音系统，因为同源词的分 化与繁衍绝大多数发生在上古时代。王力先生在同源字论里，从 语音方面分析了同源词。我们根据他在同源字论里对声纽、韵部 分析出来的各种类型、关系以及他在同源字论里对音的具体分析， 在研究字诂义府同源词语音关系类型的时候主要划分以下四 种类型：声同韵同、声同韵近、韵同声近和声近韵近。声音的转化我 们也将其归入声音相近的部分，这种转化的性质、范围和名称我们都 依据王力先生的同源字论。王力先生在同源字论里把韵部的 转化分为对转、旁转、旁对转、通转。把声母的转化分为准双声、旁 纽、准旁纽和邻纽，并指出：“同类邻韵，称为旁转。同类韵部元 音相同，称为对转。不同类韵部元音相同，称为通转。旁转而 后对转，称为旁对转( 少见) 。韵尾同属鼻音，或同属塞音，也称 为通转。舌头与舌上同位置者( 如端与照，泥与日) 、舌上与齿头 同位置者( 如照与精，审与心) 、正齿与齿头同位置者( 如庄与精， 山与心) ，称为准双声。同类不同母，称为旁纽。喉与牙，舌 与齿称为邻纽，鼻音与鼻音( 如n g 与n i ) 鼻音与边音( 如m 与 1 ) 也称为邻纽( 少见) 。” 双音节同源联绵词的语音条件，跟单音节同源词的语音条件是有 区别的，我们先来看下面的例子：盘桓( 磐桓) 、判涣( 伴奂、判援) 、 彷徨、屏营、徘徊，这五个双音词是一组同源词，它们的语根是b 一1 1 。 从上文的例子我们可以看出，各联绵词的前后两个音节的各代表字 在韵母方面的差异很大，韵母的主要元音和韵尾都不相同，但是两个 音节的声母没有丝毫不同。从此我们可以看出同源联绵词的语音关键 在于声母。也就是对于一组同源联绵词来讲，各个对应的同源字在 声母方面应该“大类不殊”，同类字的声母原则上除了喉、牙、舌、 齿、唇五大类不乖异之外，最好完全相同。 王力同源字典【m 】北京商务印书馆，1 9 8 2 张永言训诂学简论 m 1 武汉：华中工学院出版社，1 9 8 5 冯蒸古汉语同源联绵词试探为纪念唐兰先生而作| j 1 银川宁夏大学学报( 社会科学版) ，1 9 8 7 ，l 5 硕士学位论文 关于意义的依据和标准，就同源词的词义关系而言指的是“义 通”，应当包括相同、相关两种关系。 所谓相同是指同源词的源词与派生词以及派生词与派生词之间 的基本意义或部分意义相同。意义完全相同只是极少数，绝大多数是 同中有异，即存在着细微差别。 所谓相关，我们可从词义的构成和词义所反映的对象两方面进行 分析。从词义构成的角度来说，源词和派生词有共同的限定义素；从 词义所反映的对象来说，源词或派生词所反映的对象不一定同类，只 是内在本质或外部特征上有某种相同或相近。 随着近年来同源词研究的深入，在对义通理论进行完善的基础 上，学术界提出了“词源意义”的概念。王宁、黄易青：“词源意义 是同源词在滋生过程中由词根( 或称语根) 带给同族词或由源词直接 带给派生词的构词理据。词源意义是内部形式，是隐性的，它 居于词汇意义的下一个层次而不直接出现在具体语境的言语里，它的 基本意义单位不是义项，完全不等同于词汇学范畴的义项，特别 是，它与依文字形体而言的本义不同。同源词词源意义之间的关系， 是理据的相同、相通，而不是义项的差异问题。” 在对词义的进一步研究上，王宁先生借鉴西方语义学的义素分析 法，将词义的内部结构分为两个部分：“类义素”和“核义素”，前者 指规定事物类别的意义要素，用n 表示；后者指事物得名的理据意 义要素，用h 表示。王宁先生指出：“一组待定为同源词的语料，在 已知它们的音同或音近关系后，判定它们之间的义通关系，便成为确 立它们同源的关键：而把握义通的规律，从中探求派生词的造词理据， 语源探求的任务才算完成。”同时又指出：“同源词的类义素是各不相 同的：而核义素是完全相同或相关的。”曾她举出下面一组语料作为分 析的示例： 稍= 禾类+ 叶末端渐小处 秒= 禾类+ 芒末端渐小处 艄= 船类+ 尾端渐小处 王宁、黄义青词源意义与词汇意义论析【j 1 北京：北京师范大学学报( 人文社会科学版) 2 0 0 2 ，4 王宁汉语词挥的探求和阐释 j 】北京：中国社会科学，1 9 9 5 ，2 字诂义府同源词研究 霄= 云霞类+ 最高( 顶端) 视觉之渐小处 鞘= 鞭类+ ( 系于) 顶端而细小处 梢= 树木类+ 末端而渐小处 消= 施于水+ 使之少 销= 施于金+ 使之少 削= 以刀施之+ 使之少 以上前6 词同属名词，它们共同的核义素为尖端渐小；后3 词为动词，它们共同的核义素为使之小，两类核义素相关，并由此 推出一个公式： y 【x 】= n x 】- 卜屉i 则上述语料的意义关系可表示为： ( 1 ) y 【6 = 禾类、船类、云霞类、鞭类、树木类+ 尖端 渐小 ( 2 ) y 【3 】_ 水类、金类、刀类+ 使之小 可见这组语料虽各不相同，但是它们的核义素是相同或相关的。 另外，这一组词在文字上同属一个谐声系统，可查考到它们的音同音 近关系。据此，则它们的同源关系是可以判定的。 我们认为，王宁先生对于同源词进行分析的义素分析法是科学 的、可操作的，将义素分析法作为系联同源词语义上的凭证是可行的， 所以我们对字诂义府中同源词( 包括单音节同源词和同源联绵 词) 的分析，在意义上主要是依据于她所提出的核义素相同相关的标 准。为了行文的方便，我们在文章中对同源词进行论证分析时并不使 用义素分析法中的公式，而是使用语言表达的方式来探索每一组词的 词源意义。 字诂义府在论证音义关系时，常常使用“声之转”、“一 声之转”、“一音之转”、“某转音为某”、“某为某之转”、“转语词”“借”、 “借用”“古字通用”、“古某作某”、某训某”、“某，某也”等术语或 者专用句式，这些术语和专用句式为我们研究字诂义府同源 词提供了很好的线索。我们即根据黄生在字诂义府中提供的 有关分析音义关系和造词理据的材料，参考先秦两汉重要文献所载语 笔者按：公式中的“y ”代表一个包括若干词的同族词群 硕士学位论文 料，结合自己对汉语同源词的认识以及分析同源词的音义标准，共分 离出4 7 组同源词，其中包括3 5 组单音同源词，1 2 组同源联绵词。 2 - 2 字诂义府“同源词声音关系的验证 在这个部分里，由于语音系联的规则存在差异，我们将字诂 义府中的同源词分为单音节同源词和双音节的同源联绵词两个类 别进行分析。 2 2 1 单音节同源词( 共3 5 例) 我们首先分析单音节同源词，排列的顺序和方法为：以在文中出 现的先后顺序为序，词条前标明所属条目，同源词的声韵地位在词 条后加括号予以注明。 l 、声韵皆同( 1 7 例) 字诂刀：刀、舰( 端、宵) 字诂疋哦凝疏梳：疋、峨、疆、疏、梳( 山、鱼) 字诂怡镟：怡、。凝( 疑、之) 字诂尾：尾、微( 明、微) 字诂克：堪、戡( 溪、侵) 字沾买便娱需辗：买、候、姨( 日、元) 字诂俏：俏、峭( 清、宵) 字诂鳎坡倚番：椅、倚( 影、歌) 义府天明畏：畏、威( 影、微) 义府经营：径、经( 见、耕) 义府仡仡勇夫：仡 义府蹇蹇：蹇、謇 义府折枝：枝、肢 义府敌圉雅：敌 义府氐：氐、底( 端、脂) 义府肉飞：昌、倡( 昌、阳) 文中标泞条目及页码所依据的版本均为中华书局1 9 8 4 年出版的黄生撰，黄承吉台按的 字诂义府合按 8 物 台一 、； 疑一兀支疑 ( ( 、 、 屹见章圉 字诂义府同源词研究 义府- 辩移移：辩、移、移、形( 余、歌) 2 、声同韵近( 5 例) a 、双声对转( 2 例) 字沾堆：堆、墩( 敦) ( 端纽双声，文微对转) 字诂闰：润、闰( 日母双声，真脂对转) b 、双声旁转( 2 例) 字诂命：稣、觥( 匣纽双声，歌脂旁转) 字诂奄弁掩拚阉：奄、弁、掩、拚、阉( 精纽双声， 侵谈旁转) c 、双声通转( 1 例) 义府氓：氓、民( 明纽双声，阳真通转) 3 、声近韵同( 3 例) a 、旁纽叠韵( 2 例) 义府隽：旱、干( 见匣旁纽、元部叠韵) 义府中宗：中、仲( 端定旁纽，冬部叠韵) b 、准旁纽叠韵( 1 例) 义府兑：悦、兑( 喻定准旁纽，月部叠韵) 4 、声近韵近( 5 例) a 、旁纽旁转( 2 例) 义府缩缝：直、矗( 定透旁纽，职觉旁转) 义府- 纺：纺、铡( 帮滂旁纽，阳蒸旁转) b 、旁纽旁对转( 2 例) 字诂爹：爹、著( 章书旁纽，耕鱼旁对转) 字诂孔：好、孔( 溪晓旁纽，东幽旁对转) c 、旁纽对转( 1 例) 字诂- 以：军、晖( 见晓旁纽，文微对转) 5 、声韵相同相近( 5 例) ( 1 ) 字诂氽尔汝若而：氽、尔、汝、若、而 氽，日纽脂部；尔，日纽脂部；汝，日纽鱼部；乃，泥纽之部； 若，日纽铎部；而，日纽之部；氽、尔、汝、若、而日纽双声，它们 与乃为准双声；氽、尔之部叠韵，乃、而与汝之鱼旁转，汝与若鱼铎 硕士学位论文 对转。 ( 2 ) 字诂串贯掼遗毋：串、贯、掼、道、册 毋，见纽元部；串，昌纽元部：贯，见纽元部；掼，见纽元部： 遇，见纽元部。毋、贯、遇、掼为同音词，为见纽双声，元部叠韵； 它们与串元部叠韵。 ( 3 ) 字诂纷雾镐粉棼：纷、雾、镐、粉、棼 纷，滂纽文部；雾，滂纽文部； ! ，滂纽文部；棼，蓝纽文部； 镐，业纽文部。 纷、雾、粉为同音词，滂纽双声，文部叠韵；棼、镐为同音词， 业纽双声，文部叠韵；两组同音词又是滂蓝旁纽，文部叠韵。 ( 4 ) 字诂齐：齐、斋、蠢、荠、整、跻、剂 齐，从纽脂部；荠，从纽脂部：剂，从纽脂部；三者同音。斋， 庄纽脂部。壹，精纽脂部；跻，精纽脂部；薹，精纽脂部；三者同音。 齐、荠、剂、斋、盎、跻、蓥七者脂部叠韵；庄精准双声，精从旁纽。 ( 5 ) 义府- 哉才：哉、载、才 哉，精纽之韵；载，精纽之韵；才，从纽之韵。三字精从旁纽， 之部叠韵。 2 2 2 同源联绵词( 共12 例) 我们接下来分析同源联绵词，行文的顺序足先列词条的出处，再 列出该组同源联绵词条，接下来先分析该组合中每1 个联绵词的语音 关系，以确认每个个体符合联绵词的要求，然后对整个同源联绵词组 合的语音关系进行分析，以确认整个同源联绵词组合符合同源联绵词 语音上的要求。 ( 1 ) 字诂婀娜：婀娜、旖旎、猗傩 婀娜，婀，影纽歌部，娜，泥纽歌部，歌部叠韵；旖旎，旖，影 纽歌部，旎，泥纽腊部，歌脂旁转。婀、旖与猗同属影纽：娜、旎与 傩i 司属泥纽。 ( 2 ) 字诂j 泼剌撇烈虑赖：泼剌撇烈愆赖 泼，滂纽月部，刺，来纽月部，月部叠韵：撇烈，撇，滂纽月部， 烈，来纽月部，月部叠韵；愆赖，愆，蓝纽职部，赖，来纽月部。泼、 撇同属滂纽，它们与感滂业旁纽；刺、烈、赖同属来纽。 字诂义府同源词研究 ( 3 ) 字诂扶舆：扶舆、彷徉、储与、徜徉 扶舆，扶，蓝纽鱼部，舆，余纽鱼部，鱼部叠韵；彷徉，彷，滂 纽阳部，徉，余纽阳部，阳部叠韵；储与，储，定纽鱼部，与，余纽 鱼部，鱼部叠韵；徜徉，徜，禅纽阳部，徉，余纽阳部，阳部叠韵。 扶、彷、蓝滂旁纽，储、徜禅定准旁纽；舆、徉、与同属余纽。 ( 4 ) 字沾了鸟：了鸟、了佻 了鸟，了，来纽宵部，鸟，端纽幽部，佻，透纽宵部。鸟、佻端、 透旁纽。 ( 5 ) 字诂郎当：郎当、笼东、落托 郎当，郎，来纽阳部，当，端纽阳部，端来旁纽，阳部叠韵；笼 东，笼，来纽东部，东，端纽东部，端来旁纽，东部叠韵；落托，落， 来纽铎部，托，透纽歌部，透来旁纽，铎歌通转。笼、郎与落三者同 属来纽；当、东同属端纽，它们与托端透旁纽。 ( 6 ) 义府鞋镤：鞋鞍、兜离、侏离 辊，端纽支部，辏，来纽侯部，兜离，兜，端纽侯部，离，来纽 歌部。侏离，侏，端纽侯部。辊、兜和侏同属端纽；糕、离同属来纽。 ( 7 ) 义府储胥：储胥、扶疏、屠苏 储，定纽鱼部，胥，心纽鱼部，鱼部叠韵；扶疏，扶，蓝纽鱼部， 疏，山纽鱼部，鱼部叠韵；屠苏，屠，定纽鱼部，苏，心纽鱼部，鱼 部叠韵。储、屠同属定纽，它们与扶所属的蓝纽发音部位相同；胥、 苏同属心纽，它们与疏所属的山纽发音部位相同。 ( 8 ) 义府柴腕：柴腕、参差 柴质，柴，崇纽支部：质，定纽支部，崇定邻纽，支部叠韵： 参差，参，初纽侵部，差，初纽歌部，初纽双声。柴、参属于崇、初 旁纽：琥、差属于定、初邻纽。 ( 9 ) 义府犹豫：犹豫、容与 犹豫，犹，余纽幽部，豫，余纽鱼部，余纽双声，鱼幽旁转；容 与，容，余纽东部，与，余纽鱼部，余纽双声，东鱼旁对转。犹豫、 犹与容同属余纽；豫与与同属余纽。 ( 1 0 ) 义府- 偻伛：偻伛、瓯窭 偻伛，偻，来纽侯部，伛，影纽侯部，侯部叠韵；瓯窭，瓯，影 硕士学位论文 纽侯部，窭，群纽侯部：侯部叠韵。偻与瓯的声母格局见来，前字 声母虽然有发音方法的改变，但都在同一发音部位。伛、窭同属影纽。 ( 1 1 ) 义府酩酊懵懂薤诿眠蜓：酩酊、懵懂、眠蜒 酩酊，酩，明纽耕部，酊，端纽耕部，耕部叠韵；懵懂，懵，明 纽蒸部，懂，端纽东部，耕东旁转；眠蜓，眠，明纽真部，蜓，定纽 耕部，耕真通转。酩、懵和眠同属明纽；酊、懂同属端纽，它们与蜓 端定旁纽。 ( 1 2 ) 义府肩康坡陀：庸庆、坡陀 席，帮纽鱼部，焐，余纽鱼部，鱼部叠韵；坡，滂纽歌部，陀， 定纽歌部，歌部叠韵。肩与坡帮滂准双声。 2 3 字诂义府同源词的意义关系验证 根据前文的同源词意义关系验证法，我们对字诂义府中的 同源词的意义关系进行了逐条考察并作为两个部分列出。 2 3 1 现当代学者已证实的同源词 这一部分是现当代特别是二十世纪八十年代以来的语源学工作 者所论证过的与字诂义府所论述的词条相同的同源词。为了 避免重复工作，我们只列出词条，在词条后注明出处。这些论者及其 论著主要是： ( 1 ) 杨树达积微居小学金石论丛积微居小学述林 ( 2 ) 王力同源字典 ( 3 ) 任继畴汉语语源学 ( 4 ) 齐冲天声韵语源字典 ( 5 ) 殷寄明汉语语源义初探中国语源学史 ( 6 ) 张希峰汉语词族丛考汉语词族续考 ( 7 ) 刘钧杰同源字典补同源字典再补 ( 8 ) 王卫峰上古汉语词汇派生研究 ( 9 ) 胡继明 同源词研究 ( 1 0 ) 张博汉语同族词的系统性与验证方法 ( 1 1 ) 陈建初 考论 字诂义府同源词研究 他们验证和认可的与字诂义府相同的同源词约有2 7 组， 兹列如下( 括号内注明论者、论著及其页次) ： p 1 刀、肋( 张希峰，汉语词族续考p 3 2 7 ) p 4 禽禾、错( 王力，同源字典p 4 1 3 ) p 6 疋、疏、雌、巩、梳( 张希峰，汉语词族续考p 9 6 ) p 8 堆、墩( 敦) ( 张希峰，汉语词族丛考p 2 5 9 ) p 1 7 奄、弁、掩、擤、阉( 王力，同源字典p 6 2 2 ) p 2 7 尾、微( 胡寄明，中国语源学史p 2 8 4 ) p 3 1 孔、好( 王力，同源字典p 3 7 7 ) p 3 7 齐、斋、盎、荠、蓥、跻、剂( 陈建初，释名考论p 2 0 2 ) p 3 9 堪、戡( 王力，同源字典p 2 5 2 ) p 4 2 闰、润( 刘钧杰，同源字典再补p 1 6 3 ) p 4 2 哉、载、才( 王力，同源字典p 1 0 0 ) p 4 6 买、便、娱( 张希峰，汉语词族续考p 3 4 9 ) p 5 1 了鸟、了佻( 徐振邦，联绵词概论p 2 7 ) p 5 5 军、晖( 陈建初，释名考论p 1 9 3 ) p 7 3 椅、倚( 王力，同源字典p 3 9 2 ) p 9 3 畏、威( 王力，同源字典p 3 9 2 ) p 9 5 径、经( 张博，汉语同族词的系统性与验证方法p 1 3 0 ) p 1 1 9 直、矗( 张希峰，汉语词族续考p 1 6 0 ) p 1 3 2 枝、肢( 陈建初，释名考论p 1 3 0 ) p 1 3 4t 民、民( 王力，同源字典p 3 7 2 ) p 1 5 1 旱、干( 王力，同源字典p 5 4 7 ) p 1 5 3 畎、畎( 刘钧杰，同源字典再补p 1 3 6 ) p 1 5 5 悦、兑( 刘钧杰，同源字典再补p 1 4 7 ) p 1 6 0 敌、圉( 王力，同源字典p 1 3 9 ) p 1 8 8 氐、底( 张希峰，汉语词族续考p 3 5 7 ) p 2 0 3 中、仲( 王力，同源字典p 6 0 8 ) 以上所列字诂义府词组2 7 条，皆是现当代学者验证和阐 释过的同源词。 2 3 2 本文初步验证的同源词 硕士学位论文 以下所列是字诂义府巾未被现当代学哲阐述过的词组， 而经我们初步验证，认为它们的同源关系是可以信从的( 一共2 0 组) 。 我们验证的同源词包括未曾被阐释过的和先贤阐释尚未完善的两个 部分。 以下行文的条例大致是：先列出同源词组并注明出处，然后引字 诂义府原文，以示词条的来源及黄生对该组词的论证。接着我 们对黄生论证进一步加以阐释或者纠正其偏颇之处，以证明该组词的 同源关系。进行意义分析时，尽可能阐释它们的核心意义，并引用书 证加以疏证。由于词条的声音关系已验证于前，故不再重复。 ( 1 ) 氽、尔、汝、若、而( p 3 ) 字诂：“氽，语辞也，谐午省声，旁二直指出辞之气，借为称 人之谓。古或借尔，或借汝，或借乃，或借若，或借而，方土不同， 各取其声之相近者耳。或疑诸声略近，独若声差远。不知若之上声即 汝也，古人词缓，故无四声之别。” 今按：氽、尔、汝、若、而均为表示对称的代词，故它们同源。 按黄生的意见，它们在文字上皆属假借。作为代词，可能是由于方言 不同而产生的同源分化现象。氽，广韵纸韵：“氽，义与尔同。” 经义述闻大戴礼中亦不可以忘：“古者尔汝之尔通作氽。汉校 官碑：卑尔炽昌。是也。”小学苋佚桂苑珠丛：“尔，谓言相然也。” 汝，广韵语韵：“汝，尔也。”诗大雅崧高：“戎有良翰。” 郑玄笺：“戎犹汝也。”孔颖达疏：“汝者，相于之辞。”玄应音义 卷十四“于尔”注引诗“百而君子”笺：“尔，汝也。”乃，汉书高 帝纪上：“竖儒几败乃公事。”颜师古注：“乃，汝也。”若，庄子齐 物论：“若不我胜，我果是也，而果非也耶。”郭象注：“若、而，皆 汝也。”而，史记齐悼惠王世家：“顾而父知田耳，而生而为王子。” 司马贞索隐：“若及而亦汝也。”乃，史汜越王勾践世家：“我又 立乃。”司马贞索隐：“乃亦汝也。” ( 2 ) 怡、。凝( p 1 2 ) 字诂：“倍，痴貌，古或借髌。惯，髌也，与痴同。” 今按：怡、惯均有痴义，二者同源。怡，痴貌也。集韵海韵： “怡，痴貌。”札朴卷九：“痴愚日怡。”方言卷十：“痴，髌也。” 4 字诂义府同源词研究 钱绎笺疏：“髌、怡，声义并同。”惯，痴也。说文心部：“慑， 髌也。”徐锴系传：“惯，犹偷惯也。”方言卷十：“痴，朕也。”钱 绎笺疏：“凝，与痴义同。” ( 3 ) 串、贯、掼、遁、毋( p 1 8 ) 字诂：“串，即古贯字，尔雅与贯同训习，此借义。谢惠 连诗聊用布亲串，言其所亲识熟狎之人也。又诗皇矣串 夷载路夷即昆夷借字转音，俗仍读占患切，非也。俗用串为尺绢 切，则以此为穿字，亦非。贯习之贯。说文作掼、遇二字。古玩 切在翰韵，工患切在谏韵，二音有开合之异。” 今按：串、贯、掼、遁、毋均有习义，故它们同源。在该组的系 联中并没有出现“”，但是黄生将“毋”列入词条名称中，可见黄 生认为“毋”为贯、掼、逶的得名之由。毋，说文毋部：“毋， 穿物持之也。从一横贯，象宝货之形。”“毋”即“串”，两形一横书 一纵书，象两贝穿在一起，“贯”是它的后出字，在“毋”形外加“贝” 字标其义类。贯串的钱贝引申为贯串的动作、行为，孳乳出“掼”、 “遁”字，训“习”，即重复某一同样的行为，也就是练习。“通”、 “掼”取“贯”作声符，“贯”又取“毋”作声符。墨子- 备城门： “母前面树。”孙诒让问诂引说文：“毋，穿物持之也。”说文册 部段玉裁注：“古贯穿用字，今贯行而毋废矣。”说文毋部王 筠句读：“古盖只有毋字，动静两义皆用之，既孳育贯字，于是毋分 动义为穿，贯分静义为钱串。至于今之经典不用字，又以贯兼动静两 义，此亦沿革自然之势也。”串，习也。诗大雅- 皇矣“串夷载 路。”毛传：“串，习也。”李富孙异文释：“串即贯之变也。”慧琳音 义卷五十“串习”注引说文：“串犹习也。”广韵谏韵：“串， 穿也。”掼、遇，习也。说文手部：“掼，习也。”遗，说文走 部：“道，习也。”朱骏声通训定声：“遇，行之习也。”说文手部 段玉裁注：“掼与遇音义皆同，古多假贯为之。”说文手部王筠 句读：“掼与逍皆贯之分别文。古有习惯之语，而无专字，借贯为之， 后乃作掼、遁以为专字，写经者苦其繁，故今本仍作贯也。” ( 4 ) 纷、雾、粉、镐、棼( p 2 0 ) 字诂：“物分则乱，故诸字从分者皆有乱义。纷，丝乱也。雾， 硕士学位论文 阿雪之乱也。= i ! ，衣乱也。镐，鸟聚而乱也。棼棼，乱貌也。” 今按：纷为丝乱貌，雾为雨雪之乱，粉为衣乱貌，镐为鸟聚而乱， 棼为林术之乱，它们有共同的意义核心“乱”，故它们同源。纷，盛、 杂乱。集韵文韵：“纷，纷媪，乱貌。”易巽“用史巫纷若” 焦循章句：“纷，乱也。”小学菟佚考声：“纷，缤纷，乱也。”汉 书扬雄传上“上洪纷而相错”颜师古注：“纷，乱杂也。”庄子应 帝王“纷而封哉”陆德明释文引崔云“纷，乱貌也。”雾，雨雪盛的 样子。广雅释训“雾雾，雪也。”王念孙疏证：“雾雾，雪盛貌也。” 慧琳音义卷八十八“庭雾”注引毛诗传云：“雾雾，雨雪盛 貌。”楚辞九章悲回风“漱凝霜之雾雾”朱熹集注：“雾雾，分 散貌。”段玉裁注：“言缤纷也。”j 分，乱也。说文衣部：“粉， 长衣貌。”文选司马相如 “粉粉祠 祠 ”郭璞注：“j 分粉， 辛_ = | 徘，皆衣长貌也。”广雅释训：“ ! 粉，乱也。”棼，乱也。左 传隐公四年“以乱犹治丝而棼之也。”镐，鸟聚众多缤纷的样子。 说文：“镐，鸟聚貌。”陆德明释文：“棼，乱也。”书吕刑： “泯泯棼棼。”刘逢禄今古文集解：“棼棼，乱也。” ( 5 ) 爹、箸( p 2 9 ) 字诂：“盖奢、屠、都三字并从者，故得与爹同音。而爹 之变著，屠可转为都邪，则本羌人呼父，流入中国，故无一定之字与 音也。” 今按：爹、奢均有父亲之义，故二者同源。且按黄生之意，“着” 为羌人呼父之语，是异族之语而同源。爹，广雅释亲：“爹，父 也。”集韵引说文：“”爹、着，父也。”学林卷四：“南史： 萧澹为荆州刺史，人甚安之。召还朝，人歌日：始兴王，人之爹，赴 人急，如水火。荆州方言谓父为爹。”籍，广雅释亲：“著，父 也。”广韵麻韵：“着，吴人呼父。” ( 6 ) 娴娜、晨襄、根榱、猗傩、旖旎( p 3 4 ) 字诂：“婀娜，美貌，又舒迟貌。亦作阿那，卫恒论书或 纵肆阿那，陆云陆丞相诔珍裘阿那。又夏袭，衣服长好貌。 又榱榱，木茂盛貌。一作猗傩，诗：猗傩其华。又旖旎，旌旗从 风貌，楚辞：纷旖旎乎都房。亦作猗棍，相如赋垂云貌之猗 字诂义府同源词研究 棍，韩愈元和圣德诗：旌常婀娜，东方朔七谏若李旖旎。 予谓，二字总轻婉柔弱之意，在人则为婀娜，在衣则为裂袤，在木则 为核榱，在旌旗则为旖旎，故诗文中亦可互借为用。猗傩诗音平 声，旖旎一音倚你，又一音伊泥，此随声之转，各相其声势所协耳。 诗中又有单用者，猗彼女桑、佩玉之傩是也。” 今按：婀娜、猗傩与旖旎具有相同的意义核心“轻婉柔弱的样子”， 婀娜义为人貌美，旖旎义为旗l l ! 轻轻飘动的样子，猗傩为枝条柔软下 垂的样子，三者形容人、树枝、旗帜，均不离轻婉柔弱之义，故它们 为一组同源联绵词。黄生认为聂襄、禳攘亦为婀娜、猗傩、旖旎的同 源联绵词，“二字总轻婉柔弱之意，在衣则为裂袤，在木则为核榱”， 但是裂襄、核榱并未见于各词典，因此不纳入我们系联的范围。婀娜， 又作阿那，义为轻盈柔美貌。集韵：“婀，蜊蜘5 ，弱态。”三国魏曹 植洛神赋：“含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。”文选陆 机拟古诗：“阿那当轩织。”吕向注：“阿那，柔顺貌。”文选张衡 南都赋：“阿那蓊茸。”李善注：“阿那，柔弱之貌。”猗傩，又作猗 难，柔顺貌。诗桧风隰有苌楚：“猗傩其枝。”毛传：“猗傩， 柔顺也。”陈奂传疏：“猗傩者，枝柔之状。”王引之按：“猗傩乃美盛 之貌。”旖旎，又作猗犯、椅棍、猗棍、旖施，义为旌旗从风的样子。 广韵纸韵：“旖，旖旎，旌旗从风貌。”楚辞九辩：“纷旖旎 乎都房。”洪兴组补注：“旖旎，旌旗从风貌。”李白愁阳春赋：“何 垂杨旖旎之愁人。”王琦集注引韵会：“旖旎，柔弱貌。” ( 7 ) 泼刺、撇烈、愆赖( p 3 8 ) 字诂：“j ，说文：左戾也。：右戾也。今作字，j 谓之撇，谓之捺。二字占音拂戾，撇捺者，拂戾之转也。又杜诗船 尾跳鱼泼剌呜，此状鱼尾左右掷掉之意，则泼刺亦拂戾之转。又千 骑常撇烈，此言其性之悍戾。又俗语云感赖，亦乖戾意。撇烈、 懑赖，犹拂戾也。盖j 、为左右和戾，故诸字皆从此借义。” 今按：泼刺、撇烈、愆赖均有拂戾之义，故为同源。泼剌，表示 因左右拨动产生的声音。唐卢纶书情上大尹十兄诗：“海鳞方泼 剌，云翼暂徘徊。”泼刺为鱼尾左右拨动水的声音。清赵翼五月望 后正在插秧大雨连日夜不止喜赋：“声犹闻泼刺，吒益视糊涂。”泼 硕士学位论文 刺后又引申有凶悍拂戾之义，又作泼辣。初刻拍案惊奇卷三：“昨 口说了他几句，就待告诉他爹娘去，恁般心性泼刺。”撇烈，迅疾貌， 亦作撇捩、撇捌。唐杜甫留花门诗：“渡河不用船，千骑常撇烈。” 荆南赵公大食刀歌：“鬼物撇捩辞坑壕，苍水使者扪赤条。”愆赖， 亦作感懒，泼剌，无赖、顽皮义。元关汉卿窦娥冤第一折：“美 妇人我见过万千向外，不似这小妮子生得十分恁赖。”西游记第六 十八回：“这厮愆赖，怎么不让老孙住正厅? ”红楼梦第三回：“这 个宝玉，不知是怎生个愆懒人物。” ( 8 ) 扶舆、彷徉、储与、徜徉( p 4 8 ) 字沾：“汉书相如传：蜚绒垂髻，扶舆猗靡。张揖注： 扶持楚王车舆相随也。师古非之，云：此自言郑女曼姬为侍从者， 所扶舆而猗靡尔。非谓扶持楚王车舆也。颜虽破张说，亦竟不知扶 舆之义。盖扶舆即彷徉之转音，此形容美人蜚绒之飘飓，垂髻之飚动， 轻弱宛转之状尔。扶舆为彷徉之转，犹储与为徜徉之转也。昌黎盖得 此解，故采其字，云：气之所穷，盛而不过，必蜿蜒扶舆盘薄而蛰 积。此形容地气宛转生动之意也。韵会舆字注云扶舆，佳气貌。 义美称，引相如赋扶舆猗靡，皆属影响之见。” 今按：扶舆、彷徉、储与、徜徉均以“徘徊不进”为意义核心， 为一组同源联绵词。扶舆，亦作扶於、扶与，义为扶摇，盘旋升腾貌。 汉王褒九怀昭世：“登羊角兮扶舆，浮妻漠兮白娱。”唐韩愈送 廖道士序：“气之所穷，盛而不过，必蜿嬗扶舆，磅礴而管积。”明 刘基满庭芳寿石末