(科学技术哲学专业论文)本杰明·富兰克林科技思想研究.pdf_第1页
(科学技术哲学专业论文)本杰明·富兰克林科技思想研究.pdf_第2页
(科学技术哲学专业论文)本杰明·富兰克林科技思想研究.pdf_第3页
(科学技术哲学专业论文)本杰明·富兰克林科技思想研究.pdf_第4页
(科学技术哲学专业论文)本杰明·富兰克林科技思想研究.pdf_第5页
已阅读5页,还剩44页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

原创性声明 本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究 所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集 体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研究作出重要贡献的个人和集体,均 已在文中以明确方式标明。本声明的法律责任由本人承担。 学位论文作者: 场嗍蛳年r 月彬日 扩 学位论文使用授权声明 本人在导师指导下完成的论文及相关的职务作品,知识产权归属郑州大学。 根据郑卅i 大学有关保留、使用学位论文的规定,同意学校保留或向国家有关部门 或机构送交论文的复印件和电子版,允诨论文被查褥秘嚣蹲_ 朽蜡剿船斡峨孥# 一 可以将本学位论文的全部或部分编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印 或者其他复制手段保存论文和汇编本学位论文。本人离校后发表、使用学位论文 或与该学位论文直接相关的学术论文或成果时,第一署名单位仍然为郏洲大学。 保密论文在解密后应遵守此规定。 学位论文作者:芬必翌醐啪f 啤瑚棚 , v 摘要 摘要 本杰明富兰克林是美国独立运动中的著名领袖人物之一,他从印刷工走向 政治家、科学家、经济学家、文学家等,是美国历史上最具有影响力的代表, 是美国立国的精神领袖,被美国后人敬称为“美国国父 。他的个人成功也诠 释了美利坚民族的觉醒和奋斗的历程。我国对于本杰明富兰克林的研究主要是 富兰克林的事迹介绍和他与美国文化、他的实用精神、他的政治活动述评及他 的道德完善理论等方面。但研究他的科技思想论著几乎没有。本文通过搜集、 分析、比较有关著作论文与相关文献,研究表明本杰明富兰克林推崇科技,是 将科技思想和道德思想辩证统一的少有的科学家之一。通过史论结合的方法, 将本杰明富兰克林的科技思想概括为突出实用性的科技价值观、强调实证的研 究方法、重在创新的思维取向、以民为本的科技发展观、学以致用人才培育思 想和科技活动道德自律思想六个方面,对他的科技思想及其产生的特点和规律 性进行了探讨。从科技哲学、科技伦理学、科学社会学等理论和实践的角度反 思本杰明富兰克林科技思想的历史价值、理论价值和现实实践价值,对我们深 化科学研究、改革人才培养模式、推动我国的创新实践具有启发意义。 关键词:本杰明富兰克林科技思想道德思想 a b s t r a c t a b s t r a c t a so n eo ft h ef a m o u sl e a d e r si nt h ea m e r i c a ni n d e p e n d e n tm o m e n ta n df r o m p r i n t e rt o w a r dp o l i t i c i a n ,s c i e n t i s t ,e c o n o m i s t ,w r i t e r , e t c ,b e n j a m i nf r a n k l i nw a s t h es p i r i t u a ll e a d e ro f a m e r i c a na n dt h em o s ti n f l u e n t i a lr e p r e s e n t a t i v e si ni t sh i s t o r y , w h oi sc a l l e d f a t h e ro ft h eu n i t e ds t a t e s b yl a t e rg e n e r a t i o n so fa m e r i c a n h i s p e r s o n a ls u c c e s sw a sa l s oa n n o t a t i n gt h eu n i t e ds t a t e s e t h i c a la w a k e n i n ga n dt h e p r o c e s so fs t r u g g l e i nc h i n a , t h es t u d ya b o u tb e n j a m i nf r a n k l i nm a i n l yi n v o l v e s f r o mi n t r o d u c i n gh i sd e e d s ,h i ma n da m e r i c a nc u l t u r e ,h i s p r a c t i c a ls p i r i t , c o m m e n t a r yo nh i sp o l i t i c a la c t i v i t i e s a n dh i sp e r f e c tt h e o r yo fm o r a l t h e r ei s a l m o s tn os t u d ya b o u th i st h o u g h t so ns c i e n c ea n dt e c h n o l o g y b yc o l l e c t i n g , r e a d i n g , a n a l y z i n g , a n dc o m p a r i n gt h ew o r kp a p e r sa n dr e l a t e dl i t e r a t u r e , t h ee s s a ys t u d i e s b e n j a m i nf r a n k l i nw h op r a i s e dh i g h l ys c i e n c ea n dt e c h n o l o g y b e n j a m i nf r a n k l i n w a so n eo ft h er a r es c i e n t i s tw h oc o m b i n e dt h et h o u g h t so fs c i e n c ea n dt e c h n o l o g y 谢也d i a l e c t i c a lt h et h o u g h t so fm o r a l t h i se s s a yc o n t a i n ss i xa s p e c t sb yt h em e t h o d o fc o m b i n i n gt h eh i s t o r yt od i s c m sb e n j a m i nf r a n k l i n ss c i e n t i f i ca n dt e c h n o l o g i c a l t h o u g h t sw h i c ha r eh i g h l i g h t i n gt h ep r a c t i c a lv a l u eo fs c i e n c ea n dt e c h n o l o g y , e m p h a s i z i n ge m p i r i c a l r e s e a r c h m e t h o d s ,e m p h a s i z i n g i n n o v a t i v e m i n d s e t , c i t i z e n c e n t r i cv i e wo ft e c h n o l o g yd e v e l o p m e n t ,a p p l y i n gt h e i rk n o w l e d g eo ft h e p e r s o n n e lt r a i n i n gt h o u g h t sa n ds c i e n t i f i c a n dt e c h n o l o g i c a la c t i v i t i e so fm o r a l s e l f - d i s c i p l i n et h i n k i n go fw h i c hs t u d yh i st h o u g h t sa n dc h a r a c t e r i s t i c s o ft h e t e c h n o l o g yp r o d u c e db yt h er e g u l a r i t y t h r o u g ht h et h e o r e t i c a la n dp r a c t i c a la n g l eo f p h i l o s o p h yo fs c i e n c ea n dt e c h n o l o g y , t e c h n o l o g ye t h i c s ,s c i e n t i f i cs o c i o l o g ye t c , w h i c ha r er e f l e c t e db e n j a m i nf r a n k l i n ss c i e n c ea n dt e c h n o l o g yh i s t o r i c a lv a l u e , t h e o r e t i c a lv a l u ea n dp r a c t i c a lr e a l i t yv a l u ea n da l s oh a v eat y p i c a ld e m o n s t r a t i o n a n de n l i g h t e n i n gm e a n i n gf o ru si ns c i e n t i f i cr e s e a r c ha n dc a r r y i n go u ti n n o v a t i v e p r a c t i c e s ,a tl a s tm a k ef o rt h ed e v e l o p m e n to ft h ec o m m u n i t yw i t hh e a l t hl o n g - t e r m b e n e f i t s a b s t 阳e t k e yw o r d s :b e n j a 埘nf r a n k l i n s c i e n t i f i ca n dt e c h n o l o g i c a lt h o u g h tm o r a l t h o u g h t l i i 目录 目录 摘要i a b s t r a c t i i i 目录i v 1 引言1 1 1 选题依据1 1 2 国内外研究现状2 1 3 研究方法及意义2 1 3 1 研究方法2 1 3 2 研究意义2 1 4 论文创新点3 1 4 1 研究内容的创新3 1 4 2 研究方法的创新3 2 本杰明富兰克林科技思想形成的背景4 2 1 开辟新大陆的拓荒年代4 2 2 宗教思想的影响一5 2 2 1 清教思想的熏陶5 2 2 2 自然神论思想的教化7 2 31 7 1 8 世纪自然科学的影响8 3 本杰明富兰克林的科技思想1 0 3 1 突出实用性的科技价值观1 0 3 2 强调实证的研究方法1 2 3 3 重在创新的思维取向1 4 i v 目录 3 3 1 独立创业时期的优化产品创新思维1 5 3 3 2 科学研究时期的实验方法创新思维:1 6 3 4 以民为本的科技发展观1 6 3 5 学以致用的人才培育思想1 8 3 6 科技活动中的道德自律思想2 1 4 本杰明富兰克林科技思想的特点2 4 4 1 崇尚实证的理性精神2 4 4 2 重视实效的实用立场2 5 4 3 敢于冒险的开拓精神2 7 4 4 科技为民的道德追求2 9 5 本杰明富兰克林科技思想的启示3 1 5 1 树立为民服务道德理想3 l 5 2 科学制定发展计划3 2 5 3 形成敢为天下先的创新理念3 4 5 4 科技思想与道德思想辩证统一3 5 6 结论3 8 参考文献4 0 个人简历、发表学术论文及研究成果4 2 致谢4 3 v 1 引言 1 引言 1 1 选题依据 系统研究科学家思想的形成与发展,不仅可以真实还原历史面貌,而且还 能够较准确地定性科学家科技思想的特定历史价值。科学技术推动社会进步, 科学家的科技思想同样会影响社会的发展。因此,研究科学家的科技思想不能 简单地、静止地进行事实概括,而是需要运用发展的思维将其提升到理论的高 度。如此,才会真实地展现科学家科技思想在推动社会前进中的重要作用。 建国短短2 0 0 多年的美国已经成为世界上最强大的国家。他们公推的精神 楷模是本杰明富兰克林。本杰明富兰克林是美国独立运动中的著名领袖人 物之一,是美国历史上最具影响力的代表,是美国立国的精神领袖,被美国后 人敬称为“美国国父”。本杰明富兰克林传奇的一生被喻为美国神话。同时, 他的个人成功也诠释了美利坚民族的觉醒和奋斗的历程。 本杰明富兰克林科技思想独特之处是将科技思想与道德思想辩证统一, 即追求物质满足和道德提升的共同进步。本杰明富兰克林的成功涉及社会发 展中的许多领域,每一项成功都与相应的科技思想有关,这些科技思想对北美 殖民地的社会发展有一定的影响。所以,本杰明富兰克林的伟大不仅仅在于 他的成就,更在于他如何将不同成功领域的思想融合在一起并作为整体思想去 影响和推动社会的发展。 本文从当代理论和实践高度,对文献资料搜集、比较与提炼,通过史论结 合的研究方法了解本杰明富兰克林的一生,反思他的科技思想从形成到成熟 的演变过程。当前,科技作为第一社会发展推动力的形势下,研究本杰明富 兰克林科技思想可以更加真实地再现他的伟大历史业绩和深化人们对其科技思 想的认识,从而有助于认识和了解他的科技认识论、科技方法论及科技哲学观。 本文从科技伦理学、科技社会学、科技哲学及科技史角度探讨本杰明富兰克 林的科技思想,研究他的科技思想的特点及其规律性,既是为发扬他的科技思 想,也希望能对我国当代科学家的科学研究及社会发展提供有益的历史借鉴。 1 引言 1 2 国内外研究现状 本杰明富兰克林一生主要忙于社会政治活动和科学实验,没有充足的时间 撰写大部头的理论著作。因此,写于1 7 7 1 1 7 9 0 的富兰克林自传成为人们 了解、研究本杰明富兰克林最常用的资料。1 8 4 0 年,斯帕克斯( j a s p e r s ) 首次 将本杰明富兰克林遗留下来的大量自传手稿与书信编辑成1 0 卷本的本杰 明富兰克林著作集。 1 9 9 7 年至2 0 1 0 年3 月,关于本杰明富兰克林的外文论著搜集到2 3 本( 搜 索来源:超星电子图书数据库一联合采购部分和万方数据库外文资料) ,其中 1 6 本是关于本杰明富兰克林的自传。余下7 本中x ( b a r b o u r , j o h nd t h ec o n s c i e n c e o ft h ea u t o b i o g r a p h e r :e t h i c a la n dr e l i g i o i l so fa u t o b i o g r a p h y m h a m p s h i r e :m a c m i l l a n a c a d e m i cp r o f e s s i o n a ll t d ,19 9 2 和论文s e eb a k e r , j e n n a , f a rj o r d a n “b e n j a m i n f r a n k l i n sa u t o b i o g r a p h ya n dt h ec r e d i b i l i t yo fp e r s o n a l i t y ”【j 】i ne a r l ya m e r i o a nl i t e r a t u r e , i s s u e3 ,2 0 0 0 涉及到富兰克林科技思想研究。但从本杰明富兰克林的科技思想 角度( t h ea n g l eo fs c i e n t i f i ca n dt e c h n o l o g i c a lt h o u g h t s ) 进行系统研究的尚不多 见。 到2 0 1 0 年3 月,国内最新对本杰明富兰克林研究的著作是南昌大学外国 语学院副教授袁雪生的 与美国精神( 中国社会科学出版社 2 0 0 8 年9 月版) 。同时,中国知网( c n ) 收录有关本杰明富兰克林的学术论 文有4 7 篇,其中,1 1 篇为科普读物,剩余3 6 篇中,有关本杰明富兰克林自 传的1 3 篇、有关实用精神的8 篇、有关科技成果的5 篇、有关政治外交的4 篇、有关道德自我完善的3 篇、有关宗教伦理的2 篇、有关“民族之父”的1 篇。 另外还有两篇研究本杰明富兰克林的优秀硕士论文:本杰明富兰克林宗教思 想的实用主义精神( 孙艳茹,对外经贸大学,2 0 0 6 年) 、本杰明富兰克林一 第一位美国人( 姬东,南京师范大学,2 0 0 4 年) 。国内学者虽然对本杰明富 兰克林进行多层面、多角度的研究,但系统研究本杰明富兰克林科技思想的论 著不多。 1 3 研究方法及意义 1 3 1 研究方法 本文的研究方法主要有三种。首先,文献分析法。这是思想史研究中最重 要也是最基本的方法之一,这是全文论点的支撑基点及使之令人信服的前提, 1 引言 本文尽可能收集关于富兰克林思想的相关文献旨在佐证论文的观点。其次,系 统研究的方法。这是在收集整理基础上完成的,目的是避免以偏概全,力求做 到客观、准确还原富兰克林的科技思想。最后,史论结合法。人物研究不仅仅 停留在历史史料的归纳上,应该上升到理论概括层面,史论结合有助于实现这 一目的。 1 3 2 研究意义 作为美国早期有影响的启蒙运动思想家、实验科学家、政治活动家和自然 神论者,本杰明富兰克林至今被美国人当作美国精神的代表,尊称他为“美 国之父。因此,研究本杰明富兰克林科技思想具有一定的历史意义和现实 意义。 第一,理论意义。全面、系统地研究本杰明富兰克林的科技思想,能从 理论层面总结本杰明富兰克林的成功和历史贡献。并且,对本杰明富兰克 的科技思想及美国的科技创新特点和规律性能有更深入地了解。 第二,实践意义。本杰明富兰克林科技思想的成功实践这一典范,对我国 当前科学家结合我们时代的特点以及我们的国情进行科学研究、开展创新实践 具有典型示范和启发意义。 1 4 论文创新点 1 4 1 研究内容的创新 本文系统地对本杰明富兰克林科技思想进行研究,丰富了对本杰明富 兰克林思想的全面认识,并揭示本杰明富兰克林的科技思想与道德思想的辩 证统一。 1 4 2 研究方法的创新 全文是在历史背景中再现富兰克林科技思想,在研究方法上是以史立论、 史论结合。 2 本杰明富兰克林科技思想形成的背景 2 本杰明;富兰克林科技思想形成的背景 本杰明富兰克林( b e n j a m i nf r a n k l i n ,1 7 0 6 - 1 7 9 0 ) 出生在波士顿一个 蜡烛和肥皂制造商的家庭,十三个孩子中排行第十。困窘的家境使富兰克林过 早辍学,但在长兄詹姆斯印刷所的工作,给喜欢阅读的富兰克林提供了学习与 进步的机会,也为他科技思想的形成创造了前提。因为缺乏激情的平淡生活与 个人远大理想之间的落差,个人自尊的需求及本性对独立的渴望,1 7 2 3 年,富 兰克林选择离家出走独闯费城,这彻底改变了他的一生。1 7 9 0 年4 月,富兰克 林病逝于费城。对于富兰克林的一生,有人作这样评价“虽然是生在贵族时代 的一个平民,但是人们一致认为,富兰克林是殖民地美国人中兼具精神和情感 品格的第一人。他学识丰富、举止谦让,拥有成熟的现世睿智,善于应付人和 事件,富兰克林是1 8 世纪诞生于英国民族的最伟大、最可爱的人之一。固富兰 克林科技思想是在北美殖民地要求走向独立的思潮中形成并成熟,因此受到特 定历史环境与各种思想的影响。 2 1 开辟新大陆的拓荒年代 英国国王亨利八世废除罗马天主教,形成以国王为核心的新的国教而统治 全国,国内随后出现不同的新教派。由于不同新教派具有相悖教义,以及为了 维护国教绝对统治地位,宗教只能进行改革。为了清除教会的腐败,简化教会 形式,虔诚接受上帝的福音,新教中的一支清教在伊丽莎白女王宣布国家 宗教改革结束后坚持继续改革。1 5 5 3 年,女王玛丽一世上台( 1 5 5 3 1 5 5 8 ) , 她信奉罗马天主教,继位后强行废除国教重新恢复天主教地位。对信奉旧国教 的新教徒采取血腥镇压,作为异端而被烧死3 0 0 多人。在“血腥玛丽”时代, 国内残酷的现实及渴望宗教自由,迫使各新教只能以迁徙作为摆脱困境的出路。 1 6 1 7 世纪,北美大陆的面貌开始出现翻天覆地变化。欧洲人一改曾经的偶尔 对其探查、捕鱼与开展贸易转变为希望通过建立殖民地而长久获益。自1 5 8 5 年 以后,越来越多的英国人远涉重洋,移居北美。他们在陌生而充满生存挑战的 危险环境开始新的生活。“在英国,随宗教改革而释放出来的异端力量,冲击正 【美】帕灵顿美国思想史【m 】长春:吉林人民出版社,2 0 0 2 1 4 6 4 2 本杰明富兰克林科技思想形成的背景 统教派的一统天下,导致宗教竞争和宗教迫害;处于劣势的教派,正好利用美 洲殖民地的契机,到新大陆寻求生存和发展的空间。 圆, “新大陆 地广人稀,自然环境十分恶劣,移民不得不与自然环境抗争, 在孤立无援的情况下开始求生的努力。如何生存成为特定历史阶段必须解决的 紧迫问题。“移民来到美洲,环境的变化要求人们适应客观现实,以事实求是的 态度对待一切,由此产生了人们的求实精神,自然科学和应用科学首先发展起 来。 在“新大陆”,移民者不仅需要相互协作战胜自然困难,也需要精神支撑 完善自身生活,由此形成拼搏、实用、冒险和团结的精神影响了美国后人。1 6 2 0 年,首批清教徒为继续进行宗教改革,签下“五月花公约( 1 7 9 3 年前称普 利茅斯联合协议或联合协议) 从莱顿出发,移民普利茅斯殖民地。英属殖 民者充分利用北美殖民地地广人稀、物产资源丰富的有力条件,到1 6 9 0 年,他 们的生活水平和文化素养及政治建设都得到极大地提高。经过近1 0 0 年的发展, 由原来的移民为主转变成本地人社会。英属移民在北美殖民地建立了相对自由、 开放的政治社会。 2 2 宗教思想的影响 “新大陆 尊崇宗教信仰自由,1 7 二1 8 世纪各种新教得到快速发展。所以, 富兰克林具有鲜明个人特色的宗教思想的形成是因为他对各种新教思想都有取 舍。 2 2 1 清教思想的熏陶 圣奥古斯丁认为从神的赏罚来看,人类依靠自己的行动拯救自己将是无功 而返。因为,人是需要上帝的给予才会被感化,所以上帝已经决定一切。加尔 文教大量吸收圣奥古斯丁的观点,坚持上帝万能论与先定论。因为“加尔文主 义向当时所有的新教教徒伸根舒蔓” ,教徒们希望通过对上帝忠诚而得到上帝 的感化,认为站在全能上帝的一边才会最终获得永恒胜利的信念。这一思想在 早期北美殖民地各种新教教义都存在。“加尔文教的上帝要求他的信徒去做到, 新大陆即新英格兰;殖民者称北美殖民地为新大陆,是相对于欧洲旧大陆而言的。范围主要是现在美 国的东北部地区。 刘绪贻,杨生茂主编美国通史【m 】北京:人民出版社,2 0 0 5 7 3 【美】m 汉弗莱美洲史【m 】北京:民主建设出版社,2 0 0 4 8 4 【美】默顿十七世纪英格兰的科学、技术和社会【m 】北京:商务印书馆,2 0 0 0 9 2 5 2 本杰明富兰克林科技思想形成的背景 不是个别善的行为,而是一个成为体系的完整善行生活。这样,使得普通人的 道德行为就脱离了无计划、非系统的特点,而规整为受到一定方法支配的整体 生活方式。” 富兰克林也用这种思想看待事物存在状态:认为正是有了上帝旨意才会有 一切,而且它们在同等程度上都受到上帝的重视。1 7 2 8 年,富兰克林在对1 7 2 5 年发表的哲学著作关于自由和必然性、快乐和痛苦的论文某些错误论点进 行修改的基础上写出论宗教的信仰和行为一文,明确表达自己受加尔文教 的影响。他说:“我因为上帝的仁慈而热爱上帝,因为上帝的智慧而崇拜上帝。” 圆在自传中写道“我绝不怀疑,比如说,上帝的存在。他创造世界并以他的神意 管理世界,对于上帝最蒙嘉纳的服务为人类造福。我们的灵魂不灭,以及一切 罪恶将受惩罚而道德将受赏赐,或在现在或在未来。 富兰克林早期深信上帝 所创造的一切事物都是美好的,不会留下任何的差错与邪恶。甚至,上帝是促 使人类具有美德的最好保证。 清教徒受中世纪宗教信仰传统的熏陶,在宗教信仰中求助于上帝而获得勇 气与力量。由于清教主义是与中世纪占主导地位的文化价值相结合,它的发展 逐渐脱离加尔文教义的影响。“如果后来的长老会有别于加尔文清教教义,乃在 于它宣称不仅信仰而且善行也可以使人类获得释罪,这却也导致出一种教义, 认为坚持不懈行善事拯世的一种手段,而后者则强行把同一种行为却认为一种 皈依状态下的义务承诺。 清教徒开始形成一股执着而坚韧的宗教精神。但是, “因为清教长期处于受排挤的少数派地位,产生了强烈的危机意识,担心宽容 会导致信仰的丧失,不得不以排他性与封闭性来维护信仰的认同。” 清教拥有 严格的入会规章,而未入清教或被开除清教教会都不能拥有相应的权利也不能 得到教会的保护。詹姆斯哈特认为“清教 一词是用来表示“在关于道德方 面的严格性已接近让人难以承受的程度。” 清教信仰在英国本土虽呈现颓废发 展的态势,但在美洲却找到适宜自己生长的土壤。清教主义影响了美国,对美 国文明形成产生了巨大的作用,并也深深扎根于美国民族文化之中。所以,清 【德】马克斯韦伯新教伦理与资本主义精神【m 】_ 匕京:九州出版社,2 0 0 6 1 5 0 1 5 1 涂纪亮美国哲学史( 第四卷) m 武汉:武汉大学出版社,2 0 0 7 8 3 【美】本杰明富兰克林富兰克林自传【m 】北京:国际文化出版公司,2 0 0 5 1 3 1 【美】默顿十七世纪英格兰的科学、技术和社会【m 】北京:商务印书馆,2 0 0 0 9 2 刘绪贻,杨生茂主编美国通史【m 】北京:人民出版社,2 0 0 5 7 3 h a r tj a m e sd e d t h eo x f o r dc o m p a n i o nt oa m e r i c a nl i t e r a t u r e m n e wy o r k :o x f - o r du n i v e r s i t yp r e s s 1 9 8 3 6 1 6 6 2 本杰明富兰克林科技思想形成的背景 教教义无论是在社会环境还是家庭环境都对早期富兰克林产生一定影响。然而, 从1 7 世纪7 0 年代开始,清教在北美殖民地社会影响逐渐衰微。并且,由于新 兴商人阶级崛起纷纷公开建立自己的教会,也加重了对清教地位的打击。到1 8 世纪上半叶,清教在北美的社会影响已大大削弱。但是,清教教义中强调通过 勤奋与节俭来增添对上帝的荣耀,认为贫穷是对上帝荣耀的贬损,如何获得财 富与支配使用财富并满足个人和社会的需要当作上帝的意旨。这些都具有鲜明 的实用主义特征,都深深影响了富兰克林。富兰克林相信上帝的存在,强调信 仰上帝的重要性,重视宗教的社会作用。富兰克林没有具体信仰哪一派宗教, 但又似乎是所有宗教都可以从他的人生“十三道德准则 中找到符合各自宗教 教义的特征,富兰克林鼓励所有有价值的宗教信仰,认为一切宗教都会有其存 在的价值。 富兰克林善于从社会生活实际出发思考问题。清教教义在社会发展中已经 有了明显不同于传统教义的特征。“后世的清教信徒在观察自己的行为时,他也 在观察上帝的行为,而且他在一切生活琐事中都能见到上帝的手指。与加尔文 宗严格的教义相比较,他总能知道上帝这样做我那样做的原因是什么。”随着 对洛克、牛顿等人哲学思想的接触,富兰克林并不完全迷信上帝的全知全能而 转变成自然神论者。富兰克林相信上帝虽然创造了宇宙但并不会干预宇宙的活 动,相信人是改变现实生活的最终力量。 2 2 2 自然神论思想的教化 事实上,喜欢阅读使得富兰克林接触了众多哲学家思想,并转变成一名自 然神论者。约翰班扬的天路历程、普鲁塔克的名人传、笛福的计划 论等都为富兰克林的思想转变起到重要的铺垫作用。科顿马瑟的为善论、 沃拉斯顿的被记述的自然宗教开始启发年仅1 6 岁的富兰克林关于人性善恶 划定标准的思考。科顿马瑟从神学的角度去分析洛克与牛顿哲学思想的学说 著作基督教的哲学家,让富兰克林第一次系统接触到两位哲学家的思想。阅 读洛克的人类悟性论和牛顿的原理之后,富兰克林对洛克“经验论 思想及牛顿“上帝的第一推动”思想有了详细了解,最终形成自己独有的宗教 思想观,彻底否定加尔文教的先定论思想转向自然神论观:坚信上帝在创造一 切事物之后,绝不会在干预它们的活动;认为加尔文教宣传人性全然败坏,天 【德】马克斯韦伯新教伦理与资本主义精神【m 】北京:九州出版社,2 0 0 6 1 6 7 7 2 本杰明富兰克林科技思想形成的背景 性无条件选择而注定要堕落等教义根本不符合人的真实本性:确信加尔文教义 中关于天谴、三位一体、不可抗拒的恩典等教义更是教会为了巩固教会政权而 采用的迷信手段。无论是自己的天赋还是由生活观察所得,富兰克林肯定人的 天性是善良。他认为,即使是宗教信仰完全不同的异教徒,他们都具有最终相 同的美德,他们都希望通过自身的努力将自己变成有益于别人的人。富兰克林 认为这样的人就是善良的,具有高尚的美德,会有助于社会发展。虽然,人有 时候会犯错误,但人也可以通过自己的理性来弥补这些错误。富兰克林开始强 调理性在宗教信仰及维护社会秩序中的地位,“他认为上帝是有理性的,而不是 一个独断专横的暴君。上帝所创造的人类也不是一些软弱无能、缺乏个性的人, 不会只恭顺地服从上帝的决定,而是一些自由的、自立的有理性的人。 富兰 克林以几乎完全接受牛顿的哲学观,承认上帝作为第一推动力而存在,万物的 运动与变化都是在人的理性前提下有秩序地进行。理性是上帝赐予给人类的唯 一神谕。富兰克林坚信并用一生实践这种观点:理性是人类获得幸福最有效的 手段。因此,富兰克林并未自始至终坚持加尔文教教义,不是一个清教徒。 富兰克林作为自然神论者,相信上帝的存在。但是,富兰克林更关注个人 对社会发展的作用,认为个人应该怀有慈善之心与崇高道德品质,认为宗教信 仰与实际言行都应维护社会公共利益、促进社会进步。富兰克林在实践中形成 了自己的人生慈善哲学、道德哲学。富兰克林对宗教不是盲目跟随,而是在信 仰上帝的同时更加关注实际效用,解决个人及社会发展所面临的难题。 2 31 卜1 8 世纪自然科学的影响 “1 6 1 8 世纪的科学是近代自然科学发展的早期,它是在同宗教和经院哲 学的斗争中产生的,并在斗争中逐步形成了自己的唯物主义认识路线。 圆富兰 克林是1 8 世纪最杰出的实验科学家之一,他的科技思想深受当时科学技术发展 的影响,实验中,富兰克林主张尊重客观条件、重视观察和实验的方法,符合 1 8 世纪自然科学发展的基本特征。反对盲目迷信古代权威是1 7 1 8 世纪科学 发展的特征之一,富兰克林在这特征影响下践行在前人研究的基础上有所创新、 有所突破,为科学发展也做出贡献。作为大科学家,富兰克林的实验研究思想 几乎没有专门的论著,都是在日常交谈或书信往来中用通俗易懂词语表达出来。 涂纪亮美国哲学史( 第四卷) m 武汉:武汉大学出版社,2 0 0 7 8 4 林德宏科学思想史【m 】南京:江苏科学技术出版社,2 0 0 4 1 5 5 8 2 本杰明富兰克林科技思想形成的背景 “关于1 7 4 7 年到1 7 5 5 年间富兰克林所获得的实验成果,他是在许多信件中加 以说明的,其中主要是致科林斯的信和向皇家学会作报告的信。早期的信件讨 论莱顿瓶充电和实验问题,后期的信件则谈大气与其他科学实验问题。” 富兰克林遵循牛顿所主张的将假设与实验相结合的科学研究原则,力求通 过实验探索出那些支配物理世界的自然规律。“他比牛顿更加重视科学知识的实 际效用。他在电子理论和电子实践方面的成就使他被后人们誉为第二个牛顿。” 圆富兰克林为北美乃至整个世界的科学事业做出伟大贡献,也形成自己较系统和 超前的科技思想。 【英】亚沃尔夫十八世纪科学、技术和哲学史( 上) 【m 】北京:商务印书馆,1 9 9 7 2 5 6 涂纪亮美国哲学史( 第四卷) m 武汉:武汉大学出版社,2 0 0 7 9 0 9 3 本杰明富兰克林的科技思想 3 本杰明富兰克林的科技思想 富兰克林从可实证立场出发,注重对研究对象细节的了解与分析,因而在 特定历史条件下创造出伟大的科技成就,尤其电学领域最为突出。1 7 世纪以前, 物理学家刚刚认识摩擦生电,电学研究处于起步阶段。“直到1 8 世纪以后,电 学才进入到以在假说性概念指导下的系统实验为表征的第二阶段。站在前人肩 膀上的是富兰克林和埃皮努斯。”富兰克林通过实验发现电应该只有一种,它 是没有重量的、到处都有的电流质,天上雷电与普通静电等同联系。1 7 4 9 年, 富兰克林写了论闪电与电气相同的报告上交英国皇家学会。虽然遭到讽刺 和嘲笑,富兰克林仍坚持通过缜密的思维、勇敢的实验对放电现象进行研究。 1 7 5 2 年7 月著名的风筝实验,富兰克林不仅揭开雷电的真实面目并在不久发明 了避雷针,而且为静电学的发展贡献了力量。因为,富兰克林在前人研究的基 础上系统地分析电液,当时虽不能解释电流现象,但却较好地解释了静电现象。 富兰克林在电学方面的贡献还体现在有关电流及电学设备的图解分析,对静电 性质描述首次使用正( + ) 、负( 一) 两种符号,证明静电和动电的电性质相同, 提出电荷守恒的概念。风筝放电证明正负两种电荷积累到一定程度就会发生放 电现象,富兰克林进一步提出用导线连接而消除电荷的积累,从而避免静电的 危险。另外,在1 7 4 2 年,富兰克林通过实验使火炉不断涌入新鲜空气,不仅可 以提高室内温度,也获得节省燃料的经济效益;在1 7 6 2 年,富兰克林发明世界 首个铁轴串联的玻璃琴乐器,这种乐器在当时足以弹奏3 个高音和全部半音, 演奏时不用再反复调试定音;在医学领域,富兰克林研究感冒成因并发明了医 用导尿管:在热力学领域研究中,试验物体传热灵敏程度和测出液体蒸发的热 量缺失;在光学领域,研究北极光性质,发明了老年人用的双光眼镜等等。 关于富兰克林主要科技成就的研究分析,可以将其科技思想大概概括为六 个方面。 3 1 突出实用性的科技价值观 富兰克林的科技思想是在实用主义与理性主义道德观支配下产生的。其中, 【英】亚沃尔夫十八世纪科学、技术和哲学史( 上) 【m 】北京:商务印书馆,1 9 9 7 2 3 4 l o 3 本杰明富兰克林的科技思想 实用主义价值观是与清教实用主义倾向不谋而合,属于北美殖民地的时代产物。 富兰克林“特别注意把自然科学的理论研究和实用技术结合起来”固,形成自己 突出实用性的科技价值观。 尽管富兰克林不是一名地地道道的清教徒,却在清教思想影响下成长,尤 其是关于实用主义方面的教义,作为思想中的潜在物,对他以后的社会行为与 个人实践都起到一定的积极作用。“清教徒的这种选择形象地例示了清教思想相 互关联的侧面:数学代表着理性主义的一面,物理学代表着经验的一面。 圆1 8 世纪,随着资本主义社会的发展,科技在资本主义社会、政治、经济、文化等 领域所发挥的主导优势作用日益明显。相比而言,北美殖民地借助科技手段推 动社会发展更加突出。生产生活工具、航海、交通技术、房屋建筑水平等等都 急需先进技术的引进。同时,这也反过来刺激北美殖民地科技的发展,以满足 社会发展的一切需求。因此,对利益的追求很快在这里转变成实用主义和功利 主义。富兰克林从这种功利主义与自身的实用主义角度出发,坚决主张北美自 由贸易、工商自由经营,支持殖民地自由地发展社会生产。利用当时先进的科 技创造财富,运用已有的先进科技随时解除实现预期目标路途上的障碍,成为 富兰克林走向成功的信念。 富兰克林在制定自己的道德计划时,虽然尽量克服与其他宗教教义相同的 定义范围,但是最终仍把“俭朴”与“勤劳 作为第五和第六名目。他作出与 清教有很大差别的定义,“第五,俭朴。除非于人于己有益者,否则即为浪费。 第六,勤劳。勿浪费时间;时间要常常用于有用的事;弃掉一切不需要的举动。 “清教的这一实用主义倾向与富兰克林实用主义定义中的价值取向不谋而合, 富兰克林通过扩大清教教义中的实用主义的一面为当时资本主义经济发展所需 的财富积累寻找到了根据,从而解决了清教的禁欲主义与由资本主义发展所带 来的功利主义之间的矛盾。” 当然,即使富兰克林身上散发出功利主义和老于 世故的气息,但这并不能狭隘地理解为是实现个人目的而逢迎拍马的功利与世 故。因为,富兰克林不是一位纯资本家角色。在没有生活忧虑后,他将精力主 要投给个人兴趣和社会公共利益事务上,在实用主义科技价值观指导下,用有 涂纪亮美国哲学史( 第四卷) m 武汉:武汉大学出版社,2 0 0 7 8 5 【美】默顿十七世纪英格兰的科学、技术和社会【m 】| 匕京:商务印书馆,2 0 0 0 1 0 6 【美】本杰明富兰克林富兰克林自传【m 】北京:国际文化出版公司,2 0 0 5 1 3 5 d o n gj i b e n j a m i nf r a n k l i n - t h ef i r s ta m e r i c a n 【j 】s c h o o lo f f o r e i g nl a n g u a g e sa n dc u l t u r e sn a n j i n g n o r m a lu n i v e r s i t y , m - a t h e s i s a p r i l ,2 0 0 4 6 1 1 3 本杰明富兰克林的科技思想 效、实用的方法去完善社会的发展,丰富自己人生。系统分析富兰克林科技思 想,其中蕴含着最首要的原则是:着手任何一个方面的工作,都把科技的运用 是否具有实用效果作为首要考虑的因素。借助科技实用性可以提高工作效率, 又能够在使用科技过程中挖掘更加先进的技术。后人认为“实用主义反复强调 它不过是一种方法,这种方法直接引导人们的行动,引导人们积极地改造环境, 消除困难,以适应各种变迁。它不是追求至善至真,而只关注人类生活上随时 都调整,应付随时的去恶存善。 1 7 2 6 年,费城印刷商凯默遭遇挫折,经营效 益差,设备落后并且磨损十分严重,学徒无法学到应有的技能,出于改变现状 的凯默雇佣了正失业的富兰克林,也正是这次与凯默的再次合作( 1 7 2 3 年独闯 费城时曾在凯默印刷所工作) 成为富兰克林人生的转折点。富兰克林代授技术 给学徒,利用制磨工具自制铅磨,为改善印刷质量而研制油墨,有计划有条理 管理印刷所仓库,为自己以后能够得心应手从事印刷业的竞争积累宝贵的 经验。从印刷所的工人到费城乃至整个北美殖民地最具竞争力的印刷业商人, 这种转变明显体现了富兰克林利用科技实用性的价值观。 富兰克林特别重视将实用性与自然科学理论及社会发展实际需要相结合。 这种科技思想在电学领域尤其明显,静电研究对社会的发展及人们生活条件的 改善都作出巨大的贡献。富兰克林科技价值观的功利实用性是在竞争的社会环 境中出现与发展的,结合理性道德观不仅有助于个人的财富增加,也有利于形 成正确的价值取向。在“这实用主义精神指导下,富兰克林开始自我的奋斗与 形成成功的追求,完成了从贫穷走向富裕,从平凡走向辉煌,从依赖走向独立, 从无助走向强大的天路历程。”圆 3 2 强调实证的研究方法 富兰克林在科学实验领域的瞩目成就主要是在自己个人兴趣的激发下取得 的,这些成就的获得却多是以实证的科技思想为前提。注重实证方法主要得益 于少年时期父亲循循善诱的教导方式。父亲原本希望通过对一些工匠操作的观 察后能打消富兰克林想做一名水手的念头,使富兰克林的兴趣转移到这些手艺 上或别的陆地上的行业。虽然父亲的本意未能实现,但是观察工匠们熟练使用 饶娣清论实用主义精神【j 】湘潭大学学报( 社会科学版) ,1 9 9 4 ( 4 ) 1 5 1 【美】本杰明富兰克林富兰克林自传【m 】北京:国际文化出版公司,2 0 0 5 1 4 5 1 2 3 本杰明富兰克林的科技思想 操作工具还是培养了富兰克林注重动手实践的习惯。在凯默印刷所自制铅磨, 就是凭借回忆在伦敦印刷所见过的浇铸铅字流程印象而完成的。科学实验中, 富兰克林一直坚持观察、实验的实证研究方法。 1 7 4 6 年,富兰克林在波士顿目睹斯宾斯博士关于电气的实验,激发了自己 对电的全面了解的兴趣。在得到伦敦皇家学会会员科林森赠予费城图书馆一根 玻璃管及用以作实验的说明书后,富兰克林重复进行斯宾斯博士实验,并使

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论