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文档简介

腹有诗书气自华,文明礼仪知识讲座主讲人:高义,引言:同学们,读书吧,莎士比亚说:书籍是全人类的营养品赫尔岑说:书是一代人对另一代人的精神遗言罗曼.罗兰说:和书籍生活在一起,永远不会叹息高尔基说:书籍是人类进步的阶梯古人云:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟书犹药也,善读之可以医愚,一、何谓腹有诗书气自华?,腹有诗书气自华?知识能够让生命进入更深刻的内层,使心灵放出奕奕神采,从而,使人的气质与风度显现出来。冰心小橘灯、笑郁达夫沉沦鲁迅野草朱自清背影泰戈尔吉檀伽利跳过,郁达项沉沦节选,点击此处阅读更多内容“这里就是你的避难所。世间的一般庸人都在那里妒忌你,轻笑你,愚弄你;只有这大自然,这终古常新的苍空皎日,这晚夏的微风,这初秋的清气,还是你的朋友,还是你的慈母,还是你的情人,你也不必再到世上去与那些轻薄的男女共处去,你就在这大自然的怀里,这纯朴的乡间终老了罢。”返回,鲁迅野草集节选,点击此处阅读更多内容颓败线的颤动她在深夜中尽走,一直走到无边的荒野;四面都是荒野,头上只有高天,并无一个虫鸟飞过。她赤身露体地,石像似的站在荒野的中央,于一刹那间照见过往的一切:饥饿,苦痛,惊异,羞辱,欢欣,于是发抖;害苦,委屈,带累,于是痉挛;杀,于是平静。又于一刹那间将一切并合:眷念与决绝,爱抚与复仇,养育与歼除,祝福与咒诅。她于是举两手尽量向天,口唇间漏出人与兽的,非人间所有,所以无词的言语。返回,泰戈尔吉檀伽利节选,19若是你不说话,我就含忍着,以你的沉默来填满我的心。我要沉静地等候,像黑夜在星光中无眠,忍耐地低首。清晨一定会来,黑暗也要消隐,你的声音将划破天空从金泉中下注。那时你的话语,要在我的每一鸟巢中生翼发声,你的音乐,要在我林丛繁花中盛开怒放。35在那里,心是无畏的,头也抬得高昂;在那里,知识是自由的;在那里,世界还没有被狭小的家国的墙隔成片段;在那里,话是从真理的深处说出;在那里,不懈的努力向着“完美”伸臂;在那里,理智的清泉没有沉没在积习的荒漠之中;在那里,心灵是受你的指引,走向那不断放宽的思想与行为进入那自由的天国,我的父呵,让我的国家觉醒起来罢。返回,二、诗书要在腹中,知书方能达礼,为了达到“气自华”而博览群书,固然可嘉,但更为重要的是:诗书要在腹中寓言故事:知识是靠积累而产生的,而用这积累产生的知识来充实自己,可以让生命进入更深刻的内层,使心灵放出奕奕神采,从而显示出知识的真正价值亲爱的同学们,请不要试图用西装革履来装点自己,因为那是虚伪的,趁现在还年轻,多用诗书来丰富自己吧,莫像那位国王那样,待到临终的时候才开始后悔。跳过,寓言故事,从前,有一个年少的王子,命令门下所有的智者收集天下的智慧编辑成书,供自己阅读以丰富自己的思想。15年后,大臣拖来一车书卷。成年了的王子已经成为国王,他嫌太多,要求精简。又过了15年,大臣拿来100本书,国王还不满意。又是15年,国王头发花白,他所要的书精简成10本,但是他还要求再简。又是15年,国王已经退位多年,躺在病床上,摸着那本浓缩世间智慧的书籍,感叹道:“唉!我已经没有时间看它了。”说完便永远的合上了眼。的确,一个人即使拥有一本智慧大全,如不消化成自己的东西,书只不过是一沓废纸罢了。返回,三、气自华的来源,口若悬河的典故有关苏东坡的故事苏东坡诗云:“才知沿海文始为,腹有诗书气自华”跳过,口若悬河的典故,晋朝有一位大玄学家,名字叫郭象,属闲云野鹤之辈,潜心于研究老庄学说,喜与人谈论玄妙的唯物主义哲理,在市野影响很大,后来有人向朝廷举荐,当朝丞相多次派人来诚心相邀,他推辞不过,就到朝中做了黄门侍郎。入朝以后,皇上亲自召见,经当庭测试后,对他赞赏有加。由于他知识丰富,辩才无双,讲起话来切中时弊,入情入理,玄而不空,许多文臣武将都喜欢和他结交,听他讲奇闻轶事、高谈玄论。当时有一位太尉王衍,十分欣赏郭象的口才,经常在别人面前称赞他说:“听郭象说话,就好象一条倒悬起来的河流,滔滔不绝地往下灌注,永远没有枯竭的时候。”这即是口若悬河这个成语的来源。返回,苏东坡的故事,晋代大诗人苏东坡在供职“翰林学士知制诰”的时候,专为皇上起草诏书,在他任职期间,共起草了约800道圣旨。他所拟的圣旨,妥贴工巧,简练明确,引经据史,富有例证譬喻。他去世以后,一洪姓人士接替他的职位,这个人对自己的文才颇自期许,就问当年侍候苏东坡的老仆,他比苏东坡如何,老仆回答说:“苏东坡写得并不见得比大人美,不过他永远不用查书。”这说明他的所学均已烂熟于胸。返回,四、孔子的教诲,其身正,不令而从,其身不正,虽令不从“孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十二人”三国时期的教育皆遵从孔子所订下的“六艺”,即“礼、乐、射、御、书、数”,强调人的各方面能力全面发展,集六艺于一身而兼备文才武略,人格和谐。,五、我们应该了解的文化传统,中国文学简史先秦与诸子百家两汉六朝唐初至唐中唐朝中期唐末至宋代元明清民国解放初期文革文革以后跳过,先秦与诸子百家,诗经楚辞春秋诸子返回,两汉六朝,司马相如赋五言诗建安文学曹操、曹丕、曹植竹林七贤阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎陶渊明返回,唐初至唐中,骈文此文体生于秦汉,兴盛于魏晋隋唐,没落于宋,复兴于清,李斯所做之谏逐客书已具骈文特色骈文特点:语句流畅文句多对仗句多四六字多用典辞藻华丽传奇在明朝以前,传奇是半历史性的故事,讲述英雄事迹,风俗习惯等.在传奇中也经常掺杂有一些神话.这种类型的传奇在唐朝最为兴盛,固有唐传奇之称.这也是我国文学史上最早出现完整结构的小说.返回,唐朝中期,唐诗五言古诗送别七言古诗长恨歌五言律诗山居秋暝七言律诗黄鹤楼五言绝句登鹳雀楼七言绝句回乡偶书乐府游子吟返回,唐末至宋代,唐宋八大家韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩五代十国词后梁、后唐、后晋、后汉、后周吴、南唐、吴越、楚、北汉、南汉、前蜀、后蜀、南平、闽宋词婉约派豪放派宋诗:返回,民国,国统区鸳鸯蝴蝶派新月派苏区山药蛋派荷花淀派,解放初期三红一创,红岩、红日、红旗谱、创业史、山乡巨变、青春之歌、保卫延安、林海雪原,它们与写于四十年代的太阳照在桑干河上,主要写于五六十年代的上海的早晨构成了“红色文学经典”,样板戏,样板戏指京剧红灯记、沙家浜、智取威虎山、奇袭白虎团、海港,芭蕾舞剧白毛女、红色娘子军,交响音乐沙家浜、钢琴伴唱红灯记等以戏剧为主的文艺作品。返回,伤痕文学,1978年的中国,噩梦犹在眼前,身心剧痛还未抹去。小说家们拿起久违的笔,试图再现荒唐年月里由冤屈、株连、狂热以及盲目带来的异化

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