（设计艺术学专业论文）人居环境模糊性空间研究.pdf

s t u d yo nf u z z ys p a c e 一一 一 o f h u m a nr e s i d e n c ee n v i r o n m e n t m s c a n d i d a t e ：l il i s u p e r v i s o r ：f uz o n g r o n g e r v i s o r ： u m a j o r ：a r td e s i g n y c o l l e g eo f a r c h i t e c t u r ea n du r b a n p l a n n i n g c h o n g q i n gu n i v e r s i t y n o v 2 0 0 4 中文摘要 本篇论文第一部定义了模糊性空间的概念，简要地回顾了模糊性空间的产生、 发展以及在我国的研究现状。说明模糊性空间正是要打破现阶段毫无生趣的、简 单的物质空间，通过创造多元化、多层次、含混性的居住空间，来反映人们生活 含混复杂的内在机理。 论文的第二部分对模糊性空间从古到今的历史演化进行了总体的回顾，意图 论证我国古代空间特别是园林空间之所以经久不衰，主要是它充分体现了这种模 糊性，使人感到一种错综、交融的美。论文认为似有似无、亦此亦彼的模糊性空 间是人们对空间使用和感受的过程，这个过程受到了物质条件、感知过程、文化 等个人因素，以及社会因素和环境特征等的影响。 论文的第三部分根据人居环境的特征和环境艺术设计要素，对“室内环境”、 “室内到室外的过渡环境 和“室外环境”内容逐一进行论述，并以此来概括大 部分的人居环境。根据人的居住需求、居住行为心理、模糊性空间的三形态，在 人的“需求三层面 、“空间行为理论、“感知理论”等已有理论的基础上综合归 纳出一个模糊性空间的三维构架。从而完成了人居环境模糊性空间研究。 论文的最后将人居环境模糊性空间研究用于住区环境实践，以检验其有效性 和需求性。综合运用研究方法，在对所得到的数据进行统计和分析后，对重庆市 科技学院某居住区在模糊性空间设计和使用方面的优点和不足进行了研究并提出 了完善和调整的建议。在对该居住环境的模糊性空间研究中发现：人的居住生活 是一种复杂多变的内在机制，简单划一的空间环境已经不能满足现阶段城市人们 对物质和精神上的多种需求，人居环境越来越需要人性化的模糊性空间。 本论文在“以人为本”的设计思想指导下，以人居环境为“点 ，人居环境需 求三层面为“线，模糊性空间为“面 进行论述。其中贯穿了一明一暗两条线索： 模糊性空间的表现形态为明线，环境艺术三层面为暗线。在论述过程中注重明暗 联系和横向对比，层层深入。本文针对人居环境中人的生理需求、行为需求和精 神需求，提出了人居环境模糊性空间设计的目的是要营造一个“物质空间”、“交 往空间以及“人文空间”。 关键词：人居环境，模糊性，环境艺术设计，需求三层面 英文摘要 a b s t r a c t t h ef l r s t p a r to ft h i s t h e s i sd e f i n e st h ec o n c e p to ff u z z ys p a c e ，a n db r i e f l y r e v i e w st h eg e n e r a t i o n ，d e v e l o p m e n ta n da c t u a l i t yi no u rc o u n t r y , w h i c hs h o w st h a t s i m p l ed w e l l i n gs p a c e c a n n o tm e e tt h ec o m p l e xd e m a n d s b yp e o p l ei nb o t hs u b s t a n c e a n dp s y c h o l o g i c a l f u z z ys p a c ei sp r o p o s e dt ob r e a kt h es t i f fa n ds i m p l es u b s t a n c e s p a c ea n dr e f l e c tt h ec o m p l e xm e c h a n i s mo fp e o p l e sl i v e st h r o u g hc r e a t i n gd i v e r s e ， m u l t i - l e v e l sa n dc h a o sd w e l l i n gs p a c e t h es e c o n dp a r to ft h i st h e s i sr e v i e w st h eh i s t o r ye v o l v e m e n to ff u z z ys p a c ei n a l la g e s i tt r i e st od e m o n s t r a t et h a tt h eu n f a i l i n go fo u ra n c i e n ts p a c e ，e s p e c i a l l yt h e g a r d e ns p a c e ，i sm a i n l yb e c a u s eo ft h ea m b i g u i t yw h i c hg i v e sp e o p l et h ei n t r i c a c ya n d b l e n d e db e a u t y f u z z ys p a c ei st h ec o u r s e ，w h i c hm i g h tb ei n f l u e n c e db yi n d i v i d u a l f a c t o r s ，( 1 i k es u b s t a n c ec o n d i t i o n ，a p p e r c e i v ep r o c e s sa n dc u l t u r e ) s o c i a lf a c t o r sa n d e n v i r o n m e n tf e a t u r e s ，w h e np e o p l eu s ea n df e e lt h es p a c e t h et h i r dp a r to ft h et h e s i sd i s c u s s e st h e “i n t e r i o re n v i r o n m e n t ”，“t r a n s i t i o n e n v i r o n m e n tf r o mi n t e r i o rt oe x t e r i o r a n d “e x t e r i o re n v i r o n m e n t ”，w h i c ha r cu s e di n g e n e r a l i z i n gm o s td w e l l i n ge n v i r o n m e n t ，a c c o r d i n gt ot h ec h a r a c t e r i s t i co fd w e l l i n g e n v i r o n m e n ta n dd e s i g ne l e m e n to fe n v i r o n m e n ta r t a c c o r d i n gt ot h eh a b i t a t i o n d e m a n d s ，h a b i t a t i o nb e h a v i o rp s y c h o l o g ya n df u z z ys p a c eo fp e o p l e ，a3 - ds t r u c t u r e o ff u z z ys p a c ei sc o n c l u d e do ns o m ee x i s t i n gt h e o r yo np e o p l el i k e 3l a y e r so f d e m a n d ，t h e o r yo fs p a c eb e h a v i o r ，a p p e r c e i v et h e o r y a n ds oo n i nt h el a s t p a r to ft h et h e s i s ，t h es t u d yo nt h ef u z z ys p a c eo fd w e l l i n g e n v i r o n m e n ti su s e dt oac e r t a i nr e s i d e n ta r e at ov e r i f yi t sv a l i d i t ya n dr e q u i r e m e n t e x e r t i n gs t u d ym e t h o d s ，a f t e rc o m p u t i n ga n da n a l y z i n gt h ed a t a , s t u d i e so nt h ev i r t u e a n dd e f i c i e n c yo fd e s i g n i n ga n du s i n gf u z z ys p a c eo fac e r t a i nd w e l l i n ga r e ai n c h o n g q i n gs c i e n c ea n dt e c h n o l o g yc o l l e g ea r cc o m p l e t e da n ds o m ec o n s u m m a t i n g a n da d j u s t i v es u g g e s t i o n sa r cm a d e d u r i n gt h ec o u r s eo fs t u d i e so nt h ef u z z ys p a c e o ft h ec e r t a i nd w e l l i n ga r e a , i tw a sd i s c o v e r e dt h a tt h er e s i d e n tl i v e so fp e o p l ei st h e c o m p l e xi n h e s i o nm e c h a n i s m ，w h i c hm e a n st h es i m p l es p a c ee n v i r o n m e n tc a l ln o t m e e tt h ec o m p l e xd e m a n d sb o t hi ns u b s t a n c ea n ds p i r t i t u a l ，a n df u z z ys p a c ep l a y s m o r ea n dm o r ei m p o r t a n tr o l e si nd w e l l i n ge n v i r o n m e n t u n d e rt h ed e s i g ni d e o l o g yo f “a l lf o rp e o p l e ”，t h et h e s i sd i s s e r t a t e sa l li t sp o i n t b a s e do nt h e p o i n t o fd w e l l i n ge n v i r o n m e n t ，t h e “l i n e o f3d e m a n dl a y e r so f i i i 目录 中文摘要l 英文摘要 图表清单 1 绪论1 1 1 研究的背景l 1 1 1 概念及其研究意义。2 1 1 2 产生和发展3 1 2 研究的目的和对象4 1 2 1 研究目的4 1 2 2 研究对象5 1 3 研究的方法5 2 从古到今模糊性空间的历史演化6 2 1 古、近代意义的模糊性空间的出现6 2 1 1 阴阳与虚实6 2 1 2 典型传统建筑室内外空间7 2 1 3 园林空间 2 2 关于现代模糊性空间的形成、发展及其特点1 5 2 2 1 几个基本概念及内在关系1 5 2 2 2 形成和发展1 6 2 2 3 模糊性空间的特点1 7 2 2 4 模糊性空间的形态分类1 8 2 2 5 关于现代人居环境的思考1 9 3 现代人居环境中的模糊性空间及其环境艺术设计2 4 3 1 人居环境的概念界定2 4 3 1 1 人居环境的基本概念2 4 3 1 2 居住行为2 4 3 2 人居环境的形态分类2 5 3 2 1 室内环境2 6 3 2 2 室内与室外的过渡环境2 8 3 2 3 室外环境3 4 3 3 人居环境模糊性空间的环境艺术设计3 5 i v 目录 。3 5 。3 6 3 7 3 a 人居环境的心理感知研究4 0 3 4 1 需求层次4 0 3 4 2 室内外归属感4 2 3 4 3 居住环境中良好模糊性空间的评价标准4 4 3 4 4 人居环境模糊性空间三维构架4 4 3 5 模糊性空间研究对人居环境环境艺术设计的现实意义4 5 3 5 1 引导良性的模糊空间出现4 5 3 5 2 调查。4 7 3 5 3 现实意义。5 4 4 实例分析 4 1 住区概况5 6 4 2 重庆科学技术学院1 - 5 号楼住区模糊性空间的初步探索5 6 4 2 1 对1 巧号居住楼室内环境、室内与室外的过渡环境模糊性空间的评价5 6 4 2 2 对1 巧号居住楼室外环境、室内与室外的过渡环境模糊性空间的评价6 1 4 3 评价与启示7 0 5 结论。7 1 i 致谢7 3 参考文献7 4 附录作者攻读硕士学位期间发表的论文7 6 v 1 绪论 1 绪论 空间看来乃是某种很强大又很难把握的东西。 亚里士多德( 物理学第四章) 空间基本上是由一个物体同感觉它的人之间产生的相互关系所形成。 芦原义信( 外部空间设计) 人类拥有耳，就创造了音乐；拥有眼，就创造了绘画；拥有感官的集合，就 创造了空间。 作者 1 1 研究的背景 “模糊性空间 在过去的建筑理论里及实践中并没有明确提出来过，其原因 在于人们常常在传统空间概念上思考，往往是非常理性地认识客观存在的空间， 停留在逻辑关系较强、物质性的凝固空间研究中，而很少探究较感性的模糊性空 间。 在以往各种空间理论中，我们可以发现，建筑师在设计思想和理论表述中给 每一种空间都有十分肯定、明确的类型划分。例如弗郎西斯d k 钦在室内设计 图解中就提到：“建筑的外墙是在室内和室外的环境之间建立起一个分界面。在 界定室内又界定室外空间的同时，这个分界面对各空间加以定性。这个分界面可 厚可薄，表明被控制的室内环境和被隔开的室外空间的明显区别。分界面可以是 很薄的，甚至是透明的，它企图混淆室内和室外。 他还指出，建筑由“分界面 来“界定室内又界定室外空间 ，分界面“可以是很薄的，甚至是透明的，它 企图混淆室内和室外”。由此我们可以看出弗郎西斯d k 钦认为室内和室外应该是 两个不同的空间概念，而这种传统空间的概念使人们不能深入探讨重新生成新空 间的意义。 可见，过去的一些间概念始终束缚着人们的思想，使我们不能进一步讨论空 间的发展，不能准确地将室内外之间问题的实质表述出来。 然而，现在人们对建筑的分析，可以从对过去的传统空间的认识转向新的空间 发展，推进空间概念在现代社会中的演变。特别是现在进入二十一世纪之后，各 界都在提倡“以人为本的人性化设计思维，使思想观进入了感性和理性并重的 时代。“随着人们视野逐渐开阔，对建筑形象的要求也越来越高。人们将不会长期 参见：弗郎西斯d k 钦室内设计图解1 9 9 2 ，9 p 1 3 重庆大学硕士学位论文1 绪论 满足于一种或者几种单调的建筑色调，高科技给人带来的个性自由也将毫无遗漏 地体现在标榜现代文明的大都市里。 正如笔者在已发表的论文论建筑色 彩个性化 中提倡现代建筑色彩应该更丰富多彩的看法一样，人们对现代建筑空 间的态度也是更加尊重具体的事和人的感觉经验。因此，敢于肯定感性现实，使 我们探讨新的空间理论成为可能。那么研究模糊性空间的目的和意义究竟何在呢? 1 1 1 概念及其研究意义 本文提出了“模糊性空间 的论题。之所以叫模糊性空间，其中包括两个方 面：就是考虑到在物质空间里还存在一些亦内亦外、亦此亦彼、亦虚亦实、亦静 亦动的空间；另外，还包括该空间在功能和性质上具有不定性。因为该空间涉及 到作为人模糊性使用的空间，也涉及到模糊性表现形态的空间，故而叫“模糊性 空间一 在现代的建筑学领域里，空间的谈论似乎泛滥。更有甚者，论述文字晦涩难 懂，内容高深莫测，许多人对“空间 一词已感厌倦。然而布鲁诺赛维曾说过： “了解空间，了解怎样去观察空间，是理解建筑的关键所在。一 “空间一本身就 是建筑师必须与之打交道的基本对象，是探索建筑之道必须手段。而且，空间也 是随着时代的变化而变化的。从客观上讲，在学习的过程中不可能处处创新。本 文必须在前人一般性质讨论的基础上去研究，希望而得到一些抛砖引玉的启示。 建筑内和外、部分和部分、整体和局部之间的关系，既不是一种看似简单的 划分，也不是一种生硬的“你一和“我 的关系。在“你力和“我 之间，还有 一些自然过渡、舒缓延伸的无形“存在”。虽然我们还很难说清楚这些“存在 所 包含的内容和明确的范围，但它们毫无疑问地影响了我们的生活。举例来说，浙 江乌镇观前街旁的广场面积约3 0 r ex2 0 m ，半边下沉式。广场东西两面对称布置长 廊，长廊设计在此处是极具人性化的：它不仅具有实用价值，还成为小镇居民很 好的交流场所，是大家日常生活的中心。繁华的商业购物中心里的共享空间建 筑中庭在建筑层次划分上，我们先不管它是属于室内的还是室外的。然而正 是有了这种可供观赏和采光为一体的空间存在，我们的都市商业区才具有丰富多 彩的空间层次和现代感的吸引力。如果我们的建筑师能够探索和利用更多的诸如 “小镇长廊”、“共享空间”这类空间，还将会在人居环境中更多地改善人们的生活品 质。 吴家骅在环境设计史纲一书里说：“我们并不拒绝空间的分界，相反，我 们需要并创造了它们。也正因为我们意识到了它们的存在和随之而产生的问题， 西参见：布鲁诺赛维著张似赞译建筑空间论如何品评建筑中国建筑工业出版社1 9 8 5 年3 月 2 重庆大学硕士学位论文1 绪论 我们才试图通过设计来超越它们。 由此可见，建筑空间分界因为有了建筑开始 存在，其中分界的矛盾也因为有了建筑就一直存在。但是，“现代主义的一个重甩 原则就是建立在以功能为基础的劳动分工之上的。现代主义功能城市的原理明晰 地表现在功能分区上，这种功能分区抹煞了整体的存在、个人生活的多样性、功 能的互补性和中间领域，功能的净化也使建筑失去了模糊性。力 因此，研究空间 模糊性的关系，就是发展建筑“设计为人理念的突破点之一，也是人、建筑、 环境设计的动态和可持续发展的需求之一。 1 1 2 产生和发展 与模糊性空间独树一帜的观点相比，它的理论著作较少。作为一门指导空间 方法的思想，关于模糊性空间的著作一直十分薄弱。日本建筑师黑川纪章在二十 世纪6 0 年代在新陈代谢运动中，主张以过渡空间中间领域( i n t e r m e d i a r y ) 来 连结各单元，使新陈代谢论的建筑成为生活的主轴。6 0 年代末，黑川纪章开始对 “利休灰刀产生兴趣，“他们发现一旦把空间加以分析并按照功能要求分解后，空 间周围具有的多元的、歧义的空间就会变得冷冰冰的，原有的无差异的、模糊的 空间就会消失。在分解过程中，同时也就丧失了空间的本性。而在城市和建筑中， 甚至在生活中，充满了奥秘、错综复杂以及具有多重含义的地区和领域。看上去 似乎有些凶吉莫测，但是又具有一种难以抗拒的魅力，令人振奋不已。使人们对 它有所企盼。刀 7 0 年代，黑川纪章为这种正在失落的空间本质提出了“灰空间的概念，可 以算是模糊性空间的前身。黑川纪章提倡使用日本茶道创始人千利休( s e n n or i k y u 1 5 5 2 1 5 9 1 ) 阐述的“利休灰思想，一方面指色彩，以红、蓝、黄、绿、白混合出 不同倾向的灰色装饰建筑；另一方面指介于室内外的过渡空间，即“半室内，半 室外 的空间，以达到室内外融和的目的。如建筑入口的柱廊、檐下等。它也可 理解为建筑群周边的广场、绿地等。灰空间具有含蓄性，是一种矛盾的、模糊性 的空间。 在黑川纪章看来，“模糊性( a m b i g u i t y ) 是和共生( s y m b i o s i s ) 、中间领域有密切 关系的概念。西方的二元论逻辑无法解释这些概念。2 0 世纪科学技术的发展证明 了人的存在本身就是一种模糊的存在，人的大脑是大自然的一个奇迹，具有起无 限作用的无数脑细胞。生命时代的本质就是模糊性、矛盾性、多义性和共生， 。参见：吴家骅环境设计史纲景观设计学重庆大学出版社2 0 0 2 ，6 p 7 3 o 参见：郑时龄薛密译黑川纪章中国建筑工业出版社2 0 0 4 年p 2 3 雪参见：郑时龄薛密译黑川纪章中国建筑工业出版社2 0 0 4 年p 9 3 重庆大学硕士学位论文1 绪论 它们是通过中间领域实现的。 丹麦城市设计家杨盖尔将室内、外交界的模糊性空间在交往与空间一 书中称为“柔性边界”圆。 我国的模糊性空间研究的发展要晚于国外，因此从事其研究的人员不多，对 人居环境摸模糊性空间进行调查研究的工作则更少，而理论则几乎没有。二十世 纪9 0 年代，徐思淑和周文华在城市设计导论中，从对城市空间和景观环境设 计的角度，提出了空间模糊性的概念：“空间的模糊性，也称空间的不定性，或称 中介空间。其含意是：当空间中具有亦内亦外、亦虚亦实、亦动亦静亦此亦 彼等等的特征时，此空间即具有模糊性或不定性，或称之为模糊空间m 。 该 书还对空间的模糊性特征表现、模糊性空间的“并置性 和“同时性 作了简要 的归纳和阐述。 总之，在居住环境重视人性化内涵的今日，模糊性空间的研究有待进一步发 展。 1 2 研究的目的和对象 1 2 1 研究目的 在现代的城市里，人居环境成为迫在眉睫的讨论问题。首先，人与环境有着 千丝万缕的联系。其次，环境的外延广大，包括自然环境、社会环境和人文环境 等。因此，本文针对人居环境中模糊性空间进行研究，也是因为人、建筑、环境 在城市人居空间里紧密联系。 城市的居住需求作为城市整体环境的一部分发生了深刻的变化，城市大量兴 建住宅，居住环境以满足基本物质功能进一步转向满足精神功能。本文以居住环 境为研究的出发点，谈论搿模糊性空间一在生活场所中的作用，特别是居住环境 中的人如何创造和使用空间，进一步发掘潜在的人性化居住空间环境。居住环境 中的模糊性空间设计是对人们居家心理的一种回应，是人性化居住环境的必要组 成部分，也是对功能主义、国际主义缺乏完善的公共性空间的批判，其本身的空 间形态即可构成人们心中的认知图式，是作为一种人性化的空间而存在的，并在 居住者的参与下而最终完成向人性化空间的转化。也就是说，只有当它被打上使 用者的烙印之后，模糊性空间才具有功能和精神双重意义，才真正成为人们共同 拥有的富有诗意的家园的组成部分。 参见：郑时龄薛密译黑川纪章中国建筑工业出版社2 0 0 4 年p 1 4 圆参见：扬盖尔何人可译交往与空间中国建筑工业出版社2 0 0 2 ，1 0 p 1 9 5 回参见：徐思淑周文华城市设计导论。中国建筑工业出版社1 9 9 1 年1 1 月p 9 6 4 1 绪论 创造多元化、 1 2 2 研究对象 本文主要研究模糊性空间的产生和应用。“模糊性空间的产生”研究对应于居 住者的心理感知和使用活动；“模糊性空间的应用 研究对应于环境对居住者的精 神和物质影响。 1 3 研究的方法 论文首先通过文献综述，理论探讨，深入研究文献的主体框架，分离出“模 糊性空间一的各个发展阶段、现象的内在的逻辑联系。 论文其次根据人居环境中的模糊性空间三种形态，抽象出模糊性空间在环境 艺术设计中的重要意义，构建人居环境模糊性空间设计模型。 论文然后将人居环境模糊性空间设计模型运用到社会调查中去，用数据和实 例观测方法，以此说明模糊性空间在人居环境中的启示性、有效性并构成人居环 境设计的参考和引导。 5 历史演化 2 1 1 阴阳与虚实 1 ) 阴阳 空间在创造中既变化分离，又整体统一在一起，空间和空间之间产生一种双方在 动态作用中都有的最佳形态。这种“多样统一 用中国传统的“阴阳”图案来表 阴 图2 1 阴阳图案 f i g2 1 y my a n gp a t t e r n s 资料来源：作者绘制 示是最确切的( 图2 1 ) 。中国的“阴阳思 想是从混沌之初发展起来的，无论在造型 上还是在理论上都精妙绝伦。首先，近代 西方人在创造构成的基本形状时，只归纳 出简单的几何图形( 如点、线、面) 。而中 国人早在几千年前，就创造了表示相生相 克的“阴阳 符号；其次，它代表了两个 相生相克元素构成的完整而平衡的统一体 嘲i 如，男与女，肯定与模糊，建筑内 部空间秩序和外部空间秩序。 阴阳五行之说对传统建筑群形制构成 了较大的影响，五行之说源于殷商，至汉代 形成一套较为完整的理论，并为佛教和道教所吸收，后由周敦颐( 宋) 发展成太极阴阳 图。“太极阴阳思想刀是对称布局的理论依据之一。就单纯的“阴阳一学说来讲， 指的是你中有我，我中有你的融合。除此而外，在建筑里，光线的影响使空间形 成明暗、虚实的变化。具象地说，高与低、明与暗、有形与无形、人工和自然、 直线和曲线、硬质和软质、虚与实都是阴阳的表现形式。 空间中的“阴阳是相对而言的，有阴才有阳，有阳才有阴。建筑的内部空间 秩序和外部空间秩序、肯定感和模糊感之间就是“阴阳关系，既变化又统一。 2 ) 虚实 “埏埴以为器，当其无，有器之用；凿户墉以为室，当其无，有室之用；故有 之以为利，无之以为用。”引用我国思想家老子曾在道德经里对“有与无”、“实 与虚的开创性论述，寥寥数语的哲理，既富有诗意，又令人回味无穷。无论近 现代建筑理论家怎样殚思竭虑建立空间概念，无论谁读到这段经典名录，都仍会 回味不已。 6 重庆大学硕士学位论文 2 从古到今模糊性空间的历史演化 建筑里的虚和中国画里的“空白 是一样的。 着水墨丹青的地方可谓“实，留白的位置可谓 “虚。建筑实体构件所占据的空间可谓“实 ， 建筑之间的空间可谓“虚 。 雕塑( 塔和碑) 作为空间来说，是一个实 在的整体，但是在不知不觉中也限定了它周围的 虚体( 图2 2 ) 。周围的虚体范围可以说是没有具 体的边界的，在形式上具有不确定的效果。实体 的“量在物理上是可以度量出来的，而虚体只 能在心理上感受它的“量 。 可以进入建筑内部的是虚体，形成室内包围 的，却是实体。建筑是“实 ，限定的室外空间 是一个空旷的空间，是相对的“虚。实中有虚， 虚中有实，这样一来，虚虚实实不断融合在建筑 场所中。 建筑的室内外关系，就是相对的虚实关系。 2 1 2 典型传统建筑室内外空间 图2 2 塔是一个实在的整体 f i 9 2 2 t h e t o w e r i s a c o n c r e t ee n t i t y 资料来源：中国古代建筑历 史图说p 6 1 中国的传统建筑是不定义的混沌空间，在许多建筑形式和使用上都有很好的 表达，传统建筑中的混沌空间与本文所提议的“模糊性空间 在本质上是一致的。 侯幼彬在中国建筑美学里把中国建筑的研究课题分为“硬传统和“软 传统。所谓硬传统“就是建筑传统的表层结构，是建筑传统的物态化存在，是凝 结在建筑载体上，通过建筑载体体现出来的建筑遗产的具体形态和形式特征。软 传统指的就是建筑传统的非物态化存在，是隐藏在建筑传统形式的背后，透过建筑 硬件遗产所反映的传统价值观念、生活方式、行为方式、哲学意识、建筑观念、 建筑思想、创作方法一我们探讨传统建筑对现代的借鉴，既要学习传统建筑 表层形态的硬传统，也要熟知体现传统精神文脉的软传统。建筑大师文丘里说过： “对艺术家来说，创新可能就意味着从旧的现存的东西中挑挑拣拣。 “通过非传 统的方法组合传统部件。中国传统建筑形式、建筑种类繁多，针对本文的论点， 在这里我们所研究的“典型传统建筑 主要是指学习传统建筑内外空间设计方法 的“软传统 的一面。我们借鉴的是传统室内外的层次和递进，建筑与地形结合， 化整为零清晰的建构语言，赋予材料合适的身份和表现力。 中国传统建筑空间最大的特点就是空间功能的不确定性。说中国古建的空间 。参见：侯幼彬中国建筑美学黑龙江科学技术出版社1 9 9 7 ，9 p 3 0 3 7 到今模糊性空间的历史演化 是混沌空间，这很有道理的。然而混沌的不是空间的品质，是空间的定义。中国 的传统建筑只营造空间而不定义功能。从大的类型上说店铺、寺庙、宫殿等的单 体建筑都是一种模式。矩形的平面、柱网的建构、空间类型也都是一样；再小到 一个家庭的室内，内部空间大小基本相同，而且划分自由。只有按等级分的正房、 厢房、耳房、罩房，而不是按功能分的厨房、卧室等。同一间房屋，可以是住宅 里的也可以是寺庙里的；同一间房屋，可以作仓库，也可作卧房，还可以做书房； 同一间房屋，儿童可以在这里玩耍，也可以作其它用途。 一个不确定功能的室内空间，反而会让人给它定义更多的功能，把空间利用 得更充分更丰富，更有创造力。另外如四合院居住的群体也表现出高度的灵活性： 一个院落可以住几户人家，几个院落串在一起的大住宅也可以是一家住户。 因此，因为空间的不确定性，中国的传统空间具有很强的灵活性与多功能适 应性。 传统空间的不定义性，虽然是由当时的社会生产力落后而没有提出新的空间 要求所致，但是其长期存在也是非常有道理的。现代人居住空间的设计应该在功 能的适应性方面很好地对传统学习并发展。 我们知道，完整的室内空间应该有六个界面的围合，如果失去一个、两个、三 个或者四个侧界面，就在不同程度上削弱了室内的特征，而渗入了室外的特征。 从古代穴居到现代建筑，典型的室内和室外之间就有一些半室内半室外的模糊性 空间存在。在传统建筑环境里围绕主体性建筑而修建的小型建筑，一般作为美化 环境、烘托气氛、隔断空间、装饰陪衬主体 建筑，供人们休息和观赏之用。这些形式表现 为：天井、院落、廊、亭、台榭、堂等，它 们在中国木构架建筑体系中十分发达，而且 运用得很普遍。 1 ) 天井、院落： 人不能直接生活在自然环境之中，但又离 不开自然环境。人的活动可以分为两类：一 类是要在人为的环境中进行；一类则必须在 自然环境中进行。中国民族长期禁锢在封建 宗族的法统之中，逐渐形成一种以内向为主 的民族性格，反映在建筑布局上，于是就形 成了向内布置的院落和天井的形式。天井、 院落是一般住宅以建筑或墙体围成的外部空 间，可供室外生活起居之用，但是和真正意 8 图2 3 几尺见方的天井 f i g u r e2 3s q u a r ep a r v i s ( p i c t u r e d b ya u t h o r ) 资料来源：作者拍摄 重庆大学硕士学位论文 2 从古到今模糊性空间的历史演化 义的园林是有区别的。 天井在规格上比院落要小，甚至只有几尺见方。有的民居天井充分利用空间， 在狭小天井的墙角尽头处种植一颗树，死空间顿时活跃起来，别有一番情景( 图 2 3 ) 。 “无论如何，院子这个框框是必要的，院子有简单地用树木围成的，也有用 远远高于视线的陡峭石踏步引导的，因为看不到上面的空间，所以可以带来一种 庄严的期待感。一，“牌坊是由最简朴的线条构成，由于它的存在，可以赋予空间某 种意义。通过牌坊这一框框，无论从心理还是物理上，都意味着进入了里面的领 域。 芦原义信的话点明了“院 在空间分隔上和心理空间中的作用。 北京四合院建筑的布局，是一种典型的内向、封闭的布局形式。这种住宅模 式的最大特点是以院落空间为中心，而使住宅建筑环绕着四周布置。按其规模的 大小，有最简单的一进院，二进院或沿着纵轴加多三进院、四进院或五进院。北 京四合院住宅的建造，大都是在封建社会的晚期，它满足了人们衣食住行的物质 需要，满足了人们希望得到友谊、理解、信任等交往的精神需要。四合院内居住 的人与人之间能产生一种凝聚力与和谐气氛，同时有一种安全稳定感和归属亲切 感。这与现代高层公寓住宅永远紧闭大门的冷漠形成了鲜明的对照。 另外，院落里的空间还有进一步的分隔，就是用影壁、照壁形成不同层次的过 渡空间。“影壁是中国古代院落大门内( 或大门前) 的一种屏障，也称“照壁。中 国古代院落大门内( 或大门前) ，常常在入口处利用影壁、照壁围成一承转空间，成 为一块不大的空间，作过渡之用。它作为一组建筑物的屏障，故又称“屏。其修 建的建筑材料包括砖、木、石和琉璃等不同的类型。早在古代西周，影壁只能设 置在宫殿、诸侯宝刹、寺庙建筑等地方，后 来在民居中也开始采用。日常行人路过，因 此不能直接窥见院内，如乘车、轿来访，客 人也可在影壁前稍停，整理衣冠，然后入院 拜访主人。影壁、照壁分隔所形成的缓冲空 间是居住空间里提高生活品质的“模糊性 面积。 2 入口台阶：台阶是上下建筑台基的踏 道，在空间上起到组织空间、调度空间、突 出重点的作用。古建筑主体建筑和重要门殿 的台阶，成为建筑室内延伸的一部分，为住 图2 4 传统园林建筑利用巨石作为入 口台阶f i 9 2 4s t e pi nt r a d i t i o n a lg a r d e n s a r c h i t e c t u r e 资料来源：作者拍摄 。参见：芦原义信尹培桐译外部空间设计中国建筑工业出版社1 9 8 5 ，3 p 1 6 9 重庆大学硕士学位论文2 从古到今模糊性空间的历史演化 建筑组织了富有表现力的“次空间，密切了建筑与室外庭院的联系。在传统园林 建筑里。设计者还在进入室内的门廊处利用天然的巨石作为台阶，既将庭院的自 然景观引入到室内，又丰富了细节，使得入口别具情趣。( 图2 4 ) 3 ) 廊：廊是中国纵长、有顶的建筑， 又称廊子。附在主体建筑四周外侧的称 “廊庑。独立设置、连接各栋房屋的称 “游廊 。“暖廊是带有门扇或槛墙半窗 的廊子。“半廊”是依墙而建的半边廊子。 “复廊”很宽，中间砌隔墙，形成两条平 行的单廊，隔墙上多开窗或门。廊的个体 形式有单廊、复廊、暖廊、半廊等。廊子 可以围成院落，组织观景路线，创造各种 有趣味的空间环境，在宫殿、坛庙、寺观、 园林、民居中使用很多，其中尤以园林中 的廊形式最多。单廊有的两侧开敞；有的 一侧有墙，墙上常开窗，另一侧开敞。后 图2 5 拙政园中的长廊 f i g2 5l 0 n gc o r r i d o ri nz h u o z h e n gp a r k 资料来源：作者拍摄 者在唐宋时期的建筑群中使用较多。廊的作 用主要是在空间组合方面。园林建筑中的游 廊，可以用来连接单体建筑( 图2 5 ) 。造园师 利用廊子空透的特点增加景物的空间层次。具 有侧墙的长廊，可以用来分隔空间，使其两边 的景色互相渗透，丰富空间的层次变化。墙面 上有漏花窗，就如同一幅幅图画( 图2 6 ) 。一 条横贯在园中的长廊，使空间形成了“这边 和“那边之分，每一边的空间都可以将对方 看作背景，而自己也成为背景，空间由单纯变 图2 6 长廊侧墙上的漏花窗 f i g2 6c a r v ew i n d o wo ft h es i d ew a l l o f t h el o n g 资料来源：作者拍摄 得复杂化。由于隔墙上开的不同形式的窗，“这边和“那边”空间的渗透由肯定 变得模糊化。例如苏州拙政园的波形廊，左右盘错，高低起伏，人行廊中，景物 变化纷纭，层出不穷。苏州沧浪亭和怡园的复廊则利用漏窗透景，使廊子两侧的 景物交相辉映，对园林意境的形成起了点染作用。 廊还具有一定的空间围合作用。例如老北京的四合院中正房、厢房和垂花门 用廊连接起来，围绕成一个规整的院落，构成整个四合院的核心空间。 有的廊还是室内和室外的中介过渡部分。如“檐廊就是一面开敞的半室内 空间，使庭院与殿屋紧密联系。形成典型的模糊性空间。例如中国北京颐和园中 1 0 重庆大学硕士学位论文2 从古到今模糊性空间的历史演化 的长廊修建使湖光山色之间就形成一个巧妙的过渡，人临湖观山或从山观湖时， 不致有截然划分之感。这种利用长廊分隔空间是中国古典园林建筑设计的一大发 明。 另外，有些廊不仅仅作为通行使用，还可以兼有休息、赏景的功能。例如， 廊桥是在桥面上架廊，廊两旁靠边设置有长座与栏杆，可以供人行走，也可以在 此休息、赏景。街廊是在街道上架廊，在功能上有多种使用。 总之，人们对廊空间的利用是使廊内廊外构成极其通透的空间融合，是形成 模糊空间的方式之一。 4 ) 亭：在园林里，任何一个亭子、楼阁，都不是随便放置的，每一个建筑都 是为了使整体的环境增色。 亭是通透、开敞的开放空间，常常是全方位敞开的。有时与廊结合，构成十 分灵巧的不定空间。 古代设计者对亭的空间布置的目的就是空间的定位与定性。亭中有观赏 空间、娱乐空间、综合性的空间，还有进入某个另外空间的预备空间。这说明亭 是具有过渡的作用，有模糊使用的空间功能。 5 ) 台榭：台榭建筑盛行于春秋战国时期，进入东汉后，随着楼阁建筑的兴起， 台榭建筑趋于淘汰。临水的榭平面与空间皆比亭廊复杂。 6 ) 殿堂：“堂一用于中国古代单体建筑中的门屋、厨房和库房等，称为“堂一 者有府衙、县衙的大堂，家族祭祖的祠堂，园林中的厅堂，大型住宅中的正房堂 屋。另外，殿堂的体量常取决于它所处的院落空间大小。 早在西汉，就有“一堂两内”式的古代住宅基本形式，“堂 比房和室来说是 相对通透、开敞的。有的堂的形式表现为前后敞开，室内外空间连贯流通，形成 敞厅；有的堂通间设隔扇门，形成全开间通透界面。( 图例2 7 ) 堂在功能上有多 义性，它成为前后室或者前后院的连接空间，在作用上起到入内里部分的过渡、 图2 7 堂通间设隔扇门，整樘隔扇可以全部开启 f i g u r e2 7 s e p a r a t i n gd o o r si nh a l ls p a c e ，a l ls e p a r a t i n gd o o r sc a nb ep u c k e r e d 资料来源：侯幼彬中国建筑美学黑龙江科学技术出版社1 9 9 7 年9 月p 1 2 0 1 1 重庆大学硕士学位论文2 从古到今模糊性空间的历史演化 转承；人们可以穿越该空间、也可作停留。所以，又有“穿堂、“过堂等说法； 而且它在通风和空间层次上也使室内大为丰富。“堂，可以说是敞开一个或者 两个侧界面的半室内空间，通间设隔扇门的堂经过门扇的闭合，又成为一个封闭 的室内部分。“堂 在形式和功能上是模糊性的。 刀门：门是传统建筑中的“眼 ，沟通内外空间的方式之一。是一个空间到另 一个空的途径，起到空间过渡、转折的作用。在其功能和形式上，都具有多重意 义。 单体门可以分为墙门、屋宇门、牌楼门、台门四种。“墙门 两侧常有