《漫话清高》3——课件.ppt

漫话清高,金开诚,注音：,禅（）让怪癖（）孤僻（）模（）式恬（）淡钟罄（）辅佐（）颍（）水勾（）当羡（）慕,shn,p,p,tin,qng,zu,yng,gu,xin,m,清,清白正直，不搞邪的、歪的,卓越才能者名为清才志行高洁者称为清士儒雅文章则说清文廉洁奉公者颂为清官纯洁之友情则誉为清交,高,孤高,孤独或孤僻,许由的故事,传说尧年老时因儿子不成器，便想找人继承他的王位。有人推荐了隐士许由。他就亲自到河南登封县箕山里去拜访，几次皆未遇。有一天，尧到嵩山巡视，忽听得山上的茅屋中有人在弹剑作歌：“叹彼唐尧啊，独自愁苦。劳心九州啊，忧勤后土。说我明德啊，禅让易祖。我快乐啊，不看不顾。”尧知是许由，寻声而去，找到了许由，请他出山辅政，并要把帝位让给他。许由当晚就逃回了箕山。尧又追到了箕山，许由仍不从，并逃到颍水边，用颍水洗耳。,这时，巢父牵着小牛来河边饮水，见状问其原因。许由说，尧要让他当帝王，玷污了他的耳朵。巢父说：“这都是你的不是。你若诚心隐居，何不到高山深谷藏起来？偏偏要到处浮游，高淡阔论，还用歌词去激尧帝。你在此洗耳，岂不把这清水河也洗污了！”许由自觉惭愧，就带着妻子儿女南下，来到了九疑山，在一奇峰下的小溪旁，结庐隐居。,陶渊明的故事,陶渊明四十一岁时放弃了彭泽县令的职务，回到了庐山山脚西南部的老家。不久他作了一篇归去来辞赋。在这篇文赋中，那种从囚笼中放飞而出的欣喜心情，三千里外，一千六百年后晰可闻见。考虑到几千年来中国众多士人对官场的渴求、眷恋、嗜爱以致于有种种不堪入目的表现，他对官场厌恶的姿态着实令人困惑。,许由与陶渊明的例子是为了说明清高与显贵、富贵无缘,课文探究,许由、陶渊明的例子分别说明了什么？,北宋林和靖山园小梅,众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。,相关资料,倪云林的山水画,不食人间烟火的意境,要获得清高之名，必须要有出众之才,课文探究,林和靖、倪云林的例子说明了什么？,李白,孟浩然,有才艺本可做官但清高之人不做这才证明他们的清高。而李白只做到一段宫廷诗人，就敢公然声称“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，况且李白本人又很希望成为清高之人，但是世人并不认可。再有，李白有时用世之心过于迫切，其人又过于自负，比较缺乏恬退隐忍的风度；而且他有了做官的可能便得意忘形“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，当他没了官可做则又傲然的声称“长安宫阙九天上，此地曾经为近臣”，“昔在长安醉花柳，五侯七贵共杯酒”。这中内心深处强烈的以官为荣的心理，就很难和“清高”二字相连在一起了。,李白为什么不被称为清高？,李白的例子说明清高的评定标准是严格的；孟浩然的例子说明清高评定的标准是模糊的；,课文探究,李白、孟浩然的例子又分别说明了什么？,首先我们要明确清高的含义。清，意即清白正直；高，就是孤高。所以，清高的名声在先落到遗世寂居的隐士身上。,其次我们要明确，清高与富贵无缘。如陶渊明，任彭泽令“不为无斗米折腰”，为彰显个性而辞官归隐，以“力耕”谋“衣食”，是纯正的清高。,课文回顾,最后有才艺本来“学而优则仕”，但是这类人竟然不做官，这类人才可成就真正的清高。,中国历史上，什么样的人可以称之为清高？,作者认为在市场经济中有的人并不能发财致富，有点清高可使人失意时获得心理平衡；成功人士有一点清高可以使人清白正直，不利令智昏，这都有利于社会稳定，和谐发展。,作者认为“清高”在当代有什么积极意义？,课堂延伸,中国历史上还有哪些人属于“清高”之人,理由是什么?,你是如何认识“清高”的?,这两句诗原本典出南唐江为的“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏。”一联诗分咏竹与桂两种植物，分散了且不说，主要在它们没有抓住所咏对象的特点，自然也就不能给读者以美的感受。凤尾潇潇之竹而以“横斜”出之，这就失去竹的那种挺拔动人的姿态。以香传十里之桂不置于日而置之月下，也就失其馥郁之芬芳了。一组诗放在这里，倒真有点像贾宝玉说的：糟蹋了好名好姓！林逋把它俩集中起来，用以形容梅花，这就不仅尽得梅之姿与梅之香的特殊性，而且还是异常地贴切，恰似天生一个江为，来预先为他配齐了诗料似的。“横斜”用之于竹则失去了活泼的生态，不是折断的，即是病枝！而于梅则显出了无限的妩媚。这种横出斜放的姿势，正合乎梅的这种清高孤傲的身份；而梅花的香，正是无意中有，而着意去寻又没有的那种，所以称之为浮动的暗香，就十分地熨帖了。傲雪之梅，难以有伴，只有顾影自怜，是以再配之以清浅的水。有此“一”已动情，怎当它复化身为清流，两两相对，以傲以清，无疑更为动人了！而乍有若无的暗香，放在光照太强的太阳之下，未免使脱俗而形同寒酸，使不愿混世而成为为世所逐，这就真有点冤屈梅花了！只有将它放到了昏黄的月下，则这