（比较文学与世界文学专业论文）试谈《德伯家的苔丝》的褶性结构.pdf

摘要 对德伯家的苔丝的研究集中在三个方面：对内容情节的把握、对所指意义的开 掘和对文学形式的探究。前两种研究属于内容研究，它不但从多个层次、多个角度把握 了苔丝的内容风格，而且从作品的内容出发开掘了作品丰富的所指意义。但是，内 容层面的研究仅仅关注了作品写了什么，而没有对文本形式的价值给予肯定；后一种研 究属于形式研究，它展现出了作品形式的基本特色。同样，这种研究也有局限性。它只 是从艺术方法的层面考虑了作品的形式技巧，而没有把握作品整体的框架结构。本文将 从苔丝的深层结构及其地位、意义、产生原凼等四个方面对苔丝文本具体的结 构形式加以分析。 苔丝表现了女主人公苔丝曲折而又悲惨的经历。它的叙事结构非常独特：是“一 条充满褶皱的线”，即褶性结构。在西方的叙事文学中，存在两种传统的叙事结构模式： 线形结构和空间结构。通过对苔丝之前的叙事文学作品的粗略梳理，可见：褶性结 构既不是线形结构，也不等同于空间结构，而是这两种叙事结构的有机结合，它兼有两 种结构形式的特点和优势，充满了新意和表现力。褶性结构体现了苔丝在西方文学 形式史上的重大意义。 褶性结构的独特形式体现了苔丝文本重复手法的运用。米勒认为，重复有“柏 拉图式的”重复和“尼采式的”重复两种。而就文本内部重复的层面而言，重复又有多 种表现形式。从重复自身的深刻含义出发审视褶性结构，不难发现，褶性结构不但使情 节跌宕起伏，增强了作品的审美感受，而且实现了文本意义的异质化，充分地揭示了文 本的意义，给予读者深刻的启示。 褶性结构的产生并非偶然，它与作家自身密切相关。哈代曾经学习音乐和建筑的经 历、哈代对文学传统的接受、哈代独特的思想情感都对哈代的艺术创作产生了深刻地影 响，使苔丝不但在思想内容上、而且在结构形式上体现了哈代的文学独创性。 关键词：德伯家的苔丝；托马斯哈代；深层结构；褶性结构；重复 a b s t r a c t t h es t u d yo ft e s so ft h ed u r b e r v i l l e sf o c u s e do nt h r e ea s p e c t s ：t og r a s pt h e p l o to fc o n t e n t ，t oe x c a v a t et h es i g n i f i c a n c eo ft h es i g n i f i e da n dt oe x p l o r el i t e r a r y f o r m t h ef i r s tt w os t u d i e sb e l o n g e dt oc o n t e n tr e s e a r c h ，i tn o to n l yg r a s p e dt h e c o n t e n ts t y l eo ft h et e s so ft h ed u r b e r v i l l e sf r o mm u l t i - l e v e la n dm u l t i a n g l e ， b u ta l s oe x c a v a t e dt h e p l e n t i f u ls i g n i f i e dm e a n i n go fw o r k sf r o mt h ew o r k s c o n t e n t h o w e v e r , t h ec o n t e n ts t u d yo n l yc o n c e r n e da b o u tw h a tt h ew o r k sw r i t e ， b u ti td i dn o ta f f i r mt ot h ev a l u eo ft h et e x tf o r m ；t h el a t t e rb e l o n g e dt of o r ms t u d y , w h i c hs h o w e dt h eb a s i cf e a t u r e so fw o r k sf o r m a n ds u c hr e s e a r c ha l s oh a s l i m i t a t i o n i to n l yc o n s i d e r e df o r ms k i l l so fw o r k sf r o ma r tm e t h o d s ，b u tn o t g r a s p e dt h eo v e r a l lf r a m e w o r ks t r u c t u r eo fw o r k s t h i sa r t i c l ew i l la n a l y s i st e s s o ft h e d u r b e r v i l l e sc o n c r e t es t r u c t u r es t y l ef r o mi t sd e e pl a y e rs t r u c t u r e ，p o s i t i o n ， m e a n i n ga n dr e a s o n t e s so ft h ed u r b e r v i l l e ss h o w e dh e r o i n et e s st o r t u o u sa n dt r a g i ce x p e r i e n c e i t sn a r r a t i v es t r u c t u r ei sv e r yu n i q u e ：i t saw r i n k l yl i n e ，w h i c hi sw r i n k l ys t r u c t u r e i nw e s t e r nn a r r a t i v el i t e r a t u r e ，t h e r ee x i s tt w ot r a d i t i o n a ln a r r a t i v em o d e l s ：l i n e a r s t r u c t u r ea n ds p a c es t r u c t u r e t h r o u g hm a r s h a l l i n gn a r r a t i v ew o r k sp r i o rt ot h e t e s so ft h ed u r b e r v i l l e s ，w ec a ns e et h a tw r i n k l ys t r u c t u r ei sn e i t h e rl i n e a r s t r u c t u r e ，n o re q u a lt ot h es p a c es t r u c t u r e ，b u tt h eo r g a n i ci n t e g r a t i o no ft w o n a r r a t i v es t r u c t u r e s ，i th a sc h a r a c t e r i s t i c sa n da d v a n t a g e so ft w os t r u c t u r ef o r m s ， a n df u l lo fn e wi d e a sa n de x p r e s s i o nc a p a b i l i t i e s w r i n k l ys t r u c t u r er e f l e c t st h e s i g n i f i c a n c eo f t e s so f t h e d u r b e r v i l l e si nt h eh i s t o r yo f w e s t e r n l i t e r a t u r e t h eu n i q u ef o r mo fw r i n k l ys t r u c t u r er e f l e c t sa p p l i c a t i o no ft e x tr e p e t i t i o n m e t h o d si nt e s so ft h ed h r b e r v i l l e s m i l l e rc o n s i d e r st h a tt h er e p e t i t i o nh a st w o t y p e s ：p l a t o sr e p e t i t i o na n dn i e t z s c h e sr e p e t i t i o n a n dr e p e t i t i o nh a sm u l t i p l e m a n i f e s t a t i o n sf r o mt h ei n t e r n a lr e p e t i t i o no ft h et e x t i n v e s t i g a t i n gt h ew r i n k l y s t r u c t u r ef r o mt h ep r o f o u n dm e a n i n go fr e p e t i t i o n ，w ec a nf i n dt h a tt h ew r i n k l y s t r u c t u r en o to n l ym a d et h e p l o tu p sa n dd o w n s ，a n de n h a n c e dt h e a e s t h e t i c f e e l i n g so fw o r k s ，b u ta l s or e a l i z e dt h eh e t e r o g e n e o u so ft e x ts i g n i f i c a n c e ，f u l l y r e v e a l e dt h em e a n i n go ft e x t ，a n dg a v et h er e a d e ra p r o f o u n di n s p i r a t i o n w r i n k l ys t r u c t u r ei sn o tc a u s e db ya c c i d e n t ，a n di t i sc l o s e l yr e l a t e d t ot h e w r i t e r sl i f e h a r d ys t u d i e dm u s i ca n da r c h i t e c t u r ee x p e r i e n c e ，f o rt h ea c c e p t a n c e o fl i t e r a r yt r a d i t i o na n dh i su n i q u ee m o t i o n a lt h i n k i n g ，w h i c ha l lh a dap r o f o u n d i m p a c tf o rh a r d y i tm a d e t e s so ft h ed u r b e r v i l l e se m b o d yl i t e r a r yo r i g i n a l i t yn o t o n l yi nt h ei d e o l o g i c a lc o n t e n tb u ti nt h ef o r mo fs t r u c t u r e k e yw o r d s ：t e s so ft h e d u r b e r v i l l e s ；n a r r a t i v es t r u c t u r eo fd e e pl a y e r ； w r i n k l ys t r u c t u r e ；r e p e t i t i o n ；t h o m a s h a r d y 独创性声明 本人声明所呈交的沦文是我个人在导师指导下进行的研究工作 及取得的研究成果。尽我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方 外，论文中不包括其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为 获得西北师范大学或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与 我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确 的说明并表示了谢意。 签名氆魄 洳。j 咔 关于论文使用授权的说明 本人完全了解西北师范大学有关保留、使用学位论文的规定，即： 学校有权保留送交论文的复印件，允许论文被查阅和借阅；学校可以 公布论文的全部或部分内容，可以采用影印、缩印或其他复制手段保 存论文。 ( 保密的论文在解密后应遵守此规定) 签名：氆导师签名：衄日期：塑 ：生 严静试谈德们家的苫缝的褶性结构 引言 西方1 9 世纪中后期的文学有一个传统的称谓：批判现实主义文学。赵澧、朱维之 主编的外国文学史中是这样界定的：“西欧批判现实主义文学足这一特定历史 时期复杂的阶级关系和阶级斗争形势的产物，是真实地表现现实生活，典型地再现 社会j x l 貌，深入剖析和努力揭示种种社会矛盾的现实主义文学。这股文学潮流，由于它 对现存秩序的鲜明、强烈的揭露和批判而被后人称为批判现实主义。”不难看出，批 判现实主义文学的社会功能得到了文学理论界的青睐和推祟。这样一种研究的倾向在哈 代研究中也得到了贯彻。 “每一个时代都有自己的理论思维，从而我们时代的理论思维，都是一种历史的产 物，在不同的时代具有非常不同的形式，并因而具有非常不同的内容。”“1 虽然哈代作 品中蕴藏的思想内涵还大有探索的余地，但是，抱着一种强烈的愿望，我希望能够从社 会意义之外展现德伯家的苔丝的价值。 作为这样一部如丰富的矿藏般的叙事作品，它的艺术价值也是多方面的。该如何入 手来表现它的叙事艺术? 结构主义叙事学家认为，叙事形式是文学行为的核心因素，而 叙事形式的关键在于文本的基本构架。于是，情节结构就成为叙事研究的重中之重。基 于此，苔丝的结构形式便成为我写作论文的目的。 一、研究综述 中西方学界对德伯家的苔丝的探讨不胜枚举。以批评视角内在的逻辑起点作为 划分的标准，不同的评论观点可以划归为三类：对内容情节的把握、对所指意义的开掘 和对结构形式的研究。 ( 一) 对内容情节的把握 这一类型的研究侧重于从苔丝的内容入手，从不同的角度对文本内容的各个层 面展开分析探讨。 l 、人物形象 _ 赵澧、朱维之：外国殳学史【欧荚卷】，天津：南开大学比版社，1 9 9 4 ，第2 5 2 页 “马克思思格斯选集第三卷，第4 5 6 负 两北师范大学硕士研究牛学位论文 笥丝的副标题“位纯洁无瑕的妇女的忠实写照”对苔丝的命运产生了深 刻的影响。由于塑造的人物形象和叙述的故事内容，苔丝在出版后受到读者欢迎的 程度超出了哈代以前的任何一部小说。但是，最初在评论界和读者中间，却没有出现以 前哈代小说出版之后所产生的致的赞扬，而是在高度赞誉的同时也有严厉的攻击。 因为苔丝形象的独特性，苔丝“不仅仅被看成是哈代最伟大的小说，而且也被看 成是英国文学中的伟大的作品之一。”“1 “小说的女主人公苔丝是哈代塑造的最优秀的 女性形象，是他创造的女性形象中的皇后”。”。美围的文学研究家w 特伦特也非常欣赏 这一人物形象：“但是，谁都不会不看到，哈代先生创作苔丝是刻画了一个非常成功的 人物，不，应该说刻画了他最最成功的人物，我们甚至敢说是近来小说领域中最成功的 人物。她一下抓住了你的注意，始终紧紧地毫不放松。”。 然而，评论季刊写道：“哈代以极其讨厌的方法讲述了个令人极其讨厌的故事。” ”3 星期六评论刊载的文章说：“没有人会否认故事是极其枯燥无味的，除了同奶牛 在一起的几小时外，小说中没有一丝阳光。”著名的诗人安德鲁兰格在批评这部小 说的文章中提出，要谴责这部小说“可怕的思想，明显的不真实，文体的缺点，讨厌的 罗唆”。8 1 2 、景物描写 针对苔丝中有关自然景色的描绘，w 特伦特认为，在作品中，对自然景色的 描绘常常打断了紧张的情节线索，这非但不会影响情节的发展，恰恰相反，它与情节很 好地结合，给作品带来了意想不到的好的效果，它“加深作者努力通过人物和情节所灌 输给读者的印象。读过这些片段再置身关于苔丝不幸遭遇的描写时，深感大自然在使它 最美好的创造物免受厄运方面的无能为力。”1 国内学者于勤、敖国恒从绘画艺术的角度分析了苔丝的场景描写。他们指出， 哈代借助于绘画艺术的手段捕捉外部事物的某一独特的本质，用人类心情的某一方面同 它关联起来，并且形诸语言文字，从而在读者的心中激起感情，这与单纯的文字描写相 比独具匠心。同时，作家通过对色彩、光线、线条等绘画艺术手段的运用，甚至对“中 景”、“色调”、“光线”、“阴影”等绘画术语的直接应用，细腻地描绘了场景，在美学意 义上增添了表现的层次和力量。不仅如此，读者从作品的描述中可以感受到哈代在叙述 ”转引自聂珍铡：托马斯哈代小说研究一戆戚而刚毅的艺术家，武汉：华中师范大学出版社，1 9 9 2 ，第2 0 9 页 ”转引自聂珍钊：托马斯哈代小说研究一悲戚而刚毅的艺术家，武汉：华中师范大学出版社，1 9 9 2 ，第2 9 9 页 。”陈焘字：哈代创作论集：托马斯哈代的长箱小说，北京：中国社会科学出版社，1 9 9 2 ，第z 0 3 页 ”转引自聂珍钊：托弓斯- 暗代小说研究一悲战而刚毅的当术家，武汉：华中师范大学出版社，1 9 9 2 ，第2 0 4 页 转引自聂珍钊：托马斯哈代小说研究一悲戚而刚毅的艺术家，武汉：华中师范大学u j 版社，1 9 9 2 第2 0 4m 川转引自聂珍钊：托马斯哈代小说研究一悲戚而刚毅的艺术家，武汉：毕中师范夫学出版札，1 9 9 2 ，箝2 0 4 页 ”陈焘字：哈代创作论集：托马斯- 晴代的k 篇小说北京：中周礼会科学版 1 ：。1 9 9 2 第2 0 5 页 严静试汝德们家的苔丝的褶性结构 中运用色彩的意识十分明显且颇为丰富。1 3 、象征手法 英国评论家f 恰普曼针对苔丝的象征手法提出了自己的观点。他认为苔丝 的艺术感染力来自作者出色的现实主义的描写，也来自小说中处处皆是、非常含蓄的象 征手法的成功运用。恰普曼以红色为例指出，在西方文学中，红色常用作象征意象，暗 示血、暴力、情欲和罪恶。红色在苔丝中反复出现，贯穿了整个悲剧故事，这就通 过它所体现的象征意味增强了作品的感染力和表现力。1 以上对苔丝内容的分析是十分有益的。一部文学作品首先进入读者脑海的应该 是它“写了些什么”，因此，对内容情节的把握是必要的、顺理成章的，它为读者更好 地接受故事信息开辟了多种途径。但是，仅仅知道“写了什么”是远远不够的。于是， 评论进一步深入，探讨“为什么写”的问题。 ( 二) 对所指意义的开掘 哈代为什么要写苔丝? 苔丝表达了怎样的意义? 批评家试图透过作品叙述 的内容，对作品表达的意义世界展开深入的开掘。 1 、悲观主义哲学思想 苔丝强烈的悲剧色彩使众多的评论者认为哈代是一个悲观主义者。苔丝结 尾部分的一句话“典刑明正了，埃斯库罗斯所说的那个众神的主宰，对于苔丝 的戏弄也完结了。”“是持有这种观点的批评家常举的例证。前苏联文学评论家a 卢那察尔斯基曾在为苔丝俄译本所作的前言中指出，哈代的哲学思想与福楼拜、施 本格勒“的哲学有许多相同之处，“他们从一定社会地位出发来观察生活时所依据的那 个时间和空问内的社会片段，使他们产生了关于解体、关于某种混乱局面正在日益逼近、 关于灾祸临头而人束手无策等思想，使他们走向了宿命论。在这里，正如在希腊人那里， 宿命论不仅作为是纯外在的有效力量、并且在很大程度上是作为从内心取得的有效力量 而出现的。人们自己用自己的行为帮助了天命。” 也有评论者对此提出了相反的意见。英国文学家c 惠布莱就撰文指出：“由于这种 一切都受制于命运的描绘，哈代先生被称为悲观主义者，这种指责既不公正，也不 州于勤，放国恒：c 德伯家的苔丝 场景描写的绘嘶艺术，探索与争鸣2 0 0 3 ，第3 期 陈焘宇：哈代创作论集：托马斯哈代的长篇小说，北京：中国社会科学小版社，1 9 9 2 ，第5 7 负 ”1 哈代：德伯家的苔丝，张谷若详，北京：人民义学出版社，2 0 0 2 ，第5 5 0 页 ”1 1 8 8 0 1 9 3 6 ，2 0 世纪钏德国唯心主义哲学家 陈焘宇：哈代乜q 作论集：托马斯哈代的k 蒋小说，北京：中同t i ：会科学版于 ：，1 9 9 2 ，第4 2 负 两北师范人学硕l ：研究生学位论文 符合实际。不能因为一个人看到人世问并非一切都足幸福与欢乐这个明显的真理，就说 他足悲观主义者。执意只看所谓光明面的轻松愉快的态度通常只不过是故意不看现 实。不管怎样，哈代先生能以不怀偏见的态度观察牛活，并告诉我们他从中发现了什么， 而且他的处理情趣如此高尚，要说他是悲观主义者，那只意味着指责他的人除了用幸 福的结局这一标准来鉴别一部小说外，没有能力运用其它的标准。”“ 2 、主题研究 英国当代文学批评家阿诺德凯特尔对苔丝的主旨问题提出了自己的认识。他 认为，苔丝反映了英国农民阶层的毁灭：“随着资本主义农业的扩张，那个小私 有者或农民的古老的自耕农阶级，连带着他们传统的独立性以及他们自己的纯朴的文化 都行将消失。历史发展的力量对他们以及他们的生活方式来说太强大了，而这种生活方 式一直是他们的骄傲，而又是根深蒂固，因而它的毁灭必然是痛苦和悲惨的。苔丝 就是反映这一毁灭的故事和象征。”基于这样的认识，凯特尔说：“这本小说都更具有一 种社会文献的性质。”“ 3 、妇女道德评判观 克莱门蒂娜布莱克小姐在伦敦新闻画报上发表的文章强调了苔丝这个形象的 意义。她写道：“小说的实质在于这种认识，即一个女人的道德价值不是根据任何一个 行动来衡量的，而是根据她的生活和性格的全部目的和倾向来衡量的。然而关于妇女的 这个同样的真理已经认识到并且敢于说出来的作家的确为数不多，但是哈代在这部小说 中已经表明，他是那种勇敢和眼光敏锐的少数作家中的一个。”。 国内学者聂珍钊对于哈代的道德观念也有自己独到的见地。他认为，哈代所描写的 题材在英国文学史上有许多类似的作品。这些作品虽然也重视了人物的个性反抗和注意 到了社会对于人物命运的影响，但是，作家们主要关心的仍然是如何去维护传统的道德， 以及在不损害传统道德的前提下对不幸的人物表示人道主义的关怀。因此，哈代以前的 作家，无论是在描写受到引诱的不幸女子时，还是在描写循规蹈矩的贞洁姑娘时，其目 的都是为了传统的道德说教，为了维护旧的传统道德。然而，在苔丝里，哈代所表 现出的宗教道德观与他的前辈不同。在他看来，苔丝是一个被侮辱被损害的善良女子， 是一个纯洁的女子，是一个传统道德的受害者。于是，哈代通过对苔丝形象的塑造打破 了旧道德的桎梏，建立起自己的新的创作原则，体现出了崭新的妇女道德评判标准。正 如f b 皮尼恩所说：“苔丝在世人眼里，是一个罪人，一个堕落的女人，一个受人供 陈焘宇：哈代创作论浆：托马斯哈代的艮篇小说，北京：中国社会科学出版社，1 9 9 2 ，第3 5 砸 ”1 陈焘宇：哈代创作论集：托马斯哈代的长篇小说，北京：中国社会科学出版社，1 9 9 2 ，第3 0 5 页 ”7 转q 白聂珍钊：托马斯哈代小说研，一悲戚而刚毅的艺术家，武汉：牛中帅范人学版朴，1 9 9 2 ，筇2 0 6 页 4 严静试谈德伯家的苔丝的 i 【 性结构 养的情妇，最终又是个杀人犯。但是在哈代看来，苔丝的一切天赋都是她最伟大的美 质，她是一个纯洁的人。”“ 对所指意义的开掘拓展了作品与外部世界的联系，很好地考察了作家的思想和当时 社会发展的状况。但是，这一类型的研究以文学作品是对外部世界的反映为立足点，将 批评的重心转移到了文学作品之外，忽视了文学文本的独立性。 不论是对能指内容的赏析，还是对所指意义的开发，这两种研究方式都没有将文本 视为个完整的体系，没有深入到文学作品的文本本身加以评判，即没有解决“怎么写” 的问题。 ( 三) 对文学形式的探究 1 、对口头文学的传承 以苔丝为代表的哈代的“性格与环境小说”，其独特的结构形式也引起了文学 批评界的兴趣。美国作家唐纳德戴维森的观点非常新颖。他认为哈代的长篇小说与传 统的口头文学之间有着传承的关系，“具有哈代特色的长篇小说是根据口述( 或吟唱) 的 故事那样构思的，至少不是根据文学故事的要求构思；它是传统的民谣或口头故事，以 现代散文小说的形式扩大而成”，即哈代吸收了传统叙事的精华而将之运用到了现代小 说的体式当中。因此，哈代与那些完全以文学条件构思作品的小说家有着鲜明的区别。 具体到苔丝这部作品，戴维森指出，苔丝作为一个挤奶工被诱奸，而在民谣、民歌 和民间故事里，挤奶工总是特别容易被人诱奸；同时，苔丝最终以民谣中惯用的手法手 刃了诱奸她的德伯。针对作品中出现的大量的巧合，戴维森说：“传统故事的逻辑推理 不象现代的文学小说。传统故事允许甚至偏爱不大可能发生的和无法预言的事件。按照 古老的方式，奇迹般的或近乎奇迹般的事件才能使一个故事成为故事。”“ 2 、结构形式探究 美国评论家弗尔普斯曾经指出：“我们仔细阅读他的作品时所获得的智能方面的乐 趣大部分来自他的文学结构方面的建筑学。随便什么时候你都会看见建筑师哈代。 从纯粹的结构技巧看，哈代超越了他的所有同时代作家。”“” r 雷德在哈代的长篇小说的形式中就谈到了哈代小说的形式问题。雷德指出， 从哈代的作品可以看出，哈代强调严格的、精确的形式的重要性，他注重作品结构的匀 ”1 转引自箍珍钊：托马斯 t - m 、说研究一悲戚m 刚毅的艺术家，武汉：华中师范大学出版社，1 9 9 2 ，第2 1 1 页 ”1 陈焘宇：哈代创作论集：托马斯哈代的艮i ：i 小说，北京：中国社会科学出版社，1 9 9 2 ，第1 2 9 _ ! j ：( 圳陈焘宇：n 台代创作论集：托马斯哈代的睦篇小说，北京：中围社会科学版 = | ：，1 9 9 2 ，第4 负 5 西北师范大学顺士研究生学位论文 称和紧凑，认为一部长篇小说就应当表现为1 个整体。雷德更强调说，哈代在形式方面 的成就是实现了悲剧和长篇小说的结合：“根据他的发现，长篇小说太松散、太冗 长，不能达到他的目的。悲剧可能被认为是一种最严密的讲故事的形式，而氏篇小说也 许是最有回旋余地的。哈代把这两者结合起来，因而能表达别的英国小说家不能表达的 悲怆。 2 1 1 形式研究专注于对哈代k 篇小说文学形式诸种特征的发现，基本展现出了苔丝 文本的形式特色。但是，评论末能继续深入，没有具体地揭示出苔丝到底采用了怎 样的框架结构。 本文正是以苔丝具体的结构形式为切入点，以期做出有益的尝试。 圳陈焘宇：哈代创作论集：托马斯哈代的k 筛小说，北京：中国社会科学j | ：版札，1 9 9 2 第2 6 l 负 6 严静试谈德伯家的耸丝的褶性结构 二、德伯家的苔丝的褶性结构 ( 一) 文本结构简释 1 9 世纪末、2 0 世纪初，瑞士语言学家费尔迪南德索绪尔建立了结构主义语言 学理论。索绪尔从语言的共时性观念出发，对语言的复杂性进行了深入的研究。其中， 索绪尔对言语和语言的区分的思想则直接影响了文学领域内结构主义文论的发展。 索绪尔将人类的言语活动区分为言语和语言两个层次。所谓言语，是指在具体日常 情境中进行的个体语言活动，如说出来的话和写下来的句子，它是一种个人行为；而语 言，则是指存在于人们头脑中的相应的语音、词汇系统和语法体系，这是一个完整的结 构，形成了一套完整的规则或惯例。语言是言语活动的社会性部分。 在言语活动中，这两个层次相互关联，互为前提：一方面，要使言语能为人们所理 解，首先必须有一个被参与言语活动的各方共同掌握的语言系统，否则，言语活动就无 法进行；另一方面，要建立起一种语言，又必须有言语实践，语言是言语的产物。 同时，索绪尔指出，语占和言语虽然相互依存，但绝不能混为一谈：语言超越和支 配着言语，而又在言语中获得自己的具体存在，它们两者的关系“犹如称为象棋 的那套抽象的规则和惯例与真实世界中人们实际所玩的一盘盘象棋游戏这两者之间的 不同。象棋的规则可以说是高于并超越每一局单独的棋赛而存在，然而，象棋规则只是 在每一盘比赛中的各棋子之间的相互关系中才取得具体的形式。语言也是一样。语言的 本质超出并支配着言语的每一种表现的本质”。“ 索绪尔的上述观点成为结构主义文论家寻求和建构文本的内在结构的基本理论依 据和出发点。结构主义文学批评模式将文学作品视为一个由各种因素相互联系而形成的 一个封闭的结构整体，它们的本质不在于它们的结构要素，而在于构成整体结构的各要 素之间的联系。在此基础之上，结构主义者还认为，任何一部文学作品都存在表层和深 层两个结构系统：表层结构指内容，是被表现的对象，是可感知的语言组织形式；深层 结构指方式，是表现形式，是指隐藏于语言组织形式之下，可以不断生成意义的系统， 以及由这一系统构成的、潜在于一系列作品中的那种支配和影响各个作品意义生成的结 构模式。 因此，结构主义文学批评的根本目的就是在各种文学形式要素的联系中抽象地建构 ： 耋克斯：结构主义和符甘学，l 海：i ：海译文川版札，1 9 8 7 ，第1 1 页 7 西北师范大学硕上研究生学位论文 起关于文本的结构模式，力求通过对文本结构模式的描述，达到对文本的理解。正如罗 兰巴特所言：“我们具有文学的一种历史，而不具有文学的一种科学，因为我们无疑 未能完全认出文学对象种写作的对象的本质。从人们很想赞同作品是由写作 构成( 并很想获得其结果) 之日起，文学的某种科学便成为可能了。这将不是有关 内容的一种科学，而是有关内容的条件亦即形式的一种科学。1 ( 二) 表层结构的展示 德伯家的苔丝是哈代文学创作晚期的一部力作。它生动地描述了女主人公苔丝 在追求爱情和美好生活的过程中的不幸遭遇，通过一个人的行为与性格真实地演示了一 出催人泪下的人间悲剧。作品始终以苔丝的生活经历为主线展开叙述，苔丝的生命运动 轨迹构成了苔丝这部作品的基本构架。 苔丝短暂的一生和五个地点联系在一起：马勒村、纯瑞脊、塔布篱、棱窟槐和沙埠。 这五个地方对苔丝而言有着不同寻常的意义：马勒村是苔丝出生、成长的故乡，纯瑞脊、 塔布篱、棱窟槐和沙埠则是苔丝生命出现转折的地方。那么，作品是如何通过这五个地 点的有机联系展开叙述的? 马勒村一纯瑞脊一马勒村 苔丝是在马勒村传统的妇女游行会的背景下出场的。通过妇女游行会，作者对苔丝 作出了细致的描画，展现了苔丝的清秀美丽和纤尘不染： “她是一个姣好齐整地姑娘一一也许她跟别的几位比起来，不一定更姣好一一她那 两片娇艳生动的红嘴唇儿，一双天真纯洁的大眼睛，使她在容貌和颜色上，平添了一段 动人之处。她头上扎着一根红带子，在一片白色的队伍里，能以这样引人注目的装饰自 夸的，只有她一个人。”( 第2 5 - 2 6 页) “ “童年的神情，在她的面貌上，仍旧隐隐约约地看得出来。那天下午，她随着大队 游行的时候，虽然看来身材高壮，面貌齐整，像个成年女子，但是，实在有的时候，她 十二岁上的样子，在她那脸颊上能看到，她九岁上的神情，在她那闪烁的眼睛里能辨出， 就是她五岁上的模样，也还时时在她那唇边嘴角上，轻轻掠过。”( 第27 页) 就在这样一幅纯净的人物画中，却出现了不和谐的景象：苔丝的父亲德北因为得知 了自己贵族后裔的身份而得意忘形，大醉而归。正是从这时起，苔丝的悲剧命运拉开了 1 罗兰巴特：罗兰巴特随笔选，怀宇译，天津：百花文艺版社，1 9 9 5 ，第1 3 1 页 ”哈代：德们家的苔丝，张谷若译，北京：北京人民文学m 版社，2 0 0 2 奉义所有0 用的小说原文均选白该译奉 严静试谈德伯家的箬丝的褶性结构 序幕：父母想通过苔丝结识富有的本家亚雷德伯，期望以此改变家庭经济的窘况。这 样的想法最初遭到苔丝强烈地反对。但是，一件意外的事情发生了：因为苔丝的疏忽， 家中唯一的一匹马死了，这对于苔丝一家的生活无疑是雪上加霜： “小贩这种营生，一向几乎全靠老马，现在老马一死，营生跟着就解体了。贫穷困 乏，虽然不至于马上来到，而艰难窘迫，却庞然森然，遥遥出现。”( 第5 5 页) 对于自己的失职，苔丝非常懊悔： “但是她对自己的谴责，却并没因此而减轻。这件事既然完全是由于她的疏忽所致， 所以她继续把谴责都集于自己一人之身。”( 第5 3 页) “同时，苔丝觉得，是自己把父母陷到这一团烂泥里的，所以老心里盘算，不知道 怎么把父母从这团烂泥里再拉出来；”( 第55 页) 为了弥补自己的失误，苔丝答应了母亲的要求，来到纯瑞脊拜访亚雷德伯。在这 次简单的走访中，亚雷对苔丝产生了不轨的想法： “苔丝德北呢，只天真烂漫地低着头看着胸前的玫瑰花，万没料到，在那片有麻 醉i 生的青烟后面，隐伏着她这出戏里那个兴风作浪、制造悲剧的恶魔，就要成为她 那妙龄绮年的灿烂光谱中一道如血的红光。”( 第6 5 页) 于是，亚雷以管理养鸡场为名将苔丝骗去纯瑞脊。在找不到其它活儿做的情况下， 苔丝勉强答应去纯瑞脊做工以养家糊口。 苔丝来到纯瑞脊之后，德伯寻找各种机会纠缠苔丝。就在一个赶集归来的晚上，苔 丝与几名妇女发生了争执，一直等待时机的德伯帮助苔丝解除了窘境，以此蒙蔽并奸污 了苔丝。 苔丝看穿了德伯卑鄙的灵魂，她不愿意委曲求全，屈服于德伯的淫威。于是，不顾 德伯的挽留，苔丝带着肉体和精神的双重伤害回到了马勒村。 马勒村一塔布篱一马勒村 苔丝回到家之后，生下了亚雷的孩子，成为一位年幼的母亲。不久，孩子却生病夭 折了。经过一段时间的调整，苔丝的心情逐渐恢复了平静，心中产生了生活的希望。她 开始重新考虑自己的未来： “她近来一点儿也不和外人交接，所以她的遭际，本来就不是尽人皆知，现在在 马勒村里，差不多都没人记得了。但是她看得很明白，她在那儿，就老得难受；因为那 个地方，亲眼看到她们企图和有钱的德伯连宗，再通过她作进一步的结合，亲眼看 到那种企图塌了台。最低的限度，总是过许多年，到她对于深刻印在心里这件事完全涂 抹掉了的时候，她才能不再感到难过。然而即使现在，她都老觉出来，富有希望的生命， 仍旧在她心里热烈地搏动；也许在一个对于她的旧事一概无知的一隅之地，她还可以快 西北师范丈学硕士研究生学位论文 活。不错，逃开以往以及跟以往一切有关的事物，就是把以往一扫而光；而想要作到这 一点，她就非离开老家不可。”( 第1 4 5 - 1 4 6 页) 苔丝决定去芙仑谷的塔布篱作名挤奶工。来到芙仑谷，苔丝感受到了生命新的 律动： “所以那时，她的兴致之高，她的庆幸之深，她的希望之大，都是越来越甚。她 试了好几首民歌，但是觉得都不足以表达心之所感；”( 第15 2 页) 苔丝开始了在塔布篱牛奶场作挤奶工的生活。在这里，苔丝邂逅了安玑。安玑是 一位牧师的儿子，但是他不愿意听从父亲的安排作一位牧师，而是希望通过熟练地掌握 农家活儿而独立生活。于是，安玑来到牛奶场学习挤牛奶的技术： “不错，作庄稼，在殖民地，在美国，或者在本国，反正不管在哪儿，通过用心 学习的学徒时期，把种庄稼的各种本事都完全学会了，然后作起庄稼来一一这种职业， 大概一定可以使他独立，同时还不至于牺牲了他看得比丰衣足食还贵重的东西一一求知 的自由。”( 第1 7 0 页) 安玑对苔丝一见钟情，展开了猛烈的追求。苔丝经过了长时间痛苦的心理挣扎， 最终无法抑制心中对爱情的渴望，答应了安玑的求婚。对于他们的相爱书中有着非常细 腻的描述： “她从来不知道，男人爱起女人来，会像他那样纯正无私，像他那样勇敢侠义， 像他那样轻怜痛惜。其实在这几点上，克莱并不像她想的那样，不像她荒诞不经地想的 那样；但是，他的爱情里，精神的爱的确多于肉体的爱；他很有克己的功夫，没有粗鄙 的念头，虽然他的天性并不冷落淡漠，但是他只能算是神采光明，不能算是心情热烈， 只能说他仿佛雪莱，不能说他赛过拜伦；他爱起人来，能拼命地爱，但是他的爱，却偏 于想象，倾向空灵，是一种细腻温柔的情绪，宁可压伏自己，不肯唐突情人。苔丝过去， 从男人那方面所得的那点经验，本来叫她非常寒心，没想到现在遇到这种情况，所以就 惊讶不止，乐不可支，把她从前恨男人的心，完全反了过来，变成了一副过分敬仰的心， 一齐加到克菜一个人身上。”( 第27 6 页) 苔丝决定对安玑坦诚相告自己不幸的经历。但机缘巧合，种种表白的时机都被错 失了。在新婚之夜，安玑向苔丝说出了自己曾经有过的荒唐行径，得到了苔丝的原谅。 苔丝也向安玑说出了自己曾经失身的遭遇，希望得到安玑的宽恕，但却事与愿违： “他拔完了火，站了起来，那时候，她这一番话的力量才完全发作：他脸上憔悴 苍老了。他努力要把心思集中，就在地上一阵一阵地乱踩。他用尽了方法，郝不能把杂 念驱逐，所以才作出这种盲无目的的举动。”( 第3 2 卜3 2 2 页) “唉，苔丝，这不是什么饶恕不饶恕的问题! 你从前是一个人，现在又是另一个 严静试谈德伯家的苔丝的褶性结构 人了。哎呀，老天爷一一饶恕两个字，怎么能应用到这样一桩离奇古怪、障目隐形的魔 法幻术上哪! ”( 第3 2 2 页) 不要说啦，苔丝；不要辨啦。身份不一样，道德的观念就不同，哪能一概而论? 我听你说了这些话，我就只能说你是个不懂事儿的乡下女人，对世事人情的轻重缓急， 从来就没入过门儿。你自己并不知道你都说了些什么。”( 第3 28 页) 我的地位一一是这么一种情况，他突然说。我总想一一无论谁都要这么想一 一我不娶有身份，有财产，通达事务的女人，我把那种野心一概放弃了，那我就不但可 以得到一个天然美丽的女人，也一定可以得到一个质朴纯洁的女人了；谁知道一一唉， 也罢，我不配说你的不是，我也不愿意说你的不是。”( 第3 3 5 页) “别的人，无论谁，看见这种样子，大概都要回心转意的，只有克莱不成，他平 时虽然温柔多情，但是在他内心的深处，却有一种冷酷坚定的主见，仿佛一片温柔的土 壤，里面却藏着一道金属的矿脉，无论什么东西，想要在那儿穿过去，都非把锋刃摧折 了不可。并且，他的爱情里真火少，虚火多；他对于女性，一旦不再信任，就马上 不再追求，在这一点上，他和那些容易受感动的人，完全相反，因为那种人，理智方面， 纵然觉得一个女人可鄙，情感方面，却还是迷恋不舍。”( 第3 4 0 页) 安玑不肯原谅苔丝，提出要暂时与苔丝分开一段时间。苔丝百般无奈之下回到了 马勒村。 马勒村一棱窟槐一马勒村 苔丝回到了娘家。当她的父母得知了事情的前因后果，他们感到非常的失望，甚至 对苔丝产生了怀疑： “她把这番塌台的情况完全对他说明了以后，他觉得栽了跟头，好不窝憋，连刚才 喝的那点使人高兴的酒，也都无济于事，都鼓不起他的兴致来，这种情况，却是德北不 常有的。但是使他那易受触动的脾气感到难过的，与其说是事情本身的性质，还不如说， 他想到了别人听见这件事以后对他可想而知的看法。”( 第3 6 2 页) 真没想到，闹了这样一个下场! 约翰爵士说。凭俺这样一个人，在王陴的教 堂里，俺家的大坟穴，都和乡绅赵腊家的酒窖一样大，俺那些横三竖四地埋在那里面的 祖宗，都登载在史鉴上，是一郡里真本实料朝廷的臂膀。凭俺这样一个人，可闹了这一 场! 不用说，他们清沥店和露力芬里那些人，一定都要瞧不起俺啦。他们一定都要斜着 眼看俺啦；他们都该说啦，这都是你高攀的好亲戚；这都是你要恢复诺曼王时代你们 祖先的好门庭! 昭安哪，俺这个跟头栽得太大了。俺寻个自尽吧，名也不要啦，爵位 也不要啦，俺可爱不下去了! ”( 第3 6 2 3 63 页) “你想她这回真结了婚了吗一一还是和头一回一一( 第3 6 3 页) 西北师范大学硕士研究生学位论文 父母的态度让苔丝更为尴尬： “可怜的苔丝，只听到这儿就再也听不下去了。真没想到，连在自己父母家里，她 说的话，都会有人不信；她看到这种情况，就对这个地方非常讨厌起来，任何别的情况 都不会让她这么讨厌自己的家。命运的打击真是突如其来! 比方她父亲，都有占、儿不信 她，那么，邻居和朋友，岂不就更得疑惑她了吗? 唉，她是绝不能在家里久待的啦! ”( 笫 3 6 3 页) 于是，在接到了克莱的一封短信之后，苔丝以去找丈夫为借口匆匆离开了娘家。 离开了马勒村，苔丝陆续做了。一些零散的农活儿以维持生计。对于已经远走巴西的 安玑，苔丝始终充满着希望： “因为她自己就从无望中找希望，一心只盼望丈夫到巴西去，不会待得很久，一定 会很快就回来，回来以后，不是自己来接她，就是写信给她叫她去找他：总而言之，她 只盼望，他们不久就可以二人协力，对于家人，对于外人，都作出一种和好如初的表现。” ( 第3 8 3 - 3 8 4 页) 几个月之后，苔丝来到自然条件恶劣的棱窟槐作农业工人。由于一直没有收到安玑 的来信，苔丝决定去安玑的父母那里打探消息。就在返回到棱窟槐的路一k ，苔丝意外地 遇到了亚雷。面对相貌依旧姣好的苔丝，亚雷又开始了无耻的纠缠。不久，苔丝的母亲 病重，苔丝急忙回到了马勒村。 马勒村一沙埠 苔丝回到家照顾父母，亚雷仍旧时时出现在苔丝的身旁。历经磨难的苔丝对安玑逐 渐失去了信心。 这时，苔丝的父亲病故了，这使苔丝一家面临无家可归的境地： “因为他们住的那所房子，典约只限三辈，轮到德北身上，恰好期满。一来那时房 子正缺，本村的佃户早就想把这所房子腾给长工们住；二来一个终身典房人，一切都不 合群，简直和小自由保产人一样地讨厌，惹得村里的人都不喜欢，所以一到房子期满， 租约就绝不继续。”( 第4 8 7 页) “马勒村的人，本来就不信德北家的门楣，并且自从那一件事发生了以后，在苔丝 的生命上罩了那样一种阴影，大家更暗中计算，只要德北一死，典约一满，他家的人， 就都得滚蛋。不用说别的，只为村中的风化起见，也非这么办不可。不错，德北这一家 人，无论在贞操方面，无论在节制方面，无论在嗜好方面，都不能算是好榜样。德北自 己，还有他太太，时常喝醉了，他们家那几个孩子，很少有上教堂去作礼拜的时候，他 们的大女儿，还有过离奇的结合。村中的风化总得想法子维持。因此，刚一到了可以驱 逐德北家的圣母节那天，德北家就得把那所宽敞的房子