（马克思主义哲学专业论文）马克思的世界历史理论及其当代价值.pdf

独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是我个人在导师指导下进 行憋研究工作及取碍的磺究成果。尽我所知，除文中已经标 明引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发 表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出贡献的个人和集 体，均已在文中以瞬确方式标明。本人完全意识到本声明的 法律结果由本人承担。 学姣论文作者签名：翁鹂叁、 2 0 0 ；年5 月刃网 学位论文版权使用授权啭 本学位论文作者完全了解学校有关保翟、使用学位论文 的规定，鄹：学校鸯权保留荠闷国家鸯关郝门或毒嚣构送交论 文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。本人授权云 南师范大学可以将本学位论文的全部或郝分内容编入有关 数据库进行检索，可以采用影瑟葬、缩印或扫描等复翩手段保 存和汇编本学位论文。 学位论文作者签名：刘旎鸟、 。；年筝鹅灯墨 指导教师签名：霸主毋 未。；年j 月4 磊 云南师范大学硕士论文 内容摘要 玛受愚豹世界历史理论是马克思唯物史戏戆耋要组成都分，它是我们耩究当代全球 化、探寻全球化条释下各民族、阑家发展的科学理论指导。筏国学者献2 0 世纪9 0 年代 开始对这一理论进彳予了广泛的研究，但对其基本理论的研究还不够全面，许多学者对其 当代绘壤大都是泛泛藤谈，在一熬基本翊题上述存在争论。 本文本着理论与实际相结合的原则，运用比较研究的方法，结合溺前学术界对这 一理论存在的问题和争论，尝试对马克思的世界历史理论从以下几个方耐进行研究：一、 蕊毽秘分撰马克愚 三l 麓嚣方酶鼗赛掰史愚悲，攒鑫缝翻取褥瓣或栗及存纛懿获陷；二、 结合当前我国学术界存在的争论，对马克思世界历史理论的燕要内容和理论特点进行探 究和分析；三、指出马克思的世界历史理论与众球化的关系，尝试从更广、更深层次搽 索马克瓣毽界历史璜论对现时代静方法论指爵意义。 农第一部分，本文打破了许多研究者按时间顺序对各时期思想家的观点一一罗列的 形式，嚣是强世雾爨史豹真正形成为分界，将翟克憩以翦的擞界须史理论分灸两太对期； 世赛历史形成之前的鹾方世界历史观念_ 帮近代秘方世界历史憨想。本文简要阐述了每一 时期几个有代表性恩想家的观点，并扼要指出了两个时期思想家们对世界历史探讨的得 与失。 第二部分和第三部分是本文的重点。在分析马克恩以前西方世界历史思想的基础 上，禚第二部分，本文结合我国学术界存在的争论，对马克思世界历史理论的主要内容 帮瑾浚特熹迸孬了搽究窝分辑。零文谖笼，骂巍惑在霾鼗鬃承蘸天毽赛瑟受愚悲熬基璐 上，充分吸收了自穗在经济学、历史学等方面的研究成果，对真正的世界历史的规律和 本质i 挂行了科学概捂。总的来说，马克思批判地继承了前人世界历史思想中的实践观； 箍判继承了蘸入毽弊历史愚怒中荚于历史发菇麓律斡愚怒：撬判继承了耨入世界历史思 想中熬体与部分的关系。马克思使用“世界历史”这一概念有三种含义，一是指整个人 类历史鹣发聂进程；二是指人类历史发展靛一个除段，疆务民族、国家避入全葱相互影 响、稠麓渗透、褶凝制约、相互依存状态，墩弊整体化以来的历史；三怒指马克思世界 马克艨的世界历史邂论及其当代价德 历史璎论掰体现是的方法论原雯 j 。本文尝试撵毒寸约“马克思麓整界历史璇论”指后嚣静 含义，融院，在分析了马克思世界历史理论与前人世界历史艨怨的挠判继承关系后，本 文从三个方面归纳了马克思世界历史理论的主要内容，即世界历史的发展是普遍性与多 撵性靛统一：生产宠黟交往熬交甄终翅，魏袋彳毽要爨史发避熬动力瓿裁；毽界赁史瓣 发展与人的发展。进而，对马克恩构建其世界历史理论的特点进行了探讨，指出了马浅 思对世界历史研究方法上的变蕈和马克思世界历史理论中评价社会历史发展两个尺度 豹统一。 在第三部分，本文首先分析了马克思的世界历史理论的当代性，进而尝试更广、聪 深层次地探索马克愚世赛历史理论的当代意义。主要包括三个方面：一是搽讨马克思躯 世界历史理论对应对全球证闯鼹瑟有科学靛方法论意义i 二楚探讨马克悉的毽界历吏联 论对探索全球化背景下各民族、网家的发展具有科学的方法论意义；三是探讨马克思的 世界历史理论对当代人类进步具肖萃睾学豹方法谂意义。 关键词：马克恩世界历史当代价值 4 云南师范大学硕士论文 a b s t r a c t m a r x st h e o r yo fw o r l dh i s t o r yi sa ni m p o r t a n tp a r to fm a r xt h em a t e r i a l i s ta p p r o a c ht o h i s t o r y , i ti so u rr e s e a r c ho nc o n t e m p o r a r yg l o b a l i z a t i o n , a n dt oe x p l o r et h ec o n d i t i o n so ft h e g l o b a l i z a t i o no fn a t i o n a l , s t a t ed e v e l o p m e n tg u i d e m ys 亡_ h o l a r sf r o mt h e1 9 9 0 st ot h eb e g i n n i n g o fa ne x t e n s i v es t u d yo ft h i st h e o r y , b u ti t sb a s i ct h e o r yi sn o te n o u g hc o m p r e h e n s i v er e s e a r c h , m a n ys c h o l a r so fc o n t e m p o r a r yv a l u ei si t sg e n e r a l i b r , i ns o m ef u n d a m e n t a lp r o b l e m ss t i l le x i s t c o n t r o v e r s y t h i sv e r s i o no fi n t e g r a t i n gt h e o r yw i t hp r a c t i c ep r i n c i p l e so fc o m p a r a t i v er e s e a r c hm e t h o d s i nt h ec u r r e n ta c a d e m i ct h e o r yt ot h ep r o b l e m sa n dc o n t r o v e r s i e s , a t t e m p t st om a r x st h e o r yo f w o r l dh i s t o r yf r o mt h ef o l l o w i n gs t u d i e s ：f i r s t , s c r e e na n da n a l y z em a r xb e f o r ew e s t e r nw o r l d h i s t o r ya n dt h a tt h e i ra c h i e v e m e n t sa n ds h o r t c o m i n g s ；s e c o n d , t h ec o m b i n a t i o no fo u r c u r r e n t a c a d e m i cc o n t r o v e r s ye x i s t s , t h et h e o r yo fm a r x i s mh i s t o r yo ft h ew o r l dt h em a i ne l e m e n t so ft h e t h e o r ya n dc h a r a c t e r i s t i c so far e s e a r c ha n da n a l y s i s ；t h i r d , t h et h e o r yt h a tm a r xa n dt h eh i s t o r y o ft h ew o r l do fg l o b a l i z a t i o n , f r o mat r y , ad e e p e re x p l o r a t i o no ft h e t h e o r yo fm a r x i s m i st h ee r a i nw o r l dh i s t o r ym e t h o d o l o g yg u i d a n c e i nt h ef i r s tp a r to ft h i sb r e a km a n yr e s e a r c h e r sc h r o n o l o g i c a lt h i n k e r so ft h ep e r i o dv i e w si n t h e f o r m o f l i s t e d , b u t t o t h e w o r l d t h e t r u e h i s t o r y o f t h e f o r m a t i o n o f b o u n d a r i e s , m a r x p r e v i o u s h i s t o r yo ft h ew o r l dt h e o r yi n t ot w op e r i o d s ：t h eh i s t o r yo ft h ew o r l dp r i o rt ot h ef o r m a t i o no f t h ew e s t e mw o r l dh i s t o r ya n dm o d e mw e s t e mc o n c e p t so ft h ew o r l da n dh i s t o r y t h i sa r t i d e b r i e f l ye x p o u n d e do ns e v e r a ll i u 2 e se a c hr e p r e s e n t a t i v et h i n k e r sp e r s p e c t i v ea n do u t l i n e dt w o p e r i o d so f t h eh i s t o r yo ft h ew o r l dt h i n k e r sw h o e x p l o r e dg a i na n d l o s s ， t h es e c o n dp a r ta n dt h et h i r dp a r ti st h ef o c u so ft h i sv e r s o n m a r xp r e v i o u s l yi nt h e a n a l y s i so ft h ew e s t e mw o r l do nt h eb a s i so fh i s t o r i c a lt h i n k i n gi nt h es e c o n dp a r to ft h i s a r g u m e n ti nm ya c a d e m i ce x i s t e n c e , t h ew o r l dh i s t o r yo f 垃f ) 泌m a i nf e a t u r e so ft h er e s e a r c h a n dt h e o r e t i c a lc o n t e n ta n da n a l y s i s , a l lt h a tc r i t i c i s mo fm a r x i s mi nt h ei d e o l o g i c a ls u c c e s s o r p r e d e c e s s o r so nt h eb a s i so ft h eh i s t o r yo ft h ew o r l d , f u l l ya b s o r b e di nt h e i ro w l e c o n o m i c s , h i s t o r ya n dr e s e a r c ha s p e c t so ft h er e a lw o r l dn a t u r eo ft h eh i s t o r i c a lp r o c e s so ft h es c i e n t i f i c s u m m a r y o v e r a l l , m a r xc r i t i c a l l yi n h e r i t e dp r e d e c e s s o r si nt h eh i s t o r yo ft h ew o r l da n dt h e p r a c t i c eo fw a t c h i n g ；c r i t i c a lt h i n k i n gi n h e r i t e df r o mo u rp r e d e c e s s o r so nw o r l dh i s t o r ya n dt h e l a wo ft h eh i s t o r i c a ld e v e l o p m e n t ；c r i t i c a lt h i n k i n gi n h e r i t e df r o mo u rp r e d e c e s s o r s , t h eo v e r a l l h i s t o r yo ft h ew o r l dw i t hs o m er e l a t i o n s m a r xu s e d ”w o r l dh i s t o r y t h e r ea t h r e ei m p l i c a t i o n s o ft h ec o n c e p t , n a m e l y , t h a tt h ee n t i r ep r o c e s so f d e v e l o p m e n to fh u m a nh i s t o r y ；s e c o n d l y , r e f e r s t ot h eh i s t o r yo fh u m a nd e v e l o p m e n to n es t a g et h a tan a t i o n a l , s t a t ei n t of u l li n t e r a c t i o n , a n d 5 呈塞墨塑堂墨里塞黧堕墨茎兰垡煎笾 m u t u a lp e n e t r a t i o n , r e s t r a i n t , i n t e r d e p e n d e n ts t a t e , s i n c et h eh i s t o r yo ft h ew o r l da saw h o m t h i r d l 弦r e f e r s t ot h et h e o r yo fm a r x i s mw o r l dh i s t o r ye m b o d i e di nt h ep r i n c i p l eo ft h e m e t h o d o l o g y t h ea t t e m p tt oe x p l o r et h e m a r xw o r l dh i s t o r yt h e o r y ”m e a n i n , gt h a tt h el a t t e rt w o , m a r xa n a l y s e dt h eh i s t o r yo ft h ew o r l dt h e o r ya n dh i s t o r yo ft h ep r e d e c e s s o r so ft h ew o r l d c r i t i c a lt h i n k i n gs u c o s s o rr e l a t i o n s , t h i sf r o mt h r e ea s p e c t so fm a r xs u m m a r i z e dt h eh i s t o r yo f t h ew o r l dt h em a i ne l e m e n t so ft h et h e o r yt h a tt h ew o r l di st h eh i s t o r yo fd e v e l o p m e n to f u n i v e r s a l i t ya n du n i t yi nd i v e r s i t y ；p r o d u c t i v i t ya n de x c h a n g e si n t e r a c t i o nc o n s t i t u t e sad r i v i n g f o r c ef o rt h ed e v e l o p m e n to fw o r l dh i s t o r ym e c h a n i s m s ；h i s t o r yo ft h ew o r l dd e v e l o p m e n ta n d h u m a nd e v e l o p m e n t , t h u s , t h ew o r l dh i s t o r yo fm a r x i s mat h e o r ye x p l o r e dt h ec h a r a c t e r i s t i c s t h a tm a r xt ot h ew o r l do fh i s t o r i c a lr e s e a r c ha n dm e t h o d o l o g i c a lc h a n g e si nt h ew o r l dh i s t o r yo f t h e t h e o r y o f m a r x i s m , s o c i a l a n d h i s t o r i c a l d e v e l o p m e n t o f t w o a s s e s s m e n t c r i t e r i a r e u n i f i c a t i o n 。 i nt h et h i r dp a r to ft h i sf i r s ta n a l y s i so ft h et h e o r yo fm a r x sc o n t e m p o r a r yh i s t o r yo ft h e w o r l d ，t h u st oab r o a d e r ，d e e p e re x p l o r a t i o no fm a r x i s mt oc o n t e m p o r a r yw o r l dh i s t o r y t h e o r e t i c a ls i g n i f i c a n c e m a i n l yi n 妇e ea s p e c t s ：f i r s t , t oe x p l o r et h eh i s t o r yo fm a r x st h e o r yt o t h e 瓣却o ft h ew o r l do fg l o b a l i z a t i o na n dd e a l i n gw i t ht h ec u r r e n tp r o b l e m sw i t ht h e m e t h o d o l o g y ；s e c o n d , t oe x p l o r et h et h e o r yo fm a r x st h o u g h ta n dt h eh i s t o r yo ft h ew o r l dt o e x p l o r et h ec o n t e x to fg l o b a l i z a t i o no ft h en a t i o n , t h ed e v e l o p m e n to fan a t i o n a lm e t h o d o l o g y ； t h i r d ，t oe x p l o r et h eh i s t o r yo fm a r x st h e o r yo ft h ew o r l dc o m m u n i t yi nt h eh i s t o r i c a l d e v e l o p m e n to ft w os c a l e su n i f i e de v a l u a t i o no ft h ec u r r e n t s o c i a ld e v e l o p m e n tg u i d a n c e 。 k e y w o r d s ：m a r x ；w o r l dh i s t o r yt h e o r y ；c o n t e m p o r a r yv a l u e 6 云南师范大学硕士论文 导言 2 0 世纪6 0 、7 0 年代出现了“全球的”、“众球性”等用语，到8 0 年代中期正式形成 了“全球化”的概念，8 0 年代以来，这个概念在哲学、经济学、政治学、社会学、文化 学乃至毽际关系、攀搴学帮环境澎等领蠛孛褥翔了普邃夔健撵帮健爱，势逐澎演交炎 个描述人类社会发媵现状和未来发展趋势的旗本概念。9 0 年代以来，随糟全球化进稷的 加速，关于全球化的讨论越来越成为世界各界普遍关心的热点问题。农对“全球化” 静研究串，马克悉瓣毽赛历史瑗论也不甄被关注，| | ；盂马克悉主义为摇导慧憋豹藿家j 藤 切不抱偏见的人们都已公认，马克思主义仍然是当今时代最具活力的思想体系。正如列 宁所说，不同豹社衾政治形势会使“马克思墨义这一活豹学说的各个方灏分别提到 首要的魄位。”。美黧学者约翰卡话遥谈为，弩壳愚是醑究资本主义静学者，这是链遴 应得到的一种评价。“马克思写下了关于全球化、不平等、政治腐败、穗断化、技术进 步、麓雅文纯豹衰落、现残生存豹萎靡不援懿性质等动入豹段落，现代缀济学家们又碰 到这魏闻题，他们裔时并没有意谈到自己正程步马克思酌麟垒。”母德国章主会学家贝壳说； “马克思成了无所不在的全球化就是没肖马克思的、研究资本的马克思主义的另 令代名词。”“马克爨主义仍是了髂全琏瑷实燮亿最有翅熬分辑工具。”婚 玛克思的世界历史理论是我们研究当前众球化、探寻众球化条件下备民族、国家发 展的科学理论指导。我国学者对企球化和马党恩的世界历史理论的研究越步较晚，从2 0 整纪9 0 年钱嚣才举瑟壤多，不嗣黎学者致不溺熬建度对舄宠愚豹整雾爨史理论送露了 研究。一些学者认为，我国学术界对马克思馓界历史理论的细致、系统挖掘特别是强马 克思的著作文本中梳理其世界历史理论的研究还很不够，因此主张“以码克思的文本为 基秣，瓣马竞愚蕤链赛历变理谂送行挖摇积熬理，”力嚣瓣冀内容簸凄系统、完整麓鬻 释。国另一些学者认为，马克思主要是在批判继承黑格尔的世界历史思艨的基础上创怠 其世界历史理论的，所以应从马克思世界历史理论与前人的比较分析中挖掘其基本内容 移瑾论意义。 还鸯些学者，稳察试荛当j l 摹嚣方豹马克憨主义誊霹全球纯毒羞深入瓣 参考丰子义、杨学功著：马克思 _ | 故界历史 理论与垒球化) ，人民出版牡2 0 0 2 年版，第1 7 0 页。 列宁选集第二卷，人民出版社1 9 9 5 年舨，第2 7 9 受。 魏赣专嚣遣：l 警竞器酌圄妇 ，蘩建挺译，载翕爵警主编：全球纯聪靛豹。马尧思主义，孛央绽译出数社 1 9 9 8 年舨，第1 受。 转引自，黄宗良、林勋健主编；经济垒球化与中国特色杜会主义 ，她象犬学出版社2 0 0 5 年版，第5 9 页。 何颗：马克思的世界历史理论，栽马克思主义研究，2 0 0 3 年第2 期。 予缴削：马克思的世界历史理论及篡现实意义) ，载石油大学学报( 社会科学敝) 2 0 0 1 年第2 期。 7 马巍愚戆氆器矮变理论疑冀警懋爨蕊 臻究，势凌灏际学术爨产生了爨黎影穗，我蠢嫩擞强瓣整癸备鼷关予强纨蕊整器历史骥 论耩垒球能璃论静骄究，不断发藤马克愚酶落羿掰受理谂。4 苓等。 我霆学零舞姨瓣夔纪粥牮谯双采薅舄壳思戆墩器羼受璜谂迸瑟了广泛戆疆究，霞 一黧簿藤主淑褥了定静冀谈，继霹箕基零矮谂瓣磷究还不够全嚣，诲多学奏瓣荬现蜜 意义氇帮武鬣泛泛褥谈，在一魏裰关融遂懿强党憋懿器羼建籍耱黪滋义殿箕与民族雯、 笼域囊翡关系、骂嶷愚程界掰史趱谂孛整爨爨安谨演变过程孛怒否有个孛心、马巍瓣 熬熬努嚣史惩论与骜令垒球魏瓣焚系等篷蠢在缀大馨途。# 冬蠢憋缆赠“整赛舞雯”浚穰念畜三耱客义。簇一釉客义是揆熬个入类掰变熬袋 曩：遂援。这种鸯义是露见约、溅静静甚至是放学卷严格确定下慕的，如誉名历史学窳菇 辩失麓弱雅耩趣：“瞧赛鹰受邀穰念本身赣慧楚葶l 越一霆靛意冤努墩躐喾法上嚣缨徽 差别。我 门掇世界掰史逸一概念髓鳃为整个人类惫避的道鼹。”蟹在1 8 4 4 每经济学蛰学 手羲孛，舄蠢愚畿窭；“整个敷淫毽赛瑟雯不磐燕入遥遗夭魏莠裁藤涎垒魏蓬程”。譬 这羹斡邀努掰囊裁怒猎人类总体掰史。第二种含义特捂久炎掰受发麓瓣个验羧，捂嚣 民族、国家谶入全砸相踅影响、桐互渗透、相飘制约、相溉依存状态，懒界整体化以来 静历史。繁三种含义是指马巍懋搬赛瓣史联论掰体蕊出鼹方法论原则。“马竟葱的整个 整器鬣琴爨教义，嚣楚蠢法。窀挺安懿不是蕊藏熬教条，孬爨逡一爹磷宠兹凄发煮彝捩 这释研究链鬻的方法。”雷 蒜器攘溉盼楚，零文掰尝试探薅辩“昌竟憨的溅黪历史灌论”憝措辩耀静含义。零 文瓷靛人磷炎箴暴黪基箍主，零祷理论与安际穗绒套瓣舔瓣，运蘑毙较辑究貔方法，磐 试薅慧宠憋艘鳘孬掰史理论扶潋下晁个方瑟遴符磷究。首惫，本文先对秘克愚虢裁疆骞 熬爨雾嚣囊瓣怒避符羲理彝静瓣。崔这一帮分，零文狂蔽7 餮多骚襄鬈羧簿鞫灏窘辩蚕 对翘爨怒窳瓣瓣患一一罗捌瓣澎蕊，瑟是戳邀势艨黛憋寞蓬影戏受分夥，将马克嚣塔魏 西方的擞界历史理论分为嚣丈封煳：擞界历史澎娥之蔼豹殛方擞界历史溅念和近代题考 整嚣掰变懋戆e 其次，结含娄髓我溪学零赛存在豹挚谂，瓣遥竞愚毽爨掰受理论魏主要 蠹寨疑马突瓣梅建箕登葬爨变瀵谂熬褥熹遴稽搽巍襄努瓣。簸蒸，攒激毽克愚熬毽器秘 国蕾审；舄巍懋童冀薅垒球证理论靛褴端，羲马克嚣主义掣糯燕, 2 0 0 3 年第l 期。 罾参考藩立翁蕊端； 舄竞思未义哲学科究潍译，孛嚣 辩天攀辩敞挺2 0 0 2 筝蔽。第3 6 3 q 6 8 嚣； f 荪l 茹科夫：历史嚣法论大纲，中避壮会科学出版社。1 9 8 7 年敝，第l 矗2 一t 4 3 页。 l 玛竟器恿嵇擀垒蕉，纂4 2 卷，人辍i i | 敝社| 9 7 9 年驻，第l ，l 蕊。 罨囊薜爨格辩选集，捧4 卷，a 憨窭缀社1 9 9 5 年簸，第褪扣峙籽茭。 云南师范大学硕士论文 史理论与全珠纯的荚系，尝试扶爨广、更深层次探寻马克愚擞赛历史理论慰现时代的方 法论播学意义。 9 马觉恩的世界历史穗论及其当代价德 一、马克思以前西方的世舆叛史思想 猩西方思想史上，从古希臆时期开始就宵了世界历史的观念。许多哲学家、历熊学 家都对它进行了不断的探索，假总的说来，擞嚣由于客观现实条件的局限，在近代以前， 瑗察熬历史蓬程审只骞德蒸毽懿民族或莺家之闺嚣交嚣戏交往，整秀雳史哭是一释璎愆 或者只是作为一种观念而存在。十四世纪束十五世纪初的定艺复兴运动解放了人们的思 想，十五世纪末，瓣伦布发现新丈魅，自此以后，西欧备匿纷纷加入远航豹行列，他们 在毽赛各遗建变蠢e 戆殖嚣缝，不瑟发震藿擞器范匿内静爨荔往来，这揍活动充当了“历 史的不自觉的工鼹”，建立并强化了世界各地之间的联系，使世界历熙成为了现实。现 实懿1 鼗器历史深化了近我琶方瓣想家 f 妁墩界历史思想。 ( 一) 世界历史形成之前西方世界历史的观念 整落逮看骛各蟪嚣、冬委群史翁鼹念蠡吉裔之。翠在公戆嚣五整纪串盼，装誉烫“蘑 史举之父”的希罗多德在考察希波战争的产难、意义和影响时就认为，东西方各惑璇之 间的交往是这场战争由以发生的社会环境，黼且这场战争将会对这种社会环境的演变发 震产生深远靛影确，嚣蘧，毽“决定写不灵怒美于一争嚣豢，苓是一令涎族翡霉蔫，“毽 在岛谶的叙述中把许许多多的释种各样的敲搴，欧罗巴的和亚细亚的都结合在一起。”母 波熬比阿曾明确揩出：“在今灭这个时代，掰史可以说醴成为一个有机艇体，”“棚信 麓跌片段翦瑟变孛获褥关于历史黪歪硗霞点，藏等予恕饕蹙淫凌嚣谯美懿凑餮霾黢割裂 看待，并认为已实际看到了生愉本身的活力岛美妙”。印柏拉图发现了备民族的普遍交 往对文明的保存翱发展的促进伶用，他说：“当一个民族葶h 其她民族闻隧开来以屠，如 果洪承等鑫然灾密发生在这个民族身上，这个疑族煞文字与文鹱番覆妪灭疆之灾，灾难 过尉，剩下的人们将被迫像儿徽那样，一切溱新开始，对古代所发生的潦情和我们溅你 们中闼发生豹事情郡一无所知。” 芝诺提窭了“字富整律”瓣惩想，健谈瓷，整赛是蠢臻缝主宰鹣统一整体，夜字密 的懿体中，人类没有人种、等缀、地区的熬辩，世界上只有一个国家即世界国家，世界 声攫时希罗多德：论历史，商务印书馆，1 9 5 9 年，嚣1 6 2 责。 【燕1 奠特玛阿德勒，查尔斯范多伦：西方思想空席中国广播电视出版社，1 9 9 1 年版，第l l l o 页。 嗍英特玛阿德勒- 查尔斯范多伦：西方思想宝摩 中国广插电揽出版社，1 9 9 1 年版，第1 1 4 1 页。 l o 云游师范大学颈士论文 哭套耱公涎帮藿爨公民。 中世纪以基督教为中心产生了更为广阔的世界历史观念。基督激教义认为，世界上 所鸯酶入，不分稀羧耧国籍，都是上帝俄逡翡，整个藿赛掰受是一个上帝繁潮好了豹， 向餐既定的嗣标行进的统一骧体，为了实现这种统一，它必须要竭力超出圜家和民族的 限制。这样，在基督教哲学那里，各国家、民族的历史发展脱离了人的活动，在上帝的 烬热墨获霉了统一。 ( 二) 近代露方的世界历史思想 从文艺复兴开始，欧洲文明进入了近代。“文艺复兴”豹外延非常广泛，“它是种 包括文化的各个方面这个文化也是宽泛意思的，就是涉及到政治、经济、社会、文 纯菇今方瑟貔今复兴。宅豢蠢一令辩鼗豹特筑，它爱浃豹是令霹代熬耪耪”。罾 文麓复兴开始并主要集中予意大利，但决不仅限于懑大利，它是一个时代的概念，是一 个带有全欧溯往质鹣，特剽楚在西欧方面瓣种愚憨解放运动。文笼复兴葬孪麓的惑憋家 们黼扬“我是人，凡是人的一切特性我都舆有”印的旗帜，不断摧毁自己塑造的、供奉 了千百年之久的神的殿堂，他们提倡人性，要求从“天堂”的虚觅缥缈的世界回捌属 人的、现实豹入豹现实幸褪。另终，文艺笈兴解放了人钔的思想，拜阑了入们的慰维， 激发了人们的自由意识，正因为这样，欧洲人的眼界不再仅限于某个区域或国家内部， 毽 j 逐渐懿琵竞投劐海洋激羚熬鬣器，这裁并癌了蘩莓牙褥嚣褒雾戆远靛帮遗理犬发 现，随着西欧资本擞义经济的萌芽和不断发展，葡萄牙、西班牙等先行者远航的巨大成 功和稠润的刺激以及资本零健的攉幼，使欧渊各国纷纷加入弼了远航的行掰，侄们在世 界备地建立自己的皴民地，不断发展着世界贸易往来，世爨各地之间的联系不断建立并 强化起来。从此，世界历史不再仅限于观念或思想的领域，逐渐成为了现实。现实的世 爨绣史健遴了蓬爨掰史愚怒豹发震。 1 、维科的世界历史思想 维科是十七世纪末十八世纪中期意大利著名的哲学家、历史学家，其代表作悬新 转引自叶隐明：马克思的世界历史理论与现时代，清华大学出版社，1 9 9 6 年版，笫8 页。 陈东民：皲测文骧十纛讲，戴窳大学出版牲2 0 0 4 年舨，第9 8 9 9 页。 转引鲁李武林等编：西方哲学蹙教程，m 东大学出版社1 9 9 2 年版，第2 5 2 页。 1 1 马克蒜的世界历史理论及其当代价俄 零萼学( 全名关予各民族豹共惩栏豹薪科学的一些原则) 。她在社会历史观上的贡湫 及影响突出表现在他对社会规律和社会发展动力的看法上，这也构成了他的社会历史麟 理论体系的基本构架。 绦褥试为，人类历史是由人囊毫越造豹，魏汉人类兹荚阉意识为分掇谨判人类历史 的“凇刚”，认为裔些制度“念人类都是一致赞同的而且向来就是一致赞同的。”这悠 制度就会“向我们提供一些普遍永恒的原则( 每门科学都必须有这样的原则) ，根据这 些霖荑| l ，一切晁羧方狡餐建出寒，瑟显现在还爨持下去。”。遴过对民族懿起源蟊交纯熬 研究，维科指出，扶等重要的原贝q 有三：宗教、婚嫁和丧葬。无论哪个民族，不管多么 文明或粗野，在他们的活动中没裔哪一种习俗成制度比这些习俗或制度聪精细、更隆重、 更重要，其毽豹一翻径会嚣俗或涮发蠡攘滚予筵。这榉，“完全表瑗在我髑嚣蘸戆藏零 是罗码人或希腊人猩法律或事迹方面在特定时期的特殊历史，而是由一种展现出一 些永恒规律的理想蚀的历史，这烽永恒规律怒妇一切民族谯他们兴起、进展、成熟、袋 蘩窝灭亡之中静事迹所例证出来豹。”因弛，“凌怒这罄终麓命名受掰辩学，因尧京 所论证的涉及各民族的共性是带省普遍性的，宦具有每- - i i 舆有完善理想的科学所应脊 豹特性。”o 程薪科学巾，维稀还两入稍揭示了这样一条“历史迸纯的伟大麓律”：每个建 族的演变发展都要经过这样三个时代，即神的时代、英雄的时代和凡人的时代。三个时 代构成一个民族发鼹的一个循环髑期，这莉镶环反映着每一个民族都要经历的产生、避 展、襄颓、死亡翻褥生的过程。维稀把谴酶遂一发现称为“各令民族在时闯上都要经掰 过的理想的永恒的历史。”每个民族的早期都处于神的时代；英雄的时代是英雄或贵族 统治乎民的对 弋：入的薅找是氐众当权的时代。入豹融代慰章圭会发展的薅蜂期，同对 翅 是章土会走下坡路的超点。当第一个周期结束，柱会循环就歼始了，重新湃始新的神的时 代、蘸雄的时代、人的时代的复现过程，但这种周期性并不怒一种简单循环的圆圈运动， 瑟是媛旋式历史过瑕，是不叛在冀蹇豹验段主燕复低级殓段上戆特短。褥基，维辩指嬲， 他所论述的各民族发展的规律设进程是具有酱遍性的，但由于各民族的条件不同，每一 时代会出现或长或缎的差异，也会由于外来因索的影响，某一民族发展的自然过程会发 生串凝。维麓怼享圭会进程豹除段经、援絮襞羧律熬探索，羚癌了久类对瓣史懿耨谈谈， 维科：新科学 ，李光潜译，人民文学出版社1 9 8 6 年版，第1 5 3 页。 维科：新科学) 。牵光潜译，人民文学出版社1 9 8 6 年版，第5 6 2 页。 1 2 云南师范大学硕士论文 为驭惹历受学、历史雷学弱簸蒺开簿了道鼹，翟寤予稳番不嚣久静蕊谈背螽静受漾爨次 箭潦瓣，健诀为推动厉史发鼹酶动力是a 健，这盛然使葵麓入穗史壤蠢论稻疆萱l ：谂。 2 、黑格尔的世界历史思怒 黑辏尔煎邀赛历史遵论蹙疆方近代畿器历史理论酌顶峰，豫在继承十，毽纪薅方毽 界掰史的有关思想上，以其敏锐的洞察力，深刻地把搬了世界日益憋体化的趋赞，并试 黧褥示爨舞整体熬毽要蘑史及其演变菇髓爨历史各个毒鼋成部分及葵演变发展之阉瓣关 系。 ( 1 ) 世界历史是理性的展开和实现。 黑接窳获“理性绞浚了懿赛，也翼徉绫演7 蹩雾掰殳”国这一藏理出发，谈梵整个 僦界历史是理饿或精神的展开和实现。能说：“世界历史在一般上来说，使是精神 禚时间里发展”咎在黑袼尔籍来，在濮性或精神本身巾就融经满藏着世界历受，就 豫粒穗子爵缀包含鸯褴秘瓣全部蠖溪一耩，只不过是个壹毙予蠛器爱史嚣预戏滟谤 翱新窥定的合磊的的过程。 2 ) 世器掰史是有蓉豫在联系秘整体+ 善惫，“链赛掰史罴个熬俸，褥套涎族楚宅鹃器富。” 爨格尔诀秀，琶赛掰受著 零怒各民族、鬻家爨史瓣瓣攘鞠擞，露爨由各民族或辍家越缴攘联系擒成愆鸯撰整体。 簿令聚蔟矧豳家都各寿自费豹特点，爨“个钵”，健在墩界历史袋传下，各疑族鄹国 家举霉熊稳要隔绝，独立雾在，爨辏黎说：茬翔苓霞葵氇灭建囊一定关系鹣令入举楚魂 盛的个人一样，不同其他凰寐发生一定关系的国家不是“现实的国羰。”回国家之间在一 定豹条 孛下必然发生一定联系，聪正怒憋羧、国家之悯的捆互联系构成了整体的 鼗界历 史。在这耱意义上，煎辩掰兜与琵族、鬻家就是骞橇懿体粒有辊缀成部分之翔静关系， 即列宁所说的“整体”与“器官”的关系。是各民族、国家之间的椭互联系构成了世界 掰史，黢此，熬掺尔认为，在世器历史条传下，国家的矛瑶只裔在燃界掰史中才巍被竟 服。 其次，备民族、国家稀会历史发展的特殊佼与律为整体的世界历史的关系。熊格尔 l 镑l 纂捺零；t 搿变嚣学莪兰联警瘥，t 9 5 6 年鞭，蔫氍耍， 国【德1 黑格尔：历史哲学，兰联书店，1 9 5 6 年j 嫒，第1 1 5 页。 刘宁：哲学笔记) ，人民出版拙，1 9 7 4 年版，燕3 4 8 页。 国f 德j 黑格尔：法哲学原理，商务印书馆，1 9 8 2 年版第3 4 7 页。 1 3 马克黥的世界历史瑷论及其当代价馕 强调，世界历史与务民族、国家是“整体”譬“器官”的关系，但“器寓”并不会因为 是“构成部分”丽丧失其特殊住，恰恰相反，援是民族、阗家有自己静特点，才同其能 民族和国家发生联系，才构成了世界历史。黑格尔认为，“镣个民族都脊宦自己的原则， 它把送一原则俸为糍豹基振去追求。”。不同族静重家受黪定历史条件豹影响，她们所 处阶段( “追求的原则”) 及其表蕊形式各有蓑辩，因此，就袭现出了不同的特点，而“t 跨 界历史本身本质上”也正是这蛾“民族精神兢国家精神的辩证法。”世界历史时代发媵 豹黔段牲或形态豹变亿壹接蒋瑰予不霜豹民羧壤襻更替懿避程孛。在一建鹃挂会历史辩 代中，各个民族和阑家所处的地位和所起的作用是不等同的，这必然使作为整体的世界 历史的发展呈现出不平衡的状态，当然，世界历史中各民族和国家社会历史的独特发展 也会慰整体瓣整雾绣史产生不霹忽瘘载终溺窝影凌。 ( 3 ) 世界历史的进程即是自由实现的过糕。 如前所述，黑格尔认为世界历史是理性、糟神的展开和实现，而精神的本质黑格尔 诀荛怒叁峦，霞鼗，氆界精耱亵璇实癀雯孛熬避开霾实理：l 霪程，无菲就怒瑾往、耱耱逐 步实现自由的过程，即“世界历史无非是自由意识的_ i 莸展。”o 同时，黑格尔认为世 界精神实现自由的髓的只有通道人的活动才能实现，因为人是“世界精神的实体事业的 活貔z 兵。”。因魏，久类蠡壶实瑷豹程度与邀器精神嚣豁袋静自由意谈滋震静程度蹩浚 合的。于是，黑格尔按人们对自由认识和实现的程度，描述了自由意识猩世界历史中的 进展的三个阶段：第一个阶段怒东方王国( 包括波额、中潮、印度) ；第= 个阶段怒糟 膳罗强氆界；第三个除段是蠢嚣爨王藿( 惫掇德国、法国、英国) 。黑格象认为，墩器 精神经历了从东方到西方的几千年行程之后，终于在日耳曼世界里完成了对自由的认 识，嶷瑷了自己豹强豹自由。 ( 三) 马克思以前西方思想家对世界历史探索的得与失 邋我激嚣，蠡予受现实历雯祭箨熬疆裁，疆方愚怒家鼹整赛魇变熬探索虽然取终了 一定成就，提出了许多关于整体性人类历史的芷确观点或猜想。但他们的思想毕竟是离 开现实基础的想象溅猜测，形成的只是关于墩界历史的观念，因此大都带有明显的“神 转学l 自叶险晴：马克思的世界历史理论与现时代k 清华天学出版社，1 9 9 6 年版，第2 7 赢。 【德】爆格尔：历史哲学三联书店，1 9 5 6 年版，第5 7 页。 【德】熙格尔：法哲学聪理 商务印书馆，1 9 6 1 年版，筇3 5 4 页。 1 4 云南师范大学磺士论文 本主义”或难心主义黥色彩。近代资本主义开创了世界历史，在现实世界历史的基础上， 西方遥代思想家们极大遗发震了墩赛历史的思想，他们试圈觚更深层次的、历史哲学鹩 高度探讨世界历史形成和发展的过程、动力和规律。近代是世界历史思想成果倍出的时 鼗，在这一时羯，磺突世赛历史靛方法和关予擞器历史基本| 、藏题豹磅究都德到了巨大豹 发展，t 鼗界历史逐渐从历史编篥学的意义上升为历史哲学的筒度。在这一时麓，诸如维 科等思想家也提出了例如“历史怒人的创造”等芷确的观点，但总的来说，这一时期的思 想家囊擞然在一定稷发上看妥了掰史囱整要历史转 二豹趋势，邈对其一般孪謦薤孬出了 些合理的论断，但他们都始终没能越出历史唯心论的局限，豳而都没能对世界历史进稷 的本质和客观规律作出正确的概括。 二、马克思对世界历史的科学论述 ( 一) 骂克思对蘸天璧赛掰史悉想麓批判继承 如前所述，世界历史的观念囱古有之，各个时期的思想寐都对它进行了探索。尤其 是在l 霞钱，资本圭义生产方式楚擞赛烫雯变或了嚣实，毽爨滋变粪搴瑷实秘理论更是攘纛 影响，共同发展。黑格尔的世界历史理论达到了以往世界历史理论的顶峰，他第一次以 理性的方式深刻反恩了历史发展的进程、规律和本质等问题，从而使对世界历史的研究 超密了掰史编篡学熬意义，上舞炎蜇学范畴。黧蔫穰尔熬毽赛嚣变瑾论纛爨毒历变禺隈 性。马克思主要在批判继承黑格尔世界历史思想的基础上，充分吸收了自已在经济学、 历史学等方面的研究成果，对真旋的世界历史进程的本质和客观规律进行了科学概括。 1 、马克惹的世界历史理论批判地继承7 前人世界历史悉憋中的实践魂 农人类历史的初期，“英雄史观”和“神本史观”构成了人们对历史的根本看法。 7 鬟筑瓣爨史蜇学豢维群蠡酸了这静蕊点，德诀为“囊理就是截造。”“这令龟捂嚣蠢 民族在内的人类世界确实是由人炭自己创造出来的。”国维科的这一命题，既包含了人怒 历史的创造者，也隐含着人是历史的主体这一思想。马克思a # 常欣赏维科的这一论断， 维科；新科学 ，商务印书馆1 9 8 9 年版，第1 0 3 页 1 5 马巍思的避界历史璨论及其魏代价僚 称之必“天才的闵必! ”囝在继承遮懋想豹弱游，马燕思明确指出，世器历史不是先验 酶存在，“伟为懂癸史的历史麓结檠。”历史怒入瓣活渤在辩阀上的震评，楚遴过入酌劳 动诞生豹过程。氆努历史豹形艘是民族性、地蠛牲兹历史遥澎转变的结祭，其根本蹶爨 在予擞产力熬喾遮缎展秘由她霹寒熬普遍交攘豹发最。褥飘邀界历史形戏熬过程呶是 “完全耪矮