（比较文学与世界文学专业论文）《尤利西斯》的空间结构及表现方式.pdf

摘要 尤利西斯的结构被认为是最复杂的问题。文章从对前人研究现状的梳理过程中 发现尤利西斯的现有研究现状呈现出明显的重内容研究，轻形式研究的倾向。鉴于 此，本文试图对其结构进行研究，以期为尤利西斯的结构研究添砖加瓦。 尤是意识流小说的典范，它在内容和形式方面都与传统小说背道而驰，因而本 文首先从时间、故事、情节三个层面论述了尤对传统小说线性结构的颠覆，接着引 入本文的核心观点：尤违背传统惯例，建立了独特的空间性的结构布局，为西方现 代小说树立了新的范型。笔者从文本分析入手，具体从三个方面分析了尤的结构布 局的空间性，然后论述了这种空间结构在作品中的五种表现方式：场景并置、重复、章 节交替、多重故事及反讽，最后简要论述了尤利西斯的空间结构的美学意义及其对 后现代主义创作和小说观念的影响。 关键词：尤利西斯；线性结构；空间结构；并置；重复；反讽；碎片 a b s t r a c t t h es t r u c t u r eo fu l y s s e si sc o n s i d e r e dt ob et h em o s tc o m p l i c a t e d p r o b l e m w h i l er e a d i n gt h ep r e v i o u sr e s e a r c h e so fu l y s s e s ，t h ea u t h o ro f t h i ss t u d yf o u n dt h a tc u r r e n te x i s t i n gr e s e a r c h e so f u l y s s e sd e m o n s t r a t ea n o b v i o u si n c l i n a t i o no ft h ee m p h a s i so nc o n t e n ts t u d yr a t h e rt h a no nf o r m s t u d y i nv i e wo f s u c hac a s e ，t h i st e x ta t t e m p t st oc a r r yo u tr e s e a r c ho ni t s s t r u c t u r ei nt h e h o p e o f m a k i n g s o m ec o n t r i b u t i o ni nt h i sr e s p e c t u l y s s e si st h em o d e lo f t h en o v e lo f t h e 。s t r e a ，m o f c o n s c i o u ，。s n e s s ，t h e c o n t e n ta n df o r mo fw h i c hr u n sc o u n t e rt ot h et r a d i t i o n a ln o v e l t h e r e f o r e ， t h i st e x tf i r s td e s c r i b e du l y s s e s s u b v e r s i o no ft h el i n e a rs t r u c t u r eo ft h e t r a d i t i o n a ln o v e li nt h r e e r e s p e c t s ：t i m e ，s t o r y , a n dp l o t t h e n ，i ti n t r o d u c e d t h e k e yv i e wo ft h i st e x t ：u l y s s e s v i o l a t e st h et r a d i t i o n a l c o n v e n t i o n ， s e t t i n gu pau n i q u eo v e r a l ls p a c es t r u c t u r ea r r a n g e m e n t a sar e s u l t ，i t e s t a b l i s h e dan e w t y p ef o rt h ew e s tm o d e m n o v e l a n dt h e n ，s t a r tf r o mt h e a n a l y s i so ft e x t ，t h ea u t h o rm a d e ac o n c r e t ea n a l y s i so ft h es p a c es t r u c t u r e a r r a n g e m e n ta n di t s 5k i n d so fb e h a v i o ri nt h ew o r ko fu l y s s e s ：s c e n e j u x t a p o s i t i o n ，r e p e t i t i o n ，c h a p t e ra l t e r n a t i n g ，m u l t i p l es t o r y , a n di r o n y f i n a l l y , t h ea u t h o rm a d eab r i e fd i s c u s s i o no ft h ea e s t h e t i c ss i g n i f i c a t i o n t h es p a c es t r u c t u r eo f u l y s s e s ，a n dt h ei n f l u e n c eo f t h es p a c es t r u c t u r eo f u l y s s e s o n p o s t m o d e m i s m c r e a t i o na n dt h ei d e a lo fn o v e l k e yw o r d s ：u l y s s e s ，l i n e a rs t r u c t u r e ，s p a c es t r u c t u r e ，j u x t a p o s i t i o n ， r e p e t i t i o n ，i r o n y , c h i p 独创性声明 本人声明所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的研究 二作及取得 的研究成果。尽我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中 ，f j 包括其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得西北师范大 学或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同_ 作的同志剥 本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。 签名： 李纽鲤日期：蛰犟6 目圭丑 关于论文使用授权的说明 本人完全了解西北师范大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学 校有权保留送交论文的复印件，允许论文被查阅和借闻：学校可以公布论 文的全部或部分内容，可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。 ( 保密的论文在解密后应遵守此规定) 签名：壅超垒一一导师签名雄嗍型陋 李韶华尤利西斯的空间结构及表现方式 引言 尤利西斯是一部二十世纪最伟大的英语文学著作，一部乔伊斯酝酿了十多年，花 了七年时间才写成的现代派意识流小说。它在二十世纪文坛上占有非常重要的地位，以 致有人说，相对于整个人类历史长河来说，二十世纪的世界文学哪怕只有一部尤利西 斯，也就别无他求了。这就是说尤利西斯代表西方二十世纪文坛的最高成就，乔伊 斯也因此书而成为现代主义文学的集大成者。 国外学界对尤的研究自它问世初始就已开始，随着时间的推移，对它的研究现 已成为- f 3 显学。二十世纪西方文坛最活跃的文艺理论流派纷纷把尤作为自己著书 立说的战斗武器，因而，取得的研究成果相当丰硕。国内对尤的研究起步很晚，1 9 9 4 年才有了中译本，对他的研究也从此时才真正开始，十年来国内公开发表的有关尤 的论文有6 0 多篇。总的来说，国内外对尤的研究呈现如下两种趋势。 首先从内容层面进行的研究：尤以它崭新的面貌屹立于文坛，引起众多评论者的 关注和偏爱。如艾略特、叶芝、美国评论家爱德蒙威尔逊、英国学者布雷伯里、费莱 德里克r 卡尔、汤姆斯迈克格里维、约翰福尔斯等都对它进行评述，但都立足于 为这部作品辟谣，试图介绍它的概貌，只是在内容方面对它作支言片语的点评，没有深 入展开论述。随着它的读者群的日益增多，对它的研究才日益走上系统化。如( 1 ) 运用 女权主义理论，开掘尤中的意蕴。持这种观点的代表人物是英国学者格罗斯和中国 学者张掂。等，他们认为莫莉犹如大地女神该亚，强大、充满活力，她不仅要求女人应有 的地位，而且还认为女人、母亲有其独特的优势，相对于生理或心理有缺陷的布卢姆和 斯蒂芬，她是健康的、最有力量的。( 2 ) 从传统分析心理学角度，探求尤的思想内 涵。荣格对尤的精神实质作了如下的概括：“乔伊斯通过尤利西斯( 4 v - 卢姆) 这一人 物形象的精神，指出了人类的全部历史在某种程度上就是精神上的自我寻找直至找到自 我的历史，这也是乔伊斯对人生的一种哲性思考。”( 3 ) 运用神话一原型批评理论，追 溯尤的神话情结：代表是艾略特和弗莱。艾略特认为乔伊斯使神话复苏是他对当代 文学的最重要的贡献。弗莱认为：“西方文学的发展，是从神话发端的，然后相继转化为 喜剧、浪漫故事、悲剧，最后演变为反讽和讽刺。到这最后阶段，则又出现返回神话的 趋势。所以现代文学表现出向神话回流的苗头，缘卡夫卡的小说、乔伊斯的尤都同 。张占i 现代的该亚一莫莉选自天津外周语学院学报2 0 0 1 年第二期。 4 荣格尤利而斯：一场独自转引自许汝祉主编国外文学新规念中周人人版t i _ j 】9 8 8 年版p 2 0 6 李韶华尤利西斯的空间结构及表现方式 古希腊罗马的神话有一定的联系。”( 4 ) 立足文本，开掘尤的主题内涵：这方面的 研究占了尤研究的半壁江山，评论家各执一说，褒贬不一，评论家戈德堡归纳了五 种对尤的理解。：其一认为，小说表现的是对一切道德价值观的完全彻底的漠视，通 过隐而不露的虚无怀疑论或暗含其中的相对论，使人类一切经历最终化为无意义的行动； 其二认为，这是一部用自然主义手法写成的爱尔兰式的喜剧，是酒吧笑料文章的顶端： 其三认为，小说表现了某种神秘的、深奥的、超感觉的信仰；其四认为，小既是对现代 生活的悲观的否定，是表现当代历史之混f l l 署u 空虚的一幅巨大的全景图，如英国作家福 斯特就说尤是一首表现卑琐和幻灭情绪的史诗；其五认为，尤反映了对现实生活 乐观主义的、听天由命的态度，不论这种态度是出自幽默轻松的精神，还是出自强烈的 悲剧仪式。除了这五种观点外，其他评论家从另外的角度对其主题进行研究，主要观点 有：a 、认为尤利西斯高扬了爱尔兰民族解放的主题。评论家刘守平。与于洪英。持这 种观点。b 、认为尤表现了寻找精神上父子的主题。持这种观点的评论家很多，美国 学者利昂塞米利安 、爱尔兰学者彼得科斯特洛。、一般的教科书，尤的译者萧乾 。、尤利西斯导读的作者陈恕。等都持这种观点。 可见，对尤内容的研究呈现出一幅繁荣景象，相比之下，对尤形式的研究 就显得势单力薄。对形式层面的研究体现在两个方面：1 、关于创作技巧、手法的研究： 主要对尤中的创作技巧如内心独自、自由联想、蒙太奇、梦境与幻觉等进行研究。 代表有李维屏。等。2 、关于作品结构的研究：评论家普遍认为尤的结构是最复杂的 问题，但大多数评论家，如利昂塞米利安。和彼特科斯特洛“以及国内的大多数学者 的观点都与梅弗里德曼的观点相似：“即认为小说被分成三个部分，总共十八段，作者 显然是在设计时参照了奥德赛。这就说明了每一部分、每一个段落都是与荷马史诗遥 相呼应的：乔伊斯的意图是为他的作品提供一种具有普遍意义的框架，以便使他的人物 进行具有个人特色的思索，从而运用意识流小说的可行原则。乔伊斯的各种风格都已在 荷马史诗中模模糊糊的表现出来了。” o 弗莱著批评的剖析( 第三编) 中国社会科学出版社2 0 0 2 年 。格罗斯著乔伊斯袁鹤年译生活读者新知三联书店1 9 8 8 年p 9 0 9 1 o 刘守平民族灵魂的重铸一试论( 尤利西斯) 的现代主题，选自安徽师大学报( 哲杜版) 1 9 9 7 年第三期 。于洪英尤利西斯) 的民族解放主题，选自外国文学批论1 9 9 7 年第四期 。利昂塞米利安著现代小说美学宋立陆译陕西人民出版社1 9 8 7 年版 。彼特科斯特洛著乔伊斯何及锋柳荫译中国社会科学出版社1 9 9 2 年 。萧乾叛逆开拓吨0 新一尤利西斯中译本序选自乔伊斯著尤利西斯( 上) ，萧乾，文洁若译( 北京) 文化艺术 出版杜2 0 0 2 年6 月 。陈恕著( 尤利西斯) 导读译林出版杜，1 9 9 5 年 。李维屏著英美意识流小说上海外语教育出版社，1 9 9 6 年p 9 4 8 利昂塞米利安著现代小说美学宋立协译陕两人民出版社1 9 8 7 年版 “被特科斯特；各著乔伊斯何成锋柳荫译中国社会科学出版社i9 9 2 年 ”梅弗罩德曼酱意识流：文学手法司f 究申丽r 译上海：华东师范火学 l j 版社1 9 9 2 8 ，p 2 0 8 2 李都华尤利西斯的空间结构及表现方式 从上述研究现状可以看出，对尤的研究呈现出明显的重内容研究、轻形式研究 的趋势。关于小说研究中内容与形式孰重孰轻，马克肖莱尔的这句话很有见地，“只谈 内容就根本不是谈艺术，而是谈经验；只有当我们谈完成了的内容，即形式，即作为艺 术品的艺术品时，我们才是作为批评家在说话。”列夫托尔斯泰也说过类似的话“在 现代艺术作品里若将人和一首诗、一场戏、一个人物、一个节拍从原位置上移到别 处，没有不破坏整个作品的意义的。”。这就充分说明了形式研究对小说的重要性。 然而，上述研究现状则过分强调了“说什么”，而忽视了小说最核心的问题，即“怎 么说”的问题。而仅有的对尤利西斯结构的研究，又仅仅停留在它与荷马史诗奥 德赛并列平行的方面，笔者认为，对于尤利西斯这样的浩浩巨著，只从它与荷马 史诗的表层结构的相似去研究它的结构是远远不够的，无可否认，尤利西斯确与奥 德赛有着千丝万缕的联系，但是，荷马史诗的作用更多的是为乔伊斯在创作时提供了 一个参照框图，并且使得小说的结构获得内在的连贯性，但它并不是尤利西斯结构 研究的全部。鉴于这种研究状况，笔者试图通过对尤的仔细研读，在它的结构形式 领域作些探讨。 。马克肖莱尔：挫巧的探讨，见世界文学1 9 8 2 年第一期 。波靳彼洛火：文艺学引论湖南文艺小版社1 9 8 7 年p 1 9 8 李韶华尤利西斯的空问结构及表现方式 第一章尤利西斯的空间结构分析 尤利西斯虽不是意识流文学的开山之作，但它却是世界文学史上一部最完美、 最优秀的意识流小说。对尤阐释的困难不仅在于叙述方式的别出心裁、违背贯例， 而且在于乔伊斯本人的故弄玄虚： “我在尤里设置了那么多谜滓，它将迫使几个 世纪的教授学者们来争论我的原意”，“这是确保不朽的唯一途径。”。不过，随着现代批 评理论方法的出现和运用，诸如尤这类被认为是“齐书”、“天书”的现代文本在批 评的剖析中逐渐昭示其真面貌，乔伊斯精心设下的艺术迷宫也并非难以走出。本文正是 从意识流小说创造一种新的时空叙述角度出发，运用现代小说空间形式的批评方法来透 视尤，试图为读者接受和理解这部现代主义小说的里程碑之作提供一种有益的解读 途径。 尤以它独特的叙述形式震惊文坛，成为现代主义的扛鼎之作。但是它在众多方 面都与传统小说的惯例相抵触，以至于有人怀疑尤到底能不能被称为小说? 回答当 然是肯定的，这是因为采用了福斯特的无懈可击的定义：“用散文写的有一定长度的虚 构作品”9 。如果我们把小说看成是现有的容量最大的虚构作品，一种可以取之不尽的 材料，那么我们可以把尤称为小说。用哈里莱文的那句名言来说，这是“一部结 束了所有小说的小说。”。但是，尤确与传统小说差距甚远，甚至可以用离经叛道来 形容，下面我们就来看一下这种背离。 第一节传统小说的线性结构模式在尤中的溃败 一、时间因果链的断裂 作为一种叙述体文学形式，小说被认为是一张由时间和空间交织而成的网络中记录 变化不断的现实生活的样式。一部小说史，很大程度上就是小说家安排处理、使用时空 的探讨史。小说时空是一个在本体意义上具有他律性的较为复杂的审美结构。首先，小说 以时间符号( 语言) 为表达媒介，以时间文本( 故事) 为主导的本体形态决定了小说必然是 以时间为主导。它一则表现为故事情节本身的时间状态( 即故事时间) ，即事件发生、发展、 。萧乾叛逆开拓吒q 新一尤利西斯中译本序选自乔伊斯著尤利西斯( 上) 萧乾，文洁若译( 北京) 文化艺 术j 版社2 0 0 2 年6 月。 4 福斯特小说面面观化城h 版礼1 9 8 1p 1 5 l 4 转引白辽宁大学学报2 0 0 1 年第六期，现代派文学主要流派 李韶华尤利西斯的空间结构及表现方式 结束的自然顺序和原有的时间长度。- - n 表现为文本呈现出来的时间状态( 即叙事时间) ， 它是作家处理安排故事时间的技巧。前者恰好体现“时间将事物组成一条无限行进的线， 为事物烙上前与后的秩序关系”。的规律；而后者表明叙事时间可以打乱故事时间，与现 实时间不同步进行，而运用顺、逆、倒、插等多种方法，重新对故事时间排列组合。关于 时间因素对艺术品的重要性，早在两千多年前，亚里士多德就在他的诗学中提出： “悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿。”。这个“一定长度”指情节 有头有尾的长度，也指时间连续性的长度，时间要有所限制。正是在这个连续的有所限制 的时间里，悲剧演出了一个完整的有头有尾的故事。亚氏是西方文艺理论之父，他的诗 学又被尊称为文艺理论的典籍，他的言论对后世影响深远，以致后来的作家都谨听其 言，不敢越雷池一步。比如，在传统小说中，时间成为构筑小说结构的主要因素，伊恩 p 瓦特曾说过：“小说兴起于现代小说打破了运用无时间的故事反映不变的道德真理的 较早的文学传统。小说的情节也因其把过去的经验用作现时行动的原因，使得其与先前 的虚构故事区别了开来。通过用时间取代过去的叙事文学对乔装和巧合的依赖，一种因 果关系发生了作用，这种倾向使小说具有了一个更为严谨的结构。一般说来，小说本身 对一段时间之内人物发展的关心远胜于其他任何文学形式”。，而徐岱则说得更为明确： “只有小说才是一门名副其实的全方位的时间艺术，即它不仅以时问符号( 语言) 为艺 术媒介，同样也以时间文本( 故事) 为其艺术构架。”。这就可以看出，小说依赖时间的 发展带动事件连续不断地形成一个序列，而这个序列是合乎因果逻辑关系即时间秩序的， 正如昆德拉指出的：“i e t 时的小说家试图在生活神秘而混沌的结构中梳理出一条清晰而合 理的线索，在他们看来，是某种可以合理理解的动机导致了一次行为又引发了另一个， 一次冒险就是一条清晰的行为因果链。”。时间关系成为行为因果链最基本的逻辑形式， 因此只要顺着时间这条绵长的线索摸索下去，小说家就可以虚构出一个有头有尾、有始 有终的故事。例如以巴尔扎克为代表的传统的叙事作品中，注重对客观生活真实的描述和 再现，时间多遵循客观规律线形发展，缺乏某些时间处理的技巧，如省略、缩写、延长、停 顿、顺叙、倒叙等。现代小说则开始打破线形的叙事方式，并任意延长或缩短叙事时间， 强调非理性和不确定性。 尤讲述了1 9 0 4 年6 月1 6 日这天从早上8 点到午夜2 点约1 8 个小时内的故事， 仅就时间的长短而论，就已与传统小说相差很远，如约翰克里斯朵夫的作者从主人 。保尔利科著虚构叙事中时间的塑形生括读者新知三联书店p 2 3 5 o 亚里士多德著诗学罗念生译人民文学出版社1 9 8 2 年版，p l9 o 伊思p 瓦特著c a , 说的兴起高原董红钧译生活读者新知三联书店1 9 9 2 年p 1 6 4 徐岱著小说叙事学中国社会科学出版社19 9 2 年版p 1 4 8 4 昆德拉著小说的艺术上海译文出版社2 0 0 3 年p 4 5 李韶华尤利西斯的空间结构及表现方式 公呱呱入地时写起，然后如实记录他每一个重要的人生经历，一直写到他默然死去，故 事时间横跨了人物的一生，而尤则仅仅用了一一天中的1 8 个小时，而这短短的1 8 个 小时也只是作为三个主要人物天外部行为活动的物理时间标志而存在。尤是一部意 识流小说，意识流的倾向是从内部展示人物的思想，而不完全从他的环境中反映。它主 要关注的是人物内心万花筒般的意识，而不是人物的外部行为，因而作者对这种外部行 为的描述采用了极为冷漠的态度，人物虽活动了一天，但并没有任何奇遇和历险，仅是 客观记录了人物一天中最基本的活动，即吃喝拉撒性。这1 8 个小时的人物的外部行为仅 仅为文本提供了一条清晰的线索，起到了把这些凌乱的意识串联起来的作用，除此之外， 再没有别的意义。这里的时间并没有完成它带动故事情节发展的使命，而只是作为一个 时间标志在起作用。这样，与双城记等现实主义小说中描绘外部现实生活、关注客 观时空的倾向相反，尤在表现人物万花筒般的内心精神活动方面却是非常深刻而真实 的，乔伊斯拒绝狄更斯式的依赖曲折跌宕故事征服读者的创作原则，使得小说中的“时 间不再像一道激流那样推动情节向前发展，而只是一潭死水，其深处正在进行着微妙而 缓慢的分解活动。”这样，就使得小说赖以存在的时间因果链( 故事链) 断裂了，打破 了小说按线性结构发展的结构方式。 二、中断了事件的连贯性，消解了故事的线性发展 从小说的发展史来看，在很长一段历史时期，“小说”这个概念在人们的意识中一向 总是与“故事”联系在一起的。英国作家安罗洛普女士曾说：“我一开始就确信：一个 作家当他坐下来写作时，必须有故事可讲。”。她的话颇能代表传统小说家的观念。而“故 事是一些按时间顺序排列的事件的叙述。”。故事必须有开头、发展、高潮和结尾。也就 是说，一篇小说必须既有按时间顺序排列的事件，又有由这一系列事件组成的有头有尾 的故事。在传统的小说中，一定时期的社会生活是通过人物与环境、人物与人物之间的关 系和冲突来表现的，因此作品展现出的日常生活和活动是沿着一定时间轴和因果之链向 前发展的画面，读者可以从这一幅幅画面中看到故事由开端、发展、高潮到结局的运动变 化过程。然而，在尤中，则呈现出另一番景象。尤中没有按时问顺序排列的事件， 而只是充斥着大量的零星的事件的断片，这些事件的断片，一个个孤立地存在于文本的 各个部分，看起来互不相干。尤也没有讲一个连贯的故事，没有贯穿始终的中心主人 公，没有开篇、发展，更没有高潮和结尾。它只是记录了形形色色的都柏林人的生活， 主要围绕三个人物展开：斯蒂芬一大学刚毕业的历史教师，在文艺界斩露头角，很有 。娜塔莎萨洛特怀疑的时代载新小说研究，柳呜九编中园社科f 版社，1 9 8 6 年，p 3 0 。徐岱著小说叙事学中国社会科学i i 版礼1 9 9 2 年版p 】4 7 4 幅斯特小说面面观化城版 j ：1 9 8 1t 。1 5 l 李韶华尤利西斯的空间结构及表现方式 才华；布卢姆一中年犹太人，职业是广告推销员，才气平庸，性格中庸，生活处境尴 尬；莫莉一布卢姆的妻子，小有名气的歌唱家，虽沉湎于偷情的快乐，但很有活力。 作品开始了两次，也结束了两次，人物在天的生活中忙碌于再平常不过的琐事，没有 构成故事的核心事件，三个主人公的性格也没有发生根本的变化，整部作品从故事这 层面看，就犹如一潭死水，掀不起一点波浪，荡不起一点涟漪，彻底消解了传统小说的 以讲生动曲折的故事取胜的特性，因而也就打破了传统小说的线性的结构方式。 三、极力淡化情节 情节是按照因果逻辑组织起来的一系列事件。它是戏剧和叙事类文学的一个基本构 成要素。在以传统现实主义为代表的古典艺术时代，情节链条主要凸现时间的维性，事 件的因果关系或深或浅地孕藏于其中，时间的线形结构也未改变。但是，“情节”在二。：十 世纪西方文学中的作用则发生了重大转变。它不再作为文学创作的重要因素而存在。无 论是作为结构形式的“情节”，还是作为作品内容的“性格”都在现代主义作家们笔下给 消解掉了。因为“现代作家们以为外在的情节根本无力表达人物深邃神秘而复杂的内心 世界，因而他们讥笑情节的无能，放弃情节的经营，而更乐意用混乱支离破碎的表象来象 征或暗示所谓的内心世界”。他们已经厌倦了平铺直叙完善而细致的描写和精心设计的 结构，在创作中采取一系列打破传统的创作手法，没有贯穿始终的情节发展线索，没有开 始，没有结束，有的只是支离破碎的意识流。 在尤中，运用的不是按照时间顺序或因果之链的有序排列来交代故事的来龙去 脉的方法，而是跨越时空界限，使各种时间不断更迭交替，将无数生活片段串为一体，通过 前后穿插和多次往返的叙述，逐步将许多零碎、分散和孤立的回忆、印象、意识和潜意识 活动交织成一幅较为完整的画面，从而形成所谓的“蛛网式”结构。即使外部时间在作品 中出现，也是在意识活动中蓦然涌出又蓦然消失，招之即来挥之即去。而真正在作品中起 主导作用的是人物的意识流。意识流技巧的使用使得作品中人物的心理时空代替了自然 时空，过去和现在，主体世界和客观世界、幻想和现实交织在一起。传统意义上的情节主 线没有了，叙事中的因果关系呈自然状态，情节因为扯碎分散而弱化。这就导致了小说情 节淡化、朦胧乃至支离破碎。这也从根本上打破了传统小说的线性叙述结构。 由此看来，尤从内容到形式都与传统小说背道而驰，从头到尾毫无戏剧性情节可 言，时间流逝了一天，却什么也没发生，没有奇遇也没有高潮，通过意识流手法展现的 是人物杂乱无章、隐秘零散的潜意识思维、感觉或印象。小说以斯蒂芬杂乱无章的意识 活动开始，继而是布卢姆一天里的行踪和思绪，最后以莫莉长达四十多页、没有标点的 。何j 二贵情节论熏庆三峡学院学撇，2 0 0j 箱二期 李韶华尤利西斯的空间结构及表现方式 意识流结束。传统小说中的按时间的线性发展的叙事结构在尤这里土崩瓦解。f 是 在这个意义上，弗兰克提出了一种新的解读方式：读者应该从空间结构而非时间关系中 来建构都柏林的世界。 第二节尤利西斯文本结构的空间性 空间形式这一概念最早于1 9 4 5 年由约瑟夫弗兰克提出，所谓“空间形式”就是“与 造型艺术里所出现的发展相对应的文学补充物。二者都试图克服包含在其结构中的 时间因素”。这种空间形式的内涵可以从两方面来理解：首先，从创作主体的角度来看， 二十世纪的作家表现出了对时间和顺序的弃绝、对空间与结构的偏爱。他们在同一时间 里展开了不同层次上的行动和情节。为此，他们来回切断了同时发生的若干不同的行动 和情节，取消了时间顺序，中止了叙述的时间流动。在这里，有一个非常重要的概念“并 置”，它是指在文本中并列地置放那些游离于叙述过程之外的各种意象和暗示、象征和联 系，也包括结构性并置，如不同叙述者的讲述的并置，多重故事的并置等，使它们在文 本中取得连续的参照和前后参照，从而结成一个整体；换言之，并置就是“词的组合”， 就是“对意象和短语的空间编织”；其次，从接受主体的角度看，为了理解空间形式，读 者必须把一部空间形式的小说当作一个整体来接受和认知。空间形式小说是由许多分散 的而又互相关联的象征、意象和参照等意义单位所构成的一个艺术整体。每一个单位的 意义并不仅仅在于它自身，而且也在于它与其他单位的联系；因此，读者必须在与整体 的联系中去理解每一个单位。为了达到这种理解，读者必须运用“反映参照”的方法。 “反映参照”就是“把事实和推想拼和在一起的尝试”( 米切尔森语) ，而实现反应参照 的前提则是“反应阅读”或日“重复阅读”。正是从这个观念出发，约瑟夫弗兰克提出 “乔伊斯是不能被读的一一他只能被重读”。的著名断语。这就是说，读者必须在重复阅 读中通过反思记住各个意象和暗示，把独立于时间意识之外而又彼此关联的各个参照片 段在空间中熔接起来，并以此重构小说的背景；只有这样，读者才+ 能在连成一体的参照 系的整体中同时理解每个参照的意义。在空间形式小说中，那种被描绘的世界从某种意 义上来说是没有完成的( 没有组织起来的) 。它需要读者的合作和参与，需要读者的阐释。 因而，用沃尔夫冈伊瑟尔的话来说，“空间形式中暗含的读者比传统小说中所暗含 。约瑟犬弗兰克等著现代小说中的空间形式秦林芳编译- l t 蕞大学出版社1 9 9 1r p 2 “约瑟夫弗兰克等著现代小说中的空间形式秦林芳编译北京大学m 版社1 9 9 1 ，p 5 李韶华尤利西斯的空间结构及表现方式 的更为积极。或者甚至更为复杂”。“ 在乔伊斯的尤中，叙事不再受时间、地点的限制，而是随人的意志和作者的镜 头的变化而变化。有时在某一章节中似乎是毫无关联的一旬话却能在其他章节中找到较 为详尽的叙述。作者一次只给片段零星的情节，而读者必须将散布于各处的互相关联的 情节汇集起来，才能形成一个较为全面的认识。若仅以直线式的阅读而不是将全书融会 贯通，读者就仿佛坠入迷宫，目不暇接，根本无法把握人物思想的脉搏与作者的笔触， 只能依靠想象来构建非时序的故事框架。因而，尤利西斯的文本结构呈现出明显的空 问性。 乔伊斯对人的精神世界进行探索是现代意识流小说的突出代表。他发展了意识流叙 述技巧，描摹“存在于基本意识之外的记忆、思想和感情，用第一人称直接将人物与凌 乱纷呈的思绪感受和盘托出。”。读者看到的是人物未经理性控制，或未经逻辑编排，如 浮云流水般的意识活动。尤利西斯全篇都是由三个主要人物的意识流构成的，然而， 正如李维屏所说：“在现代小说中，意识流是指内容或题材，而不是指创作技巧或作品本 身，所以不能混为一谈。事实上，意识流是文艺作品的内容要素之一，即小说中具体描 述的、反映主题思想的感性生活和心理现象。”。也就是说，意识流是材料，不是形式， 结构。作为作品内容素材成分的意识流，它并不是被动消极的记录过程，而是有自觉的 理智的思考，同时被精心地加以编排过。那么它是如何组织编排这些意识流的呢? 一、由三个主要人物的意识流构成的小说大框架的空间性 尤是一部意识流小说，它的各章并不是以人物行动的进展连接起来的，而是凭 着象征和形象的不断交相照应连接起来，同时这些象征和形象相互间只能在空间产生联 系。“这类小说的形式通常是一项和言语相互交织的结果，与时间的次序没有关系。结构 的全盘安排是纵向的。同时，诗和音乐的句子交相补充，也赋予肌理以同样的空间幅度。” 。乔伊斯在尤中借用了现代立体派画家绘画中的拼贴技巧，将现实世界描绘成支离破 碎的体与面的集合，表现平面上的立体感。乔伊斯把对客观世界的关注转移到了人物的内 心世界，他不再以线性的顺序勾勒小说世界，而是把现代人的精神世界通过不同人物，以 不同的视角和材质慢慢地展开，然后将这些从不同角度透视而来的异质的素材，按照一定 的模式拼贴在一起，形成有机的整体，读起来恰似幅拼贴画。尤利西斯就是由三个 。约瑟夫弗兰克等著现代小说中的空间形式秦林芳编译北京大学出版社1 9 9 1 ，p 1 6 0 。格罗斯著乔伊斯袁鹤年译生活- 读者- 新知三联书店1 9 8 8 年p 9 0 9 1 。李维脐著英美意识流小说上海外语教育m 版社，1 9 9 6 年p 5 。悔弗墨德曼菩意识流一义学手法研究申丽、r 译华东帅范人学 版社1 9 9 2p i9 9 李韶华尤利西斯的空间结构及表现方式 人物动态的意识活动相互独立而又相互关联地贯穿于整部作品，形成出三幅动态画面组 成的拼贴画，从而勾画出都柏林一天的精神画卷。 t 尤利西斯同时记述了斯蒂芬、布卢姆和莫莉三个人物的意识活动，整部小说就 是通过他们脑中倏忽闪现的思绪勾勒出来的。这三个人物分别代表了青年、男人和女人： 艺术家、庸人和主妇，他们在思想、职业各方面都各不相同，因此内心活动与意识流各具 特色。乔伊斯将三个人物一天中各异的心理活动内容，用不同的文体进行叙述，拼贴成 一幅都柏林精神荒原动态的“清明上河图”。在文体上，乔伊斯赋予斯蒂芬有序的自由 联想，赋予布卢姆杂乱的意识流，而莫莉则是完全自由、无序的自由联想。在小说的三个 人物中，斯蒂芬的意识较为偏重理性因素，而且具有一定的逻辑性和连贯性：莫莉的内 心独自则偏重非理性的因素，即不合乎逻辑，也不讲究连贯，而且具有明显的随意性， 它所包含的大都是人物模糊的印象和艨胧的意识，而布卢姆的内心独自则是两者兼而有 之。试看下例： 斯蒂芬的内心独自：你好歹从中穿行着。是啊，每一次都跨一大步。在极短暂的时间内， 穿过极小的一段空间。五，六：持续地。正是这样。这就是可听事物无可避免的形态。睁开你的眼 睛。别，唉! 倘如我从濒临大海那俊俏的悬崖之巅栽下去，就会晤和避免地在空间并列着往下栽! 我在黑暗中呆得蛮惬意。( p 9 9 ) 莫莉的内心独白：呋噜嘶咿咿咿咿火车在什么地方拉鼻孔儿哪那些火车头劲儿可真足就 像个大哥儿的巨人向四面八方迸溅仿佛是古老甜蜜依依的情歌哦哦哦的结尾那些可怜的男人们 不得不整宵整夜地离开老婆和家人呆在烟熏火燎的火车头里今几个天闷得透不过气儿来幸而我 把那些过期的自由人报和摄影点滴烧掉了一半他越来越马虎的厉害到处撂这类东西剩f 的我都 给丢到茅房里去了明天我就叫他替我裁出来不然的话把它们留到明年也不过卖个j l 便士罢咧也 省得他问去年一月份的报纸在哪儿所有的那些i r 大衣搁在哪儿竞添热我也给捆起来弄到门厅外 面去啦那场雨r 得真好感到爽快是我美美睡了一觉后f 起来的我觉得这儿越来越像直布罗陀 啪好家伙那地方多热呀( p 1 2 2 9 ) 以上两段内心独自富有极鲜明的个性，充分反映了斯蒂芬和莫莉截然不同的性格特 征和文化修养。斯蒂芬的独自无论在词汇选择上还是在句子结构上都显示出学者和语言 的风格。他独自徘徊在都柏林的海滩，试图凭借贝壳被他的靴子踩过时发出的噼啪声和 “必然的听觉反映”来构思具有永久价值的伟大诗篇。他的内心节奏缓慢、条理清晰， 而且富有学究气，完全符合一个青年艺术家的文化修养和思维水平。相比之下，莫莉的 李韶华尤利西斯的空间结构及表现方式 内心独白则飘来转去、游移不定，毫无停顿之处，犹如一条小河流水一般自由奔流。这 种混沌模糊的独白形式完全符合她反复无常、随心所欲的性格特征。这样作者根据各人 的身份、职业、年龄的不同，安排他们不同文体的意识流，使得这三种意识流同时共存 于同一文本中而又泾渭分明。乔伊斯在组织结构时中将三个人物分三部分并置在一一起， 这三部分相互独立又相互关联，记录了这三个现代社会反英雄的一天的生活。这三个人 物的意识流就像三根柱子，使全文的三个部分各自沿着自己的轨道向前发展，如斯蒂芬 整日的意识都围绕自己母亲的去世、对爱尔兰民族历史的反思以及对自己艺术生涯和生 活现状的思考，而布卢姆则整日为妻子的不忠、父亲的自杀、幼子的夭折、自己生活处 境的艰难而烦忧，文中唯一带有明亮色彩的莫莉的意识，也逃不过爱情、友谊、家庭的 牵绊。这样，他们的意识活动各有特色，自成一家，但又共存于尤的文本中，共同 构筑了尤的大框架。而这种大框架摒弃了传统小说中的时间顺序和因果逻辑，必须 在空间上加以理解。这正如托多洛夫所说：“在这里，逻辑关系和时间关系都退居次要地 位或者干脆消失，而其结构组成依赖于各因素之间的空间关系” 二、主导主题的相互杂糅，使文本结构的动脉呈空间组合方式 无论尤中主人公的意识活动和潜意识活动多么复杂、凌乱，多么来无影去无踪， 但他们的思想中总有一个或隐或显、有形无形的中心。我们总可以找到这样一条体现主 题的主导线索将那些复杂的意识紧密组织在一起。作品的叙述从这条主导线索像外蔓延 放射，把对过去的回忆，对现实的反映，对未来的幻想，对美的向往，对丑的厌恶，对 凶险残酷的恐惧都交织在一起，然后回到主导线索上进一步向纵深发展，使我们在貌似 混乱的流动中领会到作者苦心孤诣的安排。如爱的主题，作者在开篇就确立了这一主题 的基本内容，接着作者不仅让文中的三个主人公的意识活动徘徊在这一主题周围，而且 让很多次要人物的意识活动中也体验这一人类的永恒主题，这就从多维的角度透视同 主题，使其具有立体感。尤并不是只有一个主导主题，而是具有好几条这样的主题， 如爱国的主题、生与死的主题等，而且这些主题同样在文本刚一丌篇就基本上确立了下 来( 后文将详述) ，乔伊斯所作的是不断地从各个方面来展现同一主题，使得各个人物的 意识活动在叙述过程中重复主题并不断地回到以前的内容上去，小说接着以更加具体的 形式再现类似的内容结束。同时，这些主题被给予同样的重视程度，它们在文本中各取 所需，共同发展，这样，这些人物间的意识活动就并不是互不相干的平行线，而是如同 。 俄 托多洛夫著文学作品分析 m 中国社会科学h j 版社，1 9 8 9 李韶华尤利西斯的空间结构及表现方式 一张巨大的网，互相盘根错节，有着干丝万缕的联系。这些主导主题就犹如是尤三 维立体构架的大动脉，使得作品的大框架有了互相联结的基点，成为尤这座大厦的 骨干主梁。 三、尤文本的具体材料犹如一个个断片，空间地呈现在文本中 尤的基础是建立在对都柏林市生活细节的包罗万象的描写上面，其中有对偶然 事件、表面现象的描写，也有对众多事实的描写。在进行详细描写时则综合使用了意识 流手法的各种技巧，如内心独自、自由联想、不连贯性等等来展现人物纷繁的意识活动， 但由于这些技巧本身的特点，使得文本犹如一个个碎片组织起来的网，各部分的连接和 关系都必须从空间上来理解。 内心独白是尤研究中谈论最多的一种技巧，也是尤的创作中使用最多的技 巧。杜假丁在月桂树砍倒中是这样解释它的一一“内心独白是处于某一场景的人物 的言语活动，其目的是将读者直接导入人物的内心生活，而不需来自作者的解释或评论的 介入：像其他独自一样，理论上讲，这种独自没有听者，也不说出来。但是它与传统的独自 有如下的不同：内容上，它是最隐秘的思想的表达，那些最靠近无意识的思想：本质上，它 是一种以无逻辑组织行进的言语，再生那些隐秘思想，犹如其产生到来样”。由此可知， 内心独自的实质是无逻辑性、混乱性和非连贯性。这正如梅弗里德曼所言：“内心独自的 主要新奇之处，就在于它企图记录人物思想意识的实际变化一按照它们形成的顺序，不 按照逻辑来说明它们的转变一并且把不断的幻想表达出来。运用这种手法，看上去，往 往更接近诗的目的而不接近散文的目的。”。而尤中人物的意识活动大都通过内心独 自的形式表现出来，作者总是在不经意间就插入人物的内心独白，使得这些内心独白与 作者的叙述相互交错地并置在文本中，同时，人物的内心独自也是人物的潜意识中无意 发出的，想到哪里是哪里，根本没有任何规律可言，总是断断续续，零零碎碎，很不连 贯，这样就使得这些内心独自像一个个断片存在于文本中。 同时，在尤种类繁多的意识流技巧中，最令读者感到困惑的也许是自由联想。 人物的自由联想仿佛是未经整治或加工过的原原本本的意识活动，显得十分突兀和随意， 因此，常常使读者感到不知所云。尤中，乔伊斯对人物的自由联想从不加以任何说明， 而且还省去许多逻辑环节，使得事件与事件、词语的并置罗列不再具有时间上的因果联 。g i i b e t s t t l a l - t w e i lt ot h ew o o d sn om o r e a m o f f m a n f r e n d i a n i s i na n dl i t e r a r y m i n d m u s a ，1 9 7 7 p 1 2 6 。橼弗翠德曼鞲意识漉一文学手法研究申溉平译华东师范大学出版社1 9 9 2 8p 1 5 李韶华尤利西斯的空间结构及表现方式 系，而是呈空间状态剪辑。如布卢姆吃早餐时在看女儿的信时的一段自由联想。昨犬她满 f 五岁了。真巧，又正是本月十五号。这是她头一回不在家里过生日。别离啊。想起她出生的那个夏 天的早晨，我跑到丹齐尔街去敲桑顿太太的门，喊她起床。她是个快活的老太婆。经她的手接生来到 世上的娃娃，想必多得很哩。她一开始就晓得可怜的小鲁迪活不长。先生，天主是仁慈的。她立 刻就知道了。倘若活了下来，如今他已卜一岁了。( p 1 5 0 ) 这段话可以看出，布卢姆由女儿的生 目联想到十五年前女儿出生那天去找按生婆的情形，提起接生婆，他又转到1 1 年前儿子 出生时接生婆说的话，接着又是现在的哀叹，儿子鲁迪要是活着就有十一岁了。由此看 出，小说中人物的意识流程往往不具有任何规律或秩序，他们的意识一般只能在某个问 题或某种事物上作短暂的停留，他们往往睹物生情，有感即发，头脑中的事物常常因外 部新事物的突然出现而被取而代之。眼前任何一种能刺激感官的事物都有可能打断人物 的思路，激发新的思绪与浮想，使其释放出一连串的印象和感触。联想的事物之间往往 具有类似或相反的特征，或具有某种感情上和个人经历上的联系。这种具有跳跃性的自 由联想在文本中使用相当频繁，使得文本呈断片状，同时这些断片在理解时又互相成为 彼此的参照物。 这样，尤运用内心独自、自由联想等现代不连贯的手法表现人物千变万化的意识， 作者一次只给出人物的零星的意识活动，同一主题下的意识活动被分成很多部分、从不 同人物的视角分别列出，而且就文本的篇幅而言，有时同一主题下的意识活动要相隔数 百页之遥，这就使得这种意识活动在文本中犹如个个孤立的断片，零碎地坐落于全篇 的各个部分，任何一段意识活动单独看来都是没有意义的，此时，读者若想把支离破碎 的部分还原到适当的位置，就必须运用空间思维，把整部作品同时加以理解，这样才能 把尤的破碎的感觉以一幅完整的图景呈现出来。而这些支离破碎的意识片断，就构 成尤大厦的砖、瓦、水泥和钢筋。 由此可知，尤利西斯是彻头彻尾的碎片式叙事，作者完全沉醉于细节的叙述中， 而细节与细节之间以及由细节组成的情节却显得杂乱无章，叙事并没有人们期待的开端、 发展、高潮和结局，人们只能对一个个人物的细节联想进行归纳，才能看出作品完整的 审美意图。乔伊斯用无数的细节的碎片组成它的小说，正迎合了他“要把瞬息之闻出现 的精神活