（专门史专业论文）唐代后妃与公主经济生活初探.pdf

摘要 在古代封建社会，皇室中的后妃与公主们一直以来都被人们认为是女性群体中重要 的组成部分。由于身处国家政治核心家庭，她们的各种生活和活动始终受到史家的关注。 尤其在唐代，开放的世风使妇女们得到了较充分的人身自由和个性解放，其中贵为天姬 的后妃和公主们更是她们中的佼佼者。多年来学术界对这两大女性群体的研究一直保持 着较高的热情，科研成果层出不穷。 本文以过去研究较少的唐代后妃与公主的经济生活为中心，通过具体考察她们日常 收支的基本情况，发现无论在经济来源还是在生活消费上后妃与公主都有着一定的相同 之处，但又各自表现出独具特色的生活内容。在收入方面，后妃与公主都是依靠国家的 供给，奠定了自身稳固的经济基础；同时，她们又竭力取得帝王的恩宠，以获得大量的 赏赐来增强个人的经济实力。但是由于后妃没有独立的人身自由，只是皇帝的附属品， 因此其生活待遇往往随命运沉浮而波动较大，而公主实属一个特权阶层，她们可以借助 其身份和地位扩宽更多的经济渠道，从而聚敛钱财。在支出方面，后妃与公主除在女性 妆扮和政治投资中有共同消费外，公主拥有比后妃更多元化的消费种类，这完全是由于 二者处于迥然不同的生活境遇当中，使得在财富支用上呈现明显的差异性。再者，本文 指出后妃与公主作为特殊的女性群体而参与独特的经济活动，如：主持亲蚕献茧礼、干 预国家经济决策等，这些行为都在客观上对社会生产、经济发展造成了一定的影响，从 某种程度上说，她们不仅仅只是分割国家财政和社会利益的奢侈消费者，同时也是社会 经济发展的推动者。 全文共分五章：第一章为绪论，论述选题意义、评述研究概况、界定概念及介绍研 究方法等。第二章阐述后妃与公主的个人收入情况，主要从收益渠道的宽窄上来评估其 各自的经济水平。第三章从二者的消费支出方面来论述，指出由于家庭地位和身份等级 的不同，她们有着迥异的消费取向。第四章列举后妃与公主作为统治阶级女性而特别参 与的经济活动，并讨论这些行为对社会经济发展产生的渗透作用。第五章为余论部分， 通过对后妃与公主经济生活中的重要层面进行比较，揭示出她们虽然都有优越的经济条 件，但在经济生活和境遇上却存在着明显的区别。 关键词：唐代后妃公主经济生活 a b s t r a c t i nt h ef e u d a ls o c i e t y , t h ei m p e r i a lc o n c u b i n e sa n dp f i n c 嚣s 髓w e t et w om a i np r i v i l e g e d w o m e nc o m m u n i t i e sw h ow e r ei nt h eh i g h - c l a s s e s p e c i a l l yi nt h et a n gd y i l 鹤够a l lo p e n w o r l dh a sc a u s e dw o m e nt ob ef u l lo fm o r ep e r s o n a lf t e e d o ma n di n d i v i d u a l i t y f o rm a n y y e a r s ，l o t so fh i s t o r i a n sh a v ep a i dm u c ha t t e n t i o nt ot h ei m p e r i a lc o n c u b i n e sa n dp r i n c e s s e s ， i n c l u d i n ga l lk i n d so f t h e i ra c t i v i t i e s t h i st e x tf o c u s e s0 nt h ee c o n o m i cl i f eo ft h ei m p e r i a lc o n c u b i n e sa n dp r i n c e s s e si nt h et a n g d ) ，i l a s 咄w h i c hw e r el e s sr e s e a r c hr e s u l t si nt h ep a s t b a s e do na ni n v e s t i g a t i o no ft h e i rd a i l y i n c o m e sa n de x p e n d i t u r e ，w ef i n dt h ei m p e r i a lc o n c u b i n e sa n dp r i n c e s s e sh a di nc o m m o n p l a c e , r e g a r d l e s so f t h c ke c o n o m i cs o u r c ea n dc o n s l 1 n l e a tt h es a d i et i m et h e ys t i l lk e p tt h e i r o w ns p e c i a lf e a t u r e s o nt h er e v e n u es i d e ，a l lo f t h e md e p e n d e do nas u p p l yo f n a t i o n , l a y i n g t h ee c o n o m i cf o u n d a t i o nf i r m l y i nt h em e a n t i m e , t h e ye n d e a v o r e dt oo b t a i nt h eb e s t o w e d g i f t sb yf l a t t e r i n g t ot h ee m p e r o rt oe n h a n c et h ee c o n o i i l i cs t r e n g t h b u tt h ei m p 硪a l c o n c u b i n e sh a dn oi n d e p e n d e n th u m a nb o d yf r e e d o m ，j u s tt h ea c c e s s o r i e so f t h ee m p e r o r , a n d t h e i rl i v e sa n da c t i v i t i e sw e r ec o n t r o l l e db yt h ee m p e r o r i nt h ec o n t r a s t ，t h ep r i n c e s s e sg o t m o r ep r i v i l e g ea n dm o n e yt h r o u g hp r o m o t i n gt h es t a t u sa n de x p a n d i n ge c o n o m i co u t l e t s o n t h ee x p e n d i t u r es i d e , t h ep r i n c e s s e sh a dm o r ed i v e r s i f i e dc o n s u m p t i o nt y p e st h a nt h ei m p e r i a l c o n c u b i n e s a d d i t i o nt ot h ec o s t u m e sa n dm a k e - u pa n dp o l i t i c a li n v e s t m e n ti nac o m m o n c o n s u m p t i o n ，w h i c hw a se n t i r e l yd u e t ot h et w ov e r yd i f f e r e n tl i v i n gc o n d i t i o n s f u r t h e r m o r e , t h et e x tp o i n t so u ta l lo ft h e mp a r t i c i p a t e di nas e r i e so fu n i q u ee c o n o m i ca c t i v i t i e s 。s u c h 勰： p e r s o n a l l yp r e s i d i n go v e rt h ec e r e m o n yo fp i c k i n gt h em u l b e r r yl e a v e s ，s t a t ei n t e r v e n t i o ni n e c o n o m i cd e c i s i o n - m a k i n g , w h i c hc a u s e dac e r t a i ni n f l u e n c ei nt h es o c i a lp r o d u c t i o na n d e c o n o m i cd e v e l o p m e n t t os o m ee x t e n t ，t h e yw e r en o to n l yt h el u x u r yc o l l s u u l g r sb u ta l s o s o c i o e c o n o m i cd e v e l o p m e n tp r o m o t e r s t h et e x ti sd i v i d e di n t of i v ec h a p t e r s ：t h ef i r s t ，i te x p l a i n st h es i g n i f i c a n c eo f t o p i c , r e v i e w i n g t h er e s e a r c hp r o f i l e s ，d e f i n i n gt h ec o n c e p t i o n ，a n di n t r o d u c i n gr e s e a r c hm e t h o d s t h es e c o n d ， i tp r e s e n t st h ep e r s o n a li n c o m e so ft h ei m p e r i a lc o n c u b i n e sa n dp r i n c e s s e sr e s p e c t i v e l y t h e t h i r d i tp o i n t so u tt h ei m p e d a lc o n c u b i n e sa n dp r i n c e s s e sh a dd i f f e r e n tc o l l s b i n e rd i r e c t i o n s a c c o r d i n gt ot h e i rd i f f e r e n ts t a t u sa n dp o s i t i o n t h ef o r t h ，i te l a b o r a t e st h e i ru n i q u ee c o n o m i c a c t i v i t i e sa n di n f l u e n c e a tl a s t ，i tr e v e a l sb o t ht h ei m p e r i a lc o n c u b i n e sa n dp r i n c e s s e sh a d f a v o r a b l ee c o n o m i cc o n d i t i o i l s b u tt h e r e sac l e a rd i s t i n c t i o ni nt h e i re c o n o m i cl i f oa n d t r e a t m e n t k e y w o r d s ：t a n gd y l l a s 坝t h ei m p e r i a lc o n c u b i n e ，t h ep f i n c e s s ，t h ee c o n o m i cl i f e 2 首都师范大学位论文原创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独立进行研究工作所 取得的成果。除文中已经注明 i l 用的内容外，本论文不含任何其他个人或集体已经发表 或撰写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方 式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。 靴敝储鹕。季舫、 日期：叫年厂月伸 | 首都师范大学位论文授权使用声明 本人完全了解首都师范大学有关保留、使用学位论文的规定，学校有权保留学位论 文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电子版和纸质版。有权将学位论文用于非 赢利1 7 1 的的少量复制并允许论文进入学校图书馆被查阅。有权将学位论文的内容编入有 关数据库进行检索。有权将学位论文的标题和摘要汇编出版。保密的学位论文在解密后 适用本规定。 靴敝储鹤：乃厩 日期：f 年4 厂月日 第一章绪论 一、选题意义 皇室妇女中的后妃与公主们一直以来都被人们认为是女性群体中最为富贵而荣显 的一群。她们拥有高贵的血统，显赫的社会地位，以及普通妇女无法享受到的优渥生活 和特殊权利。尤其在唐代，社会呈现出高度繁荣的盛况，造就了一个历史上少有的开放 型社会，妇女们由此得到了较充分的人身自由和个性解放，她们活跃在社会的政治、经 济、文化等生活的各个方面，依靠自己的才干和胆识展现着独特的光彩，实现着人生的 价值。与前朝后世的女性同胞们相比，唐代妇女当是中国古代历史上最幸运、最自由的 一群。其中，贵为天之骄女的公主和养尊处优的后妃们更是她们中的佼佼者。 在唐代特定的历史背景下，这些宫廷的贵族女性们以其独有的身份勇敢地参与社会 各个层面的生活，充当着重要的角色，在历史的演进中留下了独特的活动轨迹。因此， 作为封建社会女性群体中极为特殊的组成部分，学术界对唐代公主和后妃们的研究一直 保持着较高的热情。层出不穷的科研成果，有力地推动了相关主题不断向纵深方向发展， 最终在中国古代女性史研究中形成了一个重要领域。然而，长久以来有关该领域的研究， 学界主要集中在她们的政治活动、婚姻状况、内心世界、服饰妆扮及艺术创作等方面。 而本文所论及的唐代公主与后妃们的经济生活状况，到目前为止，以独立的课题来介绍 的文章却很少，更不用说专门而深入的研究了。因此，在关于唐代宫廷女性生活的研究 领域中出现了一个重要的生活层面的遗漏，这是女性生活内容的基础层面。本题的开展 可适当弥补这一缺口，尽管是一种尝试，无法做到深入而全面，甚至是以点代面，但却 可以为该领域的研究起到一点参考作用。 再者，宫廷贵族女性的种种生活和活动虽然都已经是历史现象，与当今的社会主义 现实生活永别了，但人类历史是一个连续发展的过程，了解过去正是为了借古鉴今。故 此，我们才要不断地致力于对已逝去的宫廷女性生活的研究，考察她们曾是怎样生活的、 曾经历过怎样的痛苦，在历史上曾取得怎样的成就，又留给后人怎样的教训。相信这一 研究课题可以引发读者去触摸历史的另一个具体面貌，为我们拓宽对唐代皇室女性生活 的审视视角，丰富对女性生活内容的理解，同时这也可以让我们对唐代开放的时代风貌 有更深入的领会。 二、研究综述 一直以来，有关唐代宫廷女性经济生活或经济活动的研究成果并不多见。这种状况 主要受研究对象本身的制约。尊为帝王天姬的后妃和公主们，都拥有高贵而特殊的身份， 故史料记载多隐幽不清，尤其是后妃的活动又仅限于宫禁秘地，外庭之人几乎无法详察 尽知，所以人们从那些风毛麟角的历史记录中难窥其详，以至后代研究者寥寥无几。迄 今为止，学术界公开发表的有关唐代女性生活的综合性论著中只有少量内容涉及到后妃 或公主的经济生活和经济活动，可见，这方面的研究并不深入。 目前所见，高世瑜女士的唐代妇女( 三秦出版社，1 9 8 8 ) 是学术界普遍认同的 开启唐代女性研究的首部综合性专著。此书内容涉及面非常广泛，后来的研究者多未超 出其范围。作者将唐代妇女按社会身份的高低分为十类，其中后妃和公主分列第一、第 二等级，将她们独立成章，又内设小节专门论述各自吃穿用度的生活情况。但是作者因 求行文简明，并未对她们的经济生活的具体内容作更深入的研究。书中指出了后妃们按 品秩授衣食、脂粉之资，公主则享有食实封的特权以满足自身的物质需求。这些将为笔 者在做论文时，讨论公主与后妃的经济生活提供直接的参考。但是高世瑜女士在论及后 妃参与亲蚕、献茧等仪式时，却认为这些活动只是她们在做做样子。其实，在以农桑为 主的古代社会，这些礼仪不仅有着特殊的宗教意义，而且在现实的国家经济生活中还具 有必要性和无可替代性，这是值得深入研究的。 李斌城等人所著隋唐五代社会生活史( 中国社会科学出版社，1 9 9 8 年版) 中也 有相当内容涉及到唐代妇女，论述结构亦是按照高世瑜女士对唐代女性的分类来阐明各 阶层女性生活的基本情形，书中专门论述了后妃和公主所享受的显贵、安逸的生活，虽 然对她们的经济活动只有少许涉及，但引用的一些史料却很珍贵。 2 0 0 5 年南京大学的徐有富先生出版了一本唐代妇女生活与诗，此书主要是以描 写唐代各阶层妇女为主的诗歌作为研究对象，将她们分为后妃、公主、仕女、劳动妇女 等不同的群体，收集与她们相关的诗歌作品，从诗文内容中探讨她们的社会地位、生存 状况以及各具特色的现实生活。这本书虽然重在从文学的角度进行研究，但是其中所提 及的大量诗篇对唐代妇女生活的史学研究提供了相当丰富和有价值的参考资料。通过那 些宫廷妇女创作的诗文及诗人们以她们为对象抒写的诗篇，我们可以清楚地看到公主和 后妃们有着不同的生活境遇，从中可以找到很多与她们经济生活相关联的内容，这就为 我们合理采用诗文互证的方法，去研究宫廷妇女的经济生活提供了新的材料和思路。 向斯先生的帝王后宫生活实录( 中国档案出版社，2 0 0 3 ) 在描述隋唐的后廷生 活中提及到后妃脂粉费的使用和消耗情况，阐述具体、材料详尽，足以为本文在讨论后 妃生活支出的问题时提供指导。 吴以宁、顾吉辰合著的中国后妃制度研究( 唐宋卷) 一书是国内第一部对唐宋 后妃制度进行分类研究的专著。其中专设“后妃俸禄”一节，以宋代后妃为讨论对象， 按品级分别论述她们的经济情况。因唐、宋两代在后妃制度上均因袭隋制，无太大损益， 由此我们可以窥见唐代后妃的收入情况。但文中仅限于史料整理和归纳，未做出较多的 分析和解释，而且只注重了收入方面而没有涉及她们的支出用度情况。 以上便是近年来学术界对唐代后妃与公主经济生活的研究成果，虽然数量不多、深 入不够，亦或是视角片面，但可以为我们进一步的研究提供某种方向上的指引和一些科 研参考。因此，本文将在前人的研究基础之上，更为具体地将唐代公主与后妃的日常收 支情况加以阐述，尝试对这两大特殊群体的经济生活状况进行初步探索。 2 三、研究方法和理论 在本文中，笔者主要从历史学的角度出发，考察和论述唐代后妃与公主们的经济生 活，合理运用传统史学中的统计、归纳、对比和系统分析史料的方法开展科研工作。 在参阅和引用文献资料方面，我除了注重收集、耙梳正史中所记述的史料之外，还 辅以诗歌、唐宋笔记小说等文学作品，用于史料之拓展和解读之深入。众所周知，对于 唐代妇女的论述，从一开始便有以诗证史，文史互证的特点。起初是唐诗引起了人们对 唐代妇女的兴趣。在研究过程中诗文与史籍相互参证，不仅使我们更全面地把握历史真 相，而且更准确地了解和感受到唐代宫廷女性所处的生活状态和所表现出的时代特征。 古诗中含有的一些内容与文献记载有相通之处，潜在的史料价值不可忽视，尤其是某些 正史难以记述的内容，如时代风貌、人物心理等等，常被诗人们寓含在诗文作品当中。 清人论杜诗时曾说：“史家只载得一时事迹，诗家直显出一时气运。诗之妙，正在史笔 不到处。”固所以诗与史之间有了一种特别的关联。尽管如此，我们不得不承认古人诗作 除少量以白描写实的方式直接表现历史真相以外，多寓情于事，带有鲜明的感性色彩和 主观倾向，尤其是迫于某种外界因素常采用隐晦曲折、比兴引典的笔法来述说某种社会 现象，揭示内在本质，从而反映士人心态。所以作为抒情言志的诗歌，作者忠于客观事 实的品质如何，直接影响诗文作为史料的价值高低。因此笔者在引证材料时将谨慎运用 前辈所开创的以诗证史、文史结合的研究方法，以防用真假莫辨的文艺语言来论证史实， 造成谬以千里的错误。 再有，本文写作过程中还将参考和引用唐宋笔记小说，传统史籍中有关公主和后妃 的经济活动的记载较为缺乏，但文学家不吝笔墨，常将她们的活动记录下来。所以本人 在阅读正史的基础上，还从唐代笔记小说中精心筛选出一定的资料。但是这里有一点需 要事先的说明：对于小说家之言，陈寅恪先生曾这样评述过：“小说亦可参考，因其虽 无个性的真实，但有通性的真实。”。有些笔记小说虽然从细节上看并不符合历史真相， 却真实地反映了某些社会风气，仍不失为珍贵的史料。但是为了节省时间和篇幅，在引 用笔记小说时，笔者不再一一考证其细节的真实性，只作为当时可能存在的某种社会现 象来加以评述。 有关研究理论的运用，笔者主要借鉴前人的研究思路，同时也尝试着引用一些现代 女性史研究的新兴理论，采用多学科交叉的方式开展研究。近十几年来随着海外妇女史 研究新成果、新思路的不断涌现，为中国古代女性研究提供了新的参考，促使一些专题 向更深更广的方向发展。因此，本文将西方女性史研究理论中的社会性别理论吸收进来。 此理论是2 0 世纪8 0 年代在西方兴起的，使用社会性别的视角重写历史，把性别维度引 入历史，看两性的社会权利、关系、系统、运作及其对男女两性的建构。笔者欲尝试着 用这一理论对古籍中的记录展开新的论述，这不仅可以使我们更深入地理解和阐释妇女 参与的经济活动所反映出的某种社会制度和社会现象存在的原因；也让我们从一个侧面 。 清 浦起龙：读杜心解卷首 读杜提纲，中华书局，1 9 6 1 年，第6 3 页。 。石泉、李涵：听寅恪师唐史课笔记一则，见追忆陈寅恪，社会科学文献出版社，1 9 9 9 年，2 6 7 页 3 认识到皂室妇女，尤其是附属于皇帝一人之下的后妃们，不单单只是皇帝的高级玩偶和 奢侈品的消费者，同时也是社会经济发展的推动者。 四、概念界定和文章布局 本文的研究对象是唐代的后妃与公主，对于这两大女性群体的概念界定需要有两点 说明。首先是关于内廷后妃。在传统观念中，提起皇帝妻妾之众，人们往往用“佳丽三 千”来形容，大家普遍认为宫中女子都可称为皇帝的女人，她们不能拒绝皂帝的临幸， 即使宫女也是如此，而且多数女子无论其地位高低都或多或少地希望得到每帝的宠幸而 荣升高位。然而，在学术研究中所讲的后妃则与人们的传统概念有些不符，封建王朝拥 有一套完整的后妃制度，协助皇后以保证“内治”的稳定。随着制度的演变在皇后以下 存在着两个系统，即：具有皇帝配偶身份的妾嫔妃，以及执掌后宫运行机制的女性 管理者女官，二者均有品级，有时地位高下相差不多，而且在不同历史时期人员互 有交叉，时分时合。由于本文的研究对象只是限于有皇帝配偶身份的妻妾，即“内命妇”， 因此在史书中提及的一些重要女官的事迹将不涉及。如：上官婉儿这个人物，她经历了 两朝皇帝，但只有被中宗拜为昭容后方可算作皂帝的后妃，而在此之前，她只是宫中的 女性管理者，因此，史籍中记录她身为女官时的种种经济活动都不予以采用。还有宋若 昭等五姐妹虽在后宫中地位极高，受皇帝尊重和宠爱，但却因为终不是皇帝真正的嫔妃， 亦不属后妃之列。 其次，关于公主群体范围的界定。古史记载中人们将皇族中的女儿都称为“主”， 而本文所讨论的“公主”是专指皇帝之女，在唐代，“皇太子女为郡主，从一品：亲王 女为县主，从二品。”。虽然三者都属外命妇，但只有公主与皇帝的嫡亲关系最为密切， 属宫廷女性范围。而且，由于公主的身份特殊，深受传统史家的关注，相关史料较为丰 富，又白成体系，而郡、县二主的文献记载较为凌乱。因此，为研究方便起见，郡主及 县主的经济情况被排除在本文的讨论范围之外。然而，就公主而言，其内部又可按辈分 进行分类，早在汉代即已形成了对不同身份的公主的固定称谓，此后各朝继续沿称。唐 代的外命妇制度也规定：“皇姑为大长公主，正一品；姊妹为长公主，女为公主，皆视 一品。”。可见，在名称和尊卑上，皇帝的姑母、姐妹和女儿是有所不同的，本文也将 依据行文需要，对她们或分别加以说明，或统称为“公主”进行讨论。 在明确研究对象的基础之上，本文将以唐代后妃与公主的日常收支作为切入点，尝 试对这两大特殊群体的经济生活状况进行初步探索，进而揭示出后妃与公主们各具特色 的经济生活内容以及由此产生的对自身和社会的不同影响。全文共分五章，第一章为绪 论，评述研究概况，介绍开展此项研究所使用的理论及方法，对重要概念进行界定。第 二章介绍后妃与公主经济收入的情况，包括数量的多少和各种来源渠道，从而评估出二 者的经济水平。第三章从后妃与公主的生活支出方面来论述，指出由于她们所处的生存 环境不同而产生相异的消费取向。第四章讨论后妃与公主的经济活动或政治行为对社会 。 宋 欧阳修、宋祁：新唐书) 卷4 6 百官志- - ) ，中华书局1 9 7 5 年，第1 1 8 8 页 o 新唐书，卷4 6 百官击一 ，第1 1 8 8 贞 4 经济发展产生的影响。第五章余论部分将后妃与公主经济生活分别从收入、支出、影响 等方面进行比较，进而揭示出公主与后妃所处在不同的生存环境和生活模式当中，二者 虽然都拥有较高的社会地位和优越的物质生活，但她们却是同处于上层社会的不同女性 群体。 第二章后妃与公主的经济收入 后妃与公主作为统治阶级中的一部分，自然生活在物质富足的环境中，比起广大的 中下层妇女来说，她们从来不会为平日用度、衣食之资而顾虑，更不用承担任何劳役之 苦，一切生活悉由国家供给和安排。因此，在大多数人的印象中，这群上层女性是一个 彻头彻尾的寄生阶层。然而这样的结论并不尽然。尽管后妃与公主们确实以国家的授给 为最主要的生活来源，但并非如人们所想象的那样，她们仅仅甘于享用着这种被安排好 的固定生活。在唐代宽松的社会环境中，贵妇们一方面通过自身的条件和才能不断为生 活境况的改善和稳固而积极经营着；另一方面她们也充分利用了政治上的优势，挖掘出 更多的收入渠道，其中一些对于其他王朝的后妃和公主们是不可想见的。这些正是唐代 宫廷女性经济生活的特色之处。 一、常规收入 常规收入是指后妃与公主们所得到的常例性收入，一般是比较明确和固定的。国家 为了满足她们的物质需要，往往通过建立某种制度来给予一定的经济财富和经济特权。 获得多少收入主要取决于后妃和公主们在皇室家庭中的地位，因此，常规收入带有明显 的等级性质。 ( 一) 妃嫔与按品给授 古代帝王在内廷中拥有众多后妃。作为皇帝的妻妾，她们主要依靠皇家的钱帛供给 而生活。然而如何配给财物则受到严格的等级约束。在后宫中，皇后的嫡妻之位尊贵而 不可动摇，因此自周代开始便形成了上下有别、尊卑有序的嫔妃制度，即除皇后以外的 妃嫔，均比拟外朝宰臣等级而按秩授品。如：礼记昏义所云：“古者天子后立六宫， 三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。”。由此可见，以三夫人比拟外朝三公，九嫔 比九卿，世妇比二十七大夫，御妻比拟八十一元士。皇后不在嫔妃等级划分之列，而是 以“小君”之位与皇帝相匹配，从而达到“天子听男教，后听女顺；天子理阳道，后治 阴德；天子听外治，后听内职”。的统治秩序。正由于此，嫔妃制度在封建帝王家族中 。礼记正义卷6 l 昏义 ，见十三经注疏，中华书局。1 9 8 0 年，第1 6 8 1 页 。札记正义卷6 l 昏义) ，第1 6 8 1 页。 5 一直延续不衰，只是各朝嫔妃的品名和人数有所区别而已。 天子内宫嫔妃“皆有品秩高下，其俸物因有等差”国，因此根据名号、品级的不同， 妃嫔们享受着等差有递的生活待遇。李唐王朝建立后，“唐法沿于周、隋，妃嫔宫官， 位有尊卑，亦随其品而给授，以供衣服铅粉之费。”o 据引日唐书所载：“唐因隋制， 皇后之下，有贵妃、淑妃、德妃、贤妃各一人，为夫人，正一品；昭仪、昭容、昭媛、 修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛各一人，为九嫔，正二品；婕好九人，正三品； 美人九人，正四品；才人九人，正五品；宝林二十七人，正六品；御女二十七人，正七 品；采女二十七人，正八品。”。可见，唐代因袭隋炀帝改革内宫后的定制，悉数列置 各级嫔妃，从正一品到正八品皆有，一如外朝百官，地位类比。 既然宫廷女子的品位已与外朝官员的品阶汇通一致，那么在按品授给例钱时，二者 所享受到的经济待遇应是相通的。这种类比推断，在前人研究汉朝后妃等级、俸钱收入 的情况时已做过尝试。回正因隋、唐内廷制度仿效古制，亦可按此法将百官公卿俸钱来 比拟妃嫔的月例钱，以此可以让我们直观地了解到她们的收入水平。 唐代官员的俸禄中俸料钱是主要项目，它几乎占去了官吏收入的一半以上，用于 支付平日生活中的基本消费。由于富内嫔妃没有外朝官员如此多的开销，无须供给官 俸中其它杂项，所以这里单选按月发放的俸料钱作为类比参数。首先， 下表显示的是用开皇初年官员的俸料钱来比拟唐初各级嫔妃月俸收入的情况。 表一：唐初嫔妃收入情况表 嫔妃名号品级俸禄待遇( 贯= 一千文) 贵妃等三夫人正一品9 8 昭仪等九嫔正二品 8 婕妤 正三品6 1 美人正四品 4 2 才人 正五品3 6 宝林正六品 2 4 御女正七品 2 1 采女正八品 1 6 唐代在李渊父子执政期间，国家仍有一定的征战，社会相对不稳定，隋朝的国库也 己被战争耗空殆尽。此时官员的俸料钱相对较低，而且宫中也大力提倡俭约生活，后妃 中最高的月俸不过万钱，但这也足以保证后妃能过上优越的物质生活了。 此后，随着国家进一步的安定统一，社会呈现出一派升平景象，国家在政治、经济、 文化等方面均达到一个新的高度。外朝官员的俸禄也比前期增加了很多。另一方面，自 。e 后晋 刘煦：( i n 唐书卷1 0 5 王缺传 ，中华书局，1 9 7 5 年，第3 2 2 9 页 。| 玎唐书 卷1 0 5 王烈传 第3 2 2 9 页 。( i h 唐书 卷5 1 后妃传卜 ，第2 1 6 1 页。 o 朱子彦：秦汉后宫制度论述) ，学术月刊 ，2 0 0 0 年第6 期 o 阎守诚：唐代官吏的俸料钱，晋阳学刊 ，1 9 8 2 年第2 期 6 中宗开始后宫人数急剧增加，至玄宗登基后内廷的开销已给国家财政带来沉重的负担。 尚处于励精图治时期的唐玄宗便惩旧制之弊，对嫔妃加以裁撤，并改易内官之名，“以 皇后之下立四妃，法帝喾也，而后妃四星，一为正后；今既立正后，复有四妃，非典法 也。乃于皇后之下立惠妃、丽妃、华妃等三位，以代三夫人，为正一品；又置芳仪六人， 为正二品；美人四人，为正三品；才人七人，为正四品；尚宫、尚仪、尚服各二人，为 正五品；自六品至九品，即诸司诸典职员品第而序之，后亦参用前号。”。由此可知， 经唐玄宗改制后，只有被授予一至四品的女子才视为皇帝的后妃，而五品以下者就只能 算是宫廷的女官了，她们比起唐初的一些嫔妃虽有较高品阶，但实际身份仅为皇帝的家 婢。正因为有妻妾名分的嫔妃数量相对减少，社会财富此时又极大的富足，这便使得她 们的月例钱也随百官俸禄同时上涨成为可能。下表为开元二十四年朝官的俸禄钱收入， 我们以此作为参考看一看中唐时期内廷后妃的生活水平变化。 表二：盛唐嫔妃收入情况表 嫔妃名号品级俸禄待遇( 贯= 一千文) 惠妃、丽妃、华妃正一品3 1 芳仪正二品 2 4 美人 正三品1 7 才人正四品1 1 6 当然，嫔妃之间的等级差别只是封建礼制的规定而已，由于有时皇帝会对某些后妃 特别宠幸，也使得个别人在宫闱内的地位和待遇出现一反常制的现象。例如：玄宗晚年 迷恋杨贵妃，仅赠她的姐妹三人每年的脂粉钱就达到千贯，可想而知杨贵妃所享受到的 待遇何止于每月三十几贯的衣饰粉黛之费呢? 然而，宫廷的繁华奢侈很快便被一声震地而来的渔阳鼙鼓所打破，官员即在安史之 乱期间，分文未得，更不要说入蜀逃难的宫廷女子了。此后，国家出现了分裂，王室式 微，地方势力不断增强，官员的收入受地方影响并无定制，因此难再做类比。但是史料 显示，唐代后期皇帝多昏庸，宫廷生活始终保持着自中唐以来较为奢侈的情形，以致文 宗朝极力遏制皇家的奢华，但却无力扭转长久以来形成的风气。 从以上各阶段的情况分析，我们可以看出，无论生于鼎盛时期亦或是战乱分割的时 代，帝王家的贵妇们在皇权的庇佑之下，一般说来都能生活在相对富足的环境当中。 ( 二) 公主与食封制度 按照唐代的制度规定，公主拥有受封户、享食邑的特权。史载“皇后、诸王、公主 食邑，皆有课户”圆，即公主因其皇亲身份享有食实封的特权。此处笔者要作一点说明， 在嫔妃制度中，皇后不列其中，不参与按品授俸的国家供给，但是皇后很可能同亲王、 o 引同唐书卷5 l 后虻传上，第2 1 6 2 页。 。额唐书卷4 6 百官击一 ，第1 1 8 9 页。 7 公主一样以食封收入作为个人经济基础。由于目前所见关于皇后享实封的记录仅上述一 条，此文对该问题不作探讨。 所谓“食实封”，就是政府授予皇亲贵戚、功臣、大官僚等人的一种物质财富和经 济特权，由此形成一种封建等级制度，即“食封制度”。这不仅是个人社会政治地位高 低的标志，同时也与自身的经济利益有着密切的联系。依据贵族与皇帝的亲缘关系， 或者官爵高低、功勋大小，皇帝会给予他们一定的封户，这些封户往往是由均田制下较 为富裕的课户充当。食封主( 即封家) 通过征收封户的租调钱粮、布帛等作为自己的经 济收入，从而获得相应的物质财富和经济特权。这一制度保障了统治集团内部的重要成 员拥有了较为稳定而丰厚的生活基础。因此，公主通过“食实封”的特权获得巨额的封 物收入，从而为她们的挥霍无度提供了充足的物质条件，这也正是她们能够尽享奢侈生 活的主要经济支柱。 有唐一代，食封制度随着政治和社会的演变而发生变化，制度的改变往往会影响到 公主的经济利益。唐初，食封制度规定公主享封邑的特权，主要是为了保障皇室女子下 嫁后，能够免除她们对衣食之资的顾虑，并充分满足其个人对物质生活的需求；同时， 通过赐给一定量的封户，也使得公主能够以雄厚的经济实力在新家庭中树立重要的地 位。但是，在目前所掌握的史料中，并没有见到初唐对在室公主的封赐记载，直到玄宗 朝对公主食实封制度改革时，才做出“主不下嫁，亦封干户”圆的规定。由此，我们可 以推断，在唐玄宗以前，未出嫁的幼年公主在宫中的生活应悉由国库供给，待公主出嫁 后才开始享有这一特权。 食实封特权主要涉及到两个方面的规定：受封户数及收取封物的方法。朝廷主要是 依据公主与皇帝的血亲关系远近，并参考一定的长幼辈分来确定受封标准。唐初定“公 主三百户，长公主加三百户，有至六百户。”。而此闻有关大长公主所受实封户数的准确 记录却未见到。但是，我们按照古代长幼有序、尊卑有别的规制可以大概推断出，大长 公主按辈分等级所授食封户数应同于或高于长公主，因此，大长公主享有的封户应在六 百至九百之间。 其次，封家每年按照自己的食封数目向封户收取租税。“州、县与国官、邑官，执 帐共收其租调，各准配租调远近，州、县官司收其脚直，然后付国、邑官司。其丁亦准 此。入国、邑者，收其庸。”。可见，代表封家的国、邑官司，可以与代表封建国家的州、 县官司共同执帐征收课户租调。而且，在分配封物时，国家与封家之间一般按照l ：2 的比例来分配。即“租调，均为三分，其一入宫，其二入国。” 足见，食实封实际上 分割的是封建国家的正常税收，而且在分配封物时，封家要比国家多一倍。由此我们不 难看出，实封收入的钱物数额稳定而巨大，这对于保证公主能够享受豪奢的生活自然不 母韩国磐：唐代食封翻度，见中国史研究 ，1 9 8 2 年第4 期 。新唐书) 卷8 3 诸帝公主传，第3 6 5 8 页 旧唐书 卷1 0 7 玄宗诸子寿= e 瑁传 第3 2 6 6 页。 。 唐 李林甫等撰，陈仲夫校：唐六典 卷3 尚书户部 ，中华书局，1 9 9 2 年，第7 8 页。 。 唐 杜佑撰，王文锦等校；通典) 卷3 1t t 侯总叙，中华书局1 9 8 8 年，第8 7 1 页 s 言而喻。 按此标准，公主的个人收入已相当丰厚，但是唐初的定制还是屡屡被后人所突破。 自从武后柄权，娇宠太平公主之后，便开始触动唐初旧制。到中宗、睿宗两朝时，对公 主的封户赐赏已达到了泛滥的程度，并演变成为一个严重的社会问题。食封问题的严重 化，主要基于以下两个因素的影响： 第一，感情因素。当权者往往因宠爱女儿，不断为公主增加封户，如：“太平公主， 则天皇后所生，后爱之倾诸女”回，为特表恩宠，武后便在高宗永淳年问打破“公主出 降三百户”。的规定，为太平“独加五十户”。 此后，又一加再加，“垂拱中，太平 至一千二百户。”。及武周“圣历时，进及三千户。” 在这种封赏没有定制的局面下， 长公主的实封数虽已低于公主，但也远远突破了太宗时代的规定。例如，高宗的女儿高 安公主为几代皇帝所尊崇，中宗继位后进册为长公主，神龙初年赐实封一千户；到睿宗 复位之后，又赐千户。所以，在唐中期，长公主一般可食实封一千户到两千户不等。 第二，政治因素。政治势力的强弱，往往对公主的经济利益影响较大。比如：虽然 同为公主，但安乐、长宁二主却因为是当权皇后韦氏所生，在封赏中“安乐初封二千户， 长宁一千五百户，宣城、宜城、宣安各一千户。” 可见，庶出的宜城等公主所得封户 数就远不如韦皇后的女儿们了。在这一期间，太平公主更是因为积极参与政治、广树党 羽，竟然成为唐代公主中权势最大的一位。她先后参与诛杀张易之兄弟、拥戴中宗匡扶 唐室，又策划了杀韦后、复睿宗的宫廷政变，“主权由此震天下，加实封至万户”， 成为唐代公主中食实封户数最多的一个。由此可见，随着政治权势的扩大，公主们的经 济利益也在迅速膨胀。 食封制度在唐中期的畸形发展，不仅表现在封户数目的急剧增加，更严重的是公主 们还攫取了额外的经济特权选户权和择地权。公主们常常挑选丁多的课户作为自己 的封户。唐初规定“凡封户，三丁以上为率” ，但到中宗时却出现了“相府、太平、 长宁、安乐皆以七千( 丁) 为限”。的现象。以太平公主为例，睿宗朝曾受封万户，又 食七丁大户，若一丁纳庸调绢二匹，一年即可得绢十四万匹，而当时国家财政年收入绢 多则百万，少只有七、八十万匹，仅太平公主一家收入几乎就是国家财政收入的百分之 十几到百分之二十! 至于择地权，则表现为公主们竞相争夺国家掌握的肥沃良田。她们 拼力选择“雄奥之地”、“膏肤物产之地”的高丁课户来压榨。以致引起大臣们纷纷上疏 指责：“封户凡五十四州，皆居天下上腴，一封分食数州，随土所宜，牟取利入。” 0 新唐书卷8 3 诸帝公主传玑第3 6 5 0 页。 o 旧唐书卷1 8 3 外戚武攸暨附太平公主传 ，第4 7 3 8 页 o i 同唐书卷1 8 3 外戚武攸暨附太平公主传，第4 7 3 8 页 o i h 庸书卷1 0 7 玄宗诸子寿王瑁传。第3 2 6 7 页 o 新唐书卷8 3 诸帝公主传 ，第3 6 5 0 页。 o | 日唐书卷1 0 7 玄宗诸子寿王瑁传，第3 2 6 7 页 。新唐书卷8 3 诸帝公主传，第3 6 5 0 页。 o 新唐书卷4 6 百官志一第1 1 8 9 页。 o 旧唐书卷1 0 7 玄宗诸于寿乇瑁传第3 2 6 7 页 o 新唐书卷1 1 6 书嗣讧传，第4 2 3 0 页 9 总之，在武后、中宗、睿宗时期，食封制度呈现畸形的发展，公主们依仗权势，竟 相占据户高、丁多、地好之家，千方百计地榨取财物，导致个人财富急剧膨胀，也使得 很多封户破产、逃亡，国家财政陷入困境，已到了不得不整治的地步。 因此，玄宗即位之初，便重新确定公主封户数目：“皇妹为公主者，食封一千户， 中宗女亦同。皇女为公主者赐封五百户”，将长公主降为一千户，而公主仅有其 一半之数。当然也有一些特例，如：睿宗的部国公主，“开元初，封邑至千四百户。”。 但一般说来，对于公主的封赐还是比较严格的。不过，到了开元中后期，随着玄宗求治 之心的减弱，上述制度又出现了变化。譬如，由于武惠妃专宠，其女成宜公主就得到破 例加封，史载：“( 咸宜) 以母惠妃封至一千户”。此后，“诸皂女为公主者，例加 至一千户。”。同时，玄宗又确定了“长公主封户二千，帝妹户千，主不下嫁，亦 封千户” 的新规定。在这次食封制度改革中，在室皇女开始有了个人的独立收入，这 也许是由于社会经济高度发达、物产极大丰富的结果。 玄宗朝的食封制改革，不仅对公主们的封户数“皆约以三千为限” ，而且还规定 封户以三丁为准，同时对封物征收办法也作了调整，由原来的州、县官司与国邑官司共 收的方式，改为先由国家统一收授到京都赐坊，再由封家就坊请受，公主们不能再直接 派人向封户征收钱物。不过。为了保证公主的高收入水平和生活的稳定性，玄宗在封物 分配上作了较大让步。首先，取消了租调一份入官的规定，将封户缴纳的租庸调全归封 家。在租庸调制下，百姓每丁每年应缴纳栗二石，绢二匹，绵三两，若严格按公主食封 千户( 每户三丁) 的情况计算，她们一年的收入可达粟米六千石、绢六千匹、绵九千两， 仍是丰厚无比。其次，玄宗亦作了“虽水旱亦不破损免，以正租庸充数”o 的新规定， 以确保公主的经济利益不受自然灾害的影响。这一系列的措施，虽然显示出玄宗皇帝较 为注重遏制恃宠公主势力的过度扩张，但也注重保护了公主经济收入的稳定性。可见， 这次改革并未从根本上触动公主们的经济利益，只是限制了公主的经济特权而已。 自从天宝末年安史之乱爆发，使得民户流徙、土地荒废，均田制遭到严重破坏，国 家的租税收入锐减，租庸调法随之瓦解。因此，与原税法制度有直接联系的实封制也发 生了巨大的转变。在实行两税法之后，朝廷将原来的代收封物、转赐封户，转变为拨发 一定数量的布帛或货币，以维持公主们较高的个人收入。贞元七年。“十一月敕，诸公 主每年各给封物七百端疋屯，依旧例，春秋两限支给。” 由此可见，公主的封物已经直 接由端、疋来计算，但这种封物并不是直接取自封户的税收，而是全部由国库来统一支 出，有点儿类似于官员的俸禄，带有一点“供给制”的性质。 唐后期，由于社会动荡，钱物之比价轻重变动幅度较大，不好估算公主具体的收入 o 旧唐书) 卷1 0 7 玄宗诸子寿王瑁传 第3