（英语语言文学专业论文）《押沙龙押沙龙！》和《喧哗与骚动》的新历史主义解读.pdf

中文摘要 威廉福克纳( w l l i 锄f a u l k n e r , 18 9 7 1 9 6 2 ) 的两部杰作押沙龙，押沙 龙! 和喧哗与骚动蕴含着深刻的历史内涵。但是针对这两部小说与新历史 主义之间的关系而展开的研究还寥寥无几。因此，在总结以往研究的基础上，本 研究尝试在新历史主义理论的指导下，通过文本细读的方法，重新阐释福克纳在 押沙龙，押沙龙! 和喧哗与骚动中的历史意识。这为更深刻地理解这两 部作品中文本与历史之间的关系开拓了一个新的视角。 首先，通过分析福克纳在这两部作品中重构南方的历史意识，本研究证明了 福克纳与新历史主义文学观的契合之处，即作为文本的押沙龙，押沙龙! 和 喧哗与骚动参与了美国历史构建的过程。然后，在探讨这一历史意识的表现 形式的基础上，笔者进一步揭示了福克纳消解单数历史、转向复数历史的倾向。 最后，通过考察福克纳在重构南方历史时运用的叙述策略，笔者认为福克纳一直 在践行新历史主义对边缘历史叙述的关注。 通过以上分析，本论文总结出押沙龙，押沙龙! 和喧哗与骚动充分 表现了福克纳重构南方历史的历史意识。然而，这一历史版本并不代表他叙述的 权威性。福克纳旨在提供另一种书写历史的方式，以此来消解对官方叙述的盲目 信任。 关键词：押沙龙，押沙龙! ；喧哗与骚动；新历史主义；历史意识 a b s t r a c t w i l l i 锄f a u l k n e r st w om a s t e r p i e c e sa b s a l o m , a b s a l o m ! ( 19 3 6 ) a n dt h es o u n d a n dt h ef u r y ( 19 2 9 ) c o n t a i np r o f o u n dh i s t o r i c a lc o n n o t a t i o n s ，y e tt h ec o n n e c t i o n b e t w e e nt h e s et w on o v e l sa n dn e wh i s t o r i c i s mh a sr e m a i n e df o rt h em o s tp a r t u n e x p l o r e d c o n s e q u e n t l y , b a s e do nt h ep r e v i o u ss t u d i e s ，t h ep r e s e n tt h e s i s ，谢t ht h e m e t h o do fc l o s er e a d i n g ，a t t e m p t st or e i n t e r p r e tf a u l k n e r sh i s t o r i c a lc o n s c i o u s n e s si n a b s a l o m , a b s a l o m a n d 刀l es o u n da n dt h ef u r yf r o mt h ep e r s p e c t i v eo fn e w h i s t o r i c i s m ，w h i c hw i l la d das i g n i f i c a n tu n d e r s t a n d i n gt ot h et e x t h i s t o r yr e l a t i o n s h i p i nt h e s et w on o v e l s t h r o u g ha ni n - d e p t ha n a l y s i so ff a u l k n e r sh i s t o r i c a lc o n s c i o u s n e s so f r e c o n s t r u c t i n gt h es o u t hi nt h e s et w on o v e l s ，t h es t u d yi n i t i a l l ye x p o u n d sf a u l k n e r s a g r e e m e n t 、) l ，i t l ln e wh i s t o r i c i s ta s s u m p t i o n so fl i t e r a t u r e ：a b s a l o m , a b s a l o mt a n d 刀如s o u n da n dt h ef u r ya g ef u n c t i o n a lc o m p o n e n t so fh i s t o r i c a lf o r m a t i o n sb y r e l i v i n gt h eh i d d e na n dl o s th i s t o r i e s t h e n , t h ee x p l o r a t i o no ft h er e p r e s e n t a t i o n a l f o r mo ft h i sh i s t o r i c a lc o n s c i o u s n e s sr e v e a l sf a u l k n e r st e n d e n c yt or e s o l v et h e m o n i s t i ch i s t o r yi n t op l u r a lh i s t o r i e s f i n a l l y , b ye x a m i n i n gt h en a r r a t i v es t r a t e g i e s f a u l k n e rh a su s e di nt h e s et w on o v e l st op r a c t i c eh i sh i s t o r i c a lc o n s c i o u s n e s s ，t h e t h e s i si l l u s t r a t e sf a u l k n e r sa s s e r t i o no fn e wh i s t o r i c i s tf o c u so nt h em a r g i n a l i z e d h i s t o r i c a ln a r r a t i v e s o nt h eb a s i so ft h ea b o v ea n a l y s i s ，t h et h e s i sc o n c l u d e st h a ta b s a l o m , a b s a l o m ! a n d t h es o u n da n dt h ef u r yd e m o n s t r a t ec l e a r l yf a u l k n e r sh i s t o r i c a lc o n s c i o u s n e s s o fr e c o n s t r u c t i n gt h es o u t h sh i s t o r y h o w e v e r , h i sv e r s i o no fr e c o n s t r u c t i o nd o e sn o t r e p r e s e n tt h ea u t h o r i t yi nt h en a r r a t i v e ，s i n c eh eo n l yi n t e n d st oo f f e ra n o t h e rw a yo f w r i t i n gh i s t o r yi no r d e rt od i s p e la n yb l i n dt r u s ti nt h em a s t e rn a r r a t i v e k e y w o r d s ：a b s a l o m , a b s a l o m ! ；t h es o u n da n dt h ef u r y ；n e wh i s t o r i c i s m ； h i s t o r i c a lc o n s c i o u s n e s s 原创性声明 本人郑重声明：本人所呈交的学位论文，是在导师的指导下独立 进行研究所取得的成果。学位论文中凡引用他人已经发表或未发表 的成果、数据、观点等，均己明确注明出处。除文中已经注明引用 的内容外，不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。 对本文的研究成果做出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方 式标明。 本声明的法律责任由本人承担。 论文作者签名：王国豳 e l 期： 丝孥绸 旦 兰州大学研究生学位论文电子版使用授权书 押沙龙，押沙龙和 的新历史主义解读是本人在兰州大 学攻读博士口硕士耐肇位的毕业论文，现已通过答辩。本人作为此论文的著作 权人，同意向兰州大学图书馆提交该论文的电子版和印刷本各一份。 根据中华人民共和国著作权法的规定，本人授权兰州大学图书馆对该论 文电子版享有以下权力：( 同意者画) 1 、同意提交全文。可以在提交 半年( 公开) 凹一年( 秘密) 口 二年( 机密) 口三年( 绝密) 口 期限之后，由图书馆在校园网上提供全文浏览。 2 、本人论文解密之后，同意向“c a l i s 高校学位论文全文数据库 提交： 论文标题、提要和论文前1 6 页口论文全文m 3 、不同意提交电子版论文口。( 选此项者，须由作者本人出具不能公开 证明，导师签字，院系所加盖公章。) 图书馆承诺： 1 、不对论文从事收集、保存、发布以外的其他活动； 2 、未经著作权人同意，不得从事营利性活动。 院系：外国语学院 作者( 授权人) 签名：王1 6 j 易曲 被授权人：兰州大学图书馆 学号：0 7 2 0 6 5 0 0 4 时间：2 0 1 0 - 6 - 6 关于学位论文向搿c a l i s 高校学位论文全文数据库”授权的说明 随着网络和计算机技术的发展，近几年来在国际范围内进行着一种大学范围内的学术资 源共建、共享运动，目的是促进学术团体内学术资源的交流和使用。 “c a l i s 高校学位论文全文数据库”是教育部支持的高等教育文献保障体系( c a l i s ) 的一个学位论文共建共享项目。目的是为中国高校范围内的读者通过网络利用搏硕士学位论 文信息提供途径和保障。参加c a l i s 学位论文库建设的成员单位( 约百所大学) 之间可免费 检索浏览获得授权的论文全文。在获得作者授权方面，“c a l i s 高校学位论文全文数据库”采 用作者自愿的原则，作者是否授权完全由自己决定。 作者授权给“c a l i s 学位论文全文数据库”后享有的权益有：1 ) 提高学位论文的使用率， 在更广的范围内被检索浏览，提高论文的影响力；2 ) 授权在“c a l i s 学位论文全文数据库” 发布论文全文的作者，可长期免费检索浏览该库收录的论文全文；3 ) 对检索浏览率高的论文 推荐出版社正式出版。 访问地址：h t t p ：e t d c a l i s e d u c n 关于学位论文使用授权的声明 本人在导师指导下所完成的论文及相关的职务作品，知识产权归 属兰州大学。本人完全了解兰州大学有关保存、使用学位论文的规定， 同意学校保存或向国家有关部门或机构送交论文的纸质版和电子版， 允许论文被查阅和借阅；本人授权兰州大学可以将本学位论文的全部 或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用任何复制手段保存和 汇编本学位论文。本人离校后发表、使用学位论文或与该论文直接相 关的学术论文或成果时，第一署名单位仍然为兰州大学。 保密论文在解密后应遵守此规定。 论文作者签名：丑幽导师签名：名鑫凌日期：蜘日7 内 致谢 值此硕士论文完成之际，我要向所有支持、关心、帮助过我的人表示最诚挚的 谢意! 首先衷心地感谢我的导师高红霞教授，她在我硕士论文的选题和撰写过程中给 予了悉心指导和无私帮助。高老师常常在百忙之中抽出时间，为我提供大量详实 的参考资料，不厌其烦地提出许多宝贵的修改意见。她的博学、敬业和严谨将会 一直激励着我将来更好的开展相关研究工作。 感谢三年来教授我知识的所有老师，他们精彩而富有深度的课程带拓宽了我的 知识面。 最后，特别感谢我的父母、家人和朋友对我学习的理解、支持和关心。正是因 为他们坚强的后盾，我才能够安心地完成学业。 押沙龙，押沙龙! 和喧哗与骚动的新历史主义解读 引言 美国南方文学巨擘威廉福克纳虚构了约克纳帕塔法神秘世界，成为许多学 者关注的焦点。毫无疑问，大部分的批评家集中评论福克纳的两部杰作，押沙 龙，押沙龙! 和喧哗与骚动。作为约克纳帕塔法世系小说中的重要小说，押 沙龙，押沙龙! 是“福克纳最伟大的小说，1 喧哗与骚动是“美国最杰出 的小说之一。”2 福克纳讲述他邮票般大小的故土的故事主要是围绕着塑造他那一时期南方 社会和人们的更广阔的历史而展开的，因此，在评论福克纳的文学作品时，没有 人可以忽略存在他作品中的过去和历史。的确，面对着历史带给南方和人们的变 化，福克纳在其小说中努力去理解过去以及它入侵现在的方式。 1 文献回顾 许多批评者对福克纳沉浸历史感兴趣，比如c l e a n t hb r o o k s ，h y a t th w a g g o n e r , a n dh o s a ma b o u l e l a 。在福克纳一书中，c l e a n t hb r o o k s 认为“当 作为神话的历史被福克纳塑造时，它甚至可以改善正式的历史。3 他争论到， 在福克纳看来，历史不是一系列的事件，而是有意义的故事，这样，很难去除福 克纳作品中历史的神秘因素。在他的小论文历史和悲剧感： 中，他认为“押沙龙，押沙龙! 可以说明这一观点一历史是想象的构建。 4 与布鲁克斯观点相同，n y a t th w a g g o n e r 暗示“押沙龙，押沙龙! 颠覆了我 们对作为学术学科的历史和作为文学类型的历史小说这两个概念的传统 理解，5 他坚持认为押沙龙，押沙龙! 中的历史是一个构建而非发现。h o s a m a b o u l e l a ，用后殖民理论分析了押沙龙，押沙龙! ，并得出结论：由于萨德 本对白人父系的着迷而导致他家族的毁灭同时颠覆了“三个有力的世界观：直线 性，殖民经济的资本主义意识形态，以及纯种白人的神话。 6 总之，这些批评 者质疑了历史的权威地位并强调了它的虚构性。因此，他们对历史的阐释暗示了 从新历史主义视角研究福克纳的押沙龙，押沙龙! 和喧哗与骚动。 至于“回归历史，许多批评者在评论福克纳作品时，都或多或少地关注历 史和文学的关系。通常，他们强调福克纳的小说反映了特定的社会和历史背景， 押沙龙，押沙龙! 和喧哗与骚动的新历史主义解读 很少研究福克纳的文学作品对历史形成的促进作用。比如，为了质疑把福克纳看 做是为了艺术而艺术的作家这一观点，从马克思主义文学理论出发，t h e o d o r eb a t k i n s o ni i i 把福克纳置于大萧条时期塑造其作品的历史和文化因素的“对话 之中，并揭示了“【福克纳】文本中的审美因素受制于更广的意识形态存在。 7 从 文化主义角度，k a r e nm a r i ea n d r e w s 试图讨论福克纳再现种族混合语相关的历 史背景和话语的关系。意识到了话语的社会特点以及文本域社会过程的关系，她 探索了“福克纳多重的文本与它们的社会背景的一系列关系。 8 在这些不同的批评方法中，由于其对福克纳文本作为历史形成的功能因素的 细致分析，d o nh d o y l e 的福克纳的历史：资料和阐释以及k e v i nr a i l e y 的 天生贵族：历史，意识形态，以及威廉福克纳的作品是福克纳研究中的重 要突破。通过详细的考察福克纳小说中的历史世界，d o nh d o y l e 探索了文学 和历史的关系，并阐释了它们怎样相互充实。在解释了为什么许多历史学家在福 克纳的作品中看到了对南方的权威后，他争辩道，福克纳使用“历史小说来告知 历史一把虚构的升华至真实的。9 通过细致分析福克纳的主体性和历史之间的 关系，k e v i nr a i l e y 使用巴赫金理论分析了福克纳怎样发现并发展成成熟的声 音，他认为这一声音与塑造福克纳的政治和社会经济背景密不可分。而且，他认 为福克纳的小说说明了并影响了“现代美国中的具有决定性的历史过程的形成。 1 0 这样，福克纳的文本与历史和社会力量相互影响。虽然用了不同的批评方法， 他们的研究都清楚地显示出新历史主义的主要观点。 与国外相比，国内新近才开始从新历史主义角度研究福克纳。到目前为止， 有两个学术小论文。一个是李长磊博士在2 0 0 8 年发表的文学与历史的互动一 威廉福克纳斯诺普斯三部曲的新历史主义解读。用新历史主义文学与历史的 关系的观点，李长磊博士认为斯诺普斯三部曲参与到了南方历史的构建和南方社 会秩序的建立。另外一个是王欣博士在2 0 0 8 年发表的差异重复与自我塑造： 福克纳、沃尔夫、沃伦和泰特作品中的历史意识。在这个小论文中，她只是粗 略的讨论了南方作家，福克纳、沃尔夫、沃伦和泰特的历史意识，并没有细致分 析福克纳的任何一本作品。 总之，尽管许多批评者已经分析了福克纳作品中的历史以及这一历史和福克 纳文学作品的关系，但大部分都是从其他的批评方法讨论这些话题。而且，虽然 2 押沙龙，押沙龙! 和喧哗与骚动的新历史主义解读 国内从新历史主义角度研究福克纳的数量在增加，但很少有人考查福克纳押沙 龙，押沙龙! 和喧哗与骚动中的历史意识。这样，福克纳在这两部小说中 的历史意识从新历史主义角度的研究还不足。例如，什么是展示在这两部作品中 的福克纳的历史意识的再现形式? 这一再现形式怎样反映了福克纳的新历史主 义倾向? 福克纳在这两部作品中用了哪些叙述策略来实践他的历史意识? 这些 叙述策略怎样反映了福克纳的新历史主义倾向? 基于前人的研究，本论文意图从 新历史主义角度回答这些问题，并细致分析福克纳在这两部小说中的历史意识。 引文本论文选择了福克纳的连个文本进行研究，有必要解释一下原因。两部 小说都记叙了南方父权的衰落用以象征旧南方在一个当商业资本主义代替了农 业资本主义的变化的社会中的不可避免的衰落。这两部小说有一个共同的主人 公，昆丁。他在押沙龙，押沙龙! 中由于不能把自己从南方历史的重负的诅 咒中解脱出来，在喧哗与骚动中美国南部联邦纪念日的前夜自杀。更重要的 是，福克纳在这两部小说中都采用了叠错重复的叙述形式和使用了非裔美国口头 传统和给予边缘化人物以声音这两个叙述策略。 2 论文结构 论文主体包括三章。通过细致分析福克纳在押和喧中重构南方历史 的历史意识，第一章考查了福克纳与新历史主义文学观相认同。第一节简单介绍 了新历史主义的文学观。第二节探索了福克纳历史意识形成的社会和文化背景。 第三节分析了美好的人物形象和旧南方的罪恶来证明这两部小说通过揭露那些 隐藏的或失去的历史，影响了历史的形成。 通过考查这一历史意识的再现形式，第二章分析了福克纳与新历史主义历史 观相认同。首先介绍了新历史主义的历史观，之后分析了叠错重复的叙述形式和 在这一叙述形式中福克纳对圣经结构的套用，来阐释福克纳消解大写历史的倾 向。 通过探索福克纳用来实践其历史意识的叙述策略，第三章讨论了福克纳意识 到了新历史主义对边缘历史叙述的关注。第一节简要介绍了新历史主义对边缘历 史叙述的关注。通过探索边缘人物讲述历史的媒介和边缘人物的声音，第二节和 第三节分析这一新历史主义的关注怎样表现在两部作品中。最后是结论。 3 押沙龙，押沙龙! 和喧哗与骚动的新历史主义解读 3 论文的意义 本论文从一个比较新的视角研究了福克纳的押和喧。同时，笔者希 望这一研究可以更深入的理解这两部小说。从新历史主义理论出发，笔者旨在为 国内的福克纳研究作出一些修正，因为福克纳被认为是“为了艺术而艺术 的代 表作家。而且，用新历史主义方法研究这两部作品，笔者希望本论文可以给读者 提供“碰触 历史的洞察力。 4 押沙龙，押沙龙! 和喧哗与骚动的新历史主义解读 第一章福克纳的历史意识 通过考查押和喧中的历史意识，笔者用新历史主义的文学观证明了 福克纳怎样用社会存在构建他自己的叙述，包括：探索影响福克纳历史意识的社 会和文化因素，以及押和喧怎样帮助塑造和定义内战后南方的社会和文 化条件。 1 1 福克纳和新历史主义的文学观 不像新批评者那样把文学文本看成是自足的系统，也不像旧历史主义者那样 把历史看成是“阐释文学文本的主题、形式和内容的背景，丹1 1 新历史主义者把 文学文本不仅看成是特定历史时期的物质产物，而且是形成历史的社会话语之 一。关于这一点，l o u i sa m o n t r o s e 认为“说到文学或任何一个特定文本的社会 生产，不仅意味着它是根据社会背景而生产的，而且是能促进社会的发展。1 2 的确，文学是一种构建历史的方式，并能修正以权力为中心的传统的大写历 史，因为它不受制于同样的以权力为中心的偏见，政治议程以及歪曲。通过重新 想象回访历史，文学可以帮助恢复现存的历史叙述中失去的或隐藏的历史。指出 了文学在塑造历史中的动力作用，j e a ne h o w a r d 写道，“文学史参与到文化的 现实再现的多种因素之一。1 3 因此，对于新历史主义者来说，文学文本和历史 条件是同等重要的，因为它们是相互构建的。换句话说，它们相互创造。正如 l o i st y s o n 所说的，“与个人身份和社会的动态的相互作用，文学文本塑造历史 背景并被历史背景所塑造。1 4 关于文学文本促进历史的形成这一点，福克纳与新历史主义的观点相认同。 在福克纳在马尼拉1 9 5 5 中，福克纳指出，“作家的责任是记录历史，向人们 展示他们未来的希望，作为抵御他们过去的措施。 1 5 在接受诺贝尔文学奖时 的演说词中，他说到他“想从人类精神的材料中创造出某种过去未曾有的东西， 1 6 “作家的特殊权利就是帮助人坚持活下去，依靠鼓舞人心，依靠让他记住 人类历史上的光荣。诗人的声音不必是人的记录，它可以成为帮助人类忍耐与获 胜的那些支柱与栋梁中的一个。1 7 他友有意识地置于内战后的南方，通过在押和喧中表达他自己的历 5 押沙龙，押沙龙! 和喧哗与骚动的新历史主义解读 史意识，意图唤起南方人的历史和文化意识。然而，福克纳在这两部小说中不仅 反映南方的过去和历史，而且，通过再现一些美好的人物形象来反对北方对南方 的文化指谪，同时揭露旧南方的固有罪恶，他形成了自己的历史话语。因此，通 过复活隐藏的或失去的历史，押和喧为历史的形成作出了贡献。这样， 文学，对于福克纳和新历史主义者来说，是历史形成过程中的不可分割的构成成 分。 1 2 影响福克纳历史意识的因素 福克纳的押和喧反映了他重构南方的历史意识。这种历史意识是南 方社会文化语境中交换的产物。从新历史主义角度出发，文学作品是一番协商以 后的产物，谈判的一方是一个作者或一群创作者，他们掌握了一套复杂的、人所 公认的创作成规，另一方则是社会机制和实践。博福克纳生活在2 0 世纪早期的 南方，能很细致的看到并感觉到历史和文化的冲突。 内战后，福克纳出生的南方正经历着缓慢的经济发展，处于从农业社会向商 业资本主义社会的重要转变时期。在后重建时期，北方摧毁了南方的经济基础， 被消弱经济的南方受制于胜利的北方的权威。因此，南方，曾经是一个富足的农 业社会，失去了它的地位，沦为美国最贫穷的地区之一。根据s u s a nw i l l i s 的观 点，南方经济地位的变化“是由原材料生产地和北方不断地想把南方包括进其 生产机床中这一变化所引起的。9 在这种意义上，北方把南方变成“殖民经济 2 0 毫无疑问，福克纳意识到了这一点，因为在他的生活和作品中，他把内战后 的南方看成是被打败的、受控制的地区。福克纳的传记家j o e lw i l l i a m s o n 是这 样记叙他的，“福克纳出生并成长在被殖民化的人们中间，和他们记忆中的相比， 这些人们的权利被削弱了。 2 1 在押中，福克纳评论说“南方，那个从- - ) k 六五年起就死亡的南方腹地，那边挤满了喋喋不休怒气冲天大惑不解的鬼魂 ( 钐黝，9 ) 。面对着北方的控制，福克纳对参保的重建很愤怒，这加剧了他对南 方过去光荣的依恋。结果，他保持了特定的南方人的自我意识。 至于文化冲突，北方对南方的文化指谪是福克纳历史意识形成的直接因素。 在2 0 世纪的早期，浪漫主义与南方的政治意识结合，产生了一系列的南方神话。 6 押沙龙，押沙龙! 和喧哗与骚动的新历史主义解读 而这种南方社会的主导意识形态话语受到北方的嗤鼻。1 9 1 7 年美国著名学者门 肯发表的波札茨的撒哈拉公然将南方比喻成片文化荒原：“不管是在范围， 还是在财富亦或南方所吹嘘的所有的进步上，南方在艺术上、文化上都像撒哈拉 沙漠一样贫瘠。2 2 虽然门肯的评论很极端，但他的确总结了许多北方人在2 0 世纪2 0 年代对南方的反应。对北方人来说，南方是一个偏见、落后的地区。意 识到北方定义南方的权威，南方人力求自主的定义南方来摆脱这种外来的强制的 身份。1 9 3 0 年，兰塞姆、泰特、沃伦等人则发表了以“十二个南方人署名的 论文集我将表明我的立场进行反驳，他们为南方文化的衰落感到惋惜，并鼓 励南方人远离商业资本主义，回归到农业经济。之后，伍德沃德发表的寻找南 方个性和卡什的南方的精神则详细阐释了南方的传统文化。 面对着南方经济的落后和北方的谴责，福克纳重新审视南方的过去。他发现， 与北方的谴责不同，南方的确保存了人类的美好品德。同时，福克纳的深刻理解 力和敏感性也让他看到了旧南方固有的缺陷和不平等，这又与南方主导意识形态 所宣扬的旧南方的光辉形象相反。这样，福克纳认识到了重构南方的必要性，以 重新获得对南方形象的控制。这种对南方历史的重构不仅从现在的角度书写过 去，而且从过去的角度审视现在。 1 3 重构南方的历史意识 1 9 5 7 年福克纳在弗吉尼亚大学的演讲中指出，针对南方的形象，南方人应 该主动地进行宣传，“不会书写的南方人想要一种把拒绝商会压力的小册子。 在南方，有很多值得骄傲的东西，但在公众面前显摆是不文雅的行为。一2 3 的确， 通过在押和喧中表达重构南方的历史意识，福克纳力求反对北方和南方 主导意识形态的压力来坚持他对南方的看法。这样，他试图恢复哪些被隐藏或失 去的历史。 福克纳的历史意识表现在以下两个方面：一方面，为了反对北方的谴责，显 示南方文化对人类美好品德的保存，在押和喧中福克纳塑造了一些令人 推崇的人物形象：另一方面，为了颠覆南方主导意识形态所宣扬的旧南方的光荣 形象，福克纳揭露了南方过去的罪恶，比如奴隶制和种族主义。 7 押沙龙，押沙龙! 和喧哗与骚动的新历史主义解读 1 3 1 塑造令人推崇的人物 完全意识到了官方文本压制个体声音，抹杀个体人性，福克纳把他的任务看 成是重申讲话的权利，揭露官方话语抹杀的人性。为了反对北方的指谪，复苏南 方，福克纳把目光转向和他一直生活其中的黑人的古老的价值中。处于他对他们 过去受奴役以及现在受压抑的同情，福克纳力求使他对黑人的塑造比北方话语所 要求的还要真实，比南方话语所允许的还要逼真。常常，他赋予他的黑人人物， 比如押中的克莱蒂和喧中的迪尔西，以精神性和道德性。正如r e g i n a l d m a r t i n 所人为的，福克纳把黑人人物看成是“真实力量的次文本的榜样2 4 来反 对传统的观点，即黑人人物形象只是用来强调种族堕落用以加强白人的优先性。 在押中，克莱蒂最好的显示了作为朋友和家庭成员的黑人的意义。虽然 有黑人血统，通过对萨德本宏大计划和萨德本家族忠诚，她与她父亲萨德本相认 同。当萨德本离开家去参加内战时，她尽全力帮助罗莎和她的白人血统的姐姐朱 迪丝度过难关。甚至在朱迪丝死后，她继续完成朱迪丝没有完成的事业。虽然家 庭财产日渐减少，她省吃俭用付清了朱迪丝和查尔斯的墓碑。她照顾萨德本的最 后子孙，傻子吉姆邦德。当她白人血统的哥哥亨利回家后，她收留了亨利并照顾 他。为了阻止外人冒犯萨德本大宅，她绝望的点火烧掉了这座大宅。关于这一点， 昆丁说，“有一小会儿克莱蒂没准会出现在那扇窗户里，三个月以来白天黑夜她 必定是持续不断地从那里监视着大门 ( 钐黝，3 7 5 3 7 6 ) 。在朱迪丝死后继续照 看萨德本百里地，克莱蒂最好的代表了黑人女仆，全心全意的照顾她的白人家庭， 没有自己的生活。她与非萨德本家族的人没有联系，甚至对她的生母，萨德本的 一个女奴，没有任何印象。尽管在小说中她是沉默的，她作为混血儿的存在暗示 在福克纳的世界中这种孝顺的贡献是受推崇的。 在喧中，福克纳把迪尔西塑造成道德力量的支柱。照顾一个缺乏善良和 行动的家庭，迪尔西是一个忠实的女仆，试图维持一个快要崩溃的家庭。w i l l i a m s 肯定了迪尔西在康家的强烈的稳固力量，他说，“她是和平的保持者，是一个保 护者和永久的照顾者。实际上，她是康家孩子的真正意义上的母亲。 2 5 的确， 迪尔西尽力保护康家虚弱成员的身心健康。她帮助班吉做日常的事情，并让她的 两代孩子照顾了班吉三十多年。尽管她家里人反对，她还是把班吉带到了黑人教 堂，因为她认为，“慈悲的上帝才不管他的信徒机灵还是愚钝呢 ( 删，3 6 2 ) 。 8 押沙龙，押沙龙! 和喧哗与骚动的新历史主义解读 她无私的保护凯蒂的女j l d , 昆丁，不让杰生发泄自己的愤怒。当杰生打小昆丁时， 她阻止，并说，“要是你不打人出不了气，那你打我好了 ( 俐，2 2 9 ) 。除了 照顾康家人，她唯一的关注就是信奉上帝。在迪尔西身上，我们看到了福克纳在 接受诺贝尔奖时所说的人类美好品德，“勇气、尊严、希望、自豪、同情、怜悯 和牺牲 2 6 在这种意义上，福克纳在喧中写的“他们在苦熬 ( 砌，4 2 7 ) 是赞美迪尔西以及像她那样的人。 通过塑造这些令人推崇的人物，福克纳显示了南方过去的美德，反驳了北方 对南方的文化指谪。同时，通过描写克莱蒂这个被忽视和隐藏的萨德本家的黑人 亲戚，以及被省略的黑人的声音迪尔西，福克纳完全的意识到了一直以来被奴役 的亲属和黑人声音被书写在历史之外。这样做时，福克纳髫在指出历史和支撑它 的材料是由权利中心构建的，我们不能完全相信大写历史。 1 3 2 揭露南方过去的罪恶 出于他与南方过去的解不开的联系，福克纳一直在写罪恶问题。在探索新南 方的腐朽的基础时，福克纳发现南方的过去不是充满光荣和荣誉，而是充满着一 层又一层的压迫和剥削。福克纳曾经指出南方的罪恶在于“基于种族或肤色的不 公正的殖民扩展和剥削 2 7 真是出于这种对南方过去存在的罪恶的道德责任， 福克纳把奴隶制和种族问题编织到他的小说中。 1 3 2 1 奴隶制 尽管福克纳出生在1 8 9 7 年，他没有直接参加到奴隶制的实践中去，他无疑 感觉到了奴隶制的危害。他在押中这样评论庄园经济，“从那里黑色的血液、 黑色的骨骼、肌肉、思想、回忆、希望与欲望，为暴力所掠夺 ( 形黝，2 5 0 ) 。 在他的小说中，福克纳一直在写奴隶制问题。如果福克纳塑造了一些尊贵、体面 地蓄奴主，比如喧中昆丁的爷爷康普生将军，他也塑造了麻木不仁、残暴的 蓄奴主。押中的萨德本就是这样的人，因为他违反了所有人类体面地准则。 在押中，福克纳在奴隶制背景下记录了萨德本获得财富和权力，同时显 示了否定人性怎样摧毁了萨德本家族。生活在一个阶级成层的社会中，萨德本由 于其穷白人身份受到了很多歧视，他逐渐认识到为了获得贵族的身份，他必须获 9 押沙龙，押沙龙! 和喧哗与骚动的新历史主义解读 得土地和奴隶。福克纳认为，萨德本的罪恶在于他接受了奴隶制的准则。福克纳 曾经这样概括萨德本的故事，“萨德本说，我要成为在大宅中住着的那个人，我 要建立一个王朝，我不介意方式，这样他违背了体面、荣誉、同情地准则，命运 向他报复。2 8 萨德本是在海地成功的积累财富，这证明萨德本从奴隶制中获利， 因为海地的土地“受到两百年压迫与剥削的黑人血液的浇灌( 秽黝，2 5 1 ) 。通 过把他的奴隶从海地待到杰弗生镇，并把荒原变成农场，萨德本参与到了奴隶制 从岛屿到大陆的运动。此外，通过与奴隶打架，“也许压根儿就是事先安排好为 了保持霸权，主宰别人，他会亲自进入赛场和一个黑人去搏斗的， ( 移黝，2 9 ) 萨德本显示了他缺少体面和美德，同时证明了他强加给别人意志的能力。除了他 主动参与到奴隶制的实践中去，他还无情的控制任何可以控制的人。在某种程度 上，他从海地弄来的白人法国建筑师是一个奴隶，因为当这个建筑师试图逃跑时， 萨德本用狗和黑人奴隶去追他。因此，通过无情的、贪婪的压迫黑人和任何他可 以控制的人，萨德本代表了南方的生活方式。 随着萨德本宏伟计划的失败以及萨德本家族的衰败，福克纳不仅认为作为到 的罪恶的奴隶制可以给蓄奴主的后代带来惩罚，而且也谴责了南方的蓄奴行为。 在押中，福克纳指出了上帝为什么让南方在内战中失败，“南方明白过来它 如今在付出代价因为它的经济大厦并非建立在严酷道德的磐石上而是建立在机 会主义和道德掠夺的沙土之上。( 矿捌，2 6 0 ) 尽管在喧中，蓄奴主康普生将军是一个有着道德责感来引导自己的行为 的天生贵族，但他的奴隶制实践也预示着康家的败落，给他的后代带来了报应。 这样，在这两部小说中，通过描写参与到奴隶制实践怎样预示着两个家族的败落， 福克纳揭露了奴隶制的暴行，谴责了旧南方的经济基础。 1 3 2 2 种族主义 与其同时代的作家，政治家和代言家相比，福克纳在种族问题上更开明。在 押和喧中，通过书写种族问题，福克纳再现了南方社会，其中种族身份 和种族关系不是先前就有的，种族界限是由统治阶级出于其目的而编织的。 在押中，福克纳认为种族主义是不可避免的推翻萨德本宏伟计划的因素。 正如h o w a r ds a t i n s k y 指出的，“在押中，种族混合是小说的支点，因为它瓦 1 0 押沙尼，押沙龙! 和喧哗与骚动的新历史主义解读 解了萨德本的整个计划。2 9 在小说中，福克纳围绕着萨德本的混血儿查尔斯邦 来质疑种族问题。查尔斯邦是萨德本在海地抛弃的儿子，但他在内战前回来向 萨德本的女儿朱迪丝求婚。邦的归来导致了萨德本计划的颠覆，因为，萨德本的 白色血统的儿子亨利在得知邦的混血之后杀死了邦，并逃离了萨德本百里地。这 样由于没有人继承萨德本的姓，萨德本花掉剩余的时间来痴迷的追寻一个白种男 性继承人。萨德本不愿承认邦是自己的儿子的原因是：萨德本是一个有钱的白人 庄园主，他拥护着南方的种族主义准则，其中一点点黑人血统会把人将为奴隶。 福克纳的学者a r n o l dw e i n s t e i n 指出，“种族违犯是最严重的，一滴黑人血液足以 把人赶出人类的大家庭。 3 0 为了之一种族身份的社会构建性，通过把邦刻画成 一个有着优雅的行为举止的人，福克纳把邦塑造成“一个镜子人物，一个与 萨 德本】相反的形象。，3 1 由于邦的性格和行为，邦在新奥尔良和大学里都获得了来 自同龄人的尊敬。由于他的能力而菲尔他的姓氏亦或家庭背景，他在内战中成为 了长官。他获得的每样东西都是通过自己的努力得来的。相反，萨德本固有的品 性与野蛮相连。对于萨德本来说，别人是用来作为劳动力或交换商品来控制的工 具。然而，以阶级成层和种族主义为标志的南方社会不允许邦作为一个社会主体 而存在。这样，通过准确的描写南方世界，福克纳深刻的谴责了南方的种族意识 形态。 在喧中，通过描写经济颠倒和康家的黑人仆人争取经济上的解放，福克 纳对种族的社会构建本质作出了反应。在小说开始，1 0 几岁的黑人仆人勒斯特 在找他丢失的硬币。他这样和班吉说，“别哼哼唧唧了。你就不能半个哦找找那 只两毛五的镝子儿，好让我今晚儿去看演出 ( 俐，1 2 ) 。当黑人洗衣女仆怀 疑勒斯特的故事并问他是否“是白人不注意的时候从他们兜里掏的吧 ( 俐， 1 5 ) ，勒斯特说这个销子儿“是从该来的地方来的，修而且“那儿的销子儿有的是 ( 俐，1 5 ) 。虽然他很努力在找，但他只找到了一个高尔夫球。当他试图把这 个高尔夫球卖给打高尔夫的人时，高尔夫球手拿过球，说：“从哪来的。从别人 的高尔夫球袋里那你再去捡一个吧 ( 俐，6 5 ) ，之后他把高尔夫球放在兜 里，走了。勒斯特说：“那个白人可不好对付呀 ( 俐，6 5 ) 。与那个白人相比， 班吉更好欺负些。傍晚时分，由于勒斯特没有钱买杰生手中的票，杰生把他的票 扔进火炉时，勒斯特的祖母设法给他弄到了一个销子儿，这样勒斯特可以去看演 押沙龙，押沙龙! 和喧哗与骚动的新历史主义解读 出了。另一天，迪尔西在给班吉做蛋糕。当康太太问及生日蛋糕哪来的时，迪尔 西说，“是我买的。这可不是从杰生的伙食帐里开支的”( 俐，7 3 ) 。黑人的经 济独立以及他们可以去娱乐正是白人所害怕的。换句话说，“黑人的钱和白人的 钱一样值钱 ( 俐，1 6 ) 的那一天正在接近。在这种意义上，康家人似乎在变 穷，变黑，而康家的黑人在经济上更加独立，变白。暗示黑人变白变富，福克纳 显示了子啊构建种族身份时经济优先的重要性，这样他暗示白人和黑人都是构建 出来的身份。 揭露南方过去的罪恶，奴隶制和种族主义，押和喧颠覆了南方主导 意识形态所宣扬的旧南方的美好版本，其中奴隶主是博爱的，奴隶是开心的。而 且，通过把奴隶制和种族主义作为两个南方大家族衰败的理由，以及揭露种族的 社会构建本质，这两部小说恢复了被南方主导意识形态所隐藏和失去的历史，这 样，帮助构建了南方的历史。d o nh d o y l e 肯定了这点，“小说和历史的交流从 福克纳把南方历史纳入他的作品中开始，但在某一时刻，小说也逐渐渗透到历史 学家的叙述和情节中。3 2 很明显，福克纳的历史意识很矛盾，一方面，他的人物暗示他被旧南方的美 德所吸引；另一方面，他的敏感和经历让他质疑战前南方的神话，看到那一传统 中的不公正和虚伪。正如柯林斯布鲁克斯所说的，“福克纳对南方文化的态度， 是深爱和愤怒的反对的混合物，是忠诚和不同意的混合物。 3 3 通过在这两部小 说中重构南方，福克纳创造了他自己的独特的历史叙事。毫无疑问，这两部小说 是特定历史和文化现象的产物。然而，通过重访南方历史，揭露被隐藏和失去的 历史，它们也是构成现实的话语之一。这样做时，福克纳完全同意l i n d ah u t c h e o n 对于小说的作用，“小说不仅仅反映现实；不仅仅是由现实产生的小说是我们 构建现实版本的另一种话语。一3 4 面对着北方的控制和定义行为，福克纳完全意识到了南方人不能接近官方叙 述，被降级到受剥削的地位。为了回应这种受阉割的地位，他质疑历史的概念。 他拒绝把历史看成是事件的直线发展，而是断断续续的、矛盾的叙述，充满着大 量的未言说的声音。这样，对历史的质疑是下章的主要内容。 1 2 押沙龙，押沙尼! 和喧哗与骚动的新历史主义解读 第二章福克纳历史意识的再现形式 在这一章，通过详细考察福克纳历史意识的再现形式，即押和喧中 叠错重复的叙述形式，笔者将用新历史主义的历史观阐释福克纳怎样质疑大写历 史并进一步解构历史。 2 1 福克纳和新历史主义的历史观 对于新历史主义者来说，历史不是统一的，超文本的，能保证我们对文本理 解的对过去事件的事实。福柯说历史是“人们思考和谈论世界的许多话语或方式 的复杂的相互关系，比如艺术的，社会的，政治的， 3 5 而不是向某一目标自动 的演进的过程。这样，历史，或宏大叙述，不再是有权威的。j e a n - f r a n $ o i sl y 比以 把后现代定义为“对宏大叙述的不信任 3 6 并庆祝大写的、真实的历史的丧失， 提倡用文本历史来代替单一的历史轨迹。因此，历史被看作是一种文本构建和一 种阐释，就像讲故事一样。h a y d e nw h i t e 进一步定义了书写历史的中心问题： 我们的话语总是从我们的资料中溜走，或者，资料总是抵制我们试图去塑造的 形象的统一。3 7 怀特所争辩的是每个历史学家倾向于把他她的特定的审美和意识形态偏爱带入 到历史的书写中，他们的记录过程不可避免的按照某些特定的标准引用他人的文 献，与特定的历史主题选择和阐释文献。这样，“从传统意义上讲，没有历史。 只有历史的再现。 3 8 总是被认为权威的和真实的历史的官方版本实际上是虚构 的，不可靠地，这样，我们不得不依靠的是复数的、小写的历史。这样，一元的 大写历史应被解构成许多小写历史。 福克纳在这一点上与新历史主义的历史观不谋而合。他把历史看成是持续不 断地边缘化和分裂过程。同时，他认为展现南方历史的最好方式是采用叠错重复 的叙述形式一即通过让几个叙述者从不同的视角讲述同一个故事来展现断断续 续的矛盾的历史。正如j o h nt m a t t h e w s 认为的那样，“福克纳在押中的成就 是他意识到讲述南方的故事的唯一方式是把它作为多个故事来讲。3 9 此外，同 过在这一叙述形式中套用圣经结构，福克纳质疑圣经的叙述权威。 1 3 押沙龙，押沙龙! 和喧哗与骚动的新历史主义解读 这样，接下来的几节不仅要讨论福克纳历史意识的再现形式怎样反映了新历 史主义的历史观，而且还要分析福克纳怎样套用圣经结构来质疑圣经历史的权 威。 2 2 叠错重复的叙述形式 因为福克纳认为重复时记录过去的最有效的方式，重复成为福克纳在押 和喧中的历史意识的再现形式。然而，这种重复并非“柏拉图式的重复， 而是“尼采式的重复。前者基于统一逻辑，要求重复之物，即“复制品的有效 性取决于它所模仿的对象的真实性；而后者带有差异性，即把“世界本身作为 幻影来呈现”。加在押和喧中采用叠错重复的叙述形式，福克纳质疑了 作为权威的、大写的、统一的历史的地位。 2 2 1 押沙龙，押沙龙! 中叠错重复的叙述形式 在押中，读者倾听由多个不同的人讲述的故事。此外，这种讲述