（艺术学专业论文）天趣人意——郑益坤的漆画世界.pdf

福建师范大学美术学院硕士学位论文 家人；同时，在艺术的世界里，他物我两忘，笔下只见静好岁月。他超越了尘俗世 界，。用自己的漆画技艺为我们创造了宝贵的精神财富。 关键词：郑益坤脱胎漆器传统漆画 一 摘要 a b s t r a c t f u z h o ub o d i l e s sl a c q u e rw a r eh a sal o n gh i s t o r y i ti sa r tt r e a s u r e sr i c hw i t hu n i q u e n a t i o n a ls t y l ea n dl o c a lc h a r a c t e r i s t i c s f u z h o ub o d i l e s sl a c q u e rw a r e ，j i a n g x ij i n g d e z h e n p o r c e l a i na n dc l o i s o n n 6a r e t h r e em a j o rk n o w nh a n d i c r a f t so fc h i n a s i n c es h e n s h a o a ni n i t i a t eb o d i l e s sl a c q u e rw a r e ，t h et e c h n i q u ep a s s e so nt h e i rf a m i l i e sf r o m g e n e r a t i o nt og e n e r a t i o n ，s o ，f u z h o uh a s an a m e ”s h e nb o d i l e s sl a c q u e rw a r e ，” a f t e rt h ef o u n d i n go fn e wc h i n a , t h es t a t ep r o m o t e st h ec o n s e r v a t i o no ft r a d i t i o n a l a r t sa n dc l a t b ，a r t sa n dc r a f t sp e o p l ea r ew i d e l yr e s p e c t e di nt h ec o m m u n i t y t h ef i f t i e s ， f u z h o u ，a r t s ，c r a f t ss c h o o l ，e s t a b l i s h e d o l da r t i s t s ，s u c h a sl iz h i - q i n ga n dg a o x i u - q u a n ，o u to f t h es t r e e ta n di n t ot h ec l a s s r o o m ，t e a c hp a i n t i n ga sc r a f t i nt h es c h o o lo f a r t s ，c r a f t s ，u n d e rc a r e f u lc u l t i v a t i o n ，t o g e t h e r 、i mt h ei m p a c to fp a i n t i n gf r o mf r a n c e a n dv i e t n a ma n do t h e rc o u n t r i e s ，ag r o u po fy o u n ga r t i s t sb e g a nt oe x p l o r el a c q u e r p a i n t i n gi nt h ec o u n t r y l sd e v e l o p m e n t f u z h o uh a st h ei n h e r e n ta d v a n t a g ei nt h el a c q u e r m a n u f a c t u r i n g ，c o u p l e dw i t ht h ea r t i s t sp e r s o n a le f f o r t s ，f u z h o ul a c q u e rp a i n t i n g i nt h e b r o a dt h e m eo fp a i n t i n g ，l a c q u e rp a i n t i n gt e c h n i q u e so ff r e e d o m ，t h ed i v e r s i t yo fp a i n t i n g s t y l e s ，p a i n t i n gc o n n o t a t i o no fc a r r y i n g c a p a c i t ya n ds oo nh a v ed o n eab r o a da n d p r a c t i c a ls i g n i f i c a n c e o fe x p l o r a t i o n ，s ot h a tl a c q u e rp a i n t i n gf r o mt h ed e v i c et ot h e p a i n t i n g ，f r o mt h ep r a c t i c a la r tt op u r ea r t ，b o r no u t o f t h ec h a n g e 。 t h eg e n e r a t i o no fa r t i s t sw i t hz h e n gy i k u na st h er e p r e s e n t a t i v eo ff u z h o u l a c q u e rw a r e ，t h e i rw o r k ，w h e t h e rl a c q u e rp a i n t i n go rl a c q u e rw a r e ，a r eb e a rt h eh i s t o r i c a l m i s s i o nt oc o n t i n u et h ep a s ta n do p e nu pt h ef u t u r e w o r k se v e r y w h e r er e f l e c t st h e d i s t i n c t i v ef l a v o ro ft h et i m e sa n dg e o g r a p h i c a lc o l o r g r i n d i n go fl a c q u e ra st h ep r o c e s s c h a r a c t e r i s t i c s ，l e v e lo fb l u r r e d ，t e x t u r ec h a n g e sa n dp r o f o u n da r t i s t i cc o n c e p t i o nh a v e a l w a y sb e e nt h e i rp u r s u i t i ti sn e c e s s a r yt oc h o o s ez h e n gy i - k u na sac a s et os t u d yt h et r a d i t i o n a lp a i n t i n go f f u z h o u s i n c et h em i n ga n dq i n gd y n a s t i e s ，f u z h o u ，k n o w na s p a i n tc a p i t a l ，w h e t h e r t r a d i t i o n a ll a c q u e rp a i n tt e c h n i q u eo rm o d e ml a c q u e rp a i n t i n g ，a r ew a l k i n gi n t h e f o r e f r o n ti nc h i n a z h e n gy i k u n ，n o w7 4 y e a r - o l d ，e m b o d i e da ne r aa n dag r o u po f p e o p l e h er e p r e s e n tt h e i rc o m m o nc h a r a c t e r i s t i c s ：t h e ya r eu n d e rt h et u t e l a g eo fm a s t e r s ， i i i 弱 舢7 8 脚1胂y 福建师范大学美术学院硕士学位论文 r e c e i v e ds t r i c tt r a i n i n gi np a i n t i n ga n dt e c h n i q u e ，f a m i l i a r 、 ，i mt h es k i l l si nl a c q u e rw a r e a n dp a i n t i n g ；t h e yg r o wu pw i t hc h i n e s el a c q u e rp a i n t i n gt o g e t h e r , d e v o t e dal i f e - l o n g e f f o r tt oi t ；t h e i rp u r s m ta n ds p i r i ta r es u b l i m a t i o no ft h e i rp e r s i s t e n tc r e a t i v ew o r k ；t h e y s e tu pt h e i ro w nc h a r a c t e r i s t i c sa n dd i f f e r e n ts k i l l s ，e x p r e s s i n gt h ec h a r mo ft h e i r p e r s o n a l i t i e st h r o u g ht h e i rw o r l ( s a tp r e s e n t , f r o mt h ee x i s t i n gr e s u l t so ft h er e s e a r c h ，t h ed o m e s t i cs c h o l a r se x p l o r i n g t h el a c q u e rp a i n t i n gi nad i v e r s i t yo fp e r s p e c t i v e s ，s u c ha sf r o mt h ep a i n t i n gt e c h n i q u e ， a r t i s t i cc o n c e p t i o ni nl a c q u e rp a i n t i n g ，t h er e l a t i o n s h i pb e t w e e np a i n t i n ga n dl a c q u e r p a i n t i n g ，t h eu s eo fp a i n t i n gm a t e r i a l s t a l ka b o u tf u z h o ul a c q u e rw a r e ，w em u s tm e n t i o n s h e ns h a o - a n ，l iz h i q i n gs o o n w eh a v en o ts t a r tt h es t u d yi na n y r e p r e s e n t a t i v ec a s e i nl a c q u e rp a i n t i n gp a i n t e ra f t e rt h el i b e r a t i o no ff u z h o u i t h r o u g ho r a lh i s t o r i e s ，f i e l dr e s e a r c l l a r ts c i e n c e ，p h i l o l o g y , a n t h r o p o l o g y , s o c i o l o g y , i c o n o l o g ya n do t h e rm e t h o d st or e c o r da no l dm a l l ，w h oi sp h i l o s o p h i c a li nh i s l i f ea n dp e r s i s t e n ti nt h ea r t t op o i n ta n dr a d i a t ef u z h o ul a c q u e rp a i n t i n gh i s t o r y ；r e f l e c t t h er e l a t i o n sb e t w e e nt h el a c q u e rp a i n t i n ga r ta n do u rl i f e ，p e o p l e si n t e r n a la n de x t e r n a l c o u l db es oh a r m o n yi np a i n t i n gw o r l d r e s t o r ez h e n gy i - k u nt oan o r m a lm a n p u r s u i t o fa r t , h ei so r d i n a r y , l o v e sh i sf a m i l i e s ；m e a n w h i l e ，i nt h ea r tw o r l d ，h ef o r g e t s e v e r y t h i n gb u tt h ef i n e s td a y s h eg o e sb e y o n dt h em u n d a n ew o r l d ，c r e a t e sal o to f v a l u a b l es p i r i t u a lw e a l t hf o ru sw i t l lh i sp a i n t i n gs k i l l s k e y w o r d s ：z h e n gy i - k u n b o d i l e s sl a c q u e rw a r et r a d i t i o n a ll a c q u e rp a i n t i n g i v i j 中文文摘 中文文摘 以郑益坤为典型代表的一代福建漆艺家们继承老一辈艺人从越南磨漆画和日 本、法国漆画中学习的宝贵经验和技法，同时遵从中国人自己观念中约定俗成的传 统审美观念，创作出他们心目中的艺术精品和美术精品。他们在福州这个特定的地 域，以自身在脱胎漆器制作方面的精深造诣成就了他们的漆画，同时依托中国绘画 灿烂的美学文化和艺术思想，在时代的大背景中打造自身的独特面貌。 漆器和漆画作者的社会角色和性格特质随着时代演变。他们亲身体验近现代中 国社会的变革，封建社会的手工艺人们在新社会终于能够得到尊重，摆脱世俗偏见， 以艺术家的形象登上历史舞台。从“手艺人”到“艺术家”到“工艺美术大师 ，各 种社会变迁冲击这一群体，他们也以前人未有的热情主动投身到艺术创作中，用自 己所长展示一个时代在他们身上烙下的印记。一幅作品诉说一个人物，每一副画作 都是心血的结晶，是生命智慧的表达。郑益坤的作品从生活中来，一花一叶的背后 是他对生活的豁达领悟和无限热爱。 目前，从已有的研究成果来看，国内学界对漆画从工艺技法、漆画意境、漆画 与绘画的关系、漆画中的材料运用、漆画材质的肌理特点、漆画创新、漆画的社会 文化属性等林林种种的角度进行着探索。无论是国内漆画还是福州漆画，研究者众， 角度不一而足。每提福建漆艺，总让人想起沈绍安、李芝卿。而在福州工艺美校的 培养下，建国以后成长起来的一代福建漆艺大师们担负起了承前启后的使命。他们 贡献不容忽视，郑益坤老人就是其中翘楚。 本文笔者力图通过口述历史、田野调查、艺术学、文献学、人类学、社会学、 图像学等方法，记录一个老人对生活的达观，对艺术的执着；以点带面，辐射一段 福州传统漆画史；反映漆画艺术与生活的联系，在漆画世界里，人的内在与外部喧 嚣原来可以和谐统一。把郑益坤老人还原为一个普通的艺术追寻者，他平凡，在寻 常生活里关爱家人：同时，在艺术的世界里，他物我两忘，笔下只见静好岁月。他 超越了尘俗世界，用自己的漆画技艺为我们创造了宝贵的精神财富。 郑益坤老人1 9 9 3 年被轻工部授予“中国工艺美术大师 称号，2 0 0 7 年被文化 部命名为“国家级非物质文化遗产项目福州脱胎漆器髹饰技艺代表性传承人”。 他经历早期严格的漆艺教育，解放后在工艺美校学习，他成长于中国漆画诞生发展 v 福建师范大学美术学院硕士学位论文 的大时代，国家对工艺美术的重视给他创造了许多宝贵的机会，国内外高水准漆画 的频繁交流拓宽了他的视野。这一切际遇使他在解放后新一代福州漆艺大师中具有 代表性。除被交流收藏的部分作品外，郑益坤保存了自己创作的大部分漆画和漆器， 加上老人热情的陈述，为我研究老人生平及创作提供了大量感性、丰富的资料。他 与同时期的福州漆艺术家们一起，构成了一幅完整生动的福州漆艺术历史画卷。本 着这一出发点，我希望以郑益坤老人为基点，以小见大，解析人物生平，从一个角 度展现福建漆画半个世纪的发展历程。 对郑益坤的考察范围应包括一生尽量翔实的资料，包括老人所依托的社会文化 背景之变迁对其生活方式、思想观念的影响；通过郑益坤一生不同阶段作品的分期 辨析，探讨其艺术风格之演变与发展；老人一生创作过程，透射了福建漆画一代创 作群体的成长及其自身变化。地域文化滋养了他的灵感和性情，他的艺术是个体的， 又是群体的，是带有普遍意义的福建漆画动态呈现。 我力求能真实准确地反映一个漆画老艺人的人生及艺术的相互关联，进而引起 人们的热忱，来关注非物质文化遗产及其传承。郑益坤的人生历程和艺术创作的发 展是全文两条自始至终并行交织的线索。 论文的第三章和第四章是行文主体，以客观倾听和记录郑益坤的人生历程及其 艺术生涯为线索，生动地呈现一个中国传统漆画艺术家的全貌： 郑益坤与生俱来热爱绘画，有幸长在红旗下，接受早期艺术启蒙教育。六七十 年代两次参与中国人民大会堂展厅的装饰设计工作，在实践中成长。七十年代与李 芝卿先生一同受邀，参与长沙马王堆汉墓漆器抢修和保护，从古典艺术中汲取灵感。 八九十年代作为中国漆画界代表，与日本等海外各国交流漆艺，宏扬中华文化。退 休后的郑益坤始终坚持漆画创作，关注漆画发展，热心培养青年画家，为年轻人甘 当铺路石。他的个人成就得到社会认可，获得国家褒奖。 在叙述郑益坤艺术道路同时，我大量记录了他的生活点滴，将他还原为一个真 实而生动的人，有过困顿的青少年时光，文革时期也曾下基层锻炼，被迫放弃自己 热爱的工作。他平静的看待漆画风格的演变，客观评价艺术的时代性，笑谈自己的 漆画“落伍 ，衷心祝福青年一辈艺术家的成长。 他是一个真心热爱生活热爱艺术的人，痴迷于自己笔下的天地，醉心于大漆的 万千变化。静守着方寸画卷，任凭外面的世界沧海桑田。 目录 目录 中文摘要。i a b s t r a c t 1 l i 中文文摘。v 目j 录 v i i 第一章绪论。1 1 1 研究出发点和目的1 1 2 相关文献和已取得成果综述。2 1 3 研究方法。 1 4 研究设想。 。：i 第二章福州传统漆画概述。5 第三章郑益坤漆画创作分期 3 1 艺术启蒙与早期创作 7 3 2 装饰人民大会堂。 3 3 典雅的西汉漆器 3 4 走出国门 7 1 6 3 5 “文革 时期。 1 9 3 6 老骥伏枥。2 0 第四章郑益坤个人成就。一2 3 4 1 郑益坤主要漆画作品。 4 2 创新工艺和新产品开发 4 3 展览交流。 一：! ：i 4 4 “气死猫 。2 9 第五章薪火相传。 5 1 艺承名师 3 1 5 2 倾囊相授。3 2 第六章结语。3 5 附录1 。3 9 v h 福建师范大学美术学院硕士学位论文 附录2 4 7 附录3 5 3 参考文献5 7 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果6 1 致谢6 3 个人简历。6 5 v m 第一章绪论 1 1 研究出发点和目的 第一章绪论 中国以陶瓷闻名( c h i n a ) ，日本以大漆闻名( j a p a n ) 。事实上，中国人使用大 漆有着悠久的历史。河姆渡第三文化层出土朱漆大碗距今约7 0 0 0 多年，加上“从木 胎上璨天然漆液到霖经加工的红、黑色漆，需要经过漫长的发展过程才能达到 ，由 此可知大漆在中国历史的漫长。中国漆文化与水墨、陶瓷并称，但漆画在中国从产 生、发展，一直到确立为一门独立画种，成为真正意义上的架上艺术的历史只有短 短几十年。“中国现代漆画是在二十世纪上叶国际漆艺运动大背景的推动下，在越南 磨漆画的直接影响下，经过第一代漆画家们的不断开拓和探索，在美术界的领导、 前辈画家、理论家的理解支持以及广大观众的认可下逐渐完成的 。 1 9 5 6 年，在李芝卿先生的积极倡导和推动下，福州工艺美术学校在榕城义洲成 立。李芝卿亲任学校的漆艺教学，并聘请了陈子奋、潘主兰等名家担任艺术教学工 作，从而结束了千百年来族传家承、师 徒相授的漆艺传承模式，培养了一大批 有艺术修养又具备漆工艺知识的复合型 人才。 以郑益坤为典型代表的一代福州漆 艺家们继承老一辈艺人从越南磨漆画和 日本、法国漆画中学习的宝贵经验和技 法，同时遵从中国人自己观念中约定俗 成的传统审美观念，创作出他们心目中 的艺术精品和美术精品。他们依托中国 图1 1 郑益坤 绘画灿烂的美学文化和艺术思想，在时代的大背景中打造自身的独特面貌。 本文笔者力图通过口述历史、田野调查、艺术学、文献学、人类学、社会学、 图像学等方法，记录一个老人对生活的达观，对艺术的执着；以点带面，辐射福州 漆画史；反映漆画艺术与生活的联系，在漆画世界里，人的内在与外部喧嚣原来可 以和谐统一。把郑益坤老人还原为一个普通的艺术追寻者，他平凡，在寻常生活里 福建师范大学美术学院硕士学位论文 关爱家人；同时，在艺术的世界里，他物我两忘，笔下只见静好岁月。他超越了尘 俗世界，用自己的漆画技艺为我们创造了宝贵的精神财富。 1 2 相关文献和已取得成果综述 目前，从已有的研究成果来看，国内学界对漆画从工艺技法、漆画意境、漆画 与绘画的关系、漆画中材料的运用、漆画材质的肌理特点、漆画创新、漆画的社会 文化属性等林林种种的角度进行着探索。无论是国内漆画还是福州漆画，研究者众， 角度不一而足，但关于漆画家个案研究多停留在短篇评介文章，或是由画入手兼论 画家。如廖开明写的和着时代节拍的舞者乔十光和他的漆画艺术、田辉的画 化、漆化、诗化乔十光漆画艺术解析、冯建新的略论中国漆画的发展与创新 等。还有一些关于陈恩深的评论和简介，如郑川的漆画之思、程向君的漆画之 本等。已见的漆画家研究多在技法或作品分析的层面上，对漆画艺术家的艺术生 命史少有涉及或流于作品介绍作铺垫。同时，每提福州漆艺，总让人想起沈绍安、 李芝卿。而在福州工艺美校的培养下，建国后成长起来的福州漆艺大师们担负起了 承前启后的使命。这一代福州漆画家的贡献不容忽视，郑益坤老人就是其中翘楚。 本文力图通过再现一个艺术家的艺术生命，为建国后成长起来的福卅l 漆画艺术家们 立群像。 1 3 研究方法 笔者运用田野调查、口述历史、艺术学、美术学、图像学、文献学等学科交叉 研究的方法，走访郑益坤及其学生、家属，实地考察福州漆艺术苑脱胎漆器生产工 艺全过程，拜访郑益坤同f - j 友，取得大量第一手资料，全方位了解福州脱胎漆器 以及福州漆画。鉴于中国漆器工艺的悠久历史和福州漆工艺的博大精深，如何截取 历史断面，从一个漆画大师入手，于一粒沙里见世界成为我论文下笔前思考最多的 问题。 郑益坤作为承前启后的一代漆画工作者，不仅有着精湛的漆画技艺，也有着丰 厚的文化底蕴和强烈的忧患意识。他勤勉创作的同时，不忘制作漆艺教学模板，发 表多部画册、画集，为我们了解郑益坤的绘画历程以及同时期福州漆画发展脉络提 供了许多可贵的材料。 2 第一章绪论 1 4 研究设想 郑益坤老人1 9 9 3 年被轻工部授予“中国工艺美术大师”称号，2 0 0 7 年被文化 部命名为“国家级非物质文化遗产项目代表性传承人”。他经历早期严格的漆艺教育， 解放后在工艺美校学习，他成长于中国漆画诞生发展的大时代，国家对工艺美术的 重视给他创造了许多宝贵的机会，国内外高水准漆画的频繁交流拓宽了他的视野。 郑益坤在解放后新一代福州漆艺大师中具有代表性。除被交流收藏的部分作品外， 郑益坤保存了自己创作的大部分漆画和漆器，加上老人热情的陈述，为我研究老人 生平及创作提供了大量感性、丰富的资料。他与同时期的福州漆艺术家们一起，构 成了一幅完整生动的福州漆艺术历史画卷。本着这一出发点，我希望以郑益坤老人 为基点，以小见大，解析人物生平，从一个角度展现福建漆画七十年代到九十年代 的发展。 对郑益坤的考察范围应包括一生尽量翔实的资料，包括老人所依托的社会文化 背景之变迁对其生活方式、思想观念的影响；通过郑益坤一生不同阶段作品的分期 辨析，探讨其艺术风格之演变与发展；老人一生创作过程，透射了福州漆画创作群 体的成长及其自身变化。而地域文化滋养了他的灵感和性情，他的艺术是个体的， 又是群体的，是带有普遍意义的福州漆画动态呈现。 力求能真实准确地反映一个福州漆画老艺人的人生及艺术的相互关联，进而引 起人们的热忱，来关注非物质文化遗产及其传承。 3 福建师范大学美术学院硕士学位论文 4 第二章福州传统漆画概述 第二章福州传统漆画概述 提起漆画的前身漆器，我们能从河姆渡第三文化层出土的新石器时期朱漆木碗 中找到中国漆器的辉煌。朱红的漆碗历经七千年，仍以其清晰可辨的纹饰向人们昭 示中国有据可考的漆艺历史如斯悠长。据韩非子十过篇载：“尧禅天上，虞舜 受之，作为食器，斩山木而财之，削锯修其迹，流漆墨其上，输之子宫，以为食 器。一“舜禅天下而传之于禹，禹作祭器，墨漆其外而朱画其内觞勺有彩而尊 俎为饰。 说苑反质篇载：舜“作为食器1 00 10 1 犹漆墨之以为器 而禹“作为祭 器、漆其外而朱画其内觞勺有彩 。漆器开始作为奴隶社会部落联盟首领的奢 华用具出现在我们的视野。从长沙马王堆出土的鼎、匕、盒、壶、钫、卮、耳杯、 盘、奁、案、几和屏风等随葬品，到宋代体现文人审美追求典范的单色髹器物，漆 艺术风尘仆仆而来，至今的每段历史都值得我们穷一生去追寻它的踪迹。 福州漆器在宋代开始进入人们的视野。宋熙宁年间，官府在福州设立督作院， 掌管漆器制作。当时手工艺人已经掌握了螺钿镶嵌工艺，并把这一工艺运用到家具 装饰和绘画创作中。元明两代，福州已经成为我国著名的民间雕漆产区。清乾隆年 代，福州髹饰大师沈绍安( 1 7 6 7 - - 1 8 3 5 ) 弱冠之年，在实践中，受传统漆艺启迪， 将脱胎漆器工艺恢复起来。清光绪二十四年( 1 8 9 8 年) 沈正镐首次选送脱胎漆器作 品参加巴黎国际博览会，获得金牌。从此在国际上崭露了头角。继之，沈正镐、沈 正恂、沈正愉、沈正铎( 幼兰) 等沈氏脱胎漆器世家的产品，先后选送参加加拿大 多伦多、柏林、伦敦、美国费拉得襄亚等地的国际博览会展出，荣获各种奖牌，声 誉大震。光绪三十一年( 1 9 0 0 年) ，沈正镐受赐“四等商勋、五品顶戴 ，次年又 贡“鹿竹三脚圆桌”等漆器组品，复得御赐官衔。宣统二年( 1 9 1 0 年) ，沈家两兄 弟以沈绍安镐记、沈绍安恂记为牌照，将脱胎漆器桃盘福禄寿禧人物及瓶、 盒、茶具等数十件产品，参加南京三排楼举办得：南洋劝业会展出，除获奖状外， 又得“一等商勋、四品顶戴 荣誉官衔。 数千年的漆艺历史并没有在中国孕育出真正的漆画。封建体制下手工艺人们以 师徒相承的方式传承技术，文化程度的限制加上一脉相承的传承方式使得个性化的 创作很难得到实现。1 9 4 9 年新中国成立后，不少画家走入社会生活中，学习体验和 表现劳动者的生活，福州工艺美校一类的大专院校派出教师和学生走入工场学习， 福建师范大学美术学院硕士学位论文 这为现代漆画的出现提供了契机。 福州工艺美校于1 9 5 6 年成立于福州义洲白马桥畔，首届招生时只设漆器专业。 校长由主持福州市特种工艺管理局工作的副局长周怀松先生兼任。为了更好的培养 专业人才，学校聘请了著名的书画家陈子奋、潘主兰、龚礼逸以及福建师大美术系 教授吴启瑶、林鉴清、林子白执教。著名漆艺家李芝卿、高秀泉则负责专业知识技 能的培训。一时间，福州工艺美校名师云集，成为福州漆艺人才的摇篮。 之后在日本、韩国等国家漆艺以及越南磨漆画的催化影响下，漆画最终在中国 成为一个独立画种。1 9 8 4 年，“第六届全国美术作品展览”中，大量现代漆画参展， 漆画作为一种独立的画种，正式被中国美术家协会承认。 风雨数十年，福州作为创作者云集的城市之一，漆画创作呈现繁荣之势。 6 第三章郑益坤漆画创作分期 第三章郑益坤漆画创作分期 3 1 艺术启蒙与早期创作 3 1 1 童年生活 常常感叹一个城市的变迁，不知不觉间，城市用自己的脚步丈量着历史的长长 短短，福州城也如此。今天的仓山高湖一带几乎看不出农村的痕迹，到处车水马龙， 高楼林立，郑益坤老人1 9 3 5 年就出生在这里。许多年前，这里是整片农田，不远就 是闽江，江边是果树林。郑益坤是个地地道道的农家子弟，如果不是国家解放，是 没有机会读书的。童年的游戏就是下河游泳，抓鱼，采摘树上的果实大自然的 美在郑益坤幼小的心里生根，随着岁月的增长，随着对生活的感悟累积沉淀，这些 童年记忆幻化做他笔下一幅幅漆画：风姿绰约的树，柔软如夜晚的湖水，还有石板 桥和青砖碧瓦，传达着老人一生对美的追求。 那个年代大半个中国的孩子都有着对穷苦生活的记忆，没有吃过饱饭，没有新 衣新袜，早早做工帮补家庭几乎每个孩子都这样成长，似乎因此，他们更早学 会了责任和坚强。 十二岁的郑益坤开始劳动贴补家用。也上学，上学之余到鳌峰洲的木材行打工： “从小身体就不好，吃得不够，不长个子，( 老人现在的身高大概一米六五左右) 人 太瘦了，小孩子，本来就单薄，再加上扛的是枕木，用来铺铁轨的，每根百来斤， 都不敢想象当年怎么能做到把这些枕木扛到江岸上。 说起那段经历，老人至今心有 余悸，“为了不让运枕木的船搁浅，一般船都不靠岸，停在水深一些的地方，然后用 透板( 长条木板头尾相接，搭到岸上，因为能从缝隙看见水面，所以福州话形象的 叫做透板) 连到岸上，我年纪小，可是扛的木板却不轻，每次颤颤巍巍地走在十多 米的狭窄透板上，心里都很害怕，根本不敢看水面，深怕自己一失足就摔死了。连 木材行里的一个阿姨都看着心疼，常常偷偷多给我登记一两签( 每扛一根枕木就登 记一签) ，还好心告诉我，这么小的年纪，别做了，太苦了。 郑益坤给我看他的右 肩膀，脖颈下面一点，有一块拳头大的突起，这就是那段岁月留下的见证，“这块肉 都死啦，不会疼了，天天换肩膀扛木头留下的。 长期艰苦的劳动生活铸造了他坚强 的意志品质，用老人自己的话说就是以后生活里再辛苦都不怎么觉得。 7 福建师范大学美术学院硕士学位论文 3 1 2 萌芽 马克思说，劳动分工是后天教育形成的，但我们无法否认，所有的杰出艺术家 身上都有着对一切美好事物与生俱来的敏感。郑益坤天生喜欢绘画，说起自己能想 得起的“作品”，最早的大概是那些和小伙伴们一起画在地上的士兵，画过解放军也 画过鬼子：“解放军都是方帽子，鬼子都大肚子斜扛枪”，终归是孩子，即便是风雨 飘摇的年代里，他们还是能找到自己的乐趣，也用自己的方式表达着爱与憎。连年 的战乱，给孩子带来的是心灵深处对外部世界的恐慌，不知道下一分钟会面对怎样 的未知。孩子们也在生活中感受长辈的智慧。每逢有鬼子进村子，老人总是把神像 抬出来，全家跪拜。据说这样鬼子就不敢杀人，也真的没有亲眼看见过有人死亡。 幼小的心灵很容易涤荡尘嚣，纷纷扰扰的战乱不曾在老人的画作中留下痕迹，倒是 幼年常见的小桥流水，长长久久，在纸上流淌。 每次听到老人说起自己的童年，我就想起城南1 日事里英子的大眼睛。早慧 的双眼，试图洞悉世事纷繁，似乎总在寻找生活快乐的彼岸。 郑益坤接触到最早的漆艺制品是家里的 一件漆镜盒，盒上绘有精美的纹样，那是他 母亲年轻时的嫁妆。母亲告诉他那是城里大 名鼎鼎的“沈绍安正记”( 沈绍安第五代孙沈 正镐的商号) 的产品。从那时起，他知道了 沈绍安家族和“福州脱胎漆器 。而郑益坤完 成的第一件“漆器”是个小小的玩具龙舟。 贫寒的家境不能为郑益坤提供学习绘画 的条件，但他的绘画天赋始终无法泯灭。读 小学时，因为生计需要开始学习木工手艺， 从小目睹闽江龙舟竞技，百轲争游( 福州城 每年都有龙舟赛，至今还是端午盛事之一) 。 于是他利用业余时间制作了一艘微型龙舟。 在龙舟的首部雕刻了一个口衔龙珠的龙头， 磊襄破时至j 袖叼西湖 彳乍水彩画夸哇 图3 1 左一为郑益坤 舟壁上也像真正的赛事龙舟一般，用油 彩细细的绘上了盛开的荷花，欢戏的鱼儿和粼粼的水波。这作品一完成就成了小伙 伴手中争相传看的宝物，甚至连教他木工手艺的师傅都竖起大拇指赞f 也“聪明手巧一 同宗的一个大姨拗不过他家孩子的央求，三番两次地开口索要龙舟，由于大姨曾多 8 第三章郑益坤漆画创作分期 次接济经济拮据的郑家，在母亲的坚持下，郑益坤只好忍痛割爱。童年时的玩伴们 大概不会想到，这个从小心灵手巧的孩子，将来会成为传承漆器工艺的一代大师， 将自己小时候涂抹在泥瓦灰墙之上的花草鱼虫摆进了各国的交流展厅。 3 i 3 少年求学 1 9 5 2 年，郑益坤入读福州六中，当时的美术老师叫翁永庆，翁先生常常被这个 农家孩子厚厚的课外习作缠住不得脱身。郑益坤说起翁先生仍然十分感念：“他见我 对美术特别喜爱，简直是迷恋，于是对我格外爱护。总是非常耐心的辅导我的画作， 指出不足，还个别辅导我的素描、水彩。我不停地画，从静物到风景，常常自己一 个人去写生，翁先生后来索性把他小画室的钥匙交给了我。我的画渐渐在当地出了 图3 2 李芝卿大师传授漆艺 名，一些民间画工见画的还不错， 忙时就让我去帮着画画龙舟、寺庙 壁画以及门神。这些画很多都要用 到大漆，从那个时候起，我就知道 “漆会咬人 ，但是我不怕，已经不 过敏了。 郑益坤对国家的培养始终铭感 于心。国家解放了，穷苦孩子才有 机会免费读书，不然他大概没有机 会进学校。在中学里郑益坤入了团，作为共青团员，毕业后带头回乡。那个年代响 应国家号召，回乡学习农田水利。又因为与生俱来爱好艺术，很自然的，在郊区办 事处水利科，他兼起了美术宣传一类的工作，办报纸，写宣传大字。从1 9 5 5 年正式 参加工作，投身艺术行业，到明年一月就5 5 年了。对如斯时光的飞逝，老人有些感 慨。 上世纪五十年代初，党和政府对“福州脱胎漆器开始重点扶持，使福州漆艺 获得很好的发展空间。1 9 5 2 年“沈绍安兰记”老板沈幼兰成立了公私合营的“脱胎 漆器公司 。该公司承接了前苏联和东欧社会主义国家1 0 多万元的订单，随后还组 织并参加了国内外十多场重要展会，且频获佳绩。此后不久，沈绍安族裔沈忠英、 沈玲瑜将祖传的“脱胎漆器 精品捐献给了国家。沈氏家族的连番盛举延续了“福 州脱胎漆器”的传统盛誉。 9 福建师范大学美术学院硕士学位论文 随着“福州脱胎漆器 的复兴， 在李芝卿大师的积极倡议下，福州工 艺美术学校于1 9 5 6 年成立于义洲白 马桥畔，向社会招收5 0 名学生，学习 漆器专业。当时已毕业分配到福州郊 区办事处水利科工作的郑益坤，在报 纸上看到福州工艺美术学校招生的消 息，欣喜若狂，迫不及待地要前往报 名：“我主动要求去工艺美校学习。向 原单位领导申请，拿到了调干的名额。 图3 3 李芝卿带学生写生 说是能让我到工艺美校边学习边领工资。可是中间仍然有些波折，学校和单位规定 不衔接，不同意给发工资。”这对农家出身的孩子是个很现实的生存问题。说到这些， 老人感慨：“大概真是对艺术的向往让我义无反顾，决定即使没工资也要上学，流淌 在血液里对艺术的热爱起了作用。 这时，已经工作的姐姐不忍心让弟弟终身的梦想 就此破灭，以“学校有奖学金 、“以后可以到城里工作 等极有说服力的理由，终 于打消了父母的疑虑。“家人终于同意了我的出位举动。 但当郑益坤几经周折到学校报名时，学校的招生工作却已经结束并上完了两周 的课程。工艺美校的领导们看着眼前这位怀揣调干生证明，带着一大撂自己的作品 风尘4 1 4 t 赶来的农村孩子，勉强同意破格给他加试一场，命题是画一幅“脱胎花瓶” 的素描静物。当老师们看到郑益坤起稿时良好的造型能力后，对他说：“不用上明暗， 你被录取了 ，于是，郑益坤幸运地成为了福州工艺美术学校的首届学生，并被选任 为班长。 老人回忆起自己的学习生涯，颇有几分得意：“入学后，学校提供优秀学生奖学 金，这帮我渡过了艰难的求学生涯，甚至因为我的成绩优异，还能将奖学金中富余 的部分寄回农村补贴家里的开销。最早的奖学金按人头平分，每人8 元，后来学校 认为既然是奖学金，就应该体现学习差异奖惩，因为我的成绩全优，我拿到了每学 期1 5 元的奖励，除开在校伙食8 元的开销，我还能寄回家7 元。 说到这里，老人 很是开心。为自己的出色，更为自己的自立 1 0 第三章郑益坤漆画创作分期 福州工艺美术学校首届招生只设“漆器专业。校长由主持福州市特种工艺管理 局工作的副局长周怀松先生兼任。为了更好地培养专业人才，学校聘请了著名的书 画家陈子奋、潘主兰、龚礼逸以及福建师大美术系教授吴启瑶、林鉴清、林子白执 教。授课内容有古文、国画( 山水、花鸟、人物) 、西画( 素描、水彩) 、图案、设 计制图等，素描和水彩由上海美专油画科班出身的沈旭心、卢汉民担任。著名漆艺 家李芝卿、高秀泉则负责专业知识技能的传授。 制作技术，具备实践动手能力，学校还配 备有实训工场，安排漆工师傅进行有针对 性的专门辅导。名师云集的福州工艺美术 学校成为了福州漆艺人才的“摇篮 。农家 走来的郑益坤格外珍视来之不易的学习机 会，在校三年，他年年被评为“五好学生”， 以各科成绩全优毕业。 说到福州工艺美校，老人说起了一个 行内广为流传的笑话。关于李芝卿大师： 解放前的漆画是师傅带徒弟。过去这就是 饭碗，囿于实际限制，师傅们像其他手工 为了使学生能更全面地掌握漆工艺 艺人一样，有其保守的一面。再加上重师 图3 4 李芝卿漆画技法模板 道的传统，且当时的学徒普遍缺少艺术文化修养，纯为学手艺挣饭碗，因此人才较 少，学习以模仿为主，少创新，所作基本为装饰性作品，能称上艺术品的很少。1 9 3 1 年，著名漆器老艺人李芝卿创造了“台花 装饰技法。当时的漆器行“兰记 店主 沈幼兰慧眼识货，把李芝卿收雇入店，技不外传。由于台花漆器卖价高，装饰特异， 销路广，轰动了整个漆器行业，许多人都想方设法探究台花秘技。但在过去，多一 技在竞争中可是不得了的事情，技法外泄，也就意味着金碗破碎。于是李芝卿告诉 来学艺请教的人，我不过比他人勤劳，每早四点出门，带一铁制壶，用长竿一系， 守在动物园里，专等老虎撒尿，马上接住，回家入胶，才有此神效。解放后，大家 办学教徒，秘方这才公布，原来是鱼膘胶煮后和生漆胶掺合，再将锡箔贴在器皿漆 面上，经过刻画花纹，上漆研磨成银亮淡雅的台花漆器。从此后，李芝卿被人称为 “老虎师 的雅号在福州漆器行业也就不胫而飞了。 工艺美校的成立终于打破了千年禁锢，大家不再保守自己的技艺，尤其李芝卿 福建师范大学美术学院硕士学位论文 大师坦诚