（中国现当代文学专业论文）独特地域中的生存图景——20世纪90年代以来女性城市写作略论.pdf

两南大学硕十学位论文 摘要 独特地域中的生存图景 2 0 世纪9 0 年代以来女性城市写作略论 中国现当代文学专业硕士研究生陈挚 指导教师董小玉教授 ( 摘要) 城市从诞生之日起，就作为一个文化的载体，以其开放性、多元性和异质性为文学提供 了巨大的空间。建立在城市背景上的女性写作，因为二者之间交融共生的关系，又承载了包 括特殊性别意识在内的更多的文化符码。尤其从我国经济体制转型到商品经济的2 0 世纪9 0 年代以来。女性写作更多受到了消费化社会的影响和冲击。然而当我们将女性写作放置在地 域性这个城市文学的基本属性之上，能在当代城市里找到清晰的对应坐标，于是不难发现当 代女性城市写作既热衷当下，又忠实传统的文学史和社会文化意义。 全文分为三个部分：第一部分导论，主要阐述城市、女性与地域之间的文学关联，展开 9 0 年代女性城市写作的地域背景：第二部分通过分别论述怀旧与时尚的上海、庄重与严肃的 北京、世俗而芜杂的武汉、浮华而传统的广州这四个城市有代表性的女性写作，表现了地域 文化和传统，对商品经济时代下女性写作的制衡作用。第三部分为结论。从2 0 世纪9 0 年代 以来四个城市女性写作中归纳出相似的现象，即城市所归属的地域文化对女作家创作心理的 k 期和稳定性影响。 关键词：城市女性写作地域文化 西南大学硕士学位论文 摘要 t h es u r v i v a lo ft h eu n i q u eg e o g r a p h i c a lp i c t u r e _ t h ef e m a l ew r i t i n go nt h et o w ns i n c e9 0 so f t h e2 0 t hc e n t u r y g r a d u a t es t u d e n tw i t ht h em o d e r nc h i n e s el i t e r a t u r e ：c h e nz h i t u t o r ：p r o f d o n gx i a o y u a b s t r a c t f r o mt h ed a yo f i t sb i r t hc i t y , a sac a r r i e ro f c u l t u r e ，w i t hi t so p e n h e t e r o g e n e i t ya n dd i v e r s i t y o f l i t e r a t u r ew i t hah u g es p a c e w o m e n sw r i t i n gi nt h ee s t a b l i s h m e n to f t h eu r b a nb a c k g r o u n d , a sa s y m b i o t i cr e l a t i o n s h i pb e t w e e nt h et w ob l e n d b u ta l s oc a r r i e sam o r eg e n d e ra w a r e n e s s ，i n c l u d i n g s p e c i a lc u l t u r a lc o d e s f r o mc h i n a se c o n o m i cs t r u c t u r ei st r a n s f o r m e di n t oac o m m o d i t ye c o n o m y o ft h e2 0 t hc e n t u r y , s i n c et h e1 9 9 0 s w r i t i n gb yt h ec o n s u m e rs o c i e t y , m o r ew o m e n , t h ee f f e c ta n d i m p a c t h o w e v e r , w h e nw ep u tw o m e n i nr e g i o n a lw r i t i n gl i t e r a t u r eo ft h ec i t , sb a s i ca t 砸b u t e s ，i n f i n dc l a r i t yi nc o n t e m p o r a r yu r b a nc o u n t e r p a r t sc o o r d i n a t e s ，a n dt h e r e f o r ee a s yt os e eu r b a n c o n t e m p o r a r yf e m a l ew r i t i n gb o t hk e e nm o m e n t , l o y a lt ot h et r a d i t i o no fl i t e r a r yh i s t o r ya n d s o c i o - c u l t u r a ls i g n i f i c a n c e i n t r o d u c t i o nt h i sp a p e ri sd i v i d e di n t ot h r e ep a r t s ：t h ef i r s tp a r tf o c u s e s p r i m a r i l yo nu r b a nw o m e nb e t w e e nt h el i t e r a t u r ea s s o c i a t e dw i it h ea r e a 。w r i t i n gi nt h e1 9 9 0 s ， w o m e ns t a r t e dg e o g r a p h i c a lu r b a nb a c k g r o u n d ；t h o s ew e r ed i s c u s s e da n dp a s s e dt h es e c o n dp a r to f t h es h a n g h a if a s h i o n 。s o l e m na n ds e r i o u s ，t h a tt h es e c u l a ra n dv o l u m i n o u s ，w u h a n ，g u u n g z h o u , m a c a r o n ia n dt r a d i t i o n a lr e p r e s e n t a t i o no f w o m e nw r i t i n gt h e s ef o u rc i t i e s p e r f o r m a n c eo f t h el o c a l c u l t u r ea n dw a d i t i o n , t h ee c o n o m i cv a l u eo f w o m e nu n d e ra g ew r i t i n gc h e c k sa n db a l a n c e s p a r ti i i c o n c l u d e s ，f r o mt h e2 0 t hc e n t u r yi nf o u rm a j o rc i t i e ss i n c et h e1 9 9 0 ss u m m e dl 币s i m i l a rt ot h e p h e n o m e n o no f f e m a l ew r i t i n g ，t h a tt h ec i t yb e l o n g st ot h eg e o g r a p h i c a la n d c u l t u r a ls t a b i l i t ya n dt h e l o n g - t e r mp s y c h o l o g i c a li m p a c to f w o m e nw r i t e r s k e y w o r d s ：c i t y ；w o m e n sw r i t i n g ；r e g i o n a lc u l t u r e 独创性声明 学位论吏题目：独缝地堡主鲍生壶圈量二二! ! 世丝! ! 生岱丛 塞盘性遮直星佳喳途 本人提交的学位论文是在导师指导下进行的研究工作及取得的 研究成果。论文中引用他人已经发表或出版过的研究成果，文中已加 了特别标注。对本研究及学位论文撰写曾做 n 贡献的老师、朋友、同 r 在文中作- 明确说明并表示衷心感谢。 学位论文作者：签字日期：二唧年牟月刀日 。学位论文版权使用授权书、 本学位论文作者完全了解珏南大学有关保留、使用学位论文的规 定，有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允 许论文被查阅和借阅。本人授权西南大学研究生院( 筹) i _ 以将学位 论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩 印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书，本论文：口不保密， 口保密期限至年月止) 。 学位论文作者签名：侨李导师签名：，藿中乏一 签字日期： 2 加年年月2 0 日签字日期：z 渺7 年争月功日 西南大学硕十学位论文导言：城市、女性、地域的文学关联 导言：城市、女性、地域的文学关联 一、社会经济转型所开启的城市书写话语 城市作为现代工业文明的发展的产物，从诞生之日起就不仅成为社会生活的支点，更作为 一种饶有兴味的文化生长点而不断地衍进和发展。城市文化以其同有的先进性深刻影响着社 会。虽然我国城市经济形态也是在资本主义萌芽的晚明时期就已经出现。但真正向后工业社 会进化却是在上个世纪末2 0 年间才完成。在以往几十年中，城市仅仅是作为与乡村对立的地 理概念存在着。不具备实际自立的文化地位。九十年代初中国的改革开放带来了新的经济模 式的确立，使得城市已经逐渐取代乡村走到了中国现实的中心舞台。正如新小说派作家罗 伯格里耶所说，。每个社会，每个时代都盛行一种小说形式，这种小说实际上说明了一种秩 序，即一种思考和在世界上生活的特殊方式。l l 城市文学也在2 0 世纪9 0 年代尤其1 9 9 4 年市 场经济体制确立以后，已经逐步取代乡土文学成为中国文学的主题，对9 0 年代以来活跃在文 坛的“新生代”作家来说，城市写作是他们的文学生存空间。在这个生活与审美都越来越认 同都市的时代，城市文学的数量和受关注度出现空前盛况。 城市文学的勃兴，是现代城市文明与都市发展的必然结果。在本文所肇现的写作中，笔 者认为有必要涤清两个概念都市文学和城市文学。笔者认为应该在不同的意义上使用城 市文学与都市文学这两个概念。二者是一种种属关系，而不是同一关系，从广义与狭义的角 度来看，都市文学是狭义的城市文学，城市文学的外延要大于都市文学。本文将试图以城市 文学这一内涵展开论述。 二、女性写作的城市背景及地域轮廓 ( 一) 建立在现代城市发展背景下的女性写作 社会的现代化和城市化密不可分现代城市发展的状态与城市文学的新形态又是基本同 步的，因此通过书写自我而书写世界的女性写作，也是在城市天然融合的背景中进行的。 “乡土中国”的自然条件和自给自足的农耕经济，从根本上讲是一种男权化的文明。男 性农业劳动中占据天然的优势，成为主要劳动者，而女性忙碌f “相夫教子”，终身都失去个 人白由。男女的性别差异造成在发展与选择机会上的不平等，最终导致男女的社会地位不平 等城市的工业文明的普及和商业发展，机械化程度的提高，女性逐渐从繁重的家务劳动中 解脱出来，特别是随着城市化的加速发展，社会分工的细化使女性在拥有生产资料，掌握社 会信息方面，与男性相比并不占劣势。可以说，女性天然属于城市。城市也必然属于女人。 在某种程度上，女性是衡量城市文明的“风向标”。王安忆在男人和女人，女人和城市中 写剑的：一城市比人类的出生地更富有生存源泉，也更适合女性的生存与发展。城市 不象乡村那样对女性有体力方面的苛求。城市的灯红酒绿，五光十色，使都市女性比村姑单 调的生活更多了几许内涵。”1 2 1 女性的生命力在城市这个有现代意味的舞台上得以充分的张扬。 女性内心柔弱，城市热闹的人群为女性提供了在男性那里缺失的不会随时间流逝的安全感： 两南大学硕十学位论文 导言：城市、女性、地域的文学关联 城市所具备的消费文化和物质环境，也成为女性富足的精神依靠。事实上，近二十年来传入 我国并且兴盛起来的女性主义思潮，在西方同样是伴随着城市文明的发展所引起的女性在经 济文化各方面的觉醒而诞生，并且在我国由传统农业社会向工业化城市化转变进程的加快而 日渐兴盛。在这一文化语境卜，中国女作家对于书写城市的* 趣远远超过了书写乡村，更超 过了同期的男作家。正如戴锦华所言：“男性面对城市的感情相当复杂：爱，恨，怕互为交织： 女性则期望在社会的进步中取得两性平等。”p l 林林总总的城市风景。是女作家取之不尽用之 不竭的灵感来源。相较同以城市为创作背景的男作家，徐坤、张欣，王安忆等女性作家更是 能够以自己与生俱来的敏锐感知和飞扬的想象力，切近城市生活的各个层面，通过女性与城 市之间的秘密关系，为我们节现出为男权文化中心所遮蔽和忽略下的城市文化内涵。 ( 二) 中国女性城市写作的发展脉络 虽然中国女性的城市写作，是在上世纪末的二十年间，才初具规模，而在九十年代中期 以后，才随着城市化进程的加速而形成一道壮丽的风景。但城市写作并非初次进入女性持写 的领域。早在五四运动后，女性就尝试把自己这一书写主体置放入城市情景当中进行探寻。 二十年代女性作家笔f 的女性已经具备了像“娜拉”一样从家庭中出走的勇气和行动。凌叔 华酒后中的中产阶级女性采苕，昭示了当女性进入到城市，拥有了起码的自由选择的能 力。三十年代社会夹缝中的女性己经发现她们安身立命，寻求解放的最佳场所，韦护和1 9 3 0 春上海，丁玲都开始把女性更多地置放于城市背景和她们所处的社会角色之下四十年代的 女性们真正开启了女性城市写作的帷幕，苏青的和在张爱玲的作品中，以上海这个近代崛起 的典型都市为背景和前景，商品化和开放性所带来的注重经济生活以及市民化生态呈现为一 种细致入微的城市文化和尚定的女性言说，无论是故事构建还是文化品格，都已经体现出女 性书写城市的成熟姿态。无卜到八十年代，由于特殊意识形态氛围遏制自由与探寻性的文学 创作。本来起步就相对较晚的女性城市写作与既成传统发生断裂。直到文革以后的八十年代 初期，在“人”的意义被作家重新发掘。女性的追索才得以重新延续。但无论是张辛欣、谌 容、还是王安忆、张沽，她 j 笔下错位的女性角色都尚未真正成为城市的主人，仍然无法摆 脱对男性社会审美意识形态的依附心理。九十年代初期的女性作家开始了对在城市中女性独 立角色的找寻。在脱离了男权文化对女性身体上的束缚之后，她们与外部世界的冲突在城市 膨胀的物欲与冷漠的人际中转变为一种自立自足的战争。尽管城市在她们作品中只是作为 一个模糊的背景而存在，但l e 是它赋予女性的独特与独立，使女作家能够以纯粹的女性化叙 事绕过男性的性别霸权所设置的蔽障，女性写作成为独立于男性话语写作之外的话语体系。 如前文所述，九十年代中期，确切说是9 4 年市场经济体制确立以后，城市文学成为一到 壮丽的景观。这以后的女忭，；作，绝大部分。辂写的是“城市”以及在城市里面的女性。这其 中不仅涌现了大鼍9 0 年代厅步入文坛，与城市化一同成长起来的新生代女作家，如p 慧棉 棉、周洁茹，盛可以戴来等热衷反映城市青年尤其是青年女性的文化心态；而那些a 八卜 年代及九十年代初致力r 城, l i 抟q 的女性作家们后期的张欣、铁凝，徐坤等。这- - a , l 姆l 也住 城市间来来往往，以反传统王化的思维和话语，通过1 5 巧城市传达了女性欲求白属独而不 能生存的际遇。 2 两南大学硕十学位论文导言：城市、女性、地域的文学关联 ( 三) 地域轮廓下的女性城市写作风景 城市造一个内涵庞杂的概念，它既是l 然的也是人文的；既是历史积淀的义是充满变数 的；既意味着一种生活疗式义代表一种群体人格。一个城市的文化深受其地理位置和历史联 系的影响也内此彤成和其他城市所区别的异质性特征，地域性给城市蒙上了第。层底色。 当代城市文学，除却和l 乡村文学分野的二元性特征以外，并没有自身质的规定性。所以在具 有控制与征服力的都市展开的时候需要获得一种精神的、尤其是文化的依据。而真止意义 上的城市文学，也，f = 水仅仅在丁- 对城市外部浮泛特征的描绘，还应该包含与此在水乳交融的 风俗民情这是世代积淀f 米的集体无意识，此在那些有形与无形的文化，经由这样的符码， 才能德传文学表达中的原味。就城市文学的创作而言，除了作家自身的艺术追求以外还糅 合了多重冈素，除了命题和故事围绕城市的时空展开之外，又关联着文化底色与格调，以及 与此相关的精神向度。因为地域文化的力量，既有现实的部分，如衣食住行笆生活常态，更 有着意识彤态形而卜的内容如情感取向，观念维度，秉性性格等的综合作用力。从某种意 义上讲，地域惟是城市文学的根本属性。女性写作作为整体人类文化构成中的一种集体经验， 既承载着社会总体的文化符码，又蕴含着特殊性别意识的文化信息。不同地域的经济形态， 地域环境的筹异地域其他因素的综合作用，也必然使女性文学在不同时空下早现不同的生 存样式。确切地说，在出自不同方域的女作家的小说中，会很容易嗅到各地不同的气味，包 括生活和人物的形态。 在对几 年代以来的城市文学进行梳理的时候。不难发现，以海岸线戏嚣纬度分布的脉 络，文学所鹱现的轮廓是从特征到内涵都具备了软硬件的城市，南方的j 。州、深圳，东方 的上海、南京、苏州，北方的北京中南的武汉。这儿个城市形成了一个地理的巾杯系，其 中所展示的文学现象构成了这一时期城市文学写作的一个大体框架。把这个地理框架投射到 女性作家的文学世界中，也能找到相应的坐标系，例如王安忆、陈丹燕等之于上海，徐坤、 铁凝等之丁二北京，张欣、张梅等之于广州，池莉、方方之于武汉也许我们正可以籍此，去 把握不同人群，尤其是女性的生态，在不同地域的存在现状，而作为背景或底色的地域文化， 无论显隐都是无法忽视的。 两南大学硕十学位论文 第一章：上海：个人化、感性化的城市镜像 第一章上海：个人化、感性化的城市镜像 从现代文学到当代文学发展的纵向脉络和横向地图上看，上海作为无疑是城市文学中心 的兴起和发展中一股重要的脉流。城市小说出现伊始，海派文学就在中国文学的底色上独树 一帜，生活于上海并以此为创作背景的作家们笔下漂浮着一种与生俱来的海派气息。每逢这 鹰国际化大都市迅速发展之际，亦是中国都市文学的发展乃至蜕变的契机。因为作为当代城 市的典型代表，在上海这个空间中创作的作品也具有典型性以上海为背景的女性写作，是 其中沉稳与从容的一脉，在当代女性主义人文景观繁盛的氛围下，它们与面带愤怒与飞扬的 女性主义文学整体面貌相互映照，构成中国当代女性文学的多元景观。 一、西风浸染的海派情调女性写作中的上海城市文化构建 在中国众多的城市里，还没有哪个城市能像上海，女性作家风起云涌，而女性也多以上 海为重要的创作背景，甚至可以说。女性是上海这座城市真正的代言人海派女性写作自3 0 年代的张爱玲，苏青到8 0 年代的于安忆、程乃珊，9 0 年代活跃起来的年轻一代的陈丹燕、潘 向黎乃至以“另类写作”为标志的“新新人类”卫慧、棉棉等。在一定程度上，海派女性作 家是一个不断承袭，永不停歇的创作群体。上海的女性文学创作与其都市化进程有着密切的 联系，这是女性与城市亲和关系的写照。在上海这座城市飞速发展的过程中。女作家们以上 海女性特有的精明细腻感受这座城市的气息，以冷静的视线对海派文化进行熟稔地概观，在 城市的故事和女人的故事之间转换笔触。进入9 0 年代中期以后，消费主义文化催生了引人瞩 目的城市文化在整个城市文学创作繁盛的背景之下，上海工商业文明一直以来的发达，都 市化进程的加快，使得上海女作家们的写作中呈现了更多海派文化格调。 作为中国较早成型的大型城市，上海有很多中国范围内独特的东西像弄堂、酒吧、私 人洋房等等，而这些包含文化意味的标志性建筑和物件，构成了上海文化中的一种浮靡气息。 这种气息滥觞于1 9 世纪的中叶，成熟f2 0 世纪的二三十年代，并且在9 0 年代以来的上海女 性写作中蔚然成风。但上海文学的譬现面貌并非仅仅是表面化的灯红酒绿，纸醉金迷，以及 单调的世俗浮华。上海文学具有自身的内在气质。作为不同于任何一座国内其他城市的海上 文化传统，它们的形成，与其地理因缘是不可分割的。 从地理上看，上海毗邻东海，是我国近代开埠最早的口岸之一，西风渐进，市井繁华 而历史上各国租界又曾在沪上次第划区而居。在现代都市初具雏形的时候，上海就形成了一 种多元形态的殖民地文化。从海上花列传到海上繁华梦，从鸳鸯蝴蝶派到新感觉派， 从孤岛文学到左翼文学，海派文学的多元和开放使得这座城市不仅不排斥女作家，而且为她 们提供了一个得天独厚的舞台。上海的阴柔气质来源于在灯红酒绿的物质场，它鼓励了经济 的冒险与繁荣，同时也让情欲肆无忌惮地膨胀，这造就了一种讲求怀旧讲求唯美，讲求平 静，讲求感伤，讲求物质，讲求时髦，讲求风情万种的“唯美与颓废”的上海格调，从三十 年代鸳鸯蝴蝶派到2 0 世纪9 0 年代上海女作家的作品中都有呈现，他们吞吐那种既高贵又平 民的精神风味，描绘那种来自历史义不执著于历史的放松姿态。这样一庵城市，毫无意外地 成为了女性相生相克之地，恰好地提供了一个“女人是天然属于城市的”例证书写西风浸 4 矾南大学硕七学位论文 第一章：上海：个人化、感性化的城市镜像 染的海派情调，显示出女性比男性对上海的城市生活有更强的领悟能力和更大的投入程度。 二、城市符号隐喻的世俗格调上海女性对城市的发现与肯定 2 0 世纪9 0 年代以来，关于上海的书写，呈现出一种暖昧的怀旧格调。一方面是对张爱玲， 苏青为代表的上海三四十年代的女作家的重新提及；另一方面是对旧上海传奇的寻找。镶嵌 在上海这座城市的浮世绘中的，就是弄堂、酒吧和洋房等符号中所隐喻上海世俗格调。 作为来自弄堂的作家。于安忆更加熟悉上海的市民阶层的世俗生活。从长恨歌里王 琦瑶的出身地吉庆里到我爱比尔里阿三出走的家庭，再到富萍里奶奶和富萍到城市 后最初的落脚点，均被王安忆框架在弄堂这样一种建筑中。弄堂是王安忆文本也是上海这座 多元城市里极具文化内蕴的符号。首先，弄堂曾经是上海大多数市民的居住地，它变幺j 地折 射出那个时代市民的生存景象，城乡两种文化的相互碰撞与交融。同时，它也是来自外埠的 西洋文化与中国本土文化的汇合处，“弄堂一头连着世界的潮流，一头连着中国本土那种上海， 它的滞后性是显著的，它试嘲不动声色地把城乡两种文化价值悄悄地加以融合，也有线迹可 资追寻。很可能，这种企图使一种折中，以时间延续和不彻底性作为双重的代价，来抵消社 会的严重对抗、对立”【4 】千安忆的上海故事集聚在弄堂人家的日常生活，突出市民生活的丰 满血肉，是远离主流意识形态打造的丈上海形象的宏大叙事。 而在另一位上海女作家陈丹燕的笔下，上海没有北京的富贵大气，也没有南京的温柔敦 厚，却体现出一种华丽的精致。这个曾经浮华璀璨的东方巴黎经过3 0 年的对外封闭，更多的 繁华是掩埋在厚厚的历史烟尘中。她徜徉于上海的百年历史中，寻访散落在街巷中的遗迹， 透过今日的新风气捕捉把握当代上海人的生活情趣和微妙心态。如果说她笔下的老上海咖啡 馆、百乐门舞厅、酒吧，跑马场，百货大楼等等代表着消费时尚和消费文化，那么包括张 爱玲的公寓，颜文梁的客厅等在内的建筑则显示了充满异国情调的殖民文化和本土文化 的融合。它们作为一种都市现代性的符号深刻烙刻在上海人的脑海中，体现上海人对西方文 明的崇尚，在上海城市文明的发育和发展过程中所包含的“资产阶级化”和“殖民化”特点。 淡软的文字中深含历史感悟永不匮乏的鲜花和优雅的城市。既有怀旧与深沉的思索，又有 充满着当代人的无穷感谓。 而9 0 年代以后，作为一个在全球范围内都是最有活力的国际化都市之一的上海与世界迅 速接轨，反映在城市生活方面是产生了许多新的职业和阶层。陈丹燕的吧女琳达，唐颖的 “丽人公寓”系列，呈现了上海人量的新经济都市场景以及新市民的生活状态。和平饭店的 黄色灯光、淮海路上的春色在她们娓娓的笔致下徐徐道来。而另一批“七十年代”后女作家 赵波、卫慧、棉棉等人身上。体现的是西化的生活方式和上海滩新一代的雅皮、朋克的另类 生活 怀旧之风与时尚之都，使得9 0 年代的上海女性城市写作警现出一种独特的气质。古典时 代的温情主义气息和新鲜前卫、自由个性的时尚格调，共同交融成9 0 年代上海城市女性的写 作风貌。从这些女作家的笔卜，我们有着对于上海这座城市从破败和精美的建筑到市井百态 的日常生活，从地域文化剑历史意识的发现，以及对于中西融合，多元而复古的上海文化的 清理和重建。 5 西南大学硕十学位论文 第一章：上海：个人化、感性化的城市镜像 三、淡泊的两性对抗，从容的写作姿态 “根据自由而不是根据幸福，对个人的幸运予以界定叫钟是女性主义者的出发点，因此认 为女性主义小说常常采取激烈或者极端的方式，来实现自身的独立和自由。新时期以来，作 为女性写作的旗帜，无论是激进的“女性主义”，还是看似中立的“超性别写作”，采取的其 实都是一种与男权对抗的策略，因而女性小说总给人一种在反抗男性中成长的印象。与典窄 的女性主义文学不同的是上海女性写作并不呈现愤怒、战斗的姿态，而是一种从容冷静的 自由写作。作品中的女性自我意识并不在于强调性别的差异而呈现出一种性别意识的淡化 这种“淡化”并不是。没有”，上海女性写作与其他女性小说相同的是绝对明确的女性意识， 不同的是一种自在从容的非战斗姿态。 ( 一) 感性化、人性化的城市书写 从文学审美的“现代性”出发，为女性文学提出一个文化使命：女性文学绝不仅仅是一种 文字存在，其e b 作主体还需克服自身的精英主义以求得向往文化完形的全民社会认同。而上海 女作家则一直在做着这种努力。这是因为受其城市文化的影响，上海女能不拘从于女性的立场， 而是专注于生活，从人性化，个性化的角度书写感性的都市，从生活的细节中尽量地吸取幸福。 如果说从张洁到陈染、林白等女性主义作家对异性激进与激愤抗争或者逃避所争取的是女性的 “自由”的话，那么上海女作家们关注的更多的是女性自身的幸福与日常生活的幸福。从“女 人的幸福”出发来书写女人，世俗生活成为她们主要的书写空间和创作目标 虽然上海女性作家的创作呈现出不同的层次和面貌，然而不难发现她们对于城市的态度 都是高度一致的认同和迷恋，王安忆是“从它( 上海) 芯子里出来的，”“对上海市民有一种 很首肯的态度”，尤其是对平民的世俗生活怀着真诚的兴趣。而由于上大学才来到上海的甲慧， 干脆觉得自己“跟这个城市相爱”。因为在她看来，上海是中国大陆最流光溢彩的一个城市。 对城市的认同意味着按照都市的逻辑行事和交际，适应这个城市的文明规范和利益交换方式， 热爱和享受物质生活。上海的城市化表现在上海人更多关注自我、更多关心经济生活而少关 心政治，更多享受城市生活的精细，而淡漠对现实的批判。在这座既怀旧又现代的多元化城 市里，生存着不同年代，不同阶层，不同职业谋求生存空间的女性，但她们几乎部具有某些 相同的特征。那些生长1 二斯的女性，如王安忆笔下的王琦瑶、米尼殷慧芬笔下的焱玉，乇 晓玉笔下的阿花、剐贞、阿惠，她们天然地拥有一种城市智慧，作为精明的上海人，实在地 为自己谋生活。而像那些外地迁移到城市的女性，如富萍和她的奶奶、郁晓秋( 桃之天天) 等等，她们性格中或许还带有乡村或小城镇的印记，但能很快适应城市生活，成为市民的一 员。她们在不同程度上受纠传统命运的压抑，但富有行动的目的性和冒险精神，既不柔弱到 无目的地任人摆布也绝不夸张地、大公无私地奉献自己。虽然常常处于孤立和艰苦的境地， 但在面对男性与生活时，总能发挥她们特有的使用主义理性，在自己处境窘迫的都市谋得生 存机会。她们作品中的女性不是作为性别抗争的符号出现，而是充满矛盾，人性化的。可以 提供多元实在的人。这比之那些带斗争姿态的女性解放。更能表现真实的女性。不管是卉堂 亭子间小工厂里的平凡女性，还是那些被欲望裹胁的叛逆女性，或是受金钱诱惑的职业女性， 白领女性，她们的共同之处就在于其实不过是为争取一份公正体面的生活而已。 6 西南大学硕十学位论文 第一章：上海：个人化、感性化的城市镜像 由于城市文明很大程度上是通过丰富的物质体现出来的。上海女性对都市的认同最直接 的表现就是对物的迷恋。首先是作家对细节的津津乐道和无比陶醉，从中流露出对这个城市 的亲昵与自得。长恨歌充满了对上海弄堂细致的观察和描绘，老的石库门。新的里弄，是 上海这座城市底层永恒不变的风景。“弄堂里横七竖八晾农竹竿的衣物，带点私情的味道；花 盆里载的风仙花，宝石花和青葱青蒜，也是私情的性质：屋顶上空的鸽笼，是一颗空着的心； 碎了和乱了的瓦片，也是心和身子的象征。”1 6 1 而在陈丹燕、唐颖、潘向黎的笔下，上海是一 座裹挟着布尔乔哑氛围的优雅之城，她们对繁华都市精致生活的细节也异常敏感，于生活美 好之处，她们比男性更容易发现和品位无论是生活在当年带有上海标志性的建筑中的大家 闺秀，还是沉湎于都市时尚从寻常里弄走出来的小家碧玉，抑或是带着欧化情调的海i 门女性， 女作家们对上海充满感情的描述，使得城市拥有了一种活泼的人性和暖昧的情绪。里面渗透 女作家们表现世俗化的努力。再次是对欲望的张扬，上海的另一代女性作家如卫慧、棉棉、 赵波等新生代上海女作家的作品中，已经没有农食之忧的c o c o ( 上海宝贝) ，“我”( 塘) ， “二毛”( 到上海来看我) 们抛开世俗的羁绊，尽情地张扬欲望，进行身体的狂欢。叛逆的 写作姿态，似乎宣扬着她们在关注层面上想远离t 址俗。而恰是这种写作方式，把上海女性小 说一贯不曾回避的“欲望”主题发挥到极致。囡为在上海女作家那里，写“欲望”和写人性 是紧密关联的。“城市是人类欲望的象征，也是人类欲望的结果。”1 7 1 “身处城市尤其是现代都 市中，人的欲望极容易得到满足，同时又会产生更多的欲望。”嘲。在消费、商品、复制成为 时尚的今天，即便是象卫慧等人作品中那些被咖啡厅、派对、洋酒、名牌、网络等充斥，曾 经看似“边缘化”的生存状态，如今也正在成为新一代上海市民日常的生活方式。 2 0 世纪9 0 年代以来处于市场化和全球化背景f 的上海，城市生活相较以往任何年代都更 具有物质性、流动性和变幻性。而对于生长丁- 斯的上海女作家来说。她们保持了对于城市女 性命运的深入体察，保持了世俗文化对于她们与生俱来的影响力，她们的个人性格和上海社 会整体性格，以及海派文化的包容与温和如出一辙。那些常年生活于上海的女作家王安忆、 王晓玉、陈丹燕、棉棉、殷慧芬等，她们都很容易走入城市的细部，并沉迷其中。而另外属 于后来栖身上海的女性作家如卫慧、潘向黎等，她们和其他外来女性一样，首先受到上海城 市魅力的吸引，然后迅速吸收并消化世俗性的上海文化，她们的作品中一样具有自觉的女性 意识和都市意识，重视对市民生活的观察和体会，善于抓住都市的细微之处加以描写。并且 更具有外部视角的整体性。不管是对物质世俗化的认同态度，还是上海女性世俗化的人生态 度，都是由于上海女作家们都不约而同把书写的笔触对准“人生安稳的一面”( 张爱玲自己 的故事) 9 1 ，亦即人生日常性的部分。感性化与个人化的城市生存，成为这一时期类础丰富 的上海女性写作中共同的精神向度。 ( 二) 男性形象的弱化和淡化 城市的建立消解了传统的男性中心主义。而作为中国较早确立城市格局的上海，这里 的女性能够更早的感受到民主平等的现代文明气息。一方面这个城市所具有的浓烈的消费性。 为女性提供的物质感和安全感：另一方面上海早年就很进步的教育业和发达的新闻出版业， 都为女性在这座城市中确立自己的主体地位刨造了条件。上海女性通过对城市的认同实现了 自我认同，城市是女性首要的生存环境。同样在上海女作家的作品里，城市代替了男性，是 7 两南大学硕十学位论文 第一章：上海：个人化、感性化的城市镜像 更重要的角色。 上海女性小说对城市的认同与其性别意识的淡化是联系在一起的。性别意识的淡化使女 作家将注意力从传统的男性化写作中心模式中转移到对城市的书写上来，不以男性价值体系 为坐标。王安忆富萍中脱离包办婚姻选择自己生活方式的富萍，殷慧芬吉庆里中经 历复杂生活后变得成熟坚定的小雨都体现了作家从容的写作心态。在与城市的亲密关系建立 起来以后，女作家的自我表达方式，通常是直接持写“我”对城市的个人体验，而不是通过 传统的女性与男性的关系来表达。她们往往着意以城市来代替男性，因此在9 0 年代上海女性 小说中通常也出现男性形象被弱化和疏离的现象。例如富萍中的戚师傅、上海宝贝中 的天天，糖中的赛宁等。这些男性不是身体缺陷，就是意志软弱，把握不住自己，更保护 不了女人，与传统男性强悍钢性的形象相去其远。这些被弱化的男性形象构成一个整体的寓 意，说明在面对城市的时候，男性相对于女性并没有更多的优势，在与生存环境的斗争中并 不总是胜者。这种精神上的主导力量，正源丁上海这座氛围宽松而现代的城市赋予女性的主 体地位和良好的环境，使她们内心充盈着自信 “当一个城市的精神由生活的细：符来早示时，它的主角就很有可能由女性来充当了” 1 0 1 以 王安忆等为代表的上海女作家们更多的时候是执著于对城市女性生存状态的描写。尽管在这 些上海故事里，王琦瑶、阿三、米尼等少有恻满的结局，但正如她在重建象牙塔里所说： “要写上海，最好的代表是女性，不管有多人的委屈，上海也给了她们好舞台，让她们伸展 身手。”【“1 所以她总是以一种。一种向前走，不同头，不妥协”的女性在社会转型期执著于生 活的悲剧为小说的主题。在这些故事里，我们往往只看到一个一直向前走的女性身影，其中 的男性形象和角色，总是显得很淡化和模糊。在长恨歌中，那些与王琦瑶有过或亲或疏 的关系的男性，不管是旧上海有权有势的李主任、蒋丽莉的父亲、电影厂导演，还是解放后 的康明逊、老克腊宗都难给人留下深刻印象；而在她的其他作品中，无论是阿三付出的大海 般的感情执着热爱的中国男人和外国比尔逢佳遇到的富商老魏，富萍邂逅戚师傅，还是郁 晓秋那个从未出现过的父亲，以及她那个平凡无奇的丈夫，似乎都只是一些不太清晰的背影， 甚至有一种符号化的通病。以写散文出身的潘向黎的无梦相随、十年杯、轻触微温 等作品，总以一个纯洁、无辜的女性为主角，展开朦胧而复杂的“爱情”而故事中的男性， 则总是以诸如“电话里的陌生人”等模糊而遥远的形象出现。在那些融合着古典情调的现代 都市场景中，处处弥漫着一种清丽而柔情的女性气息。尽管上海是一座处处充满竞争与挑战 的商业都市，但那些男性社会里的纵横征战只能模糊地投射在女性视野里。女性对历史和男 性的疏离与漠视，不但使他们维护了一方土流历史之外的女性生存空间，而且以对社会和男 性为核心的宏大叙事形成种抗拒的姿态。 2 0 世纪9 0 年代以来，上海这个带着浓郁的怀旧气息而又充分商品化与现代化的城市里， 既有乇安忆等女作家对其历史与现实中尘封的场景的充分挖掘，又有新上海滩的“宝贝”们 高扬的欲望体验。充满新旧交融的海派格调，精致的生活方式使得女性对于城市的细部体验 特别敏感。而当她们把城市作为书弓主角时，她们自身也成为了作品中的主角上海女性的 城市写作，不仅是9 0 年代以来的女性写作中最为重要的一脉，同时也奉献了一种自成一体的 城市转写氛围和表现经验。 8 西南大学硕十学位论文第二章北京：皇城国都中的女性确认 第二章北京：皇城国都中的女性确认 中国文化自古以来，就存在着南北分野的走向。从中国整个现代文化的地图上来看。上 海和北京很典型地代表了南北文化的形态两地文化巨大的反差深刻影响了文学艺术的形态， 使得十九世纪三四十年代产生了文学领域的“海派”与“京派”的概念。“京派”风格与传统 从现代文学伊始到城市化进程迅速加快，城市格局清晰地确立，以及城市文化无所不在的9 0 年代，依然有着旺盛的生命力。北京是明清两朝帝都，传统文化气氛极其浓厚，至今依然保 留着大量对称、方正、典重的宫殿街衢以及四合院式的规整严实的平民建筑，它们使得北京 弥漫着典雅、规范、融混得古典气息以及一种不可推翻的庄重威严这种文化环境，在北京现 代市民心中形成了以文明中心自居的心理稳定感。作为距离现代文化年代最近的古都，北京 具有把古典和现代文化糅合得浓厚的城市。 2 0 世纪9 0 年代以来女性写作尤其活跃，尤其是在北京这样一座吸引大量知识精英的首都， 更是汇聚了一批优秀的作家群以及作品，她们的创作，也恰好折射出国都高度庄严而又多元 并行的文化精神。 一、从历史到现代从胡同走入都市 “胡同”是北京特有的一种古老的城市小巷。胡同连接着北京成百上千的四合院，整座 北京城，如同放大的四合院，布局严谨，气势壮观，整齐划一皇城根儿下的市民生活就是 在胡同和四合院搭建的戏台上演。如果说石库门与弄堂是关于对上海这座城市想象的起点， 那么胡同与四合院无疑就是北京传统文化的坐标，胡同是不断激发着女作家们关于文学的想 象。而在9 0 年代的文化地图里，胡同则成为女性从乡村走向城市的通道，“北京若是一片树 叶，胡同便是这树叶上蜿蜒密布的叶脉。要是你在阳光下观察这树叶，会发现它是那么晶莹 透亮，因为那些女孩子就在叶脉里穿行，她们是一座城市的汁液。胡同为北京城输送着她们， 她们使北京这座精神的城市肌理清明，面庞润泽，充满着温暖而可靠的肉感。她们也使我永 远地成为北京一名忠实的观众，即使再过一百年。”1 对于生活在现代的北京女性来说北京的胡同是一个圆熟与温情的环境，而对她们的先 辈来说，胡同这个农村进入城市的栖身之所，搀杂了边缘向中心跨越的困境，沉淀着她们在 旧有的地域所造就的性格和心理隔离之城。张洁的无字当中，饱受战乱与饥荒之苦而来 到胡同的叶莲子没能融入北京，吴为这代也没能最终融入。到禅月这一代已经变成和白大省 一样式“土生土长”的北京人，完全进入了这座城市设立的生存规则。从胡同进入了城市， 胡同影射在女性身上的文化性格也渐渐淡漠和消失。虽然铁凝认为北京胡同的通畅直率的格 调与四合院里淳朴而单纯的民风，养就了北京女性简单而又执著的性格。但通过白大省因为 被最亲近的人利用的“仁义”所造成她的成长经历和爱情道路上的无数伤害，铁凝也似乎在 伤感地暗示，白大省这种不合时宜的“善良”，并不时地用它来点缀距离时尚的遥远。这种生 就于胡同的性格，已经被随着都市进化而复杂的人性，渐渐抛弃。白大省的命运就是北京胡 同命运的写照，在这种日益被高楼和人流淹没的现代都市里。它终会走到尽头 9 两南犬学硕士学位论文 第一：章北京：鬯城国都中的女性确认 因此。在9 0 年代北京女作家笔下，胡同的文化气息已经渐渐模糊，更像一个从封闭的四 台院走入开阔的城市的通道。在经济飞速发展的现代化进程中，北京渐渐褪去皇城的古旧， 展露出国都的光鲜。北京城市的现代化并不因为它是旧时皇城古都而有所滞缓，相反它发达 的消费和它的历史一样久远。当代北京的方便不如广州，洋派不如上海，却因为首都的地位 而拥有特殊到炫耀的消费风气九十年代北京女作家作品中的人物，不管是女性还是男性， 都纷纷从古城的巷弄、角落、庭院走入城市，其中也罗列了人量壮阔的消费景观：钻石山一 样的星级饭店、超级市场、购物中心、名贵的流行汽车。l e 如现在生活在北京的女作家张抗 抗所说：“北京是一个开放的城市，永远在吸纳、运动和震荡。它不跟随别的城市，而是引领 和创造。一l “ 二、漂泊的北京跨越地域的女- 眭身份确认 作为旧时古都，北京积淀大量文化遗产与文化气息，至今它仍然作为中国政治、经济的 权力中心，具有聚合知识分子和文化精英的力量。北京是全国高校最多的城市，各种科研院 所所林立。高度的信息化与商业化，使得全国各地的作家纷纷涌入这座城市，“北漂”成为很 多年轻人乃至知识精英的生存方式。当城市的发展和繁荣为现代女性营造了经济独立和走出 家庭的自由氛围时，一种关涉文化差异和地缘差异的身份确认，就成为9 0 年代北京女性写作 当中一个始终没有回避的重要主题。 ( 一) 本地女作家写作中漂泊的北京 9 0 年代致力于以北京为创作背景的女作家中，有一部分是出生于北京也扎根于京的。由 于北京和政治的特殊关涉，使得它没有了普通城市在相同的生存环境下予女性的温情和平与 包容，而是更具威严，即使是出生在北京的女性，也缺乏与城市天然的融合，而是存在一种 较为明显的性别对峙与身份的漂移感。张洁等北京本地的女性作家在她们作品中体现了这样 一种身份确认的努力 张洁在近年来创作的长篇小说无字，以一个家族从墨荷、叶莲子、吴为到禅月几代 女性的命运书写了女性在北京的生存史吴为的母亲叶莲子是一个经历了从乡村到城市迁移 过程的女性，当她已走入胡同时，从生活到观念都依然被认为进入不了都市的“进步与文明” 之中：“有多少胡同里走出的女孩会喜欢新青年或是语丝? 会关注社会和世界的走 向? 太深奥了。太重大了那都是为不凡的人铸就不凡一生准备的材料。”“”吴为从精神 上迷恋北京，而家庭生活的不幸也使她一直摇摆在性别和城市制衡的痛苦中。五丈塬，丹阳 观，零狐村，这些在张洁生长的北京之外虚拟出来的地名，其实代表了对于北京这座城市产 生的距离感。而她在对“故乡”的追寻中发现：“所谓故地，也许是个手也摸不着，脚 也走不到，根本不知道在哪儿的地方。说不定就怀着回i 闩的假设，死在回归的路上 这个结局倒也不错但寻找的过程，是一个让漂泊之人感到有所归属的过程。这样 说来，人是害怕魂无所依的，所以总在寻找一个故地。”城市的特征决定了文化在女性 身上留下烙印，张洁在北京这个主流文化和精英意识为稳同中心的城市中，反思女人的精神 净士和不被当成“性”只被当成“人”的条件和可能。到了禅月这一代女人，似乎是天然适 l o 西南大学硕士学位论文 第二章北京：皇城国都中的女性确认 应了北京予人的生存要求，谙熟了成功者必通的“处世规则”“不讲道德”、“没有结果”t 看起来对生活多了几分透彻。实际上，女性在北京这座高度政治化的城市中无法逃避的距离 感，并不能借f h ，l - 部生存环境的改善而得到彻底消除。在完成城乡对抗的转变后，女性还要 面对不同地域的文化对人现实生存和精神的影响。身处在城市发展进程中，北京女性需要比 其他地域的女性更明确的身份和主体地位的确认。 与张洁以女性家族史角度来描述女性在北京身份的寻找不同，另一位出生并久居在北京 的陈染放弃了这种想象中的地域意义上的从边缘向中心的挪移体验，所以在她的小说中，城