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自私的基因读后感 我们从何处来将要到里去这两个问题只要是已经开化的人就会好奇吧当然很多未开化的也会好奇了 在达尔文之前的人类都觉得自己是神的子孙或者是跟神有某种关系然后达尔文横空出世拿着一堆动物的骸骨和化石对狂妄自大的人类说:别做梦了咱们不过是猴子的亲戚而已咱们的老祖宗包括地球上一切卑贱的生物咱们也终将被更高级的生物所代替 达尔文的这些话即使是在今天看来也是很难接受的看看日本人就知道了让他们承认自己的爷爷辈曾经干过伤天害理的事情都那么难更何况承认自己是猪狗的后代呢 不过自私的基因的作者又给我们提供了另一条思路当然作者自己也说这种新思路甚至在达尔文时期就已经初现端倪了什么思路呢那就是我们只不过是基因制造出来的保护壳而已世间的生物只不过是各种不同形式的保护壳大家存在的目的只有一个就是帮助基因繁衍下去 说得更简单一点儿作者认为咱们其实就是一辆坦克而驾驶员就是基因 不太好接受是吧没关系如作者所说这只是一种思路而已当然他觉得这种思路更加符合事实 暂且接受这个观点看由此出发能推导出什么结论 首先这个理论肯定了人类在生物界的特殊性因为人类之前的进化全是依靠基因的突变这种方式漫长而无效率而人类产生之后人类就可以利用杂交等技术使得进化变得有方向性了而更进一步人类可以改变基因创造出任何生物 这个结论听上去有伦理问题而且也很可怕呵呵没关系后面的结论大多是比较有意思的 基因的寿命无限长而它的载体却没必要很长这是对生老病死的一种解释因为只要有繁殖基因就可以把自己延续下去而我们基因的载体只要完成了这个任务那继续活下去也就没啥用了所以当人完成了抚养未成年人的任务之后就要面对死亡 基因不会直接控制我们而是生产出我们之后听之任之就像程序员与电子游戏程序员编出来游戏后就不做什么大的修改了只要把它放到市场上就好成功的游戏留在市场上卖钱 一个社会的领导者总是少的群众总是多的厉害的人总是少的受欺负的总是多的因为基因博弈论证明少数鹰派和多数鸽派是种群的最佳搭配方式 还有好多只可惜我没耐心把它看完因为全书都是在证明这种思路的合理性而暂时地这种思路对我的人生观还没有什么影响不知道对别人如何呢呵呵 我个人延伸的部分: 人是有意识的而不是单纯受基因控制尽管受基因控制的行为还真的不算少也不知道从个阶段的动物就算是有意识我觉得用书中同样的逻辑去推理应该是这样的:在一群无意识的生物中出现了几个有一定记忆力的生物后者显然比前者有更强的生存能力进而扩大了比例;然后记忆和预计未来的能力在进化历程中越来越重要;慢慢地基因的“程序”出现了“放权”即原来惯有的代码是“无论如何你要做这事”新的代码变成了“如果长期来说那样做更好你可以那样做而不用这样做”我猜想这是人类社会发展的基础我们可以形成文化、建立制度使我们的长期利益可以提高以博弈来说作弊可以在短期获益但合作可以使很长一段时间的总获益提高记忆能力、推理能力弱不懂得合作等等的自然就不容易生存下来被淘汰了 小时候我就想过身体的构造真好一些东西不用脑子控制就自然做了脑子只需要思考现在想来这完全是反过来了应该是无意识的基础还在意识能力的发展对基因有了更好的保护看看人类在地球上的统治力就知道了同时也可以观察到有些人类不想发生的身体变化还是会发生“放
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