高考语文文言文阅读命题的走势及对策课件.ppt

文言文阅读命题的走势及对策,淮安市楚州中学金国春,教学目的,1.了解高考文言文阅读题命题的基本走势。2.掌握文言文阅读题的应试基本策略。,一、命题的基本走势,总的来说，古代文阅读的命题基本是稳定的，但近年来有一些变化。主要表现为下列几点：1选择“浅易”的古文语段所谓“浅易”，主要特征是：从表达方式来说，以叙述为主，偶或有一点议论，或者是作者直接发议论，或者是借人物之口发议论；,从运用的词语说，主要是常见的文言实词和常见的文言虚词，较少涉及非常见的实词和虚词；从句式上说，主要运用常见的文言文的判断句、被动句、省略句、倒装句、疑问句等，极少出现非常见的文言句式；从内容上说，与作者写作的社会历史文化背景没有更多的联系，较少涉及古代的名物典章制度。因此高考所选择的古代文语段几乎全是史传文的语段。这样的语段，一般高中毕业生阅读是不太困难的。,2人物性格由单一趋于复杂以往所选古文语段中的主要人物性格比较单一，或忠或奸，或孝或廉，或善处事或善用兵等。如关于李若水的语段主要表现其“忠”，关于苏琼的语段，主要表现其治政有方、善处事务，关于胡质的语段主要表现其清慎，关于田单的片断，主要表现其作战善于用“诈”。而李将军列传片断中的李广，其性格比较复杂，裴矩传中的裴矩，则有“佞于隋”而“忠于唐”这个侧面，性格明显趋于复杂。人物性格的趋于复杂，表明阅读难度有某些提高。,3侧重考查对文意的理解和分析以往在古文阅读的试题中，考字词理解的试题通常有三题，而2003年起则改为实词、虚词各一题，而筛选信息、分析文意、概括作者观点态度的试题则由过去的两题增加为三题又变回了两题。再则，过去理解文句含意的试题全用选择题，而从2002年起，则改用考生直接翻译的试题。看起来只是题型的变化，实际上对文意理解的要求更高，而且它把对文意理解的考查和语言形式的考查结合在一起，更具有综合性。因此有的人说这是考查古文阅读的过硬功夫。,4更强调根据语境来答题可以这样说，现在的古文阅读的每一道试题，都要以对全文的正确理解为背景，都要以对上下文句的正确分析为条件，方能作出正确回答。即便是理解常见实词的含意、常见文言虚词的用法，也要根据具体语境作判断，几乎找不到凭借死记硬背来回答的试题。至于翻译文句、筛选信息需要凭借对语境的正确分析，前几课都已举例作了说明，这里不再重复。,二、应试的基本策略,应试的基本策略主要有三点：1转变阅读观念一般同学读古文，往往死抠字词，背诵多义实词的义项，死抠文中虚词的用法，一个劲儿地挖通假、活用，反复辨识文言句式，走的是学习古汉语的路子。也就是说，把古文当作学习古汉语的材料来对待。这样做，就平时的学习而言，也许有某些作用，就高考而言，显然是不上路子的。,这里谈的“转变阅读观念”，首先要把古文当作文章来阅读，因为古文也是“文”。如果我们把考试说明对古文阅读的要求与对现代文阅读的要求作一对照就会发现，其主要要求是一致的，这也表明要把古文当作文章来阅读。再从高试题本身来看，强调根据语境答题，不直接考查文言句式，自然也说明要把古文当作文章来阅读，而不能只把它当作学习古汉语的材料来对待。,2注重复习课本有人误认为高考语文试卷不考课本，因此在复习中把课本扔在一边。这种看法和做法显然是不恰当的。近几年所考文言实词“拔”、“附”、“乘”、“北”、“反间”、“南面”、“鼓噪”、“扰乱”、“竟死”、“将兵”、“曲折”、“结发”、“讽”、“哂”、“遇”、“务”、“爽”、“遇”、“麾”、“责”等几乎全是课本上学过的；近几年所考文言虚词“以”、“于”、“既”、“无”、“为”、“焉”、“因”等，全是课本上学过的；试题涉及到的文言句式也都是课本上学过的。更何况有的试题还直接引课本中的文句与阅读材料中的文句配对成题呢？,曾经多次参加高考命题的章熊先生在谈及文言文复习时，曾经建议考生在高考前认真读几篇典范的文言文，如廉颇蔺相如列传、鸿门宴等，他认为这些文章里，有着典型的全面的文言实词、虚词、句式和用法的范例，可用于对文言文的全面、综合复习，这对积累语言材料，建立文言语感，提高阅读和解题能力有事半功倍之效。章熊先生的这一番话，可以说是说得相当精辟的，我们应该遵从。我还要建议同学们在复习阶段认真阅读过去列入课本，现在移至读本的古文，如荆轲刺秦王等；认真阅读过去置于读本现在移入课本的古文，如子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。,3适当练习课外语段这里所说“适当”，一是从量上说的，我们固然要做课外的语段阅读练习，没有一定的练习量是不行的，但并非多多益善，主要的应是从自己的实际情况出发，强调练习的效果。二是从质上说的，应该有所选择，而不要盲目地做练习。我们认为质量最高的是近三年的高考和春季考试的古文阅读题。如果有可能可以做近五年的高考试题。因为这样的试题选文规范，试题规范。在练习中还可以找到命题的规律，解题的窍门。,三、典型题分析,阅读下面一段文言文，完成1116题。裴矩字弘大，河东闻喜人，襁褓而孤，为伯父让之所鞠。及长，博学，早知名。隋文帝为定州总管，召补记室，甚亲敬之。文帝即位，累迁吏部侍郎。大业初，西域诸番款张掖塞与中国互市，炀帝遣矩监其事。矩乃访西域风俗及山川险易、君长姓族、物产服章，入朝奏之。帝大悦，每日引至御座，顾问西方之事。帝幸东都，矩以蛮夷朝贡者多，讽帝大征四方奇技，作鱼龙曼延、角角氐于洛邑，以夸诸戎狄，终月而罢。又令三市店肆皆设帷帐，盛酒食，遣掌番率蛮夷与人留易，所至处悉令邀延就座，醉饱而散。夷人有识者，咸私哂其矫饰焉。帝称矩至诚，曰：“裴矩大识朕意，凡所陈奏，皆朕之成算，朕未发顷，矩辄以闻。自非奉国用心，孰能若是？”,矩后从幸江都。及义兵入关，帝问矩方略，矩曰：“太原有变，京畿不静，遥为处分，恐失事机。唯銮舆早还，方可平定。”矩见天下将乱，恐为身祸，每遇人尽礼，虽至胥吏，皆得其欢心。是时，帝既昏侈逾甚，矩无所谏诤，但悦媚取容而已。太宗初即位，务止奸吏，或闻诸曹案典，多有受赂者，乃遣人以财物试之。有司门令史受馈绢一世，太宗怒，将杀之，矩进谏曰：“此人受赂，诚合重诛。但陛下以物试之，即行极法，所谓陷人以罪，恐非导德齐礼之义。”太宗纳其言，因召百僚谓曰：“裴矩遂能廷折，不肯面从。每事如此，天下何忧不治！”贞观元年卒，赠绛州刺史，谥曰敬。（节选自旧唐书裴矩传）臣光曰：“古人有言：君明臣直，裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也。君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直方，则佞化为忠。是知君者表也，臣者景也，表动则景随矣。”（资治通鉴唐纪八）注：款：至，到。鱼龙曼延、角角氐：均为古代杂戏名。表：测量日影以计时的标竿。,参考译文：裴矩，字弘大，河东闻喜（今山西运城闻喜县）人，未满周岁就成了孤儿，由他的伯父裴让之所抚养。长大后，裴矩广泛地学习，年纪轻轻就颇有名气。当时，隋文帝杨坚任定州总管，派人召他做补记宣，对他非常亲近、敬佩。后来，杨坚当了皇帝，裴矩升任吏部侍郎。大业初年，西域那些蕃国派人到甘肃张掖与中国人开展商业活动，隋炀帝杨广派裴矩去监督这些事。趁此机会，裴矩考察、探访了西域地区的风土人情、民间习俗、山川险隘、部族首领、大户姓氏、地方物产、民族服饰，等等；然后，回到京城把这些情况秉告给皇帝。皇帝非常高兴，每天派人请他到皇宫里来，向他打听西域地区的事情。皇上驾临东都洛阳，裴矩觉得四方蕃国前来朝贡的人很多，劝皇帝下令征召各地的特技表演队到洛阳来，让他们在洛阳表演鱼龙曼延、角蘦等精彩的杂戏，以此盛大的排场向少数民族的使者们展示、炫耀。整整表演了一个月才停止。裴矩还命令在洛阳城里三个有名的集市上，每个店铺统统设置帏帐，里面摆满酒肉饭食，增派主管官员率领蕃夷来宾与本国人洽谈贸易，所到之处一概请他们就座畅饮，酒足饭饱之后来宾们才散去。这些人中有认识裴矩的，都嘲笑他会表演、作秀。（然而）隋炀帝却盛赞裴矩是诚心诚意为朝廷做事的人，他说：“裴矩非常懂得我的心，凡是他上奏陈述的事情，都是我心里已经成型的想法，所以我还没开口说，裴矩就已经知道了。如果不是他心里装着国家，一心为朝廷着想，怎么会这样呢？”,后来裴矩跟随隋炀帝驾临江都。等到李渊的军队攻占了长安，炀帝向裴矩询问对策，裴矩说：“太原有变故，首都局势不稳，在这么远的地方发布政令，恐怕会失去解决问题的关键，只有陛下亲自返回京城，才可以平定这次动乱。”裴矩见天下局势不稳，恐怕招来杀身之祸，每次接待别人，礼数格外周全，即使是胥吏那样的小官，也一定让他们高兴和满意为止。（而且）这时候，隋炀帝一天比一天昏庸奢侈，裴矩也就不再对他有什么劝谏，只是拼命地谄媚讨好，以让隋炀帝开心为最终目的。到了唐太宗刚刚即位的时候，（采取措施）坚决制止作奸犯科的官吏。一次，听人说，在办理案件的官署、部门里，有很多官员受贿，于是（唐太宗）暗中派人（给主事官员）送财物上门试验一下（这件事的）真假。主管的官吏通过属下接受了赠给他的绢帛一匹，唐太宗非常愤怒，要下令杀掉他，裴矩进谏说：“这个人接受贿赂，确实应该严惩。可是，是您用东西引诱人家，所以，即使对他处以极刑，在性质上也还是属于诬陷人家犯罪，这恐怕不是倡导德行、合乎礼仪的行为。”唐太宗于是采纳了他的建议，并因此而召集百官，对百官们说：“裴矩竟然能够当廷辩驳，不肯当面顺从（我）。如果每一件事都能够这样处理的话，还用担心不能治理好国家吗！”贞观元年裴矩辞世，赠官至绛州刺史，谥号敬。臣司马光进一言：“古人云：如果君主圣明那么大臣就正直。裴矩在隋朝时谄媚讨好而到了唐朝却忠心耿耿，这并不是他的本性有什么变化呀！（如果）国君厌恶听到自己的过错，那么忠诚就会变为奸伪；（如果）国君喜爱听到率直的言论，那么奸伪就会变为忠诚。由此可来，君主好比测量日影的标竿，而大臣好比标竿的影子，标竿动那么影子也就跟着动啊。”,先说选文，选文由两段文字组成。第一段选自旧唐书裴矩传，原文1400余字，经过剪裁，连缀成一篇400余字的文段；第二段是司马光对裴矩的评述，有60余字。裴矩是一个比较复杂的人物，在隋朝以逢迎炀帝为能事，而在唐朝则“面折”太宗，直言谏劝，正如司马光评论所说：“君者表也，臣者景也，表动则景随矣。”这说明国君是否正直圣明，必然会对臣子有很大的影响。过去选文侧重于忠孝节义的内容，现在选用反映一个复杂的历史人物的言行的材料，是完全必要的，因为学生应当接触各种内容的文章。从语言看，这两段文字是较为典范的浅易文言文，考生阅读文字障碍较少，提供三条注释，也给考生带来了方便。,11对下列句子中加点的词语解释，不正确的一项是（）A讽帝大征四方奇技讽：劝告。B咸私哂其矫饰焉哂：讥笑。C恐为身祸，每遇人尽礼遇：优待。D太宗初即位，务止奸吏务：致力。此题考查理解实词的能力。答案：C。解析：这道题挑选了四个包含常用实词句子，同时给出词语释义的正误。从解题方法考虑，最直接的是莫过于将各个解释放到具体语境中去贯通文意，解释准确而无滞碍之处者应是正确的。C项中的“遇”有接触、遇到、对待等词义，但它本身是一个中性词，题面的“优待”，侧重在“很好地对待”，当然不合文意。其他三项的解释都是正确的，其含意在课本中都学过。,12下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（）A为伯父让之所鞠身死国灭，为天下笑B以夸诸戎狄，终月而罢还军霸上，以待大王来C咸私哂其矫饰焉犹且从师而问焉D太宗纳其言，因召百僚谓曰府吏闻此变，因求假暂归,此题考查文言虚词的用法。答案：C。解析：本题给出8个例句，其中的4个选自课本。A项的两个“为”都是介词，均表示被动；B项中两个“以”均为连词，表示前面的行为以后面的内容为目的，即都是表目的的连词。D项中的“因”有人认为是连词，有人认为是介词，但不论如何看待，都是表示“于是，就”的意义。C项中两个“焉”字有不同，前者用于句末表示一种陈述语气，后者还兼表“（问）于某人”的意思，通常称为兼词，相当于“于之”。可见“不相同的一组”是C。,13下列各组句子中，分别表明裴矩“佞于隋”和“忠于唐”的一组是（）A令三市店肆皆设帷帐，盛酒食此人受赂，诚合重诛B凡所陈奏，矩辄以闻陛下恐非导德齐礼之义C每遇人尽礼，皆得其欢心裴矩遂能廷折，不肯面从D矩无所谏诤，但悦媚取容而已每事知此，天下何忧不治,此题是考查筛选信息的能力，本质上是考查对句子的理解。答案：B。解析：这道题从形式上看与以往同类题有些不同，这是材料的复杂性决定的。以往采用6个句子编为四组，要求选出与某一中心意思有密切关系的一组。这次因阅读材料包含裴矩“佞于隋”、“忠于唐”这两个方面，因而考查时要求选出与这两点相关的信息。解答这类题的思路是将所给例句逐句进行分析，筛选出符合题目要求的答案。,A项的前句主要是夸耀隋朝的强盛，目的在于慑服狄戎，让对方产生敬畏之情，与“佞于隋”有相当的距离；后一句是裴矩面谏太宗之前的一个过渡性句子，在文中起“且让一步”的作用，与后文劝谏的内容不相同，也不表明“忠于唐”。B项的前一句虽然出自炀帝之口中，却表明裴矩迎合炀帝的特点，是符合“佞于隋”的要求的；后一句是面谏唐太宗时所说的核心的内容，是“忠于唐”的实际表现。C项的前句是说裴矩明哲保身，也不是“佞于隋”；后句出自太宗之口，典型地表现了裴矩为了唐朝的利益，不愿做阿谀逢迎之人，符合题干要求。D项的前句极为明显地表现出“佞于隋”；后句是太宗根据裴矩“不肯面从”而作的推论，不能同“忠于唐”挂上钩。故本题答案是B。,14下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A裴矩自幼而孤，在伯父身边长大，由于博学而很早知名。隋文帝、炀帝都十分赏识他，委以要职；炀帝更因他熟悉西域风土民情，经常向他咨询西方之事。B裴矩工于心计，投炀帝之所好，为向戎狄夸耀强盛，建议作奇技、杂戏于洛邑，又热情款待以笼络其心；尽管“夷人有识者”对此不以为然，但深得炀帝欢心。C义兵入关之后，裴矩向炀帝献计，主张当即平定，以免错失良机；又见天下将乱，为全身远祸计，对人尽皆礼遇，对炀帝更是“无所谏诤”，“但悦媚取容而已”。D唐太宗是开明的君王，但难免有失误，他先以行贿试探，后又欲诛受贿之人；裴矩直言谏劝，认为是陷人以罪，不合礼义，使太宗收回成命，并受到高度赞扬。,此题考查综合分析文意的能力，重在归纳内容要点和中心意思。答案：C。解析：本题的题面将阅读材料的内容分为若干方面，然后选择较为重要的四个方面作为切入点进行概括分析。这四个切入点是：裴矩受到隋文帝和炀帝的赏识，裴矩向戎狄夸耀强盛，裴矩向炀帝献计并诌媚炀帝，裴矩向唐太宗进谏并受到赞扬。试题中拟设了四项对相关文意作分析概括，要求考生能读懂全文，不要在归纳内容要点、概括中心意思的地方出错。C项之错在“主张当即平定”；因为原文中是说，希望炀帝早回京城，如果远在江都处理此事，一定会失去良机。,15联系全文看，下列对文末司马光一段话的认识，不正确的一项是（）A以史家的眼光，评价唐太宗能够从善如流，隋炀帝则爱好面谀逢迎。B强调“表动则景随”，裴矩由隋入唐后，其品性也由卑下而趋于高尚。C借用裴矩“佞于随而忠于唐”的事例，说明君王表率作用的重要性。D启示后世君王，治国时应当注意从裴矩的变化过程中吸取经验教训。,此题是对作者在文中观点态度的分析概括。答案：B。解析：A项是司马光对阅读材料内容的总结，认为唐太宗能够纳谏，隋炀帝则爱好逢迎。C项说司马光借用裴矩“佞于隋而忠于唐”的事例，说明君王当起表率作用。D项以资治通鉴的作用作为切入口，说明司马光的话启示后世君王，注意吸取经验教训。这三项都符合司马光这一段话的本意和含意。B项错在说裴矩由隋入唐后，品性由卑下趋于高尚，正好与原文“非其性之有变也”相违背。,对这道题有三点补充说明。其一，有些考生看不出B项之错，而误认为D项错，理由是“文中没有这样的意思”，其实这是考生没有注意到文末注明“资治通鉴唐纪八”的意图。考生应该懂得，凡是命题者提供的资料都是“有效信息”，都是有用的。此类情况在高考中已经屡见。其二，有一年高考古文阅读材料节选自晋书陈寿传，文末“或云”一段材料正是作者对陈寿的评述。据此当年设计了“对传文自或云至末尾一段内容正确的理解是”这样一道题，考查对作者观点态度的理解。这类试题多年未见，一些考生感到陌生。可见，前文说选用高考已经用过的材料作练习资料，不是虚言。第三，从阅读的角度谈，“臣光曰”这一段文字，可当微型议论文字阅读。“君明则臣直”是论点，对裴矩的评述是用事实作论证，“是知”以下的文句是结论。倘能这样来阅读理解，此题就不会答错。,16把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）（1）裴矩遂能廷折，不肯面从。译文：裴矩竟然能够当廷辩驳，不肯当面顺从。（2）君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直言，则佞化为忠。译文：国君厌恶听到自己的过错，那么忠诚就会变为奸伪；国君喜爱听到正直的言论，那么奸伪就会变为忠诚。,此题是考查翻译句子的能力。解析：第（1）句的难点在“遂”和“廷折”。要知道这是唐太宗接受裴矩的直谏以后对裴矩作评论的话。裴矩对隋炀帝是阿谀逢迎，现在“遂能廷折”，这“遂”当然不是“于是，就”一类的意思；只能是“竟然”、“却”之类。“折”有反驳、驳斥的义项，依据上下文，这里应译为“辩驳”，再则“廷折”与“面从”的结构相同，都是用名词作状语，根据“面从”的意思也可推知“廷折”的意思。第（2）句，倘能看出“恶”、“乐”相反，“忠”、“佞”相反，正确翻译也不困难。小结：从对上面6题的分析可以得出两个结论：要读懂原文，把每句的意思分析清楚，否则就不可能正确答题；解题要分析具体语境，否则也不可能有正确的解答。,三、练习,阅读下面的文言文，完成16题。冯唐者，其大父赵人。父徙代。汉兴，徙安陵。唐以孝著，为中郎署长，事文帝。文帝辇过，问唐曰：“父老何自为郎？家安在？”唐具以实对。文帝曰：“吾居代时，吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤，战于钜鹿下。今吾每饭，意未尝不在钜鹿也。父知之乎？”唐对曰：“尚不如廉颇、李牧之为将也。”上曰：“臣大父在赵时，为官率将，善李牧。臣父故为代相，善赵将李齐，知其为人也。”上既闻廉颇、李牧为人，良说，而搏髀曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐让曰：“公奈何众辱我，独无闲处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”,当是之时，匈奴新大入朝毵，杀北地都尉印。上以胡寇为意，乃卒复问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。军功爵赏皆决于外，归而奏之。此非虚言也。臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决于外，不从中扰也。委任而责成功，故李牧乃得尽其智能，是以北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑强秦，南支韩、魏。当是之时，赵几霸。其后会赵王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北，为秦所禽灭。,今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，出私养钱，五日一椎牛，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀甚众。夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符。终日力战，斩首捕虏，上功莫府，一言不相应，文吏以法绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。臣诚愚，触忌讳，死罪死罪！”文帝说。是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。节选自史记冯唐列传注大父：祖父。尚食监：官名。朝毵（sn）：地名。阃（kn）：国门。尺籍伍符：军中条例。,参考译文：冯唐的祖父是赵人，他的父亲迁到代。汉朝建主后,又迁到安陵。冯唐以至孝著名,为中郎署长,侍奉文帝。文帝的座驾经过,问他说：“老人家,您是如何成为郎的?您的家在哪里?”唐皆据实回答。文帝说：“我在代的时候,我的尚食监高祛屡次向我提及赵将李齐的贤能,以及他在巨鹿作战时的事迹。现在我每次吃饭的时候,脑海里都会浮现李齐在巨鹿作战时的雄风呀!您老人家知道他吗?”冯唐回答说“他还比不上廉颇与李牧的将才呢。”皇帝说：“什么缘故呢?”冯唐说“家祖父在赵的时候,做官而统御将士,跟李牧交情很好。而家父以前做过代相,与赵将李齐相熟,所以臣了解他们的为人。”文帝听说了廉颇、李牧的事迹以后,高兴得拍着大腿说：“唉!我为何得不到像廉颇、李牧那样的人才来做我的将军?如果得到了,我又何必担忧匈奴为患呢!”冯唐说,“臣诚惶诚恐，昧死以陈，眼下纵使得到像廉颇、李牧那样的将才,也不懂得任用啊!”文帝很生气,站起来返入禁中，过了好一会儿,才召见冯唐,责备他说：“您为何当众羞辱我呢?不能私下告诉我吗?”冯唐谢罪说：“臣是个乡鄙之人,不懂得避忌。”,那个时候,正当匈奴刚刚大举入侵朝那县,杀死了北地郡的都尉孙昂，文帝正以匈奴入寇为忧,于是再问冯唐说：“您怎么知道我不懂得任用廉颇、李牧那样的人才呢?”冯唐回答说：“臣听说古代君王派遣将军的时候,跪下来推着车，说朝廷内的事,由寡人作主,朝庭外的事则更由将军截断。一切论功行赏及爵封之事,都由将军在外决定,回来再报告一声就是了。这并非是无稽之谈。我的祖父说,李牧为赵将,屯驻在边境,军市的租税都自行用来犒飨士卒,赏赐在外决定,不必受朝廷的牵制。君主既然一切委托他,而但求他成功,因此李可以竭尽他的智能。派遣精选的兵车一千三百辆,能射的骑兵一万三千辆,价值百金之良士十万人,所以他能够在北方驱逐单于,大破东胡,歼灭猎林,在西方抑制强秦,在南方抵抗韩、魏，那个时候,赵国几乎称霸。后来,刚好赵王迁即位他的母亲是个倡家女。他即位后,竟然听信郭开的谗言,终于杀了李牧,而派颜聚代替他.因此军队被击败,士兵溃散奔逃,被秦兵所虏杀.,现在我听说魏尚做云中郡的郡守,他军市的租税全用来稿飨士卒,更拿出私有的钱财,每几天就宰一次牛,以飨宾客、军吏及舍人,所以匈奴躲得远远的,不敢接近云中郡的关塞。有一次，匈奴曾经入侵,魏尚率领车骑出击,杀敌甚多。这些士卒都是一般下人家的子弟,由田野间出来从军,他们哪里了解尺借和伍符之事呢?终日只拼命作战,斩敌首,虏敌人,到幕府记录战功。可是稍有不合,文吏就以法律来制裁他.该赏的不赏,但犯了法,文吏却绝对按律处分。我认为陛下的法令太严明，赏赐太轻,刑罚太重。而云中郡守魏尚犯了记录斩敌首的战功差了六级之罪，陛下把他交给执法之吏治罪,削除他的官爵,并判他徒刑。由此说来,陛下纵然得到像廉颇、李牧那样的将才,也不懂得任用的。我实在很愚昧,触犯了禁忌,该得死罪，该得死罪！”文帝很高兴,当天就令冯后拿着符节去赦免了魏尚的罪,再度任命他为云中都守。又任命冯唐为车骑都尉,统领中尉和郡国的车战之士。