世说新语两则ppt课件

,陈太丘与友期行,世说新语两则,陈太丘与友/期行，期/日中。过中不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中，日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾,2,陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，,去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：,嬉戏,3,“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”,友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”,丢下，舍弃,4,元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；,对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，,元方入门不顾。,拉,回头看,5,陈太丘和朋友相约同行，约定正中午时分。过了正午（朋友）仍然没到，陈太丘（便）丢下（他）而离开。（陈太丘）离开后朋友才到。（太丘的儿子）陈元方当时才七岁，正在大门外玩耍，朋友便问元方：“令尊在不在？”元方回答说：“等您很久没有来，已经离开了。”这位朋友便发火骂道：“真不是人！和朋友相约同行，（却）丢下我走了。”元方说道：“您和家父约定正午时分，到了正午您却不来，这是不守信用；对着孩子骂他的父亲，这是没有礼貌。”朋友听后感到惭愧，便从车上下来牵拉陈元方（道歉），元方进入大门不回头看。,通假字:,尊君在不,古今异义:,1.陈太丘与友期古:今:2.太丘舍去古:今:3.下车引之古:今:4.元方入门不顾古:今:,约定,离开,日期,前去,前往,拉，牵拉,引用,回头看,照顾或顾客,“不”同“否”,重点积累,1陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。3非人哉！与人期行，相委而去。4友人惭，下车引之。元方入门不顾。,4.解释红体词语的意思,8,问题探究,文章结构：,一、友人失约，太丘舍去。二、友人发怒，元方巧妙应答。三、友人惭愧，元方不顾而去。,问题研究：,1、“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？,“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。“尊君”是对别人父亲的一种尊称。“家君”是对人称自己的父亲。,2、辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。敝人卑职陛下令尊寡人足下令郎老朽麾下,敬词有谦词有,10,陈太丘与友期行，期日中。（）过中不至，太丘舍去，（）去后（）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去。”友人便怒曰：“（）非人哉！（）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（）下车引之。元方入门不顾。,友,太丘,元方,友,君,家君,家君,尊君,尊君,君,君,友,把文中缺少人称的句子补充完整,世说新语两则,1、“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？,是个不守信用，没有时间观念的人,“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”,2、元方指出了父亲友人的哪两个错误？,3、陈元方是一个怎样的人？,聪明、勇敢、明理（或）：懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿,12,友人到底是一个怎样的人？,课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。,通过查阅资料，获知友人是比陈太丘官高两品的官员，平素对陈太丘傲慢无礼。,13,4.友人到底是一个怎样的人？,问题探究,言而无信，不守信用。,缺乏修养、没有礼貌。,比较诚恳，知错能改。,14,元方的性格特点如何？,从元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。,15,元方的性格特点如何？或陈元方是一个怎样的人？,问题探究,聪明、勇敢、明理（或）：懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿,性格直率，好恶情感易外露。,16,有人认为友人既已认错，元方应当原谅他，而元方居然“入门不顾”，弄得友人尴尬之极，无地自容，这是否也应算作“无礼”？,？,议一议,17,1.不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。,2.同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该