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摘要 摘要 张恨水从事报刊工作三十余年,先后主编或参与编辑了益世报、世界晚报、 世界日报、南京人报、新民报等著名报刊,在他的一生中,他当过外勤记 者,做过校对、编辑、主笔、总编辑,还曾经自己办过报纸,是中国报刊史上少有的采、 写、编、管都很在行的“全能报人 。被称为新闻战线上的“徽骆驼”。在我国新闻史 上留下了令人高山仰止的丰碑。 尽管他一生并未加入任何党派,但他富于爱国精神,敢于直面现实,敢于为民而鸣; 作为当时社会的成功人士,他重视自身编辑素质,敢于创新。虽非专业出身,但张恨水 崇尚新闻自由,客观公正,能够准确把握读者的阅读期待,这为他工作的报纸和他的小 说赢得了众多的读者;副刊文字中也融入了新闻意识,是他生活时代的媒体特征。新闻 编辑工作给张恨水提供了一方展示才华的舞台,他的连载小说也成就了多家报纸。 无论是他的恪守职业道德的文人风骨,还是勤奋工作,精进不己的精神,都值得当 代的新闻工作者学习。他与同仁同甘共苦的强烈的主人翁意识、强烈的读者观念和他灵 活的报道形式都为后来的新闻工作者提供了有益的启示。 论文以张恨水的办报思想作为研究对象,从张恨水的办报实践入手,以新闻理论、 新闻史以及文学理论中的相关理论为支点,力图对张恨水的报刊编辑思想进行较为系统 地分析。通过该课题研究,试图较为系统地揭示张恨水的报纸编辑思想,以期对我国当 代报业的发展提供有益的启示。 关键词张恨水报刊编辑思想 a b s t r a c t a b s t r a c t z h a n gh e n s h u ih a se n g a g e di nt h ep u b l i c a t i o nf o ra b o u t30y e a r s ,p a r t i c i p a t i n gi ne d i t i n g an u m b e ro fn e w s p a p e r sa n dp e r i o d i c a l s d u r i n gh i sw h o l el i f e ,h eh a sb e e nan o n n a t i v e r e p o r t e r , c o m p i l e r , e d i t o ra n dd e v e l o p e dh i so w np a p e r h ei sar a r e o n ei nh i s t o r yo f c h i n e s ep r e s sw h oi s g o o da ti n t e r v i e w i n g ,w r i t i n g ,c o m p i l i n ga n dm a n a g i n g ,a na l l - r o u n d r e p o r t e r , c a l l e d “h u i sc a m e l ”i nt h ew o r l do fp r e s s h ec r e a t e dt h ea d m i r i n gm i l e s t o n eo nt h e h i s t o r yo fc h i n e s ej o u r n a l i s m t h o u g hh en e v e rb e l o n g e dt oa n yp a r t y , i nh i sl i f et i m e ,z h a n gh e n s h u i ,a sap a t r i o ta n d t h es o c i a lp r e s t i g i o u s ,v e n t u r e dt oc o n f r o n tt h er e a l i t ya n dr e f l e c t e dt h ev o i c ef r o mt h e o r d i n a r yp e o p l e ,p a y i n gm o r ea t t e n t i o no nh i so w nq u a l i t yo fp r e s se d i t i n g t h o u g hh e r e c e i v e dl e s sp r o f e s s i o n a lt r a i n i n g ,h es t i l lc o u l da d v o c a t ef r e e d o mo fp r e s s ,b eo b je c t i v ea n d i m p a r t i a l ,k n o w i n gt h er e a d e r se x p e c t a t i o ne x a c t l y t h ep r e s sc o n s c i o u s n e s se v e nw a s b l e n d e di n t ow o r d so fs u p p l e m e n t ,w h i c hi sf e a t u r e di nh i st i m e s t h ep r e s se d i t i n gh a s o f f e r e dt h es t a g ef o rz h a n gh e n s h u it od e m o n s t r a t eh i si n t e l l i g e n c e h i sc o n t i n u e ds t o r ya l s o l e tm a n yn e w s p a p e r sf i n dt h e i rf a m ei ns o c i e t y n o to n l yt h ep r o f e s s i o n a le t h i c sd i dh eo b s e r v e d ,b u th i sh a r dw o r k i n ga n dp i o n e e r i n g s p i r i t ,a r ea l lw o r t hb e i n gl e a r n tb yp r e s e n tn e w sr e p o r t e r s i ti sc l e a rt h a th i sm a s t e r c o n s c i o u s n e s so fs h a r i n gw e a la n dw o ew i t hc o l l e a g u e s ,s t r o n gc o n c e p t i o no fr e a d e r sa n dh i s f l e x i b l er e p o r t i n gs t y l ew h i c hb e n e f i c i a l l yi n s p i r e d s u b s e q u e n tr e p o r t e r s t h et h e s i sf o c u s e so nt h et h o u g h to fe d i t i n gp a p e r i ti ss t r i v e dt oa n a l y z ez h a n g h e n s h u i sc o n c e p to nn e w s p a p e ra n dm a g a z i n ee d i t i n gs y s t e m a t i c a l l yf r o mh i sp r a c t i c eo f n e w s p a p e rt r a n s a c t o r ,t h e o r i e sf r o mjo u r n a l i s m ,h i s t o r yo fm e d i aa n dl i t e r a t u r e t h i st h e s i si s h o p e dt ob eh e l p f u la n db e n e f i c i a lf o rt h ed e v e l o p m e n to fo u rm o d e mn e w s p a p e r i n g k e yw o r d s z h a n gh e n s h u i ,p u b l i c a t i o n ,t h o u g h t so fe d i t i n g i i 河北大学 学位论文独创性声明 本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的 研究成果。尽我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人己 经发表或撰写的研究成果,也不包含为获得河北大学或其他教育机构的学位或证书所使 用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说 明并表示了致谢。 作者签名: 学位论文使用授权声明 本人完全了解河北大学有关保留、使用学位论文的规定,即:学校有权保留并向国 家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。学校可以公布 论文的全部或部分内容,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。 本学位论文属于 l 、保密口,在年月日解密后适用本授权声明。 2 、不保密口。 ( 请在以上相应方格内打“4 ”) 保护知识产权声明 本人为申请河北大学学位所提交的题目为( 的学位论文,是我个人在导师() 指导并与导师合作下取得的研究成果,研 究工作及取得的研究成果是在河北大学所提供的研究经费及导师的研究经费资助下完 成的。本人完全了解并严格遵守中华人民共和国为保护知识产权所制定的各项法律、行 政法规以及河北大学的相关规定。 本人声明如下:本论文的成果归河北大学所有,未经征得指导教师和河北大学的书 面同意和授权,本人保证不以任何形式公开和传播科研成果和科研工作内容。如果违反 本声明,本人愿意承担相应法律责任。 声明人: 作者签名: 导师签名: 引言 引言 张恨水是中国2 0 世纪创作数量最多、最受读者欢迎的作家之一,是“国内唯一妇 孺皆知的老作家”( 老舍语) ,有“中国大仲马”、“民国第一写手”之称的张恨水一生 创作小说1 2 0 余部,加上报纸文本述评、散文、杂文等,共3 0 0 0 余万字,这在文 人靠原始写作方式写作的时代,是很难用常理去想象的。 也正是由于张恨水在通俗小说创作方面的丰硕成果,常常让人忽略了他在报刊编辑 领域的成就。人们熟悉的是作家张恨水,而不是报人张恨水。而实际上报纸是他终生奋 斗的舞台,报人是他一生光辉的写照。确切地说,张恨水的真正身份是一名优秀的职业 报人,写小说用他的老友张友鸾的话说“原是他的副业”。回他自己也常对人说: “我的职业是记者、编辑,写小说是因为职业关系,为了报纸的需要。” 其实张恨水 从事报刊工作三十余年,先后主编或参与编辑了益世报、世界晚报、世界日 报、南京人报、新民报等著名报刊,他自己一生也以记者自命,在他的一生 中,他做过外勤记者,做过校对、编辑、主笔、总编辑,还曾经自己办过报纸( 南京 人报) ,是中国报刊史上少有的采、写、编、管都很在行的“全能报人 ,被称为新 闻战线上“徽骆驼”。报人这一职业是其为稻粱谋( 张恨水自称“糊口 ) 安身立命的 所在,同时也为他提供了一方展示才能并与社会确立联系的舞台。即便是给他带来巨大 声誉的连载小说和他的办报生涯也有着千丝万缕的联系。不必讳言,多家报纸依赖张恨 水这样的职业写手支撑门面,扩大影响。同时报纸也给了张恨水提供了施展身手的广阔 舞台,可以说他和报纸的关系是一种鱼与水的关系。在张恨水的工作实践中,他也渐渐 完成了由原来被传统社会甩出来的边缘人物向可以通过自己的写作在大众媒介中安身 立命的职业作家的转变。在几十年的新闻工作中,张恨水做得最多也是最为人称道的是 编辑报纸副刊。这位“副刊圣手 主编副刊的非凡业绩,在我国新闻史上留下了令人高 山仰止的丰碑。新闻报副刊快活林主编严独鹤曾说:“快活林中,有了一个 好作家,说句笑话,譬如戏班中来了个超等名角。” 张友鸾: 章回小说大家张恨水,新文学史料【j 】,1 9 8 2 年第1 期。 圆张明明:回忆我的父亲张恨水 m 】,百花文艺出版社1 9 8 4 年1 1 月第1 版,第1 8 9 页。 囝严独鹤:啼笑因缘序,见啼笑因缘 m 】,北岳文艺出版社1 9 9 3 年版。 河北大学文学硕士学位论文 他一生中与报纸打了3 0 多年的交道,他的办报实践对后人来说是一笔丰厚的财富, 他的报刊编辑思想也有着积极的现实意义。但遗憾的是,他的编辑思想并没有形成系统 理论,我们只能从他的办报实践和他的散文中窥见一斑。所以基于此对他作出的评价当 然就不够全面。 其实张恨水自己非常看重新闻工作,他和新闻工作有不解之缘。他还认为新闻工作 是他的唯一职业。 张恨水不仅是一位通俗文学大师,以为有广泛而深远影响的小说作家,还是一位新 闻界的老前辈,一位杰出的新闻工作者。增加这方面的认识,更有利于对这位先驱者的 学习和纪念。 目前,对于张恨水的研究主要散见在各种新闻刊物上,如张恨水报刊编辑实践及 其思想述论张恨水的副刊编辑思想张恨水的新闻生涯等。刘少文的大众媒体 打造的神话:论张恨水的报人生活与报纸化文本是近期出版的对张恨水研究的比较系 统的专著,但是他主要针对的是张恨水的小说文本进行探讨的。对于其报刊编辑思想的 研究却是零散的。 本论文的主要内容是联系张恨水的办报实践来探讨其编辑思想,对其在实践中 表现出来的编辑思想进行梳理和归纳。内容主要集中在以下几个方面: 1 从张恨水的办报实践中挖掘他的编辑思想。 在目前所看到的各种资料中,张恨水的编辑思想并没有形成体系,而且他本人对自 己的报刊编辑思想也没有进行过系统的叙述。他的编辑思想是贯穿在他的一生的办报活 动中,散见于他的一些文章、著作中。在不同的历史时期,他的思想也不是一成不变的, 从他的一些著述,以及他的朋友、子女的著作中我们也能看到这一点。所以对于张恨水 的编辑思想的研究始终是结合着他的办报实践的来进行的。 2 将他的办报思想与与他同时期的一些报人的办报活动结合起来分析。 新闻工作是他终生唯一的职业,他的朋友群也多集中在报界,他的办报活动也和他 的朋友有着千丝万缕的联系,在编辑思想上的一致性是他们能够合作的基础。比如他和 成舍我由合作到分道扬镳,也和他的编辑思想有关。他们的相识虽然源于文学,但两个 人能够长期合作并被人赞为珠联璧合的搭档,维系期间的就不单单是兴趣方面的问题 了。而他的分道扬镳表面上看是经济问题,实际上是办报宗旨上的分歧。他创办南京 2 引言 人报也是在朋友的支持和资助下实现的。 3 结合新闻理论和新闻史的知识探讨其报刊编辑思想的精髓。 张恨水新闻思想的形成和他的生平经历以及当时的时代特征有着很大的关系。但是 一种思想能够形成并在实践中践行且产生了良好的社会效果,必然有它的成功之处和值 得研究的地方。作者试图从新闻理论这个角度上进行分析。从新闻史上看,张恨水的报 刊实践不仅让他成功的养活了十几口的大家庭,而且也多家报业的勃兴立下了汗马功 劳。在新闻史上应该是有他的一席之地的。 4 研究张恨水的报刊编辑思想的现实意义。 成功的报人影响的不是一时而是一世。对于当代的新闻工作者,张恨水的一些编辑 思想和经验也是值得学习和借鉴的。 河北大学文学硕士学位论文 第1 章张恨水的生平及办报实践 张恨水的一生,像一部绚丽多彩的传奇,读起来令人敬佩,令人惊奇,令人扼腕, 也令人叹息。在他生活的七十多年间,中国发生了天翻地覆的变化,他经历了清王朝、 辛亥革命、北洋政府、抗日战争、解放战争、社会主义中国各个历史阶段,这巨大的社 会变迁,又和他坎坷漂泊的一生紧紧地交织在一起。 张恨水( 1 8 9 5 1 9 6 7 ) ,著名报人与作家。原名张心远,笔名愁花恨水生、恨水。 祖籍安徽潜山,生于江西广信。 张恨水六岁就被送进私塾启蒙,不到半年他就将三字经背得滚瓜烂熟,表现出 惊人的记忆力。他不仅能把自己要读的书背熟,而且还能把年龄比他大的同学上的课背 熟。他在偷听大同学的课的时候发现书中有很多有趣的东西,由此激发了他读书的兴趣。 这对于他之后对书籍的广泛涉猎,以及多方面知识的储备有着积极的影响。9 岁时一次 偶然的机会他读到了小说残唐演义,立即入迷,自此和文学结下了不解之缘。但是 父亲对小说的偏见,让他对小说怀有一种复杂的感情他以小说闻名但却不把小说看 作能登大雅之堂的东西。张恨水1 0 岁回到安徽原籍读书,开始习作律诗和八股文,1 2 岁的时候进入江西一所私馆读书,开始阅读各种经典小说。1 4 岁的时候受到革命新思 潮的影响,向往新知识、新思想。父亲顺应他的要求,将他送入新式学堂,开始接受新 教育,成为追求科学和新思想的维新少年。在张恨水十三年的求学生涯中,接受的传统 教育,也就是儒学教育在潜移默化中影响了张恨水的思想和行为。而后几年接受的新教 育也让张恨水感受到了时代的脉搏,接触并接受到西方文化并受其影响成了“革命青 年”。面对新旧教育的影响和当时的社会形式,张恨水采取了中西并蓄的中庸立场。青 少年时期对新旧文化的中庸取向,为他后来的文学创作和人生道路奠定了方向。 1 5 岁 时张恨水虚报年龄考入南昌甲种农业学校,开始接触欧美翻译小说,他最喜欢的是林琴 南翻译的小说。他不仅看内容,而且注意对比中外小说的不同,研究翻译小说对人物的 心理活动和风景环境的描写方法。这对他之后的文学创作打下了良好的基础。 1 7 岁的时候父亲病故,家庭中丧失了唯一的经济来源。张恨水要做个科学信徒, 留学英国的理想破灭了。不仅如此,他连在国内读书的机会也丧失了,他不得不离开了 甲种农校。1 8 岁时张恨水考入孙中山先生在苏州创办的蒙藏垦殖学堂。蒙藏垦殖学堂 4 第1 苹张恨水的生平及办报实践 是一个很好的读书所在,张恨水充满了信心,每门功课都十分出色。课余时间攻读中国 古典诗词,并正式用“愁花恨水生”的笔名完成了短篇小说旧新娘( 文言) 和桃 花劫( 白话) ,投向上海小说月报。这两篇小说虽然没有发表,却得到了主编恽铁 樵例行的回复。虽然是例行的,但却极大地鼓舞了张恨水的信心,甚至影响了以后张恨 水的生活道路。过了一年,学校在讨袁之后解散了,张恨水再次失学,所以张恨水只好 再次回到家乡,练习写作小说和诗词。1 9 岁时,他独自到南昌进入一家补习学校进修 英语及数学,打算投考大学。但是半年后经济来源断绝,继续学习的理想又破灭了。作 为家中的长子,加上父亲临死前的嘱托,张恨水开始了自谋生路的生活。 2 0 岁时张恨水到了汉口,在报上发表诗词和散文。同年进入文明进化团演戏,编 写宣传品,写说明书。一年多后返乡,写了两个文言中篇小说未婚妻、紫玉成烟 和一些近体诗。后来和做记者的友人郝耕仁结伴边卖药边旅行。这段旅行生活,开阔了 他的眼界,对他后来的写作大有裨益。他不仅跟郝耕仁学会了写快文章的本领,而且也 是由这位郝耕仁先生引导进入新闻界。 1 9 1 8 年,受郝耕仁的推荐,2 4 岁的张恨水只身来到芜湖,做了皖江日报( 一 说皖江报) 的总编辑兼编文艺副刊,从此正式踏上了他的报刊编辑工作旅程。当年 内地的报纸,除了几条本埠新闻外,其余都是用剪刀剪外地大报而来,皖江日报也 不例外。报馆内有专人负责剪材料,张恨水的具体工作是每天写两篇短评和编辑副刊。 张恨水负责的副刊原本也靠剪报完成,但他不愿意依葫芦画瓢。作为尝试,他首先把自 己的一篇小说紫玉成烟在副刊上发表,没料到竟然得到了读者的认可和赞扬,这极 大地鼓励了他对副刊版面和内容进行更大的改进与调整。 张恨水在芜湖工作了几个月,轰轰烈烈的“五四”运动爆发。他向往新思潮的中心 北京,于是1 9 1 9 年秋辞去了皖江日报的工作,独自一人来到了北京,计划进入北京 大学半工半读。为了生计,经别人引荐,他认识了上海时事新报驻京记者秦墨哂, 帮他处理新闻材料,任务是每天发四条新闻稿,消息来源由秦墨哂提供。由于月薪只有 拾元,还不足以维持家庭所需,他又经过方竞舟介绍结交了北京益世报总编辑成舍 我,被成舍我请去做助理编辑,职责其实就是看大样。这些工作占据了他大部分的时间, 所以他求学的愿望落空了。大约一年之后益世报调他为天津版通讯员,没多久他又 兼任了芜湖工商日报驻京记者一职。这时,秦墨哂兼做远东通讯社的新闻通讯工作, 河北大学文学硕士学位论文 忙不过来,便分给张恨水一半任务。这样,每天从上午九点钟起,到下午五六点钟止, 张恨水很少有空闲的功夫,成了一名“新闻工作的苦力”回。1 9 2 3 年春天,他所有旧职 未卸,又担任了秦墨哂、孙剑秋创办的世界通讯社总编辑之职。这个通讯社既无邮电新 闻供稿,也没有外勤记者,供给的所谓消息都是社长道听途说的马路新闻。张恨水不愿 意干这种闭门造车的工作,几个月后,便不顾社方如何挽留,坚决地辞职离去。在这前 后,成舍我曾两度拉张恨水合作,一是办今报,二是办联合通讯社,但时间都不长。 这两三年来,张恨水每天都要写几千字的新闻稿件,练就了一身倚马可待的文字功夫。 上海的申报、新闻报都争相约他写北京通讯。 1 9 2 4 年4 月,成舍我创办世界晚报,邀请张恨水加入。最初张恨水负责编新闻, 大约一个月后,改为编辑副刊夜光。张恨水素来喜爱文艺,现在虽然进入了新闻界, 但仍对文艺情有独钟。所以这次能主持副刊,完全编发、撰写文艺方面的稿件,自然乐 于接受。创办夜光时,几乎没有外来稿件,连编带写,都是张恨水一人包办。但他 任劳任怨,埋首耕耘,终于使夜光赢得了广大读者的厚爱,世界晚报也因此成 为北京销路最好的报纸。1 9 2 7 年1 0 月,张恨水一度出任过成舍我创办的另外一份报纸一 一世界日报的总编辑。1 9 3 0 年,他辞去世界晚报、世界日报的职务,专 心著述。1 9 3 5 年秋,成舍我在上海创办立报,约张恨水南下协同创刊,并要他担 任一个副刊的主编。因为此时北平已经战云密布,张恨水亦有举家南迁之意,就同意了 成舍我的邀请,主编立报副刊花果山,但提出以三个月为期。 1 9 3 6 年初,经好友著名报人张友鸾提议,张恨水拿出稿费积蓄4 0 0 0 元,创办 了南京人报。这是张恨水一生唯一一张由自己出资创办的报纸。当时私人办报,大 部分都有坚实的经济靠山,而南京人报不接受任何经济援助,所有的资金都来源于 张恨水之前的稿费收入。张友鸾曾回忆说:“真正用自己劳动得来的血汗钱来办报的, 在我的记忆中,除了他还没有第二个。” 这虽是一张小型报纸,但人才济济。张限水 任社长兼编副刊南华经,张萍庐编副刊戏剧,远在北平的张友渔答应无条件地 为报纸写社论,盛世强在北平打长途电话报告新闻。由于张恨水这个名字的巨大号召力, 4 月8 日南京人报正式出版,第一天就销售1 5 0 0 0 份,这在当时是个创纪录的数字。 1 9 3 7 年8 月1 5 日,日机空袭南京,张恨水把家眷疏散到城外上新河的一个小渔村,自 张恨水: 新闻工作的苦力 m 】,写作生涯回忆,中国文联出版社,第3 5 页。 。张友鸾: 章回小说大家张恨水 j , 新文学史料,1 9 8 2 年第l 期。 6 第1 章张恨水的牛平及办报实践 己坚持办报。在报社同仁的支持下,他苦撑着把报纸办到1 2 月初,直到南京陷落前四 五天,南京人报才被迫停刊。 1 9 3 8 年1 月,张恨水到了重庆,受陈铭德之聘,担任了重庆新民报主笔兼副 刊主编职务。当时新民报有两个副刊,张恨水为自己主编的副刊命名为最后关头。 最后关头因其强烈的进步倾向,在国民党新闻检查机关威胁下被迫“放弃”后,他 又立即办了一个类似聊天的专栏上下古今谈。1 9 4 5 年日本投降,张恨水遂于1 9 4 6 年初返回北京,担任了北平新民报经理一职,并主编副刊北海,同年5 月, 他被聘为北平“新闻记者公会”的常务理事。不久,蒋介石发动全面内战,因为北平新 民报的言论有左倾言论,张恨水考虑到报社安全,提醒同仁撰稿要“格外小心”。同 年1 0 月发表社论时局管窥、中共之失在政治等文。1 9 4 7 年新民报在重庆、 成都、南京的报社先后被封。5 月2 0 日北平学生举行反内战、反饥饿的示威游行。当 晚,国民党党部头目吴铸人坐镇新民报社,命令只许刊登中央社消息。这和张恨水主张 的新闻自由主张相悖,但是他秉行着自己“居中偏左,遇礁即避”的工作方针,用小说 这种灵活的方式将社会的一些丑恶现象写成小说五子登科在新民报上连载,引 起了极大地反响。1 9 4 8 年1 2 月1 2 日,因报社内部矛盾,他辞去了北平新民报的 所有职务,从而结束了他长达3 0 余年的报人生涯。 1 9 4 9 年初,张恨水在北平新民报上发表了回忆他自己生活和创作的写作生 涯回忆。同年6 月因高血压病发作,半身不遂。7 月份的中华全国文学艺术工作者代 表大会张恨水也因病未能参加。此后他任文化部顾问、中央文史馆馆员、中国作家协会 理事。所写长篇小说秋江、孔雀东南飞、凤求凰等作品发表于香港、上海等地 的报刊上。1 9 6 7 年农历九月初七清晨,张恨水因脑溢血发作离开人世。 张恨水自己说:“我喜欢李煜,喜欢这首词:林花i 勇 了春红,太匆匆! 无奈朝来寒 雨晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨水长东。”一语成谶,有点宿命, 这个2 0 岁上给自己取名叫恨水的人,其7 2 岁的人生真的可以用这句词来概括:人生长 恨水长东1 7 河北大学文学硕士学位论文 第2 章张恨水的报刊编辑思想 2 1 崇尚新闻自由,客观公正 无论是东方还是西方,对于新闻自由的追求从来没有停止过。张恨水虽然是一位非 专业出身的报入,但对于新闻的本质却有着清醒的认识。对于新闻自由的追求也贯穿在 他的整个报人生涯。无论是他对报纸宗旨的关注,还是他对客观公正的追求,都体现了 这一点。无论是直言其事,还是曲折为文,都是这种思想作用于实践的表现。 2 。1 1 编报必问办报宗旨 在3 0 余年的办报生涯中,张恨水共参与编辑了多家报纸,他在参与编辑报纸之前 一定要首先询问办报的宗旨是什么,而对新闻自由的崇尚更是宗旨中不可缺少之义。 张恨水之所以能与成舍我合作办报l o 多年,除了他这个人珍视友谊外,还因为他 们在新闻理念上具有某些一致性。成舍我是一个标榜新闻自由的人,他曾对编辑和记者 们说:“只要保证真实,对社会没有危害,什么新闻都可以登,如果出了什么事,不要 你们负责,打官司、坐牢,归我去为民不平而鸣,为民伸张正义。 这种办报思 想是相当有胆识的,不管他扛起新闻自由旗帜的背后,是否有着商人经营策略的考虑, 但我们应当承认这种报刊思想是有历史进步性的。 在新闻自由的观念上,张恨水与老板成舍我可谓志同道合。世界日报自一诞生 起,就敢于直面强势的黑暗势力。1 9 2 6 年,三一八惨案发生后,世界日报连日刊载 惨案情况,张恨水在副刊上发表势利鬼可起而为总长、官不聊生、曹三爷可以上 天桥卖布等多篇杂文,伸张正义,针砭时弊,对黑暗势力痛加挞伐。1 9 2 8 年济南惨 案后,世界日报刊登日人将为人类公敌的长文,张恨水又连续在副刊发表耻 与日人公事、亡国的经验、中国决不会亡等文章,对日本侵略军口诛笔伐。文章 体现了他的一腔爱国热忱和不屈的民族气节。而二人在民族大义上又一次志同道合,携 手并肩。 成舍我、张恨水二人虽然志向无二致,个性却迥然不同。张恨水天性淡泊,写作编 辑之外,有“不食人间烟火 的味道;而成舍我则热衷于政治,以奔走经营为乐。局面 石楠: 张恨水 m 】,作家出版社2 0 0 5 年9 月第1 版,第1 3 6 页。 8 第2 章张恨水的报干0 编辑思想 铺张得过大,财政上难免捉襟见肘,于是拖欠薪金和稿酬的事时有发生。有时以欠条代 替了工资。张恨水因为与成舍我的私交不错,对欠条不是很在乎,后来因生活所迫,向 成舍我索要欠薪。没想到成舍我以没有凭证为由,拒绝给他补薪。张恨水既恼且哀,愤 而辞职。成舍我在上海创办立报之前,想征得张恨水的支持和加入。但由于这经济 纠纷的存在,让张恨水产生了迟疑。出于对张恨水的了解,成舍我首先对张恨水阐述了 他的办报宗旨:“我要把它办成大众化的抗日救亡的报纸,立场坚定,态度公正,对外 争取国家独立,驱逐敌寇,对内督促政治民主,严惩贪污,我决不招半分官股,决不请 一分津贴在日销十万份之前,决不刊一份广告。”这样的办报宗旨打动了张恨水, 让他为之激动,“这才是真正报人的气度! 报人就该这样挺直腰杆! ”圆张恨水因此抛 开一切经济纠纷担任了该报副刊花果山的主编。 之后在参与陈铭德新民报的时候也是因为陈铭德的办报宗旨和他的办报原则相 同而欣然答应的。陈铭德说:“我们新民报的宗旨,是超党派、超政治、纯国民的, 诤友是我们要扮演的角色。虽是一张对开小报,但我希望把它办成大后方民众最欢迎的 报,最关注的报。” 2 1 2 追求客观公正 , 事实具有不依人们意志为转移的客观实在性。新闻中的事实,必须绝对符合事实本 身,新闻报道者要有敢于正视事实的勇气,事实是什么样子,新闻报道就应该反映出是 什么样子。张恨水认为客观公正是报刊编辑职业道德修养的题中应有之义,他从踏入报 刊界的第一天起,就抱定“不说谎言 的宗旨。事件被记者选择,主要指它的某些角度 及意义被选中了;选择具有经验判断的驱力,但它必须符合事实固有的倾向,应真实客 观。冷静地面对和观察世界,真实地反映现实,这是新闻记者的职业要求。张恨水主张 新闻报道要客观公正,真实可靠。他明确指出,客观就是从事实出发,就事论事,假定 并不是事实,既不可歪曲真相,也不可颠倒黑白,指鹿为马。“二加二是四,一定是四, 无论你怎样宣传,决不会变成五或六。 他明确地宣称:“报纸虽然负着有闻必录的 责任,但是也不可以无为有指鹿为马,即使访问记载失实,为坦白起见,尽可说明后更 石楠: 张恨水 m ,作家出版社2 0 0 5 年9 月第1 版,第2 3 1 页。 圆石楠: 张恨水 m 】,作家出版社2 0 0 5 年9 月第1 版,第2 3 1 页。 石楠: 张恨水【m 】,作家出版社2 0 0 5 年9 月第1 版,第2 6 1 页。 固张恨水:张恨水散文( 四) m 】,安徽文艺出版社1 9 9 5 年9 月第1 版,第4 4 5 页。 9 河北大学文学硕士学位论文 正,才不失报纸光明的态度,倘然有恶意的目的,造出是非,去中伤别人,那更不可为 训。 要做到客观公正,做起来远没有说起来那么简单。新闻工作者是一个特殊的人群, 诚如范长江所说:“我想世界上很少有人像新闻记者这样有更多诱惑与压迫的。一个稍 稍有能力的记者,在他的旁边一方面摆着:优越的现实政治地位,社会的虚荣,金钱与 物质的享受,温柔美丽的女人,这些力量诱惑他出卖贞操,放弃认识,歪曲真理。另一 方面摆着:诽谤,诬蔑,冷眼,贫困,软禁,杀头,这些力量强迫他颠倒是非,出卖灵 魂。新闻记者要能坚持着真理的火炬,在夹攻中奋斗,特别是在时局艰难的时候,新闻 记者要能坚持真理,本着富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的精神,实在非常重要。” 何况张恨水生活的那个时代注定了他不能像今天一样- - - - d 在一个舆论宽松的环境中自 由地表达。 张恨水一生从未加入任何党派,也从没有希冀在政坛上有所作为,所以他不会站在 任何一个党派的立场上去表达自己的观点,也不接受任何党派的津贴。他秉持着“中间 偏左,遇礁即避”的原则,站在人民的立场上,为“匹夫匹妇”们服务。“壁立千仞, 无欲则刚 ,正是因为没有任何政治欲求,只是靠自己手中的一支笔工作,靠自己的汗 水和心血养活全家几十口人,他更容易做到客观公正地进行报道。他以笔为利器,揭露 了社会的黑暗面和统治阶层的腐败。但他“无意以鸡蛋碰石头”,所以他往往采用灵活 的方式来表达自己的心声,小说是他使用最多也是最成功的方式。他不亢不卑,宠辱不 惊,以文人本色面目示人。 光明磊落,坦然做人。张恨水强调,报刊编辑应该做一个表里如一的人,即做一个 纯真自然的人。首先,报刊编辑应该有老老实实的工作与生活态度。孔子曾说,知之为 知之,不知为不知,是知也。张恨水非常推崇这种观点。其次,敢于发表自己的见解, 不曲意迎合某种不健康的社会心理。他痛斥当时文艺家迎合一般社会心理是卑鄙的,提 倡报刊保持自己独立的政治立场。他不刻意扭曲自己的人格,光明磊落,坦然做人。 张恨水在生活中始终保持着一颗平常心。张恨水和毛泽东、周恩来等中共领袖的交 往,可以说是一个很重要的的政治资本。如果说在重庆的时候,迫于形势不好说,后来 建国了,共产党执政了,他完全可以张扬出来说,但是他几乎不说,即便是在他生活最 张恨水:张恨水散文( 二) m ,安徽文艺出版社1 9 9 5 年9 月第1 版,第1 8 7 页。 圆范长江:怎样学作新闻记者,新闻实践 j 第5 期,2 0 0 2 年7 月1 6 日。 l o 第2 章张恨水的报刊编辑思想 困难的时候也不说,对他的子女也很少提及。张恨水就是这样的一个有着传统文人情怀 的人,他有自己的处世原则和处世标准。 欲淡心清,不为私欲所牵。张恨水说:“任何一种文艺,拿来势利场上应用,是必 连累到文艺本身的。”他强调报刊编辑必须具备富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能 屈的节操,甘守寂寞,不为私欲所牵。欲淡则心清,心清则将事情看得明白。看得明白, 然后事乃有成。他自己一生专事写作和报刊编辑,从无他骛,安贫乐道,不做官,不经 商。他并非没有这方面的才能,也不是没有这种机遇,而是他淡泊名利,热爱报刊编辑 工作使然。1 9 4 4 年,他的好友、著名报刊编辑工作者张友鸾有个朋友任重庆社会局长, 邀张友鸾去做官虽不高而其缺甚肥的主任秘书。张恨水听说此事,立刻画了一幅松树送 他,并题诗一首:“托迹华巅不计年,两三松树老疑仙。莫教堕入闲樵斧,一束柴薪值 几钱。” “一个作家能在自己的岗位上坚持下来三十年,不为富贵所摇惑,贫贱所移易,只 此一点就已可钦敬。” 张恨水先生“是一个自强不息,精进不已的作家。他有一个明确 的立场坚主抗战,坚主团结,坚主民主。” 谦虚谨慎,勇纳批评。谦虚是一种做人的美德,张恨水一生奉行“流自己的汗,吃 自己的饭”的人生守则:姿态低到极致。他曾自言道:“写字就是营生罢了,如同摆摊 之类的小本生意,平淡如斯,实在如斯。 张恨水要求报刊编辑工作者待人处世要谦 虚谨慎,不可因为自己手中有一点小权利,在事业上有了一点小成就,便把眼睛,生在 头顶上。他还提到,新闻记者为了时间的关系,就最容易犯笔误之病。咬文嚼字,究是 小事,稍有不慎,就会铸成大错。因而,报纸的记载,确是很有重大关系,落笔之际, 越是小事情越要当心才好呢。他要求报刊编辑能听得进不同意见,要勇于接受批评并从 谏如流。在听到批评时,要平心静气,虚怀若谷,要知道批评如果不是出于恶意,就必 有可利用之处。他曾经在我的小说过程一文中这样写道:“读者能给予我一种教训, 我以为是至好的诤友,一律诚意接受。一个人无论做什么事,不怕自吹他的长处,却怕 张恨水:张恨水散文( 三) m 】,安徽文艺出版社1 9 9 5 年9 月第1 版,第2 2 1 页。 圆张明明:回忆我的父亲张恨水 m ,百花文艺出版社1 9 8 4 年5 月第1 版,第9 8 页。 潘梓年:精进不已祝恨水先生创作三十周年 n 】,重庆新民报,1 9 4 4 年5 月1 6 日。 潘梓年:精进不已祝恨水先生创作三十周年【n 】,重庆新民报,1 9 4 4 年5 月1 6 日。 雷淑容:“混饭作家,张恨水 n 】,南方日报,2 0 0 5 年2 月5 日。 l l 河北大学文学硕士学位论文 善于改正他的短处。短处岂能自知? 这就在乎他人的攻错了。”他以虚怀若谷的态度 面对各种批评,张恨水先生写过一篇为人应当接受批评,他说:“生平很少和人打 笔墨官司,就是人家指出我的名姓来教训一顿,我也不曾回复一个字。这样做,我并非 怯懦,也并非过分容忍。我有个感想,我错了,止谤莫如自修。我没错,最好借事实来 答复 。 1 9 4 4 年5 月1 6 日,是张恨水5 0 寿辰,又是他从事新闻工作和小说创作3 0 周年的纪念 日。全国文协、新文学会、新民报馆等团体原打算联合发起纪念茶会以示庆祝。张恨水 却谦虚地加以拒绝。老舍先生称赞说:帆限水先生不以有名的作家自居,他不要装饰自 己的金字招牌。” 这种谦拒生日庆祝的行为至今令人钦佩。 2 1 3 迂回曲折的斗争方式 追求新闻自由,坚持客观公正,能直言则直言,不能直言就曲折为文。张恨水作为 报人的前期正是内战频仍、胜者为王的时期,由于政治生活缺少稳定的“游戏规则”, 所以社会的舆论环境极为严峻,报人稍有不慎,轻则失去饭碗,重则死于非命。著名报 人邵飘萍、林白水均丧命于军阀的屠刀之下,“萍水相逢百日间”。张恨水供职的北京 世界日报的老板成舍我也差一点死于军阀张宗昌的刀下。这些不可能不在张恨水的 心里留下影响。 张恨水在礼拜六上的一篇文章中写道: 吾国新闻记者职业,素称为穷苦生涯,故不甘于安贫之新闻记者,大都借其地位为 工具,以为升官发财之阶梯。诚以新闻记者职业,吾国上下,成多轻之,而其所负责, 则往往终于性命,斯固可为而不可为也。 近一月间,刘煜生为顾祝同枪毙,王慰三为人谋杀,秦墨哂被人指为汉奸,北平陈 去病又死于电车而为轮下鬼,即政府对于新闻记者,亦议决不准官吏兼任,吾人对此环 境不敢怨天尤人,而惟惜新闻记者之不幸耳? 虽然,在此新闻记者不幸之进程中,亦有新闻记者拼命以求升官发财,也有蕲求物 价快,不知醉生梦死,而未尝谋所以自救自重。其已由新闻记者地位到升官发财之路而 进为要人也者,其以抑制新闻记者为能,居然数典忘祖,此所以一般新闻记者,其遇至 张伍编:张恨水自述 m 】,河南人民出版社2 0 0 6 年7 月第l 版,第5 0 页。 圆张恨水:为人应当接受批评 m 】,散文与杂文,群言出版社1 9 9 7 年7 月版,第7 8 页。 陈嘉祥张天授:张恨水轶事 d b o l ,见w w w c c t v c o m 百家讲坛之引雅入俗张恨水。 1 2 第2 章张恨水的报刊编辑思想 酷,而新闻事业,亦不易发展,是诚可慨者矣。 张恨水迫于生计才加入报业的,生活的压力使得他不得不考虑自身生存对于整个家 庭的意义。作为报人,他又不能脱离实际,脱离现实。当现实的残酷和报人的良知发生 矛盾的时候,他选择了迂回曲折的方式表达他对生活的认识和批判。他以漫画式的展示 方式将大量的新闻事实、社会黑幕熔铸于小说作品中,避免因新闻的对号入座而明确树 敌。 “作为一位报人,张恨水不是邵飘萍那样富于英雄气概,有勇气在军阀的屠刀下述 说、批判现实真相的报人,但他的言论却始终心口如一,不说空话,不说假话,而这恰 恰正是正直报人的可贵之处。” 1 9 3 8 年,张恨水担任了重庆新民报主笔兼副刊主编职务。当时新民报有 两个副刊,张恨水为自己主编的副刊命名为最后关头。1 9 3 8 年1 月至1 9 4 1 年1 0 月, 张恨水在重庆新民报的副刊最后关头发表评论数篇,担纲了保卫祖国的“士卒” 角色,以笔为“匕首 ,以文为“投枪”,编发了八百多篇言辞犀利的评论,更具战斗 性和批判力,唤起民众同仇敌忾、团结抗日。最后关头因其强烈的进步倾向,在国 民党新闻检查机关威胁下奉命“放弃 。 最后关头被勒令停刊后,张恨水采取了 “寓言十九,托之于梦”的办法,开始创作八十一梦。笔酣墨畅,恣意泼洒,全书 充满了诡谲玄幻的悬念,上下古今,纵横捭阖,把那些直接有害于抗战的表现,比如重 庆政府的贪腐,燃烛犀照,痛加鞭笞,毫不留情。民众看了心头解气称快,国民党当局 对之则咬牙切齿,所以在结集出版单行本时,受到图书审查委员会的刁难,被砍去大半。 为此,张恨水写了一篇“楔子”说:八十一梦书稿完成以后,妻子没有收藏好,孩 子在书稿上洒了些菜汤,结果许多“梦”都被贪吃可恶的耗子咬坏了,致使“八十一 梦竞成了“残梦”了。读者自然明白所指,对国民党当局限制言论出版自由感到愤慨。 八十一梦被腰斩,他依然利用手中的笔在最后关头以曲折委婉的笔调揭露 黑暗,抨击丑恶的现实。新闻检查所缕缕检查和干涉,最后关头被迫取消,于是他 又开辟了一个栏目一c l 下古今谈。这是个类似聊天的栏目,文章多因事而发,短小 精悍,颇有趣味,比较隐讳地讽谕了当时社会的黑暗,又一次震动山城。在特务横行的 大虎:新闻记者之不幸 j 】,礼拜六第4 9 2 期,1 9 3 3 年2 月5 日。 圆刘少文:大众媒体打造的神话一论张恨水的报人生活与报纸化文本【m ,中国社会科学出版 社2 0 0 6 年5 月版,第4 0 页。 1 3 河北大学文学硕士学位论文 白色统治下,为了报纸的生存,张恨水不得不曲折为文。他在上下古今谈的开场白 是这样写的: “为了调剂篇幅上的情趣,本版面要另增一栏闲谈的文字。而笔者以在原版面编过 副刊的关系,这一栏负责写稿的人,便轮到了我。在未负起着文责之前,我曾想了想, 闲谈? 谈些什么呢? 歌功颂德吧? 则同仁早觉非当今迫切需要,向来力求避免。反过来, 铸鼎燃犀吧? 谈何容易,自古也根本没有几个董狐,我们又何必故意为其难者? 于是我 们卑之毋甚高论,只谈些不相干的事情,以增加读者兴趣为止。至于是否有关抗战,则 读者有仁者,也有智者,随便您怎么说吧。 自然,我们并不否认报纸文字,是要配合时间的。这样变法,好像有意逃避现实, 但是这个事实,是客观的存在,我们如何表现,其法例不一格。正论有正论的做法, 闲谈也有闲谈的做法。有道是观今宜鉴古,又道是它山之石,可以攻玉。我 们正不妨以一粟之微,上推宇宙之大。也不妨读上古之禹贡,探今日之河流。于是统 而言之,标此栏之栏目曰上下古今谈。今日将来历说得分明,接着明天就摆上龙 门之阵吧。”o 在主持上下古今谈栏目时,张恨水利用他丰富的历史知识和科学常识,遇到现 实中他想说而又方便直说的时候,他就“在历史上找一件相似的事谈,或者找一件大自 然的事物来比拟。”例如谈至j j # l 公馆,就可以谈谈贾似道的半闲堂;说夫人之流,就 可以谈杨贵妃;说到大贪污,可以说说和坤;提到重庆政治的污浊,可以说雾;提到狗 坐飞机,可以说淮南王鸡犬升天等等。每日一篇,持续三年之久。一篇篇的小文看似

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