（中国古代文学专业论文）周密词创作心态初探.pdf

y 6 1 0 3 3 3 周密词创作心态初探 张晓宁 摘要周密在宋末元初的词坛上颇有地位，与吴文英并称“二窗”。作为 南宋遗民的领袖人物，他于南宋灭亡后的一些词作在词史上极受好评。但现存草 窗词的三分之二以上作于宋亡以前。本文力图从他的词创作在南宋灭亡前后质与 量两方面的变化来浅探他的创作心态，并进而推求其人格追求。 本文第一章论述南宋灭亡之前周密的创作心态。分为三个部分，首先是他的 生活经历和创作背景，周密出身书香贵族之家，在父亲与师友的教育与熏陶下， 有着良好的艺术素养。他以祖父荫入仕，但仕途一直不发达，年轻时的主要活动 便是参加“西湖吟社”的创作。其次是他的创作概况，此期作品思想内容甚为贫 乏，不过是吟赏烟霞的无谓游词，但艺术上颇有可圈可点之处，特点之一是善于 观察和描写景物，特点之二是运用语言的能力极高，表现在下字雅丽，工于造句 和善于点化前人成句几个方面，表现出很高的艺术品位，前人称之“镂冰刻楮， 精妙绝伦”，“敲金戛玉，嚼雪盥花”，此期作品的突出缺点是为文造情，因而 缺乏感动人心的力量。最后由前两个方面推论他此期的创作心态：寄闲、志雅、 逞才。 第二章论述南宋灭亡之后周密的创作心态。同样分三个部分，第一部分叙述 境遇之变化，从社会背景来看，元灭南宋的战争，使中原生灵涂炭，掌握了政权 之后又实行严格的等级制度，南宋旧民与知识阶层被踩在整个社会的最底层。从 个人境遇来看，周密亦难逃此劫，他于宋亡之前一年方得到义乌令之职，颇酬平 生之志，至此不得不逃离义乌，回到故乡，但故居已遭兵火毁坏，无处安身，几 经辗转，方得依杨大受定居杭州，晚年以著野史自娱。第二部分探讨他此期创作 之流变。宋亡之初，他写了一些词，内容是抒发亡国之恨，黍离之悲，但后来词作 减少以至于无，至去世前两三年编选了绝妙好词。后期作品的艺术性不减当 年，风采依旧，但情感真挚沉痛，达到了情景交融的至境，因此格外具有感染力， 受到历代评家高度赞许，是他一生创作的高峰。第三部分从这时期他生活、创作 的变化推求他心态的变化，创作的动力：一是表达亡国的痛楚，二是作为寂寞的 寄托，三为留住生命的痕迹。 第三章从他的创作心态看他的人格追求。周密一生都处在现实人格与理想人 格的矛盾之中。他的理想人格是儒家的君子人格，然而仕途不济，第一愿望失落， 无奈之中将热情投向词创作。将理想人格与现实人格统一的努力使他一生都在寻 求精神家园，对这种矛盾的正视和体验则使他拥有一颖宽容的心。 总之，词在周密生命中占有很重要的地位，他前期作品与后期作品在质与量 两方面的变化都源于生活状况与心态的变化，而贯穿这变化的是他不变的人格追 求。内因与外因共同作用造就了草窗词的现有面貌。 关键词：草窗词创作心态人格追求 i i t h e e x p l o r a t i o n o ft h ec r e a t i v ep s y c h o l o g y i n z h o u m i s c i z h a n gx i a o - n i n g a b s t r a e t ：z h o um iw a ss of a m o u si nc ic r e a t i o ni n1 3c e n t u r yt h a th ew a sn a m e d t w o c h u a n g t o g e t h e rw i t hw uw e n r y i n g a s ac h i e fo fp a s ts o n gd y n a s t y sc i w r i t e r ，s o m eo fh i sc iw e r eh i g h l yp r a i s e da f t e rn a ns o n gw a sd e s t r o y e d b u tt w o t h i r d so fh i sc iw e r ew r i t t e ni nn a ns o n g i nt h i sp a p e rt h ea u t h o r t r i e st oi n v e s t i g a t eh i s c r e a t i v ep s y c h o l o g yf r o mt h ec h a n g eo fq u a l i t ya n dq u a n t i t yo fh i sc i ，a n dl o o ki n t oh i s p e r s o n a l i t y i d e a l c h a p t e r o n e p r o v i d e s z h o um i sc r e a t i v e p s y c h o l o g y b e f o r en a ns o n gw a s d e s t r o y e d t h e r ea r et h r e ep a r t si nt h i sc h a p t e r t h ef i r s tp a r tg i v e ss o m eb a c k g r o u n d i n f o r m a t i o na b o u th i sl i v i n ga n dc r e a t i o n h ec a m ef r o man o b l ea n dc u l t u r e df a m i l y ，s o h ew a sw e l l - e d u c a t e db yh i sf a t h e r ，h i st e a c h e ra n dh i sf r i e n d s h eh a db e e na l lo f f i c i a l b e c a u s eo fh i sg r a n d f a t h e r ，b u th ed i dn o tw e l l ，s oh ep u tl o t so fh i se n e r g yi n t oc i c r e a t i o ni n “t h ew e s tl a k ec ia s s o c i a t i o n t h es e c o n dp a r te x p r e s s e st h et h o u g h ta n d s t y l e o fh i sc r e a t i o n i nt h i s s t a g e t h et h o u g h to fh i s c ii s p o o r n 0m o r et h a n g l o r i f i c a t i o n so f b e a u t i f u ls c e n e r y b u th ed i dv e r yw e l li na r t h ew a sg o o da to b s e r v i n g a n dd e s c r i b i n gs c e n e r y ，g o o da t d r a w i n go nl a n g u a g e ，l i k e u s et a s t e f u lw o r d s ，l i k e o r g a n i z ec u r i o u ss e n t e n c e s ，l i k ea p p l ya l h i t i o n s s o m e o n ep r a i s e dh i sc i “p e r f e c tl i k e c h i s e l i n gi c ea n dl o g ”，“b e a u t i f u l a s k n o c k i n gg o l da n dj a d e ，a sc h e w i n gs n o wa n d w a s h i n g f l o w e r ”t h ef a i l i n go ft h ec ii nt h i sp e r i o di sp r e t e n d i n ge m o t i o n , s ot h e yh a v e n o m o v i n gs t r e n g t h t h e t h i r d p a r t c o n c l u d eh i sc r e a t i v e p s y c h o l o g y o ft h i s p e r i o d ：s p e n d i n gt i m e ，a c t i n gr e l i s ha n db o a s t i n g t a l e n t c h a p t e r t w o p r o v i d e s z h o um i sc r e a t i v e p s y c h o l o g y a f t e rn a n s o n g s d e s t r o y i n g t h e r ew e r ea l s ot h r e ep a r t sh e r e t h ei n - s tp a r te x p r e s s e st h ec h a n g eo fh i s c i r c u m s t a n c e t h ew a ro fy u a nr u i n ss o n gm a d es om a n yc h i n e s el o s et h e i rl i v e s a f t e r t h ew a r ，t h ey u a ng o v e r n m e n tp r a c t i c e ds t r i c tg r a d ep o l i c y ，s ot h ep e o p l eo fn a ns o n g a n dt h ec l e r i s yw e r es u p p r e s s e di nt h eu n d e r n e a t ho fs o c i e t y z h o um ic o u l d n te s c a p e f r o mt h i sa d v e r s i t y ：o n ey e a rb e f o r en a n s o n g sd e s t r o y i n g h ew a s a p p o i n t e dm a g i s t r a t e 0 fy iw u c o u n t y , n o wh e h a dt ol e a v et oh i sh o m e t o w n u n f o r t u n a t e l y ，h i sh o u s ei nh u z h o uw a sm i n e di nw a r h eh a dn op l a c et ol i v e s o m ey e a r sl a t e r , b el i v e dw j t 】1y a n g d a - s h o u 惋sb r o t h e r , i n l a wi nh a n gz h o u h e r eh e s p e n d h i so l dy e a r s a m u s e dh i m s e l f b yw r i t i n gh i s t o r y t h es e c o n dp a r te x p r e s s e st h ec h a n g eo fh i sc r e a t i o n h eh a d w r i t t e n i s o m ec it oe x p r e s sh i ss o r r o w j u s ta f t e rn a ns o n g t sd e s t r o y i n g , b u th i sc iw e r er e d u c i n g t i l lh er e d a c t e d p e r f e c tc i t w oo rt h r e ey e a r sb e f o r eh ed i e d t h ec r e a t i o no ft h i s p e r i o d a l ea st a s t e f u la s b e f o r e ，b u tt h e r ew e r ed e e pe m o t i n , c o m e t oa s u p e r n a l r e g i o n ，w e r eh i g h l yp r a i s e db ys om a n yc r i t i c s i ti st h ep e a ko fh i sc r e a t i o n i nt h et h i r d p a r tt h ea u t h o rt r i e s t ol o o ki n t ot h ec h a n g eo fh i sm e n t a l i t ya n dt h ep o w e ro fh i s c r e a t i o nb r o u g h tb yt h ec h a n g eo fh i sl i v i n ga n dc r e a t i o n - - - e x p r e s s e st h es o r r o wo f l o s i n gh o m e l a n d ；s p e n d sh i sl o n e l yt i m e ：k e 印s t h et r i a lo f h i sl i f e c h a p t e rt h r e ed i s c u s s e sh i sp e r s o n a l i t yi d e a lf r o mh i sc r e a t i v ep s y c h o l o g y z h o u m iw a sa l w a y si nt h ec o n f l i c to fr e a lp e r s o n a l i t ya n di d e a l p e r s o n a l i t y h i si d e a l p e r s o n a l i t yi sg e n t l e m e np e r s o n a l i t yo fc o n f u c i a n h ew a s n o tp r o s p e r o u si nh i sp o l i t i c w a y ，s oh ep u th i se n e r g yi n t oc r e a t i o n t h ea t t e m p t i o no fu n i t y i n gt h e s et w op e r s o n a l i t y m o t i v a t e dh e p e r s u i n g h i sm e n t l eh o m e s t e a d t h ee x p e r i e n c eo ft h i sc o n f l i c tl e th eh a da t o l e r a n th e a r t i ns h o r t ，c it o o k u p a n i m p o r t a n tp o s i t i o ni nz h o u m i sl i f e t h ec h a n g ei nq u a l i t y a n dq u a n t i t yo fh i sc ia l ea l lb e c a u s eo ft h ec h a n g eo fh i sl i v i n ga n dm e n t a l i t y ，w h a t r n n st h r o u g ht h i sc h a n g ei sh i ss t a b l ep e r s o n a l i t yi d e a l t h ei n s i d ea n do u t s i d er e a s o n a c t e d t o g e t h e rt of o r m t h ep h y s i o g n o m yo fc a o c h u a n g c i k e y w o r d s ：c a o c h u a n gc i = c r e a t i v ep s y c h o l o g y ；p e r s o n a l i t yi d e a l 引言 词发展到南宋末年，已是开到荼縻了，但就在这末路的辉煌中，仍有一群忘 我的舞者以它为生命最主要的寄托，集中的表现就是当时著名的西湖吟社活动。 南宋灭亡之后，这群人中的一部分做了不食周粟的遗民，或逃遁山野，或闭门市 廛，却继续钟爱着这前朝文化的奇葩，并以它为发抒国恨家仇的利器。这些人， 被称为宋末遗民词人，而周密则是他们中的领袖人物。 他是宋末元初著名词人兼诗人学者，六十七年的生命中，他留下了很多作品， 六十岁时他曾作自铭云“所著有经传载异、浩然斋词笔、齐东野语、台阁旧闻、 澄怀录、武林旧事、诗词丛谈及诗文乐章等。”。尚不包括六十岁以后所作。据夏 承焘先生周草窗年谱考证，他现存作品十三种：诗集草窗韵语六卷，词 集草窗词二卷，蒴洲渔笛谱二卷，词选绝妙好词七卷，野史笔记武 林1 日事十卷，齐东野语二十卷，癸辛杂识前集一卷，后集一卷，续集 二卷。别集二卷，浩然斋雅谈三卷，云烟过眼录四卷，志雅堂杂钞 一卷，澄怀录二卷，还有浩然斋意抄，浩然斋视听抄等。 虽然，在“西湖吟社”中他曾是才情出众的佳公子，在元初遗民词人中又被 推为艺林领袖，但身后却颇寂寞，元明两代，作品几于湮没无闻，评议者更是寥 寥，至清初蒴溯渔笛谱、绝妙好词重现文坛，始得数语点评，但议论参 差，高下未断。二十世纪以来，方有研究者对其瞩目。冯沅君曾作有草窗年谱 拟稿圆，夏承焘先生更以治史之法作周草窗年谱，近年又有金启华、萧鹏著 周密及其词研究 。单篇论文也有一些如常国武论草窗词o 、碧山、 草窗、玉田三家词异同论。，尹占华论周密等人西湖词社的创作活动 等。 这些著作及论文勾画了周密一生行事及创作之迹，对于了解草窗一生良有裨益。 然而总体看来，对这样一位曾在宋元之交的词坛上尽情挥洒过，并且有诸多 作品传世的词人的研究，始终是处于冷落状态的，已有的研究结果基本上也都局 限于一生行迹的大致勾画和对词作三言两语的评点。作品是心灵的欢歌与哀泣， 心灵才应该是文学关注的终极目标，基于这样的想法，本文不揣浅陋，试图将他 的作品与经历结合，来推求这位七百年前的词人的创作心态，对他作一人性的理 解。 周密。 弁阳老人自铭) 影印文渊阀四库全书，台湾商务印书馆，1 9 8 3 ，第8 1 5 册1 4 3 页。 冯沅君，草窗年谱拟稿，1 9 2 7 年1 月北大刊行圈学月刊 第一卷。 金启华。萧鹛周密及其词研究齐鲁书社，1 9 9 3 1 文史哲) 1 9 8 6 年第1 期，第7 2 - 7 6 页。 文学评论1 9 9 1 年第4 期，第“一5 6 页。 兰州大学学报( 社会科学版) 2 0 0 3 年第3 期，第2 2 3 0 页。 第一章南宋灭亡前周密的创作心态 一、生活经历和创作背景 一个人的审美情趣与文化取向的形成，除了祟赋以外，大半取决于青少年时 期的生活氛围与文化熏陶，假如生活与思想没有什么巨变，这些就将规定一个作 家的创作内容与风格。周密早年的生活是风雅畅快的。他出身于一个世代书香的 贵族家庭，家学渊源极为深厚。他的曾祖居中司，祖父从属车，外祖父章良能掌 帝剁，他们都熟悉朝野典事并独立从事野史编撰。这些家乘旧闻，成为周密后来 野史创作的重要素材。他家中藏书极富，专门建有“志雅”，“书种”两座藏书 楼，父亲周晋儒雅博学，有声艺林，齐东野语卷十二记周晋：“吾家三世积 累，先君子尤酷嗜，至鬻负郭之田以供笔札之用。冥搜极讨，不惮劳费。凡有书 四万二千余卷，及三代以来金石之刻一千五百余种，庋置书种、志雅二堂，日事 校管，居然簏金之富。”。绝妙好词卷三有他一首清平乐词：“图书一室，香 暖垂帘密：花满翠壶薰研席，睡觉满窗晴日。手寒不了残基，篝香细勘唐碑。无 酒无诗情绪，欲梅欲雪天时。”从中可以看出他博学广趣的身影。他的母亲也颇 解翰墨。生于这样的家庭中，周密“自幼朗悟笃学，慕尚高远。故家多书，心惟 手抄。至老不废。” 更幸运的是，随着这个儒而宦的父亲，周密自幼不但能读万卷书，且能行万 里路。他一出生就是在父亲任职的富春县斋，三岁又随父亲离开富春，九岁来到 福建，十岁自闽还浙，十五岁来到衢州，十六岁来到柯山，二十三岁往桐川，二 十四岁到鄞江，二十五岁前后父亲逝世，他便独客临安，方始安居下来，所以他 很小就见识了大千世界，让美丽的闽浙山水熏陶着审美力。 虽然这候鸟般的生活有时也是令人伤感的，毕竟每次离开一种生活都有一种 或深或浅的痛楚，但却使他结识了许多高情雅趣的前辈。如齐东野语四记； “庚子辛丑岁，先君子佐闽漓幕时方壶山大琮为漕，腰轩王迈实之与方为年家， 气谊相好，用此，实之留富沙之日多。同时富沙人紫岩潘彷庭坚亦以豪侠 闻余少侍先君子，皆尝识之，转眼今五十年矣” ，方大琮开禧元年省试第三 人，曾知广州。王迈嘉定十年进士，潘枋端平初策进士，稍可见他幼年时交往层 次之高，薰 - j 自不在话下。十五岁的时候他遇到了生命中很重要的一个人杨 周密齐衷野语 ，中华书局1 9 8 3 年1 1 月，第2 1 8 页 周密 弁阳老人自铭，影印文渊闷四库全书，台湾商务印书馆1 9 8 3 ，第8 1 5 册1 4 2 页。 周密齐东野语中华书局，1 9 8 3 年1 1 月，第6 9 - 7 0 页 伯岳，杨人物蕴藉，风神散朗，他很欣赏周密，向周密传授诗词文章并将女儿嫁 给他。周密后来的生活，包括葬父和晚年安居，均赖妻党以成。 这些前辈引领他过着一种风雅畅快的生活。在他1 2 5 7 年( 宝祜五年) 所作的 长亭怨慢序中回忆道：“岁丙午、丁未，先君子监州太末。时刺史杨泳斋员 外、别驾牟存斋、西安令翁浩堂、郡博士洪恕斋，一时名流星聚，见为奇事。停 居据龟阜，下瞰万室，外环四山，先子作堂日啸咏。撮登览要，蜿蜒入后圃。梅 清竹癯，亏蔽风月，后俯官河，相望一水，则小蓬莱在焉。老柳高荷，吹凉竟日。 诸公载酒论文，清谈豪吹，笔研琴尊之乐，盖无虚日也。”人物风流，景色优美， 聚会清雅，这难忘的生活奠定了他人生的情趣，因此“后十年过之，则径草池萍， 怃然葵麦之感，一时交从，水逝云飞，无人识令威矣。徘徊水竹间，怅然久之， 因谱白石自制调，以寄前度刘郎之怀云。”。周密后来的吟社之游，晚年的聚会曲 水，都是这种自幼时注入血液中的记忆的翻版。 1 2 5 5 年周密随周晋赴任鄞江，依然经常聚宾客，游湖山，赋诗词。周密草 窗韵语卷五有游苍玉洞诗题云：“昔年游苍玉洞，亲老尝赋诗三十韵，宾从皆 有和篇。余时年甚少，亦属卷尾，亲老为一笑。比以少作不入卷，兴怀昔游，感 慨特尽，因录于此，以记俯仰古今之情云。”。这样的记载不禁使人想起红楼梦 中贾政命贾宝玉侍游大观园，处处题名做诗，虽说勉为其难。到底是促进才艺， 展示所学，涵养性情的好机会。周密何其幸也，有着这样的少年，才造就了他的 高情雅趣，造就了他在文学史上值得一写的一生。 二十五岁前后，周晋因病逝世了。在对周密人格和素养的培训上，周晋已然 完成了他的任务。周密带着父亲留给他的无形而巨大的人生财富，在这美好的年 龄独自走向了精彩的世界，走向了精彩的生活。他来到首都临安这个文士荟萃、 雅游成风的都城，像所有中国古代的文人士子一样，向着仕途和文坛两方面迈出 了试探的脚步。 然而仕途并不顺利。从他开始独立生活直到南宋灭亡这一段时期，他始终不 曾得志。虽然结交了许多达官，却从不曾进入高层统治集团。他一生未曾登第， 后以祖父荫泽调任建康府都钱库，后曾任临安府幕僚，监和剂药局，都不过“吏” 而已。宋亡前夕他方得到一个小官，也是他一生最高的官职小小义乌县令， 而且刚上任就因为元灭南宋，不得不悄然离去了。就是这几次短暂的任职经历还 颇受挫折。景定四年( 1 2 6 3 ，3 2 岁) ，他任临安府幕僚时，被派往毗陵催督买公 田，一时书生意气，对此弊政大有不满，“至则除其浮额十之三，大忤时宰意， 文中所引词均出于唐圭璋编垒宋词 ，中华书局1 9 6 5 年6 月驻 夏承焘，唐宋词人年谱t 上海古籍出版社1 9 7 9 年5 月第3 2 8 页。 3 祸且不测”锄，因此挂冠而去。此后直到任义乌县，一直从事低级椽吏之职，不曾 得到重任。 周密始终不得重用的原因，金启华、萧鹏周密及其词研究归之于得罪贾 似道，因而受压制，受打击，若以此为一方面原因，或许有道理，但若以此为决 定性因素，不够公允。主要原因当在周密自己身上，且不论他才干如何。但他一 生未曾登第，这在特重( 进士) 出身的宋代，是仕途的最大障碍，若是出身平民 之家，他应该是连吏也没有资格做的。他的能进入仕途，完全是因为祖父荫泽。 有宋一代，为了照顾功臣贵官，有“荫官”制度，给他们的子弟入仕名额，同时 因为痛于冗官之累，保持高层统治层的知识化，避免权门的出现，对这些“荫人” 的仕进之路又有很大的限制。所以虽然在宋代以荫入仕的人数与以出身入仕的人 数基本持平甚至略高，但荫人入仕则易，升迁则难，多流于武官，低级文职之属 上层的统治基本是由进士出身者把持的。在这个制度背景下，周密仕途不顺当在 情理之中。并不是每个求仕的人仕途不顺便说明当政者的不开明，政治的黑暗。 很显然周密是懂得这一点的，因为他并未将自己仕途不顺归怨于贾，在他的野史 笔记中也并未抹杀贾相早年的才干和政绩，以至后来有人猜测他攀附贾似道，清 人赵翼尝说：“密之依附贾似道，即其书可见。周密于贾似道，曾否造膝， 虽不可考，然癸辛杂识内，凡及似道事，无不寓回护之意。如叙演福新碑， 其叙韩震之死，又举其制外戚、抑北司、蕺学校诸事，以为其才不可及。是其立 论，多为似道讼冤。想平日亦尝受似道之盼睐故耳。区区感恩知己之私，本欲为 所附者弥缝掩覆，而不知欲盖弥彰，并自嚣其攀附之迹也。”国这实在很无理。有 什么理由要求一个秉笔直书的野史作家一定要为自己仕途的不顺去痛斥当朝宰相 昵? 萧鹏说贾“为买公田事极为忌恨周密，在其当政时期，始终对周密压制打击。” 其实，一个小小僚吏如周密者，真的能够被贾相时时记在心上并有意打击压制吗? 似乎值得考虑，后人的猜测也许太放大了他的政治影响。可能许多猜测是由他“大 忤时宰意”这句话生发而来。但人谁不把自己看得很重要呢? 周密只是从他自已 的角度，自己的心理来叙述，怕自己得罪当朝宰相，后人又何必将出于一己的感 受放大为客观史实昵? 虽然仕途不顺，但这一时期他在词创作上却有许多成果。可以说这是他词创 作的第一个高峰期，也是他一生中最为辉煌的时期。周密这次进入临安，主要是 生活在文人雅士之中，生活的主要内容，无论是任幕僚还是闲居时，都是以早年 周密，t 弁阳老人自铭) ，影印文渊阁四库全书台湾商务印书馆。1 9 8 3 。第8 1 5 册1 4 2 页。 赵翼陔余丛考 卷四十一“叶梦得周草窗。条转引自金启华、萧鹏周密厦其词研兜) 。齐鲁书社，1 9 9 3 年1 月，第3 6 页 金启华、萧鹏周密及其词研究 ，齐鲁书社1 9 9 3 年1 月第3 6 页 4 形成的风雅情趣、吟咏习惯为主的。齐东野语记理宗景定元年他二十九岁时 与赵盂坚游湖之事：“庚申岁，客辇下，会菖蒲节，余携一时好事者，邀子固各 携所藏，买舟湖上，相与评赏。饮酣，子固脱帽，以酒唏发，箕居歌离骚，旁若 无人。薄暮入西泠，掠孤山，舣棹茂树间，指林麓最幽处，瞪目绝叫日：此真 洪谷子董北苑得意笔也。邻舟数十，皆惊骇叹绝，以为真谪仙人。” 景定四年 ( 1 2 6 3 ) 他离职之后，几乎是全身心地投入了这种雅玩吟咏生活，他很著名的木 兰花西湖十景词便作于此年。 或许正是这三十多首西湖词催生了人们结社品题的想法吧，景定五年周密与 前辈杨缵等人结西湖吟社。对这样一个极度切合了他少年时便已形成的爱好的组 织的形成，周密喜不自禁，他用一种欣喜的笔调在瑞鹤仙序中记道：“寄闲 结吟台出花柳半空间，远迎双塔，下瞰六桥，标之日湖山绘幅，霞翁( 即杨 缵) 领客落成之。初筵，翁俾余赋词，主宾皆赏音。酒方行，寄闲出家姬侑尊， 所歌则余所赋也，调贤婉而词甚习，若素能之者。坐客惊诧敏妙，为之尽醉。越 日过之，则已大书刻之危栋间矣。”在此后的几年间，他几乎是“日日醉湖边”， 留下了许多词作。 他这时期的许多词序，都像优美的散文一般，用欢快的笔调记录着这种心情。 如采绿吟词序：甲子夏，霞翁会吟社诸友逃暑于西湖之环碧。琴尊笔砚，短 歌觫巾，放舟于荷深柳密问。舞影歌尘，远谢耳目、。酒酣，采莲叶，探题赋词。 余得塞垣春，翁为翻谱数字，短箫按之，音极谐婉。 秋霁词序：乙丑秋晚。同盟载酒为水月游。商令初肃。霜风戒寒。抚人 事之飘零，感岁华之摇落，不能不以之兴怀也。 一枝春词序：寄闲饮客春窗，促坐款密，酒酣意洽，命清吭歌新制。余 因为之沾醉，且调新弄以谢之。 齐天乐词序：丁卯七月既望，余偕同志放舟邀凉于三汇之交，远修太白 采石、东坡赤壁数百年故事，游兴甚逸。余尝赋诗三百言以纪清适，坐客和篇交 属，意殊快也。越明年秋，复寻前盟于自荷凉月间。风露浩然，毛发森爽，遂命 苍头奴横小笛于舵尾，作悠扬杳渺之声，使人真有成槎飞举想也。举白尽醉，继 以浩歌。 从这些如诗如画的美文序中，看得出他对这种生活的真心的喜悦。这是他生 命中非常辉煌的阶段，因为“实现真实的自我或实现天赋的潜能是人基本的内 周密齐东野语，中华书局1 9 8 3 年n 月，第3 5 7 页 5 在力量”，所以他念念不忘，宋亡后犹思复之，在后来的野史笔记中也时时提 起。 二、词作思想内容与风格 向来对草窗词的评价差别很大，清代浙派词人对其推崇备至，朱彝尊、汪森 所辑的词综，选录草窗词达五十七首之多，与吴文英并列全书之冠：而常州 词派对他的评价毁誉参半，周济宋四家词选目录序论中说：“草窗镂冰刻楮， 精妙绝伦；但立意不高，取韵不远，当与玉田抗行，未可方驾王、吴也。”。陈廷 焯白雨斋词话说；“草窗、西麓、碧山、玉田同时并出，人品亦不甚相远。 草窗虽工词，而感寓不及三家之正。本原一薄，结构虽工，终非正声也。”。而王 国维对他的评价简直算得上刻薄了，说他是“乡愿”，那样的词“日作百首也 得”固。 这些评价对他词作的艺术性颇有争议，但对思想内容却一致地不曾高估。他 的朋友李莱老有一首题他的诗集草窗韵语的诗：“绿遍窗前草色春，看云弄 月寄闲身。北山招引西湖赋，学得元和句法真。”用来概括他前期词的思想内容， 也很恰切。自雨斋词话称他此期代表作木兰花慢西湖十景为“不过无谓 游词尔”。，也不算很过分。 清人周济说：“北宋有无谓之词以应歌，南宋有无谓之词以应社”( 介存 斋论词杂著) 。所谓无谓之词，便指的那些并非由心而发，没有多少深刻的思 想和真挚的情感的作品。北宋小词，被文人视为诗余小技，很多出于酒席宴上， 只为令歌伎传唱取乐，正如晏几道在小山词序中所记的创作场面：“始时沈 十二廉叔，陈十君宠家，有莲、鸿、藏、云，品清讴娱客。每得一解，即以草授 诸儿。吾三人持酒听之，为笑乐丽已。”。所以思想内容不免窄小乏匮。而南宋 人喜好结社唱酬，创作场面往往似周密瑞鹤仙词序所描述的，文人雅士，聚 会歌吟。创作的目的就是为了凑数，为了雅玩，为文造情，如何会有深刻的情感， 深刻的思想呢? 不幸周密此期的作品大多可归入此类。 葛鲁嘉，陈若莉，文化困境与内心挣扎：霍妮的文化心理病理学，湖北教育出版社1 9 9 9 年1 1 月，第 4 2 页。 唐圭璋， 词话且编，中华书局。1 9 8 6 年1 月，第1 6 4 6 页 唐圭璋，( 词话丛编 。中华书局1 9 8 6 年1 月第3 8 1 7 - 3 8 1 8 页 人问词话新注，壬国维著，辟咸惠控注，齐鲁书社z 9 8 6 年8 月第7 7 页。 唐圭璋，词话丛鳊中华书局，1 9 8 6 年1 月，第3 8 0 6 页 唐圭璋，词话丛编) 中华书局1 9 8 6 年1 月，第1 6 2 9 页 柏寒，二晏词选，齐鲁书社，1 9 8 5 年1 月，第1 2 0 页。 6 思想内容，大者可以是家国之思，小者可以是人生之慨。且看他此期词中这 两个方面。 周密们在西湖边吟赏烟霞，切磋词艺，几乎将所有的精力和喜怒都放在这种 活动中的时候，下距南宋灭亡不过十几个年头了。此时的国势，己是山雨欲来风 满楼。南宋统治集团内部，昏庸无能的宋理宗信任权奸贾似道，政事一委其人， 这位臭名昭著的贾相一手遮天，欺上瞒下，政治局面混乱不堪。外部，蒙古军灭 了金国，自是对宋虎视眈眈，伺机而动。就在周密们结吟社之前六年的宝祜六年 ( 1 2 5 8 ) ，蒙军大举攻宋，破西川等数州；开庆元年( 1 2 5 9 ) ，忽必烈围鄂州， 贾似道乞请划江为界，奉币求和，却竟然谎报军功，奏称大捷；结社四年后的咸 淳四年( 1 2 6 8 ) ，蒙古军围襄阳，宋元生死大战开场。宋之国势，岌岌可危。 国事艰危若此，那些出身高贵的知识分子却昧沉迷于各种雅致的游戏和享 乐之中，丝毫不问艰危，只有那些从底层走出来的知识分子认识到这种现状。古 杭杂记载：蜀人文及翁及第后，期集游西湖，一同年戏之日：“西蜀有此景否? ” 及翁即席赋贺新郎云“一勺西湖水。渡江来，百年歌舞，百年酣醉。回首洛 阳花世界，烟渺黍离之地。更不复，新亭堕泪。簇拥红妆摇画舫，问中流击 楫何人是? 千古恨，几时洗? 余生自负澄清志。更有谁、溪未遇，傅岩未起? 国 事如今谁倚仗，衣带一江而已。便都道，江神堪恃。借问孤山林处士，但掉头笑 指梅花蕊。天下事，可知矣。”周密癸辛杂识别集卷下载咸淳辛未无名氏作 沁园春道： “国步多艰，民心靡定，诚吾隐忧。叹浙民转徙，怨寒嗟暑；荆 湘死守，越岁经秋。虏未易支，人将相食，识者深为社稷羞。当今亟出陈大柬， 箸借留侯。 迂阔为谋，天下士如何可籍收? 况君能尧、舜，臣皆稷、契；世 逢汤、武，业比伊、周。政不必新，贯仍宜旧，莫与秀才作尽休。吾元老广四门 闲路，一柱中流。”。相比之下，此时的大宋在周密们的眼中完全是另一个世界： “乾道淳熙间，三朝授受，两宫奉亲，古昔所无。一时声名文物之盛，号小元祜。 丰亨豫大，至宝祜、景定，则几乎政( 和) 、宣( 和) 矣。”。( 武林旧事序) 陆文圭 跋张炎词源说：“淳、祜、景定间，王邸侯馆，歌舞升平，居生乐处，不知 老之将至。” 既然思想上如此轻松快活，只戴着粉红色的眼镜看世界，创作上当然不会有 什么忧国忧民之语。虽然尹占华先生说“但是西湖词社词人们的创作好写黄昏之 景或夜景，多用清、凉、冷、寒等字眼，似乎又是国事衰颓在他们心理上投下的 周密。癸辛杂识，中华书局，1 9 8 8 年1 月第3 1 4 - 3 1 5 页 盂元老等东京梦华录 ( 外四种) 上海古典文学出版社，1 9 5 6 年1 1 月，第3 2 9 页。 唐圭璋。( i , l l 话丛编中华书局，1 9 8 5 年1 月第2 6 9 页 7 阴影。他们这些人如果对国事有什么看法的话，一般来说是不会用词来直接表达 的，而是在词中营造一种环境氛围，烘托渲染，隐喻象征，以求得一种通感的效 应。”是否果真如此，其实颇有疑问，因为喜用此类字眼，只是姜夔一派的习惯 罢了，另外加上“欢愉之词难工，穷苦之言易好”的传统心理而己，未见得有何 深意。这等麻木漠然，虽是受上层影响，到底是令人吃惊的。林升“山外青山楼 外楼，西湖歌舞几时体，暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”印的讽刺，可谓允矣。 从较低的层次来看，个人的情感在任何作品中都应该有的。试以周密几首词 为例来看其“情”。 他此期的代表作，木兰花慢断桥残雪： 觅梅花信患，拥吟袖，暮鞭寒。白放鹤人归，月香水影，诗冷孤山。 等闲泮寒岘暖，看溶城、御水到人间瓦陇竹根更好，柳边小驻游鞍。 琅歼，半倚云湾。孤棹晚，载诗还。是醉魂醒处，画桥第二，奁月 初三。东阑。有人步玉，怪冰泥，沁湿锦鸫斑。还见睛波涨绿，谢池梦 草相关。 这首词，据小序载乃是苦搜冥索，刻意求工之作。此词起笔三旬从踏雪寻梅 这种文人雅事写起，一种高雅的风致笼罩全篇，接下三句用高士林逋故事，更增 高雅之致。上阙“等闲”以下，写他在孤山见到的雪景，自然是琉璃世界，并遥 想春到人间，“融城，御水到人间”，这是一种美丽的想象，大约是暗用了宫女 红叶题诗的故事。看这覆盖着皑皑白雪的“瓦陇竹根”，竹篱茅舍，正似桃园一 般，使词人下马驻鞍，不忍离去。下阙继续写景，“琅开，半倚云湾”，一片幽 篁，环境清丽，词人“孤棹晚，裁诗还”，来时“拥吟袖”，去时“载诗还”， 何等高情雅趣! 再插入一笔，一位美人也在赏雪，莲步轻踩在玉一般的雪地上， 娇嗔雪泥溅湿了她绣着鸾风的锦鞋。正是一幅红楼梦中贾母说薛宝琴的“白 雪红梅美人图”，从这一非常符合古代文人喜好的美景中撤回心与眼。他又作一 想象，用谢灵运梦见弟弟谢惠连，文思大畅的故事，想象春临大地的美好景象。 这首词很能代表他的审美取向与思想情趣。这“踏雪寻梅”，“孤棹载诗” “白雪红梅美女图”，以及林逋咏梅，红叶题诗与谢池梦草的故事，处处表现的 是一个出身名门，涉世未深的青年诗人的清高澹远，诗情雅意的胸怀。若有情思， 只是表现一种雅趣，其中包含的感情，描写的场景是多么的似曾相识! 因为在无 数的古典诗文中都有类似的笔墨。这正是他此期作品的情感特点：淡漠，程式化， 尹占华，论周密等人西湖词社的剖造活动兰州大学学报 ( 社舍科学版) 2 0 0 3 年第3 期，第2 7 页。 傅璇琮，宋 绝句选，中华书局，2 0 0 0 年1 1 月第2 2 1 页。 8 为文造情。没有深刻的感动，只有已成固式的文人感慨，“觅”，“载”两字更 是道出这种终日寻诗，为文造情的情感的实质。 另一酋“苏堤春晓”： 恰芳菲梦醒，漾残月、转湘帘。正翠崦收钟，彤池放仗，台榭轻烟。 东因夜游乍散，听金壶、逗晓歇花签官柳徽开露眼，小莺寂度春眠。 冰奁，黛浅红鲜，临晓镜、竟晨妍怕误却佳期，宿妆旋整，忙上 雕辅。都缘探芳起早，看堤边，早有已开船危帐残香泪蜡，有人病酒 恹恹。 。 纵然用上许多美妙字眼，所抒写的仍不过是：一位身怀“闺情春思”的女子， 正趁早去探访西湖的春色。不过如此而已。 所以白雨斋词话说“公谨木兰花慢西湖十景十章，不过无谓游词耳。” “西麓西湖十咏，多感时之语，时时寄托，忠厚和平，真可亚于中仙。下视草窗 十阙，直不足比数矣。”。周济宋四家词选目录序论说他的词“立意不高，取 韵不远”国，陈廷焯说他的词虽然“结构工”，但“本原薄”，只指此期词时，并 不算过分：叶嘉莹先生唐宋词十七讲讲姜夔时道：“姜白石的词好处在他的 不庸俗，只是他有心要出奇制胜的意思太多了，而直接的感发的生命就反而受了 损伤” ，“人家辛弃疾有这样的感情和怀抱，一开口就出来了，不装模作样，不 拿腔作势，不矫揉造作，一开口品格就是高的。姜白石老要有心求品格高，不能 庸俗，不能够肤浅，王国维说他无一语道着”回，移来批评周密，不亦贴切乎? 虽然草窗前期词思想靡弱，无高者超者，然而他在当时词坛上是很有地位的， 对他颇为不满的陈廷焯自雨斋词话亦云：“当时草窗盛负词名，玉田次之， 碧山、西麓名则不逮”o ，“有文过于质者周草窗是也” ，能在词坛上 领得几年风骚，自是有其原因，这原因就在其艺术性的高妙。除了那位对南宋词 极有偏见的王国维说他“失之肤浅，虽时代使然，亦其才分有限也”。之外，其他 评家对他词作的艺术性并不否定。周济盛称之“镂冰刻楮，精妙绝伦”，“公谨 敲金夏玉，嚼雪盥花，新妙无与为匹”( 介存斋论词杂著) 回；对他颇有微言 唐圭璋，词话丛编) 中华书局，1 9 8 6 年1 月，第3 8 0 6 页 唐圭璋，词话丛犏，中华书局1 9 8 6 年1 月，第1 6 4 5 页 叶嘉莹唐宋词十七讲 ，上海古籍出版牡，1 9 7 9 年5 月，第3 8 6 页。 叶嘉莹。唐宋词十七讲，上海古籍出版社，1 9 7 9 年5 月，第3 9 7 页 唐圭璋词话丛编中华书局。1 9 8 6 年1 月，第3 8 1 8 页 唐圭璋。词话丛犏 中华书局1 9 8 6 年1 月，第3 9 6 8 - - 3 9 6 9 页 人问词话新注，王田维著，滕成惠校注，7 r l 书社，1 9 8 6 年8 月。第2 7 页。 唐圭璋，词话丛犏 ，中华书局1 9 8 6 年1 月，第1 6 3 4 页。 9 的陈廷焯说：“草窗虽工词，而感寓不及三家之正。本原一薄，结构虽工，终非 正声也”( 白雨斋词话) ，也承认他是“工词”的。 杨海明在唐宋词与人生中说：“在古代文学理论中，实际上存在着两种 文学观。一种是比较严肃的文学观，其总体特色是十分注重文学的功利作用和社 会效应而除此之外，却又存在着另一种视文学为“小道”、“薄技”的文学 观，他们往往把文学创作当作娱乐和消遣的举动来看待。”。若以这第二种标准来 衡量，周密的前期作品绝是上乘之作。我们试从写景和语言运用两方面来分析他 此期作品的艺术性。 草窗前期词选材上主要是吟赏烟霞，所以写景之处很多，而景物描写的艺术 性也着实高妙。 他之所以善于写景，一则是因为他“雅玩”水平极高，对景物观察极为仔细， 并且能于熟中见新，别有机趣。他有一首与旌岳比试的词。施原词如下： 画舸西泠路，占柳荫花影，芳意如织。小楫冲波，度麴尘扇底，粉 香帘隙岸转斜阳隔又过尽，别船箫笛。傍断桥、翠绕红围，相对半 篙晴色顷刻，千山暮碧。向沽酒楼前，犹系金勒。乘月归来，正梨 花夜缡，海棠烟幂，院字明寒食。醉乍醒、一庭春寂。任满身、露湿东 风，欲眠未得。 周密对此词颇为赏识，并将之编入绝妙好词中。但他并不肯在施词前低 头，而是次施词之韵另作一首曲游春： 禁苑东风外，暖丝晴絮，春思如织。燕约莺期，恼芳情偏在，翠深红 隙。漠漠香尘隔，沸十