（艺术学专业论文）光影流溢的城市——新时期大陆城市电影探析.pdf

丰两要 新时期以来，中国城市化发展迅速。城市角落里的人和事就成为电影日益关注的对象， 尤其是2 0 世纪9 0 年代以来，城市成为电影的重要表现对象。电影是一种文化形式，它通 过对城市中诸如建筑、街道、交通工具等景观的展示，对城市中人的生活、情感、思想观 念的叙述，来想象、构建和表达城市。这就形成了电影与城市文化之间的互映与互动。新 时期以降，中国社会面临着两个重要的语境：社会转型和全球化。中国社会正处在城市化 的重要转型时期，城市化是一个行进中的过程和目标，而其背后是世界范围内的全球化趋 势。 本文选取“城市电影 作为研究方向，目的就是参照新时期城市电影创作的两个重要 语境：城市化和全球化，来对这一时期大陆城市电影中的叙事内涵、人物形象、艺术形式 和其内涵属性进行分析，进一步了解“电影城市 之间的互文关系。 本文主体分为五部分： 绪论。梳理、把握城市电影概念，厘清本文研究角度和视角，提出自己对城市电影的 看法。通过对学术界关于“城市电影 概念的争论，结合自身读片、读书经验，提出本文 研究中对于“大陆城市电影 的概念：以城市为叙事空间，运用现实主义的创作风格，反 映城市化进程中人们生活、情感、思想观念、精神状态的影片。 第一章：语境透视。概括新时期推进中国社会进程、影响文化发展的两个背景：现代 化和全球化。而这两个背景也是城市电影创作过程中两个重要语境，在此章节就对这两个 语境分别展开论述，透视其对中国城市电影乃至中国电影发展的影响。并围绕针对全球化 如何对电影进行民族化书写进行了论述。 第二章：艺术特色分析。本部分分为内容和形式两节：在内容部分，从城市电影的叙 事内涵和人物形象进行分析，主要总结了家园、情感与商品这样三个代表叙事内涵的关键 词和他者、窥视者、迷失者和朝圣者四种人物形象类型；在形式部分，分析了“现实主义 风格 与城市电影的关系，并梳理了新时期以来城市电影现实主义创作风格的嬗变，并对 现实主义风格的演变进行了粗略总结。 第三章：内涵阐释。城市电影的内涵主要是从电影作为商品、艺术、文化三位一体这 一角度阐释的。一，从商品的层面，提出在商业情景下，注重类型化和营销策略。二，从 艺术层面，结合时代、创作观念的变化，提出转变宏大叙事立场，采取个体化叙事的艺术 创作角度。三，文化层面，探讨了“城市影像化”与“影像城市化这一对互文过程，揭 示出“城市电影 之间通过互动而相互丰富、发展的文化意义。 结语部分对大陆城市电影进行了总结和预见，城市电影一定会越来越丰富，并成为电 影创作的重心部分。 关键词：城市电影；语境；艺术特色；内涵阐释 a b s t r a c t s i n c et h en e we r a ，c h i n a su r b a n i z a t i o nd e v e l o pr a p i d l y p e o p l ea n de v e n t si nt h ec o r n e ro f t h ec i t yb e c o m et h eo b j e c to fg r o w i n gc o n c e r ni nm o v i e s ，e s p e c i a l l ys i n c et h e9 0 so ft h e2 0 t h c e n t u r y , t h ec i t yh a sb e c o m ei m p o r t a n tf i l mp e r f o r m a n c eo b j e c t m o v i ew h i c hi m a g i n e s ， c o n s t r u c t e sa n de x p r e s s e st h ec i t yb yd i s p l a y i n gt h el a n d s c a p es u c ha sa r c h i t e c t u r e ，s t r e e t ， t r a n s p o r tf a c i l i t i e s a n dn a r r a t i n gt h el i f e ，e m o t i o na n di d e a so ft h ec i t yp e o p l e ，i sac u l t u r a l f o r m n i sh a sc r e a t e di n t e r a c t i o na n dr e f l e c t i o nb e t w e e nf i l ma n dt h eu r b a nc u l t u r e s i n c et h e n e wp e r i o d ，c h i n e s es o c i e t yi sf a c e dw i t ht w oi m p o r t a n tc o n t e x t s ：s o c i a lt r a n s f o r m a t i o na n d g l o b a l i z a t i o n c h i n e s es o c i e t yi si na ni m p o r t a n tc i t yd u r i n gt h ep e r i o do ft r a n s f o r m a t i o n ， u r b a n i z a t i o ni sap r o c e s so fm o v i n ga n do b j e c t i v e s ，a n da r eb e h i n dt h ew o r l d w i d et r e n do f g l o b a l i z a t i o n i nt h i sp a p e r , s e l e c tt h e ”c i t yf i l m ”a sar e s e a r c hi n t e r e s t s ，t h ep u r p o s ei s ，a c c o r d i n gt ot h et w o i m p o r t a n tc r e a t i o nc o n t e x to ft h en e wp e r i o do fu r b a nf i l m ：u r b a n i z a t i o na n dg l o b a l i z a t i o n ， a n a l y s i n gm o v i en a r r a t i v ec o n t e n t ，c h a r a c t e r s ，a r tf o r m sa n dp r o p e r t yt ol e a r nm o r ea b o u t ”m o v i e c i t y ”r e l a t i o n s h i pb e t w e e nt h ei n t e r t e x t u a l i t y t h i sa r t i c l ei sd i v i d e di n t of i v em a i np a r t s ： p r e f a c e c a r d i n g ，a n dg r a s pt h ec o n c e p to fc i n e m ac i t y , c l a r i f y i n gt h ep o i n to fv i e wa n d p e r s p e c t i v e si nt h i sp a p e r , p u tf o r w a r dt h e i ro w nv i e w so nt h ec i n e m ac i t y t h r o u g ha c a d e m i a a b o u t ”c i n e m ac i t y ”c o n c e p to ft h ec o n t r o v e r s y , r e a di nl i g h to fi t so w nf i l m s ，r e a d i n ge x p e r i e n c e ， t h es t u d yp r o p o s e di nt h i sa r t i c l ef o rt h e ”m a i n l a n dc i n e m ac i t y ”c o n c e p t ：ac i t yf o rt h en a r r a t i v e s p a c e ，t h eu s e o fr e a l i s t i ca r t i s t i cs t y l e ，r e f l e c t i n gt h ec i t yo ft h ep r o c e s so fp e o p l e sl i v e s ，f e e l i n g s ， i d e a s ，c o n c e p t s ，a n dm e n t a ls t a t eo f t h ev i d e o c h a p t e ri c o n t e x tp e r s p e c t i v e s u m m e du pt h en e we r at op r o m o t et h ep r o c e s so fc h i n e s e s o c i e t y , a f f e c t i n gb o t ht h ec o n t e x to fc u l t u r a ld e v e l o p m e n t ：m o d e r n i z a t i o na n dg l o b a l i z a t i o n t h i sb a c k g r o u n di sa l s oac i t yt w om o v i e si nt w oi m p o r t a n tc r e a t i v ep r o c e s sc o n t e x t ，i nt h i s c h a p t e ro nt h et w ol a u n c h e ds e p a r a t e l yo nc o n t e x t ，p e r s p e c t i v eo nc h i n e s ec i n e m aa n de v e nt h e c h i n e s ec i t ym o v i ed e v e l o p m e n t a n df o c u so nh o wg l o b a l i z a t i o nw r i t i n gm o v i e sf o r n a t i o n a l i z a t i o nd i s c u s s e d c h a p t e ri i a n a l y s i so ft h ea r t i s t i cf e a t u r e s t h i ss e c t i o ni sd i v i d e di n t oc o n t e n ta n df o r mo f t w os e c t i o n s ：t h ec o n t e n to ft h em o v i ef r o mt h ec i t yo fc o n t e n ta n dn a r r a t i v ea n a l y s i so f c h a r a c t e r s ，m a i n l ys u m m e du pt h e i rh o m e s ，f e e l i n ga n dm e r c h a n d i s es u c hn a r r a t i v er e p r e s e n t s t h ew o r d sa n dh i sm e a n i n g ，a n dv o y e u r ，a n dp i l g r i m sw h ol o s tf o u rt y p e so fc h a r a c t e r s ；i nt h e f o r mo fp a r t s ，a n a l y s i so ft h e ”r e a l i s ts t y l e ”o fr e l a t i o n sw i t ht h ec i t ym o v i e ，a n dc o m b i n gt h ec i t y s i n c et h en e wp e r i o dm o v i er e a l i s mo ft h ee v o l u t i o no fa r t i s t i cs t y l e ，a n dr e a l i s ms t y l eh a da i i 赢a p t e fl i i e x p l a i nt h em e a n i n g 。mc o n n o t 癞n o f t h em a i nc i t ym o v 记撒细m h e m o v i e 。 弱a 二m m 。d i t y a r t ，c u l t u r c t r i n i t ye x p l a i n e d t h i sp e r s p e c t i v c f i r s t , 仃o m t h e1 e v e lo 主 m e r c h a n d i s e ，m a d ei nc o m m e r c i a lc i r c u m s t a n c e s ，a n df o c u s o nt h et y p eo f m a d 【e t m 导s t r ：t e g y t w o 矗o mt h ea r t i s t i cl e v e l ，t h ec o m b i n a t i o n o ft 砷e ，c r e a t i n gt h e 咖c 印0 fc h a n g e ，t h ec h a n g e i l lt h 。ep o s i t i o no fg r a n dn a r f a t i v e ，t 0 妇砌i v i d u a ln a 删i v ep o i n t o fv i e w0 i a r t i s t i c c r c a t l 。n t h r e e ，1 c u l t u r a ll e v e l ，t oe x p l o r et h e ”c i t yi i i l a g e ”a i l d ”c i t yi m a g e ”o f t h et e x to fe a c n p r o c e s s , 。 r e v e a l st h e ”c i t y t h em o v i e t tt h e m u t u a li n t e r a c t i o nb c t w e e nt h er i c ha n d t h ed e v e l o p m e n to t 饥黑：竺砸= 眈 j z e da n d d i c t e d t h a tm o r ea ndmoreic o n c l u so no nt h em a i n l a n dp a r to fc i t yf i l ms u m m a r i p r e q l c c u 眦 一 c i t ym o v i c sm u s t b em a d ea n db e c o m e t h ef o c u so fp a r t 。fm 。v i ew 。r k k e yw 。r d ：c i t yf i l m ；c o n t e x t ；a r t i s t i c f c a t u r e ；c 。n n o t a t i 。nd i s c u s s i 。n i i i 曲阜师范大学博士硕士学位论文原创性说明 ( 在口划“ ) 本人郑重声明：此处所提交的博士口硕士日论文光影流溢的城市一 一新时期大陆城市电影探析，是本人在导师指导下，在曲阜师范大学攻读 博士口硕士囱学位期间独立进行研究工作所取得的成果。论文中除注明部 分外不包含他人已经发表或撰写的研究成果。对本文的研究工作做出重要贡 献的个人和集体，均已在文中已明确的方式注明。本声明的法律结果将完全 由本人承担。 作者躲五f 虱中 嗍 沙9 ( 6 2 | 曲阜师范大学博士硕士学位论文使用授权书 ( 在口划“) 光影流溢的城市新时期大陆城市电影探析系本人在曲阜师范大学攻 读博士口硕士耐学位期间，在导师指导下完成的博士口硕士日学位论文。 本论文的研究成果归曲阜师范大学所有，本论文的研究内容不得以其他单位 的名义发表。本人完全了解曲阜师范大学关于保存、使用学位论文的规定， 同意学校保留并向有关部门送交论文的复印件和电子版本，允许论文被查阅 和借阅。本人授权曲阜师范大学，可以采用影印或其他复制手段保存论文， 可以公开发表论文的全部或部分内容。 作者签名： 盆i 闽巾 刷噬轹朝酬沈嵋沙l 汐乞 日期： 日期： 阉一于扭了 6 乡2 绪论 中国早期电影与城市之间的关系是毋庸置疑的，在中国电影史上，“上海电影 就构 成过中国电影文化和城市文化的一个重要能指。但是，在中国百年电影发展的某些特殊阶 段，城市一度成为令人震惊的“匮乏 ，被简单化、概念化、符号化地看作政治批评的对 象，其背后折射出中国社会逆向城市和现代的乡土化发展进程，以及文化观念、电影观念 认知上的错位。从2 0 世纪5 0 到7 0 年代末的三十年里，城市在中国电影中的表达就成为 了一种视觉构成，一个和乡村没有本质区别的活动舞台。城市成为一个个名副其实的“都 市里的乡村 ，它本身也就是一个由诸多的乡村汇聚的巨大空间，城市生活所具有的匿名 性、陌生化、流动性都消失了。在影片中，城市以及其内在的文化内涵，都成了诱惑、腐 朽、堕落的重要能指，通过与乡村进行对比，城市成为创作者理性上认同但是在情感上批 判的对象，城市成为影片中主要角色堕落、腐朽的罪恶渊薮。例如在人生( 吴天明导 演，1 9 8 4 ) 中，高加林就是这样一个被城市诱惑而走向堕落的典型人物形象。他向往城市 中文明的生活，于是抛弃了喜爱自己的农村姑娘刘巧珍，选择了城市女孩黄亚萍，他的这 种行为在当时是有违道德的，与京剧名段铡美案形成互文，影片最后，高加林遭人举 报被遣返乡的处理就具有非常鲜明的时代和社会特色，也反映出当时创作者内心浓重的传 统道德观念。同样的题材放到2 l 世纪进行创作，导演的处理就会有所变化。例如影片暖 ( 霍建起导演，2 0 0 4 ) ，其故事和人生类似，都是反映了农村男人来到城市，离弃农村 爱人的故事，但是在处理故事结构和结局的时候，就多了新时代的一些特色，导演对于男 主人这种“诺言的背弃 给予了理解。通过这个例子我们可以看出，相同类型的影片在不 同历史时代背景之下，创作者所具有的创作理念的不同，在影片背后就映照出中国社会观 念的转变和中国民众思想面貌的变化。 鉴于此，对新时期以来所创作的城市电影进行梳理，就可以了解不同阶段因为经济、 政治发展、社会环境变化、文化观念转变等因素对电影创作语境、电影艺术特色、电影内 涵所产生的影响。也就更能理解“城市电影 二者在互动过程中，对彼此的作用，从 而对大陆新时期城市电影有更为全面的把握和深刻的理解。 那么究竟什么是“城市电影 或“都市电影”昵? 首先，我们来看目前学术界对此进 行研究的一些成果。吴厚信在其论文中认为“现代都市电影首先是对现代都市文化的一种 思考和体验，它关注的是影片潜藏的文化内涵。如果没有或者缺少对都市文化内涵的深刻 的体验和感悟，仅仅是以城市为背景空间的一般电影，则不属于我们要论及的都市电影 。 圆吴冠平的影像城市对几部9 0 年代中期城市电影的阅读一文中认为“城市电影 ： “除却空问上的规律性外，不存在任何统一的书写逻辑。一定程度上，社会的普遍主题对 陈晓云电影城市：中国电影与城市文化( 1 9 9 0 - - 2 0 0 7 年) 【m 】北京：中国电影出版社，2 0 0 8 4 吴厚信论珠影的都市电影【j 】当代电影，1 9 8 9 ，( 1 ) ：3 2 城市都有各自的想象。在这种栅格化的想象空间中充满了相异的物质与文化的景观， 因此，以城市为叙事空间的电影也就成了具有多重直射的巨大能指 。 陈吉德的文章试 论中国现代都市电影的特质与流变，以“现代都市电影 来表达“在文化属性、价值取 向、人物形象、艺术观点等诸多方面呈现出崭新的诗学特征 的电影现象，认为“现代都 市电影主要以现代都市特有的文化符码为标志，通过对现代都市人生活的真实的展示，来 引起人们对现代都市文化意蕴的体悟 。 陆邵阳认为：城市生活最能呈现当代人的精神内 核，是电影挖掘的重要“场域”，城市电影是以当代城市生活空间为叙事空间，表现人与 人、个性自由与制约个性发展的外部条件之间冲突的影片。 从现有的有关城市电影研究 的文字中可以看出，学术界对于“城市与“都市 、“城市电影”与“都市电影”并没有 做出明确的划分，城市或者都市电影的概定和分类也显得比较笼统混杂。这是因为一方面， 城市电影不能简单地从“题材上来分析，在中国电影中，城市电影主要显现为一种与乡 土相对的题材规范和影像特征，但它与乡土之间并没有绝对的鸿沟，而从文化角度来看， 一部以乡土为主要表现对象和造型元素的影片，可以比一部仅仅在题材上选择和影像造型 上指向城市的影片更具有现代性。所以，简单地从题材上划分，就会很容易割裂和模糊城 市电影的内涵和文化价值。另一方面，城市电影也不是类型片。一般来说类型电影具有公 式化的情节、定型化的人物和图解式的视觉形象三个特点。 郝建在其专著电影类型学 一书中提出，类型电影是“按照同以往作品形态相近、较为固定的模式摄制、欣赏的影片。 类型是按照观念和艺术元素的总和来划分的 。从这两个角度来说，并不存在所谓的城市 电影类型，虽然很多电影类型可以指涉城市，例如美国的强盗片、黑色电影，但它们只是 与城市的罪恶形成关联以此来批判美国社会，城市只是故事发生和展开的空间。 综上可知，“城市电影”在国内尚没有一个公认的定义，电影界也多是在约定俗成的 含义上来理解这一概念。其主要原因是，一方面因为城市本身就包含了多重能指，仅就空 间指向而言，从小城镇，到中等城市，再到国际大都市，往往呈现出不同的视觉形态，即 使在拆迁与重建的进程中城市变得越来越类似，越来越缺乏个性，但是城市与城市之间的 差异依然存在着。另一方面，中国电影在城市的影像表达上同样呈现出多元混杂的状态， 无论是视觉形态，还是观念形态。例如，在对同一个城市进行表达的时候，不同的导演、 不同的时期，也往往迥然有别、歧义丛生。诸如摩天大厦与古旧小巷的并置，别墅、单元 房与四合院的队列，现代家庭与传统家庭的并存，形成了错综矛盾的城市文化景观。 并 且我国正处在一个城市化的进程之中，尚未真j 下形成固定的城市品质和文化定位，新时期 以来的影片大多在描述中国城市向城市化迈进过程中的尴尬，其在创作观念和手法上也是 继承了“现实主义风格 ，创作者也是更多地关注老百姓真实的生活现状，紧贴时代观念， 吴冠平影像城市一一对几部9 0 年代中期城市电影的阅读【j 】当代电影，1 9 9 7 ，( 4 ) ：7 3 陈吉德试论中国现代都市电影的特质与流变【j 】电影、电视艺术研究( 人大复印资料) ，1 9 9 8 ( 3 ) ：6 1 陆邵阳新城市电影影像特征【j 】电影艺术，2 0 0 4 ( 5 ) ：4 2 许南明，富澜，崔君衍电影艺术辞典【m 】北京：中国电影出版社，2 0 0 5 6 5 郝建电影类型学【m 】北京：北京大学出版社，2 0 0 2 5 9 陈晓云电影城市：中国电影与城市文化( 1 9 9 0 - - 2 0 0 7 年) 【m 】北京：中国电影出版社，2 0 0 8 2 2 着重地记录城市行进过程中人们的生活面貌、思想波动、情感变化等问题。总体来说就是 一种“现实主义”的创作思路和观念在统领着大陆城市电影创作的内涵与意义。所以，本 文就将“现实主义 作为甄选城市电影文本的一个重要标准，并结合读片、阅读经验，对 “大陆城市电影 做出如下界定： 以城市为叙事空间，运用现实主义的创作风格，反映城市化进程中人们生活、情感、 思想观念、精神状态的影片。 这一界定有如下几个相关说明： 第一城市电影其最大的特色就是影片的空间载体与城市有关。而本文在选择影片时 对叙事空间进行了拓展，可以是大都市也可以是小城镇，在此进行特别标注。 第二叙事内容上要映照出真实的“都市生活经验 ，并且在影片艺术特色上要具 有“现实主义 的风格。 第三影片要从平民立场和视角出发来表达城市中人们的日常生活与精神状态。 第四本文选取的影片主要是新时期1 9 7 8 年以来大陆创作的影片，尤其是2 0 世纪9 0 年代后期以来大陆导演们创作的影片。 第五影片的选择与艺术片、商业片无关，只要是符合以上四个条件的影片都作为本 文分析的定量文本。 本文以此界定为基础，随后各部分对城市电影的语境、艺术特色、内涵进行分析来加 深对城市电影的理解。 按照郑培凯所阐述城市电影中存在着都市景观描述、历史的感怀、社会的选择、人间的迷惘四种都市经验类型。“最 初的城市影片更多的是对都市景观的描述，在镜头中展现了经济与科技塑造的都市奇观，炫耀机械与土木工程建构 的摩登时代，有摩天的高楼，熙来攘往的人群，有资本主义财富堆积出来的富丽与繁华，这是景观的描述，像中国 早期影片马路天使的开始就有非常绚丽的一段景物镜头并置，编导者将旧上海十里洋场的奢靡景象表现地非常 淋漓尽致随着电影技术的发展和电影人的进步，电影中再后来就开始对景观背后的社会生活进行刻画，甚至让镜 头的叙述游走跳接，展现农村秩序的崩溃与都市贫民劳力的剧增，展现都市灯火辉煌的背后，有多少在罪恶渊薮中 挣扎的普通人，为谋生而沦落，丧失了纯真朴实的本性，对喧嚣混乱的现实有所针砭，对失落了的宁静往昔有所追 怀，这是历史的感怀，像影片联神女中吴永刚就是运用这种历史的笔触，揭示了神女底层人的生活境遇以及凄惨 结局；电影中只有景观和历史感怀还是不够的，都市生活中复杂纷扰的社会关系、复杂的阶级矛盾与族群对立都需 要呈现，因此电影要对这些进行呈现以突出现代都市人的独立生活型态，面对错综复杂的社会关系变动之时，妊须 作出自己的道德选择，而且还要承担选择的后果，这是社会的选择；而当都市生活已经成为了人类生活的主流模式， 再无新鲜壮观之感，并且无所逃于天地之间，只提供现代人精神失落与内心孤独的反照，则繁华与贫困，喧嚣与宁 静、冲突与和谐，道德与罪孽就丧失了对比的价值意义，同时也令人开始怀疑历史文化的反省功能，这是人间的迷 惘以上四种电影呈现的都市经验类型，可以在同一部电影中交叉出现，但多数情况有所侧重，只集中强调一种经 验的”参见：郑培凯在纽约看电影【m 】上海：上海书店出版社，2 0 0 7 3 第一章新时期城市电影语境透视 电影作为一门如实再现人类生存活动与文明进程的综合性艺术，它是大众的梦幻和欲 望的表达方式，是人类通过镜像方式确认自己、发现自己的独特方式，它折射了或反映着 特定国家、民族、阶层的某种主观的意识形态。 可以说一部电影总是会具有自己独特的背 景和特性，而新时期以来的电影也就契合了该阶段中国社会语境的变化，其内在的叙事勾 连着新时期民族心灵的成长、文化的嬗变、民众的记忆和国家的转变。现代电影艺术已经 不再是消极的人类回忆或者思考的载体，而成为一种以强大的影响力和权威的叙事话语重 构着民众记忆的手段，参与着自古希腊以来“认识你自己 的探索历程。在新时期，中国 大陆面临着一对重要的意识转向：改革和开放。改革的面向是社会和政治在思想和观念上 的转变以及经济结构在体制上的转变；开放所面向的是国门的敞开、思想的包容、国家气 度的增长。这就给新时期城市电影的发展提供了两个重要的语境：现代化、城市化为导向 的转型时期和开放、竞争的全球化时代。这也是在新时期，城市电影展开叙事所面对的最 为重要的背景。 1 1 社会转型与城市化现实 考察中国电影发展脉络，无论是神女( 吴永刚导演，1 9 3 4 年) 、新女性( 蔡楚生 导演，1 9 3 4 年) 、小城之春( 费穆导演，1 9 4 8 年) ，还是解放之后的霓虹灯下的哨兵 ( 王苹导演，1 9 6 4 年) 、小街( 杨延晋导演，1 9 8 1 年) ，这些城市影片的背后都有一个 非常重要的特色：那就是紧跟时代、紧跟社会变化，深刻地反映现实、反思现实。新时期， 中国社会的一个重要现实就是社会处于城市化的转型阶段，并且到目前为止这个阶段仍然 在延续着。城市化是一个正在进行的过程，而此时拍摄的城市影片，也就成为对这一现实 进行映照和反思的重要题材。 新时期的最初几年，在2 0 世纪7 0 年代术和8 0 年代初，中国电影对于城市的表达， 基本上与反思政治历史、面向当下现实的整体创作思潮相结合。例如影片邻居( 郑洞 天、徐谷明导演，1 9 8 1 年) 、都市里的村庄( 滕文骥导演，1 9 8 2 年) 、雅马哈鱼档( 张 良导演。1 9 8 4 年) 等影片，他们更多地是关注当代城市生活，或者以城市作为背景对当 代政治历史进行反思，或者指涉当代城市改革，城市生活或者观念的变化，在这些影片中 城市的空间表象，多是工厂与古旧住宅区，“城市中的村庄”成为影片对于城市空间最多 的记录和描述，同时也是那时城市文化最佳的标识。总体来说，这一阶段的城市电影主要 艺术学编委会影响思考：电影与电影史【m 】学林出版社，2 0 0 6 15 6 4 是处于变革进程中的城市现实的产物，与现实社会变革、转型之间保持联系。2 0 世纪8 0 年代后，城市电影突破“城市中的村庄”的空间思维，在塑造人物上出现了“以个体户阶 层和城市青年族群为主人公，反映了背离农业文化，崇尚城市精神，亵渎传统伦理，在寻 觅中痛苦与虚无的边缘人情感。这些影片“无论在社会意识还是在叙事语态上都是当代 电影深刻的文化意义上的转型。1 1 黑炮事件( 黄建新导演，1 9 8 5 年) 、顽主( 米家 山导演，1 9 8 8 年) 、给咖啡加点糖( 孙周导演，1 9 8 7 年) 等就是对这一时期的文化转型 进行反映的典型影片。 进入2 0 世纪9 0 年代，第六代导演自其诞生之日起就与城市电影、都市题材结下了牢 固的不解之缘，他们的作品不仅有了都市感，还有都市体验，将2 0 世纪9 0 年代中国社会 在城市化进程中的矛盾表现了出来。第六代是以都市人的心态来面对城市，以都市人的方 式来呈现都市，他们用迷离的色彩、跳跃的结构、摇滚的节奏、情绪化的人物，来还原他 们自己在都市的喧哗与骚动中所感受到的那种相对个人化的希冀、惶惑、无所归依的生命 体验。1 2 2 0 世纪9 0 年代独特的时代、历史背景和国际环境，致使此时创作的影片与8 0 年 代相比少了骚动与气势，作品本身也不再是充满雄心壮志、豪言壮语的寓言，更多的是个 体的表达。这一时期的城市电影，开始关注自中国改革开放以来，慢慢形成的市民阶层以 及社会边缘人的生活状态，叙事上也从宏大的家国喻指、宏大意义，开始转向对平民心态、 现世情怀的叙述。此时，无论是第六代的作品，像妈妈( 张元导演，1 9 9 0 年) 、谈情 说爱( 李欣导演，1 9 9 5 年) 、周末情人( 娄烨导演，1 9 9 5 年) 还是像陈佩斯、冯巩等 主演的平民喜剧以及冯小刚的冯氏温情剧，亦或是像夏刚、黄建新、宁瀛等第五代导演的 作品，都把关注的目光投向了城市社会中的小人物、小市民。 2 0 世纪9 0 年代后期以来，面对“好莱坞大片 对电影市场的冲击，中国电影人开始 了自救行动，从2 0 0 2 年起，以英雄首先挑起的国产大片创作热潮，让中国人看到了 重振电影市场、重新建构中国电影产业的乐观前景。此时，以中等投入为主的城市电影也 慢慢成为中国电影创作中最为重要的一笔，以2 0 0 5 年为例，该年中国电影产量是2 6 0 部， 其中城市题材的影片就占了1 6 0 部，这些影片关注现实生活，具有很深的人文关怀。像疯 狂的石头( 宁浩导演，2 0 0 5 年) 、求求你，表扬我( 黄建新导演，2 0 0 5 年) 、好奇害 死猫( 张一白导演，2 0 0 5 年) 、梦想照进现实( 徐静蕾导演，2 0 0 5 年) 等影片都不同 程度地关注新世纪以来人们的思想状况和精神状态，更多地关注当下的现实和人们的真实 境遇。 回顾新时期以来的城市电影，创作人在创作过程中自觉与不自觉地都对新时期以来社 会转型、城市化发展这样一个大背景进行了指涉，影片中所塑造的鲜明人物、所纪录的城 市发展变化、所映照的民众思想状态都是社会转型过程中重要的标识。可以说中国社会的 。倪震2 l 世纪前夕：转型期的中国电影【 】罗军艺主编2 0 世纪中国电影理论文选【c 】北京：中国电影出版社， 2 0 0 3 5 2 2 q 陆绍阳中国当代电影史：1 9 7 7 年以来【m 】北京：北京大学出版社，2 0 0 4 13 4 5 现代转型从一个十分重要的方面促成了中国城市电影的发展，而中国城市电影的发展历程 也从一个非常重要的侧面折射出中国社会的城市化、现代化进程，并且成为中国人对于“现 代都市 “未来的新的空间想象。 1 2 民族书写与全球化背景 改革开放就是在自身的变革过程中，融入到世界的经济、文化、政治环境中，在这样 的一个语境中，就面临了全球化的问题。全球化不是一个新的热点问题，按照历史学家的 观点，工业化、现代化就是一种全球化的过程。中国重新打开国门接受西方，必然在生活 习惯、思想观念上都要受到西方国家的冲击。全球化已经是不以人的意志为转移的客观事 实和必然趋势，并且已经成为我们时代最为重要的特征。全球化不仅仅是一种经济、政治 现象，还成为一种文化现象，影响着人们的思维方式和行为方式。全球化的重要表现就是 美国文化、美国模式的全球翻版，美国文化、商品所构成的力量冲击着处在改革浪尖的中 国人，以美国文化模式为代表的大众文化也j 下在日益消解着精英文化、主旋律价值观念。 积极应对这种以美国大众文化为主导的后殖民主义入侵，就要求我们必须注重民族书写方 式、打造本国叙事模式和弘扬本国优秀价值观念。全球化和区域化、一元化和多元化目前 正构成一个重要的生存语境，同时也成为中国电影和城市电影发展中的一个重要语境。 “全球化 这一语境，反映在城市电影的发展之中主要有以下两个方面：文本内部的 全球化标定，以及文本创作中的本土和全球视角。 1 2 1 狼来了：文本内部的全球化标定 电影文本呈现的“全球化”主要表现在用商品形式所标识的西方观念和价值。以可口 可乐为例，这种代表美国文化的重要标识物，在中国城市电影中是如何被表现的呢? 影片 黑炮事件( 黄建新导演，1 9 8 5 年) 中有一个非常有意味的段落，当冯良才来到汉斯的 住处，汉斯问冯喝茶还是可乐的时候，冯良才不加思索地说出了可乐的名字，导演同时非 常清晰地为我们展示了一听可口可乐。但这部影片，在对于可口可乐这一物件的利用并不 是刻意的，这仅仅是为了塑造冯良才这样一个青年人时所运用的诸多道具中微不足道的一 个。此处的可口可乐，无非是衬托出年轻一代对于新潮生活的追求，隐含着改革开放之初， 人们的生活习俗、价值观念的转变，从而与剧中人物赵书信形成对比。而整部影片的内涵 却是通过“黑炮 这一事件，“对列宁主义式政治制度的一种后社会主义批判。 ”也就是 说在此部影片中，作为美国强势文化、全球化文化侵略的一个重要标识：可口可乐，只不 过是一个细微的道具，一个不会被人特别重视和强化的符号。而在影片一个都不能少 ( 张艺谋导演，1 9 9 8 年) 中，可口可乐这样一个物件，已经有了更为深刻的意义。影片中， o 张英进审视中国：2 0 世纪中国电影研究在西方的发展【a 】审视中国一一从学科史的角度观察中国电影与文学研究 【m 】南京：南京大学出版社， 2 0 0 6 1 6 6 魏敏芝带领自己的临时学生，到城里去寻找丢失的男孩，当一行人下了汽车来到一处商店 时，他们都想喝到梦寐以求的可乐，导演强化了他们此时的欲求，用非常煽情的笔触表现 了众人一人一口品尝可乐的过程。可口可乐已经转化为农村小孩来到城市梦寐以求的、昂 贵的奢侈。而导演之所对此情节如此浓墨重彩，是因为该片的重要赞助商就有可口可乐公 司。 通过孩子对可口可乐的渴求，我们看到一种符号意义的转变，可口可乐作为全球化蔓 延的重要物件已经全面浸染到中国民众的生活之中，全球化也已经成为中国社会发展的重 要现实。影片中不但通过描述全球化下人的生活环境、日常故事来解释全球化的来临，而 且在很大程度上吸收全球化浪潮中所流行的世界电影语汇和形式。以李欣的影片谈情说 爱( 1 9 9 5 年) 为例，该片以分段叙事的方式讲述了几个年轻人在城市里“寻找”的故事。 在1 9 9 5 年左右，世界范围内掀起了一股分段叙事的潮流，像马其顿导演曼彻夫斯基出品 的暴雨将至和昆汀塔伦提诺的低俗小说，以及王家卫的重庆森林等都是在用 分段叙事的形式讲故事。而很有意味的一点是，这种大陆电影具有标志性的后现代表现形 式，都发生在上海，这些“只是个案，它揭示着一种逃避新的压抑机制的可能，同时展露 着现实拯救的虚妄”1 4 的后现代文本呈现的是上海城市文化独特的异质性。因为上海是中 国最早国际化的地方，在2 0 世纪9 0 年代又迅速成为内地最大最快发展的都市与金融中心， 是全球化在中国大陆表征最为明显的中心区域。在谈情说爱中，影片最早涉及了外资 公司白领的故事，这就与9 0 年代大规模进入上海的全球资本的形势相对应，影片中人物 “尤格里里”的名字就非常国际化，影片文本之内已经将中国正在遭遇的全球化现实描述 细致。 1 2 2 文本创作中的本土和全球视角 1 9 9 5 年，中国大陆开放电影市场逐步引进好莱坞大片，几年内中国电影便受到了极大 冲击，尤其是泰坦尼克号所卷起的票房飓风，使中国电影人看到了全球化的洪水已经 冲到了家门口，必须通过各种措施来拯救本国的电影市场。与此同时，国家开始进行电影 产业革新，允许民营资本、国际资本注入我国电影产业，像冯小刚拍摄的大腕就是他 摆脱内地市场开始涉足国际的尝试，其中的投资方就有美国的哥伦比亚公司，该公司也担 当了此片的国外发行，并且分摊国内票房。香港与大陆的合作很早就开始了，以少林寺、 火烧圆明园等影片为发轫，之后香港影视公司开始投资一部分大陆电影导演，例如与 陈凯歌、张艺谋等，合作拍摄了霸王别姬、风月等大量影片。而随着后9 7 时代的 来临，香港和大陆的合作更为密切，香港电影人也成为中国振兴电影产业的重要力量之一。 目前中国电影市场只占好莱坞全球市场的1 ，随着好莱坞电影创作者制作倾向的东 移，对于中国市场的投入将会越来越大，除了影片、碟片、院线、附加产品，好莱坞还开 始吸收中国的故事素材进行挪用，创作出具有世界性品味的影片，2 0 0 8 年可以说是好莱坞 q 戴锦华隐形书写- - - - 9 0 年代中国文化研究【m 】南京：江苏人民出版社，1 9 9 9 2 4 2 7 中国年，三部大片的推出就让全球看到了好莱坞式烹制中国菜的独特味道，看到了好莱坞 烹调中国菜品的水准，它们分别是功夫之王、功夫熊猫、木乃伊3 ：龙之诅咒，但 我们也看到在这些作品中被搬用最多的还是中国的功夫元素。 在应对好莱坞大片侵占国内市场的竞争中，我们也看到了国内导演的一些努力，像 1 9 9 5 年为了应对好莱坞最早的进口大片真实的谎言、生死极速、纽约大劫案等， 中国本土生产出红樱桃、阳光灿烂的日子等在票房上与之抗衡的影片，成为“国产 大片 的先声。而2 0 0 2 年张艺谋执导的英雄及其2 0 0 4 年的十面埋伏成为真正意义 上与“进口大片 抗衡的中国大片。从此中国电影人开始选择用全球化视角下的“大片策 略”来应对挑战、振兴电影市场。2 0 0 8 年贺岁档“非大片投入 却取得大片票房的影片非 诚勿扰，将镜头对向了日本北海道。这样一部收入3 4 亿人民币的爱情风光片，取景了如 杭州、三亚等本土景点，对当地风光起到了宣传作用，但是最为获益的却是北海道，秦奋 ( 葛优饰) 与梁笑笑( 舒淇饰) 的情感历程也正是从北海道开始的，影片中展示了弟子屈、 四姐妹居酒屋、能取岬等北海道旅游胜地，可以说该片在一定意义上成了北海道的宣传片。 华谊兄弟通过这部电影再一次打了一个漂亮的广告战，从北海道取得了至少一二百万美元 的赞助费；并且北海道的动人风光，同本的日常生活和独特文化都成为影片吸引人的重要 元素，影片中这种异域元素的成功挪用，为我国电影走出去创作树立了很好的榜样。 与此同时，其他影片如在2 0 世纪9 0 年代中后期拍摄的大量城市电影，导演都有意识 地加强了自己影片的地域特征，这体现了新导演在全球化的压力下重写本土的方式。导演 通过对民族特质的展示、对民众真实生活的展现，用现实的笔触跳出“民俗 所塑造的被 后殖民主义定义的“民族标签 ，使电影重新注入了新的民族意味。作者通过对当下故事 的把握和想象，建构了新的身份和民族性。其中一个非常显著的特点就是方言的大量运用。 如迈克费勒斯通所言，即便是在消解、拼贴的后现代语境中，也可以通过对“方言及其 他形式加以重视，重新挖掘本土文化，并将多种本土文化不分高低地呈现出来 。1 5 无论是 像巫山云雨、小武、安阳婴儿、盲井这些以小城镇为叙事空间的影片，还是像 发生在大城市中的影片，如疯狂的石头、江城夏日、我叫刘跃进、世界等都充 斥着大量的方言，这些创作者在创作中不是把文化堪称铁板一块，而是用多种鲜活的形态 来表现民族文化的特色和活力。如影片疯狂的石头无疑就是方言大杂烩，混杂了东北 话、广东话、四川话、青岛话等各地方言，影片本身独特的复杂叙事线索和故事结构无疑 模仿了诸如两杆大烟枪( 盖里奇导演，1 9 9 8 ) 在内的很多影片，但是对于方言的灵 活运用却是非常具有新