（英语语言文学专业论文）《庄子》中的自由思想与梭罗《瓦尔登湖》中的自由观的比较研究.pdf

庄子中的自由思想与梭罗 瓦尔登湖中的 自由观的比较研究 内容提要 本论文以亨利戴维梭罗的瓦尔登湖与庄子哲学中共有的“自由”思 想为出发点，采用平行对比的方法，探索两者“自由思想之间的异同，进而探 究各自不同的文化渊源。论文首先通过详述庄子哲学的重要概念，“真、“诚 、 “伪 和“游 ，全面阐述庄子“自由思想的实质，同时通过追溯梭罗思想的 渊源，爱默生的超验主义理论，阐释梭罗“自由”思想的内涵。然后论文比照庄 子哲学观点“虚静 和“无待 与梭罗在瓦尔登湖中提出的疑问文 明的得失、“孤独”的生活方式以及食谱的选择等之间的共性，指出庄子思想与 梭罗体验之间的诸多相似之处。接着，论文进一步列出两者之间的不同，比如不 同的指涉对象、目标以及表达方式，并通过对比瓦尔登湖中的“鲈鱼 和“梭 鱼”与庄子逍遥游中的“鲲和“鹏 之间的差异，指出梭罗与庄子借助 “鱼化鸟”的自由理想所阐发的自由观之间的本质区别。最后，论文追溯庄子和 梭罗各自生活时代、国家状况的差异，探究两者各自的自由观的渊源以及对各自 的文化所产生的重要意义，指出庄子“自由 思想的形成不仅深受当时的社会现 状的影响，而且充分吸收“巫觋”文化的精髓，其影响遍及中国悠久的文学、艺 术创作传统；而梭罗的“自由 观则源于北美清教主义思想、德国理想主义以及 中国老子道家思想的影响，其思想对美国社会、文化同样产生巨大影响。 关键词：梭罗，庄子，自由，庄子，瓦尔登湖 a c o m p a r i s o nb e t w e e n f r e e d o m ”i nc 垤“口，喀死髓a n d “f r e e d o m i nt h o r e a u s 胁姚刀 a b s t r a c t t 1 1 et l l e s i si si n t e n d e dt om a l ( eac o m p 撕s o n 融w e e n “f r e e d o m ”i nh e n r yd a v i d t 1 1 0 r e a u s 肠胧刀a 1 1 d “f r e e d o m i n 劬材口馏瑟柚dt oe x p l o r et l l es i m i l 撕t y 锄d d i v e r s i t yo ft h e i rt h o u g h t sa n dc u l t u r a lo r i g i n s f i r s to fa l l ，o nt h eb a s i so fad e t a i l e d i n t r o d u c t i o nt os o m ei m p o r t 锄t e 肌si nc 厅姗馏瑟”，n 锄e l y “z h e n ”，“c h e n g ， “w 毫i a 1 1 d “y - 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4 0 6 8 1 8 1 7 年雷幕沙翻译出版了四书中的一部书中庸( 法文标题为锄，口r 胁6 如m 加甜) ：1 8 2 3 年他在亚 洲丛刊( m 创锄g e s 舡i a t i q u 部) 发表的关于老予的一生及其作品的报告( m 6 m o i r e s 蛐rl av i ec tl e s o u v r a g e sd el a o t s e u ) 中国国家图书馆，中国学，汉学家h 娅；丝避! 型：g 鲤：鲤翅n 型出q 盟乜b p 2 i 鱼三3 q c h 朗，d a v i d r y 砀d ，阳搿删d 勋d 妇肌，彳s 切2 心驴d 脚f d 爿m 盯画甩妇r 口m 圮，d e l h i ：k a s l nn a r 舔i m h a i a l l ， c d c d 1 9 7 2 p4 0 7 a c o m p 州nb e t 、嘲“f r e e d o m ，i nc 饥珊喀胁鲫d f r c e d o m ，i nt h o r c a u s 胁娩 i n d e l i b l ec o n t r i b u t i o i l st ot h el l i s t o r vo fs i a m e r i c 锄c o m m u l l i c a t i o n s ，1 0 f r o mt h ec o n 如c i a l lp e r s p e c t i v e ，s c h o l a r s ，f i r s to fa l l ，s e a r c hf o rt h eo r i g i n a lw o r d s o fc o n 如c i u sa 1 1 dm e n c i u sb ym e a l l so fe x c a v a t i n gw h a tt h o r e 硼q u o t e si n 胁，沈聍， a 1 1 dt h e nm a k ee n t i r ec o m m e n t so nt h o r e 锄sc o n m c i 锄t h o u g h t si n 胁z 沈刀i n19 9 8 ， z h o ux i a o l if i r s t l y 觚a l y z e dt h eo r i e n t a lc o n c e p ti nt h o r e a u s 阿，口 龙门h eb e l i e v e d t h a t7 n l o r e a uh a d m a d es e v e f a lq u o t a t i o n s6 0 mt h ec l a s s i c a lc o n 如c i a l l i s m ，、h i c hw a s r a r et os e e 锄o n gt h ew e s t 锄s c h o l a r s z h o u ，硪e r w a r d s ，i l l u s t m t e dw h a tt h o r e a u h a dc i t e d 仔o mt h e 而计肋d b 锄dp r o d u c e dh i sc o m m e n t a 巧1 1 1 n19 9 9 ，w a l l g s h o u r e ne l a b o r a t e d0 nd e t a i l e d d e s c r i p t i o n s o ft h o r e a u sw o r k sa m c t e db y c o n f h c i a n i s m ，w l l i c hw 弱d e m o n s t r a t e db yt l l ef a c tt h a t “t h o r e a ua ( 1 v o c a t e sc h i n e s e p h i l o s o p h e r s w a yo fl i v i n g ，i e b e h a v i n gp r o p e r l yt oc u l t i v a t eo n e s e l fa i l db e i n g h a p p yt ol i v eas i m p l e 趾dv i n u o u sl i f e ，1 2 f r o m2 0 0 0t o2 0 0 6 ，m o r es c h o l a r sh a v ep a n i c i p a t e di nt l l ec i r c l e s i n2 0 0 0 ，s h u q i z l l i ，t a l 【i n gs i n o - a m e r i c a nh u m a l l i s t i cs p i r i t s 嬲s t a n d p o i n t ，m a d eac o m p a r i s o n b e 似e e nc o n 如c i a l la i l d1 1 1 0 r e a u st h o u 曲t s 锄dc o n s i d e r e dt h ed i 仃e r e n c e sa s 嗽l n i n g p o i n t st h a tl e dt ot l l eg r e a td i s t i n c t i o nb e t w e e ns i n o a m e r i c 锄c u l 劬e s l 3 m a oj i a l l p u b l i s h e d “1 1 1 es a g ea tt l l ew a l d e np o n d ：1 1 1 0 r e a ua 1 1 dc o n 丘l c i a l l i s m ”i n2 0 0 2 h e h e l dt h a tt h o r e a u st l l o u g h t s “r e m i n du so fc o n 舭i u sa n dy a nh u ii n 孤c i e mc l l i n a ， a l l dt h a t1 1 1 0 r e a u sc o i 面c i a i lc o n c e p td i s p l a y e di nf o u ra s p e c t s ：f i r s t l y ，t h a t1 1 1 0 r e a u l i v i n ga tt h ew a l d e np o n di sd e s c r i b e d 弱al e g e n d ；s e c o n d l y ，t h o r e a u sr e l a t i o n s m p 晰t 1 1e m 盯s o ni ss i i i i i l a rt oy a i lh u i s 谢t hc o i 痂c i u s ；t h j r d l y ，n l o r e 肌sp r e f e r e n c et o s i m p l e 锄dp u r el i f cm a k e sas t m 【ew i t l lc o n 矗j c i a i lc l a i m s ；f i n a l l y ，t h o 陀a ua sa p s e u d o - h e m i tt 0s o m ee x t 朗ta c t st h es 锄e 嬲w h a tac o n 凡c i a l l i s td o e s l 4 i na d d i t i o n m “梭罗的著述浸润着中国古代思想文化”、“他在中美文化交流史上的贡献不可磨灭”，王守仁。跨手 厚考危之纪屡想对接罗擞影赝兀刘海平。中美文化的互动与关联，上海：上海外语教育出版社，1 9 9 晚第 2 1 2 页。 周晓立。嗽删乒脱衣方髫积势矽斥华侨大学学报( 哲学社会科学版) ，1 9 9 8 ( 1 b 第1 0 2 页。 1 2 王守仁。硷尹厚方危之纪思想对按男张影碍吼刘海平。中美文化的互动与关联，上海：上海外语教育 出版社，1 9 9 9 ，第2 0 4 页。 1 3 舒奇志。以记孟和芨罗! 矛乒菇之纪手励久之特张湖湘论坛，2 0 0 0 ( 3 ) ，第5 5 页。 h 冒键。瓦衣鹫旃辟：学蛏f f 兹罗与记孟之遘南京航空航天大学( 社会科学版) ，2 0 0 2 ( 3 b 第5 9 页。 4 ac o m p a r i s o nb e m e 锄“f r c e d o m ”i na 眦n 愕7 妇卸d f r e e d o m i nn o r e 鲫s 肠，如疗 t ot h ec o m p 撕s o nm e n t i o n e da b o v e ，c l l i n e s es c h o l a r sa l s om a d et h e i rr e s e a r c hi n t e m so fc h i n e s ec u l t u 】r a l i m p l i c a t i o n s ，s u c h 嬲w a n gx i a o f e n s “t h o r e a ua 1 1 d c o n 觚i a n i s m 1 5i n2 0 0 0 锄ds um i n 曲a i s “c o m p 撕s o no f1 1 1 0 r e a u sn o u 咖s 锄dc o n 如c i a i l i s m ，i i l2 0 0 6 1 6 r e s e a r c h e so nt h er e l a t i o n s h i pb 咖，e 胁t a o i s m 锄d1 1 1 0 r e a uf o c u sc h i e n yo n t h