（艺术学专业论文）媒介生态与手机的艺术应用.pdf

摘要 摘要 媒介生态学是吸收传播学、生物学和生态学等学科成果和研究方法逐渐发展 起来的。它摒弃了以往对媒介、受众、文本、市场等单一现象或某二者互动的 研究方法，尝试援用生态学中类似森林、土壤、水、空气等各相关分子历时循 环式互动的因果消长关系的理念进行媒介研究。手机随着移动通信的发展而崛 起，是媒介生态系统中的新成员。本文试以媒介生态学为理论框架，分析手机 的艺术应用。 媒介在整个艺术创作、传播、鉴赏活动中起着相当重要的中介作用，对艺术 的影响力是显而易见的。媒介是艺术创作的工具，是传达审美信息的物质载体。 工具和载体的变革会导致艺术创新和艺术观念的变革。一种新媒介的产生，可能 意味着新的审美价值和艺术价值形态的问世。本文试以手机为例，论述媒介与艺 术的关系，媒介对艺术发展、审美趣味的影响，以及手机等新媒介的加入对艺术 发展的推动作用。 关键词：手机；媒介生态；艺术应用 m e d i ae c o l o g ya n dt h ea p p l i c a t i o no f c d l p h o n ei na r t a b s t r a c t m e d i ae c o l o g yi sak i n do fc o m p o s i t ea p p r o a c h e st ot h em e d i ar e s e a r c hw h i c h h a sa s s i m i l a t e dt h er e s u l t sa n dm e t h o d so fc o m m u n i c a t i o ns t u d i e s ，b i o l o g ys t u d i e sa n d e c o l o g ys t u d i e s d i f f e r i n gf r o mt h et r a d i t i o n a lm e t h o d so ns i n g l ep h e n o m e n o no rt w o e l e m e n t sa m o n gt h em e d i a , a u d i e n c e s ，t e x t s ，m a r k e t s ，m e d i ae c o l o g ys t u d i e sd r a wo n t h ec o n c e p to ft h er e a s o n t o - r e s u l tm e t h o d si nw h i c hd i a c b i l i c ，c i r c u l a ra n d i n t e r a c t i v er e l a t i o n so fc o r r e l a t i v ee l e m e n t si nm e d i as y s t e mb yp u t t i n gt h e mi nt h e m e d i ae c o l o g i c a ls y s t e m ，s i m i l a rt of o r e s t , s o i l ，w a t e ra n da i ri ne c o l o g y w i t ht h e d e v e l o p m e n to fm o b i l ec o m m u n i c a t i o n si n d m t r y , c e l l p h o n eh a sb e c o m ean e w m e m b e ro ft h em e d i ae c o s y s t e m r e g a r d i n gm e d i ae c o l o g ya st h et h e o r e t i c a l f r a m e w o r k , t h i st h e s i sa i m sa ta n a l y z i n gt h ea r t i s t i ca p p l i c a t i o n so fm o b i l ep h o n e m e d i ah a sb e e np l a y i n ga ni m p o r t a n ti n t e r m e d i a r yr o l e i nt h ew h o l ea r t i s t i c c r e a t i o n , d i s s e m i n a t i o na n da p p r e c i a t i o n i t si n f l u e n c eo na r ti so b v i o u s m e d i ai sn o t o n l yat o o lf o ra r t i s t i cc r e a t i o n , b u ta l s oam a t e r i a lc a l t i e rt oc o n v e yt h ea e s t h e t i c i n f o r m a t i o n t h ec h a n g e so ft o o l sa n dm a t e r i a lc a l t i e l sw i l ll e a dt ot h ec h a n g e so f a t t i r ec r e a t i o na n da r t i s t i cc o n c e p t t h ee m e r g e n c eo fan e wm e d i ac o u l dm e a l 娼 a p p e a r a n c eo fak i n do fn e w a e s t h e t i cv a l u eo ra r t i s t i cv a l u e t a k i n gc e l l p h o n ea sa n e x a m p l e , t h i st h e s i sa t t e m p t st od e s c r i b et h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nm e d i aa n da r t , m a k e o u tt h ei n f l u e n c eo f m e d i ao nt h ed e v e l o p m e n to fa r t k e yw o r d s ：c e l l p h o n e , m e d i ae c o l o g y , t h ea p p l i c a t i o ni na r t i i 厦门大学学位论文原创性声明 本人呈交的学位论文是本人在导师指导下，独立完成的研究成 果。本人在论文写作中参考其他个人或集体已经发表的研究成果，均 在文中以适当方式明确标明，并符合法律规范和厦门大学研究生学 术活动规范( 试行) 。 另外，该学位论文为() 课题( 组) 的研究成果，获得() 课题( 组) 经费或实验室的 资助，在() 实验室完成。( 请在以上括号内填写课 题或课题组负责人或实验室名称，未有此项声明内容的，可以不作特 别声明。) 声明人( 签名) ： 年月日 厦门大学学位论文著作权使用声明 本人同意厦门大学根据中华人民共和国学位条例暂行实施办 法等规定保留和使用此学位论文，并向主管部门或其指定机构送交 学位论文( 包括纸质版和电子版) ，允许学位论文进入厦门大学图书 馆及其数据库被查阅、借阅。本人同意厦门大学将学位论文加入全国 博士、硕士学位论文共建单位数据库进行检索，将学位论文的标题和 摘要汇编出版，采用影印、缩印或者其它方式合理复制学位论文。 本学位论文属于： () 1 经厦门大学保密委员会审查核定的保密学位论文， 于年月日解密，解密后适用上述授权。 () 2 不保密，适用上述授权。 ( 请在以上相应括号内打“”或填上相应内容。保密学位论文 应是已经厦门大学保密委员会审定过的学位论文，未经厦门大学保密 委员会审定的学位论文均为公开学位论文。此声明栏不填写的，默认 为公开学位论文，均适用上述授权。) 声明人( 签名) ： 年月日 导论 导论 随着移动通信技术的飞速发展和第五次信息革命的到来，手机在人们日常生 活中所扮演的角色已不仅仅是一种通信设备，它已经成为一种可以综合处理多种 多媒体信息的便携式娱乐和信息终端。笔者目前所搜集到的国内学者对于手机的 研究主要集中在两个方面：一是把手机作为传播媒介的一个类型，通过比较它与 报纸、广播、电视和因特网等传播媒介的差异，分析手机在当代流行的原因，带 来的负面影响及发展前景。二是倾向于研究手机的某一具体功能，如即时通讯功 能，视听功能等，回顾其发展历史，预测其发展走向。对手机的这两方面的研究 一般都是从传播学的角度进行，集中于技术应用领域，过多地关注其传播功能与 工具化的意义，而较少对手机作为媒介对社会文化艺术生活方面的影响探讨。有 鉴于此，本文力求在以下两方面实现创新： 一、以手机的艺术应用为研究对象 众所周知，艺术在传播领域的重大流变从来都是伴随着媒介的改变而发生 的。艺术传达的完成要靠媒介来实现，媒介在整个艺术创作、传播、鉴赏活动中 起着相当重要的中介作用。所以，历史上每一次媒介的更替、发展都有可能引起 一种新的审美价值的出现和审美形态的诞生。凭借着高科技媒介而发展起来的新 媒介艺术，便是因当下电脑、网络、手机等先进科技成果混同与整合而发展起来 的一种新型的艺术样式。与手机艺术勃兴的发展态势形成强烈反差的是对手机的 艺术应用的研究少之又少。本文以媒介生态学作为研究的参照系，通过对手机艺 术的考察，研究媒介的生态变动对手机的艺术应用的影响，探寻手机艺术独特的 感知方式和审美特质。 媒介生态与手机的艺术应用 1 、手机概述 1 8 4 0 年，美国人s 摩尔斯发明有线电报，电信传播的大幕由此拉开。1 8 7 6 年3 月1 0 日，贝尔发明了电话，使声音的传播突破了空间的禁锢。1 8 7 7 年，爱 迪生发明了留声机，使声音的传播突破了时间的限制。继而无线电报和无线广播 等纷纷登场，并迅速在世界范围内普及。信息时代的到来大大提高了信息传播的 速度，拓展了人们获取信息的手段，改变了人们传统的生活方式，成为大众日常 生活中不可缺少的一部分。 然而，电话是相对固定的通信终端设备，位置固定的特点不能满足人们在室 外移动通信的需要。随着生产力的发展和人与人之间的联系越来越紧密，迫切需 要一种能随身携带的“电话 。手机正是适应这种需求而生的。自从1 9 7 3 年马 丁库帕在纽约街头用两个砖头大小的无线电话进行通话联络时算起，手机至今 已经有3 6 年的历史，经历了三代的发展，现在全球共有2 0 多亿的用户。1 9 8 7 年，在手机出现后的第1 4 年，它正式进入中国公众的视野。 从第一代模拟移动通信系统到第二代数字移动通信系统再到现在的第三代 移动通信系统，无线移动通信发展史总共经历了三个发展阶段。第一代模拟移动 通信系统( t h ef i r s tg e n e r a t i o n ，1 g ) ，采用了模拟调制、蜂窝原理和频分多 址( f d m a ) 等技术，支持话音通信，成为第一个真正意义上的移动通信网络。但 是，采用模拟蜂窝网络技术的手机仅仅能实现语音通话功能，当时的手机纯粹作 为移动通话工具而存在，没有其他更多的附加功能，1 g 时代的手机可以说是纯 粹的“移动电话”。 第二代数字移动通信系统与第一代通信系统的区别主要体现在采用数字( 而 非模拟) 调制方式。2 g 网络时代的手机兼容了越来越多的功能，开发了越来越 多的增值业务。利用手机，人们可以发送文字、图像、声音，可以听音乐，可以 拍照、摄像，可以上网。由于g s m 网络在无线网络传输上的速度限制，科学家们 又开发出g p r s ( g e n e r a lp a c k e tr a d i os e r v i c e ，通用分组无线业务) 。它采用 分组交换方式提供了比g s m 网络更快的数据传输速度，是2 g 向3 g 发展过程中的 过渡阶段，被称为2 5 g 。2 g 时代的手机已不仅仅是l g 时代简单的移动电话而成 为一种重要的集个人移动通信工具和娱乐功能于一体的媒介终端。 2 导论 随着手机增值业务的不断开发，特别是手机上网业务更广泛深入的开展，急 需能够提供更高数据传输率的网络与之相配套，于是人们转向对第三代移动通信 系统( 3 g ) 的开发与应用。3 g 系统是指将无线通信与国际互联网等多媒体通信 结合的新一代移动通信系统。它能够处理图像、音乐、视频流等多种媒体形式， 提供包括网页浏览、电话会议、电子商务等多种信息服务。为了提供这种服务， 无线网络必须能够支持不同的数据传输速度，也就是说在室内、室外和行车的环 境中能够分别支持至少2 m b p s ( 兆比特每秒) 、3 8 4 k b p s ( 千比特每秒) 以及 1 4 4 k b p s 的传输速度。目前，国际上3 g 手机( 3 gh a n d s e t s ) 有3 种制式标准：欧 洲的w c d m a 标准、美国的c d m a 2 0 0 0 标准和由我国科学家提出的t d - - s c d m a 标准。 3 g 技术带来的最大看点就是多样化的增值服务。如果技术与网络支持，拥有一 部3 g 手机就拥有了一个多媒体的“宝盒”，用户可以听手机音乐、看手机电视、 打手机游戏、用手机上网；进行视频下载，即时通信( i m ) 、定位导航。3 g 手机 可以化身为m p 3 、d v 、电视、掌上游戏机，甚至是银行卡。也许将来的某一天它 通过个人信息内置功能，能成为你的一个身份识别证明。3 g 时代的手机已经羽 化成蝶，由一个不起眼的蚕蛹化身为翩翩飞舞的美丽蝴蝶。 2 、手机媒介的定义 手机的出现与发展对现代社会方方面面的影响远远超出了人们的预想。随着 科技的不断发展，手机从原有的简单通讯向着功能多样化的方向发展，从单一话 音媒介向多元化媒介转变。基于3 g 系统的技术支持，手机传递的信息不限于语 音和文字形式。手机可以综合处理多种多媒体信息，包括文本、图形、图像和声 音等，是一种便携式、多功能的娱乐和信息终端。由于其承载的内容发生了质的 变化，它无论从功能上还是从使命上都产生了变革。手机短信、手机文学小品、 手机音乐、手机电视短剧、手机电影，已经涵盖了视、听、阅读的许多方面。技 术的不断升级提高了手机的信息承载量，手机本身的便携性使得信息的送达率达 到最大化，无线互联网和手机的结合保证和提升了传播终端用户的互动性。手机 已经成为继报纸、广播、电视、因特网之后的又一新兴媒介。 手机( 即个人无线移动网络媒体) 以手机这一物质形式为传播媒介；以新兴 3 媒介生态与手机的艺术应用 的流媒体技术为实现手段；以无线网络为依托，以手机文学小品、手机音乐、手 机电视、手机电影等为表现形式，具有交互性、实时性强、存储容量大、速度快、 频带宽等特点，区别于传统媒介。 手机是网络的延伸。其基本特征是数字化，最大的优势是携带和使用方便。 目前主要的操作方式是内容提供商( c o n t e n tp r o v i d e r ，c p ) 提供资讯给拥有媒 体资质的电信增值服务提供商( s e r v i c ep r o v i d e r ，s p ) ，通过短信、彩信、w a p 网站等形式来传播信息。主要传播形式有短信新闻、彩信新闻、手机报( 包括彩 信、彩e 手机报、手机杂志及w a p 手机报、手机杂志等) 、w a 网站( 包括手机播 客、手机社区等) 、手机电台、手机电视等等。手机媒体具有互联网所普遍具有 的显著特性，如：信息传播的互动性、获取信息的及时性、跨地域传播的便捷性 等。人们已经可以利用手机获得原来在互联网上才能实现的服务，比如收发邮件、 参与论坛，发布博客、在线游戏等。手机还具有包括互联网在内的其他媒体所不 具备的特性，如高度的移动性和便捷性，信息传播的即时性和互动性、私密性； 同步和异步传播的有机统一，传播者和受众高度融合等优势。 3 、手机媒介的特征 随着手机的迅速普及、移动通信技术的发展突破，手机越来越呈现出它特有 的表现特征。这些特征有些是基于手机本身作为传播媒介的特性，有些是基于手 机技术所带来的特性之上。 ( 1 ) 移动性和便携性 手机的移动性是手机发明之初就具备了的，由于手机机身设计越来越向小而 轻的方向发展，便携性也成为手机的特点之一。手机终端的小巧使其成为人们日 常不离身的设备，只要有通信信号的地方都可以传播信息。手机传播信息不再受 时空限制，使得信息交流更自由，也更易受用户掌控。 手机是“带着体温的媒体”。在保罗莱文森手机：挡不住的呼唤这本 书中提到：“人类有两种基本的交流方式：说话和走路。可惜，自人类诞生之日 w a p ：( w i r e l e s sa p p l i c a t i o np r o t o c 0 1 ) 意为无线应用协议。有了它手机就能够随时随地访问互联网。 w a p 网站是针对手机的小屏幕尺寸而专门调整、设计的互联网页 4 导论 起这两个功能就开始分割，直到手机横空出世。”，“手机把人从机器的跟前和紧 闭的室内解放出来，投入自然的怀抱。 手机的移动、便携、双向交流的能力， 使其成为信息传播的最方便媒介。 ( 2 ) 即时性 当2 0 0 3 年2 月1 日，美国哥伦比亚号航天飞机升空失事后，大众最先是从 手机上得知这个消息，而不是通过电视或互联网。在空难发生后的第1 6 分钟， 手机用户接收到了从新浪网上发出的这条新闻。 手机具有阅读便捷、不受时空限制，即时接收和动态传播的特征，在传统订 户订阅的报纸还在印刷厂、邮局的时候，手机的新闻信息已通过手机送到用户面 前。如遇到突发事件，无处不在的手机可以帮助人们实现比互联网更好的信息动 态传播。 ( 3 ) 个性化 和传统的媒体的大众化相比，手机这一传播终端本身就具有个性化的特点。 就国内市场而言，比较常见的手机机型就在8 0 0 种以上。各种款式的手机首先以 其外形标示着使用者的个性。与以往的手机营销不同，手机厂商不再只是在手机 上实现几种功能的简单集成相加，而是突出其中某一功能，面向特定的用户群， 商务、娱乐各得其所。手机用户可利用移动运营商提供的各种增值服务，根据自 己的喜好和需求定制不同的服务。移动运营商也可根据用户的数据库信息综合分 析，根据用户数据库资料得知用户的职业、兴趣与需求信息，选择是否向用户手 机发送特定信息( 资讯或广告) ，向用户发送哪类信息、何时发送以及发送的内 容与形式等。 ( 4 ) 分众性 对于传统媒体而言，所谓“分众即细分受众，今后的趋势便是通过细分受 众市场来保证和获取更大的市场份额。手机及其增值服务的技术特征使其具有高 保罗莱文森著手机：挡不住的呼唤阻 何道宽译北京：中国人民大学出版社，2 0 0 4 ，第1 1 页 5 媒介生态与手机的艺术应用 度的分众性，使得分众得以明晰和准确量化，打破了传统媒体大众化、撒网式的 信息传播模式，顺应了当今媒体高度细分化的趋势，使得信息的投放更有目标性、 针对性，可以有效避免信息投放的浪费与干扰。例如，手机运营商和服务提供商 可以通过手机用户定制短信新闻区分不同的受众群体，通过受众花在不同增值服 务上面的话费计算鉴别各类人群等。为信息的定向传播提供条件，进一步达到传 播终端的互动效果。 ( 5 ) 互动性 手机在“交互性”方面也有着传统媒体无法比拟的优势。传统的大众媒体如 电视、广播采用强制的单向沟通方式，人们对信息的接收处于被动状态，缺乏互 动性。而手机的出现使互动成为可能，手机实现了用户与移动通信运营商或广告 主之间的信息交流，它不仅可以让移动通信运营商或广告主给用户发送所需要的 信息，也可以将调查意见等信息快捷便利地反馈给信息发布者。有了用户的互动 参与，才真正体现出了“科技以人为本”的理念。利用手机作为传播媒介，每一 个人都是传播体系中的一环，人成为主要的信息发布者，并且所有人都是平等的。 用户对信息可以接收、选择、删除、屏蔽或取消，个体具有了选择的自由，人的 个性得到了充分的释放和尊重。手机媒体的这一功能特征是信息的发布者和接收 者都得到了更多更方便的服务，实现了更广泛、更迅速的互动。 二、以媒介生态学为研究参照系 本文试以媒介生态学为研究参照系，属于媒介生态学的微观研究范畴。它建 立在这样一个基础假设之上：从媒介生态学角度来看，手机艺术既可视为艺术物 种之一类，又可视为具体存在的种群，并具有与生态物种及种群相类似的生态特 征。这体现了一种媒介生态研究的系统观和动态发展观。希望借助媒介生态的视 角，使对手机艺术的认识和分析更为清晰和透彻，由此对手机艺术的未来发展提 出一些具有前瞻性的分析和预测。 6 导论 1 、媒介生态学的缘起 “生态 ( e c o l o g y ) 一词源于希腊语“o i k o s ，原意为“家、家园，逐步 引申为“自然界，后来成为一个自然科学领域的概念。“1 8 5 6 年，美国作家索 瑞( h e n r yt h o r e a u ) 提出生态学一词( e c o l o g y ) ，但没有对其含义加以阐 释。 1 8 6 6 年，德国生物学家汉克尔( e r n s th a e c k e l ) 首次为“生态学 下 了定义：研究生物与其环境相互关系的科学。经过1 4 3 年发展，生态学逐渐由最 初的研究生物与环境之间相互关系及其互动规律、自然生态系统和人类生态系统 的结构和功能的一门科学，拓展为现在的指导人类行为准则的综合性学科，是研 究生物存在条件、生物及其群体与环境相互作用的过程及其规律的科学。 进入2 0 世纪后，学者们逐步用生态学的视角关注其他众多学科，出现了包 括文化生态学、社会生态学、人类生态学等交叉性学科。这些学科无疑都带有人 文色彩，说明生态学的研究已不仅仅局限于自然科学的范畴而慢慢拥有了社会科 学的内涵。2 0 世纪九十年代以来，媒介生态学成为世界范围内媒介研究学者关 注的焦点。根据辩证法的观点，世界上的一切事物都处于相互联系之中。媒介生 态学正是在学科分科愈来愈细，学科之间的接触、交流、碰撞愈来愈频繁的大背 景下出现的。“与大自然中的所有生物一样，媒介并不是一个独立存在、与世隔 绝的实体，而是不断在与周围环境进行着互动。媒介系统是现代社会结构的一个 重要组成部分，它与个人、群体、组织和其它社会系统有密切的关系。媒介生态 学家正是意识到了这种关系，因此提出了媒介生态的概念，将生态学的思维 运用到思考媒介自身问题上来，将生态学的理论范式及研究方法引入到媒介研究 之中。” 2 、媒介生态学的定义 媒介生态学( m e d i ae c o l o g ys t u d i e s ) ，是传播学与生态学学科交叉的产物， 它吸收了传播学、生物学和生态学的成就和研究方法，逐渐发展成为一门研究媒 介与其生存发展环境以及人与媒介环境之间相互关系的科学。邵培仁先生在媒 介生态学一书中这么定义：“所谓媒介生态学( m e d i ae c o l o g y ) ，是指用生态 黄鸣奋新媒体与西方数码艺术理论 m 上海：学林出版社，2 0 0 9 ，第1 4 页 王玲手机媒体与媒介生态重塑 d 西安：西北大学，2 0 0 5 ，第6 页 7 媒介生态与手机的艺术应用 学的观点和方法来探索和揭示人与媒介、社会、自然四者之间关系的相互关系及 其发展变化的本质和规律的科学。”在这一概念中最重要的就是人、媒介、社会 与自然这四维相互之间的联动与动态关系。媒介生态是一种具有“生命”特征的 开放系统。根据构成媒介生态系统的物种不同，媒介生态系统分为报纸生态系统， 电视生态系统，互联网生态系统，手机生态系统等。根据媒介所处的社会环境， 媒介生态系统可分为农村媒介生态系统，乡镇媒介生态系统，都市媒介生态系统， 国内媒介生态系统，国际媒介生态系统等。 本文所分析的手机媒介生态系统是众多媒介生态系统中的一个分支。手机的 媒介生态学研究不仅要从媒介“物种的角度进行个体生态学意义上的研究和分 析；还要从媒介“种群 角度进行种群生态学意义上的研究和分析。 3 、媒介生态学的研究内容 目前国内媒介生态研究的主要内容集中在以下几个方面：一是对媒介的生存 和管理方面的研究；二是对媒介生态系统的研究；三是对媒介生态危机、媒介弱 势行为生态和弱势媒介的研究；四是对媒介生态现状的研究；五是对狭义媒介生 态与社会环境互动关系的研究；六是对媒介生态文化史的研究；七是对中西媒介 生态差异与媒介生态研究差异的研究；八是对媒介生态学理论体系建构的探讨。 另外，根据邵培仁先生主编的媒介生态学中阐述，媒介生态学的研究内 容，依据不同的标准、从不同的角度可以划分、寻找到不同的研究内容： “( 1 ) 从理论的逻辑构成看，主要有媒介生态的活动现象、意识现象、关系现 象和规范现象等四项内容； ( 2 ) 从理论的层面极差看，主要有跨国媒介生态，大众媒介生态，组织媒介 生态和人际媒介生态等四项内容； ( 3 ) 从生态的核心概念看，主要有媒介生态群种、媒介生态群落、媒介生态 系统、媒介生态环境等四项内容； ( 4 ) 从信息的传播过程看，主要有传者生态、信息生态、符号生态、媒介生 态、受众生态等五项内容； ( 5 ) 从媒介的种群结构看，主要有出版生态、报纸生态、期刊生态、广播生 邵培仁等著 j 文史哲，2 0 0 4 ，第1 3 页 1 3 媒介生态与手机的艺术应用 态的新媒体应运而生，网络、手机、数字广播、移动电视、触摸媒体等形成一股 越来越大的竞争力量。随着第四媒体、第五媒体的崛起，传统媒体曾一度感受到 寒冬的到来。尼古拉斯尼葛洛庞帝在数字化生存一书中指出：“当传统媒 体广播、电视、报纸在大力宣传互联网时，它们不知道，它们在培养自己的掘墓 人。当互联网凯歌高唱的时候，手机媒体也异军突起，手机报纸、手机杂志、手 机广播、手机电视、手机互联网，手机媒体几乎囊括了所有媒体的特征。也 许事实并不像尼葛洛庞帝说的那么耸人听闻，但竞争确实在暗潮涌动，新媒体的 出现颠覆了传统的传播模式、改变了盈利模式，分食着市场份额，同时也影响着 整个媒体产业的生态环境。 首先，在文明的发展过程中，与新的生产力相伴而生的是新的理念与机制， 在新技术的支撑下，新媒体表现出及时、互动、高效、便捷的特征，以其蓬勃的 生命力不断冲击着传统媒体。媒体之间的竞争日趋激烈，网络媒体、手机媒体、 户外移动媒体的分流直接影响到传统媒体的广告份额，造成受众减员，年轻读者 增势放缓，人们对传统媒体的消费兴趣和能力都有所下降。 其次，更为重要且长久的影响是受众的接受习惯和方式的改变。因为渐趋成 熟的多元传播格局的形成，受众更容易接触到越来越多的媒体和信息。当2 0 0 6 年美国时代周刊将“年底风云人物 评给“y o u 时，以“客 为本的“客 媒体时代已经到来，你就是你自己最好的编辑，受众对信息传播过程参与度的要 求从没有像现在怎么高过，媒体市场的天平已渐渐由供给方向需求方倾斜，每种 媒介都绞尽脑汁在有限的版面、屏幕、时间内满足尽可能多的人的个性化需求， 以大众媒体的姿态提供小众的服务。 最后、如果说受众是媒体的直接消费者，那么广告主就是媒体的间接消费者。 随着竞争的加剧，企业逐渐改变了撒大网捞鱼式的广告投放而越来越强调将市场 细分以做到对目标客户的有效沟通，使广告投放更有效，营销目的更精确。新媒 体在这方面的优势尽显，比如中国移动推广的集团彩铃业务，在企业推广上使人 有耳目一新的感觉。这种变化对一味只着重宣传大发行量、高收视率的传统媒体 广告营销方式提出了挑战。 尼古拉斯尼葛洛庞帝数字化生存 m 海口：海南出版社，1 9 9 6 ，第4 2 页 1 4 第一章手机的媒介生态学研究 三、相互依存、融合共生 数字化大潮滚滚而来，新媒体的出现使得传播主体更加多元、用户分化更加 明显、媒体生态更加复杂，但尽管新的传播理念与方式改变了传媒行业的基本格 局，这个时代还不是新媒体独领风骚的时代，而是传统媒体与新媒体相互依存与 融合共生的时代。美国学者罗杰菲德勒认为：“媒介形态变化来源于三个概念 共同演进、汇聚和复杂性 ，“新媒介并不是自发地和独立地产生的它 们从旧媒介的形态变化中逐渐产生。当比较新的传媒形式出现时，比较旧的形式 通常不会死亡它们会继续演进和适应。 媒体的发展历程已经证明，后来的 媒体都无法取代先行者，就像互联网的发展不会带来报纸的消亡一样，手机的发 展同样不会带来旧媒体的消亡，它们之间势必会有激烈的竞争，但最终会走上融 合、互补的道路。新与旧的对立并不是水火不容，在这个多元且包容的社会，各 自都有存在下去的空间与理由。其表现是： 1 、传统媒体的普遍新媒体化： 以报业为例，我国早在2 0 0 6 年就开始了报业的数字化转型。从最基本的拥 有自己的网站，登载报纸的电子版到尝试用不同的介质传播新闻，打造手机报、 户外电子平台等。 在广电领域，国家广电总局已经明确表示要积极主动发展新媒体，以新媒体 为契机开拓传统媒体的发展空间。如报纸一样，电视台所办的网站是电视媒体新 媒体化的最基本形式。有消息报道，上海文广新闻传媒集团与英特尔公司将在宽 屏网络电视领域展开全面深入的合作，英特尔公司将为上海文广旗下的东方宽频 网络电视业务发展提供技术支持。 传统媒体为拓展自身的生存空间，从对新媒体最初的敌视转为现在的注重开 发利用，所经历的时间并不长。这种借鉴与学习的姿态无论是主动还是被动都让 人感觉到一种观念得到改变的欣喜。在注重对新媒体开发应用的同时，一些传统 媒体的媒体人甚至已经意识到，除了借用新媒体的平台外，更重要与本质的是学 习新媒体内在的传播理念与方式。比如山东齐鲁电视台就很好的将新媒体的互动 罗杰菲德勒媒介形态变化：认识新媒介) m ，华夏出版社，2 0 0 0 ，第7 页 1 5 媒介生态与手机的艺术应用 性作为该台未来发展的目标并正在付诸实施，在节目形式、内容设计等几方面以 互动为标准，使齐鲁电视台除有网站等新媒体的形式外，还具备了新媒体的运行 模式。 2 、新媒体借助传统媒体 在传统媒体学习借鉴新媒体技术与理念的同时，新媒体在这几年的发展中也 逐渐认识到：如果没有传统媒体强大的内容生产力做支撑，新媒体很难成为主流， 毕竟只有技术而没有内容的媒体是难以为继的。比如，新浪等大型门户网站的发 展就与传统媒体的内容支持分不开。那些对内容依赖性比较大的新媒体依然沿用 的是传统媒体的经营方式，靠点击量与影响力吸引广告，即便是新颖的手机媒体， 比如手机报、手机电视也多数采用传统的经营模式。 从2 0 0 8 年初的雪灾报道、奥运圣火在西方遭受干扰的报道再到汶川地震的 媒体反应，报纸、广播、网站、手机报、户外数字平台等媒体掀起了一次又一次 的报道高潮。每一次的媒体报道都不是单一的媒体发声。在这几次大的事件中， 各种媒体似乎都找到了最适合自己的发声空间，传媒越来越显示出强大的力量， 其最明显的特征就是整合。经过几年的发展与磨合，传统媒体与新媒体之间已经 没有了明确的界限。现今的传统媒体有各种各样新的媒体介质参与传播；新媒体 要依靠传统媒体提供内容及沿用传统媒体的经营模式来发展。我们正在进入一个 媒体格局更新换代的时代，媒体之间合并、重组、弱化、出局的竞争残酷性，不 仅传统媒体要面对，新媒体同样不能置身事外。与其说我国的新旧媒体之间正进 行着一场市场争夺战，不如说由于媒体种类与数量的日益丰富与增多，任何媒体 都不再局限于原先的格局，任何媒体都不再是单一与孤立的。它们必须在整个行 业内寻找、整合其他的一切的力量，从而避免在以后的发展中被边缘化。新媒体 与传统媒体之间其实是相互依存、融合共生的关系。这种融合并不以某些媒体的 消亡为前提，新的媒体生态环境正在形成，在这一过程中，传统媒体与新媒体都 在寻找自己的方向和定位。 1 6 第二章手机艺术的媒介生态学研究 第二章手机艺术的媒介生态学研究 第一节作为新媒体艺术的手机艺术 每个时代都有每个时代特有的艺术形式和艺术内容。属于这个高速发展的信 息时代的特有的艺术样式在上个世纪6 0 年代就已初现端倪，称之为新媒体艺术。 罗伊阿斯科特( r o ya s c o t t ) 是世界新媒体艺术的先驱，以艺术家和理论家的 双重身份活跃在互动多媒体艺术领域。他认为，二十世纪五六十年代的前卫实验 艺术，7 0 年代的表演艺术和机械技术的动力艺术是新媒体艺术的萌芽。这样的 描述还稍显宽泛，但已经说明了新媒体艺术的来源。早在上个世纪，早期未来主 义、达达派艺术以及受杜尚影响颇深的观念艺术和7 0 年代表演艺术就已经具备 了新媒体艺术的种种特征。新媒体艺术现在还在发展与流变之中，我们很难充分 而完整地定义它的内涵，但可以抓住一些最本质的东西。张朝晖在什么是新媒 体艺术中指出：新媒体艺术“主要指的是那些利用录像、计算机、网络、数字 技术等最新科技成果作为创作媒介的艺术作品。回亚太艺术的责任编辑苏 珊阿科瑞特在一期新媒体艺术专刊说：“新媒体艺术是一个非常宽泛的词语， 其主要特征就是先进的技术在艺术作品中的运用，这些技术包括电脑、互联网、 视频技术创造出的网上虚拟艺术、视像艺术以及多媒体装置艺术和行为。”进入 2 1 世纪，人类日常生活的方方面面都处在数字化的环境中，随着高科技的研发 与应用，各种传统媒体已经开始数字化。到我们现在所处的时代，包括数字摄影、 数字电影、数字音频广播、数字高清晰电视等，媒体之间的信息交换几乎全部能 由数字平台完成。新媒体作为与现代技术文明相依赖并超越技术而发展的艺术表 现手段之一，是现代艺术发展的新趋势。新媒体艺术会在更宽广、多层次的领域 中以新的艺术形态，独特的构思，创作出新的艺术面貌，传达一种新的艺术时代 精神。 继录像艺术( v i d e oa r t ) 、网络艺术( n e ta r t ) 、多媒体艺术( m u l t i - m e d i a 张朝晖什么是新媒体艺术? j 美术观察，2 0 0 1 ，第6 6 页 张朝晖徐翎著新媒介艺术 m 北京：人民美术出版社，2 0 0 4 ，第1 页 1 7 媒介生态与手机的艺术应用 a r t ) ，虚拟现实艺术( v i r t u a la r t ) 之后，手机艺术( c e l lp h o n ea r t ) 作为 新媒体艺术的一个种类越来越受到人们的重视。手机艺术是通过手机传播的艺 术。手机作为一种个人无线移动网络媒体，以手机这一物质形式为传播媒介，以 新兴的流媒体技术为实现手段，以无线网络为依托，具有交互性、实时性强、存 储容量大、速度快、频带宽等特点。随着科技的不断发展，手机从原有的简单通 讯向着功能多样化的方向发展，从单一话音媒介向多元化媒介转变，基于3 g 系 统的技术支持，手机已经突破人们传统印象中只能传播文字的限制，变成可以综 合处理多种多媒体信息，包括文本、图形、图像和声音等的便携式、多功能的娱 乐和信息终端。由于上述原因，手机为艺术的发展带来了一次新的机遇。艺术的 传播必须通过某种媒介为载体，以某种技术为手段。手机作为一种传播艺术的新 型媒介，引发了艺术传播的又一次革命性变化。 第二节手机艺术作为“物种一的媒介生态分析 前面提到过，从媒介生态学角度来看，手机艺术具有与生态物种及种群的相 类似的生态特征。生态学上将生态系统的主体分成了四个层次：物种、种群、群 落和生境。“物种是由内在因素( 生殖、遗传、生理、生态、行为) 联系起来的 个体的集合，是自然界中的一个基本进化单位和功能单位。比如我们常常说的 “牛”、“马 、“羊 等这样对一类生物的统称表达的都是一个生物“种 的概念。 “种群”是指特定时间，占据在一定空间中同种生物的集合，是“物种”在自然 界中存在的基本单位。任何一个物种都不是只有一个个体，而是由具体的多个物 种个体所构成的，这样一个多个个体的概念就是种群，种群是物种的存在方式。 生态学中的物种研究是个体生态学关注的对象，而种群生态学则以生物种群 及其环境为研究对象。基于以上的分析，从生态学的视角来看，对手机艺术的研 究则应包括两个方面，第一、从手机艺术“物种”的角度进行个体生态学意义上 的研究和分析，第二、从手机艺术“种群 角度进行种群生态学意义上的研究和 分析。 个体生态学意义上的物种，由于长期生存在不同的自然生态或人为培育条件 第二章手机艺术的媒介生态学研究 下时，会发生趋异适应，经自然选择或人工选择后分化成生态、形态和生理特性 不同的基因型类群，这种类群称为生态型( e c o t y p e ) 。生态型是分类学中“种 以下的分类，手机艺术应用不同的创作手段在不断的与艺术信息的相互作用和适 应中，发展出了多种不同的表现类型，依据手机艺术的审美方式( 欣赏的感觉介 质) ，手机艺术可分为下列几种生态型：第一、手机语言艺术，由阅读行为引起意 想的艺术作品，如短信文学、手机小说等。第二、手机视觉艺术，由视觉感官欣 赏的艺术作品，如手机绘画。第三、手机听觉艺术，由听觉感官欣赏的艺术作品， 如手机音乐。第四、手机综合艺术，由视听等感官综合欣赏的艺术作品，如手机 动画、手机电视短剧、手机电影等。 一、手机语言艺术 1 、手机短信文学 1 9 9 2 年，世界上第一条短信在英国g s m ( g l o b a ls y s t e r mf o r c o m u n i c a t i o n s ) 网络上通过电脑向手机发送成功，然而在此后的近十年时间 内，这项新技术一直默默无闻。直到1 9 9 4 年，短信才开始商品化。我国从1 9 9 8 年开通手机短信业务，短短几年这项业务就呈几何级数增长，发展势头锐不可挡。 短信的产生及其所带来的巨变，推动了新媒体革命和艺术变革。 就自身发展而言，文学一直通过各种办法和手段适应社会和文化的变革，适 应文学传播媒介、流通渠道和阅读方式的变化。手机短信这一