（汉语言文字学专业论文）《读书杂志》词义考证专题研究.pdf

摘要 读书杂志是乾嘉考据学的重要代表，是中国语言学走上科学道路的一座里程碑。 它是王念孙生平随录日札、铢累寸积的结果，汇集了他一生的治学成果。 读书杂志是王念孙继广雅疏证之后完成的又一部鸿篇巨制，全书共8 4 卷， 以读书札记的形式记录，涉及到十八种典籍：逸周书、战国策、史记、汉书、 管子、晏子春秋、墨子、苟子、淮南子等九种子史著作的心得札记，另 有汉隶拾遗一种，今通行本还收有王引之整理王念孙遗稿编成的读书杂志余编， 包括：后汉书、老子、庄子、吕氏春秋、韩非子、法言、楚辞、文 选等八种子史著作的心得札记。读书杂志凡五千余条，每条一般都由引文、结 论、引据论证、揭示原因等几部分组成，它在校订群书、匡谬正误、考证词义等方面 为语言文字研究提供了大量范例和丰富的资料。 有关读书杂志的研究成果很多，但专门从考证角度来研究它的资料还很少， 因此我们选择这个专题，来具体分析它在词义考证方面的价值。限于篇幅，故只选取 其中最长的几部典籍：史记杂志六卷、汉书杂志十六卷、管子杂志十二卷、淮 南内篇杂志二十二卷及淮南内篇补杂志作为研究对象，以点带面，在前贤学者研究 的基础上，运用考证学的理论和方法，对所选材料逐条研究，具体地分析王念孙读书杂 志词义考证的相关问题，包括词义考证的范畴，词义考证的类型，词义考证材料的结构， 词义考证的方法、思路及其考证术语，词义考证的特点、成就及不足，力争再现王念孙考 证词义的思路和方法，全面探讨读书杂志在词义考证方面的学术价值，弥补它在词义 考证方面研究的欠缺，并为今天的词义考证工作提供科学方法和有益的借鉴。 读书杂志中词义的考证一般都经过“确定考释对象一征引证据一得出结论”这样 三个步骤。王念孙所考证探求的是词语的“立意 义，通过征引典籍例证，推求词语最初 的意义，进而结合语境，再确定其具体所指。书中的词义考证分为证实类和反驳类两种类 型，并且后者占了极大部分，其中证实类又可分为初证和复证，反驳类则包括直接反驳和 改错后又考证词义两种。 读书杂志词义考证材料的结构一般分为发疑、取证和释理三部分。发疑的原因多 种多样，证实类的词义考证一般起因于语义不明或论证不详，反驳类的词义考证则主要是 因已有结论违背语言规律或事理、释义错误、文义不通、不合原文而发疑。王念孙在取证 过程中，并不是将主证和旁证截然分开，而是互为补充，共同为导出结论服务。释理部分 包括释语理和释事理，有的材料则是两者兼有。王念孙考证词义时，综合了文字学、文献 资料流传、训诂学、音韵学、语法修辞、古书文例、历史地理史实和名物制度等各方面的 知识加以考虑，思路开阔，旁征博引，言之有据。读书杂志在证明词义相同或相通时， 主要是根据对言、连言、互文、义训、同类句式等材料来判断的。考证术语丰富，并且初 成体系，体现出较高的考证水平和质量。 读书杂志的词义考证呈现出的特点是：注意从词语的音形义三方面综合考虑，而 又有所侧重；辩证地看待词义的发展，注重词语间的相关和联系；运用了科学的考释、推 理和证明方法；体现了朴素的现代语言学意识；不拘旧说，大胆反驳，小心求证，尊重语 言事实。 读书杂志对词义的考证，总的来看是非常成功的，但是也有白璧微瑕的不足之处， 有些词义考证的条目有待商榷，其考证思路也有一定的局限，但这些都无法掩盖读书杂 志的光芒。 关键词：训诂研究；读书杂志；词义考证 i i a b s t r a c t d us h uz az h ii sa ni m p o r t a n tr e p r e s e n t a t i v eo fq i a nj i at e x t u a lr e s e a r c ha n dam i l e s t o n eo f t h ec h i n e s el i n g u i s t i c so n t ot h es c i e n t i f i cr o a d i ti st h ef r u i t st h a tw a n gn i a n - s u nk e p tr e c o r d s a ta n yt i m ea n da c c u m u l a t e db i tb yb i ta l o n gh i sl i f e ，b r i n g i n gh i sl i f e sa c a d e m i ca c h i e v e m e n t s t o g e t h e r d us h uz az h ii sa n o t h e rg r e a tw o r kc o m p l e t e db yw a n gn i a n s t i l la f t e rg u a n gy as h u z h e n g n l eb o o ki s8 4v o l u m e s ，k e e p i n gr e c o r d si nt h ef o r mo fn o t e s ，c o n c e r n i n g18k i n d so f b o o k s t h e ya r et h ee x p e r i e n c en o t e so f9b o o k s ： 7z h o us h u , z h a ng u oc e 。s h i 以h a ns h u , g u a nz i , y a nz ? c h u nq 玩m oz i , x u nz i , h u a in a nz i , i na d d i t i o n , t h e r ei sh a nl is h i q t o d a y , t h ec u r r e n tv e r s i o na l s or e c o r d sd us h uz 口z h iy ub i a nf i n i s h e db yh i ss o nw a n gy m z h ia f t e rh e d i e d ，w h i c hi n c l u d e dt h ee x p e r i e n c en o t e so fh o u h a ns h u , l a oz i , z h u a n gz i , l us h ic h u nq i u , h a nf e iz i f ny a l l , c h uc i w e nx u a n d us h uz az h ic o n t a i n sm o r et h a n5 , 0 0 0a r t i c l e s e v e r y t e r mh a ss e v e r a lp a r t sc u r r e n t l y , i n c l u d i n gq u o t a t i o n , c o n c l u s i o n , q u o t i n ga r g u m e n t a t i o n , r e v e a l i n gr e a s o n s t h i sb o o kp r o v i d e st h er e s e a r c ho fl a n g u a g eag r e a tn u m b e ro fe x a m p l e sa n da w e a l t ho fi n f o r m a t i o ni ne d i t i n gb o o k s ，r e m e d y i n gt h ee r r o ra n de x p l o r i n gm e a n i n go fw o r d s t h e r ea r eal o to fr e s e a r c ha c h i e v e m e n t sa b o u td us h uz az 矗b u tt h em a t e r i a l si nt h ev i e w o fs p e c i a lt e x t u a lr e s e a r c ha r ev e r yl i t t l e ，s ow ec h o s et h et o p i ct os t u d yi t st e x t u a lm e a n i n g d u e t ot h el i m i t a t i o nt ot h el e n g t ho fp a p e r , w es e l e c t e dt h el o n g e s tp a r to ft h eb o o ka sr e s e a r c ho b j e c t , w h i c ha r es h jj iz az h i ( 6v o l u m e s ) h a ns h uz az m ( 1 6v o l u m e s ) g u a nz iz az h i ( 1 2v o l u m e s ) h u a nn a nn e ip l a nz az h i 佗2v o l u m e s ) a n dh u a in a nn e ip i a nb u z az h i f r o mp o i n tt oa r e a , w eu s e dt h et h e o r ya n dm e t h o do ft e x t u a ls t u d yo nt h eb a s i so fp r e v i o u sa c a d e m i cr e s e a r c h , a n a l y z e dt h em a t e r i a l so n eb yo n e ，a n ds t u d i e dt h et e x t u a lm e a n i n gi s s u e so fd u s h uz az h lw e e x p l o r e dt h ec a t e g o r y , t y p eo ft e x t u a lm e a n i n g ，t h es t r u c t u r eo ft e x t u a lm a t e r i a l ，t h em e t h o d ， i d e a so ft e x t u a lm e a n i n ga n di t st e x t u a lt e r m s ；i na d d i t i o n , w ea l s os u m m a r i z e dt h ef e a t u r e s ， a c h i e v e m e n ta n dd e f i c i e n c i e so ft e x t u a lm e a n i n g w es t r i v e dt or e a p p e a rt h ei d e a sa n dm e t h o d s o ft e x t u a lm e a n i n gw a n gn i a n - s u ne v e ru s e d ，e x p l o r e df u l l yt h ea c a d e m i av a l u eo nt e x t u a l m e a n i n go f t h eb o o k ，m a d eu pt h el a c ko fi t sr e s e a r c h ，a n dp r o v i d e ds o m es c i e n t i f i cm e t h o d sa n d u s e f u lr e f e r e n c e 、析t l lt o d a y t e x t u a lm e a n i n g 1 1 1 et e x t u a l m e a n i n go fd us h uz az h iu s u a l l yh a dt h r e es t e p s ：d e t e r m i n i n g t h e o b j e c t q u o t i n ge v i d e n c e s c o n c l u d i n g w h i c ho fm e a n i n g sw a n g n i a n s u ne x p l o r e dw a s l iy i y i ”h ed e d u c e dt h eo r i g i n a lm e a n i n go ft h ew o r d sb yq u o t i n gr e l a t e de x a m p l e s ，a n dt h e n d e t e r m i n e dt h es p e c i f i cm e a n i n ga c c o r d i n gt ot h ec o n t e x t t h et e x t u a lm e a n i n go fd us h uz az h i h a dt w ok i n d so fc l a s s e s ：c o n f i r mc l a s sa n dr e f u t ec l a s s ，a n dt h el a t t e ra c c o u n t e dt h ev a s t m a j o r i t y c o n f i r mc l a s sa l s oi n c l u d e di n i t i a lt e x t u a la n dr e p e a t e dt e x t u a l r e f u t ec l a s si n c l u d e d i i i 一一 d i r e c t l yr e f u t ea n dt e x t u a lm e a n i n ga f t e rc o r r e c t i o n t h es t r u c t u r eo ft e x t u a lm a t e r i a lw a su s u a l l ym a d eu pb ys u s p e c t i n g ，q u o t i n ge v i d e n c ea n d e x p l a i n i n gr e a s o n s t h er e a s o n sf o rs u s p e c t i n gw e r ev a r i o u s c o n f i r mc l a s so f t e nr e s u l t e d 舶m u n k n o w ns e m a n t i co ra r g u m e n tl a c ko fd e t a i l s r e f u t ec l a s sh a ds u c hr e a s o n sa sa g a i n s tt h e l a n g u a g eo ra f f a i rr u l e ，i n t e r p r e t a t i o ne r r o r , u n r e a s o n a b l em e a n i n ga n di n c o n s i s t e n c ew i t ht h e o r i g i n a lt e x t s i nt h ep r o c e s so ft e x t u a lm e a n i n g s ，w a n gn i a n s u nd i d n tc o m p l e t e l ys e p a r a t et h e m a i ne v i d e n c ef r o mi n d i r e c te v i d e n c ec o m p l e t e l y , b u tc o m b i n e dt h e ma n dm a d et h e mw o r l ( t o g e t h e rf o ri n d u c i n gc o n c l u s i o n s e x p l a i n i n gr e a s o n si n c l u d e de x p l a i n i n gt h el a n g u a g er u l ea n d a f f a i rr u l e s o m em a t e r i a l sw e r ec o m b i n a t i o no ft h et w o w h e nh ee x p l o r e dt h em e a n i n go f w o r d s ，h ec o n s i d e r e dp h i l o l o g y , p o p u l a rl i t e r a t u r e ，e x e g e s i s ，p h o n o l o g y , s y n t a xa n dr h e t o r i c ， a r t i c l e p r a c t i c eo fa n c i e n tb o o k s ，h i s t o r y , g e o g r a p h yf a c t sa n ds oo nw i t ho p e nm i n d c o m p r e h e n s i v e l y h eq u o t e dm a n ye v i d e n c e st om a k eh i sw o r d st r u s t i n g w a n gn i a n - s u np r o v e d t h a tt w ow o r d sh a dt h es a m em e a n i n ga c c o r d i n gt ot h em a t e r i a l ss u c ha s “d u iy a h ”。“l i a n y a n ，h uw e n ，y ix u n a n ds e n t e n c e so ft h es a m es t y l e t h e r ew e r er i c ht e x t u a lt e r m s a n d t h e yb e c a m eas y s t e mi n i t i a l l y , w h i c hr e f l e c t e dt h eh i g hq u a l i t yo ft e x t u a lm e a n i n gw o r k t h ef e a t u r e so ft e x t u a lm e a n i n gi nd us h uz az h ia r ea sf o l l o w s ：c o n s i d e r i n gs o u n d ，f o r m a n dm e a n i n gc o m p r e h e n s i v e l y , a n dh a v i n gf o c u si nt h es a m et i m e ；v i e w i n gt h ed e v e l o p m e n to f m e a n i n gd i a l e c t i c a l l ya n dc o n c e r n i n gt h er e l a t i o n sb e t w e e nw o r d s ；u s i n gt h es c i e n t i f i cm e t h o do f i n t e r p r e t a t i o n ，r e a s o n i n ga n dp r o o f ；r e f l e c t i n gs o m es i m p l ea w a r e n e s so fm o d e ml i n g u i s t i c s ；n o t l i m i t e db ye x i a e dc o n c l u s i o n s ，r e f u t i n gb o l d l y , g a t h e r i n ge v i d e n c e sc a r e f u l l ya n dr e s p e c t i n g l a n g u a g ef a c t s t h et e x t u a lm e a n i n go fd us h uz az h ii sv e r ys u c c e s s f u l0 1 1t h ew h o l e ，b u tt h e r e 锄哈s o m e t i n ys h o r t c o m i n g s f o re x a m p l e ，s o m ei t e m so ft e x t u a lm e a n i n gw e r ea r g u a b l e ，a n dh i si d e a so f t e x t u a lh a dl i m i t a t i o n st oac e r t a i ne x t e n t t h e s el i t t l ed e f e c t sc a n tc o v e rt h er a y so f t h eb o o k k e yw o r d s ：e x e g e s i sr e s e a r c h ；d us h uz az h i ；t e x t u a lm e a n i n g ； i v 目录 摘要i a b s t r a c t i i i 一、绪论1 ( 一) 王念孙与读书杂志0 0 000 1 ( 二) 研究现状及学术价值2 ( 三) 论文内容及研究方法3 ( 四) 论文体例及符号说明o d a0 000 4 二、读书杂志词义考证概说4 ( 一) 读书杂志词义考证的步骤4 ( 二) 读书杂志考证的词义范畴6 ( 三) 读书杂志词义考证的类型7 三、读书杂志词义考证材料的结构1 1 ( 一) 发疑1 1 ( 二) 取证_ 1 6 ( 三) 释理1 8 四、读书杂志词义考证的思路、方法及所用术语2 l ( 一) 读书杂志词义考证的思路2 1 ( 二) 读书杂志中义同或义通的考证及其主要方法3 0 ( 三) 读书杂志的词义考证术语3 3 五、读书杂志词义考证的特点、成就及不足3 9 ( 一) 读书杂志词义考证的特点3 9 ( 二) 读书杂志词义考证的成就及成就取得的原因4 2 ( 三) 读书杂志词义考证的不足之处4 4 六、结语4 5 参考文献4 6 在校期间的研究成果及发表的学术论文4 8 致谢4 9 v 读书杂志词义考证专题研究 一、绪论 考据学的发展始于清初，至乾隆、嘉庆年间大盛，名家辈出，名著不绝，后代将这一 时期的考据学称为“乾嘉之学”，因其承袭了汉代经学研究，并提倡朴实学风，又被称为 “汉学 、“朴学 。乾嘉汉学在研究方法上，都强调“无征不信”，研经治史，都重视考证， 且不以孤证自足，必取之甚博，它是清代居于支配地位的学术思潮，也是清代语言学的高 峰。王念孙是乾嘉语言学者的杰出代表，他的著作是中国语言学走上科学道路的一座里程 碑。 ( 一) 王念孙与 读书杂志 王念孙( 1 7 4 4 1 8 3 2 ) ，字怀祖，生而清赢，故自号石腥，又作石渠，江苏高邮人， 清代著名音韵学家、训诂学家、校勘学家，王引之之父。自幼聪颖过人，有神童之称，四 岁能读尚书，九岁能作文，十岁诵毕十三经，旁涉史鉴。读书不过十遍，即能记诵， 久而不忘。家学深厚，祖辈父辈皆通晓经史，精于治学。早年师从皖派领袖戴震，学习文 字、音韵、训诂之学，熟于汉学之f - j p ，少年时便已打好一生治学之基础。他分古韵为二 十一部。同时，对古书中文字的假借、声音的通转，都深有体会。针对中国古代文字 学重形不重音这一局限，用十年时间写成广雅疏证，采取为广雅作注的形式， 援引经传，旁采众说，详加考证，就古声以求古义，改正原书错字、漏字、衍字等讹 误甚多，成就突出，影响巨大。乾隆四十年进士，官至直隶永定河道，居官廉正，曾在 工部为官期间著道河议上下篇，并奉圣旨纂河源纪略。罢官之后，以著述自 娱，成果颇多，读书杂志各卷就是在此期间陆续付梓的，对于古义晦涩、誊抄误 写及后人点校妄自更改之处，皆一一更正，其中一字之证，博及万卷，可见其考证态 度之审慎。王念孙博学淹通，著述甚丰，但使其享有盛誉经久不衰的主要是广雅疏 证和读书杂志，它们通贯古今、征引博洽、断制确切，备受后世学者推崇，影 响巨大。 读书杂志是王念孙继广雅疏证之后完成的又一部鸿篇巨制，全书共8 4 卷，以读书札记的形式进行记录，涉及到十八种典籍：逸周书、战国策、史记、 汉书、管子、晏子春秋、墨子、荀子、淮南子等九种子史著作的心得 札记，另有汉隶拾遗一种，今通行本还收有王引之整理王念孙遗稿编成的读书 杂志余编，包括：后汉书、老子、庄子、吕氏春秋、韩非子、法言、 楚辞、文选等八种子史著作的心得札记。一般认为，它是记录王念孙晚年研究 成果的著作，事实上王念孙着手很早，只是晚年成书而已，它是王念孙生平随录日札、 铢累寸积的结果，汇集了其一生的治学成果。读书杂志贯通群书、拾遗钩沉、阐幽 著微、订讹辨误、分析缜密、考证严谨，多有创见。阮元称该书：“一字之证，博及万卷、 折心解颐，他人百思不能到 。郭沫若称之为“考证学中之白眉，博洽精深，至今尚无人 能出其右者 。读书杂志征引大量证据，对群书原文以及相关注释订讹纠非，发前代 之谬，解千古之疑，很大程度上恢复了古书原貌。读书杂志凡五千余条，每条从十几 字到千余字不等，各条一般都由引文、结论、引据论证、揭示原因等几部分构成。它在校 订群书、匡讹正谬、补脱删衍、考证词义方面为语言文字研究提供了大量范例和丰富的资 料。 读书杂志全书有王引之刊刻本，同治九年( 1 8 7 0 ) 金陵书局刊本，1 9 8 5 年江苏古 籍出版社据王氏家刻本影印，2 0 0 0 年9 月重印，本文即根据重印本进行研究，并结合了 北京市中国书店1 9 8 5 年3 月出版的读书杂志三册本口3 加以参照。 ( 二) 研究现状及学术价值 早期的研究材料，主要有裴学海评高邮王氏四种跚，杨树达对读书杂志的质 疑 ，其它的只是略有说明，如梁启超的中国近三百年学术史h 1 、清代学术概论强1 ， 张舜徽的中国古代史籍校读法等都提到了读书杂志，但专门而系统的研究极少。 上世纪八十年代以后，专门研究读书杂志的成果开始增多。首先，出现了两篇硕 士论文和两篇博士论文：李苑静王念孙 校勘方法研究嘲，王翰颖 的语境运用初探口1 ，张先坦王念孙 语法观念研究随1 ，程艳梅 专题研究阳1 。另外就是散见于各种期刊杂志上的论文，可分为六类：( 一) 综论性 质( 4 篇) ：1 王云路试论 的校释特色n 们( 原载古文献研究1 9 8 9 年， 又见于词汇训诂学论稿3 ) ；2 王云路 方法论浅述u 2 1 ；3 张维王念 孙和 n 引；4 温美姬王念孙训释 的方法及其特点n 钔。( 二) 校勘研究 ( 7 篇) ：1 - 左民安王念孙校雠学初探n 副；2 万玲华 与古书校勘n 引：3 温美姬王念孙、俞樾校释 特色差异之研究n ；4 程艳梅 所纠颜师 古 讹误类型举隅n 羽；5 刘精盛王念孙 校雠补正n 引；6 刘精盛、陈卫南从修辞角度论王念孙 校勘得失脚1 ；7 孙计康略论王念孙 一书的校勘学特色 e 1 o ( 三) 训诂研究( 6 篇) ：1 萧德铣 与训 诂学习3 ；2 成采白从王念孙校 谈因声求义方法的具体应用1 ；3 郑莉王 念孙对 高诱注质疑之探析瞳们：4 王翰颖 “相对为文 的语境运用 初探汹1 ；5 王翰颖从词汇角度看 对语境的运用啪1 ；6 高倩浅析 的考释方法乜 。( 四) 语法研究( 2 篇) ：1 曹炜、曹培根试论 在语法 学上的贡献汹；2 姚晓丹浅谈 中的语法分析啪1 。( 五) 匡正读书杂志 ( 1 5 篇) ：1 管锡华读 札记啪1 ；2 管锡华 指瑕录m 1 ；3 王 。转引自陈高春中国语文学家词典 m 郑州河南人民出版社会1 9 8 6 第3 8 7 页 。此句出自管子集校卷首 o 零散地见于淮南子证闻、汉书窥管等著作中 2 云路读王念孙 札记b 羽；4 王云路王念孙“乘 字说浅论b 引；5 王云路 志疑3 ；6 王云路 失误举例与分析副；7 张家英读 汹3 ；8 黑维强 “意疑 析口刀；9 张家英读 札记1 ；1 0 李先华 误校 一则口训；1 1 曲文军颜 师古、王念孙误释“奔堤辨正h 训；1 2 吴蕴慧 - 谚l l 诂二则 4 l j ； 1 3 刘精盛 “庸身 条h 羽；1 4 胡怀琛王念孙 正误 h 羽；1 5 乔立智王念孙 志疑一则h 钔。( 六) 考证研究( 1 篇) ：熊家全浅谈 王念孙 词语考证的方法h 阳。 在一些专书论著中也提到了读书杂志，但多是简要介绍或零星勘正，如冯浩菲中 国训诂学、郭在贻训诂学、王俊义清代学术探研录m 1 、姜聿华中国传统语言学 要籍论述、陆宗达和王宁的训诂方法论等等。此外，在研究王念孙的大量文章中， 对于读书杂志或多或少也都有谈及，此处不再赘述。 综上所述，从八十年代至今，读书杂志的研究领域有所拓展，研究力度也有所加 强，但总的来说，由于读书杂志丰富的内容、对众多古籍的涉及、及其特殊的札记体 例等原因，这部著作有待研究的空间还很大。从现有研究成果来看，学者们在训诂、校勘 和语法方面着力较多，或研究读书杂志的训诂成就，顺带涉及一些训诂方法；或分析 它的校勘学价值，兼谈王念孙所用的校勘方法；语法方面则是总结读书杂志中体现出 的朴素语法观念或是语法分析的个案探讨。专门从考证的角度，尤其是词义考证的角度来 研究这部书的资料还特别少，这是读书杂志研究中的弱势。训诂、校勘方法与考证方 法不尽相同，而且训诂学中的考证与校勘学中的考证也有区别，因此我们选择这个论题需 要更加细密的分析。匡正读书杂志的相关成果，倒可以为总结考证中的不足提供一些 参考。 前人研究与本论题直接相关的成果并不多，只有最近出现的一篇浅谈王念孙 词语考证的方法h 即，虽然它对读书杂志的词语考证问题只是进行了大致的理 论概括，并未做具体分析，但至少也从某些方面给论题的展开提供了一些指导和方向。因 此，我们希望以现有资料为基础，运用考证学的理论和方法，具体地分析王念孙读书杂 志词义考证的范畴和类型、词义考证材料的结构、词义考证的方法、词义考证所用术语、 词义考证的特点、成就及其不足等，力争再现王念孙考证词义的思路和方法，全面地探讨 读书杂志在词义考证方面的学术价值，弥补它在考证学研究方面的缺陷，并为今天的 词义考证提供科学方法和有益借鉴。 ( 三) 论文内容及研究方法 论文内容：本文主要就读书杂志的词义考证问题进行研究，因限于论文篇幅，故 选取其中最长的几部典籍史记杂志六卷、汉书杂志十六卷、管子杂志十二卷、 淮南内篇杂志二十二卷及淮南内篇补杂志作为研究对象，以点带面，研究王念孙 在读书杂志中词义考证的相关问题，包括词义考证的范畴和类型、词义考证材料的结 构、词义考证的思路及方法、词义考证的术语、词义考证的特点，并归纳总结出该书在词 义考证方面的成就及不足。 考证就是考释与证明，考释指找出已作出的训释的原始依据，或对尚未作出明确训释 的疑难词义进行探求，找出这个词在该文中的使用义，并用这个词义来疏通文意。证明则 是提出有力的证据，证明考释结果的正确性。h 刀考证包括证音、证义和证形，证音和证形 是证义的手段，本文主要讨论的就是证义问题。 研究方法：主要运用归纳总结法、统计量化法、对比分析法、演绎推理法、举例说明 法。 ( 四) 论文体例及符号说明 本文据江苏古籍出版社2 0 0 0 年的影印本n 1 进行研究，行文中有几个特点，特此说明： 1 文中例句均出自读书杂志，所引条目按照：“所校书名、卷数、页码( 影印本页 码三册本页码) 、条目名 的顺序标明出处，便于检索查询。 2 引自读书杂志的例证一般完整照录原文，偶尔有省略之处用“ 表示。原 文中只有句读符号“、 ，引用时一律改用现代标点符号。 3 读书杂志原文是繁体字，本文引用时转化为简体字，如有需要繁体字才能说明 问题的情况则保留繁体，原文中有部分难认的古体字，引用时改为常用的正楷字。 4 读书杂志原文中有双行小字，是王念孙的自注部分，需要引用时，则在这部分 内容上加括号，作“( ) ，进行区别。 二、读书杂志词义考证概说 ( 一) 读书杂志词义考证的步骤 训诂工作除了对文献词义进行训释外，还有一项更为重要的工作，就是考释和证明， 合称考证。考释指找出已经做出的训释的原始依据，或对尚未作出明确训释的疑难词义进 行探求，找出这个词在该文中的使用义，并用这个词义来疏通文意。证明则是提出有力的 证据，证明考释结果的正确性。任何的词义考证工作都是边考边证的。因为，考释的每一 步都需要足够的证据，无据之考等于主观臆测，是不能成立的。证据在考释的过程中就产 生了，只是在考释有了结果之后，需要统一罗列出来，以说服别人。所以考与证不是两个 截然分开的过程，而是很难分割的，只是在对考证结果进行表述时分开阐述而已。h 7 3 词义 考证的步骤一般有三步：确定考释对象征引证据( 直接线索+ 旁证) 得出结论。读 书杂志中的词义考证工作就是遵循了这样的步骤，例如： 1 考释对象：汉书杂志第八卷，二八九4 6 页“敛衽 条：“楚必敛衽而朝。 师 古日：“衽，衣襟也。 以“衣襟训释“衽 ，解释对否? “衽 是否有“衣襟 义? 直接线索：汉书货殖传：“海岱之间，敛袂而往朝焉。 是“衽 即“袂也。 旁证：( 1 ) 广雅日：“袂，衽，袖也。衽，袂也。” 4 ，i 1，【 ( 2 ) 管子弟子职篇日：“摄衽盟漱 ，又日：“振衽埽席”。 ( 3 ) 战国策赵策日：“摄衽抱几。 ( 4 ) 列女传母仪传日：“文伯引衽攘卷而亲馈之。 结论：“衽应该训为“袂 ，是“衣袖 之义，而非“衣襟 ，师古对“衽”的 注释是错误的。 2 考释对象：淮南内篇杂志第六卷，a - - 零3 2 页“枕格 条：“厮徒马圉，聿纣车 奉饷，道路辽远，霜雪亟集，短褐不完，人赢车毙，泥涂至膝，相携于道，奋首于路，身 枕格而死。 高注日：“奋首，民疲于役，顿仆于路，仅能摇头耳，言疲困也。格，捞床也， 言收民役赋不毕者，捞之于格上不得下，故日枕格而死。 以“捞床”训“格 ，解释确否? “格 是否有“捞床”之意? 直接线索：( 1 ) 淮南子兵略篇：“百姓之挽辂首路死者，一旦不知千万之数。” 高彼注日：“辂，挽辇横木也。” ( 2 ) 淮南子人间篇：“赢弱服格于道，病者不得养，死者不得葬。 旁证：( 1 ) 晏子春秋外篇：“拥辕执辂。 ( 2 ) 汉书娄敬传：“敬脱挽辂。”应劭日：“辂谓以木当胸以挽辇也。 孟康音胡格反。 结论：淮南子兵略篇中的“挽辂首路而死 即原文中所谓的“奋首于路， 身枕格而死 。兵略篇作“辂 ，人间篇作“格 ，两字字异而义同。“奋首于路，身 枕格而死 都是承上文“人赢车毙 而言，若以身枕格句为死于捞掠，则与上文全不相属 矣。因此，高诱对于“枕格 的注释是错误的，事实上，“格 音胡格反，与“辂 同， 谓挽车之横木也。“身枕格而死 ，谓困极而仆，身枕挽车之木而死也。 3 考释对象：管子杂志第五卷，四五七1 2 0 页“环其私 条：“兼上下以环其私， 爵制而不可加，则为人上者危矣。”尹注日：“上则擅君之柄，下则用人财力，上下之利， 皆用习身，故日环其私也。 “环 的意义究竟是什么? 尹这样解释确切吗? 直接线索：“环字亦作“还”，管子山至数篇：“大夫自还而不尽忠。 谓自营也。 旁证：( 1 ) 韩子五蠹篇：“古者仓颉之作书也，自环者谓之私。 ( 2 ) 说文中“厶 字解，引作“自营为厶 。 ( 3 ) 韩子人主篇：“当途之臣，得势擅事，以环其私。 谓自营其私也。 ( 4 ) 战国策秦策：“公孙鞅尽公不环私 ，谓不营私也。 ( 5 ) ( 荀子臣道篇：“朋党比周，以环主图私为务。 “环主 谓营惑其主也。) ( 6 ) ( 苟予成相篇：“比周还主党与施。 “还 与“环”同。) ( 7 ) ( 春秋文公十四年：“有星孛入于北斗。 谷梁传日：“其日入北斗， 斗有环域也。 “环域 即“营域 ，“环 与“营 同义，故“环绕”即“营绕”，“环卫 即“营卫 。) ( 8 ) ( 诗经齐风还篇：“子之还兮。 ) ( 9 ) ( 汉书地理志中“还 作“营”，也是因声同而借用。) 结论：尹注没有明晓“环”字之义，“环 之言“营 也，谓兼上下以营其私也，“营 与“环 在古代声同而通用。 可见，考证是一项综合性的工作，它要综合应用训诂学形音义统一的方法，利用文献 语言与已有的训释材料，利用已知的词义来求得未能肯定的词义，利用老结论来证明新结 论。 ( - - ) 读书杂志考证的词义范畴 王念孙在读书杂志中征引大量例证，考证字词句的正确含义，我们在本文中着重 探讨的是他的词义考证部分。这里作为研究对象的“词 不同于现代语言学中“词 的定 义，不能以今天的观念去衡量。它是古汉语中一个特殊的语言单位，“词义 就是“词语 的意义 ，词语可以包括字、词、短语，文中不作区分，它们的意义统一划归为“词义 研究的范畴。 语词的意义一般包括两种，即我们常说的“所指”义和“立意 义。“所指”义是词 语的直接指示意义，“立意”义则是语词的间接隐含意义。各种词直接的“所指”义是径 直地指向现实中各种事物、现象、行为、性质等等的，而间接的“立意 义则曲折地反映 了语言社会的集体心理对这些事物、现象、行为、性质等内容的原始理解。“所指 义体 现在语言的交际过程之中；“立意 义则产生于思想的认识过程之初。“所指 义和“立意” 义的不同存在告诉我们，声音和内容的结合存在着一种命名立意、由思想到语言的认识心 理过程。m 3 在语言发展的最初阶段，新的语词的产生和确立，大都可以求得其命名之义， 因而是可以论证的。新的语词的形成，往往有其命名立意过程的认识根源，有其一定的法 则规律，这是王氏所强调的“名之于实，各有义类 这一著名论断的精神实质，也是词义 考证得以实现的理论基础。那么王念孙在读书杂志的词义考证中，考证的究竟是哪种 “义”呢? 从以下几个例子中，我们可以得出答案： 1 史记杂志第三卷，一零z 5 5 页“坼剖 条：“陆终生子六人，坼剖而产焉。” 念孙按：“剖本作副一。大雅生民篇：“不坼不副。 释文：“副，孚逼反。”正 义日：“坼、副，皆裂也。”引曲礼：“为天子削瓜者副之”，是也。后人误读“副” 为去声，遂不得其解。又见集解有“简狄胸剖生契 之语，因改“副 为“剖 耳。 说文：“副，判也。籀文作磺。 太平御览人事部引史记作“坼酾而生 ，是其 明证矣。 2 汉书杂志第四卷，二一八2 7 页“营乱富贵之耳目”、“为妻妾役使所营 条： “巧伪因而饰之，以营乱富贵之耳目。 师古日：“营犹回绕也。”念孙案：“师古 训营为回绕，所谓望文生义者也。营者惑也