人教版语文选修苏轼《陈情表》 课件2.ppt

孝感动天,舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。后人有诗赞曰：队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。,戏彩娱亲,老莱子，春秋战国时期楚国的隐士，因为国家战争频繁，为了躲避世俗的纷争，归隐于蒙山他非常的孝敬父母，每日做可口的饭菜供奉双亲。70岁的时候都不显老，时常身着鲜艳的五彩衣服，手里持着儿童玩耍的拨拉鼓小孩子般的戏耍。因此他的表现令父母非常的开心。有一次，他为父母端水，进屋的时候不慎摔了一跤，因为不想让父母为他难过，就想了个逗人开心的办法，他索性坐在地上模仿小孩子哭，滑稽的表演让父母破涕为笑。,鹿乳奉亲,郯子，春秋时期郯国国王。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，猎人看到了他以为是麋鹿，想射杀他，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，免除了被误杀的危险。猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。,忠则出师，孝则陈情。,读出师表不下泪者，其人必不忠；读陈情表不下泪者，其人必不孝读祭十二郎文不下泪者，其人必不友；（以上苏轼语）读报任安书不下泪者，其人必不为人。（后人续）,表，是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章。,我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称,战国时期称”书”,到了汉代,则分为:章,奏,表,议四类.表的内容多为有叙有议,但是叙事和议论都带有感情色彩.,李密（224287），一名虔，字令伯，武阳（今四川省彭山县东）人。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养。为人正直，颇有才干。曾仕蜀汉为郎，蜀亡以后，晋武帝司马炎为了巩固新政权，笼络蜀汉旧臣人心，征召李密为太子洗马。他上表陈情，以祖母年老无人供养，辞不从命。祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。后被谗免官，死于家中。,作者简介,此表是西晋初晋武帝泰始三年（公元267）写的。魏国后期，魏的实权落在司马氏手里，到魏元帝曹奂咸熙二年（公元265），司马炎代魏即帝位，改国号为晋，年号泰始。在此之前两年，蜀汉（刘备建立的政权）已经灭亡（孙吴到公元280年才灭亡），李密的家乡由晋统治。李密有学问，所以晋武帝想征他做官。李密原是,蜀汉的旧臣，故国灭亡才三四年，难免有伤感之情，又因为司马氏阴险多疑，前朝的臣子改事新朝难免有戒心，所以他要坚辞。陈情表所面对的是晋武帝这个特殊人物，所写的又是他最为敏感的问题。,背景简介,陈情,表,?,谁在“陈情”,“陈”什么,为什么要“陈”,向谁“陈情”,如何“陈”,音频朗诵注意字词,险衅（xn）行（xng）年四岁祚（zu）薄（b）应（yng）门之童猥（wi）以微贱床蓐（r）陨（yn）首责臣逋（b）慢日笃（d)拔擢（zhu）宠命优渥（w）,臣以险衅（xn）夙遭闵（mn）凶门衰祚（zu）薄期（j）功强（qing）近之亲应（yng）门茕茕（qingqing）孑（ji）立床蓐（r）猥（wi）以微贱非臣陨（yn）首责臣逋（b）慢宠命优渥（w）刘病日笃（d）犹蒙矜（jn）育过蒙拔擢（zhu）盘桓（hun）气息奄奄（yn）（yn）更（gng）相为命,臣以险衅，夙遭闵凶。险衅：指命运不好。夙：早时。凶：不幸。生孩六月，慈父见背。见背：离开我。背，背离、离开。门衰祚薄，晚有儿息。薄：浅薄。息：子。寻蒙国恩，除臣洗马。寻：不久。除：授予官职。岂敢盘桓，有所希冀。盘桓：徘徊不进的样子。希冀：这里指非分的愿望。听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。听：准评。卒：终。3古今异义同形词成立告诉辛苦4成语茕茕孑立，形影相吊日薄西山，气息奄奄人命危浅，朝不虑夕5通假字闵悯蓐褥,板书设计第一段：门衰福薄“母孙二人，更相为命”第二段：进退狼狈诏书切峻，供养无主第三段：不能废远“刘病日笃”，朝不虑夕第四段：愿乞终养生当陨首，死当结草,课文脉络,身世孤苦悲凉祖母情深似海,孝情,沐清化蒙国恩圣朝恩重如山,忠情,孝治天下（理）尽忠日长,祖母病笃（情）尽孝日短,先尽孝后尽忠,“陈”的方法：融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，以情动人,第一段：,臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕独立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。,因为,不能走路,直到长大成人,少,名词作状语。在外面。,名词作状语。在家里。,缠绕，这里指疾病缠身。,草褥子,医药,自由诵读第1段,哪句话是作者陈述的总提？它包含了哪些内容?,夙遭闵凶,父丧母嫁,多病零丁,门衰祚薄,夙婴疾病,故不能“废远”（为下文伏笔）,第二段：,逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。,逮：到了；奉：敬辞。,比喻蒙受了清明的政治教化。,荐举，推荐,荐举，推荐,优秀人才。,因为,任命,不久,任命，授职。,谦词，鄙贱的意思。,卑微鄙贱,指杀头,报答,全部,使闻。使动用法。,急切而严厉,逃避命令，态度傲慢,奔走效劳,一天比一天严重。,报告申诉,取消句子独立性。,本段分几个层次？各自的重点是什么？,二层,叙朝廷征召之殷；,写自己进退两难的境地。,自由诵读第2段,第三段：,伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。,旧时奏疏、书信中下级对上级常用的敬语。,故旧老人。,怜悯抚育,名词作动词，做官。,名词作动词，任职,自尊，自夸。,提拔,恩命十分优厚,徘徊不进的样子,因为,太阳接近西山，比喻人临近死亡。,气息微弱，奄奄一息,生命危弱，朝不夕保,使动用法，使终了,互相依靠,谦词，私爱,远离,三段：以“孝治”大理为依据，明确提出“辞不复命”的原因。,第四段：,臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。,我怀着像乌鸦反哺一样的私情，希望陛下能准许我完成为祖母养老送终的心愿,古义：心酸苦楚的处境。今义：劳累。,指天神、地神,审察，识别,怜悯体恤,准许,或许,终,我活着的时候愿意牺牲生命，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。,恐惧,名词作动词，上奏表,四段：进一步说明自己的一片痴情，祈求皇上恩准“终养”，言明先尽孝后尽忠的赤诚。,1、本段中哪句话是表文主旨？,2、贯穿全段的是哪两个词？,3、用语有什么特点？,（“愿乞终养”）,（“尽节”“报养”忠孝两全）,（“愿乞”“愿矜悯”“听臣微志”无比恳切）,具体研习第4段,4、由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？,（事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。）,（言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。）,（心之诚：生当陨首，死当结草）,1、为李密的言辞和情理所动；2、彰显孝治天下的恩德。,晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？,1讨论：在陈请终养祖母这个要求时，引导：作者处在一种忠孝两难的矛盾境地里，进一步引导：什么地方写了“孝情”？李密碰到了什么团难？请大家把作者（向这种矛盾境地读出来。第一段，请一=组同学朗读第一段，在第三段巾找一句话来概括i盍-段的意思臣无祖母，无以至今日：祖母无臣，无以终糸年进一步引导t什么地方写“忠情”？第二段，请三四组同学朗读第二段，也在第三段中找一句话来概括这一段的意思过鼗拨擢，宠命优醒2祖母情漾似海，圣上思重如山；在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅选不到陈请的目的，还有可能招来乐身之祸下面我们来看看李密是如何化解矛盾，变被动为主ai的。身世孤苦悲凉祖母情深似海孝情沐靖化受国恩圣l订恩重如山忠心祖母病茑（情）尽孝日短孝泊天下（理）尽忠日长先尽章后尽忠揭示矛盾分析矛盾解决矛盾3思考讨论：请朴写出“伏惟墨朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚”,1李密给晋武帝上表陈情，只在说明祖母年老，难以废远赴命而已。这样简单的一件事，为何不直接陈述，却要从自己的坎坷家世说起？,要想让皇帝真正相信自己，体谅不奉诏的苦衷，必须先动之以深情，而后才能喻之以大义。因而作者于首段先从自己幼年坎坷不幸的遭遇说起，一开篇就把对方也带进悲怆酸楚的环境氛围之中，以激起人皆有之的恻隐之心。有了第一段父死母嫁，家中缺亲少故，年老多病的祖母全靠自己一人赡养侍奉的陈述，文章第三段“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终馀年。母孙二人，更相为命”的话，才有所依凭，第二段说自己在新朝的征召催逼中“进退”“狼狈”的情状，也才能唤起他人的同情心。,2晋灭蜀之前，李密曾在蜀朝任郎中和尚书郎，也就是所谓“少仕伪朝，历职郎署”。现在新朝建立，这本是他的一个“历史污点”，为什么他反要在表章中不避嫌疑，直陈此事？,李密曾入仕“伪朝”，是人所共知的事实，他要回避也回避不了。而且李密多次“辞不赴命”，最担心的就是晋武帝会怀疑自己有怀念旧朝、矜怜名节、不事二主之心，现在由李密自己把窗户纸捅破，来一个“实话实说”，反倒容易得到晋武帝的信任。加之他在表章中一再恭颂“圣朝”之“情化”，说自己“本图宦达，不矜名节”，所“蒙国恩”，“非臣陨首所能上报”，就更能让人相信他拒不入仕，确乎是出自“祖母无臣，无以终余年”的苦衷。,1.融情于事。2.语言形象生动，自然精粹。,艺术特色,赏析语言,1、四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。2、对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，琅琅上口，感情倍感热切，更具说服力。3、比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。,孤苦伶仃：茕茕独立：形影相吊：日薄西山：气息奄奄：人命危浅：朝不虑夕：,形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依靠，生活困苦。伶仃：孤独。,形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠的样子。立：孤单单地呆着。,只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分孤单。形：身体。吊：慰问。,太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄：迫近。,气息微弱，形容快要断气的样子。气息：呼吸时进出的气。奄奄：气息微弱的样子。,形容寿命已经不长，即将死亡。人命：寿命。危：危险。浅：不久，时间短。,早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时都可能发生变故。,臣以险衅，夙遭闵凶九岁不行，零丁孤苦夙婴疾病，常在床蓐。臣密今年四十有四。,复习：通假字,有，通“又”。,闵，通“悯”，忧患,零丁，通“伶仃”，孤独的样子,蓐，通“褥”，草席子,至于成立。,至于成立。,九岁不行,臣以供养无主,后刺史荣举臣秀才,到;另提一事。,成人自立；(理论)站得住。,不能走路；不可以。,优秀人才；科举中最低级者,无人来做；没有主意,古今异义词：,辛酸苦楚；身心劳苦。,臣之辛苦,欲苟顺私情，则告诉不许,听臣微志，庶刘侥幸,是以区区不能废远,申诉(苦衷)；让别人知道,幸运；由于偶然的原因而得到成功，或免去灾害。,谦言私爱；数量少。,古今异义词：,非臣殒首所能上报,报答皇上；向上级报告,而刘夙婴疾病,告诉不许,急于星火,是臣尽节于陛下之日长,状语后置。比流星的坠落还要急,特殊句式,被动句.婴疾病被疾病缠绕，为疾病所困。,被动句.我申诉苦衷，请求暂缓赴任，而没有被允许。,状语后置。这样看来，我给陛下尽职的时间还很长。,为亲负米,仲由是春秋时期鲁国人。孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺父母。从小他就家境贫寒，有时候连饭都吃不上，所以经常以野菜充饥。然而他觉得自己吃野菜没关系，但父母都上了年纪，如果营养跟不上，身体会越来越不好，想到这些仲由心里非常担心。仲由的家离集市很远，为了让父母吃到米，他必须要走几百里的路，才能买到米，买完米后再背着米赶回家里，奉养双亲。为了能让父母吃到米，不论严寒酷暑、狂风暴雨，他都不辞辛劳地跑到百里之外买米，再背回家。日复一日，年复一年，仲由持之以恒，从不间断为父母买米，直到父母双双过世。后来他南下去了楚国，楚王封给他高官厚禄，连出门都有上百辆马车跟随，仲由从此过着富足的生活。,啮指痛心,曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（论语学而）的修养方法，相传他著述有大学、孝经等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。,单衣顺母,相传在春秋时代，鲁国有位孝子闵子骞，在他少年的时候其母亲不幸早逝，他的父亲只好又续了妻子，续娶的继母又生了两个弟弟。继母对小子骞特别的不好，时常无情的虐待他。有一年冬天，后母想了一个非常可恨的主义，她找了一堆芦花给小子骞做棉衣。不过她给自己的亲生儿子却是用暖和的棉花做冬衣。一样都是棉衣，小子骞就穿上非常的冷，他的两个弟弟就一点儿也不冷。刚好有一日，父亲带着小子骞外出，并让子骞驾马车。冰天雪地中驾马车的小子骞冻的直发抖，父亲看到了非常的不解，说：“你穿的这么好的棉衣，为什么还如此的冷呢？一定是想偷懒。”子骞听了特别的伤心，他说：“我也不知道是为什么，就是觉的好冷。”不知真相的父亲觉的子骞是在故意狡辩，不由分说就拿起马鞭抽打闵子骞，结果这鞭子打下去之后，小子骞的衣服破了，白色的芦花顿时飞了出来。父亲这才恍然明白过来，知道是继母做的坏事。回到家里之后，他决定把子骞的后母休掉。可是子骞对后母并不记恨，反而有些同情后母，小子骞觉的不能因为这么一件小事就休掉后母，于是他跪下来对自己的父亲说：“父亲，请你不要赶后母走，毕竟还有两个小弟弟呀！有母亲在的时候，只有我一个人寒冷，如果母亲走了，我和两个弟弟都会挨饿受冻的。”,亲尝汤药,亲尝汤药公元前202年，刘邦建立了西汉政权。刘邦的三儿子刘恒，即後来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太後很孝顺，从来也不怠慢。有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。,刻木事亲,丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。刻木为父母，形容在日时。寄言诸子侄，各要孝亲闱。,拾葚供亲,蔡顺自幼丧父，与母亲相依为命。年成不好,粮食不足他就每天出门摘拾桑椹，用不同的器皿盛桑椹。农民起义军看见便问其原因，蔡顺说：黑色的桑椹味道甜，是给母亲吃的；红色的桑椹味道酸，是给自己吃的。，农民起义军怜悯他的孝心，把白米牛蹄送给了他。,涌泉跃鲤,姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了,怀桔遗亲,陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作浑天图，注易经，撰写太玄经注。后人有诗云：孝悌皆天性，人间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母报乳哺。,哭竹得笋,孟宗，三国时期江夏人，年少的时候父亲就早早去世，只有年老体衰的母亲和他相依为命。一日母亲深感不适，经过求医问药，得知用新鲜的竹笋做汤就可以医好自己。因为正值凛凛寒冬，根本就没有鲜笋，小孟宗非常希望母亲的身体好起来，可是又无计可施。担心忧愁中小孟宗独自一人跑到竹林，扶竹而哭。他的哭起声打动了身边的竹子，于是奇迹发生了，只听呼的一声，地上就瞬间长出了许多的嫩笋。小孟宗看到时心里特别的高兴，他小心的摘取了竹笋，欢欢喜喜的回到了家里。回到家之后，马上用竹笋为母亲熬好了笋汤。母亲喝了笋汤之后身体果然大有好转。孟宗后来大有作为，官至司空。,扼虎救父,杨香14岁这年，曾随同父亲杨丰去田里割稻，忽然蹿出一只大老虎，扼虎救父扑向杨丰，一口将他叼住。杨香急坏了，一心只想着父亲安危的她，完全忘了自己与老虎的力量悬殊。好个杨香，只见她猛地跳上前去，用力卡住老虎的头颈。任凭老虎怎么挣扎，她一双小手始终像一把钳子，紧紧卡住老虎的咽喉不放。老虎终因喉咙被卡，无法呼吸，瘫倒在地上，他们父女才得以幸免遇难。一个小女孩，徒手搏虎，并从虎口中救出了自己的父亲，其孝心和勇气真令人赞叹。1,尝粪心忧,二十四孝之一，说的是庾黔娄，南齐时人，母亲早逝，留下父子两人相依为命。虽然家境贫寒，但庾黔娄刻苦求学，考取了功名，出外作官，而庾父则坚持留在老家。庾黔娄走后不久，庾父就生病了，为此庾黔娄不惜辞官，回家侍奉父亲，尝父亲