人教版语文《劝学》ppt课件.ppt

劝学,荀子,-李细红,荀子(约公元前三一三年前二三八年)名况字卿，战国末期赵国人。曾游学于齐，当过楚国兰陵令。死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家，教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义集大成者,后韩非子、李斯等都是他的学生。荀子的著作有荀子二十篇，该书由语录体发展为有标题的论文。,主要思想：人定胜天性恶论,2019/12/11,3,主张,强调,劝学,荀子,人性本恶,后天的学习、教化、熏陶,认识到,学习的重要性,2019/12/11,4,劝学,荀子,勉励,本篇语言朴实浑厚，精确严谨。比喻层出不穷，且通篇排偶句式，句法整练。荀子的文章素有“诸子大成”的美称。,配乐朗读课文,字词：,中绳zhng槁暴gop参省cnxng须臾y骐骥qj跂q跬ku驽n锲qi螯o,弩n,木直中绳善假于物风雨兴焉不积跬步功在不舍輮以为轮虽有槁暴则知明而行无过矣君子生非异也,中：符合,通“煣”：使弯曲。,假：借助,兴：起,跬：半步,功：成功,通“又”。,通“智”：智慧。,通“性”：资质，禀赋。,学有所积,君子博学而日参省乎己上食埃土，下饮黄泉假舟楫者，非能水也,日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当每日讲。,上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当向上、向下讲。,水：活用作动词，作游水讲。,实词,活用,于,学有所积,虚词,从,比,在,向,对,到,表被动,学有所积,虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。,即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。,青，取之于蓝，而青于蓝；,靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；,蚓无爪牙之利，筋骨之强，,蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，,句式,状语后置,判断句,定语后置,古今异义,2019/12/11,12,君子曰：学不可以已。,停止,2019/12/11,13,中心观点,第一段在全文中的地位和作用是什么？,2019/12/11,14,青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。,介词，从,表转折，但是、却,使动用法,通假字，通“又”,表递进,每天,通假字，通“智”,表并列,即使,介词，比,君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。,译文:君子博学多才艺且终日检查自己,就能充满智慧,行为也没有什么过失了.,译文:君子广泛地学习而且每天对照检查自己,就智慧明达,行为不犯错误了.,虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。,译文：虽然又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。,译文：即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。,(提高自己，改变自己)学习的意义,蓝加工青,水冷冻冰,直木輮轮,木绳直,金砺利,君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。,客观事物经过一定变化过程,可以有所发展有所提高,客观事物经过人工改造可以改变原来的状况,2019/12/11,17,吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。,表修饰,表顺承,听见,借助，利用,向远处看,渡,通假字，通“性”,形容词活用为动词，使动用法，使利,清楚,名词活用为动词，游水,君子生非异也，善假于物也。,译文:君子生下来并没有什么不同,只是善于假装外物罢了。,译文:君子的本性同一般人没有差别,只是善于借助外物罢了。,顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。,译文：顺着风呼喊，声音并没有加快，但听的人会听得很清楚。,译文：顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得很清楚。,作者在这一段又是从哪一角度来论证“学不可以已”的？,（弥补不足）学习的作用,登高,登高而招,顺风而呼,假舆马者,假舟楫者,君子生非异也善假于物也,学习的作用,良好效果的获得凭借外界条件的帮助,博见,见者远,闻者彰,致千里,绝江河,2019/12/11,21,积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。,固定句式，没有用来的（办法）,定语后置的标志,名词作状语，向上、向下,地下的泉水,学习的态度和方法,善于积累,正,反,土积山,水积渊,跬步不积,小流不积,持之以恒,反：骐骥正：驽马,正：舍之反：不舍,用心一也,蚓（正）,蟹（反）,兴风雨,生蛟龙,无以至千里,无以成江海,看看下面两个句子中的“至”和“致”有何区别？故不积跬步，无以至千里。假舆马者，非利足也，而致千里。,“至”在说文解字中本义是“鸟飞从高下至地也”，引申为“及，到达”，句强调指出自身积累“跬步”达到的结果，用“至”突出了第4段的中心。“致”在说问解字中解释为“送而必至其处也。”含有“使到达的意思，句强调善假于物“的重要作用，用“致”恰当地表达了语意。,写作特色,大量运用比喻阐明事物；论证方法灵活；多用对偶、夹用排比。,总结：,学不可以已,意义：提高自己，改变自己,作用：弥补不足,方法和态度,积少成多,持之以恒,用心一也,荀子主张:学不可以已.这个”学”当然指的是学习,那荀子到底要求人们学的是什么?,“学恶乎始?恶乎终?曰:始乎为土，终乎为圣人”“君子之学也，以美其身”。,学有所得,文章从哪几个方面劝勉他人学习？,文章主要以什么方式论证？,以喻代议，寓议于喻,学有所得,文章对我们习作有何启示？,*比喻生动、深入浅出。,*排比对偶，句式整齐