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李政勇：当代消费文化语境下的休闲文学! 中文摘要 随着人类文明的发展，人类整体文化素质的不断提高以及当下消费文化的迅 猛发展，使得人们拥有了较多的休闲时间，越来越充分地享受到休闲的乐趣。为 满足人们对休闲的需求，文学创作面对生活的这一系列的变化，逐渐与市场结合 在了一起。在消费文化语境中探讨休闲文学，它涉及到如下一系列问题：文学与 休闲到底存在着什么样的关系? 休闲文学兴起的原因是什么? 文学是否可以为 人们带来高层次的休闲快乐? 人们对休闲文学到底持什么样的态度? 休闲文学 的特征、意义及将来发展趋向如何? 休闲文学的发展对以后消费文化以及文学的 影响到底有多大? 这些问题都是本文关注的焦点。全文共分五个部分： 第一部分，经济韵发展带来了物质的繁荣，使我们进入了消费社会之中，产 生了消费时代下的消费文化。消费文化的形成对我们的消费行为、消费模式、甚 至对我们社会经济的发展、对人的发展产生了极大的影响。 第二部分，休闲是时代发展的必然，从古到今，由于生产技术水平的提高， 人们占有的休闲时间逐渐增多，休闲使消费成为合理的因素。休闲文学在消费文 化语境下日益走向繁荣，成为大众喜爱的文化消费品。 第三部分，对何为体阑文学进行阐释，并详细论述体闪文学在消费文化下所 具有的特性。 第四部分，休闲文学作为一种文学样式，在被大众消费的过程中，它还向大 众灌输着诸多的消费理念，休闲文学所表现出的文化价值和价值特征对消费文化 产生着影响。 第五部分，从休闲文学的受众群体研究来探求文学创作的经验以及未来休闲 文学的发展走势，从而揭示文学在消费文化中发展的某些规律。 在消费文化语境下研究休闲文学，有助于人们认识文学的发展规律，有利于 当前消费文化策略的制订和实施，以满足大众休闲的需要。 关键词：消费社会；消费文化；休闲；休闲文学 扬州大学硕士学位论文 ! a b s t r a c t w i i ht h ed e v e l o p m e n to fh u m a nc i v i l i z a t i o n , t h eo v e r a l lk n o w l e d g el e v e lo ft h e w o r l d sp o p u l a t i o nc o n t i n u o u s l yr i s e s p e o p l en o we n j o ym u c hl o n g e rl e i s u r et i m e w i t l lt h i sc h a n g ec o m em a n yt y p e so fe n t e r t a i n m e n t s ，l i t e r a t u r e ，w h i c hw a sd e f i n e da s t h et r u er e f l e c t i o no fl i f e ，n o wt a l san e wf o r m ，t h e ya r eb e c o m i n gm o r ec o m b i n e d w i t ht h em a r k e te c o n o m y 1 1 1 ef o c u so ft h i sa r t i c l ei so nt h ee o r e l a t i o n s h i p sb m ，。e n l i t e r a t u r ea n dl e i s u r eu n d e rt h ec o n t e x to fac o n s u m e rs o c i e t y , a n dt od e d u c et h e r e a s o n so f l e i s u r el i t e r a t u r ep r o s p e r i t y ，a n dt of i n do u tw h e t h e ri tc a l lr e a l l yb r i n gh i g h c l a s ss a t i s f a c t i o n st op e o p l e a n dw h a ta b o u tp e o p l e sa t t i t u d et o w a r d sc o n s u m e r w r i t i n g s t of i g u r eo u tt h ec h a r a c t e r i s t i c s ，m e a n i n g sa n dt e n d e n c yo f l i t e r a t u r e a n dt o f o r e t e l lt h ei n f l u e n c ea n di m p a c to ft h i ss p e c i a lt y p eo fl i t e r a t u r eo ns o c i e t yi t s e l f 1 1 l o s ea l et h ef o c u sp o i n t so f t h i sa r t i c l e ；w ew i l lt a l ko ni ti n5a s p e c t s ： p a r to n e ：1 1 l cd e v e l o p m e n to fe c o n o m yb r o u g h ta b o u tm a t e r i a lp r o s p e r i t y , a n d b r o u g h tu si n t oac o n s u l t l e rs o c i e t y , a n dt h u sp r o d u c e sac o n s m e rc u l t u r e t h i s c u l t u r ei sn o wh a v i n gg r e a ti n f l u e n c eo nh u m a nd e v e l o p m e n ta n dt h ed e v e l o p m e n to f e c o n o m y p a r tt w o ：l e i s u r ei sd e s t i n e db yt i m e n 嵋e c o n o m i cp r o s p e r i t yb r o u g h tu st oa e n n s l l m e rs o c i e t y p e o p l ea r e g e t t i n gm o r e f r e et i m eb e c a u s e o ft e c h n o l o g i c a l a d v a n c i n ge v e rs i n c ea n c i e n tt i m e m o r ef r e e d o me n a b l e sm o r ec o n s u m i n g u n d e rt h i s c o n t e x t ，l e i s u r el i t e r a t u r eg r a d u a l l ys t e p so nt h ec e n t e rs t a g e ，a n db e c o m i n gp o p u l a rt o t h em a s s e s p a r tt h r e e - t ot a l ka b o u tt h er e a s o n sw h yw en e e dt ok n o wa b o u tl e i s u r e l i t e r a t u r e a n di nd e t a l lt a l ka b o u tt h ec h a r a c t e r i s t i c so fl e i s u r el i t e x a t u r eo nt h eg r o u n d o f ac o n s u m e rc u l t u r e p a r tf o u r ：l e i s u r el i t e r a t u r ea saf o r mo fl i t e r a t u r ei sp r o d u c i n gm u c hi n f l u e n c e o np u b l i cd u r i n gt h ep r o c e s so fc o n s u m i n ga c t i v i t y , t h ep r a c t i c a lv a l u e so fl e i s u r e l i t e r a t u r ea n do t h e rf e a t u r e si np r a c t i c a l 啪a r eh a v i n gg r e a ti n f l u e n c eo nc o i l s u i n e r c u l t u r e p a r tf i v e ：n 呛r e s e a r c ho nt h er e c i p i e n t so fl e i s u r el i t e r a t u r e t h ea n a l y s i so nt h e e x p e r i e n c eo fl i t e r a t u r ec r e a t i o n , a n dt h ep r e d i c t i o no ff u t u r e l i t e r a t u r et r e n d s t o e x c a v a t et h ep a t t e r no f l i t e r a t u r ei nc o n s u m e rc u l t u r e b ys t u d y i n gl e i s u r el i t e r a t u r eu n d e rt h ec o n t e x to fac o n s u m e rc u l t u r e w ec a n k n o wb e t t e rt h er u l e so fl i t e r a t u r ed e v e l o p m e n t , a n dm a k eb c t t e rs o c i a ls t r a t e g i e so n c o n s b m e rc u l t u r ea n dc a i t yo u tb e t t e ri m p l e m e n t a t i o n sa c c o r d i n gt ot h e m , w h i c hi n t o t a lw i i ib e n e f i tt h ei n a s s e $ k e yw o r d s ：c o n s u u l e rs o c i e t y ；c o n s u m e rc u l t u r e ；l e i s u r e ；l e i s u r el i t e r a t u r e 李政勇：当代消费文化语境下的休闲文学 ! 引言 始于2 0 世纪下半叶的对外开放和经济体制的改革，最终导致市场经济成为 我们国家经济生活的主导形式，给我们的生活带来广泛而深远的影响。经济的发 展，一方面带来物质商品的丰富繁荣，另一方面带来人们休闲时间的增加。物质 的繁荣与休闲时间的增加，使得人们的生活、消费观念相应地发生了变化。对于 消费的推崇，是生产力的发展与人们消费能力的显现。 消费社会作为一种社会形态，在西方以及我国已经成为一种真实的存在，是 生产力和相应的消费能力达到一定程度后迈入的社会历史阶段。在消费社会下， 消费被人们赋予了更多的意义，“这样，消费不应该理解为和使用价值有关的物 质用途，而是作为意义，主要和符号价值相关”。【l 】生活在一个被物包围的时代， 人们的社会行为举止和心理变化等都受到物的影响和搡纵。入们由于拥有更多的 自由时间，在享受逛街购物、旅游度假等消费的同时，人们还越来越追求精神上 的消费。在快节奏的今天，人们对娱乐的需求日益增多，人们要放松紧张的身心， 追求轻松、快乐，这样文化消费必然促进文化产业的兴起。人们主张充分享受社 会物质财富，享受改革带来的发展成果，注重消费。与此同时，追求享受和娱乐 的要求使文化消费市场应运而生。 消费社会是以人们进行大量消费为前提的，精神消费作为消费的一种方式， 也应是消费中的应有之义。“消费本身并没有什么不好，甚至可以说，人们的消 费水平与质量如何，恰恰是人性解放和社会进步的标志之一。”1 2 】我们在肯定消 费作用的同时，对于消费行为的方式却不是一味的去扩大，让人们的消费欲望无 限制的膨胀。“消费行为也不是生活内容和人生意义的全部。倘若不恰当地将消 费( 尤其是感性的、欲望化的消费) 的意义加以夸大，使人的消费欲望无限膨胀， 则有可能反伤人性，遮蔽与消解人生的丰富意义”。 3 j 为引导人们在消费文化语 境下进行合理的消费，以有利于人的全面提升。本文通过对休闲文学兴起的原因、 体闲文学特征、意义、未来的走向的阐释，来说明休闲文学所表现出的休而寓情、 休而含美的休闲观，它是在漫长的历史进程中形成的。休闲文学所体现出的休闲 观，应该可以说是劳动和创造本质的一种体现，它决定了休闲文学本身所具有的 积极的意义和乐观的形式。在当代消费文化语境下探讨休闲文学的创作，重点是 是探讨休闲文学的价值，休闲文学的商品性特征和休闲文学的美学意义以及休闲 文学的未来，并对消费文化策略提供借鉴性建议。 扬州大学硕士学位论文 4 第一章消费社会的确立及消费社会下消费文化的特征 改革开放以来，我们所生活的时代正发生着一系列我们难以想象的变革。变 革首先是从经济领域开始的，先变革束缚生产力发展的生产关系，用市场经济体 制来代替计划经济体制，以经济建设为中心，确立社会主义市场经济体制的主体 地位。虽然目前在经济发展过程中出现的问题还比较多，例如东西都差距较大， 城乡二元格局仍然存在，大部分农民还处于低收入群体当中，国内尚有大量的人 口还在贫困线之下，能源作为制约经济发展的瓶颈越发凸现。但是，改革给中国 的经济所带来的活力与变化日益明显，综合国力大幅度跃升，人民得到实惠越来 越多，社会长期保持安定团结、政通人和的局面，国际影响显著扩大，民族凝聚 力极大增强。这种变革已经不仅仅是一个经济学上的概念，因为它的影响已远远 超越了经济领域。变革引发的影响已左右着我们的政治、文化乃至波及到我们每 个人的心灵。应该说，随着生产力的发展，社会商品的极大丰富，西方与我国进 入消费社会已逐渐成为一个为大多数专家认可的事实。 第一节消费社会在西方的确立 “法国学者让波德里亚( j e a nb a u d r i a n d ) 在马克思提出的历史变化的三个 阶段的基础上即前商品化、商品阶段和商品化阶段的基础上提出了第四个阶段， 那就是消费社会阶段。在消费社会中，商品不仅仅是数量的极度扩张问题，而是 商品太多，反客为主去制造人们的各种需要。人们的消费行为不仅仅是一种经济 行为，而是转向为一种生活方式和文化行为。”【4 】根据新牛津英语词典的解 释：“消费社会( t h ec o n s u m e rs o c i e t y ) 是指买卖商品和服务在经济活动中起最重 要作用的社会和经济行为。”例任何消费活动，都必须具备一定的要素，而消费 的基本要素包括三个方面：“消费主体( 消费者) 、消费客体( 消费对象，包括物 质消费品和劳务) 和消费环境( 消费的自然环境、社会环境和文化环境) 。”嗍按 照消费三个基本要素的说法，西方当代消费文化形成以前，社会经济形式主要是 自给自足的自然经济占统治地位，生产只是为了满足生产者本身或本经济单位 ( 如奴隶制庄园、封建制庄园) 的生活消费需要，他们的消费商品，几乎都可以通 李政勇：当代消费文化语境下的休闲文学 兰 过自身生产来满足，而不是通过交换来满足。完全满足社会上他人需要的商品生 产，在当时的规模还很小，基本上处于手工作坊的生产模式。因而社会上。消费 品总量严重不足与匮乏，完全意义上的消费市场，消费环境也没有形成。大量的 劳动群体，主要依附于贵族庄园土地之上，获得的收入也十分微薄，他们所进行 的消费，仅仅限于维持自身生活的消费需要，所以这一段历史还不是消费社会的 历史。 国内学者罗钢先生认为，大众消费社会现象的真正出现大约在1 9 1 3 年，即 以福特生产线的出现为标志，因为福特发明了装配线后，“福特主义使生产进入 标准化、规模化的新阶段，大批量生产构成了福特主义的时代特征，而大规模的 生产必然要求大规模的消费”。7 】根据我本人的理解，消费是随着生产力一同发 展起来的，福特主义使生产进入规模化阶段后，生产才能得到不断的扩大，新的 生产系统和组织系统的出现使得分工也越来越细，导致新的工业部门大量出现， 新的消费品不断产出，那么需要也就自然不断扩大。“新生产部门的这种创 造，不仅是一种分工，而且是一定的生产作为具有新使用价值的劳动从自身 中分离出来；是发展各种劳动即各种生产的一个不断扩大和日益广泛的体系，与 之相适应的是需要一个不断扩大和日益丰富的体系。”嘲社会分工的发展，使得 社会生产体系日益细化和完善，生产出的产品更加丰富。大规模生产出现以后， 社会生产效率更是得到了极大提高，促使生产成本降低，工人们在单位时间里创 造出的财富大大多于以前，所得到的工资也高于以前，所以，他们得到了消费领 域的自由，也使整个社会大面积消费成为可能。英国后现代社会学家费瑟斯通 ( f e a t h e r s t o n e ) 也曾引用埃文的话说：“资本主义生产的扩张，尤其是世纪之交的 科学管理与福特主义被广泛接受以后，建构新的市场、通过广告及其它媒介 宣传来把大众培养成为消费者，就成了极为必要的事情。”t g 二战以后，第三次工业革命的出现，电子计算机技术的不断革新，民主化进 程的力速推进，人的基本素质的日益提高，创造出更多的社会财富。人们生活在 被商品包围的社会之中，人们的社会行为举止和心理变化等都受到物的影响和操 纵，人们的生活被笼罩在无形的商品消费气氛之中。大卫哈维在其后现代性 的条件里提出了“灵活积累”的概念，他认为这个社会阶段的模式特征是：“当 代的生产已经从福特时代的大批量生产过渡到小批量、小规模生产，其生产目的 针对小范围人群；另外，这种模式出于采用了新的信息技术，结果，生产和销售 扬州大学硕士学位论文 ! 的周期缩短了，也加快了时尚和趣味的变化速度；在他看来，这种生产模式 导致了社会和人们消费模式的变化，人们所消费的趣味和时尚不仅包括过去的物 质商品，而且还包括非物质商品，如教育、健康、信息服务，也包括娱乐、休 闲服务等。哈维已经意识到当代社会已不同于福特时代”。r i o 那么，当代消 费社会又具有什么样的特征昵? 消费社会的形成使得人们的日常生活急剧地发生着变化，促成新型的社会秩序 的形成。“许多法国理论家把此种新型的社会转型称之为消费社会、技术社会、 工业社会或后现代社会等等。而在对这一深刻的社会转型的研究中，如何 从理论上概括这一新的社会现象，就成了法国理论家的一个重要课题。，l l 后来情 境主义者德波( g u yd e b o r d ) 又提出了“景观社会”的概念，他认为：“西方社会， 随着电子技术、媒介的应用，广告已经弥漫于社会的各个角落，人们的消费观念随 着时尚的变化而变化，在这里，商品的意象对消费者产生了很大的购买冲动。 在那些现代生产条件无所不在的社会中，生活的一切均呈现为景观( s p e c t a c l e s ) 的 无穷积累。一切有生命的事物都转向一种表征( r e p r e s e n t a t i o n ) 。”i t 2 他所说的景 观，在著名学者周宪先生看来“不是形象的聚合，而是人们社会关系，以及经由 形象所中介的社会关系。”【u 】德波的理论对波德里亚产生了很大的影响，波德里 亚指出：“从复杂的家庭组织和数十个技术奴隶，一直到城市动产，从通讯的 整个物质机器和职业活动，一直到广告中庆祝物的常见场面，从大众传媒和未成 年人崇尚隐隐约约具有强制性的小玩意中所获得的数百万个日常信息，一直到围 困我们睡梦的夜间之物所提供的心理剧，他们的日常交易不再是同类人的交易， 而是接受、控制财富与信息正如狼孩因为跟狼生活在一起而变成了狼一样， 我们自己也慢慢变成了官能性的入了。” 1 4 1 波德里亚意在说明我们生存在消费社 会的表征之下，消费社会的一切特征都呈现在我们视野之中，我们无法逃避。我 们只有适应这种社会，接受这个社会所提供的一切，直至我们自己成为消费社会 下的一份子。美国当代重要马克思主义批评家詹明信也认为：“一战后的社会阶 段与以前的社会阶段出现了断裂，出现了一种新型的社会，这个社会被五花八门 地说成是后工业社会、跨国资本主义、消费社会、媒体社会等等”。 1 5 1 既然是新 型的社会，虽然冠之以不同的名称，但是这个社会必然会具有不同于以往社会本 身所具有的某些特征。詹明信认为这个社会的特征是：“新的消费类型；有计划的 产品换代；时尚和风格转变方面前所未有的急速起落；广告、电视和媒体对社会 李政勇：当代消费文化语境下的休闲文学 ! 迄今为止无与伦比的彻底渗透；市郊和普遍的标准化对过去城乡之间以及中央与 地方之阋紧张关系的取代；超级高速公路庞大网络的发展和驾驶文化的来临。”【1 6 】 而以上所涉及到的特征，在西方社会中均已显现出来。波德里亚曾经非常明确的 提出西方在6 0 年代就已经进入了消费社会时代，“今天，在我们的周围，存在着 一种由不断增长的物、服务和物质所构成的惊人的消费和丰盛现象。它构成了人 类自然环境中的一种根本变化。恰当地说，富裕的人们不再像过去那样受到人的 包围，而是受到物的包围。”f 1 7 】他还认为：“我们生活在物的时代，我是说，我们 根据它们的节奏和不断替代的现实而生活着。在以往的所有文明中，能够一代一 代入之后存下来的是物，是经久不衰的工具或建筑物，而今天，看到物的产生、 完善与消亡的却是我们自己。”【i 硼西方在二战后，就进入了工业社会时代，在这 一阶段，由于现代化和高新技术的实现和运用，生产力水平已经相当发达。高楼 大厦、超级购物中心、遥讯、交通等等在西方的迅猛发展，为人们进行消费提供 诸多条件和便利，消费对于人们来说不仅仅是满足自身的温饱问题，而是成为自 身发展的必需，大众消费群体的形成，标志着战后西方社会已经进入了一个新的 消费社会。 第二节消费社会在我国的确立 据我国统计部门统计的数字来看，2 0 0 2 年我国城镇居民家庭“恩格尔系数” ( 食物支出在消费支出总数中的比重，称之为“恩格尔系数”) 为3 7 7 ，比1 9 7 8 年的5 7 5 下降了1 9 8 个百分点：2 0 0 2 年与1 9 9 6 年相比，下降了1 0 9 个百分点。 彩电、冰箱、洗衣机、空调、热水器等耐用消费品已逐渐成为居民家庭生活的普 通用品，家用电脑、笔记本电脑、轿车等高档消费品也渐次进入居民家庭：通信、 汽车及其相关商品消费热点初步形成；家用电器继续保持旺销势头。限额以上批 发零售贸易企业销售的通信器材类零售额比上年增长6 9 2 ；汽车类增长7 3 ； 家用电器类增长1 4 6 。1 1 9 1 可以看出，中国的市场呈现出比较强劲的消费能力， 人们已经不再满足于吃穿之类的低层消费的需要，而是追求更高层次的消费，追 求消费的质量和舒适程度。 从对我国城镇居民家庭“愚格尔系数”的比重研究中，可以推断出消费社会 在我国正逐步形成。社会再生产过程包括生产、分配、交换、消费四个环节，消 扬州大学硕士学位论文! 费是其中的一环。马克思指出：“我们得到的结论并不是说，生产、分配、交换、 消费是同一的东西。而是说，它们构成一个总体的各个环节、一个统一体内部的 差别。”“一定的生产决定一定的消费、分配、交换和这些不同要素相互间的一定 关系。当然，生产就其片面形式来说也决定于其他要素。”1 2 0 也就是说，消费在 一定程度上也制约着生产。试想如果没有消费，那么生产也就没有任何继续下去 的意义。因此，只有生产出来的产品被消费了，这个生产才能继续下去。我国要 实现经济的平稳快速增长，实现中央提出的又好又快地可持续发展，国家需要采 取依靠消费，通过消费来拉动内需，促进经济增长的发展模式。“内需”，顾名思义 就是指国内需求。“需求( d e m a n d ) ”。按照西方经济学理论的解释：“是指居民户( 消 费者) 在某特定时期内，在每一价格水平上愿意而且能够购买的商品量。”1 2 i i - - 个国家的总需求一般由三大部分构成：消费需求、投资需求和出口需求。其中消 费需求对总需求所起的拉动作用最大，而在消费总量中，国民消费又占有绝大比 例。因此，拉动内需的重点在于扩大国民的消费水平。 我们通常都知道经济增长的三大动力是投资、出口和消费。长期以来，在推 动中国经济的发展过程中，总是贸易顺差和固定资产投资起着决定性的作用，靠 增加投入，铺设新摊子，来刺激经济增长，而消费增长则显得相对滞后。这样的 增长方式，是以资源的高消耗为代价的，并且经济增长的后劲也不足。随着中央 新一轮宏观调控的奏效，国家会对基础性投资进一步压缩，控制新建项目的审批 权限，保持国际收支平衡。这一系列政策出台的目的在于使消费成为拉动经济继 续增长的主要牵引力。要靠消费来拉动经济增长，就要采取鼓励消费的政策，增 强国民的消费能力，养成国民的既期消费意识。基于这样的认识，未来国家对于 消费登然会采取激励的方式。2 0 0 5 年，国家实行了有利于扩大消费的财税、金 融和产业政策，提出了稳步发展消费信贷等新型消费方式，我国商品消费市场继 续呈现稳中有升的发展态势。国家统计局发布的数据显示，“1 - - - 9 月份，社会消 费品零售总额4 5 0 8 1 亿元，比去年同期增长1 3 。其中9 月份5 4 9 5 亿元，同比增 长1 2 7 。”圈消费在促进国家经济发展的作用已十分突出，今后如何扩大消费， 就成为政府制定政策和经营者生产商品的依据。国家对消费政策的鼓励，在不同 程度上加快了我国消费社会形成的进程。在消费社会中，人们对商品的消费在满 足直接需求的基础上越来越注重商品形象所带来的情感体验、文化联想等感受， 所以，现在商品越来越注重人文关怀，越来越注重个性化设计。消费品特征的变 李政勇：当代消费文化语境下的休闲文学 ! 化，是消费满足大众需要所进行的变革，是消费社会下商品生产改革的必需。消 费社会在我国地位的逐步形成是经济发展进程中长期量变引起的跃进性的质变， 符合历史发展的必然趋势。 第三节消费文化的特征 消费的方兴未艾，必然促使消费文化的兴起。比如，现如今人们见面可能就 会询问到关于消费文化的问题：你现在读什么书? 现在看什么电影? 喜欢什么样 的电视节目? 喜欢听什么样的音乐? 有没有自己的个人博客? 这些询问都涉及 到文化的消费问题。 唯物主义最朴素的原理告诉我们，人渴了要喝水，饿了要吃饭，这是人们最 基本的需求，这些需求的行为是直接的，并没有文化的含义在里面。而这里所说 读书、看电影、听音乐等行为就包含了文化的含义。文化的消费不是为了满足温 饱，而是满足人们自身对文化的需求。人们消费物品的目的不只是使用，是在实 用的基础上为了享受、交换其中包含的文化价值，消费的是物品所体现的身份、意 义和快感。当然，关于文化的消费从人类文明诞生以来就存在。“海德格尔曾通过 诗人荷尔德林的诗做出深刻的阐释：充满劳绩，但仍诗意的栖居在这片大地上。”团】 在这里所说的诗意我认为就是对文化的消费。这其中包括创作、接受等活动。 关于何为消费文化，目前有很多关于这方面的理论与解释，可谓众说纷纭， 莫衷一是。尹世杰在加强对消费文化的研究一文中，将消费文化定义为：“是 消费领域中人们创造的物质财富和精神财富的总和，是人们消费方面创造性的表 现，是人们各种合理消费实践活动的升华和结晶。消费文化包括优美的自然环境、 人文环境，人们精心创造的实物生活资料和精神文化产品，以及富有创造性的有 利于人的身心健康的消费行为”。刚 黄平认为：“所谓消费文化，或者如一些人所称的消费主义文化，是一种以 推销商品为动力，无形中使现代社会普通大众都被相继裹挟进去的消费至上的生 活方式”。p s i 周叔莲认为：“消费文化，是指消费者的价值判断、指导思想与行为准则， 以及反映在物质产品上的文化层次和文化趋向。”脚l 肖浩辉则指出：“从广义上讲，消费文化是指消费物质文化和消费精神文化 扬州大学硕士学位论文 业 的总和：从狭义上讲，消费文化就是消费在人们观念形态上的反映。包括消费哲 学、消费价值取向、消费道德、消费行为、消费品味、消费审美、消费心理等。 这是人们在消费实践中形成的反映消费特征和理解的观念形态的总和”。【2 。7 l 上述 说法各有侧重，在本文中，我对消费文化的理解侧重于指那些对文化类产品的购 买、占有、使用和处置的消费。消费文化是一种约束大众消费行为和消费倾向的 文化规范，是人们在长期的经济生活中所形成的对消费的一种相对稳定的共同信 念，是人们世世代代积累和保持下来的一种生活方式。当下由于经济发展，消费 社会的确立，消费文化越来越被人们所重视和引申，其领域也不断的扩大。如现 在汽车销售商在对汽车迸行销售时常把一辆汽车跟一群成功的英俊漂亮的自领 或貌美小姐放在一起，对消费者进行视觉叙事，消费者购买汽车一方面是汽车的 实用价值另一方面大众也在消费汽车文化。 按照对消费文化的理解，可以对消费文化所具有的特征作初步的总结：一、 消费文化是一种社会控制手段。阿多诺对消费文化曾作过如下的分析：“首先是 文化同质性，电影、广播和杂志共同构成了一个系统，在总体和各个部分都是制 式化的所有文化都一模一样。其次是可预测性，正因为是不断重复的批量生 产，因此所有的情节似乎都在预料之中，看了开头，就知道结尾，资本主义透过 文化工业，提倡一种消费主义的意识形态，造成假需要，成为一种社会控制 的机制。”f 2 8 】在消费文化下，文化呈现出复制性和模仿性，人们在这些大量复制 性和同质性的文化影响下，形成了一种认同效应，也就容易被文化所控制。二、 消费文化是一个历史范畴。消费文化是不断变化发展的，将随着生产力的变化不 断发生着变化，今天可能是这样一种概念，明天也许会变成另一种概念。消费文 化的增长与发展总是要受到一定生产力的制约，消费总是具有一定的社会历史 性。三、消费文化能够创造出某种意义。消费一方面满足人们生存的需要，主要 是基本的生活消费的需要，另一方面还要满足人们的精神需要，从而能够界定生 活关系。作为沟通的一种方式，文化消费能够创造出某种意义出来，人啊】通过消 费文化能够理解这种意义。四、消费文化呈现出过多的娱乐性。时尚的东西，热 闹的话题随处充斥于大众周围，大众对艺术的要求已从审美的欣赏转为日常生活 中的一种习惯，转为大众自身对追求娱乐、好奇、搞笑等某种需要的满足。当前 的消费文化正是建立在满足这种需要之上，在这种市场需要的指导下，传统意义 上的“雅俗之辨”已无法满足不同消费者的口味以及消费文化的市场需要。现在 李政勇：当代消费文化语境下的休闲文学 旦 人们的需要是像即食快餐一样的去快速消费文化，艺术为了迎合人们的需要也逐 渐的倾向于媚俗、娱乐性。五、消费文化接受者的被动性。人们在进行文化消费 的时候，信息的获得都是通过传媒被动接受的，而没有自由选择权利。大众往往 不是出于个性去选择最适合自己的东西，而是习惯于被入牵着鼻子跑，被动接受 别人为他们预先安排好的东西。在进行文化消费时就出现一种无目的性、盲目性。 如我们经常在为查找某种我们需要的资料上网浏览时，面对跳入眼帘的各种娱 乐、搞笑内容而不断地去点击，两三个小时看下来，却把我们原本去查找资料的 事情忘之脑后。 消费文化在我们社会逐步形成之后，就显现出了它的威力，它已经对我们的 消费行为、消费模式甚或对我们社会经济的发展、对人的发展、对构建社会主义 和谐社会目标的实现产生出巨大的影响。全面建设小康社会，我们需要高质量的 谤费文化，消费文化作为一种全叛的文化形态和文化范式，是一种与传统文化相 承接，与社会经济基础相契合，与时代背景相适应的文化。消费文化的存在对人 们起着潜移默化、润物无声的作用，要将这一作用更好地发挥，我们则需要提高 消费中的文化含量。 扬州大学硕士学位论文 1 2 第二章消费文化中的休闲文学 随着我国经济体制的改革与转轨，经济国际市场化成为我国经济发展不可逆 转的潮流。当今时代，社会经济的飞速发展，已使社会从传统的以生产为中心过 渡到以消费为中心，消费成为当今社会的重要表征之一。消费社会在全球范围内 确立，把大众带入到一个以消费为主导的社会，消费成为当今人类重要的生存方 式与行为方式，消费给予人类活动存在的合理性。处于消费文化语境中的人们， 在基本的物质需要满足后，有了愈来愈多的休闲时间，人们的生活慢慢步入休闲 时代，开始享受休闲，人们要利用休闲时间获得精神与心灵的放松与享受，创造 更为精致的人生。这有利地促进休闲产业的发展，加速休闲时代的来临。然而， 体闲时代的来临并不是一蹴而就、骤然产生的，它除了具有深刻的文化传统外， 还是多种因素合力的结果。娱乐休闲化、商业休闲化，使得人们生活丰富多彩、 绚烂多姿。生活方式的多样化，为大众追求更为高层次的休闲需求，提供了充分 条件，进而产生了文学的休闲化。在休闲时代中，文学特别是休闲文学的兴起与 繁盛也是多种因素合力的产物。 第一节休闲时代的来临是经济发展的必然趋势 休闲是西方的一种哲学传统，早在古希腊就有休闲理论，“亚里斯多德是迄 今所知最早为休闲的合法性作哲学论证的思想家中的代表，欧美学者称其为休 闲之父”。 2 9 1 他认为：“幸福存在于闲暇之中，我们是为了闲暇而忙碌”。p o l “我 们全都生活的目的应该是操持闲暇，勤劳和闲暇的确是必须的；但这也是确实的， 闲暇比劳动更为高尚，而人生所以不惜繁忙，其目的正是获致闲暇。”j “亚里 斯多德的学说确定了一个能在哲学、艺术或体育的自觉实践中自由发展的人的原 型。其基本点在于希腊人力图摆脱无知，他们在关于真、普、美的认识的基础上 追求美德与优秀的品质。休闲正是真、善、美的一个组成部分：事实上，休闲同 知识、美德、愉快与幸福是不可分离的”。0 2 1 亚里t 斯多德将休闲视作真、善、美 的一部分，这就在概念上为休闲提升了在人类活动中的地位。凡勃论在1 8 9 9 年 发表的有闲阶级论一书中，首先提出了“休闲学”的观念，这一观念的提出 从而标志“休闲学”的正式诞生。休闲学的基本观点是；“休闲是一种哲学观， 李政勇：当代消费文化语境下的休闲文学旦 是一种理想，它涉及人的存在状态和人类生存的环境，是从文化环境和物质环境 的外在压力中解脱出来的一种相对自由的生活，它使个体能以自己所喜爱的、本 能地感到有价值的方式在内心之爱的驱动下行为，并为信仰提供一个基础”。哪l 凡勃论将休闲与人的信仰联系到一起，使人们追求休闲与追求信仰一样变得重 要，从而使休闲学确立了自身的存在。 从我国休闹发展的历程来看，可以分为古代和当代两个时期来考察。在古代 汉语里，休和闲多分开用，据马惠娣女士考证：“试商颂长发有云：何天 之休。郑玄笺：。休，美也。左传襄公二十八年：以礼承天之休。杜预 注：休，福禄也。闲，有范围、限制、约束的意思。论语子张大德不逾 闲。易家人：闲有家。孔颖达疏：治家之道，在初即须严正立法防闲。 闲又通娴具有娴静、思想的纯洁与安宁之意。”p 4 在我国古代原始氏族 时期，休闲活动通过人们狩猎归来的载歌载舞中表现出来。孔子之六艺，“礼、 乐、射、御、书、数”0 5 即概括了当时社会条件下为主流文化所认可的休闲活动 的原初形式。在古代农业社会里，由于生产力水平较低，土地产出是人们生存的 最根本依赖。长期被束缚在土地之上劳作的大众，在闲暇之余追求“诗意的栖居”， 产生崇尚自然、寄情山水、追求清静悠闲的情感和境界。表达出民众对于土地的 感情，对于休闲的要求。古人所说：“闲居静思则通”，“闲居可以养志”，说明休 闲在生活以及思想情操修养上的重要性。“昔者，庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也， 自喻适志与! 不知周也。俄然觉。则蓬蓬然周也。不知周之梦为蝴蝶也，蝴蝶之 梦为周与? 周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”刚庄子在此泯除了物我间的 距离。使人与外界和谐融合，“天地与我并生，而万物与我为一”。【3 7 l 庄子将自己 的感情投射到万物之上，感情成为连接庄子与外物的纽带，从而与外物融为一体。 庄子以对山川自然的审美情感映照来实现对人类现实生活的超越。庄子以一种休 闲的心灵观照现实人生，其人生观实质上是一种休闲的人生观。 至于魏晋南北朝时期，体阑之风更是浓厚，当时社会佛教空前发展，佛寺内 会常常举行斋会，斋会都有艺术表演。像洛阳的景乐寺，“有佛殿一所，像辇在 焉，雕刻巧妙，冠绝一时，堂庑周瑕，至于六斋，常设女乐，歌声绕梁，舞 袖徐转，丝管嘹亮。诣妙入神。奇禽怪兽。舞掠殿庭，飞空幻惑，世所未睹， 异端奇术，总萃其中。”p 8 】社会提供了大量的表演活动，在一定程度上形成了休 闲风气。于是“城东士女多来此寺观看也”。p 9 1 这时期，士族阶层实行世袭制度， 扬州大学硕士学位论文 旦 他们通过占有大众的劳动而使自己获得悠闲富足的生活。游山玩水、畋猎、弈棋 与赌博等活动是他们打法时光的必需。 唐孟浩然有诗云：“秋满休闲日，春馀景色和”，嗍从诗句中，可以推断出， 在唐代，士大夫文人已持有一定的休闲观念。清刘大魁汪先生传云；“先生 好古而穷不见用于世，则益专其心于远稽避览，终身乐而无休暇”。【4 l 】其意义已 基本上属于现代休闲的范畴。 - 当下社会大量休闲活动的出现，应该说是当代经济发展趋势下的必然。正是 得益于经济的发展，才使得社会必要劳动时间缩短，劳动时间在人类生活时间中 所占比重日趋缩小，那么满足新需要的时间( 马克思、愚格斯在德意志意识形 态等著作中对人类生活领域的划分思想，人类生活时闻资源的利用可以分为三 个基本部分：生产物质生活本身即劳动生活的时间，满足新需要其核心是休闲生 活的时间和人类自身生产和再生产即繁殖的时间【4 2 】) 就会增加。“大约1 万年前， 当人类进入农耕时代，只有1 0 的时闯用于休闲；在公元前6 0 0 0 年至公元前1 5 0 0 年期间，工匠和手工艺人担负了艰苦劳动，使部分人可以分出1 7 的休闲时间： 到1 8 世纪7 0 年代。动力机器，包括原始的蒸汽机，使得生产力水平得到提高， 因而将休闲时间增加到2 3 ；到2 0 世纪9 0 年代，电子机械使休闲时间增加到 4 1 。” 4 3 1 以后随着科学技术的发展，大众的劳动时间会越来越少，相应地 休闲时间也会逐渐增多。 著名未来预测家格雷厄姆t 莫利托认为：“休闲是新世纪全球经济发展的 五大推动力的第一引擎，新世纪的若干趋势使得一个以休闲为基础的新社会有可 能出现，到2 0 1 5 年前后，发达国家将进入休闲时代，休闲将在人类生活中扮 演更为重要的角色。” 4 4 1 g o o d a l e 和o o d b e y 在人类思想史中的休闲一书中指出：“由于有利于生 产，休闲一直是合理的，但现在它也由于有利于消费而成为合理的了。消费就是 花费金钱并消费时间没有夜生活和周末，娱乐业将会崩溃，如果没有假期， 旅游业将会衰落。实际上是休闲而不是劳动使得工业资本主义走向成熟。在这里， 休闲的新的合理性展现开来。”【4 5 】这说明消费对于资本主义的发展起着至关重要 的作用，是消费使得资本主义走向成熟。休闲使消费成为合理的因素。j o h nk e l l y 也曾对休闲消费在经济发展中的作用作过论述，他认为：“只要人们以消费语言 来定义休闲，那么，体闲与经济的关系就愈密切，并成为可能的经济收入。由此， 李政勇：当代消费文化语境下的休闲文学 堕 休闲经济备受关注，甚至成为西方发达国家经济学中的一个重要分支”1 4 6 1 经济 的发展，为人类走向体闲时代提供了可能性。我国在全球经济化的大潮中，也逐 渐受到多元文化的冲击，价值观己有很大的转变，以前那种勤俭持家的思想在人 们的实际生活中，正逐渐遭到颠覆。人们在工作8 小时之后，关注的是如何去休 闲以打发自己的自由时间，更好地享受生活。社会上关于休闲的产业也层出不穷， 如服装类产品，冠以休闲；食品类产品，冠以休闲。现在浙江每年都要举行一次 休闲国际博览会，使休闲成为一种必需而延续下去，其目的也就在于在社会中倡 导寻求一种休闲的生活方式。国家在进行经济发展的同时，也注意到休息对个人 的重要性。我国在1 9 9 5 年起实行每周5 天工作制，1 9 9 9 年又开始实旄春节和“五 一”、“十一”黄金周长假制度，我们每年已经有1 3 的时间可以在休闲中度过。 随后国家提出在“十五”期阀推行职工带薪休假制度，合理调整居民的非工作时 闻。联系到我们自身，不少时候我们一忙就容易出乱，效率就低；一忙头脑就不 清醒，心情也就不能平和，做事就容易冲动。而通过休闲，能够改善或变换心境， 使我们获得身与心的和谐，并能有效地提高工作效率。 第二节休闲文学的兴起 人类自诞生之日起就有了在世间寻找快乐、获得精神愉悦和自由的天然需 求。在古代社会，由于生产力发展水平的限制，人们的这一天然需求很难获得满 足。而现在由于生产力的发展，生产效率的提高，使得人们从繁重的工作中解放 了出来，拥有了大量的剩余时间，对精神愉悦和自由的追求目标正逐渐实现。如 何打发这些剩余时间? 大众一般将这些时间用在了娱乐之上。 从本质上说，娱乐需求是一种情调、一种感觉、一种文化。娱乐寻求的是一 种情感的归宿，表现出无限性、伸缩性、受诱导性等特点。无论何种层次的消费 者，都有一种娱乐的需求性，而这种需求是没有止境的，并随着消费者自身情况 的变化和社会提供的娱乐产品的丰富程度的变化而变化，消费者的娱乐需求会向 更高层次发展。 值得注意的是，在当代消费文化语境下，商品形象价值的生产在本质上是文 学性的，其主要手段是广告、促销活动和形形色色的媒体炒作。广告在诱导消费 者的需求方面起着很大的作用，通过与技术的联姻，广告将商品形象所包含的情 扬州大学硕士学位论文竺 感、文化信息传递给消费者。“广告，特别是电视广告，集声光效果与戏剧表演 于一身，将视觉、声音、动作、时间、色彩等集于一体，将视觉和听觉结合起来， 通过制造逼真的广告形象不断许下幸福生活的空幻允诺，给予受众全方位、多层 次的刺激，通过这种高