（美术学专业论文）晋唐时期水墨山水画的缘起及流布探析.pdf

摘要 中国人的山水审美意识形成于魏晋时期，而从文献记载来看，独立的山水画的诞生 不会早于东晋。此前，具有“成教化，助人伦 的宣教功能的人物画，在政治和宗教力 量的扶持下一直占据着绝对的统治地位。此时的山水树石只是作为人物画的背景，还没 有专门的山水画家。由于山水画的技法尚未成熟，早期的画家画山水运用的技法其实就 是人物画的技法。而在中国绘画史上一直被奉为经典的谢赫的“六法 ，实际也是围绕 着人物画而提出的理论。 先于山水画发展起来的人物画，在汉魏至隋唐的五百年问已高度成熟，其所运用的 技法，可称之为( 双) 勾线填色法。人物画最讲究造型，由于表现形象的精准性要求表 现技法与之相匹配，所以首先以精准的线条来确定形体，成为人物画表现的先决条件。 魏晋时“笔墨 这一重要概念尚未形成。因此“骨法用笔的确切含义只能是以精确细 谨的线条来表现以人物神佛故事，不这样对象就无法得以表现。 “笔墨”的核心意义是它能够完美地概括和表现对象的形与质，而在包括着色人物 画在内的所有具象性绘画中，形与质同样都是核心问题。在着色人物画中，对象的质更 多的是依靠“色 来解决。这就是为什么说“六法 是围绕着着色人物画所提出的理论 的原因。 在传统中国画和相关的画论中，无论是勾线填色法还是水墨画法占主导地位的时 代，“骨法用笔”一直占据着“气韵生动 以下的第一位置。“气韵生动 是对画面的总 体把握，所以在中国画具有可操作性的技法中，“骨法用笔”无疑占据着最为重要的地 位。如上所述，“骨笔用法 是应对于“应物象形”的形式，即解决“形的问题，而 “随类赋彩 则是解决“质 的问题。这并不是说仅用线条就不能表现对象的质感，而 是说仅用线条只能意象化地喻示对象的质，而运用色彩则可以现实化地表现对象的质。 山水画与人物画的造型原理是不同的。山石林木、水波烟云“有常理而无常形 ，它们 不像人物、动物等一般都有普遍和基本的形状和比例。而这恰恰是那种精细准确的人物 画用笔或说线条难以在山水画方面做淋漓尽致的表现的关键。旨在造型精确的勾线法虽 然在表现人物上游刃有余，但在新兴的山水画创作中却失去了用武之地。 沿用人物画技法难以很好地表现山水树石的状况，今天我们仍能在敦煌壁画、传为 顾恺之的洛神赋图摹本中见到张彦远所批评的这类山水的画法。需要说明的是，“功 倍愈拙”更多的是应对于用笔，即用笔越精微越确定，就越难表现山水之“势 ，而“不 l i l 胜其色 则更多的是应对于用色，指用人物画中晕染平涂式的色彩渲染，很难以表现山 峦树石中复杂丰富的质感，更难以表现云水微茫的自然特征。 相比勾线填色法，用水墨来表现山水无疑有更大的优越性。尤其在云烟的烘染上， 水墨有着自然生动的无与伦比的优势，而色阶多变的丰富墨色也能恰如其分地体现树石 的不同质感。总之，当勾线填色法难以表现自然山川的势与质时，“破墨的技法就应 运而生了。所谓笔在墨中，离墨无笔，笔墨的概念，也因此而呼之欲出。 山水画水墨画法的诞生，在理论界很得好评。好评的关键就在于水墨技法妙解自然 的玄妙性和生动性上，强调的是以水墨作画在形象处理上的模糊性要优于着色画法的过 于清晰。 以水墨取代色彩表现山水，在古代重笔轻色乃至重笔轻墨的画史上，实质上是一次 以感觉战胜理性的视觉革命。由于这场革命是出于旧有人物画表现形式面对山水画产生 的这一新问题作出的反映，因此这同时也是一次山水画领域中写实性取代象征性的革 命。所以谢稚柳在水墨画的开篇就说：“水墨画是写实的。 这句话的本义应该是指 - “水墨画是顺应写实的需要而产生的 。 i v 关键词：勾线填色法笔墨水墨山水画江南画派北方画派逸品 a b s t r a c t t r a d i t i o n a lc h i n e s ea e s t h e t i cc o n s c i o u s n e s so fl a n d s c a p ec a m ea c r o s s d u r i n gt h e w b _ j i np e r i o d ，a c c o r d i n gt or e c o r d s ，t h ei n d i v i d u a ll a n d s c a p ep a i n t i n gd i dn o ta p p e a ru n t i l j i nd y n a s t y o r i g i n a l l y , t h ep o r t r a i tp a i n t i n g s ，w h i c hw e r er e v e a l e dt oe n l i g h t e na n df o r m a l i z e t h em a n n e ro fc i t i z e n s ，h a db e e ne m p l o y e dt op r e d o m i n a t eo v e ro t h e rf u n c t i o n sw i t ht h e s u p p o r t so fp o l i t i c sa n dr e l i g i o n s a tt h a tt i m e ，t h el a n d s c a p ed e s c r i p t i o na st h eb a c k g r o u n do f p o r t r a i tp a i n t i n gw a sn o tr e g a r d e ds e r i o u s l y , a n dt h e r e f o r e ，t h e r ew e r en oa r t i s t so nt h a tf i e l d p a r t i c u l a r l y p r i m a r i l y , t h ee a r l yl a n d s c a p ep a i n t e r so n l ya p p l i e dt h et e c h n i q u eo ff i g u r e p a i n t i n gt od r a wt h el a n d s c a p e ，d u et ot h ei m m a t u r es k i l lo fd i s p l a y i n gt h el a n d s c a p e m o r e o v e r , e v e nt h o u g ht h es i xp r i n c i p l e so fc h i n e s ep a i n t i n ge s t a b l i s h e db yx i eh ei s r e s p e c t e da st h ec l a s s i c so ft h ee n t i r ec h i n e s ea r th i s t o r y , i ti sa c t u a l l yc o n c l u d e db yt h e t h e o r yo f p o r t r a i tp a i n t i n g t h ep o r t r a i tp a i n t i n g ，d e v e l o p e de a r l i e rt h a nl a n d s c a p ep a i n t i n g ，h a db e e ng r e a t l y m a t u r ew i t h i n5 0 0y e a r sf r o mh 趾二w 萌p e r i o dt os u i t a n gp e r i o d f o rt h ef o r mo fp o r t r a i t p a i n t i n g , i tw a sa l w a y sd e p i c t e dw i t hs h a p el i n ef i r s t l yt h e nw i t ht h ec o l o r sf i l l e du p ，a sc a l l e d t h em e t h o do fc o l o r s t u f f i n g w i t h i n o u t l i n e ”s i m u l t a n e o u s l y , t h ep o r t r a i tm i s t s c o n c e n t r a t e do nm o l dt h eo b j e c ti n t oar e s e m b l a n c ea sa c c u r a t ea si tw a s s os h a p i n gt h e l i n e a m e n t se x a c t l yr u nf i r s tt h a no t h e re x p r e s s i o ne l e m e n t s d u r i n gt h ew e i j i np e r i o d ，t h ec o n c e p t i o no fb r u s h w o r ka n di n kh a dn o tb e e nf o r m e d , t h u st h ep r e c i s ed e f i n i t i o nt h e b o n em e t h o d c o u l dm e r e l ys h o w c a s et h es t o r i e so fh u m a n a n dd i v i n i t yc h a r a c t e r s ，o t h e r w i s et h eo b j e c t sc o u l dn o tb ee m b o d i e d t h ek e r n e lo fb r u s h s t r o k ea n di n kw a s hi st h a tc a l lb eu s e dt og e n e r a l i z e da n ds h o w nt h e s h a p ea n dt h et e x t u r eo ft h eo b j e c t sp e r f e c t l y a n dt h es a m ew a yt oa l lk i n d so fc o n c r e t ea r t f o r m s ，i n c l u d i n gt h ec o l o r e dp o r t r a i tp a i n t i n g ，t h es h a p ea n dt h et e x t u r ew o u l da l w a y sb et h e e s s e n t i a lc o n c e m a b o u ti nt h ep o r t r a i tp a i n t i n g , t h et e x t u r eo ft h eo b j e c ti sm u c hr e v e a l e db y c o l o r , t h a t sw h yt h es i xp r i n c i p l e si st h et h e o r yd e s i g n e df o rt h ep o r t r a i tp a i n t i n g s i nt r a d i t i o n a lc h i n e s ep a i n t i n ga n dr e l e v a n tt h e o r y , w h e t h e ro nt h et i m eo fp r o s p e r i n g t h em e t h o do fc o l o rs t u f f i n gw i t h i no u t l i n eo rb r u s h w o r ka n di n kw a s h ，t h e ”b o n em e t h o d ，” h a sa l w a y sl a yo n l ya f t e rt h e ”s p i r i tr e s o n a n c e ”t h e ”s p i r i tr e s o n a n c e ”i st h em a i ng r a s po f v t h ec o n s t r u c t i o no ft h ep i c t u r e ，a n dt h e nu n d e rt h a tc o n d i t i o n ，w i t ht h ef l e x i b l em e a s u r ea n d p r o f i c i e n ts k i l l ，t h e ”b o n em e t h o d ，”t u r n s t ob ea b l et op l a yt h em o s ti m p o r t a n tr o l e u n d o u b t e d l y u ts u p r a , t h e b o n em e t h o d ，”r e p l i e sa n o t h e rp r i n c i p l e ，t h e c o r r e s p o n d e n c et o t h eo b j e c t ，”t h a ts o l v e st h ep r o b l e mo fs h a p e ；n e v e r t h e l e s s ，t ot h e ”s u i t a b i l i t yt ot y p e ，i t s o l v e st h ep r o b l e mo ft e x t u r e a sm e n t i o n e dt h a ti td o e sn o tm e a nt h a tw i t h o u tl i n e s ，t h e t e x t u r eo ft h eo b j e c t sc a n tb es h o w e do f f , b u tw i t hl i n e sa r t i s t sc a nj u s ti n d i c a t et h et e x t u r eo f t h eo b j e c t si d e a l l y , w h i l et h ec o l o rc a nf u l f i l li ta u t h e n t i c a l l y t h e p r i n c i p l e so fp o r t r a y i n gl a n d s c a p ep a i n t i n gd i s t i n g u i s hf r o mp o r t r a i tp a i n t i n g t h e m o u n t a i n s ，r o c k s ，w o o d s ，w a t e r , w a v e ，f l o g ，c l o u d sa l le x t e n dt h e i rr e g u l a r sb u to fc h a n g e a b l e ， u n l i k ep o r t r a i t s ，a n i m a l sa n do t h e rs o l i ds t a t e ss h a p ef r o mt h eb a s i cf o r m sa n dp r o p o r t i o n s a n ds u c ht h o s et y p eo fs u b t l ea n dv e r i t yl i n e sf r o mt h ep o r t r a i tp a i n t i n gt h a tc a nn o td e l i n e a t e t h es o u lo fl a n d s c a p ep a i n t i n ga p p r o p r i a t e l y a i m e da td e p i c t i n gf a c i l e l y , t h em e t h o do f s h a p i n go u t l i n ec a nn o tb ef u n c t i o n e dw e l la n y m o r ea si np o r t r a i tp a i m i n gt ol a n d s c a p eo n e i ti sd i f f i c u l tt op r e s e n tp r o p e r l yt h el a n d s c a p ew i t ht h es k i l l si nt h ep o r t r a i tp a i n t i n g w e c a ns t i l ls e et h es i t u a t i o ni nd u n h u a n gf r e s c o e sc r i t i c i z e db yz h a n gy a n y u a n ，w h i c ht h e t e c h n i q u e sa ss a i dt h ec o p yo fg uk a i z h i s n y m p ho f t h el u or i v e r h o w e v e ri ti sn e e dt o e x p l a i ni st h a t t h eh a r d e r , t h ec l u m s i e r i sa g a i n s tt h ep a i n t ，v i z t h em o r ed e l i c a t e l ya n d c o n f i r m e d l yy o up a i n t ，t h em o r ed i f f i c u l tt od r a wt h ec o n f i g u r a t i o no ft h el a n d s c a p e w h i l e c a nn o ts u r p a s si t sc o l o r i so nc o l o r a t i o n ，i tm e a n st h a ta p p l y i n gt h ew a yo ft i n c t u r i n gt o r e n d e rc o l o ru s e di nf i g u r ep a i n t i n gi sh a r dt od e p i c tt h ec o n f i g u r a t i o no fm o u n t a i n sa n d h a r d e rt oi n c a r n a t et h ev a g u e n e s so fc l o u d sa n dw a t e r c o m p a r e dw i t hp o r t r a y i n gl a n d s c a p ei ns h a p i n gt h eo u t l i n e ，s h u i - m es t y l e ss e e m sm o r e a d e p tt oe x p r e s s s h u i m ea l s os h a r e dt h eu n m a t c h e da d v a n t a g e i np a i n t i n gt h ea n i m a t en a t u r e s c e n ee s p e c i a l l yt ot h em i s ta t m o s p h e r e m e a n w h i l ei ti sa l s ou t i l i z e dt od i s p l a yt h ea r b o r e a l a n dl i t h i ct e x t u r eb yt h en u a n c em o n o c h r o m i cv o l u m e s i nc o n c l u s i o n ，t h ec o n c e p to fh a b o k u w a se m e r g e df r o mt h ep r o c e s so fd e v e l o p i n gt h es k i l lf r o ms h a p i n go u t l i n et oi n kw a s h ，t h u s s o c a l l e d b r u s h w o r ka n di n kw a s h ”， n oi n k ，n os t r o k e ”，a n dt h ec o n c e p t i o no fb r u s ha n di n k t h ec r e a t i o no ft h es t y l eo fs h u i m el a n d s c a p ep a i n t i n 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yp o r t r a i tp a i n t i n g ， i nc a s eo fr e n c o u n t e r e dt h en a i s s a n c eo fl a n d s c a p et h e m e h e n c ei tc o u l db et r e a t e da sa p r o m o t i o no fl a n d s c a p ep a i n t i n gf r o ms y m b o l i c a l n e s st or e a l i s m t h u s ，x i ez h i l i uw r o t ea t t h eb e g i n n i n go fh i s “s h u i - m oh u a ：s h u i m op a i n t i n gi sr e a l i s t i c i ti sb e t t e rt oe x p l a i nt h a t s h u i m ol a n d s c a p ep a i n t i n gf o l l o w st h er e q u i r e m e n to fr e a l i s m k e yw o r d s ：t h em e t h o do fc o l o rs t u f f i n gw i t h i no u t l i n e ；b r u s h w o r ka n di n kw a s h , s h u i m ol a n d s c a p ep a i n t i n g ，s o u t h e r ns c h o o lo fc h i n e s ep a i n t i n g ，n o r t h e r ns c h 。o o l 。o f c h i n e s e p a i n t i n g ，e l e g a n to e u v r e v i i 学位论文原创性声明 本人所提交的学位论文晋唐时期水墨山水画的缘起及流布探析 ， 是在导师的指导下，独立进行研究工作所取得的原创性成果。除文中已经注明引用的内 容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究 做出重要贡献的个人和集体，均已在文中标明。 本声明的法律后果由本人承担。 论文作者( 签名) 序班 谛1 7 即日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解河北师范大学有权保留并向国家有关部门或机构送交学 位论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权河北师范大学可以将学位论 文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或其它复制手段保 存、汇编学位论文。 ( 保密的学位论文在年解密后适用本授权书) 易7 帮 、j 1 l釉汨 獬夕 ( 月 认， 潲年撕国 导 卯： 只 京日 引7 希 引言 中国绘画史上有这样一种现象，很多人，很多事，因为这样或那样的原因被有意或 无意地忽视，最终被尘封在历史的岁月之中。然而我们相信时间所遮蔽的东西并没有丢 失，如果我们沿着前人的只言片语所透漏的蛛丝马迹去耐心追寻，终究能够发现历史的 真实。水墨山水画史上就存在着这样的谜案。 研究唐宋山水画历史的人大都会有这样的感觉，五代、北宋时期如荆浩、关仝、范 宽、李成等人的水墨山水画，就如同平地耸起的大山，似乎是没有传统、不假师资而凭 空产生的。然而通过认真考证我们就会发现，原来一直被认为是水墨山水画奠基人的荆 浩的创造，其实绝对不是无依无傍的凭空而生，而是远接至少是兴起于中唐时期的水墨 画传统，以张璨、孙位等画家为代表的这个水墨画体系，是在北方占主导地位的“骨法 用笔 观念( 具体体现为不上色的“白画”) 下改造、融合了江南逸品水墨山水的基础 上形成的。而江南逸品水墨山水画的产生，则可以追溯到更早的魏晋六朝时期山水审美 及山水诗、山水画的兴起。 江南是唐代泼墨画风的源头和重镇，而唐末社会动荡造成的北方文明的南渡，使中 晚唐南北方水墨画融合后的水墨山水与晋唐时原创于江南的水墨画相遇，由此形成了南 唐董源、巨然一系的水墨山水。董巨的山水画乃是依附在生成于唐末、五代以北方荆浩 为代表的笔墨兼济的水墨山水画传统主干上的分支，而不是纯粹从晋唐时原创于江南的 水墨画中衍生出来的。而自唐代就盛行于江南的泼墨传统，也并没有因为笔墨兼济的水 墨山水画的成熟而消失，而是在不同的历史时期不断地迸发出异样的光彩。比如南宋时 梁楷、法常的禅画和李唐、刘松年、马远、夏圭水墨苍劲风格的山水画、明代浙派以及 陈淳、徐渭、八大山人等为代表的文人水墨写意画派，都和江南的泼墨传统有着密切的 血脉关系。 一、晋唐山水审美与山水画 ( 一)山水审美与山水诗、山水画 水墨丽是随着山水而的形成而产生的水墨阿的诞生，不会先于山水厕尤其是文人 山水丽。因而山水丽的起源问题，同时也就是水翠画起源问题的前提。 各种有关山水的内容很早便被 上古的那些尤名画家画进了自己的 作品之中这虽然j 今天所说的山水 回的缘起有定的关系，但却并不足 严格意义上的山水画山水审美，产 生自“鸢飞嚷天者，望峰息心；绎纶 事务者，窥谷忘返”的超脱情愫，而 山水画刨作的原动力，l f 如白居易 读谢灵运诗中对谢氏水诗创作 动园的概括： 谢公爿廓落与世小相遇。 壮志郁不用颁有所泄处。 泔为山水爵，逸韵谐奇趣。 人必笼天海，细小遗草树。 岂为玩景物办欲摊心索。 中田山水而是蕴岔了平淡天真 的自然、自由之境的艺术，是人们借 以慰牿人生、扰慰心灵的途径。然而， 这种i 然主义的审荑其丈并| i 山水 衄的争部。在中旧山水面史上，有 图1 李思训江叽楼割例 种表现人文和自然景舰相糅合的宫观山水( 图1 ) ，在审美上与追求自然i 义的丈人【lj 水 足存铂微妙差异的。这种守观i l 水画，最初源丁主要“ 勾线填色法创作f , j 人物敞事丽， 并且斗在东_ i ! = f 己经发端，如顺恺之所幽i 台山圈，随着山水树i 技巧的发展和人们 对神仙富贵境界的追求，这利山水j 唧，至迟侄隋唐时的宜、洛刚俯形成了乙fj 的而 种。 追求神仙富贵境界的宫观山水与体现自然主义审美的文人山水起源孰先孰后，不是 本文的要点，这里所探讨的是水墨山水画的起源。因为唯有体现自然主义审美的文人山 水画兴起，才会将野逸趣味的山川松石、泉瀑云水作为专门的表现对象，才会导引水墨 山水画的产生。虽然在东晋、刘宋时文人水墨山水画已经出现，但自然主义审美的滥觞， 则可以追溯到更早的魏晋。 东汉末年，王朝崩解和实用主义政治令两汉以来正统的礼教思想在士大夫中逐渐失 去市场，这个时代促生了世说新语中那些名士们的稀奇古怪的故事，也令追求心灵 的自然与自由、追求心性的解放，成为了士林中一股潮流。魏晋“竹林名士 的出现， 是玄学自然化的转折点。“竹林名士 之所以重视庄子，是基于他“天地一指，万物一 马 的齐物论思想和随之而产生的“山林与! 皋壤与! 使我欣欣然而乐与”的自然主义 审美。唯其如此，嵇康才得以“非周公而d , - 孑l 孟 ，并喊出了“越名教而自然的宣言。 与此同时，“山水 像躁动于中国美学母腹中的胎儿一般，终于破体而出，开始将中国 艺术的审美推向自然与自由的境界。 在不同时代的中国人眼里，自然山水的内涵是存在着非常大的差异的。在上古时代 的人眼中，山水其实就是神，如圣经、英烈、典范一样统摄着他们的心灵。尚书舜 典上说：“望于山川，遍于群神。 诗大雅时迈则云：“怀柔百神，及河乔岳。 像庄子那样与万物俱化的理想和乐夫山水的审美，在当时是绝无仅有的。此时的山川， 主要是此时的山川，主要是起“望祭 的作用，“望 即是“祭 ，秦汉以还，帝王多登 泰山封禅，其实仍是受“望祭 影响而形成的最隆重的国家典礼。而到了魏晋时期，人 们看待山水的眼光就发生了根本性的改变。稽康与山巨源绝交书中云：“游山泽， 观鱼鸟，心甚乐之。 羊祜镇守襄阳时，“乐山水，每风景，必造岘山，置酒言咏。 顾 恺之从会稽还，人问山川之美，对日：“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若干云 兴霞蔚。左思招隐诗则云：“非必丝与竹，山水有清音。 而如曹操东临碣石，王 羲之兰亭修禊，陶渊明东篱采菊，七贤竹林遣兴等，都使登山临水式的亲近自然成为一 时盛举，千古美谈。至此，在崇尚自然、自由的基础上乐山乐水，逐渐与中国士人的日 常生活融为一体，并且再也难以分离。 但是，乐夫山水的审美及魏晋山水诗的出现，并不意味着山水画的成熟。魏晋士人 之游赏山水，在更大程度上还是着眼于一个“乐”字。换言之，正如当代一些学者所分 析，此时的山水还未成为能与人发生相互感应交流关系的审美对象。比如，王羲之与 道士许迈共修服食，为采丹药而遍游东中诸郡并泛沧海，竟使羲之发出“我卒当以乐死 的感慨，透露出自然山水被降低到与药酒食性一般仅仅被作为满足生理欲望的代用品， 又比如谢安之放情丘壑，每赏游，“必以妓女从 ，进一步说明山水在当时人心目中如艳 色新声般的地位。自然山川从感官刺激到审美对象的转变过程，要到唐代才完成。 ( 二)体现山水审美的水墨山水画的萌芽 山水审美在魏晋已经形成，而体现这一审美的山水画的则产生于略晚的晋宋。说到 这里，有才绝、痴绝、画绝的“虎头三绝”之称的顾恺之是一个绕不开的人物。虽然顾 恺之对推动山水画的发展未起到决定性作用，但唐宋时两位批评家张彦远、米芾都奉其 为“江南画”的远祖，对其人其画口服心服。在苏轼不遗余力地提升王维的画史地位以 前，顾恺之在唐宋接触绘画的士人眼里，实际占据着历代画家中的第一位置。众所周知， 自汉魏品评人物之风兴起开始，士人之论绘画，绝少就画论画，而是喜欢将议论的范围 拓展到人品、才情等更为宽泛的领域。虽然这常常会造成许多因人废艺的不公正现象， 多 但有时却如禅宗的顿悟，往往能在电光石火间言简意赅地抓住事物的某种本质要素。当 然，作这样的判断本身就需要判断者具备超逸的人品和才情，而且也常常会遭遇故作高 深者的偷梁换柱。不过，正是靠那些高明之士片言只语式的品评，往往令画坛树立起某 位百世不移的模范，如苏东坡之奉王维，董其昌、王士稹等之奉董源，董其昌之奉黄公 望、倪瓒、米芾以及张彦远与米芾之奉顾恺之。 忽” 顾恺之在当时的品评家眼中并不是无可非议的人物，如谢赫就认为其画“迹不逮意， 声过其实”，但读过有关顾氏如传神阿睹、画高士于岩穴之中等的逸事后，你就会对他 的人品、才情有一个全新的看法。总之，顾恺之画在后世的崇高地位，在其艺术水准 之外，既得益于他出身名门的身份，更得益于他痴绝、才绝的人品。这种人品和才情， 既符合了历代文人品评家潜意识中对超逸绝尘品格的向往，同时也将绘画的锋芒磨砺成 了一种超逸绝尘、自由散淡式的精神。唯其如此，张彦远才盛赞顾画：“对之令人终日 不倦。凝神遐想，妙悟自然；物我两忘，离形去智；身固可使如槁木，心固可使如死灰， 不亦臻于妙理哉? 所谓画之道也! 米芾也力陈颍州公库存里的一幅顾恺之画的摹本， 乃是为他极力称颂的江南董巨山水画派的远祖。 恰恰是不以画山水见长的顾恺之身上的那种精神，焕发了抱负着自由散淡精神的山 水画向前发展道路上的微茫光照。更促生了宗炳画山水序中的“畅神 理想。这一 历代名i 画记卷- 二论i 母j 体工用拓写 4 理想，非但极大地推进了顾恺之绘画中那些风神萧散、自由洒脱的因素，而且令庄周“山 林与，皋壤与，使我欣欣然而乐与 式的无拘无束的情怀，在山水画的表现中日益强大 起来。 王微叙画篇首的一段话：“夫言绘画者，竟求容势而已。且古人之作画也，非 以案城域，辩方州，标镇阜，划浸流 ，以及结尾的一句话：“披图按牒，效异山海 ， 是很多学者认为王微批语将绘画视作为图解的明证。这一点自然是不错的，但仅仅着眼 于此，便是只知其一了。在图像资源匮乏和文化普及程度不高的古代，绘画在很大程度 上就是起着图解的作用，这原本也无可后非，但此类绘画毕竟存在着艺术性不高的问题。 而王微对将绘画等同于图解乃至地图的批语确实也显示了他的高明之处。然而，叙画 中间的一段文字与上述两段文字之间的关系，往往为人所忽略甚至是割裂，而这恰恰是 王微论画中的独特之处：“本乎形者融灵，而变动者心也。灵亡所见，故所托不动；目 有所极，故所见不周。于是乎以一管之笔，拟太虚之体，以判躯之状，画寸眸之明。” 将两段文字联系于一处可以发现，王微一方面反对简单的形似，但另一方面，他又主张 将眼睛不可能尽见的形体，用“心”的所知完整地表现出来。王微文中所说的“心”， 是画面上的形象在“目有所极”、“所见不周 的情况下得以“融灵 的关键。这段文字 的意思应该是：在“心也即“所知”的协助下，画家是完全可以“以一管之笔，拟太 虚之体 的。换句话说，只要抓住万物的规律，画家是完全能在“目之所极 的情况下 创造出整个世界的。宗炳画山水序中对此则也表示了相似的看法。 宗炳、王微的这一论述，与后来在笔法记中提到的那个批语荆浩“写松万本 而不能“夺其真”的洪谷智叟，思想也很相近。概括起来，便是抓住事物的普遍或一般 规律而予以表现，用后来的话说，便是“格物致知 。由此可知，北宋绘画尤其是全景 山水画那种包罗万象的追求和气度，早在晋宋时宗炳、王微的文论中已悄然发端。 晋宋山水究竟是一个什么样子，今天已无实物考据，只能根据文献花的记载作一些 大致的揣测。例如，顾恺之的云台山图应属人物故事画，宗炳、王微等人的山水画， 所谓“身所盘桓，目所绸缪，以形写形，以色貌色 ，当是延用了其人物画中中的勾线 填色技法。不过，可以肯定的是，早在南朝，文人山水画已经诞生。除了宗炳和王微， 梁代画家萧贲也是善图山水的文人画家，史载其画“雅性精密，后来难尚 ，“学不为人， 自娱而已，而其作品能于“咫尺之内而瞻万里之遥，方寸之中乃辩于寻之峻，全然是 宗炳、王微山水画理论的实践者。 宗炳画山水序 5 文人投入山水画的创作文人山水画的产生i f 是水墨画起源的前提。 ( 三)中唐时期北方山水审美的成熟及山水松石画的兴起 随着隋唐统天下，文化中心又回到了长安、洛阳一带的北方。 崇尚自然主义的山水l i ，在政敦文化土导的背景下，是难咀获得充分发展的空问的。 所以在隋唐尤其是初唐、盛唐时期的山水画坛，主要是表现神仙境界的宫观山水。而当 宫观山水发展到一定程度，大量崇尚自然的文人逐渐开始参与到创作的队伍中来：紧接 着大约一百五十年的太平盛世又被安史之乱、藩镇割据的战祸摧毁，唐土朝的哀颓同 甚一一。不知究竟是乱i 廿还是文人的参与，最终引发了人们向往i l i 水的梦想，或足两者 兼而有之，总之，至中唐时期，尤其是安史之乱前后，六朝时兴起的山水清音再次兴起， 不只北方，包括江南住内的太片地区下子涌现出大批文人山水松石丽家。而北方的山 水松石画家，则尤其以显贵、自宦、名十为多。 前而说过，魏晋时人们对山水爱好，除了陶渊明等少数人之外，丰要足体现存“极 视听之娱”的感官刺激r 。然而到了中唐，也许足由于历史的积淀，人们对观物审美有 了更深层次的理解，也许是店代以诗取士的制度推动了诗歌的空自u 发展，其叫山水诗坛 焕发出了迈绝前代的生机，催生了以t 维与盂浩然为代表的山水园诗派。平淡天真， 物我交融的境界，成为诗坛的一种风尚，正 所谓“搜求于象，心人十境；神会于物，囡 心而得”“超以象外，得其寰中”的审美理 想，自此成为中华文艺世代不移的追求。 王维的诗画相融对于中国绘画的贡献， 甚至要超出他在水墨画领域的成就。这是因 为王维在后世的祟高声誉，甚至被莫是龙、 董其昌等尊为南宗画始f ，更多的足源于其 诗之小堪，溢而为母，打通了诗与l l 之f 叫的 界限。也许早在笔法畦中，荆浩已经注 意到了他的特殊眭，以洪谷智史之【】指出了 其画所独具的“笔墨宛丽，气韵清高，巧写 象成，办动真思”的特色( 圈2 ) 。以王维为代图2 土维唐雪溪罔局部 表的山水派诗人的那种意境悠远的诗境，事奠； 。为q ，国山水画的发展丌启了新的广阔卒 间。当然，这与其说是开启，不如说是遥接六朝的山水诗画传统。王维在山水画史上地 位的飙升，是在北宋受到同样兼通诗画的苏东坡的大力抬举。所谓“味摩诘之诗，诗中 有画；观摩诘之画，画中有诗 ，苏以王维诗画中“得之象外 的特色力压画圣吴道子， 从此更是使“诗中有画，画中有诗 成为中国画中一条不可逾越的法则。中唐山水田园 诗派在文学界里取得的成就，通过王维这个特殊的画家，最终成就了中国山水画的一大 特色。 在中唐的山水诗取得巨大成就的同时，此时的山水画坛也勃发出一番全新的气象， 不仅出现了像“外师造化，中得心源”这样著名的创作理论，而且涌现出一大批专攻山 水松石的画家。这些画家的作品，大都有诗画相融的特色。由于唐时以诗赋取士，士子 们多是诗人。故诗画相融，绝不是王维一人的专擅，而是当时艺坛的一股具有普遍性的 潮流，只是王维在诗坛的地位尊崇罢了。王维以下，除郑虔有“三绝 之名，张璨、顾 况、刘商、杨炎等一大批山水树石画家，都具有“三绝一之实。并且这种盛极一时的诗 画交融的风气，全是属于下意识的才情勃发。而这些画家的所作，除应寺院之请，也大 多是为了馈赠友朋和自娱。乜1 从魏晋生发的自然主义山水审美，到中唐时终于发展成为诗界画坛的艺术洪流，自 此，笔墨这个中国画代名词的技法体系，正式登上了中国绘画史的历史舞台。 唐代北方山水画状况 ( 一)初唐至中唐时期北方山水画的发展 笔法记中说：“夫随类赋彩，自古有能；如水晕墨章，兴吾唐代。 由此可知， 水墨画至迟于唐代已然兴起。我们有关水墨画的论述，也将首先从唐代山水画开始。 隋至唐初时期的长安、洛阳一带，作为人物画、宫观画背景的山水画已逐渐发展成 为相对独立的科目，展子虔、杨子华、阎立本是当时涌现出来的擅画山水树石的画家。 而他们的这类绘画，就是被张彦远批评的勾线填色的着色山水画。 所以至少在唐初，北方独立的山水画已然应运而生，虽然“功倍愈拙，不胜其色 ， 但毕竟这已是完整意义上的山水画。经过约一个半世纪的发展，到中唐，长安、洛阳一 带的山水画开始走向成熟。 7 洪茹篙黧 _ i j 。! i ；j 孝擘慧 洪谷智叟的一番谈话， 一j ；- 、一t h 、 ? 。”、 是有关唐代水墨【i i 水睁 二、j ，。 妙鼍7 | 供鬻篆曩罄 穆麓 供川砰答疑问的线索。 、 ，二j：慧霉0 山于这段文字点评了、r ，辱颦，。 ”哆 1 。妒 m 代g m i 卷一论日m m w “ 亏墨彩”棚似，u ，她乍思训r j 哭通f 的水墨【lj 水皆以笔胜，即部以线条的 勾恸见长，而不昔