（语言学及应用语言学专业论文）现代汉语约量表达及相关问题研究.pdf

中文摘要 约量是一种模糊量表达，是指由一些典型成员和若干个边缘成分构成的一个 数量模糊集合。约量的产生与客观事物间的边界模糊不清、人类认知局限性、认 知经济性及言语交际的需要这些因素是分不开的，是主体在认识客体世界过程中 与之相互作用的结果在语言上的反映。言语交际的需要是约量的产生的重要原 因，由此我们进一步总结出约量表达具有经济、合作、礼貌及自我保护等语用功 能。 从模糊语言学的角度对约量表达进行分类是一种比较科学合理的约量表达 分类法。我们可以根据有无数量模糊限制词将约量表达分为：含数量模糊限制词 的约量表达和不含数量模糊限制词的约量表达。含数量模糊限制词的约量表达又 可以根据数量模糊限制词的位置分为前加数量模糊限制词表约量和后加数量模 糊限制词表约量，前加式和后加式又有上下限模糊、上限模糊和下限模糊之分。 而不含数量模糊限制词的约量表达还可以分为数词单用或数量组合表约量、数量 模糊词语表约量和“有”字句表约量。 现代汉语约量表达可以用札德的模糊集合论中的隶属度表达式来说明其语 义适用界限，对于一个特定的命题来说，该集合中典型成员的隶属度高，可以等 于l 或者接近l ，越接近l 的隶属度越高，而其边缘成员的隶属度就更低，越接 近o 的隶属度就越低。如，在“小王二十来岁”这个命题中，“小王二十岁”是 其典型成员，对该命题的隶属度为“l ”，而“小王十五岁”为其边缘成员，对该 命题的隶属度为“o 1 ”。 关键词：量范畴；约量；模糊限制词；数词；隶属度 a b s t r a c t a p p r o x i m a t eq u a n t i t yi so n ek i n do ff u z z yq u a n t i t ye x p r e s s i o n ，i sa f u z z ys e to fq u a n t i t yw h i c hi sc o m p o s e db ys o m et y p i c a lm e m b e r sa n d s o m ee d g ei n g r e d i e n t t h ep r o d u c t i o n a lr o o to fa p p r o x i m a t eq u a n t i t y c l o s e st ot h eu n c l e a rb o u n d a r yo fo b j e c t i v et h i n g ，t h el i m i l a t i o no fh u m a n c o g n i t i o n ，t h ee f f i c i e n c y o fh u m a n c o g n i t i o n a n dt h en e e d o f c o m m u n i c a t i o n d u r i n gt h ep r o c e s si nw h i c ho b j e c tr e c o g n i z e st h e s u b j e c tw o r l da n da tt h es a m et i m ei m p a c t so ni t ，ar e s u l tc o m e si n t o b e i n g ，a p p r o x i m a t eq u a n t i t yo c c u r sw h e ns u c hr e s u l tg i v e sr e s p o n c et o l a n g u a g e b e c a u s et h ec o m m u n i c a t i o nd e m a n di st h ei m p o r t a n tr e a s o no f t h ea p p r o x i m a t eq u a n t i t y sp r o d u c t i o n ，t h i sr e s e a r c ha l s os u m m a r i z e d a p p r o x i m a t eq u a n t i t y sp r a g m a t i cf u n c t i o n ，s u c h a s e f f i c i e n c y , t h e c o o p e r a t i o n ，p o l i t e n e s sa n de g op r o t e c t i o n c l a s s f y i n ga p p r o x i m a t eq u a n t i t yf r o mt h ed e g r e eo ff u z z yl i n g u i s t i c si s ac o m p a r a t i v e l ys c i e n t i f i cw a y w ec a nc l a s s i f ya p p r o x i m a t eq u a n t i t yi n t o a p p r o x i m a t eq u a n t i t ye x p r e s s i o n sw i t h c a l c u l a b l e f u z z yh e d g e sa n d a p p r o x i m a t eq u a n t i t ye x p r e s s i o n sw i t h o u tc a l c u l a b l ef u z z yh e d g e sb a s e d o nt h ea m o u n to ff u z z yh e d g e s t h ef o r m e rc a nb ec l a s s i f i e di n t op r e f i x f u z z yh e d g e sa p p r o x i m a t eq u a n t i t ya n ds u f f i xf u z z yh e d g e sa p p r o x i m a t e q u a n t i t ya c c o r d i n gt ot h ep o s i t i o no fq u a n t i t yf u z z yh e d g e s p r e f i xf u z z y h e d g e sa p p r o x i m a t eq u a n t i t ya n ds u f f i xa l s oc a nb ec l a s s i f i e da st h eu p p e r i i a n dl o w e rl i m i tf u z z y ，t h eu p p e rl i m i tf u z z ya n dt h el o w e rl i m i tf u z z y m o r e o v e r ，t h ea p p r o x i m a t eq u a n t i t ye x p r e s s i o n sw i t h o u tc a l c u l a b l ef u z z y h e d g e ss t i l lc a nb ed i v i d e di n t on u m e r a lo n l yo rq u a n t i t yc o m b i n a t i o n u s e dt oe x p r e s st h ea p p r o x i m a t eq u a n t i t y ，q u a n t i t yf u z z yw o r d su s e dt o e x p r e s sa n d “y o u 奄”s e n t e n c ep a t t e r nu s d et oe x p r e s s s e m a n t e m eb o u n d a r yf o ra p p r o x i m a t eq u a n t i t ye x p r e s s i o no fm o d e m c h i n e s ec a nb ee x p l a i n e db ym e m b e r s h i po fz a d e h sf u z z ys e tt h e o r y f o ra s p e c i f i cp r o p o s i t i o n ，h i g h e rm e m b e r s h i pi sr e l a t e dt oc l o s e rt o1 ，o n t h ec o n t r a r y , l o w e rm e m b e r s h i pg e t sc l o s e rt o0 i no t h e rw o r d s ，t h e m e m b e r s h i po fat y p i c a le l e m e n ti se q u a lo rc l o s et o 1 ，t h em e m b e r s h i p o fa ne d g ee l e m e n ti sc l o s et o 0 f o re x a m p l e i nt h ep r o p o s i t i o nt h a t x i a ow a n gi sa r o u n d2 0y e a r so l d ，t h et y p i c a le l e m e n ti s “2 0y e a r so l d ”， w h o s em e m b e r s h i pi s 1 ”，a n dt h ee d g ee l e m e n ti s “1 5y e a r so l d ”w h o s e m e m b e r s h i p i s “o i ” k e y w o r d ：q u a n t i t yc a t e g o r y ；a p p r o x i m a t eq u a n t i t y ；f u z z yh e d g e s ； n u m e r a l ；m e m b e r s h i p 1 1 1 学位论文独创性声明 本人郑重声明： 1 坚持以“求实，创新”的科学精神从事研究工作 2 本论文是我个人在导师指导下进行的研究工作和取得的研究成 果。 3 本论文中除引文外，所有实验、数据和有关材料均是真实的 4 本论文中除引文和致谢的内容外，不包含其他人或其它机构已 经发表或撰写过的研究成果 5 其他同志对本研究所做的贡献均已在论文中作了声明并表示了 谢意。 作者签名：色圣：兰 日期：_ ，上12 学位论文使用授权声明 本人完全了解南京师范大学有关保留、使用学位论文的规定，学校 有权保留学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电子版 和纸质版；有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论文进 入学校图书馆被查阅；有权将学位论文的内容编入有关数据库进行检 索；有权将学位论文的标题和摘要汇编出版。保密的学位论文在解密 后适用本规定。 作者签名：塾玉：兰 日 期：羔塑b = ! j 绪论 第一节量范畴与约量 一、关于量范畴 “量”是人们认知世界、把握世界和表述世界的重要范畴。在人 j 的认知世界中，事物 ( 包括人、动物) 、事件、性状等无不含有“量”的因素，“量”已经成为人们把握世界的重 要手段之一。李宇明( 2 0 0 0 ) 的汉语量范畴研究可以说是我国第一部全面系统研究汉语 量范畴的著作，作者在书中第三节提出“量范畴是语言中相当重要的一个语义语法范畴， 量范畴的表达方式也是异常丰富、五彩缤纷的。”量有不同的表达方式，李字明依据是否使 用数量词语来表达量从总体上将量范畴分为了明 茜和暗量：依据量的真实与否分为实量和虚 量；根据量表达中是否带有主观评价分为主观量与客观量。其中实量又有确量和约量之分。 1 明量和暗量 明量指用数量词语表达的量。暗量是不用数量词语而用其它手段表达的奄。例如： ( 1 ) 自从这篇散文入选进中学教科书，据有人不完全统计，从五十左右的壮年，至二 十多岁的年轻人，大约共有十五亿人曾经读过这篇名篇 ( 2 ) 那份委屈，羞羞答答，满腹。事欲言又止，小朋友们瞧着也不忍，人人自愧，深 感对不起李阿姨。 例( 1 ) 中的“五十左右”、“二十多岁”、“十五亿人”都是明量，而例( 2 ) 中的“人人” 是用名词重叠方式表示“所有”或“每一”的意思，是暗量。 2 实量和虚量 实量是实实在在的量，量中不含虚说、夸张的因素。虚量就是不真实的量，是与实量相 对而言的。例如： ( 3 ) 我感到更糊涂了，志勇小伙子长得很帅，家庭条件又好，快三十的人了，怎么可能 还没找上对象? ( 4 ) 我鼓起勇气，沿山崖而下，竞如入一绝境，四方万丈绝壁，中裂一线山缝，河水从 百丈悬崖腾空而下，然后朝山缝滚滚而去 例( 3 ) 中的“三十”是实实在在的量，而例( 4 ) 中的“万丈”和“百丈”均为虚量， 是一种夸张的说法。 3 主观量和客观量 主观量是指带有土观评价的量。客观量是指不带有主观评价的量。例( 1 ) 至例( 4 ) 中 的量都为客观量，下面举两个主观量的例子： ( 5 ) 都两个小时了，还没把饭做好! ( 转引自李宇明汉语量范畴研究) ( 6 ) 才两个小时，怎么能把饭做好? ( 同上) “两个小时“，就客观时间量来讲是一样的，但是在此二例中。都包含有说话人的主观 评价。例( 5 ) 认为“两个小时”的时间过k ，而例( 6 ) 认为“两个小时”的时间太短。 “土观链”最早见丁陈小荷( 1 9 9 4 ) 主观耸问题初探兼谈副词“就”、“才”、“都”， 文章开头就指出“主观量是含有主观评价意义的量，与客观耸相对立。”其中的主观鲑还可 以分为主观人量( 评价为人) 平主观小簧( 评价为小) 。 4 确量和约量 确量是精确表述的量。约量表示的是人概的具有一定模糊性、浮动性的量。例如： ( 7 ) 这时，五一路上三所学校的学生放学了，十多住干警站立各街口忙着护送 例中的“三所”是确量，“十多位”则是约量。 二、关于约量 “语言表达既需要精确，也需要模糊，辩证地说，模糊也是一种精确”( 李宇明2 0 0 0 ) 本文所要研究的“约量”正是这样一种模糊的“精确”。实际上。在语言的量的表达上，约 量比确鼙的使用范围要更广。这是由于人类的思维方式具有模糊性及人类认知追求经济性等 原因造成的，人类的模糊思维决定了人们在进行量的表达时更多地采用约量，而认知经济性 也意味着人们不可能总是运用确量来表达一切事物。李晓明( 1 9 8 5 ) 模糊性：人类认识之谜 中有这样一段话：“在美国芝加哥大学社会科学研究馆的止面，刻有这样一段铭文：假如你 不能测量，你的知识就是贫乏和不能令人满意的。其实，就人类认识活动的客观机制来说， 还应当这样补充假如你只懂得测量，那么你对世界的理解将是可怜的。因为，从信息接 收、思维分析和语言表达这一系列基本环节来看，人们认识活动的有效性、多样性、深刻性， 并非单纯来自明晰、精确的认识形式和语言表达方式。相反，各种模糊思维形式和语言表达 在人们交往活动和知识交流中，更具有广泛、完美和高效的特征。”这段话恰如其分地表述 了实际语言运用中确量和约量相互补充的关系及约量在量范畴及语言表达中的重要地位。 为了更好地确定现代汉语约量的范围也即本文的研究范围，下面我们把量范畴系统中一 些易与约量概念相混淆的量区分一下。 1 约量与虚量 前文已指出约量表示的是大概的具有一定模糊性、浮动性的量，是与确量相对两言的， 而虚量是不真实的量，是与实量相对而言的。但是就它们的表达效果而言，我们所得到的都 只是一个不确切的量，因而我们有必要加以区分。 虚量侧重的是不真实，约量是真实的，但是不确定。有些虚量是人们为了达到特定的修 辞效果而故意不使用真实的量，如例( 4 ) ，一般是用来夸张，或向大处夸张，或向小处夸缩， 但是夸张只是造成虚量的一个原因，或者说夸张只是虚量的一种表达功能。有些夸张并不是 说话人要有意识地表达夸张，而是在长期的语言习惯中形成的规约性表达。例如： ( 8 ) 在封建社会里，读书人十载寒窗，还有许多人写不出通顺的文章，考不上秀才。 ( 转引自李宇明汉语量范畴研究) 2 例中的“十载寒窗”就只是长期以来形成的一种习惯性说法，实际上在封建社会许多 读悖人岂i 卜是十年寒窗，皓首不第者不可胜数。例中的“十载”从其表量不确而言，似乎也 可以说是一种约量表达，但实际上，“约量”是“实量”的一f 位概念，而“虚量”是与“实 磺”相对而言的平行概念，所以“约量”与“虚越”是不应该有交叉的。因而，现代汉语中 一些因夸张和规约而形成的虚量，如“半大”、“一眨眼”、“千万缕”、“流芳百世”、“遗臭万 年”、“三青两语”、“千军万马”、“成千上万”等，本文将不予讨论。 2 约量与主观量 “约量”和“主观量”是依据不同标准从量范畴系统中分出来的量的小类，因而在实际 的语言表达中，二者难免有重合之处。试比较： ( 9 ) 都两个多小时了，还没把饭做好! ( 1 0 ) 才两个多小时，怎么能把饭做好? 以上两例中的表量既可以说是约量也可以看作主观量，当然观察角度是不一样的。说 是“约量”是因为数量模糊限制词“多”，“两个多小时”表达的是一种约量；说是主观量是 因为“都”和“才”，就“两个多小时”这一客观琏而言，在此二例中是一样的，但是前面 加上“都”和“才”之后，就包含了说话人的主观评价。 第二节约量的研究现状 黎锦熙的新著国语文法( 1 9 2 4 ) 是现代汉语语法研究的开端，提出了数量形容词分 为定数词和不定数词，不定数词又分为余数不定( 如，两个多月) 和全数不定( 如，十来斤) 。 到现在现代汉语约量表达及相关问题研究已经有8 0 多年的历史了，从一开始的对约量的命 名、范畴归属、语义解释等问题的探讨到约量的表达方式的归纳，再到后来约量的语用、对 比及扩展研究，以及现在此方面的研究向更深更广的层次开掘，呈现出了多元化的格局。 有关现代汉语约量表达及相关问题的研究现状大体可以从以下几个方面来谈。 一、约量的命名及含义问题 不同的语法著作对约量有不同的叫法，黎锦熙( 1 9 2 4 ) 称之为“不定数词”，与“定数 词”相对；丁声树等( 1 9 6 1 ) 称之为“大概的数量”；赵元任( 1 9 7 9 ) 归之为“量度区别词”， 即“不给出确切的数目，但表示相对的数目或未知的数目”的词语；朱德熙( 1 9 8 2 ) 称其为 “概数”，指“放在复合数词和量词之间表示概数”的词语，刘月华( 1 9 8 3 ) 、胡附( 1 9 8 4 ) 、 王希杰( 1 9 9 0 ) 、房玉清( 1 9 9 2 ) 、吕冀平( 2 0 0 0 ) 等沿用了这种叫法：王力( 1 9 8 5 ) 称之为 “大概的数目”与“确数”相对，认为是“当说话人不能说出一个确数的时候，就只能说一 个大概的数目”。“约量”之说则源于吕叔湘先生的中国文法要略( 1 9 4 2 ) ，书中将“确定 的数量”称为定量，而“表示不确定的数量”则称之为约量。李宇明( 2 0 0 0 ) 沿用了此叫法。 并从量范畴的角度对其外延进行了扩展。 二、约量的范畴归属问题 对于约量的范畴归属问题主要有两种不同的看法。( t ) “数词小类”说。黎锦熙新著 国语文法便将数量形容词分为“定数词和不定数词”。朱德熙语法讲义认为“数词包 括系数词、何数词、概数词”等。干希杰数词量词代词将确数和概数列为数词的小 类。吕冀平汉语语法基础，赵世开汉英对比语法论集等也人都有类似看法，认为约 量应归入数词，是数词的一个小类。( 2 ) “数i ；i 表达”说。吕叔湘中国文法要略称约量 是“表达不确定的数量”。j 卢树现代汉语语法讲话虽然把表“人概的数量”列在数词 量词章节r 卜，但只是说“表示大概的数量，有三种方式”，而未把其列入数词小类中。 王力中国现代语法说“说话人不能说出一个确数的时候，就只说一个大概的数目”。李 宇明汉语量范畴研究认为“约量表示的是大概的具有一定模糊性、浮动性的量”。此外， 现代汉语( 黄廖本) 、现代汉语( 胡本) 、实用汉语语法( 房玉清) 、实用现代汉语 语法( 刘月华) 等也持类似观点。这种观点认为“约量”不是数词的小类，而是借助数词 表达数目的一种方式。 兰、约量的表达方式 吕叔湘先生( 1 9 4 2 ) 提出约量的表达方式有以下几种：( 1 ) 在定量后加用含有“大约” 意思的字，如“上下”“左右来往”。等，表示某一数目的两头都有活动余地；( 2 ) 在定 量后加“多”“余”等字，或在定量后加“以上以下”等词，表示只在数目的一头有了限 制；( 3 ) 接近的两数字合用：( 4 ) 数字活用：( 5 ) 直接用表示约量的词。其后，丁声树等( 1 9 6 1 ) 提出表示大概的数量，有三种方式：( 1 ) 接近的两个数词并列；( 2 ) 在数词“十、百、千、 万”前头用“成、上、小”一类字，或者后头用“把、来、多”一类字；( 3 ) 用“多少、凡、 两”。李宇明( 2 0 0 0 ) 将约量表达方式概括为三种：( 1 ) 使用约数词语；( 2 ) 两数直接组合 表示约量；( 3 ) 使用界定约量范围的词语和表示估约的词语。张卫国与梁社会( 2 0 0 3 ) 认为 常用的表示概数的方法，主要有四种，( 1 ) 相邻的两个数词配合使用；( 2 ) 确数后加表示大 于或小于确数的范围的词；( 3 ) 用“几”表示概数；( 4 ) 动词加确数。郭攀( 2 0 0 1 ) 还从表 示形式与数目间的关系入手，将约量的表达方式分为数目形式、不含数目的他语形式、数目 与他语词的结合形式。刘月华等( 1 9 8 3 ) 、王力( 1 9 8 5 ) 、胡附( 1 9 8 5 ) 、房玉清( 1 9 9 2 ) 、方 绪军( 2 0 0 0 ) 、吕冀平( 2 0 0 0 ) 等也在著述中从不同角度谈及了约量的表达方式。 四、约量的专题研究 对现代汉语中的约量进行专题研究的著述大致分为以下几个方面。 1 对约量词语的研究 吕叔湘试说表概数的“来”、再说“来”以及“多、半”及数量词后的来、多、 半三篇文章对约量词“来、多、半”的应用范围及句法位置进行了考察，并概括成了公式， 极具参考意义。胡竹安( 1 9 5 9 ) 、江蓝生( 1 9 8 4 ) 二文则对“来”的语法化问题作出了解释， 此外还有刘利( 1 9 9 3 ) 、杨德峰( 1 9 9 3 ) 、王明仁( 1 9 9 7 ) 、王改改( 2 0 0 1 ) 、张谊生( 2 0 0 1 ) 、 o 吕叔湘用例：“大门口三丈来往就是一道山溪。”此外本人未发现其它借助“来往”来表达约量的用例。 4 马彪与王大新( 2 0 0 2 ) 等文章分别从不同的角度对“来”和“多”进行了较深入的研究。张 爱民、吴剑峰( 1 9 9 9 ) 、张渲生( 2 0 0 1 ) 、陈淑梅( 2 0 0 4 ) 、杜晓艺( 2 0 0 5 ) 等对“把”的分 布特征、意义特征、语法功能进行了分析和研究。刘，j 。生( 1 9 8 5 ) 、粱继芳( 1 9 9 9 ) 对“大 约”进行了多角度分析。来孝才( 1 9 8 2 ) 、吕叔湘( 1 9 8 5 ) 对“点儿”与“些”作了详尽的 阐述，黄伯荣( 1 9 5 6 ) 分析了“些”的_ 1 4 j 法。万远量( 1 9 8 7 ) 和王明仁( 1 9 9 8 ) 探讨了“以 上”、“以下”的川法规范化问题。 2 对约的语义解释 沈庶英( 2 0 0 0 ) 、殷志平( 2 0 0 2 ) 从约量时间段的限量范围所具有的模糊性的角度对约 量时间词进行了细致分析。陈月明( 1 9 9 4 ) 、王明仁( 1 9 9 8 ) 、郭攀( 2 0 0 1 ) 、张卫国与梁社 会( 2 0 0 3 ) 也都从语义解释的角度对约量进行了研究。 3 对约量的语用研究 李昌年( 1 9 9 1 ) 、郭先珍与王玲玲( 1 9 9 4 ) 张皿茹( 2 0 0 3 ) 都从修辞及语言模糊性的角 度对约量进行了分析。 4 对约量的对比扩展研究 张乔( 1 9 9 6 ) 、魏荣华( 1 9 9 7 ) 、赵世开( 2 0 0 1 ) 、高久见( 2 0 0 3 ) 等从对比角度指出了 英汉及俄汉两种语言约量词的差异，有助于外国人更好地学习汉语。李宇明汉语量范畴研 究、论约数词语、量词与数词、名词的扭结不仅讨论了数词的外部组合功能，还对其 内部构成进行了深入的探讨，有利于对一些边缘词语进行归类。 第三节本文的研究范围及研究方法 一、研究范围 约量在现代汉语中使用频率较高，因此迄今为止研究约量的学者大有人在，并且已取得 了相当的成果。但限于共时和历时的原因，仍然有许多关于约量的问题悬而未解，各家对约 量的命名、范畴归属以及含义等方面的问题尚未达成一致意见，而这些问题都是研究约量问 题时首先需要明确的。 对现代汉语约量表达的认识应该要随着模糊语言学和认知语言学研究的深入而不断深 化的。讨论约量表达问题时，不但要对约量表达的外部组合功能进行研究，还应细致分析与 约量相关的模糊限制词和模枷词语的句法分布、表义功用及语用功能等。从模糊语言学的角 度对约量表达进行更为合理的语义解释，阐述约量表达的产生原因及语用功能都是约量表达 研究深入的重要体现。 现代汉语约量表达方式多种多样，是现代汉语表量体系中重要的组成部分。吕叔湘 ( 1 9 4 2 ) 、丁声树等( 1 9 6 1 ) 、刘月华等( 1 9 8 3 ) 、王力( 1 9 8 5 ) 、胡附( 1 9 8 5 ) 、房玉清( 1 9 9 2 ) 、 李宇明( 2 0 0 0 ) 、方绪军( 2 0 0 0 ) 、吕冀平( 2 0 0 0 ) 、郭攀( 2 0 0 1 ) 、张卫国与粱社会( 2 0 0 3 ) 等都在著述中从不同角度谈及了约量的表达方式，但都不能说是已对约量作出了全面研究， 本文将在j “泛收集语料和前贤的研究成果的基础上再进一步力图突破前人的分类思维，寻 求一种概括力更强的分类方法，从模糊语言学的角度根据有无数量模糊限制词对约量表达进 行分类，以便全面归纳出现代汉语中约量的表达方式，对现代汉语的约量表达问题进行更全 面更深入的分析羽i 研究。借助“最多、最少、大概”等一些限定性范围副词表达约量、动词 加确数表达约量等问题，马真( 1 9 8 1 ) 、粱继芳( 1 9 9 9 ) 、张谊生( 2 0 0 0 ) 、张卫国与梁社会 ( 2 0 0 3 ) 等虽曾或多或少地谈到过，但都是介纠性的或者是顺便提及，尚未对其进行专门的 深入的研究，因此对目前研究还比较薄弱的一些约量表达方式做更深入、细致的研究也是很 有必要的。 二、研究方法 前人对现代汉语约量表达的研究大部分仅限于选取某个角度对约量表达进行分类，然后 再对各类表达方式进行简要说明，也有学者对一些常用的约量词语做过较细致的研究。约量 是一种模糊语言，本文认为运用模糊语言学的基本理论来分析现代汉语约量表达无疑将大大 深化对约量的认识。本文第一章从模糊语言学角度对约量表达进行语义解释及阐述约量的产 生原因和语_ h 功能。第二章至第四章对约量的各种表达方式分别进行描述。本文从模糊语言 学的角度对约量表达进行分类，根据有无数量模糊限制词将约量表达分为：含数量模糊限 制词的约量表达和不含数量模糊限制词的约量表达。含数量模糊限制词的约量表达又可以根 据数量模糊限制词的位置分为前加数量模糊限制词表约量和后加数量模糊限制词表约量，前 加式和后加式又可以根据模糊界限分为上下限模糊、上限模糊和下限模糊。而不含数量模糊 限制词的约量表达还可以分为数词单川或数量组合表约量、数量模糊词语表约量和“有”字 句袭约量。 在具体研究中主要根据现代汉语词典( 2 0 0 5 年版) 、吕叔湘现代汉语八百词、 现代汉语虚词例释、侯学超现代汉语虚词词典、张斌现代汉语虚词词典、李行健 主编现代汉语规范字典、王还主编汉英虚词词典、李小琪现代汉语虚词手册、王 自强现代汉语虚词用法小词典及相关研究成果确定本文的主要研究对象即一些数量模糊 限制词、数量模糊词语及直接表约量的数词、数词组合。本文所使用的语科大部分来源于北 京大学现代汉语语料库( 丛! e ； 鲤! ：吐m ：! ! ! ：塑) ，因此文中用例不再一一标明出处，由于 本文所需语料较复杂，有些在北大语料库很难找到合适的用例，因此文中用例也有部分来自 平时阅读的积累及其他一些生语料，这部分用例后都详细注明了出处。 。又叫“模糊限制语。所谓模糊限制语( h e d g e s ) 就足指一些“把事物弄得模模糊糊的词语”。本文中的数 量模糊限制语应该是模糊限制语中的一类即范围变动型模糊限制语，专指那种限制数量变动范围的模糊词 语。如“大概”，“至少”等词。 6 第一章从模糊语言学角度谈约量 第一节约量的语义解释 约量从本质上来说表达的是种模糊晕，具有模糊性，汉语量范畴研究就认为“约 量表示的是人概的具有定模糊性、浮动性的量”。因此本文认为从模糊语言学的角度才能 对其作出科学合理的语义解释。约量的语义是由一个连续的数字域来表现的，不同的数量模 糊限制词将控制数字域的制定，不同的数量模糊词语更将决定数字域的制定。 先来看看模糊性到底是什么? 这关系到我们对约量的定义。g s p e i r c e 于1 9 0 2 年给模 糊性下了这样一个定义：“当事物出现几种可能的状态时，尽管说话者对这些状态进行了仔 细的思考，实际上仍不能确定是把这些状态排除于某个命题还是归属于这个命题，这时候， 这个命题就是模糊的。”。耶格尔( y a g e r ) 曾给模糊性下了一个更为直观的定义，他说；“模 糊性就是指一个命题与其否定命题之间缺乏明确的区别，具体地说。一个概念离他的否定面 愈远，它就愈不模糊，相反，如果一个概念离它的否定面愈近，这个概念就愈模糊。”。札德 在发表于信息与控制( i n f o r m a ti o na n dc o n t r 0 1 ) 杂忠1 9 6 5 年第8 期上的论文模糊 集合中明确指出：“模糊集合是其成员隶属度构成一个连续集的所有成员组成的一个类。” “模糊性所涉及的不是一个点属于集合的不确定性，而是从属于到不属于的变化过程的渐进 性。”9 他用0 ( 不属于) 和1 ( 属下) 的渐变来表示模糊性，而在传统集合论中，每一个集合 的成员要么属于它( 隶属度为t ) ，要么不属于它( 隶属度为o ) ，不存在模糊的中间状态。 如果说以前的一些学者已经注意到了模糊性这一现象，那么札德是第一次明确提出了和占主 导地位的传统集合论相反的观点，并且用隶属度将集合成员的模糊性表示出来了。伍铁平是 最先向国内语言学界介绍札德的模糊理论的学者，他指出了模糊不同于歧义、多义及笼统， 把模糊性与歧义、多义、笼统等语义学中其他概念区别开来。由此，我们可知道，模糊性是 指词语所指范围的边界不确定的这种属性。模糊集合论适用于语言模糊性研究的一个根本 原因就在于语言范畴实际上就是某一个论域中的模糊集合，范畴的核心部分是范畴中所有成 员共有的典型属性( 相当于集合的定义) ，是明确的；但是范畴的边缘( 相当于集合的外延， 即组成该集合的所有元素) 却是模糊的，不能明确地加以确定。模糊性的特点是：词语所指 对象的界限是不确定的，而且一定范围内的对象是否属于该类有程度差别。 约量表达是一种模糊量表达，具有模糊性，表示的不是一个确定的数量，而是一个由若 干个边缘成员和一些典型成员组成的模糊集合。简而言之，约量是指由一些典型成员和若干 。转引自陈治安、文旭( 1 9 9 6 ) 模糊语肓学研究的回顾和展望 o 参见文旭( 1 9 9 4 ) 从语义场理论看语言的模糊性 o 转引自陈治安、文旭( 1 9 9 6 ) 模糊语言学研究的回顾和展望 o 参见李勇忠( 2 0 0 1 ) 语言的模糊性及其语用功能 7 个边缘成分构成的一个数量模糊集合。对于一个特定的命题来说，该集合中典型成员的隶属 度高，可以等于l 或者接近1 ，越接近1 的隶属度越高，而其边缘成员的隶属度就更低，越 接近0 的隶属度就越低。由此可以推断出，对于一个特定的模糊集合来说，其典型成员是比 较容易确定下来的，而边缘成员的确定就相对较难，也就是说这种表量的模糊性一股只是体 现在词语语义的外延上，而不是它们的内涵。更确切地说，外延的模糊也只是集中在边缘成 分上，中心成分一般都是不模糊的。现代汉语约量有多种表达方式，不同的约晕表达方式 有不同的语义适用界限，不同的约量表达，确定其语义适用界限的难度也不一样。本研究将 在后文结合具体实例进行详细说明。 第二节约量的产生原因 约量表达是语言的一个重要部分，是为语言交际而特意选择的，而不是一种消极的含糊 表达。人们使用约量表达并不是因为缺乏语言能力，恰恰相反，能否正确地使用约量表达代 表着一个人的语言运用水平，约量表达的恰当运_ 【 j 能使语言锦上添花，因为它是语言交际的 一个必不可少的部分。既然约量是一种积极的表达现象，其存在就具有合理性，那么约量到 底是怎样产生的呢? 原因应该是多方面的，既有客体的即客观性根源，也有主体的即主观性 根源，还有语言符号本身的原因。 要谈约量的产生，首先要介绍一下范畴，范畴是认知语言学中的一个术语，它是指人们 在认识客观世界客观事物的同时，按照事物本身所同有的一些本质属性和特点来给不同的事 物归类每项归类就形成了一个范畴概念。一个约量表达是把一些不同的量归成了一个类， 也就是形成了一个范畴。所以要知道约量的产生原因，我们首先要弄清范畴模糊性产生的根 源在哪里。近年来的有关文献对此问题作了总结，归纳起来不外乎三个方面：客体、语言和 认识主体，也就是主体在认识客体世界过程中与之相互作用的结果在语言上的反映。下面我 们将结合范畴模糊性的产生根源来论述约量的产生原因： 一、客观事物问的边界模糊不清 模糊性是客观事物的固有属性，这是约量表达产生的根源。范畴是人类思维对客观事 物本质属性的概括和反映，同一范畴内的各组成成员必须具有相近的本质属性即家族相似 性，但这并不意味着各成员属性完全一样，除了家族相似性之外，各成员又有各自独特的属 性，因此，就某一范畴的总体而言，它的属性不可能十分准确，存在着相当的模糊度，反映 到量范畴上就是一个模糊量。客观世界中的事物处于普遍联系和发展变化当中，而且总是 遵循着从量变到质变的规律性不断向前发展的。也就是说范畴与范畴之间总是存在着一个性 。内涵和外延是描述概念的两个方面内涵指的是符合此概念的事物所具有的共同属性，外延指的是符合此 概念的那些事物的全体。一个概念实际上就是一个集台：内涵足集合的定义，外延是组成该集合的所有元 素。论域是讨论的范围，也就是被讨论的全体事物。 o 关于模糊性是否为客观事物的固有属性，学界争议颇多，至今尚无定论。本人认为客观事物的模糊性到底 是其与身俱在的还是由于人类认识模糊性而产生的，这是一个纠缠不清的问题，本文也无意讨论，但客观 事物具有模糊性这一点却是客观存在的事实 8 态和类属不确定性的阶段即存在一个中介过渡状态，当我们考察的是这些具有发达的中介过 渡、甚至是连续过渡的客观事物时，这些事物的量的特征很难或不能被准确地确定下来，那 么我们就会采_ j 模糊量来描述这些事物。我们再用自然语言去表达这些模糊量时，约量表达 也就产生了，因为约量是模糊鼙中一种重要的表达形式。 二、认知局限性 认识上的不准确，也会造成了范畴概念的模糊化。模糊性是客观事物同有的，是不以人 的意志为转移的，人作为认识的主体。是能够认识客体的。宇宙万物是无限的，所以对客体 的认识也是应该是无限的，但事实上人的认识能力是有限的，永远也不可能有认识的终极。 有的认识到了，有的没有认识到，或者没有完全认识到，过去的事物认识到了，新的事物义 需要重新认识。而且在不同的认识阶段，人们的认识总是受到各种条件的制约，有的暂时不 可能认识到，即使是认识到的，也会因为科学技术，认知能力，行业而有所差别，也只能是 部分人认识到，相当一部分人仍然认识不到，等等。如果人的认识能力是无限的，能够绝对 同一地复现客观对象，即使对象是亦此亦彼的，主观也不会有模糊不清的感觉。但是实际的 人在认识过程中受到种种主客观条件的限制，只能近似地复现客观事物。由于人总是力图用 确定性的模型去逼近不确定性的对象，不能不在认识结果中打上主观性印记。这就是说，从 人类对客观世界认识的总的趋向来看，认识模糊性的产生是不可避免的。所以，反映在概念 与语词上，就有“可能”、“将会”、“大概”、“估计”：反映在量的表达上。就出现了“大约 二十多个人”、“操场上有很多人”这样的约量表达。 三、认知经济性 范畴具有模糊性，这是为典型理论所公认的观点。2 0 世纪7 0 年代对范畴进行的一系列 实验研究为典型理论的提出提供了有力的支持，同时也证明了范畴的模糊性具有认知实际。 。这里的认知实际除了前面论述过的认知局限性还包括认知经济性。r o s c h ( 1 9 7 8 ) 利用“认 知经济性”的原理来解释语义范畴的模糊性，她提出“每个生物体都希望从其范畴中得到大 量的有关周围环境的信息，同时又尽可能少地消耗其自身有限的能力资源”。认知经济性可 以使人脑高效率地工作，但不可避免地会造成语义范畴的模糊性。约量表达作为具有模糊 性的一种范畴，认知经济性自然也是约量产生的根源之一。 计算机之父冯诺伊曼曾经说过；“人脑的精确度极低，只相当于十进位数字的二三位， 然而它的效率和可靠程度却很高”。拉米希贾安也曾说道；“人类的大脑具有一种执行不精 确指令的能力，在我们日常生活中大部分指令是不精确的，但是我们在完成各种相当复杂的 任务时并没有遇到任何困难”。也就是说人类这种执行不精确指令的能力，反而使得处理信 息的效率和可靠程度很高，这无疑符合认知经济性原理。由于人脑是以模糊方式来处理信息 的。因此人的认知活动也必然是以模糊方式进行的。我们知道，语言是思想的形式，人的思 想活动不能离开语言而独立存在，在一定意义上来说，语言就是思维的具体存在形式，既然 语言与人的认知有着如此紧密的联系，那么人的模糊化的认知方式必定会对语言发生影响， 。参见陈维振、吴世雄( 2 0 0 2 ) 范畴与模糊语义研究 。参见谭鉴琴( 2 0 0 3 ) 从认知语言学的范畴观看模糊语言学中的“模糊 9 表现在自然语言对量的表达上就产生了表量的模糊性。 众所周知，嚣方人倾向于运用分析的思维方式，而东方人则更多的是运用综合的思维方 式。如果说，追求确定性、精确性是西方传统思维方式的士要特征。那么，作为东方民族典 型代表的中国传统思维方式则跃期保持着较浓厚的模糊特征，由此我们可以得出综合思维方 式容易产生模糊性的结论，反映在量的表达上也正好印证了这一点：汉语的约量表达方式明 显比英语丰富得多。 四、言语交际的需要 语言的模糊性并不会妨碍交际，事实上，日常的言语交际中还需要大量的模糊言语，人 们的日常_ f 语，很多只要垲模糊的语言就能满足交际需要，过分定量定性，反而会使语言累 赘，影响交际效果。在日常生活中我们经常遇到一些不愿精确、无需精确或不能精确的量， 这时候我们如果还一味地要求精确，无疑会影响正常的言语交际。举一个简单的例子，如果 有人要你去会场上找一个人，只需给出以下信息：男，一米八左右，瘦瘦的，二十来岁，穿 黑色衣服，到现场简单筛选一下。估计很快就能找到目标。但如果对方精确地告诉你：男， 身高一米八二，体重7 4 公斤，二十一岁零五个月，穿黑色衣服，那恐怕你得带上卷尺和秤 才能找到这个人了。这说明约量表达的产生也是言语交际的需要。 第三节约量的语用功能 上一节我们提到约量表达的产生原因之一是言语交际的需要，那么在现代汉语中约量表 达到底有哪些语用功能呢? 和确量表达相比较而言，我们总结出了以下几点： 一、约量表达的经济性功能 信息传递不仅要求准确，还要求在最大程度上既快速又节省。在无需提供十分精确的数 量的时候，约量表达能使语言具有高度的概括性。增加语言的形象性，总之能有效地提高语 言的表达效率。 在杨朔的散文茶花赋中，养花人普之仁是这样介绍大理的一棵老茶花的：“昕老人 讲，上千年了。开起花来，满树数不清数，都叫万朵茶树干子那样租，几个人都搂不 过来”。到底这棵老茶花有多老? 能开多少花? 树干子有多租? 说话入并没有给出准确的数 据，但是受话人从传递信息者的语言中，已经知道有这么一棵老茶树，能开许多花，树干子 很粗，这就已经达到交际的目的了，并且体现出了约量表达的经济性功能。 二、约量表达的合作功能 为了保证会话的顺利进行，达到成功的交际目的，谈话双方必须共同遵守一些基本原则， 美国语言哲学家格赖斯( h p g r i c e ) 于1 9 6 7 年在逻辑与会话中提出了“合作原则” ( c o o p e r a t i v ep r i n c i p l e ) 。它包括以下准则：1 数量准则( m a x i mo fq u a n t i t y ) ：会话中 各方根据话题提供充分并不超过所需的信息。2 质量准则( m a x i mo fq u a l i t y ) ：所提供的 信息必须真实可靠、有依据。3 关系准则( m a x i mo fr e l e v a n c e ) ：所提供的信息必须与话 1 0 题内容相关。4 方式准则( m a x i mo fm a n n e r ) ：所提供的信息要简明扼要，有条理，不能模 棱两可、模糊不清。” 约量表达与“合作原则”是有着紧密联系的，比如说甲向乙询问丙的身高，乙在不是很 清楚的情况f ，一般会回答“他一米八左右”。乙在不知丙的准确身高尺寸的情况下，为了 遵守“质量准则”不说自己缺乏足够证据的话，就运用“一米八左右”这一约量表达提供给 甲一个人致可信的量的范同，同时也基本合乎“数龄准则”( 甲可能并不需要知道丙的准确 身高) ，使得话语不易被推翻。 三、约量表达的礼貌功能 礼貌是人类文明的标志，是人类社会活动的一条重要准绳，言语活动当然也受到它的约 束。讲究礼貌是一个人修养的反映，也是言语交际中的普遍现象。在人们的日常交往中。恰 当运用约量表达往往能收到良好的交际效果，甚至有时约量表达的功能是确量表达代替不了 的。假如你邀请一位客人来家里做客，说：“请你明天下午三点左右来我家玩吧”，客人