泥塑课题研究报告.doc

泥塑课题研究报告 调 研 报 告 调研方向：民间美术-泥塑 调研人：余欢(11本装8班） 调研地点：河南省艺术中心 老师：苏娟娟 调研时间：xx年3月8日 一、调查摘要 （一）调查目的 本报告着重对民间美术泥塑的起源，发展以及各地著名的泥塑进行调查研究，从而了解泥塑各个方面的特点与造型，还有相应的泥塑文化。为日后泥塑的制作提供可参考的资料。 （二）调查方法 由于本次调查的时间有限，选在河南省艺术中心民间美术展调查，采取拍照和记录的方式进行抽样研究， （三）调查对象 淮阳“泥泥狗”，浚县“泥咕咕”，柘城泥塑。 二、历史渊源调查 （一）概述 泥塑艺术是我国古老的一种常见的艺术。它以泥土味原料，以手工捏制成形。或素或彩，以人物，动物为主。 （二）历史与起源 泥塑作为玩具，在东汉时就已出现。据后汉书记载，王符针对洛阳世风日渐浮奢而发议论。宋代以后，佛教世俗化，泥塑开始和风俗相结合，泥塑玩具作为吉祥物进一步得到发展。根据东京梦华录记载的七夕时家家购买的“摩河乐”，既是一种寓意祈子的吉祥物，又是可提供儿童玩耍的玩具，现代农村各地描绘中的“栓娃娃”，即是此俗的衍生。 泥塑菩萨头像 三、调查河南泥塑分类 （一）淮阳泥塑-泥泥狗 造型：稳中求动淮阳泥泥狗的动态以稳重为主，几乎没有过大的动势，人物的造型基本是正势。在平稳中传递了一种内在的气势。好像“稳如泰山”一词的形容，立地扎根很坚固，不可动摇。这种动态就像能够长久存在，产生一种时空的永恒感。 方圆结合方圆结合本身就具备一种哲理性。淮阳泥泥狗的头概括成圆形，而身体处理成方形，胳膊做成圆柱形，脚就做成方块形。大方大圆的结合，特征尤为明确。淮阳泥泥狗就是用最洗练的形传达最丰富的东西。 直来直去、斩钉截铁淮阳泥泥狗用线很有力度、挺拔且直来直去，不拖泥带水，没一点做作，用点也十分果敢、铿锵有力，斩钉截铁。 材质与颜色：“泥泥狗”是用胶泥（类同黄土高原的粘土）捏制而成。是一种黑色泥塑玩具，黑色上再施以红、黄、青、白色，色彩对比强烈，而又不失和谐。中国各地的泥玩具中白底色玩具极普遍，黑底色玩具较少。 （二）浚县-泥咕咕 造型：浚县泥咕咕一般有四种制作形式。一是模具制作，有扁头狮、小燕子、小丫鬟等；二是手工捏制，有小马、 小猴、 猪八戒；三是模子和手捏相结合，有骑马人等；四是在泥玩具身上加钢丝、弹簧，有活头马、活头狮子等。 材质与颜色：其制作工具很简单，主要是塑型的竹筒和竹棍，制作者利用这些器具，经过和水、捶制等工序，将当地的黄胶泥塑成作品，然后蘸上松香（现改为墨汁）、洋颜色（现改为水粉颜料）、用自制的麻笔（现改为毛笔）在塑型坯上涂绘，多以黑色为底色，然后再以红、黄、蓝、绿等比较鲜艳的颜色绘出各种图案，与黑底形成强烈的对比，再用清漆罩上一层，放入高与宽约一米左右的砖砌小土窑焙烧。浚县泥咕咕的特点是以黑色为底色，然后在底色上用自制的毛笔点画出各种花样。彩绘是以黑色、棕色打底，再描绘上白土粉、大红、大绿、大蓝、大黄等条纹，大都用原彩色，很少用调和过的中间色。颜色以蛋黄调制而成，能使色彩起明发亮，对比强烈。浚县泥咕咕造型古朴拙雅，加之民间大红大绿的着色，使作品美感顿生。 （三）柘城李秀山泥塑 造型：以民风民俗为题材，造型形神兼备，多姿多彩。栩栩如生，有专家评价说：李廷芳的泥塑作品其比列之精确，骨骼之有力，形态之逼真，传神之微妙，达到了很高的艺术水平。所塑人物饱满质朴，线条浑圆，富有弹性，构图形式简练、粗放，制作手法娴熟，出神入化。 （四）除此以外还有焦作泥塑、安阳泥塑、禹州泥塑、洛阳泥塑、舞阳泥塑、平顶山泥塑、嵩山泥塑、驻马店泥塑、开封泥塑等等。 课题泥塑的魅力 本课是一堂泥塑造型欣赏制作课，通过欣赏中国民间传统和体现河南本土文化的泥塑作品，引导学生观察、感受泥塑作品的造型及物象特点。启发学生去探究，学生去捕捉生活中简单物象造型及其主要特征，学习基本的泥塑制作方法。 一、教学目标： 1.知识技能：通过欣赏、感受、解读、品味泥塑作品、运用泥塑等造型手段表现心目中的形象，提高造型能力； 2.过程与方法：引导学生进行泥塑创作，提高学生的审美能力，培养学生的动手能力； 3.情感、态度、价值观：通过观赏，创作泥塑作品，激发学生的创造精神，培养学生热爱民间艺术的情感，增进学生了解河南本土文化，增强学生民族自豪感培养民族精神。 教学重点：认识泥塑作品，探究制作方法。 教学难点：刻画泥塑作品的细部特征，造型完整美观。 教具准备：收集河南文化图片和泥塑作品、多媒体 学具准备：纸泥土、黄泥、面团，泥工板、圆棒、湿布、竹刀、牙签。 二、教学过程 1.展示教师准备好的泥塑作品：（1)河南浚县的“泥咕咕”；(2)河南淮阳的“泥泥狗”；（3）淮滨的“泥叫欢”；（4）郑州、新乡等地的面塑 学生边看，边观察，边感受，边听教师讲述相关联的河南本土文：（河南民间泥塑，具有中原地域特色的风俗意味和浓厚的生活气息，传达出中原人渴望圆满、祥和、吉庆、福祉等心理诉求。如果用一个字来表达我的感受，就是绝！一团泥巴，在劳动人民的手里，竟然能变成让人爱不释手的艺术品。1、河南淮阳的“泥泥狗”，淮阳的泥泥狗是淮阳太昊陵“人族会”中泥玩具的总称，是豫东人们避灾祈福的神圣之物，是一种原始图腾文化下产生的独特民间艺术。造型虚幻、神秘、夸张，以黑色为基调，以红、青、黄、白绘制装饰，具有强烈的视觉冲击效果又不失和谐之美，装饰意蕴浓郁。2、浚县的“泥咕咕”是泥塑中比较著名的，泥咕咕是浚县民间对泥塑小玩具的俗称。每一个泥咕咕都有一个小洞，用嘴能吹出声音来。泥咕咕主要以 老虎、狮子、鸽子、燕子、空缺、斑鸠等为形象，以黑色或棕色为底色，在底色上用毛笔以大红、大绿、大黄、大蓝等点画出各种各样的花纹。色彩明艳，对比强烈，形象拙朴，逗人喜爱。把泥咕咕拿在手里，别说是小孩子，连大人也会忍不住吹起来。3、淮滨的“泥叫欢”又叫“小叫欢”，造型生动，色泽亮丽，以动物为主，人物为辅，是龙山文化、远古人类动物崇拜的遗留。淮滨的“泥叫欢”和淮阳的“泥泥狗”浚县的“泥咕咕”是中原三大传统泥塑，是中原泥塑的优秀代表。4、郑州、新乡、南阳、沈丘等地的面塑用色明快，造型栩栩如生。塑造的形象各异，但同样魅力无穷。有的形式简练、粗犷；有的夸张、生动；有的形象饱满，制作细腻、逼真；有的造型古朴、憨态可掬。有人物、有动物、有建筑物，有表现古代人物的，也有表现现代人物的；有表现生活场景的，有塑造历史故事的；有素色的、也有彩色的?） 2多媒体展示泥塑作品：（1）一些精选泥塑图片；(2)平顶山泥塑神像图片。 边展示教师便向学生介绍我国有关泥塑文化的知识：(泥塑俗称“彩塑”、“泥玩”。泥塑艺术是我国一种古老常见的民间艺术。它以泥土为原料，以手工捏制成形。或素或彩，以人物、动物为主。可上溯到距今4千至1万年前的新石器时期。发展到汉代已成为重要的艺术品种。到了唐代，泥塑艺术达到了顶峰。发展到宋代，小型泥塑玩具也发展起来。元代之后，历经明、清、民国，泥塑艺术品在社会上仍然流传不衰。其中著名的产地有无锡惠山、天津“泥人张等) 3.提问：看着一个个泥塑作品，同学们有没有想自己亲手制作一个呢？这一件作品运用了哪些方法?泥塑的作品是按什么步骤做的呢?看一看，摸一摸，感知作品制作特点。 4.多媒体演示泥塑作品制作过程，师生共同交流。 归纳总结泥塑制作步骤： （一）、选择合适的泥土； (二）、捏制胚胎（根据图片或自己的创作构思，捏制胚胎，在捏制过程中，要仔细注意所要创作物体本身的特征，把一些细节都要捏制出来，便于后面的操作。）; （三）、阴干（将捏制好的胚胎放在阴凉处阴干，不能晒在阳光下。）； （四）、打底在晒干的胚胎上涂上底粉（白色颜料）； （五）、彩绘（根据所捏物体的本质特征上色，要注意颜色的搭配与和谐。也可以在颜料干了之后上一层清漆，起到保护作品的作用，另外也能使作品光新亮丽）。 5创作实践：4-6人一小组，合作创作一个能体现河南本土文化的泥塑作品（参考图片），教师巡回指导。 6欣赏学生作品，交流展示： （1）、鼓励学生大胆展示作品； （2）、评一评同学与自己组制作的泥塑作品，说说其含义。 三、教师小结 四、教学拓展 欣赏泥塑作品，了解世界泥塑文化。 参评教师：武品红 xx年4月 泥塑的魅力 参评教师：武品红 xx年 4月 泥塑活动指导方式的研究 江苏省常州市红东幼儿园徐舒琼 著名美学家温尔曼说过：“美是自然界的一种伟大秘密”。人们赖以生存和发展的自然界可以说是千姿白百态，万紫千红，而泥土作为大自然的产物，深受幼儿的喜爱，因为它和幼儿的性情是那么的相似，同样的纯朴、天真、自然，与幼儿和谐地融为一体。 泥塑活动可以让幼儿尽情发挥自己的想象和创造，按照自己的意愿，动手捏造出自己喜爱的事物。但是，如果教师指导不当，往往会限制和影响孩子的发挥。那么，怎样的指导方式能使泥塑活动切实成为幼儿自我表达和表现的天地，在研究中，我们课题组做了初步的探索和研究。 一、创造浓郁的艺术氛围，形成良好的美术环境 创造浓郁的艺术氛围，形成良好的美术环境，它能使幼儿接受潜移默化的熏陶，加强视觉感受，培养幼儿对美的事物的敏感性，引发幼儿对美的向往。例如，我们在陶艺室的门窗上贴上陶艺题材的剪纸作品，在墙上挂上用中国结串起来的各种京剧脸谱，贴上孩子们创作的陶艺作品的照片，而边上设置的陈列柜则专门摆放幼儿的作品，并经常调换，每次上泥塑课，小朋友一进陶艺室，总要先参观一下陈列柜上的作品，因为那里说不定就有他的作品。这学期结束时，有好多新生来我园报名，他们在参观陶艺室时，禁不住发出“好漂亮好漂亮”的赞叹声，小朋友忍不住用小手去摸摸，他们在这浓郁的艺术氛围中接受着视觉的诱惑，引发幼儿对陶艺作品的好奇，对美的向往。 二、让幼儿在和谐宽松的环境中利用多种感官，从不同的角度开展陶塑欣赏活动。 1）让幼儿通过触摸、敲击烧制过的陶器，听听，看看等多种感受方式，感受陶的质地，了解其基本特征。 2）利用多媒体、图片等形式让幼儿更广泛地欣赏各种不同风格的彩陶作品，引发幼儿的创造欲望。 3）大量运用儿童自己的作品让幼儿欣赏。 在欣赏过程中我们事先给幼儿一定的时间进行独立的欣赏，尽可能让他们畅所欲言，尽量不打断其陈述，充分发挥他们的观察力，艺术想象力和语言表达能力，只有当幼儿需要帮助时，才用启发的方式、提问的形式给他们以启迪，引导他们观察、想象并进一步陈述清楚。如运用生动、平等的对话法，请幼儿大胆表达自己的真实感受，有一次在欣赏“彩陶旋涡瓶”的活动时，老师先出示欣赏图片，提问：“这是什么？是花瓶？罐子？是装水的还是装粮食的？”孩子们立即被这个陌生而奇怪的东西吸引住了，在欣赏瓶上的花纹时，孩子们认为它“像风”、“像电扇”；最后有孩子认为“像水”，于是老师以此为欣赏切入点引导孩子开始思考“为什么会用那么多种线条来表现水”的问题，感受这些线条所表现出来的各种含义。有了以上的感性和理性经验，孩子们对泥塑已经跃跃欲试了，于是老师启发幼儿：“你会创造出一种生活中需要的物品吗？怎样让你的作品真的能装东西？”使他们带着这些问题与材料对话，并用陶泥来表现、来创造。在对话时尽情引导幼儿，避免用简单的“是”或“否”来判断，鼓励幼儿发表不同的意见，提高幼儿价值判断水平和审美 能力。 经过一段时间，我们惊喜地发现小朋友的语言能力得到了明显地提高，他们在活动中获得了交流的机会，很多小朋友能大胆的创造性地尝试运用词汇，在每次的自评活动中，小朋友大胆地发表自己的设计意图，思维显得特别地敏锐。 三、活动中，注重幼儿的自我表达和表现。 每个幼儿都有自我表达和表现的需要，他们不仅用语言，用声音和动作，也常用艺术手段，用自己的泥塑作品表现自己的感受和内心体验。有这样一个实例：老师画了一座平房，要求全班幼儿也画一座房子，叶哼画得十分认真、投入，但他并未按老师的房子画，他画了一座看起来歪歪扭扭的楼房。当老师让每个幼儿讲讲自己的作品时，叶哼带着一种满足感说：“这是我设计的楼房，整座楼都是我们家，我住二楼，爸爸住三楼，妈妈住四楼。”老师问：“你们一家为什么不住在一起呢？”孩子回答：“这样，我爸爸和我妈妈就不会吵架了，我也不用害怕了。”如果按照以往的标准，这张画既不美也不符合老师的要求，但它却是孩子真实愿望和情感的表露。老师从这件作品中看到了叶哼的内心世界，发现他有着较强的解决问题的能力及创造意识和想象力。叶哼是在用绘画的方式表达自己内心的需求与感受，宣泄自己的情感。老师肯定了叶哼的想像和表达方式，表扬他画得好，教师的这种做法使幼儿的情绪得到了正当地宣泄，情感得到了满足，有效地促进了其心理的健康发展。从这一实例中我们可以看到，教师在正确观念指导下的良好教育行为实现了艺术教育所要追求的最大价值。而泥塑活动符合幼儿思维具体形象、富于想象、活泼好动的特点，能使幼儿从中获得极大的快乐和满足。在日常生活中，我们若注意观察便可发现，在没有心理压力的情况下，许多幼儿常常会在各种场合自发地、若无旁人地创作，并会长时间陶醉于这种充满乐趣的想象之中。我们幼儿园有位家长在和老师谈论自己的孩子时说：“昨天我家豆豆回家后，她一个人在房间里玩泥，边玩嘴巴里还叽里咕噜的，我以为是什么，仔细一听原来是自己编的一首诗歌?地上的泥巴真有趣，我的小手真能干，捏呀捏，变呀变，变只小狗汪、汪、汪；捏呀捏，变呀变，变个?”小家伙边玩泥边念自编诗，玩得不亦乐乎。因此我们要努力创造条件，使幼儿在泥塑活动中充分表达自己的感受和体验，表现自己的个性特点及丰富的想象力和创造力。 如何使幼儿在泥塑活动中表达自己的感受和体验，并真正体验快乐呢？很重要的一点就是泥塑教育的内容要贴近幼儿的生活，并且是幼儿感兴趣的。我们在工作中有这样的体会，当幼儿对老师安排的内容不感兴趣时，即使老师想方设法引导他们，其结果都是不很理想的。试想，如果教师坚持按准备好的内容去做，把孩子的注意力硬拉到自己确立的内容上来，表面上看似乎完成了教育目标，但实际上可能会扼杀幼儿的想象力和创造意识。如果我们能满足幼儿的兴趣和需要，那么他们所得到的除了兴趣的增强和技能的提高外，还能产生成功感、自信心，并促进想象力、创造力的发展。在实践中我们尝试着利用平时幼儿语言课上学过的故事、日常生活中、家里发生的有趣的事情作为幼儿创作的题材，经幼儿的想象创造出了许多生动形象，富有童趣的幼儿作品，象花瓶、民族娃、我的爸爸妈妈、爷爷奶奶等幼儿作品在第三届全国少年儿童美术作品摄影大赛中荣获全国金奖、作品宜兴茶壶、螳螂、蜗牛上树荣获全国银 奖、作品老巫婆、蛐蛐罐、乡村小屋等作品荣获全国铜奖。 四、接纳幼儿的差异性、独特性和创造性 美感是个人的主观体验，具有很大的个体差异和年龄差异。然而长期以来，由于在艺术教育中片面追求技能技巧，过分注重结果，用一把尺子去衡量所有幼儿，结果压抑了很多幼儿的想象力和创造意识，甚至常常使一些幼儿受到打击，以致失去信心和对活动的兴趣。 在泥塑活动中，幼儿的情感体验、联想、表现、表达是不同的、多元的、可变的，有相当大的自由度。这种差异与幼儿的经验、主观感受、体验有关。同时，不同年龄的幼儿发展的个体差异也会使幼儿的艺术表现出现差异。教师要接纳幼儿的差异性、独特性和创造性，使幼儿在艺术活动中体验到成功和乐趣。科学的答案只有一个，而“美”的答案却有许多。其实每个幼儿都是“画家”、“雕塑家”，他们不是不会表达自己的心理感受，而是不会按成人的方式来表达。如果我们允许幼儿按自己的方式表达，他们就会无拘无束地发挥自己的想象，表达他们的所见、所感。教师应该鼓励幼儿敢于在活动中表达自己的独特认识和感受。 五、利用多种形式，让幼儿掌握一定的技能。 技能是为幼儿更好地表达和表现自己的愿望服务的。那如何正确地支持和引导幼儿为实现自己的艺术表现而学习必要的技