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文档简介
18个虚词的用法,“而”的用法,1、第二人称代词,通“尔”,译为“你、你的”。促而耕2、连词1)并列关系,一般不译,有时可译为“和,同时”。蟹六跪而二螯。2)递进关系,译为“并且、而且”。君子博学而日参省乎己。3)顺承关系,译为“然后、就”。扁鹊望桓侯而还走。4)转折关系,译为“但、但是、却”青,取之于蓝,而青于蓝。,5)假设关系,译为“如果、假如”死而有知6)修饰关系,连接状语和中心词,译为“地”,也可不译。吾尝终日而思矣。顺风而呼,声非加疾也。提刀而立。7)表因果关系遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。3、复音虚词“而已”,译为“罢了”。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。,“何”的用法,1、疑问代词,译为“哪里、什么”胡为乎惶惶欲何之?归去来兮辞大王来何操?鸿门宴2、副词1)疑问副词,译为“怎么、怎样、为什么、何必”徐公何能及君也。邹忌讽齐王纳谏2)程度副词,译为“多么”至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也。,“焉”的用法,1、代词1)第三人称代词,译为“他、他们、它、它们”犹且从师而问焉。2)疑问代词(疑问副词)译为“哪里、什么(怎么、怎样)”未知生,焉知死(论语杀鸡焉用牛刀?且焉置土石?2、兼词,于之,译为“在这里、在那里”。“焉”用在不及物动词、形容词、动宾词组的后面,充当处所、对象、范围和比较性的补语。率妻子邑人来此绝境,不复出焉。过而能改,善莫大焉。积土成山,风于兴焉。,3、助词1)用于句末,表陈述语气,译为“了”。至丹以荆卿为计,始速祸焉2)用于句末,与前面的疑问代词配合,表疑问语气,译为“呢”。则牛羊何择焉。齐桓晋文之事3)用于句中,表停顿,不译。句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗4)形容词词尾,译为“的样子”。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落5)用于表时间的副词之后,不译,为音节助词。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。,“以”的用法,1、连词1)表并列“和”。2)表目的“来、用来”。3)表因果关系,可译为“因为”。4)相当于“而”(不可表转折)2、介词(可译为“拿、用、把、凭、靠、因为和按照”)1)以子之矛,攻子之盾。2)使工以药淬之3)先以书遗操,诈云欲降。4)久之,能以足音辨人。5)且以一璧之故逆强秦6)樊将军以穷困来归丹。7)余船以次俱进。,晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。,夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。,今有一言,可以可燕国之患,箕踞以骂曰/木欣欣以向荣,泉涓涓而始流,“若”的用法,1、第二人称代词,译为“你、你的”若入前为寿。鸿门宴2、连词,表假设,译为“如果”。天若有情天亦老。3、动词,像、好像、比得上、赶得上关山度若飞。|天涯若比邻。莫我若也|徐公不若君之美也。4、形容词词尾,译为“的样子”。桑之未落,其叶沃若。,5、复音虚词1)“若属”,译为“你们、你们这些人”。若属皆且为所虏。鸿门宴2)“若夫、至若”,译为“像那、至于那”,常用于一段话的开头,以引起议论。若夫霪雨霏霏,连月不开。岳阳楼记至若春和景明。岳阳楼记3)“若何”,译为“怎么样”。以闲敝邑,若何?崤之战),所的用法,1、代词1)特殊的指示代词,同动词结合,组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语,表示“的人、的事物、的情况”等。故列叙时人,录其所述。(兰亭集序)此余之所得也。2)指代不定数,译为“上下、左右”,放在数量词之后。从弟子女十人所。西门豹治邺2、“为所”,表被动。若所皆且为所虏。|而为秦人积威之所劫。3、复音虚词1)表原因,译为“的原因”。此所以学者不可以不深思而慎取之也。2)表凭借,译为“用来”。师者,所以传道受业解惑也。,“于”的用法,1、介词从:鱼跃于渊。比:冰,水为之,而寒于水。/师不必贤于弟子向:而耻学于师跟:赵尝五战于秦,二败而三胜。在:颁白者不负戴于道路矣由于:业精于勤荒于嬉。被:六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。到:则移其民于河东对、对于:寡人之于国也,2、复音虚词“于是”1)放在句子开头,表前后的承接或因果关系,与现在的承接连词或因果连词相同。于是废先王之道,焚大百家之言2)放在谓语之前或谓语之后,“于是”属介宾短语,做状语或补语。可译为“从这、在这”。吾祖死于是,吾父死于是。捕蛇者说然后刑于是起矣。荀子,“乎”的用法,、介词,相当于“于”,译为“在、对、对于、比、向”等生乎吾前,其闻道也固先乎吾/君子博学而日参省乎已。、助词)表疑问语气,译为“吗”“呢”儿寒乎?欲食乎?项脊轩志)表猜测语气,译为“吧”圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?师说)表感叹语气,译为“啊”呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!)用于句中,表停顿。(删去这一词不影响句意,则示为其表停顿。)胡为乎惶惶欲何之归去来兮辞知不可乎骤得。、形容词词尾,的样子恢恢乎其游刃必有余地矣/浩浩乎如冯虚御风,“为”的用法,1、介词,可译为“被、替、向、对、在、为了、因为”。1)焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣。2)庖丁为文惠君解牛。3)不足为外人道也4)如姬为公子泣5)为其来也,臣请缚一人过而行。6)慎勿为妇死7)天行有常,不为尧存,不为桀亡。,2、表因果关系的连词,可译为“因为”。一羽之不举,为不用力焉。(齐桓晋文之事)3、动词,可译为“做、担任、作为、认为、成为、是”。沛公欲王关中,使子婴为相。霓为衣兮风为马。吾令人望其气,皆为龙虎。谁为大王为此计者。如今人方为刀俎,我为鱼肉。4、表反问、感叹的句末语气词,可译为“呢、啊”。愿与汉王挑战,决雌雄,毋徒苦天下之民父子为!我愿与汉王挑战,决一胜负,不要白白地使天下百姓老小受苦啊!何辞为?,“之”的用法,1、代词(他、它、这)2、主谓之间(不译)3、结构助词(的)4、提宾标志(不译)5、音节助词(不译)6、定语后置的标志(不译)7、动词(到、往),臣之壮也/君之所知也,是寡人之过也,何厌之有?,久之/顷之,马之千里者/蚓无爪牙之利,吾欲之南海何如?,公从之/唯君图之,“也”的用法,1、助词1)判断语气廉颇者,赵之良将也。廉颇蔺相如列传2)肯定语气,可译为“了”,或不译。足以极视听之娱,信可乐也。3)疑问语气,可译为“吗、呢”。何为其然也?4)感叹语气,可译为“啊”。君美甚,徐公何能及君也!5)用于句中,表停顿。师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。师说,“因”的用法,1、介词,可译为“凭借、通过、趁着、按照、因为”。或因寄所托,放浪形骸之外。因宾客至蔺相如门谢罪。请以剑舞,因击沛公于坐.罔不因势象形,各具情态。风云因之变色,草木为之含悲。,2、连词1)因为、由于后因伐木,始见此山2)因此若民,则无恒产,因无恒心。齐桓晋文之事3、副词,译为“于是、就”项王即日因留沛公与之饮。鸿门宴因左手把秦王之袖。4、动词,译为“沿袭”孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策。,“其”的用法,代词1)第二人称代词,你、你的故以为其爱不若燕后。2)第三人称代词,他、他的、它、它的盖其又深,则其至又加少矣。3)第一人称代词,我、我(自己)的而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。4)指示代词,这、那、这个、那个既其出,则或咎其欲出者。5)指示代词,其中的,后面多为数词于乱石间择其一二扣之。石钟山记,连词1)表示选择关系,译为“是还是”。其真无马也?其真不知马也。2)表示假设关系,译为“假如、如果”。其若是,孰能御之。副词。放在句首,表示揣测、反问、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为“大概”“难道”“还是”“希望”等。1)愚人之所以为愚,其皆出于此乎。2)尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?3)吾其还也。4)尔其勿忘乃父之志,“且”的用法,1、副词,译为“暂且、将要、将近”存者且偷生。不出,火且尽。北山愚公者,年且九十。2、连词,表“并列、递进、让步”关系,可译为“又又、并且、尚且”等。河水清且浅。且燕赵处秦革灭殆尽之际。且焉置土石?臣死且不避,卮酒安足辞?,“与”的用法,1、介词,译为“和、替、对”。秦伯悦,与郑人盟。沛公军霸上,未得与项羽相见2、连词,译为“和、及”备他盗之出入与非常也。3、句末语气词,通“欤”,表疑问或感叹。其可怪也欤?4、动词“给予”“结交”玉斗一双,欲与亚父。与嬴而不助五国也。,乃的用法,1、副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“就、才”;良乃入,具告沛公|度我至军中,公乃入表示前后两事在情理上是逆转相背的,译为“竟然、反而”;问君是何世,乃不知有汉。还可表示对事物范围的一种限制,译为“只、仅仅”。乃一路奇景,不觉引余独往2、第二人称代词,译为“你、你的”。尔其无忘乃父之志。3、用于判断句中,译为“是、就是”。以其乃华山之阳名之也。游褒禅山记4、固定句式:“无乃”译为“恐怕”无乃尔是过与?季氏将伐颛臾,“则的用法”,1、副词,译为“就、就是”。此则岳阳楼之大观也。2、指分项或自成段落的文字条数。论语六则。3、连词,表顺承、假设、转折关系,可译为“就、那么、如果、但是”。故木受绳则直,金就砺则利。为之,则难者亦易矣。今则来,沛公恐不得有此。于其身也,则耻师焉。,“者”的用法,1、助词1)用在判断句的主语后,表停顿,不译。廉颇者,赵之良将也。2)用在“今、昔”等表时间的副词后面,作音节助词,不译。昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣。3)用作“若”“似”“如”的宾语,译为“的样子”。然往来视之,觉无异能者2、代词1)指代人、物、事、时间、地点等,可译为“的人、的东西、的事情”等。京中有善口技者。然而不王者,未之有也。2)用在数词后,译为“个、样、项、种”等。天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃。,鸿门宴沛公军霸上,未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”项羽大怒曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。范增说项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。吾令人望其气,皆为龙虎,成五彩,此天子气也。楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”,良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。,沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有隙项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之;不然,籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。,于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士,赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:先破秦入咸阳者王之。今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭官室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人。此亡秦之续耳,窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。,坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰:“大王来何操?”曰:“我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献。
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