（中国古代文学专业论文）《周易》卦爻辞诗歌研究.pdf

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研究的基础上，指出周易卦爻辞的编撰并不是成于一时一人之手，而 是上古人民的集体创作。第四节，提出了界定周易卦爻辞诗歌的标准 并从三个方面论述了周易卦爻辞诗歌的产生。 周易卦爻辞诗歌的思想内容部分。在该部分中，对周易卦爻 辞诗歌丰富的思想内容从以下四个方面做了论述，第一节，对上古婚恋生 活的反映是周易卦爻辞诗歌的重要内容，主要包括对婚嫁习俗、男女 1 山东师范大学硕士学位论文 感情、婚后生活以及一些不和谐因素的刻画。第二节，周易卦爻辞诗歌 对其他方面社会生活的反映，有自然现象、军事行为、劳动生活、阶级矛 盾、商旅活动等。第三节，周易卦爻辞诗歌富有人文精神，对未来和人 生的思考透露出一种忧患意识。第四节，论述了周易卦爻辞诗歌体现 出的一些哲理。 周易卦爻辞诗歌的艺术特点部分。该部分从三个方面论述周易 卦爻辞诗歌的艺术特点。第一节，周易卦爻辞诗歌体式特征丰富多样， 按照不同的划分角度，周易卦爻辞诗歌可以分为齐言诗和杂言诗，单爻 诗和多爻诗，叙事诗、抒情诗和寓言诗。第二节，周易卦爻辞诗歌综合 运用象征、描写、叙述、抒情等表现手法，比兴手法在周易卦爻辞诗 歌中已经有了广泛的成熟运用并达到了较高的艺术高度。第三节，周易 卦爻辞诗歌的语言精炼准确、言简意赅，押韵、叠字、复沓结构等诗歌的 语言特征在其中都有所体现。 周易卦爻辞诗歌的价值与影响部分。第一节，周易卦爻辞诗歌 的价值。周易卦爻辞诗歌提供了诗经之前的诗歌史料，反映了诗歌 起源初期的情况，同时填补了诗体序列，对于中国文学的起源和早期诗体 的研究具有重要意义，为我们研究那个时代诗歌的状况提供了珍贵的文献 资料。第二节，周易卦爻辞诗歌的影响有以下几个方面，其一，表现手 法的影响。周易卦爻辞诗歌表现手法丰富多样，为后代诗歌表现手法的 成熟打下了坚实基础，积累了深厚的创作经验。其二，题材内容的影响。周 易卦爻辞诗歌题材广泛，内容丰富，对后世文学题材的范围有着深远的 开拓意义。其三，语言特点的影响。周易卦爻辞诗歌在语言上的特点和 成就为后代诗歌语言树立了一个优秀的榜样，建立了一个光辉灿烂的“炼 字”传统。 关键词：周易；卦爻辞；诗歌 山东师范大学硕士学位论文 o np o e t r yi nt h ed i v i n a t o r yw o r d si n 伪eb 0 0 ko ，c 物a 力g e s a b s t r a c t t h ep o e t 吖j nt h ed i v i n a t o 吖w o r d si n 们e8 d d 七d ，c 、疗a ，w e si sr c hi nt h o u g h t c o n t e n ta n dh a sah i g hd e g r e e0 fa r t i s t i ca c h i e v e m e n t ：t h i st h e s i sb a s e d0 nt h e i i t e r a r yq u a i i t ya n dv a l u eo fi t e r a t u r eo ft h ed i v i n a t o r yw o r d si n 价e8 d o 詹o ，( 渐a 门g e st 0 s t u d yt h ed i r e c t i o n0 fp o e t r y jf r d mt h et h o u g h tc o n t e n t ，a r t i s t cc h a r a c t e r j s t j c sa n dt h e i r i m p a c to nt h ea r e a st 0e x p l o r et h ep o e t r yi nt h ed i v l n a t o r yw o r d si n 纳e 蛔0 七0 f a ，7 9 e sb yt h ea c h i e v e m e n t sa n dv a i u e t h i st h e s i sf a si n t o f i v ep a r t s ：i n t r o d u c t i o n ，g e n e r a z a t i o n ，t h o u g h tc o n t e n t a n s t i cc h a r a c t e r i 酬c s ，t h ev a i u ea n di m p a c t0 ft h ep o e t r yi nt h ed i v i n a t o r yw o r d si n 仂e b o o ko tc h a n g e s i n t m d u c t i o n t h i sp a r ti n t r o d u c e st h eh i s t o r i c a ir e s e a r c h0 nt h ed i v i n a t o r yw o r d s ，仃仂e 肋d 牙d ，c 湘a ，7 9 e sb r i e f ma n dp o i n t so u tt h a tt h er e s e a r c ho nt h ep o e t 吖i nt h e d i v j n a t o 吖w o r d s ，仃价e 肋。艮0 ，c 加厂l g e si sr e i a t i v e i yw e a k t h ea n i e n ts c h 0 i a 噶 f o c u s e dm o r et h ed o c t r i n ea n dt h ei m a g e - n u m b e r 咖d y w h i i em o d e ms c h 0 i a r s0 n p h i l o s o p h i c a lt h i n k i n g t h ep r e d e c e s s o r sh a v eg a i n e ds o m ea c h i e v e m e n t si nt h e s t u d y0 nt h ed i 、，j n a t o r yw o r d si n 价e8 d 0 丘d ，a ，蟛e sf r o mt h e1 t e r a 吖p o i n t0 fv i e w ， s t i a c k i n gi n d e p t ha n ds y s t e m a t i c 陀s e a r c ho nt h ep o e t w h i c hi s 鸭i m p o r t a n t 0 r g a n i z a t i o n a lf o n l l 1 h ep o e t 吖i nt h ed m n a t 0 w o r d si n 仂e 吕d d 七d ，溉g e s p o s s e s s e sah i g hd e g r e eo fa r t i s t cm e r i ta n di m p o r t a n td o c u m e n t a r yv a i u e 。d e p i 酬n g b r o a ds o c i a ii f ei na n c i e n tt i m e s 1 tc o m p i e m e n t sa n de n r i c h e st h eh j s t 0 吖0 ft h e d e v e l o p m e n to fp o e t 吖b e f o r es h i j i n g 丌h eb o o k0 fp o e t 吖) w t hp r e c i o u si i t e r a r y v a l u ea n dh a s r n p o s e dap r o f o u n d i n ga n df a r r e a c h j n gi n f l u e n c eo n 廿1 ec h i n e s e i i t e r a t u r e t h e r e f o r es t u d yo nt h ep o e t r yi nd i v i n a t o r yi n 仂eb o d ko ，( 渐a 门g e sh a s g r e a ta c a d e m i cs i g n m c a n c e g e n e r a z a t i o n t h i sp a ni sd e v i d e di n t 0f 0 u rs e c t i o n s s e c t i o n1i n t e r p r e t st h e n a m e0 ft h eb 0 0 k z h o uf 0 o w st h en a m e0 ft h ez h o ud y n a s t y ；a n dy iu n d o u b t i y m e a n sc h a n g e s e c t i o n2e x p l o r e st h en a t u r e0 ft h ed o c u m e n t a t i o nr e c o r d e dal o to f d i v i n a 埘0 ne x a m p i e si n 咖e 肋0 七d ，咖，7 1 争e s ，a n dw a sp r e s e r v e df r o mb e j n gb u r n e di n t h eq i nd | y n a s t yj u s tb e c a u s ei ti sad j v i n a t i o nb o o k ，s oi t sp u r p o s ea n dp h j i o s o p h y e i nd i v i n a t i o n s e c t i o n3b a s e d0 nt h ep r e v i o u ss t u d i e s ，p o i n t s0 u tt h a tt h ec o m p a t i o n o ft h ef ，7 e 肋0 詹d 厂( 劲a ，哼e si sn o ta c h i e v e db yo n ep e r s o na t0 n et m e ，b u tac o e c t i v e c r e a t j o no ft h ea n c i e n tp e o p l e s e c t 0 n4p o s e st h et h r e es t a n d a r d st 0d e f n et f l e p o e t 吖i nt h ep o e t r yi nt h ed i v i n a t o r y 、f i ，0 r d si nr n e8 d 0 k0 fc 物，礁7 e sa n dd i s c u s s e si t s 3 山东师范大学硕士学位论文 p r o d u c t l o ni nt h r e ea s p e c t s t h o u g h tc o n t e n t t h i sp a r te p o u n d st h er - c ht h o u g h tc o n t e n t0 ft h ep o e t 吖i nt h e d i v i n a t o r yw o r d si nd 1 7 ej ! 蛔。厅d ，c 物门g e si nt h ef b 0 w i n gf o u rs e c t i o n s s e c t i o n1 ：t h e r e f l e c t i o n0 ft h e1 0 v ea n dm ar r a g ei f ei na n c i e n tt i m e sa si t si m p o r t a n tc o n t e n t ， i n c i u d i n gt h em ar r a g ec u s t o m s ，f e e i n g s0 fm e na n dw o m e n ，m ar r a g e | f e ，a sw e a s s 0 m ed i s h a r m o n yi nm a r r i a g e s e c t i o n2 ：t h er e f i e c t i o n0 ft 1 e0 t h e ra s p e ( ：t s0 fs o c i a i i i f ei n c l u d j n gn a t u r a lp h e n o m e n o n ，m i i i t a 吖a c t i o n s ，w o r k j n g f e ，c i a s sc 0 n ”a d i c t i o n s a n db u s i n e s sa c t i v i t i e s s e c t i o n3 ：t h er i c hh u m a n i s t i cs p ir tj nj t t h et h i n k i n ga b o u t t h ef u t u r ea n dl i f er e v e a i sas e n s e0 fu r g e n c y s e c t o n4 ：t h ed i s c u s s i o n0 fs o m e p h 0 s o p h ym a n i f e s t e di ni t a n i s t i cc h a r a c t e r i s t i c s t h i sp a r td i s c u s s e st h ea n i s t i cc h a r a d e r j s t i c0 ft h e p o e t 吖i nt h ed i 、，i n a t 0 吖w o r d si n 折e 蛔d 七d ，a ，7 9 e sp e r s p e c t i v e s s e d i o n1 ：i t f e a t u r e sav a r e t yo fp o e t r ys t y i e s ，i na c c o r d a n c ew t hd i f f e r e n tc r i t e r i a ，c a nb ed i v i d e d j n t 0p o e t r y - p o e m sa n dm i s c e a n e o u sp o e m s ：s i n g l e n e sa n dm u l t i p i el i n e sp o e t r y p o e m s ：n a r r a t i v ep o e m s ，l y r cp 0 e t r ya n df a b a u s e c t i o n2 ：f u ，b i ，x i n gu s e di ni t h a v ea i r e a d ym a t u r e da n da c q u i r e dah i g h e ra c h i e v e m e n t s s e c t i o n3 ：l t si a n g u a g e e m b o d i e ss u c hi j n g u i s t i cf e a t u r e si n p o e t r ya sc o n c i s i o n ，a c c u r a c y ； a i t e r a t i o n ， r e i t e r a t i v e1 0 c u t i o na n dc 0 m p i e xs t r u c t u r ea n ds 00 n t h ev a i u ea n di m p a c t s e c t i o n1 ：t h ev a l u e0 ft h ep o e t 吖i nt h ed j v i n a t 0 吖w o r d s i n 纳eb d d 七d fl 孙a 门g e sp r 0 v i d e st h eh i s t 0r - c a im a t er a i sa b o u tp o e t 吖b e f o r es h ij i n g ， r e f i e ( ：t st h e0 r i g i n0 ft h ee a r i yp o e m s ，a tt h es a m e “m ec o m p i e t e st h es e q u e n c e0 f p o e m s ，h a v i n gg r e a ts i g n i f i c a n c ef b rt h es t u d yo nt h eor g i n0 fc h i n e s en t e r a t u r ea n d e a r i yp o e t r ya n ds u p p i y i n gv a i u a b i ed o c u m e n t a t i o nf b ru st 0m a k ep r o f o u n ds t u d y0 n t h ep o e t r yi nt h a tt i m e s e c “0 n2 ：t h ei m p a d0 ft h ep o e t r yi nt h ed i v i n a t 0 吖w o r d sj n l n eb d d kd ，a n g e s f i r s t i y ，t h ei m p a c to fi t se p r e s s i v et e c h n i q u e 1 t se x p r e s s i v e t e c h n i q u ei s r c hi nv a r e mi a y i n gas o df o u n d a t i o na n dr c he x p er e n c ef o ri a t e r p o e t c r e a “o nt o b em a t u r e s e c o n d i y ，t h ei m p a c t0 fi t ss u b j e c ta n dc o n t e n t t h e p o e t i nt h ed i v i n a t 0 吖w o r d si nf f 7 eb 0 0 七d ，c 渐a 仃g e sp o s s e s s e sab r o a dr a n g e0 f t o p i c sa n dr i c hc o n t e n t ，h a v i n gf a r - r e a c h i n gs i g n i f i c a n c ef o rc h i n e s ei i t e r a t u r e t h i r d i y ： t h e i m p a c t 0 fi t s n g u i s t i c c h a r a c t er s t i c s t h e f i n g u i s t i c c h a r a c t er s t i c sa n d a c h i e v e m e n t si ni ts e ta ne c e e n te x a m p l ef o r i a t e rp o e t 吼e s t a b i i s h i n gabr i | i i a n t c 0 n c i s el a n g u a g et r a d i t i o n a i k e yw o r d s ：t h eb 0 0 k0 fc h a n g e s ；d i v i n a t 0 吖w o r d s ；p o e t r y 4 山东师范大学硕士学位论文 引言 周易是先秦留存下来的一部典籍，在中华文化中有着重要的地位 和深远的影响。周易自成书以来，它就受到人们的重视，并且产生了研 究专著易传。到汉代，由于儒学的“独尊”，周易这部为儒家学者所 重的典籍被尊称为易经并以之为六经之首，班固汉书艺文志以 周易为“六艺之原”【1 】，进一步确认了周易为“群经之首 的地位， 自此“易学在中国文化中颇受重视。周易具有丰富的文化内涵，“它 带着神学的迷雾和自然科学的光泽，释道的清逸与迁客的愤懑，哲人的深 邃与骚人的情趣，在中国古代文化的长长系列中行进，形成了一个庞大的 易学体系，凝聚成为一笔巨大的文化遗产。”【2 】可以说，周易是中国古代 文化的综合体，而这正是其文化魅力所在。 自周易产生以来，就以其深邃的意蕴，奇特的结构，吸引了历代 一批又一批的研究者，他们从不同的角度，对周易做了许多研究工作。 正是由于周易涵盖广大，才形成了多角度研究周易的状况。纵观 周易研究史可以发现对其研究的思路古今有别，古人研究周易多 侧重从“义理”、“象数 二个方面着手，今人则以其哲理思想研究为重点。 现代也出现了以顾颉刚、郭沫若等为代表的“古史辨”派【3 1 ，该派学者侧重 于研究周易卦爻辞中的史实考证。对于周易卦爻辞的文学性研究， 在古代并未受到重视，没有成为周易卦爻辞研究的主流方向之一。现 当代，周易卦爻辞文学性研究虽取得了一些进展，但对比哲理研究、史 实考证而言仍是相对薄弱，尚有较大的开拓余地。周易同那个时代的其 他大多数典籍一样，具有文史哲合一的特点，虽然不能认定周易为文 学作品，但是它具有文学的质素，有一定的文学价值，属于广义的文学范 畴。因此，深入研究周易的文学性质素，正确评估其文学成就与价值， 是有较大意义的。 从文学性的角度研究周易卦爻辞，前人已有一些成就，主要有以 下几个方面。其一，周易卦爻辞的诗性特点。宋人陈骥文则日：“易 文似诗。”他还评价中孚九二日“使之入诗雅，孰别爻辞? ，【4 】 山东师范大学硕士学位论文 李镜池周易筮辞考日：“比与兴这两种诗体，在诗经中是 很多的但周易中也有这类诗歌。”【5 】郭沫若 时代的社会生 活日：“爻辞多半是韵文，而且有不少是很有诗意的。 【6 】高亨 卦爻辞的文学价值日：“周易带有相当浓厚的诗歌色彩。”【7 】李炳海色 彩神秘的 卦爻辞从文化学的角度切入，认为易、诗同源， 并且分析了同一意象在易、诗中的不同意蕴。【8 】其二，周易卦爻 辞的修辞手法。陈骥文则日：“易之有象，以尽其意；诗之有比， 以达其情。文之作也，可无喻乎? ”【9 】章学诚文史通义易教日：“象之 所包广矣，非徒易而已。易象虽包六艺，与诗之比兴， 尤为表里。”【1 0 】钱钟书管锥编周易正义乾日：“易之有象，取譬 明理也。”【1 1 】两位先生对周易的象征手法和意象做了论述。其三，周 易卦爻辞的价值与影响。刘勰文心雕龙宗经日：“故论说辞序，则 易统其首。 【1 2 】宋人李鎏文章精义日：“易、诗、书、仪礼、 春秋皆圣贤明道经世之书。虽非为作文设，而千万文章，从是出 焉。 【1 3 】另外，张善文 与文学、陈良运 与中国文学、于 雪棠 与中国上古文学等也对周易与文学的关系做了阐释。 黄玉顺在 古歌考释中总结了周易卦爻辞中的数十首歌辞， 在周易卦爻辞诗歌的研究上取得了重要成果，黄先生在该书绪论中认 为对“易诗”的研究将带来“易诗学”的兴盛。【1 4 】 结合以上诸家之言，通览周易卦爻辞可以发现诗歌是周易卦 爻辞的重要组织形式，并且有着丰富的思想内容和高度的艺术成就，但目 前对周易卦爻辞诗歌的研究尚不够深入、系统，有待于进行专题研究。 周易卦爻辞诗歌塑造了可感的形象，创造了灵动的意境，表达了丰富 的情感，句式灵活多样，修辞手法丰富，语言精炼，富有文采。周易卦 爻辞诗歌还描绘了上古时期广阔的社会生活，反映了上古人们的生产、婚 嫁、军事、商旅等方面的一些情况，在一部分诗歌当中还体现了上古的哲 理思想，记录了上古的一些自然现象与历史史实，具有高度的文献价值。周 易卦爻辞诗歌填补了诗经之前的诗歌发展史，开拓了诗歌的题材范 山东师范大学硕士学位论文 围，发展了诗歌的修辞手法，具有珍贵的文学价值并对后世文学产生了深 刻的影响。因此，有必要进行深入系统的周易卦爻辞诗歌专题研究。 本文正是在肯定周易卦爻辞存在文学质素和具有文学价值的前提下， 以周易卦爻辞诗歌为研究方向，从思想内容、艺术特点及其影响等方 面来探讨周易卦爻辞诗歌的成就和价值，希望能够借此为周易卦 爻辞的文学性研究做出些有用的工作。 山东师范大学硕士学位论文 第一章周易卦爻辞概说 第一节周易的释名 首先来看前人对周易书名的解释。自汉代以来，周易的“周” 字主要有两种解释，一种认为“周”取“周普 之义。郑玄易赞日：“周 易者，言易道周普无所不备。”【1 5 】陆德明经典释文日：“周，代名也， 周至也，遍也，备也，今名书，义取周普。”【1 6 】另一种观点认为“周”是代 名，指周代。孔颖达周易正义论三代易名日：“郑玄虽有此解释，更 无所据之文周易称周，取岐阳地名。毛诗云周原腮肫 是也。又文王作易之时，正在菱里，周德未兴，犹是殷世也，故题周 别于殷，以此文王所演故谓之周易。其犹周书周礼，题周以别余 代，故易纬云因代以题周是也。 【1 7 l 朱熹周易本义日：“周， 代名也，易，书名也。 【1 8 】郑玄对周易书名的解释是和连山、归 藏二书书名的解释放在一起的。郑玄日：“夏日连山，殷日归藏， 周日周易。”“连山者，像山之出云，连连不绝，归藏者，万物莫 不归藏于其中，周易者，言易道周普无所不备。”【1 5 l 对此，皇甫谧有不 同的理解，其帝王世纪日：“庖牺氏作八卦，至夏人因炎帝日连 山，殷人因黄帝日归藏，文王广六十四卦九六之爻，谓之周易。”【1 9 】 皇甫谧认为“连山”、“归藏 是炎黄二帝的别号，用作书名则是因人名书， 因此周易之所以称为“周易”，也是因人名书。可见对于连山、归 藏二书的命名有着不同的理解，那么依据此二书来解释周易之“周” 为“周普无所不备”就缺乏说服力了，所以孔颖达说郑玄“无所据之文 而将周易之“周”解释为“周代”。到宋代，朱熹就十分肯定的说“周， 代名也”，所谓周易即是周代之易。周振甫周易译注前言日： “按左传昭公二年：韩宣子来聘，观书于太史氏，见易象与鲁 春秋，日：周礼尽在鲁矣可见韩宣子来鲁国聘问时，只有易象， 即只有易卜卦爻辞，还没有“十翼 ，他把易象和鲁春秋都称 为周礼，这个“周”当然是代名，所以，周易之“周”是代名，孔颖达 和朱熹的话是正确的。【2 0 】笔者赞同周先生的观点。据以上所述，“周”取 山东师范大学硕士学位论文 “代名”之意较为确当。 再来看“易”字。与“周”字比较，对“易”字的理解歧义就更多了。 根据张善文周易入门【2 1 】和周振甫周易译注前言f 2 0 】的考证，对“易 字的理解主要有以下几种观点：其一，由“蜥蜴”得名说。这种观点认为 “易”为“蜥蜴 的名称，是一个象形字，旧说蜥蜴类动物一天能改变1 2 种颜色，故假借为“变易”之“易”。其二，三义说。这种观点认为“易” 字含有“简易 、“变易”、“不易”三层意义。其三，日月为易说。这种观 点取日月更替，交相变易为说。其四，变易说。该观点认为“易 取“变 易”之义。其五，毛奇龄总前人之说，认为“易 兼有“变易”“交易”“反 易对易“移易”五义。其六，吴汝纶认为，“易 本指占卜，古代掌卜 之官亦称为“易，周易为占卜之书，故取为书名。张善文认为：一易 字之义，当就其本义与后起义分别观之。易之名书本义为变易， 【2 2 】笔者赞同张先生的观点。通观周易可以发现无处不在讲变易，所以 “变易 是“易”字的主要含义。 综上所述，周易之释名应作如此理解，“周”为代名，“易”为变易。 古代文献中常常简称为易，也可见“易 为书之大要。 第二节周易乃l 、筮之书 对于周易是一本什么样的书，学术界有不同的看法。有的看法认为 周易是一本哲学书，主要是讲哲学的。吕绍纲学易四种序日：“周 易是讲哲学讲思想的书，卜筮只是它的躯壳。”【2 3 】也有观点认为周易 就是一本卜筮书，刘大均周易概论日：“归根到底，周易是一部筮书。 若全面研究周易，只讲解经文而不谈及筮数，那是不行的。”【刎说周 易卦爻辞包含了一些哲理，这是不错的，但是这并不意味着周易是 哲学书。周易的哲理思想是在卜筮中附带产生的，周易的宗旨在于 卜筮，是在卜筮之中包含着哲理思想。文献中记录周易卜筮的例子不 少，左传昭公七年记载：“孔成子以周易筮之。 礼记祭义篇 日：“昔者圣人建阴阳天地之情，立以为易。易抱龟南面，天子卷冕北 面。虽有明知之心，必进断其志焉，示不敢专，以尊天也。”周礼春官 山东师范大学硕士学位论文 日：“大卜掌三易之法 、“掌三易之法以辩九筮之名”。管子山权日： “易者，所以守吉凶成败也。”庄子天下日：“易以道阴阳。”说文解 字日：“筮，易卦用蓍也。 系辞日：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉 凶。”可见古人以周易为占断吉凶阴阳的卜筮书。易传虽然多哲学 思想，但也讲卜筮。系辞记录了详细的卜筮之法：“大衍之数五十，其 用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于 扔以象闰，五岁再闰，故再扔而后挂。天一地二，天三地四，天五地六， 天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有 五，地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。 胡自逢 周易经文研究从蒙、比、巽、损等四卦得出结论“上四条 足证易为卜筮之书无疑。”【2 5 】 秦焚书时，典籍多遭火劫，周易却能逃过这一大难。周易并不是 侥幸逃过，而是别有原因。史记李斯列传记载李斯在上书请始皇焚书 的奏疏中言：“所不去者，医药、卜筮、种树之书。”皮锡瑞日：“今人以钱 代蓍亦古法之遗，圣人因卜筮而作易，乃神道设教之意。汉艺文志日， 秦燔书而易为筮卜之事，传者不绝。刘歆移博士书日，天下但有易卜， 未有他书，是易以筮卜而幸存。史记、汉书载汉初经师之传，惟易 最详，盖以此也。 ( 经学通论易经论筮易之法) 【2 6 】可知周易得 以保全，正是由于它为卜筮书的缘故。综上所述，可以认为古人作周易 是为满足卜筮的需要而编撰的，其本质就是一本卜筮书。 第三节周易的作者与成书 关于周易的作者及其编撰时代，历来存在争论。考察文献资料， 最早提到这个问题的是易传，系辞日：“易之兴也，其于中古乎? 作 易者，其有忧患乎? ”“易之兴也，其当殷之末世，周之盛德邪? 当文王与 纣之事邪? ”系辞提到了周易的作者问题但并没有给出答案。汉代， 司马迁报任安书日：“文王拘而演周易”；史记周本纪日：“西 伯囚菱里，盖益易之八卦为六十四卦。”史记日者列传日：“自伏 羲作八卦，周文王演三百八十四爻，而天下治。”汉代其他学者的观点大都 1 n 山东师范大学硕士学位论文 与司马迁的观点一致。扬雄法言问神篇日：“易始八卦，而文王六十 四，其益可知也。”法言问明篇日：“文王渊懿也，重易六爻。”【2 7 】王 充论衡对作篇日：“易言伏羲作八卦，前是未有八卦，伏羲造之，故 日作也，文王图八，自演为六十四，故日衍。”论衡正说篇日：“说易 者皆谓伏羲作八卦，文王演为六十四。”【2 8 】班固汉书艺文志继承司马 迁的观点，对周易的作者问题进行了总结：“至于殷周之际，纣在上位， 逆天暴物，文王以诸侯顺命而行道，天人之占可得而效。于是重易六爻， 作上下篇故日：易道深矣，人更三圣，世历三古。颜师古注日“伏羲 为上古，文王为中古，孔子为下古。”【2 9 】伏羲作八卦，文王演易的说法 为大多数汉代研究者所接受并成为后来较为流行的观点。不同的观点有以 下几种，王弼认为是伏羲自演为六十四卦，郑玄认为是神农演为六十四卦， 孙盛认为是夏禹演为六十四卦。陆绩认为是文王作卦辞，周公做爻辞。汉 代以后对周易作者及成书的考证不外乎以上几种情况。【刈 现代，周易的作者与成书研究有了新的进展，根据刘建臻二十世 纪 作者研究述略主要的观点有以下几种。郭沫若认为是孔子的再 传弟子哥臂子弓。余永梁认为是周初卜筮者所作。顾颉刚则认为当出于那 时掌卜筮的官。李镜池认为卦爻辞的作者可能是周王室的一位太卜或筮人， 即所谓掌三易之人。杨天宇认为编篡者是熟悉和搜集大量的周王室占 筮记录的人。【3 l 】张善文认为在西周以前的漫长岁月中，古人已经使用重卦， 类同周易六十四卦的符号进行占筮活动，并附有简单的爻辞。到殷末 周初，当时的学者对旧的筮书进行了改编工作，又经过多时多人的加工润 色，最后形成了卦形体系完整，卦爻辞文旬富有形象性的周易。【3 2 1 在上文中，已经论述了周易乃是一本卜筮书。那么，其作者主要是 卜筮者就是极有可能的。殷周之际，“在那个文化垄断的文明初期，卜筮是 一种用来决定国家大事的重要政治形式，是一种由极少数人( 太卜等) 操 纵的至为神圣的文化行为。”【3 3 】高亨周易古经今注日：“筮人将其筮事 记录，选择其中之奇中或屡中者，分别移写于筮书六十四卦卦爻之下，以 为来时之借鉴，逐渐积累，遂成周易卦爻辞之一部分矣。 刚在上古时 山东师范大学硕士学位论文 期，卜筮是国家大事，只有国家元首，贵族领袖以及社会地位特殊的卜筮 官才能进行占筮活动，那么，卜筮官将每次占筮活动记录下来，辑录成书， 就形成了周易卦爻辞的主体。 谈及周易卦爻辞的编撰不免要涉及连山、归藏。周易中有 一部分卦爻辞是损益这两部书的内容而来。关于这两部书的历史记载并不 多，较为明确的记录在周礼中：“大卜掌三易之法，一日连山， 二日归藏，三日周易，其经卦皆八，其别皆六十有四。”对这两部书 因为刘向父子和班固等知名的大学者在其著作中均未曾提及，所以有观点 怀疑这两部书是否存在过。晋书中录有归藏书目，隋书经籍志、 唐书艺文志更标明连山十卷、归藏十三卷。郑玄注礼记礼 运孑l 子之宋得“坤乾”日：“得殷阴阳之书也。其书存者有归藏。”清 代马国翰玉函山房辑佚书夏 辑佚序日：“郦道元水经注、 李淳风乙已占皆引连山。”归藏序日：“后汉时连山、归藏 犹存，未可以艺文志不列其目而疑之。今玩其遗爻皆用韵语，奇 古可诵，与左氏传所载诸系辞相类，其文非汉以后人所能作也。 【3 5 】今人周山周易文化论日：“从安阳四盘磨卜骨所透漏出的信息，进一 步证实了连山的存在，并且连山还有根据神农的另一个名字所取 的别称，叫做魁隗。”【3 6 】据此看来，仅凭艺文志未录连山、归 藏就认为这两部书不存在是缺乏说服力的。“夏之连山，殷之归藏， 应该有较完整的体系，有成卦的方式，卦名，爻辞内容，卦辞内容。”【3 7 l 那么周易中部分卦爻辞为连山、归藏所有，就是有可能的。流 传至今能看到的归藏辑佚文，与周易明显的不同之一就是乾坤两 卦的顺序颠倒。还有其中许多卦名也是有同有异。例如，乾、屯、蒙、讼、 师等卦卦名相同，周易中无妄、涣、谦等与归藏中毋亡、奂、兼等 相近。可见周易与归藏之间有相近之处。所以兰甲云说“周易 由归藏、连山损益而成，当然周易里有自己不同于连山、归 藏的地方。周易中的某些卦辞与爻辞可能在商代就己撰成了。 其中某些卦爻辞撰于商代，应该可信无疑。”【3 8 】 山东师范大学硕士学位论文 周文王、周公也对周易卦爻辞的编撰做出了贡献。“周易卦爻 辞的作者为一个人所作，如今人专著那样，即是误解了。周易的作者， 当然包括卦爻辞的撰作者，不可能是一人所作，也不可能完全是某一个人 或某两个人所作，而是集体撰作，不同时代的人共同撰作的结果。”“这些 撰作、编篡的人当中，有可能是当时的太卜或太史等史官或卜筮官，也有 可能是当时的君王或宰臣。就周易一书的贡献而言，也许周文王和周 公做出了其他人不可比拟的贡献。”“文王、周公作易是说文王、周公 对易卦的编篡整理或损益做出了很大的贡献，其中许多卦爻辞有可能 经其整理过，部分卦辞和爻辞可能由其撰写过。或者说，以文王、周公为 主要负责者，由他们组织一批史巫人员集体编篡、撰写、损益、删改，最 后由文王、周公审定，这种活动也许文王组织过，不止一次，周公也许接 着又组织过多次。 【3 8 j 廖铭春 经传十五讲日：“周易的产生， 周文王是最有关系的人。证据一为系辞所述的相关内容。二是彖传明 夷所述内容。“先秦文献关于周文王与周易有密切关系的记载是信 而有证的，汉代文献关于文王、周公作易的观点是可以成立的。”【3 9 】 因此，周易卦爻辞的作者不止一人，但文王、周公在其中做出了重要贡 献。 周易中还记载了一些文王、周公之后的事情，据顾颉刚考证，晋 卦辞：“康侯用锡马蕃庶，昼日三接。 明夷六五：“箕子之明夷，利贞。” 等所述之事在武王之后。因此可以认为，周易卦爻辞经文王、周公之后 的学者或卜筮官损益过。综上所述，可以说，周易卦爻辞不可能成于一 时一人之手，其主体成书时间在殷末周初是可信的。 第四节周易卦爻辞中的诗歌 对于周易卦爻辞中存在的诗歌，不少学者已经做过这方面的辨析。 李镜池周易筮辞考周易卦爻辞中的比兴诗歌【5 】认为周易卦爻辞中 存在比兴诗歌，他举了两个例子，明夷九五：“明夷于飞，垂其翼。君 子于行，三日不食。”中孚九五：“鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾 与尔靡之。李先生认为这两首诗的修辞与诗经中常用的“比”、“兴” 山东师范大学硕士学位论文 手法一致。高亨在 卦爻辞的文学价值【7 】一文中则指出，由于受到 民歌的影响，加之卜筮者有需要背诵卦爻辞的需要，所以周易卦爻辞 带有浓厚的诗歌色彩，他在文中将周易卦爻辞诗歌按照“赋比兴”的 手法分为几类。黄玉顺 古歌考释【1 4 】认为周易六十四卦的每 一卦都包含了一首古歌。张应斌 ：先秦的一部诗集选录了周 易卦爻辞中的1 0 0 多首诗歌。【4 0 】 辨析周易卦爻辞中的诗歌，首先要有界定标准。尚书尧典日： “诗言志，歌咏言。”汉书艺文志日：“故哀乐之心感，而歌咏之声发。 诵其言谓之诗，咏其声谓之歌。”诗大序日：“诗者，志之所之也。在心 为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故 歌咏之。”孔颖达诗大序正义日：“诗者，人志意之所适也。虽有所适， 犹未发口，蕴藏在心，谓之为志。发见于言，乃名为诗。言作诗者，所以 舒心志愤懑，而卒成于歌咏。”乐记乐象日：“诗，言其志也。歌，咏 其声也。”闻一多歌与诗一文提出了中国诗歌发生的三阶段论，他认为 “歌 是诗歌发生的第一阶段，“诗是诗歌发生的第二阶段，“诗”“歌” 合流是第三阶段，这一阶段的典型代表就是诗经。【4 1 】可见诗与歌