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ab s t r a c t t h e a n a l y s i s o f t h i s a r t i c l e s t a n d s o n t h e o r i g i n o f m o d e m a m e r i c a n w o m e n m o v e m e n t . t h r o u g h a n a l y z i n g t h e l i v i n g e x p e r i e n c e o f b e t ty f r i e d a n a n d t h e p r o c e s s o f f o r m a t i o n o f h e r l i b e r a l f e m i n i s m t h i n k i n g . t h e a r t i c l e t r i e s t o s h o w t h e i n fl u e n c e o f h e r f e m i n i s t t h e o ry o n t h e n a t i o n a l o r g a n i z a t i o n f o r wo m e n e s p e c i a l l y o n i t s p u r p o s e , o b j e c t i v e a n d i t s a c ti v i ty o r g a n i z a t i o n . t h r o u g h a n a l y z i n g t h e a c h i e v e m e n t a n d p r o b l e m s o f t h i s o r g a n i z a t i o n d u r in g e a r l y p e r i o d , t h e a r t i c l e w a n t t o e x p l o r e t h e r o l e o f t h i n k i n g o f b e t ty f r i e d a n a n d t h e a c t i v i ty o f t h e n a t i o n a l o r g a n i z a t i o n f o r wo me n i n mo d e m a- i c a n wo me n mo v e me n t . ke y wo r d s : t h e n a t i o n a l o r g a n i z a t i o n f o rb e t ty f r i e d a n t h e f e mi n i n e f e m i n i s t t h e o ry 南开大学学位论文版权使用授权书 本人完全了解南开大学关于收集、保存、使用学位论文的规定, 同意如下各项内容:按照学校要求提交学位论文的印刷本和电子版 本;学校有权保存学位论文的印刷本和电子版,并采用影印、缩印、 扫描、 数字化或其它手段保存论文; 学校有权提供目录检索以及提供 本学位论文全文或者部分的阅览服务; 学校有权按有关规定向国家有 关部门或者机构送交论文的复印件和电子版; 在不以赢利为目的的前 提下,学校可以适当复制论文的部分或全部内容用于学术活动。 学 位 论 文 作 者 签 名 : q ; wo了 年 月 d a 日 经指导教师同意,本学位论文属于保密,在 本授权书。 年解密后适用 指导教师签名:学位论文作者签名: 解密时间:年月日 各密级的最长保密年限及书写格式规定如下: k于- ! 净 * 1 0 年( m e 1 0 * , 14 j - i 0 * ) 一 黔秒 蒸 竺 1竺 垫 产 绝些二 _二 爵粼: 鬓 苦 饭 挤 主三 毛鑫 南开大学学位论文原创性声明 本人郑重声明: 所呈交的学位论文, 是本人在导师指导下, 进行 研究工作所取得的成果。 除文中己经注明引用的内容外, 本学位论文 的研究成果不包含任何他人创作的、 己公开发表或者没有公开发表的 作品的内容。对本论文所涉及的研究工作做出贡献的其他个人和集 体, 均己在文中以明确方式标明。 本学位论文原创性声明的法律责任 由本人承担。 学 位 论 文 作 者 签 名 : i 噜 ! - ao1 年 月刀日 前 一一一一迪 a - 一 一 一 一一 前言 美国的历史上曾出现过两次大规模的妇女运动,第一次发生在 1 9世纪中 叶至2 0 世纪初, 其宗旨 是为美国妇女争取选举权。随着 1 9 2 0 年美国 宪法第1 9 条修正案的通过,这场运动的势头逐渐减弱。第二次美国妇女运动即当代妇女 运动从 2 0世纪 6 0年代中期兴起,至 8 0 , 9 0年代趋于平缓,进入低潮,其目 标和范围涉及妇女权利和权益的方方面面,因而在深度和广度上都超过了第一 次妇女运动。当代美国妇女在争取自身的解放、争取民主权利等方面的斗争, 取得了 较大的成果并对全世界的妇女运动做出了重要的贡献。而追述当代美国 妇女运动的再度崛起,不得不提到贝蒂, 弗里丹和她的著作 女性的奥秘 ,以 及在她的领导下成立的 “ 全国妇女组织”( n a t i o n a l o r g a n i z a t i o n f o r w o m e n ) 。出版于 1 9 6 3年的 女性的奥秘( t h e f e m i n i n e m y s t i q u e )用丰富 的调查资 料揭露了“ 女性的奥 秘” 。 的 观念对妇女的 摧残, 唤醒了6 0年 代精神 麻木的美国妇女,为女权运动的崛起作了 有力的 舆论准备。成立于 1 9 6 6年、 以贝蒂 弗里丹为第一任主席的全国妇女组织是 6 0年代第一个向社会各领域 中存在的性别歧视提出挑战的妇女组织,是美国 6 0年代女权运动的中坚力 量。在整个当代美国妇女运动中,全国妇女组织以其严密的组织结构、统一的 原则宗旨以及为争取妇女各方面的权利而付诸的有效行动,成为势力最强大、 影响力最深远的女权组织之一。因此,考察贝蒂 弗里丹的个人经历、思想发 展,阐释她对全国妇女组织建立的影响,分析她和全国妇女组织在当代美国妇 女运动中的积极作用,对于从一个侧面、一个个案来理解当代美国妇女运动的 擅变过程有着一定的学术参考价值。 在美国国会图书馆中查到的关于贝蒂 弗里丹和全国妇女组织的资料有 1 0 0 0多个条目,其中大多是短评,也有大量的著作、图片和音像资料等。单就 贝蒂 弗里丹和她对 “ 全国妇女组织”早期建立的影响这一课题的研究状况, 可以分为四个部分即:贝蒂 弗里丹本人的著作和自 传、其他学者为弗里丹所 作的传记、对全国妇女组织的研究和对当代美国妇女运动的综合研究。 0 对二战后弥漫于整个社会、渗透于各个家庭的一种思想观念,即妇女最大的幸福在于全身心地承担起母 亲和妻子的角色,做好贤妻良母,弗里丹将其总结为 “ 女性的奥秘” ,并进行批判。 前言 贝蒂 。 弗里丹本人的著作和自 传主要有: 女性的奥秘 、 女性白皮书 ( 又译为 它改变了我的一生 ) 、 非常女人( 又译为 第二阶段 ) 、 此前 一生 、 生命之泉喷涌 等。 其中 女性的奥秘一书最有影响力, “ 它推动 了美国政治、社会的历史演变,历史学家将此书的出版视为现代美国妇女运动 的起源. ” 她在书中 尖锐地抨击了 美国 权贵在宣传 “ 女性的 奥秘” 观念时的不 择手段,为美国妇女被禁锢于家庭生活,单纯地为人妻、为人母,且苦于一种 “ 无名的难题” 。( t h e p r o b l e m t h a t h a s n o n a m e ) 的状况鸣不平,并且鼓 励妇女摆脱家庭的栓桔,去求得自 我实现,而不必为此产生负罪感。 女性的 奥秘反应了弗里丹开始意识到掩藏在 “ 女性的奥秘”观念背后的妇女问题, 认识到妇女的问题不是个人问题,而是社会的问题。这一理念为当代美国妇女 运动的兴起奠定了思想基调。1 9 7 6年,弗里丹又出版了 女性白皮书一书。 此书先总结了 女性的奥秘出版后所带来的影响,然后重点论述了 6 0年代 末 7 0年代初全国妇女组织为美国妇女争取平等权利运动的全过程。该书记录 了该组织所取得的成就,并指出了 7 0年代美国妇女运动所面临的内部因观点 不一而产生的分化和外部保守分子的压力等问题,书中还包括了她个人手记部 分。该书既是对她在任全国妇女组织主席时的个人生活经历的记述,也是她内 心思考的纪实写真,对于考察她这一阶段思想的发展以及在她领导下的全国妇 女组织的活动有着重要的参考价值。8 0年代,在 第二阶段中,贝蒂 弗里 丹提出,女权运动已经完成了它的第一阶段,应该继续向第二阶段迈进。她认 为,对 “ 女性的奥秘”说 “ 不” ,以及组织起来勇敢面对性别歧视,这只是妇 女运动的第一阶段,而美国妇女必须超越性别角色的两极对立,在男女平等的 基础上,重建社会制度,亦即走向 “ 新的肯定” 。该书反映了弗里丹对前一段 思想观点的补充、发展和完善,对于理解弗里丹女权思想的转变过程有着重要 的意义。在她的晚年,西蒙和舒斯特公司出版了她的回忆录 此前一生 。该 m b e t t y f r ie d a n . t h e f e m i n i n e 拟 孙 t i q u e . n e w y o l k : d e l l p u b li s h i n g c o ., 1 9 6 3 ; i t c h a n g e d 帅 l if e , c a m b r i 电e ma s s : h a rv a r d u n i v er s i t y p r e s s , 1 9 9 8 ; t h e s e c o n d s t a g , n e w y o r k : s u m m i t b o o k s , 1 9 8 1 ; l if e s o f a r , n e w y o r k : s i m o n 几s c h u s t e r , 2 0 0 0 . m d a n i e l h o ro w it z , b e t ty f r ie d a n a n d th e m a lti n g o j t h e f e m i n i n e 州 5 1s t t q u e : t h e a m e r i c a n l e f r t h e c o l d w a r , a n d mo d e rn f e m i n i s m ,八 m h er s t : u n i v e r s i ty o f ma s s a c h u s e t t s p r e s s , 1 9 9 8 . p a . 。 弗 里 丹 在 女 性的 奥 秘 中 用“ 无 名 的 难 理” ( th e p r o b . 二t h a t h a s n o n a m e )指 , 受 过高 等 教 育的 白 人 中产阶级妇女在 “ 女性的奥秘”观点的鼓吹下,陷入狭隘的、枯燥的家庭主妇生活后,普遍产生的焦躁 不安的、不满现状的情绪。 前言 书既是对她本人经历的回忆,也是对当代美国妇女运动的总结和反思。弗里丹 自 7 0 , 8 0年代以 来出版的一系列著作对于完整地考察她的经历、思想的变化 历程以及她的思想对全国妇女组织的影响都是重要的参考文献。 其他学者对于贝蒂 弗里丹所做的研究主要从她的成长经历中,探索她的 思想的发展演变的过程, 代表性的著作有朱迪斯 亨内希的 贝蒂 弗里丹的 一生。 。该书用大量的史实材料记述了弗里丹从少年到老年的成长经历,揭 示了她早期的艰难经历对其女权思想和政治理论的影响,以及 女性的奥秘 一书的出版在她此后的理念转变过程中所起的所用。该书肯定了弗里丹在当代 美国妇女运动中的作用,同时也尖锐地指出她在性格上存在的一些缺陷;比较 全面、客观地介绍了弗里丹的一生,有助于进一步完整地、历史地探索其思想 的转变过程。在丹尼尔 . 霍罗威茨的 贝蒂 . 弗里丹与女性奥秘的创作美 国左翼、冷战和现代女权主义。 一书中,作者把贝蒂 弗里丹早期的个人经 历放在 2 0世纪上半期整个美国社会的大背景下分析,试图考察她创作 女性 的奥秘一书的思想源泉。作者认为,是弗里丹早期的经历,而不是她成为家 庭妇女时产生的 “ 无名的难题”孕育了其以后对 女性的奥秘的创作。桑德 拉 亨利与梅亭 泰勒合著的 贝蒂. 弗里丹妇女权利的斗士和米尔 顿 梅尔策撰写的 贝 蒂 弗里丹 为妇女的权利而呐喊 。 则全面地记述 了二战后贝蒂. 弗里丹在左翼组织“ 美国电气、无线电和机器工人联合 会” 的活动情况,正是在这期间参加的大量实践活动锻炼了她的能力、开阔 了她的视野。因此探索她的这段经历为了解她以后关于妇女权利思想的形成起 着不可忽视的作用。 国外关于全国妇女组织研究的著作也有近百本。就笔者掌握的资料来看, 马丽安娜 巴拉克色的 对于全国妇女组织的管理:该组织的草根行动主义 m j u d i th h e n n e s s e e , b e t ty f r ie d a n : h e r l 毋, n e w y o r k : r a n d o m h o u s e , 1 9 9 9 . . d a n ie l h o ro w itz , b e tty f r ie d a n a n d th e m a k in g o f th e f e m in in e m y s tiq u e : th e a m e r ic a n l e f t th e c o ld w a r, a n d m o d e r n f e m i n i s m , a m h er s t : u n i v er s i t y o f ma s s a c h u s e t t s p r e s s , 1 9 9 8 . . s o n d r a h e n r y a n d e m e r g i n g t a i t z , b e t ty f r i e d a n : f ig h te r f o r w o m e n s r ig h ts , h i l l s i d e .n . 1 . , 1 9 9 0 ; m i l t o n m e l t z e r , b e t ty f r ie d a n : a v o i c e f o r w o m e n s b l g h u , n e w y o r k ., 1 9 8 5 . 由于笔 者条件有限,目 前还没有找到 此书的原文。. m 美国电气、无线电 和机器工人联合会 ( u n i t e d e l e c tr i c a l , r a d i o a n d ma c h i n e wo r k e r s o f a m er i c a )是美国产 业工会联合会的一个分支机构,1 9 4 9 年从美国产业工会联合会中独立出来。该组织主要是为了维护产业 工人, 包括少数族裔和妇女工人的权利。1 9 4 6 - 1 9 5 2 年,贝蒂 .弗里丹担任 “ 美国电气、 无线电 和机 器工人联合会时报”的记者。 前言 是比较全面地介绍全国妇女组织管理及活动情况的专著。另外一些其他具体 考察当代美国妇女运动活动情况的著作中,也不同程度地涉及到全国妇女组织 的宗旨和斗争情况等方面的内容。如戴维 布西耶的 女权主义者的挑战 英美的妇女解放运动和威尼弗雷德 d 万德西的 2 0 世纪 7 0 年代行进中的 美国妇女 .这些资 料有助于理清全国 妇女组织的建立和发展脉络. 此外,有关全国妇女组织的资料还有不少网络资源可以利用,如 “ 全国妇 女组织” 、 “ 女权主义者” 、 “ 妇女史”。 等网站收录了该组织成立时的宗旨 宣 言、会议记录和领导人的讲话记录,以及就妇女在平等就业、教育、政治、法 律和堕胎等方面权利的所发表的文章,等等。这些原始的资料对于研究该组织 的宗旨、性质和活动情况具有重要的作用。 国外学者对当代美国妇女运动研究成果丰硕,范围广泛,为贝蒂 弗里丹 和全国妇女组织的研究提供了广阔的社会背景资料。马西娅 科恩的 姐妹情 结改变了世界的妇女们的真实写照 、苏珊 m 哈特曼的 从边缘到主 流1 9 6 0年以来美国妇女和政治和卡桑德拉 l 兰格的 一个女权主义 者的批评女权主义如何改变了美国社会、文化以及 1 9 4 0年代至今我们的 生活状况。 等关于当代美国妇女运动意识形态的著作都是在整个妇女运动的 大背景下来考察贝蒂 弗里丹的思想和全国妇女组织的斗争情况。在威 廉 . h 查菲的 转变中的自 相矛盾2 0世纪美国妇女 、纳西 沃洛克的 妇女与美国历程 、芭芭拉 戴卡德的 妇女运动有关政治、社会经济 和心理方面的问题 等关于妇女史方面的著作全面而又深刻地介绍了二战后 a m a ry a n n b a r a k s o . g o v e rn in g n o w , g r a s s r o o t a c t i v is m i n t h e n a t io n a l o r g a n i z a t i o n 户 r w o m e n , i th a c a . c o rn e l l u n iv e rs i ty p r e s s , 2 0 0 5 . 由 于 笔 者 条 件 有限,目 前 还 不能 见 到 此书 的 原 文 。 d a v i d b o u c h i e r , t h e f e m i n is t c h a l l e n g e : t h e m o v e m e n t f o r w o m e n s l i b e r a t i o n i n b r i t a i n a n d u n i t e d s t a t e s , ma c m i l l a n p r e s s , 1 9 8 3 ; wi n i f re d d . wa n d e r s o e , o n 动 e mo v e . a m e r i c a n w o m e n 加动 e 1 9 7 0 s , b o s t o n , 1 9 8 8 . a h t t p :/ / w w w .n o w .o r g l ; h tt p :/ / w w w f ef n i n i s t .o r g / ; h t t p :/ / w o m e n s h i s to ry .a b o u t c m w . a m a r c i a c o h e n , t h e s is te r h o o d : t h e t r u e s t o ry o f th e w o m e n w h o c h a n g e d t h e w o r l d , n e w y o r k , 1 9 8 8 ; s u s a n m. h a n m a n n , f ro m m a 叨n t o m a i n s t r e a m : a m e ri c a n w o m e n a n d p o l i t i c s s i n c e 1 9 6 0 , p h i l a d e l p h i a : t e m p l e u n i v e r s i t y p r e s s , 1 9 8 9 ; c a s s a n d r a l . l a n g e r , a f e m i n i s t c h 向u e : h o w f e m i n i s m h a s c h a n g e d a m e r i c a n s o c i e ty , c u l t u r e , a n d h o w w e l i v e 加m t h e 1 9 4 0 s t o t h e p re s e n t , n o w y o r k , i e o n e d i a o n s , 1 9 9 6 . . w i l l i a m h . c h a f e , t h e p a r a d o x o f c h a n g am e ri c a n w o m e n i n t h e 2 0 0 c e n tu ry , n e w y o r k : o x f o r d u n i v e r s i ty p r e s s , 1 9 9 1 ; n a n c y wo l o c h , w o m e n a n d t h e a m e r i c a n e x p e r i e n c e , n e w y o d c mc g r a w - h i 认 1 9 9 4 ; b a r b a r a s i n c l a r d e c k a r 成t h e w o m e n s mo v e m e n t : p o l i t t c a 乙s o c i o e c o n o m i c , a n d p s y c h o l o g i c a l l a s u e s , ne wy . 傲 , 1 9 7 5 前言 妇女的生活、妇女政治意识的觉醒和妇女权利斗争的情况,为研究弗里丹的思 想及其对全国妇女组织的影响提供了更加广阔的历史背景。 与弗里丹和全国妇女组织相关的外文论文也较丰富,其中主要有乔安 妮 梅洛勒的“ 女性奥秘的背后再论战后大众文化,1 9 4 6 - 1 9 5 8 、雷切 尔 鲍比尔的 “ 无名的难题 再读弗里丹的 ” 。前者对二战 后的大众文化进行剖析,探索了产生 “ 女性奥秘”观念的社会背景,有助于更 加深刻地认识贝蒂 弗里丹与其创作 女性的奥秘一书的社会背景之间的相 互作用。后者详尽地阐释了弗里丹所提出的 “ 无名的难题”的观点,有助于进 一步理解她早期的思想状况。 就笔者搜集的资料来看,目 前国内还没有关于贝蒂 弗里丹以及全国妇女 组织的研究专著,但有许多文章对弗里丹作过简单的生平介绍。其中值得一提 的是张小玲的 “ 论贝蒂 弗里丹对弗洛伊德妇女观的批评” 。 一文。文中她总 结论证了弗里丹对弗洛伊德生物主义妇女观理论的权威地位的质疑和批评,指 出了弗洛伊德理论中的非科学性,以及这一理论给妇女们带来的灾难性后果。 在为数不多的国内 对当代美国妇女运动的专著中,王恩铭的 2 0世纪美国妇女 研究 和王政的 女性的崛起 当代美国的 女权运动 。 是最全面、 最具有 价值的。 在 2 0世纪美国妇女研究一书中,作者全面介绍了 2 0世纪美国妇 女处境的变化过程,并且对妇女运动的根源、特色作了细致地考察。在 女性 的崛起当代美国的女权运动一书中,作者重点论述了女权运动在 6 0年 代美国复兴的主要社会原因和历史根源,认为传统的女性观把妇女局限在传统 的女性角色范围内,而现实的经济社会却带来了角色冲突 ( 家庭与工作间) 和 不平等待遇;这种保守的性别意识和发展了的社会经济生活之间的矛盾 “ 文化脱节”是导致女权主义复活的主要社会原因。此外作者还对妇女运动的 具体斗争过程作了详细地论述,作者把女权运动分为自由派、激进派、同性恋 和社会主义派女权主义者,并对各派的特点、主张、活动以及发展变化做了详 细地介绍。此外,国内关于 2 0世纪6 0 年代美国妇女运动的文章,主要集中在 对妇女运动的起源和特点的考察上,如王恩铭的 “ 美国妇女运动起因初探气 刘小平的 “ 略论美国历史上女权运动的第二次高潮” 、时春荣的 “ 战后美国妇 甲 张小玲: “ 论贝蒂 弗里丹对弗洛伊德妇女观的批评” , 中华女子学院学报 ,1 9 9 6 年第一期。 。 王恩铭:( 2 0 世纪美国妇女研究 .上海:七 海外语教育出版社,2 0 0 】 年版. 王政: 女性的崛起一当代美国的女性运动 ,北京:当代中国出版社,1 9 9 5 年版 前言 女运动的发展及其影响” 。 等。国内学者侧重于对当代美国妇女运动做一整体 的研究,对贝蒂 弗里丹和全国妇女组织所作的介绍和评论比较笼统,对弗里 丹的思想及其对全国妇女组织早期活动的影响未作具体的历史的解读。 目前在妇女史的研究领域中,学者们大都采取跨学科、多角度的研究方 法。多元化己经成为该领域研究的一个显著特点。本文将尝试结合社会运动史 和思想史的研究方法,从社会运动史的角度分析当代美国妇女运动发生和发展 的历史过程;从思想史的角度考察以贝蒂 弗里丹为代表的自由派女权主义者 的思想根源,即通过考察贝蒂 弗里丹的个人经历,来揭示她所代表的白人中 产阶级妇女的自由主义女权主义思想对全国妇女组织乃至整个当代美国妇女运 动的影响。笔者试图用这种外部与内部、概述与个案分析结合的方法,力求全 面、客观地勾勒出当代美国的妇女运动的历史轮廓。 本文的主体部分分为三章。第一章主要考察全国妇女组织建立时的美国社 会。首先分析二十世纪中期在国际形势和美国社会运动风起云涌的背景下,美 国妇女思想意识逐步觉悟的过程,进而通过考察这一时期妇女就业、教育和生 活的状况来揭示存在于社会上的性别歧视的现象。第二章重点从 2 0世纪上半 叶弗里丹的个人成长经历上,考察她的自由主义女权思想的形成过程,以及 1 9 6 3年 女性的奥秘一书的出版给整个美国社会、及其个人所带来的重要影 响,并分析在此基础之上全国妇女组织的筹办和运作过程。第三章主要通过考 察全国妇女组织早期具体的活动情况,来论述弗里丹的自由主义女权主义思想 在该组织的宗旨、活动方式和目 标等方面的体现。论文的结语部分分析了弗里 丹的女权主义思想、她领导的全国妇女组织早期活动对当代美国妇女运动、美 国社会乃至整个美国历史发展的重要影响。 。 王思铭:“ 美国妇女运动起因初探, , 世界历史 ,1 9 9 0年第 6期;刘小平: “ 略论美国历史上女权运劫 的第二次高潮” , 贵州教育学院学报 ,1 9 9 8年第 4期:时春荣:“ 战后美国妇女运动的发展及其影响气 世界历史 ,1 9 8 7 年第4 期。 第一章 “ 全国妇女组织建立前的美国社会 第一章“ 全国妇女组织”建立前的美国社会 纵观 2 0世纪美国历史,女性问题一直是备受人们关注的焦点之一。如果 说 1 9世纪末至 2 0世纪初女权主义者主要是争取选举权利, 寻求法理平等的 话,那么 6 0年代的妇女运动则把其争取权力的范围扩展到教育、就业、经济 等社会生活的各个方面,以寻求女性与男性在伦理上的平等.它在深度和广度 上对美国社会的影响较前者更加深远。在这场轰轰烈烈的妇女运动中,“ 全国 妇女组织”成为引领美国社会性别伦理革命的风向标。以全国妇女组织的建立 为标志的当代美国妇女运动是时代的产物,与当时的国际环境以及 6 0年代美 国的社会政治氛围密切相关。2 0世纪中期,虽然美国妇女已取得选举权近 3 0 年,但她们的政治、经济和社会地位并没有得到实质的提高。此时西方首先掀 起了对女性问题的研究和讨论,这些理论研究促使了美国妇女自 我权利意识的 觉醒。同时随着冷战的到来,爱好和平的女性在争取世界和平和民主的国际事 务中发挥着积极、重要的作用。她们以自己的实力为美国妇女树立了榜样。因 此在妇女运动沉寂了 3 0年之后,美国妇女们再次站起来团结在一起,去争取 那些属于她们的神圣而不可侵犯的权利。 第一节时代背景 战后初期欧洲知识分子对女权思想的深刻思考和激烈争论在美国妇女界引 起的共鸣、妇女在世界和平事业所做的不懈努力以及越战背景下美国内部跌宕 起伏的社会改革,都成为影响 2 0世纪中后期美国妇女运动发展的重要历史因 素。 这一时期西方对女性问题的讨论可视为这场伦理革命的源头,而其中被誉 为 “ 有史以 来的讨论女人的最健全、理智、智慧的著作”是发表于 1 9 4 9年 6 月的充满反叛激情的法国女作家西蒙 德 波伏娃的 第二性 。她广泛地 收集了人文科学和实验科学提供的有力证据,无情地抨击了包括弗洛伊德的泛 。 易 佩荣, 严双伍: 、第二性 的时 代背景、哲学倾向 及其相关学术争论” , 法国 研究 , 2 0 0 2 年第2 期,第00页。 第一章 “ 全国妇女组织”建立前的美国社会 性论在内的种种关于女性的偏见和谬论。她指出 “ 女人并非生来就是弱者,而 是后天变成的。 ”她力图证明正是夫权社会和夫权文化导致了女性的种种弱点 和不平等的处境。她指出,男性社会把男性确定为一个绝对的人的标准;人类 就是男性,男性就是主体,而女人只是一种不自 主地人,是附属物,是非本质 的 “ 另 一种”即第二性的人。 。 一部分立法者、 传教士、哲学家和科学家试图 证明妇女的从属地位是天道伦常,讽刺作家和道德家们则热衷于揭露妇女的弱 点。为了证明女人是低等的,反女权主义者们更是不惜运用宗教、哲学、神 学、生物学、实验心理学等诸多学科的传统理念对女性的抗议进行了激烈地批 判。波伏娃认为长期以来,男性文化的熏陶使妇女对传统伦理的深信不疑;她 们中的大多数无法认识到自己作为一个主体同男性一样对历史进程负有责任: 并且她们通常禁不住安逸生活的诱惑,为了逃避独自 承受经济和政治的风险, 甘愿放弃自由,成为男人的附属物。波伏娃在对女性人生真切地揭示和批判的 基础上,强烈呼吁女性主体意识的觉醒,女性需要超越自身,需要自由选择。 第二性的出版曾在法国引起了轩然大波,同时引起了各国学者对女性问题 的关注 “ 成千上万的女青年成立了无数的 妇女俱乐部 ,探讨妇女解放的途 径.她们的目 标不在于扩大原有政治和法律平等,而在于追究性别支配的社会 和文化的根源。知识化的女权主义分子们出版了大量有分量的理论著作,将女 权运动提高到新的水平。 ” 。 第二性被称为西方妇女解放运动的圣经,奠定 了当代女权主义理论的方向和研究基础。正因为该书的革命性思想,尽管被梵 蒂冈宣布为 “ 禁书” ,但在大西彼岸的美国,其英译本却一版再版,销售量达 到了一百万册。这是由于美国社会业己激化的性别矛盾为该思想的传播敞开了 大门,而此时美国的自由土壤养育了舶来的女权思想。 第二性一书对美国 妇女乃至整个美国 社会都产生了重要的影响,促使了妇女自 我意识的觉醒,引 起了各类学者对女性问题的研究和关注。 与此同时,在国际事务中妇女们也在积极地发挥着她们重要的作用。1 9 4 5 年 1 1月,在美苏冷战爆发、世界和平重新遭到威胁的时刻,来自 苏联、波 兰、保加利亚、英国、法国等四十多个国家的妇女云集巴黎,举办国际妇女代 。 西蒙 德 波伏娃著, h .m . 帕氏 勒译: 第二性 ( s i m o n e d e b e a u v o i , tr ans l a t e d 妙h . m . p a r s h l e y , t h e s e c o nd s e x ) 纽约1 9 6 5 年 版 , 第6 0 页。 . s o n i a k m k s b e a u v o i r s t im e / o u r t i m e : t h e r e n a i s s an c e i n s i m o n e d e b e a u v o ir s t u d i e s in f e m i n is t s t u d i e s , v o l . 3 1 . l s s u e 2 ( s u m m e r 2 0 0 5 ) : p p 2 8 6 - 3 0 9 ; e b s c o h o s t r e s e a r c h d a t a b a s e s . n a n k a i u n i v e r s ity l ib r a ry , t i 咧远 l 0 . ma y . 2 0 0 7 . 第一章 “ 全国妇女组织”建立前的美国社会 表大会,宣布成立以团结妇女反对法西斯主义、争取和平民主及妇女平等权 利、保卫儿童、支持民族独立运动为宗旨的国际民主妇女联合会。1 9 4 5年至 1 9 5 6年国际民主妇女联合会先后发起亚洲妇女代表会议、世界妇女大会和世界 母亲大会,她们凭借着为实现其宗旨 不懈而卓有成效的努力,使国际民主妇女 联合会成为当时国际上最具有权威的妇女组织和保卫世界和平运动中最积极的 团体之一。 。 女性在这场活动中的积极作用得到了充分的发挥,她们以实际行 动展示着自己的魅力和能力,使全世界的人们对女性有了一个更新一层的认 识。这为美国妇女树立了榜样, 鼓舞了她们为争取自身权利而作斗争的勇气。 在风起云涌的国际女权运动猛烈冲击的同时, 6 0年代美国国内宽松、活跃 的政治、社会和文化氛围也为以全国妇女组织的建立为标志的当代美国妇女运 动的孕育成长提供了便利条件。这种宽松的文化气氛促使了许多非主流文化的 新思想的产生。在那个被激情和美好愿望所点燃的岁月,黑人民权运动、新左 派运动、反主流文化等大规模群众性的改革浪潮风起云涌,动摇了美国 传统价 值观和伦理结构的社会根基。 美国的广大妇女们也怀着一颗炽热的心积极投入到 6 0年代的社会改革浪 潮中,特别是黑人民权运动,通过参加这场声势浩大的民权运动,美国妇女骨 干分子不仅从黑人民权斗争中受到了 启发、看到了榜样,而且还从该运动中积 累了丰富的斗争经验和对抗策略。更为重要的是一些知识女性的权力意识开始 觉醒,开始反省作为弱势群体的女性的权利和她们在整个社会中的地位。因 为,“ 尽管妇女和黑人面临差别很大的问题,但在受压迫的形式上,两者有诸 多相似之处。譬如,两者都被白 人男性统治的社会分配做低人一等的工作、取 低人一等的工作报酬;两者都被白 人男性统治的社会告知,别想改变自己的社 会角色: 两者都因 一定的 社会偏见、 歧视而无法享受平等的 社会经济权利。 ” 。 而且从民权运动和妇女运动的政治哲学来看,它们几乎源于同一处。黑人民权 运动的主要论点是,因人的生理特点 ( 肤色)不同而把他们看作低人一等是不 道德的:妇女运动的主要观点是,因人的生理特点 ( 性别) 不同而把她们另眼 相看也是不道德的。这些相似之处决定了妇女在介入黑人民 权运动时容易联想 起自己 所处的不平等状况。于是包括弗里丹在内 。 ,一些女权主义者、社会学 m 胡传荣: “ 国际进步妇女运动与冷战初期的国际关系- a o 年代中期至6 0 年代的国际民主妇女联合会和 世界保卫和平运动” , 国际观察 ,2 0 0 ( 】 年第4 期,第4 5 页, 。 王恩铭:( 2 0 世纪美国妇女 研究, , 上海:上海外语教育出 版社,2 0 0 1 年版, 第2 5 3 页。 . 关于贝蒂 弗里丹的思想变化将在以后的章节中具体介绍,在此不再赘述。 第一章 “ 全国妇女组织”建立前的美国社会 家也撰写文章, 揭露在就业、教育等方面存在于美国 社会的 性别歧视现象, 。 在各阶层的美国妇女中引起了共鸣和震撼,在整个社会中响起了要求妇女权利 和解放的呼声。 然而具有讽刺意味的是,即使在这些高喊自由、平等口号、争取平等权利 的改革运动中,仍存在着不平等的性别歧视现象。民权运动中的抗议委员会只 让妇女做些的打字、抄写等辅助工作,把妇女置于无权的地位。 “ 黑人妇女在 民权运动中发挥很大的作用,她们同男子一样到最危险的、最艰苦的地方去工 作,被警察殴打,遭监禁,然而回到住处她们又得同白人妇女一样做家务;她 们做了大量的工作,但记者来采访时,总是男子出面当发言人:她们能够独立 开展基层工作, 却无权参加委员会的决策会议。 n 0 r p 便是中 产阶级的白 人妇 女,她们在运动中感受最强烈的也是性别歧视.争取平等、自由的美好理想与 残酷的现实形成强烈的反差,这无疑给女权主义者们一个沉痛的打击,但同时 这种痛楚也在逐渐促使着她们独立思想的产生。因此,当民权运动日益变成黑 人运动时,白人妇女在反种族歧视的斗争中的作用越来越小,她们的注意力也 更集中在性别歧视上。一些女权主义者和部分中产阶级白人妇女决定脱离民权 运动,成立一个属于妇女们自己的组织,争取属于妇女的神圣而不可侵犯的权 利,消除社会上存在的一切性别歧视现象。 第二节妇女的社会状况 在上述国际妇女运动和美国社会自由、宽松的环境影响下,二战后一些女 权主义者和社会学家对妇女状况进行了深入的调查,其结果在媒体上公开之 后,妇女问题再次成为人们关注的焦点。尽管 2 0年代妇女已经取得了选举 权,并且随着二战的到来妇女大量的进入劳动力市场、获得一定的经济收入、 体现了自身的社会价值,但女性在美国主流社会的附属地位并没有改变,她们 在政治、经济、就业和教育等方面仍然是遭受歧视的弱势群体。 以伊丽莎白 斯坦顿 ( e l i z a b e t h c a d y s t a n t o n )等人领导的美国争取妇 女选举权利的运动始于 1 9世纪末,在经过了艰苦而惊心动魄的斗争后, 山 洛伊丝. 班纳: 现代美因 妇女简史,( l o i s w. b a n n er , w o m e n i n m o d e r n a m e r i c a . a b r i e f h i s i o ry) , 戈 1 9 8 4 年版,第? a 4 页。 0 王 政 : 女 性 的 崛 起 当 代 美 国 的 女 性 运 动 , , 北 京 : 当 代 中 国 出 版 社, 1 9 9 5 年 版, 第7 : 页. 1 0 第一章 “ 全国妇女组织”建立前的美国社会 年8月2 6日,美国国会终于发表声明,宣布第 1 9条修正案生效,从此美国妇 女拥有了选举权。这场妇女运动也随着这一重大历史成果的取得接近了尾声。 2 0年后美国又经历了轰动全球的第二次世界大战。二战为美国带来了诸多变 化,其中最突出的变化之一是妇女大批进入劳动力市场。战争结束后,由于美 国经济的持续繁荣,由此引发的劳动力需求的不断增长,以及第三产业的兴起 和白 领工作的增加更为妇女劳动力开辟了更加广阔的市场。1 9 4 7年妇女就业比 例是2 9 % , 1 9 6 0 年 增长为3 7 . 7 % e 。 。 第二次 世界 大战成为美国 妇女就业史上的 分水岭,它给妇女经济地位带来的变化远远超过女权主义者半个世纪的宣传鼓 动所能达到的规模。除了史无前例的就业规模外,第二次世界大战中美国妇女 就业还有以下几个特点。( 1 )妇女进入传统的男性工作领域,如重工业和国防 工业。美国国防工业在战争期间招雇了2 0 0 万女工,女工增长率为4 6 0 % . ( 2 ) 妇女成为 机关办公室的白 领工作人员。 从 1 9 4 0 年到 1 9 4 5 年有将近 1 0 0 万妇女 在联邦政府各部门工作,另有 1 0 0多万妇女成为私人企业中的白领雇员。( 3 ) 已婚妇女大量进入劳动力市场。战争期间参加工作的 6 5 0万美国妇女中,7 5 % 是已 婚妇女, 妻子、 母亲占就业人数的比 例从 1 9 4 0年的1 5 . 2 % 上升为 1 9 4 5年 的一半以 上. 。 伴随 着妇女就业人数的 增加和经济地位的改善, 妇女的文化水 平也得到了同步的提高。到 1 9 6 0年秋天,在全国大专院校注册的学生中男生 为2 8 . 2 万人,女生为 1 6 . 9 万人。 可见战后美国已 有相当一部分妇女获得了 享 受高等教育的权利。随着文化水平的提高,其自身素养也在不断增强。她们越 来越清楚地认识到自 身存在的价值,认识到自 身社会历史地位的重要,并由此 逐渐产生了对正当、平等权利的渴求。 但在这虚华的数字泡沫背后所隐藏的社会现实是美国绝大多数妇女仍处于 从属地位的本质并没有改变,她们仍然受到政治、经济、教育和就业等各方面 的歧视和不公正的待遇。政治上,广大妇女并没有因为选举权的获得而完全改 变其受压迫和歧视的境遇。许多社会活动和社团组织仍然将女性拒之门外,再 加上家务事的繁琐、传统思想的束缚,妇女们对当前的政坛形势很难有一个清 晰的把握,在行使她们历经磨难才争取来的神圣的选举权时往往带有随意性和 盲从性。 她们仍然是处于整个政治社会的 边缘群体。经济上,她们受到垄断 甲 南 希 沃洛奇: 女 性和美国的 历程( n a n c y w o lo c h , w o m e n a n d i h e a m e i c a n e x p e r i e n c e ) ,纽约: 麦格 劳希尔公司1 994 年版,第s o o 页。 。 班纳:( 现代美国妇女简史 ,第2 3 1 页。 。 贝 斯 米 尔 斯 坦 凯 瑞: 我 们 是 美国 妇 女 一 历 史 文 件 集 ( b e t h m i ll s te i n k a v a , 践 t h e a m e r i c a n 1 1 第一章 “ 全国妇女组织”建立前的美国社会 资本主义的剥削,仅从工资待遇来看,男女之间就极不平等。在 6 0 . 7 0年 代,白人妇女的工资一般仅相当于白人男子的 5 6 . 3 % , 而黑人妇女的工资仅相当 于白 人男子的 4 9 . 8 % a 恤 就业和教育方面,她们的就业率比 男性低得多,且仅 能从事女佣、女工、家庭教师、女秘书等传统职业,象律师、医生等专业性 强、社会地位高的行业却与女性无缘。此外,尽管女性受教育的机会有所增 加,但整体而言却远远不如男性。在家庭中,己婚妇女有的仍然是丈夫的附庸 品,仅仅充当保姆和服务人员的角色,对家庭事务无决定权,丈夫死后也无权 继承遗产, 有的妻子还要经常无故 地遭到丈夫的虐待。 。 因而, 战后美国妇女 迫切要求摆脱这种受压迫、受歧视的低下

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