（科学技术哲学专业论文）学科史视野中技术哲学与工程哲学关系研究.pdf

大连理工大学硕士学位论文 摘要 随着工程哲学作为一门学科的萌生，技术哲学与工程哲学的关系问题突显在人们面 前。对于两者的关系，在哲学界主要有三种理解：第一种是分立论，认为技术哲学与工 程哲学是各自独立的两门学科；第二种是交叉论，认为技术哲学与工程哲学虽然是两个 研究领域，但两者联系密切，有相互交叉或重叠的部分；第三种是等同论，认为技术哲 学与工程哲学是两个近乎等义的学术术语，没有必要做严格的区分。 本文认为，技术哲学与工程哲学两门学科之间既有明显差异，又有内在联系。两者 的差异主要体现在四个方面：一是研究对象的差异，作为技术哲学研究对象的技术是一 种手段、方法，作为工程哲学研究对象的工程是一个实践过程；二是研究内容的差异， 两者分别围绕技术、工程展开研究；三是研究基础的差异，前者为技术史，后者为工程 史；四是技术哲学与工程哲学各有一些特征性的范畴，采取、发明、实验等是技术哲学 的强势范畴，而决策、组织、管理等则是工程哲学的强势范畴。两者的联系也主要体现 在四个方面：一是技术与工程概念之间存在着联系，没有脱离工程实践的技术，没有不 运用技术的工程；二是两者的研究目的基本上是一致的，都服务于人类改造客观世界的 实践活动；三是研究方法大体相同，都是采用阶段分析的方法；四是两者包含某些相同 的基本范畴，如意志、目的、异化等。 鉴于技术哲学与工程哲学之间的复杂关系，在今后的学术实践中应努力做到观念和 谐化、研究整体化、教育衔接化，以推动两者的互补共进，协同发展。 关键词：技术；工程；技术哲学；工程哲学 学科史视野中技术哲学与t 程哲学关系研究 o nt h er e l a t i o n s h i pb e t w e e np h i l o s o p h yo f t e c h n o l o g ya n dp h i l o s o p h y o f e n g i n e e r i n g i nt h ed i s c i p l i n eh i s t o r yo fv i s i o n a b s t r a c t a l o n gw i t l lr i s i n go f p h i l o s o p h yo f e n g i n e e r i n g t h er e l a t i o np r o b l e mb e t w e e np h i l o s o p h y o ft e c h n o l o g ya n dp h i l o s o p h yo fe n g i n e e r i n gb r i n g st ou s f o rt h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nt h e t w o ，w em a i n l yh a v et h r e ek i n d st oc o m p r e h e n di np h i l o s o p h yf i e l d t h ef i r s ti ss e p a r a t e t h e o r y ，t h i n k i n gt h a tp h i l o s o p h yo ft e c h n o l o g ya n dp h i l o s o p h yo fe n g i n e e r i n ga r et w o r e s p e c t i v e l yi n d e p e n d e n ts u b j e c t s t h e s e c o n di s c r o s s i n gt h e o r y ，t h i n k i n g a l t h o u g h p h i l o s o p h yo ft e c h n o l o g ya n dp h i l o s o p h yo fe n g i n e e r i n ga r et w or e s e a r c hr e a l m s b o t l lo f t h e mc o n t a c tc l o s e l y ，a n dc r o s s e dm u t u a l l yo rl a y e ra f t e rl a y e rp a r t t h et i f f r di sc o o r d i n a t i v e t h e o r y ，t h i n k i n gt h a tp h i l o s o p h yo ft e c h n o l o g ya n dp h i l o s o p h yo fe n g i n e e r i n ga r et w o a c a d e m i ct e c h n i c a lt e r m sw h i c ha r ea l m o s tt h es a m e ，h a v i n gn on e c e s s i t yt od oas t r i c t d i s t i n c t i o n t h i st e x tc o n s i d e r st h a tt h e r ea r eb o t ho b v i o u sd i f f e r e n c e sa n di n s i d ec o n t a c tb e t w e e n p h i l o s o p h yo ft e c h n o l o g ya n dp h i l o s o p h yo fe n g i n e e r i n g d i f f e r e n c e sa p p e a ri nf o u ra s p e c t s ： t h ef i r s ti st h ed i f f e r e n c ei nr e s e a r c ho b j e c t , b e i n gt h er e s e a r c ho b j e c to fp h i l o s o p h yo f t e c h n o l o g y ，t e c h n i q u ei sa k i n do fm e a n s ，m e t h o d ；b e i n gt h er e s e a r c ho b j e c to f p h i l o s o p h yo f e n g i n e e r i n g ，e n g i n e e r i n gi s ap r a c t i c ep r o c e s s t h es e c o n di st h ed i f f e r e n c ei nc o n t e n t s ， r e s p e c t i v e l ys u r r o u n d i n gt h et e c h n i q u e t h ee n g i n e e r i n gt ol a u n c har e s e a r c h t h et 1 1 i r di st h e d i f f e r e n c ei ns t u d yb a s i s ，t h ef o r m e ri st e c h n i q u eh i s t o r y ，a n dt h el a t t e ri se n g i n e e r i n gh i s t o r y t h ef o r t hi st h a te a c ho fp h i l o s o p h yo ft e c h n o l o g ya n dp h i l o s o p h yo fe n g i n e e r i n gh a ss o m e c h a r a c t e r i s t i cc a t e g o r i e s ，a n da d o p t ，i n v e n t i n g ，e x p e r i m e n t se t ca r et h ep r e e m i n e n tc a t e g o r i e s o fp h i l o s o p h yo ft e c h n o l o g y ，b u td e c i s i o n , o r g a n i z a t i o n ，m a n a g e m e n ta r et h ep r e e m i n e n t c a t e g o r i e so f p h i l o s o p h yo f e n g i n e e r i n g c o n t a c ta l s oa p p e a r sm a i n l yi nf o u ra s p e c t s ：t h ef i r s t i st h ec o n t a c tb e t w e e nt h ec o n c e p to ft e c h n i q u ea n de n g i n e e r i n g ，t h e r ei sn ot e c h n i q u ew h i c h e s c a p e sf r o me n g i n e e r i n gf u l f i l l m e n t ，a n dt h e r ei sa l s on oe n g i n e e r i n gw i t h o u tt e c h n i q u e t h e s e c o n di st h er e s e a r c hp u r p o s e sa r eb o t hb a s i c a l l yc o n s i s t e n t ，b o t ha r es e r v e di nt h ef u l f i l l m e n t a c t i v i t yt h a tt h em a n k i n dr e f o r mo b j e c t i v ew o r l d t h et h i r di st h em e t h o d so fs t u d ya r eg r e a t l y h o m o l o g y a n db o t ho ft h em e t h o d sa d o p ts t a g ea n a l y s i s t h ef o r t hi st h a tt h e yb o t l li n c l u d e t h es a m eb a s i cu n i f o r mc a t e g o r i e s ，s u c ha sv o l i t i o n ，p u r p o s e ，a n da l i e n a t i o nf o re x a m p l e o w i n g t ot h ec o m p l i c a t e dr e l a t i o nb e t w e e np h i l o s o p h yo ft e c h n o l o g ya n dp h i l o s o p h yo f e n g i n e e r i n g ，w es h o u l dm a k eg r e a te f f o r tt o t u r ni d e at oh a r m o n i z a t i o n ，t u r ns t u d yt o i n t e g r a t i o n ，a n dt u r ne d u c a t i o nt ol i n k i n gu pi no r d e rt op r o m o t et or e p a i r 谢t le a c ho t h e r ， i m p r o v et o t a l l y ，a n dd e v e l o pc o o p e r a t i v e l y k e yw o r d s ：t e c h n o l o g y ；e n g i n d n g ；p h i l o s o p h yo f t e c h n o l o g y ；p h i l o s o p h yo f e n g i n e c r i n g ； 独创性说明 作者郑重声明：本硕士学位论文是我个人在导师指导下进行的研究工 作及取得研究成果。尽我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外， 论文中不包含其他人已经发表或撰写的研究成果，也不包含为获得大连理 工大学或者其他单位的学位或证书所使用过的材料。与我一同工作的同志 对本研究所做的贡献均已在论文中做了明确的说明并表示了谢意。 作者签名：4 牲日期： 大连理工大学硕士研究生学位论文 大连理工大学学位论文版权使用授权书 本学位论文作者及指导教师完全了解“大连理工大学硕士、博士学位论文版权使用 规定”，同意大连理工大学保留并向国家有关部门或机构送交学位论文的复印件和电子 版，允许论文被查阅和借阅。本人授权大连理工大学可以将本学位论文的全部或部分内 容编入有关数据库进行检索，也可采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编学位论 文。 作者签名 导师签名 4 基盎煎 2 筮幽 大连理工大学硕十学位论文 1 导论 1 1问题的提出 技术哲学思想源远流长。1 9 世纪7 0 年代，在有着悠久哲学传统，正处于科学技术 兴隆时期的德国，技术哲学首先进入草刨时期。2 0 世纪中期以来，在现代科学的强有力 的推动下，新技术、高技术获得突飞猛进的发展。随着技术的社会功能的日益凸现，技 术哲学受到了广泛的关注，顺理成章地发展成为一门“显学”，逐渐在哲学中占据了重 要的地位。在我国，科学哲学与技术哲学相整合，形成了被称之为“科学技术哲学”的 学术领域。 2 0 世纪8 0 年代末，国内外一批学者开始致力于探讨工程领域的方法论、认识论和 伦理学问题。进入2 1 世纪，工程哲学作为一个新的研究领域或哲学分支学科正式展现 在人们眼前，不仅发表和出版了一批有影响的论文、著作，而且成立了专门的工程哲学 学术团体，定期召开工程哲学学术会议。 应当承认，工程哲学目前仍处于草创时期，但一个无法回避的问题已经摆到了我们 的面前：技术哲学与工程哲学之间到底有着怎样的关系? 在工程哲学萌生的过程中，有些学者认为在“工程哲学”概念出现之前，人们对于 工程领域方法论、认识论、伦理学问题的思考，通常包含在技术哲学之中。从这个意义 上来说，技术哲学曾经是孕育工程哲学的母体。他们主张，由于对技术活动、技术成果 的哲学思考并不能完全替代对工程决策、工程活动的哲学思考，工程哲学理所当然地需 要从技术哲学的母体中分离出来，并获得相对独立的学术地位。 也有些学者认为技术与工程不可分，技术哲学与工程哲学也不可分，技术哲学与工 程哲学作为学术概念是等义的学术概念。他们在学术研究中一般不使用“工程哲学”这 个术语。 对于技术哲学与工程哲学的关系有着不同的看法，实属正常。就一定意义而言，“问 题”是学术研究的起点，争论有助于学术的发展。本文从学科发展的角度，以技术哲学 与工程哲学的关系作为研究主题，从对技术哲学、工程哲学的萌生和演进的历史考察入 手，在研究对象、研究且的、研究基础、研究方法、基本范畴等方面辨析技术哲学与工 程哲学的差异和联系。辨析技术哲学与工程哲学的关系，目的也许并不在于“关系”本 身，而是在技术哲学、工程哲学的若干基本问题上尽可能获得更多的共识，从而找到两 者互补共进的基础，促进两个学科的共同发展。 学科史视野中技术哲学与工程哲学关系研究 1 2 国内外研究现状 由于工程哲学作为一门学科而独立是最近几年的事情，而且由于工程哲学的出现之 后才产生两者的关系问题，所以笔者在对技术哲学与工程哲学关系现状进行研究之前， 先介绍了一下关于工程哲学问题的研究，以及工程哲学“元”研究，这样我们可以从整 体上对工程哲学的发展状况进行把握，也有利于后面对二者关系的分析。 1 2 1关于工程哲学问题的研究 这里所说的“工程哲学问题”主要指在哲学层面上对工程的研究，主要包括工程认 识论、工程方法论，还有一些运用工程哲学指导具体实践的研究等等。 美国斯坦福大学航空工程学教授文森蒂发展了工程认识论，他在1 9 9 0 年出版的工 程师之知【l 】一书中，追随雷顿“技术作为知识”的论题【2 】，将工程看作知识而不是应 用科学；关注常规设计而非根本设计，进化性而非革命性的技术发展；关注思想的流变 而非人工制品，致力于追踪工程设计中的信息流；关注工程设计的内部影响因素，而暂 时将外部背景因素留到一边。他运用经验分析和归纳方法，针对2 0 世纪上半叶航空工 程的发展，具体分析了工程知识的结构，反思了工程知识为什么可以得到和如何得到。 在此基础上，提出了一个“工程知识增长的变异一选择模型”，具体分析了工程知识变 异的来源和工程知识选择的机制，比较了科学知识和工程知识进化机制的差异。文森蒂 在工程认识论中，对工程知识的分析比较全面而且透彻【3 j 。 近些年对工程方法论的研究也普遍增加。我国学者刘继在谈到工程方法论时认为它 是一门新兴的边缘学科，它是从哲学根本原理具体化( 降低有序度) 和从科学技术原理 提炼、概括( 提高有序度) 而成的一个开放的、发展的方法论体系和框架。工程方法论 共包括既相互联系、又相对独立的九论发展论、联系论、系统论、定量论、决策论、 逻辑论、心理论、美学论、历史论，以及一百多条原理、效应和方法1 4 j 。工程方法论是 指导技术工程、社会工程和思维工程的有力工具。知识是人类对自己意识活动的反思， 方法论是知识的反思，工程方法论是一般方法论的反思。工程方法论是方法论的方法论 5 1 。 工程哲学研究的具体问题主要体现在电动汽车的发展上。电动汽车的工程哲学是工 程哲学与实践相结合的最好例证。陈燕和文春景在论文电动汽车发展的工程哲学中 指出，电动汽车的工程哲学在本质上是把汽车工程和电气工程结合在一起1 6 l 。系统集成 和优化是实现电动车高性能价格比的出发尉”。现代电动汽车工程的主要问题，是要将 汽车工程、电气、电子工程以及化学工程领域中最新的技术发展结合到电动汽车的设计 中来，找到适合于电动汽车的独特的设计方法和制造技术，实现电动汽车能量的最优化 大连理丁大学硕十学位论文 利用1 6 】。这种把工程哲学与实践中具体问题相结合的方式，不但利于工程哲学的发展， 而且对电动汽车的发展也有优势。 围绕着工程而展开的哲学思考在现代社会显得越来越重要。工程认识论、工程方法 论以及电动汽车的工程哲学只是其中的几个方面，而更多的是对工程哲学“元”研究的 思考。下面就详细介绍一下工程哲学的“元”研究现状。 1 2 2 关于工程哲学的“元”研究 李伯聪于1 9 9 3 年首倡建立“工程哲学”这一学科，至今已有1 0 多年的时间。在这 段时间里，人们对工程哲学的认识不断深入。2 0 0 2 年李伯聪在多年研究的基础上，出版 了工程哲学引论我造物故我在一书。此书采用了阶段分析法把工程划分为三个 阶段，即工程过程的计划阶段、工程过程的实施阶段以及用物和生活阶段。并在各个阶 段中具体地分析了工程哲学的5 0 多个哲学范畴，尤其对“目的”、“意志”等在技术 哲学中也占有重要地位的范畴进行了精密而细致的分析。 所谓工程哲学的“元”研究是想要弄清楚“工程哲学究竟是什么”、“工程哲学到 底要研究什么”等问题，主要是对工程哲学学科自身进行探究。虽然李伯聪在工程哲 学引论中没有给工程哲学一个明确的定义，但从他行文中，我们可以把工程哲学理解 为与实践联系更为密切的一门学问，主要就是讨论在改造世界的过程中，即在各种类型 的工程活动中出现的值得人们深刻思考的哲学问题【8 l 。 我国学者吴畏、廖加林在谈到对工程哲学“元”哲学的研究时，提出了两种定义方 式，一种是亚里士多德的本质主义定义：“其实质是人已经对被定义项最核心的本质有 了确切无疑的把握，由此被定义项与定义项建立起恒定的关系，再不会被更改”；另 一种是唯名论定义：“科学的或唯名论的定义并不包含任何知识，甚至也不包含任何的 意见，它只不过引入了新的约定性的简短的标识，把长的叙述缩短。州9 】他们用本 质主义定义方式，列出下面四种定义方法【l o 】： ( 1 ) 本体论或存在论定义：比较典型的命题有：“我造物故我在”，“我建构故 我在”。 ( 2 ) 实践论定义：比较典型的定义方式有两种：一种基于人与物的关系，如“工 程哲学的基本问题是人能否改造自然界( 世界) 和怎样改造自然界( 世界) ，【；另一 种是围绕造物的基本特性模式设计，“工程哲学的基本问题是围绕着模式创造为核 心的真理、价值与理想的关系问题展开的”【1 2 】。 ( 3 ) 认识论定义：一条思路是对工程知识和工程语言进行反思。美国学者布西阿 勒里的工程哲学是关于工程师怎样使用语言，知道什么和不知道什么【1 3 l 。美国学者皮特 以工程知识作为主要研究对象，采用实用主义的观点得出如下结论：“工程知识是一种 学科史视野中技术哲学与工程哲学关系研究 更加可靠的知识形式，【1 4 1 。另一条思路是考察工程的认识( 知识) 系谱，如有论者提出： “把工程哲学建设为新的哲学分支的理论前提是科学技术工程三元论”【1 5 】，以及“以 造物与用物为对象的工程哲学是与科学哲学与技术哲学处于同一层次的部门哲学”【l6 】。 ( 4 ) 价值论定义：一是通过对工程进行价值论反思来定义，即“工程哲学是关于 工程的价值评价和反思的哲学”，二是通过考察哲学对于工程师、工程职业、工程教育 的价值来定义，即“工程哲学就是使命陈述( m i s s i o ns t a t e m e n t ) ”p t i 。 在“元”研究中，有部分学者所研究的社会工程哲学是不容忽视的。社会工程哲学 的根本任务在于从具体的复杂的社会活动中概括出般规律，从而在一般规律的指导下 进行现实的社会改造活动。社会工程的哲学研究，既要紧紧“围绕”、“跟随”社会历 史进程中调整重大社会关系的重大社会工程，进行深入系统的案例分析，“如实”反映 其本来面目，又要创造性地对社会进程中调整重大社会关系的重大社会工程进行思想 “加工”和逻辑“改造”，使社会工程哲学既“依赖”和“跟随”社会工程，又高于和 超越社会工程，实现两者的历史与逻辑的一致性【1 引。 工程哲学正处于萌生期，所以“元”研究非常必要。例如想要盖一栋大厦，地基一 定要打牢一样。工程哲学的“元”研究并没有停止，而是继续进行着。陈昌曙在提到如 何发展技术哲学时指出，技术哲学研究必须要有自己的学科特色、基础研究和实际应用。 他说，技术哲学研究“没有特色( 学科特色) 就没有地位，没有基础( 基础研究) 就没 有水平，没有应用( 现实价值) 就没有前途。”i l9 】笔者认为这句话同样适用于工程哲 学，也应该成为工程哲学建设的一个指导思想。 1 2 3 关于技术哲学与工程哲学关系的研究 通过对中国全文期刊数据库的搜索可知，探讨工程哲学问题的文献只有7 9 余 篇，其中涉及技术哲学与工程哲学关系的文献比较少。依据目前所搜集到的文献，我们 可以将学术界对技术哲学与工程哲学两者关系的理解，概括为三种观点：分立论( 即认 为工程哲学独立于技术哲学之外，承认工程哲学和技术哲学是两门学科) 、交叉论( 即 认为技术哲学与工程哲学虽然是两门独立学科，但承认两者之间有相交叉的部分) 和等 同论( 即认为技术哲学包含工程哲学，两者是一门学科) 。 ( 1 ) 分立论 分立论的代表人物是李伯聪。李伯聪是我国最早提倡建立工程哲学这一学科的人， 他被视为是工程哲学的开创者。他认为实践活动只有技术哲学作指导是远远不够的，提 倡要适时地建立工程哲学。他明确指出，工程哲学不是可有可无的，它有其存在价值， 是与技术哲学彼此独立的。 大连理t 大学硕七学位论文 在工程哲学引论中谈到工程哲学与技术哲学的关系时，他指出：“技术哲学研 究的范围是相当广泛的，尤其是在工程哲学还没有自立门户的条件下，许多本来应 该属于工程哲学研究范围的问题也就只好在技术哲学的名义下进行研究了。”【8 j 9 7 】他认 为，在技术哲学这一个名称下同时研究关于技术的哲学问题和关于工程的哲学问题是不 适当的，是名不正言不顺的。哲学家应该在技术哲学的名义下研究关于技术的哲学问题， 在工程哲学的名义下研究关于工程的哲学问题才对。 ( 2 ) 交叉论 交叉论的代表人物是远德玉。远德玉教授最早是支持米切姆对技术哲学的分类方 法，认为研究工程中的哲学问题从工程的技术哲学入手即可。但自从他读了工程哲学 引论，他对工程的技术哲学研究的定位问题做出了新的思考。他认为：“工程的技术 哲学研究，既是技术哲学研究，又属于工程哲学研究，或者说是技术哲学与工程哲学的 交叉领域。”1 2 0 远德玉强调，如果把技术哲学研究仅限于关于技术发明的研究，便是有意回避了工 程活动中的技术问题。这样做确实划清了技术与工程的界限，但却割裂了技术与工程的 联系。离开了工程中的技术问题的研究，则这样的工程哲学是不完整的f 2 0 】。 ( 3 ) 等同论 等同论的代表人物是德国柏林理工大学哲学系、著名技术哲学家波塞尔教授。波塞 尔1 2 l j 认为，工程哲学就等于技术哲学。他认为，工程是改造世界的过程，而技术则是改 造世界的方法、手段。没有必要也确实很难对工程哲学与技术哲学做出区分。在他的文 章中，他常把工程当作一门科学，有时则把它说成是技术科学的同义语。他还指出，1 9 世纪工程取得了科学学科的结构，是与技术发展有关的。 波塞尔所说的技术哲学包含了李伯聪所说的工程哲学，同我们所理解的工程传统的 技术哲学是一致的。无论从广义还是从狭义上讲，技术既包含了发明的技术或技术发明 ( 创造、改进) ，又包含了工程的技术( 控制、应用、改进) 。似乎可以将完整的技术 过程分为技术发明与技术创新两个阶段，而技术创新已经是一种经济活动，同李伯聪所 说的工程更加接近。他认为技术与工程的关系是技术包含工程或者技术与工程交叉的关 系，不能理解为技术与工程之间是并列的关系。在波塞尔看来，工程哲学没有独立存在 的必要，技术哲学完全可以取代工程哲学的存在。 还有一些学者也提及过技术哲学与工程哲学的关系问题，但观点不是很鲜明。 王宏波从工程与技术关系的角度分析，认为工程与技术的关系可以用系统与要素的 关系加以类比。由于所反映对象的不同，故技术哲学不能涵盖工程哲学【1 2 】。 学科史视野中技术哲学与工程哲学关系研究 丁云龙虽然没有明确地指出技术哲学与工程哲学的关系究竟是怎样，但从他的打 开技术黑箱，并非空空荡荡从技术哲学走向工程哲学一文中，他在分析产业技术 的过程中，用过这样一段话：“事实上，打开技术黑箱就会发现技术演化到产业技术形 态，技术本身的复杂性增强了，技术的哲学研究也变得复杂了，从而使得技术哲学研究 必须深入到工程哲学领域”瞄】。他认为，对产业技术问题的复杂性进行深入剖析，就 会从技术哲学走向工程哲学。 综观整个哲学界，对技术哲学与工程哲学关系的研究大多只停留在宏观地分析两门 学科，且观念分散，没有上升到一定的理论高度。大部分的文献都是宏观叙述，没能细 化。在工程哲学作为独立学科的发展初期，全面弄清它与技术哲学的关系是非常必要的， 也是一项大工程。本文在借鉴已有成果的基础上，力争对技术哲学与工程哲学的关系问 题做出更为全面的分析。 1 3 论文的研究思路和主要内容 1 3 1 论文的研究思路 本文研究思路如下：先对工程哲学的研究现状以及技术哲学与工程哲学的现状进行 综述，对现阶段技术哲学与工程哲学的发展做全面掌握。继而分别分析技术哲学与工程 哲学学科发展的历史，对两者进行分阶段分析。最后研究技术哲学与工程哲学的关系。 一般而言，研究两个学科之间的关系需要从两方面着手，既要分析二者的差异，又要讨 论二者之间的联系。如果只看到差异的部分，或只看到联系的部分，那么就容易犯片面 主义错误，这样不但不能全面地认清两者之间的关系，而且不利于我们采用正确的方法 去对待。只有从差异和联系两方面入手，从不同角度把两者的内在关联都揭示出来，才 能获得对两个学科相互关系的全面认识。本文从技术与工程的概念入手，找到两个学科 的确立基础，并通过对二者不同方面的比较，弄清楚两者之间的复杂关系，从而促进两 门学科的协同发展。 1 3 2 论文的主要内容 本文共分五章。 第一章是导论，共分三节：即问题的提出、国内外研究现状、本文的研究思路和主 要内容。这一章的主要内容是介绍技术哲学与工程哲学关系问题的由来，以及国内外对 这一问题的态度和看法。并且对论文的研究思路和主要内容作简短的介绍。 第二章是技术哲学与工程哲学的兴起和发展，分两节：即“技术哲学：稳步发展的 哲学分支”和“工程哲学：异军突起的新兴哲学分支”。在第一节中，主要介绍的是技 大连理t 大学硕十学位论文 术哲学兴起的社会原因、发展历程以及技术哲学在中国的发展概况。这一节是对技术哲 学作为一门学科从酝酿到创生的历史发展做一个简单的回顾，并为论文后面论述关系问 题打好基础。第二节主要介绍的是工程哲学萌生的社会原因、演进历程、工程哲学在中 国的发展状况以及它的学科特色。这一节是对新兴起的工程哲学做了个总结。 第三章是技术哲学与工程哲学的差异，是本篇论文的重点部分。这一章分四节：即 技术哲学与工程哲学研究对象的差异、两者研究内容的差异、两者研究基础的差异以及 基本范畴的差异。笔者希望从基本概念着手，先讨论技术与工程之间的区别，然后从三 个不同方面找到技术哲学与工程哲学之间的差异所在。这样写作的方法不但能证明工程 哲学有独立存在的理由，而且把两者的差别直接展现于人们眼前。 第四章是技术哲学与工程哲学的联系，这一章也是本篇论文的重点部分。两者的联 系主要体现在技术哲学与工程哲学研究对象之间的联系、两者研究目的的联系、研究方 法的联系及基本范畴的联系。对两者联系的分析依然从技术与工程的概念入手，并从已 选择的三个角度入手找到两者的联系所在。 第五章是结语：技术哲学与工程哲学的协同发展。这一章主要针对技术哲学与工程 哲学的关系提出了两门学科的协同发展问题。其中包含三项发展对策，即观念和谐化、 研究整体化和教育衔接化。 学科史视野中技术哲学与工稃哲学关系研究 2 技术哲学与工程哲学的兴起和发展 每一门学科的诞生与发展都是有一定原因的。技术哲学与工程哲学的兴起就是在一 定的社会背景下，社会需求和学科自身发展孕育的结果。梳理技术哲学与工程哲学发展 的历史脉络，是我们讨论技术哲学与工程哲学相互关系的重要前提。 2 1技术哲学：稳步发展的哲学分支 2 1 1 技术哲学兴起的主要原因 技术的发展历史与人类的发展历史是同步的，从人们无意识地制造第一块石器开 始，技术就悄悄地走进了人类的生活。但把技术中存在的问题提高到哲学层面来展开研 究，是从1 9 世纪开始的。技术哲学的兴起是有一定社会原因的。 一是科学发展的内在逻辑和实际发展状况，即我们所说的“内因”。在古代，技术 实践被视为低等的工作，那时的技艺大都由地位低下的人所掌握，而且体力劳动主要由 奴隶承担。到了中世纪，随着水磨的推广和机械钟的诞生，人们才对技术的态度有所改 变。到了近代，随着资本主义因素的发展，技术获得了长足的进步。 在德国，古典哲学家康德、黑格尔很早就对技术进行了哲学反思。康德认为技术的 目的性使人得以成为自然的主人。黑格尔更是对技术过程进行全面地考察，指出了劳动 分工和技术发展对人类社会产生的影响。 马克思也认为实践对于人类社会有决定性的作用。弗拉西斯培根把技术从科学中 分离出来，并赋予技术以非常高的地位。以上的大思想家逐步把人们思考的焦点引向了 技术，为人们进一步思考技术的本质、技术对社会的作用、技术与人类的关系等问题奠 定了良好的基础，也为卡普技术哲学的诞生做了必要的思想准备1 2 3 】。 二是社会需求，即我们所说的“外因”。在古代，由于社会生产力低下，技术仅限 于对生存的满足，所以这一时期对技术的需求不是很大。进入近代历史，一系列的人类 活动地理大发现、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动改变了人们的思想，更新了观念， 使技术的力量初次在人类社会中展现。 1 8 世纪中叶开始，首先在英国爆发了产业革命，又称为第一次工业革命。这是一场 以技术革命为核心的社会变革，从此把人类带入到机器一蒸汽时代。同样是德国，注重 本国技术能力的培养和国外先进技术的引进、吸收、消化与创新。经过第一次产业一技 术革命的洗礼，德国迅速地由落后的农业国转变成先进的工业国【2 3 1 。 1 9 世纪6 0 年代到7 0 年代，第二次产业一技术革命爆发，把人类社会带入到机器一 电气社会。德国在第一次产业一技术革命取得成果的基础上，在电气、化工两方面取得 大连理丁大学硕士学位论文 了领先优势。在第二次产业一技术革命结束之后，德国在世界上已经取得了科学技术上 的领先地位，直接奠定了德国在1 9 世纪世界科技中心的地位。 德国在第一次产业一技术革命和第二次产业一技术革命所取得的成果，让人们真正 地见识到了技术的庞大力量。德国迅速发展的实例证明技术具有强大的社会生产力功 能，是社会发展不可忽视的力量。正是基于对技术的重视，技术哲学在德国萌生了。技 术的发展和应用呼唤哲学，呼唤技术哲学的到来。 2 1 2 技术哲学的发展历程 下面把技术哲学的发展历程分为三个时期：孕育期、创生期及稳步发展期。 ( 1 ) 孕育期( 从古希腊时期开始至1 9 世纪下半叶) 技术哲学的思想萌芽最早可以追述到古希腊时期。亚历士多德提出的“四因论”可 以看成是对工程技术活动之所以产生和实施的一种解释。之后的弗兰西斯培根、霍布 斯、斯宾诺莎等都论及过技术问题。两次技术革命以蒸汽机技术为标志的第一次产 业一技术革命和以电力技术为标志的第二次产业一技术革命，为技术哲学的孕育和萌生 创造了基本前提。 康德和黑格尔在构造其哲学体系过程中讨论过技术。马克思和恩格斯虽然没有明确 地使用过“技术哲学”这个术语，但在他们的相关著作中都能看到很浓的技术哲学思想。 德国技术哲学家拉普肯定地说：“马克思列宁主义的技术哲学大概最接近于一个确定的 思想流派了，因为马克思、恩格斯和列宁已经奠定了基础。”【2 4 l 由于两次产业一技术革命的原因，人们对技术的哲学反思逐渐升温。但是这一时期 对技术的认识仍然处于一种自发的、零散的探讨阶段，没有形成系统性的论述。所以这 一阶段被划分为技术哲学发展的孕育期。 ( 2 ) 创生期( 1 9 世纪下半叶至2 0 世纪6 0 年代) 随着欧洲近代产业的完成，技术对工业文明的作用日益增强，把技术作为一个独立 的认识对象加以研究便成为时代的要求【2 5 1 。1 8 7 7 年，德国学者卡普出版技术哲学纲 要文化发生史的新视野一书，首创“技术哲学”这一术语，并提出了“人体器官 投影说”。他认为，技术是人类自身器官结构和功能变换为外部世界工具的手段和方法 的总和。技术在形态上是人类自身的某种原形，技术过程就是人类的各种器官和功能的 对象化过程。技术进步标志着文化、道德、知识的进步以及人类社会的进步和文明程度 的提高l ”j 。卡普被公认为是技术哲学的创始人，其技术哲学纲要被看作是技术哲学 作为一门独立学科创立的标志。 学科史视野中技术哲学与工程哲学关系研究 正像德国技术哲学家拉普所说：“技术哲学缺乏根深蒂固的哲学传统，尚不具备由 历史上各大思想流派和哲学家提出的，经过反复争论的观点和概念体系为技术哲学提供 更广博的起点和基础。” 2 4 , 1 7 9 在卡普之后，相继出现了一些代表性人物和代表性著作。德国学者德韶尔出版了技 术的文化( 1 9 0 7 ) 、技术哲学( 1 9 2 7 ) 和技术的核心问题( 1 9 4 5 ) 等，他根 据康德对科学知识、道德行为、审美感的三种批判，增加了第四种批判对技术创造 的批判，即所谓的“第四王国”理论。德韶尔技术哲学成为2 0 世纪上半叶德国技术哲 学主流。法国的埃吕尔出版了技术社会( 1 9 5 4 ) ，并在书中提出了“技术自主论”， 即技术按照自身发展的规律行事，人成为技术的奴隶。这一思想对当代西方技术哲学发 展产生了重大影响。美国的芒福德出版了技术与文化( 1 9 3 4 ) ，提出了“两类技术 论”。另外，海德格尔和马尔库塞等人也对技术的本质、技术与社会的关系进行了理性 的思考。 技术哲学的创立不是指发生在某个时间点上的事情，而是指一个时间段。学科创立 是一个过程，而我们仅仅是把技术哲学纲要看作一个标志性的著作。如果没有后来 各国学者对技术哲学的讨论和研究，技术哲学也就只是个空泛的概念，而不存在实际意 义了。正是这一时期哲学家对技术的广泛关注，使技术哲学成为了一个有血有肉的学科。 ( 3 ) 稳步发展期( 2 0 世纪6 0 年代以后) 技术哲学的稳步发展时期是从2 0 世纪6 0 年代开始的。这一时期，有大量的论文、 刊物、专著发表，各国对于技术哲学的关注也是空前的。最重要的是技术哲学已经得到 了全社会的认可1 9 7 9 年，国际第1 6 届科学大会正式确认技术哲学是一门独立的学 科。这无疑为技术哲学今后的发展奠定了坚实的基础。 这一时期，出现了大批的知名学者和著作，如马尔库塞的单面人( 1 9 6 4 ) ，邦 格的建立一种技术哲学( 1 9 6 6 ) ，中村静治的技术论论争史( 1 9 7 5 ) ，米切姆 的技术和哲学( 1 9 7 7 ) 、技术哲学( 1 9 8 0 ) ，拉普的分析技术哲学( 1 9 7 8 ) 、 技术哲学导论( 1 9 8 1 ) ，贝克的技术的文化哲学( 1 9 7 9 ) ，罗波尔的技术系 统论( 1 9 7 9 ) ，三枝博音的技术的哲学( 1 9 7 7 ) ，星野芳郎的未来文明的原点 ( 1 9 8 0 ) 等。 美国对技术哲学的研究是从1 9 6 3 年召开的“技术文化中的哲学”讨论会开始的。 之后先后成立了四个包括有技术哲学的科学团体。7 0 年代以后，美国继德国之后成为国 际上的技术哲学研究中心。1 9 7 8 年，国际性学术团体哲学和技术学会( s p t ) 成立， 第一任主席为美国哲学家米切姆。这说明，美国学者在技术哲学领域的领军地位已得到 其他国家的确认。哲学和技术学会自1 9 8 1 年开始每两年举办一次学术会议，1 9 9 5 年创 大连理工大学硕十学位论文 办电子期刊t e c t u l e 。该刊发表各国学者的最新研究成果，已成为国际性的技术哲学 学术交流阵地1 2 “。近3 0 年中，美国技术哲学研究的发展速度，与相邻的科学哲学和技 术社会学相比，毫不逊色1 2 7 j 。 技术哲学在这一阶段发展稳步是与社会历史背景相符的。发展中国家要求发展技 术，要求普及现代化，不可避免地他们要与发达国家有技术上的贸易和往来，这就涉及 到了技术转移、技术引进等问题。发达国家要求反核、反污染，同样引起对技术、人与 技术、人与环境的哲学反思。所以，技术哲学发展至今是人类社会进步的结果，也是历 史发展的必然。 2 1 3 技术哲学在中国的发展概况 中国的技术哲学研究萌发于2 0 世纪5 0 年代。我国最早的技术哲学研究叫做技术论 研究。技术论这一术语是从日本传到我国的。日本早期有一批学者重视技术论的研究， 包括武谷三男、三枝博音、星野方郎等。他们对技术论的研究引起了我国学者的重视， 从而我国接受了日本的思想，也开始了对技术论的研究。东北大学( 原东北工学院) 陈 昌曙教授是我国涉足技术论问题的第一人，他在1 9 5 7 年第2 期自然辩证法研究通讯 杂志上发表了要注意技术中的方法论问题一文。7 0 年代末，高等学校为理工农医类 硕士研究生普遍开设了自然辩证法课程，在教学研究的过程中一部分教师在“技术论” 的旗帜下开始进行技术哲学研究。 1 9 8 4 年出版的中国哲学年鉴，在“研究状况和进展”栏目中首次刊出文献综述 技术哲学研究简况，认为陈昌曙于1 9 8 2 年1 0 月在光明日报上发表的科学与 技术的差异和统一一文是中国技术哲学研究的正式开端。这篇文章明确提出技术与科 学之间具有重要的、本质的差异。1 9 8 3 年陈昌曙在东北工学院学报第l 期上发表简 论技术哲学的研究 2 6 】- - 文，提出技术哲学的主要研究内容。该文是中国第一篇以“技 术哲学”为主题词的论文。 1 9 8 5 年，中国自然辩证法研究会在成都召开首届全国技术论学术讨论会。同时成立 中国自然辩证法研究会技术论委员会。1 9 9 0 年，技术论委员会正式更名为技术哲学委员 会。 在8 0 年代中后期，中国掀起了一股研究技术哲学的热潮，出现了一批理论专著和 译著。杨沛霆等的科学技术论( 1 9 8 5 ) 、远德玉和陈昌曙的论技术( 1 9 8 6 ) 、 孟宪俊的科学技术学( 1 9 8 6 ) 、陈念文的技术论( 1 9 8 7 ) 、邓树增技术学导 论( 1 9 8 7 ) 、关士续等的技术与社会( 1 9 8 8 ) 等。主要译著有技术哲学译文专 辑、未来文明的原点、技术哲学导论、技术与技术哲学等。这些论著的 出现有力地推动了技术哲学在中国的发展。 学科史视野中技术哲学与工程哲学关系研究 8 0 年代出版的一系列关于技术哲学的书籍成功地推动了技术哲学在中国的发展，使 先前较为杂乱的思想形成了条理性很强的理论，使技术哲学彻底在中国扎根。其中，陈 昌曙、远德玉、关士续等人做出了突出的贡献。 1 9 9 9 年，科学出版社出版了陈昌曙的技术哲学引论一书。这是中国学者撰写的 第一部以“技术哲学”作为书名的专著。值得一提的是，在陈昌曙的倡导和带动下，东 北三省自然辩证法界把注意力投向技术的哲学和方法论研究，以及技术发展的战略和政 策研究上。9 0 年代，由东北大学、哈尔滨工业大学、大连理工大学三所重点理工科大学 一批自然辩证法工作者组成的学术共同体又称“东北学派”形成了。学术带头 人是陈昌曙、远德玉、关士续、刘则渊等。 东北学派具有独到的风格，即技术创新哲学理论。其中包括基于科学学和政策学背 景的技术创新理论、基于技术经济学背景的技术创新理论、基于企业管理学背景的技术 创新理论、基于技术哲学和技术社会学背景的技术创新理论和具有东北风格的技术创新 哲学【2 8 】。最近十多年来，东北学派在工程层面的技术创新与社会层面的技术创新的结合 上开展研究，揭示出技术决定论和制度决定论各自的片面性，提出不少新颖独到的理论 观点，如集研究开发、生产、销售三位一体的