（汉语言文字学专业论文）《诗人玉屑》诗歌评论用语研究.pdf

摘要 诗人玉屑诗歌评论用语研究 汉语言文字学专业硕士研究生王轶高 指导老师毛远明教授 摘要 在我国古典文学里，有一个特别的分支一诗论，诗论在古典文献里拥有丰富的材料，是 我国古典文论重要的一支，本文选择了诗人玉屑这本诗论著作，作为诗论语言研究的突 破口，试图从语言词汇角度上对诗论川语进行深入研究。 本文通过两个步骤对诗人玉屑诗论j | j 语进行研究。第一步，诗人玉屑诗歌评论 用语语义初探。这一部分又分为几个小环：阢首尢，通读诗人玉屑全书，参照中国古 代文论史、中国文学史和一些_ 芙 ：诗论研究的期刊咎，从诗人玉屑全书中切分出 1 0 5 0 个具有诗歌评论性质的词汇和短语，然后布阅汉语人辞典、汉语大字典、辞源 等辞书及一些对诗论研究的期刊，对这些词汇短语进行关于诗歌评论方面的语义阐释，最后 依据对这些词汇的阐释，把它们分为五个类圳：1 。诗人玉屑关于古典诗歌类名方面的评 论用语；2 ，诗人玉屑关于古典诗歌语言办面的评论用语：3 ，诗人玉屑关于古典诗歌 情趣方面的评论用语；4 ，诗人玉屑犬丁占典诗歌风格方面的评论用语；5 ，诗人玉屑 关于古典诗歌结构方面的评论用语。第二步，诗人玉屑评论用语语义生成研究。这是在第 一步的基础上对词汇语义的进一步深入研究。主要研究了三个方面：l ，隐喻与诗歌评论用语 的语义生成研究：2 ，诗人玉屑诗歌风格评论用语的形容词研究；3 ，诗人玉屑诗歌评 论用语中的数字缩略语研究。 材料丰富的诗论是古代汉语的重要组成部分，对其进行深入研究，是对古代汉语语言词 汇全面研究的重要内容：同时，对诗论评论j j 语研究有利于古典文论的深入研究。 关键词：诗人玉屑诗论词汇语义 。分别参照j ，张健主编和赖力行主编的中国古代文论史 袁行霈主编中国文学史【m 】北京：高等教育f f ；版社1 9 9 9 谚诗论研究的期刊将在参考文献中列出。 a b s t r a c t ! - - ，i | i i i i 一i n n ! ! ! ! 鼍 t h es t u d yo i lt h ec r i t i c a ll a n g u a g eo f p o e t i c s l nh ir e n 砌x 艮e m a j o r ：c h i n e s el i n g u i s t i c sa n dp h i l o l o g y s p e c i a l t y ：v o c a b u l a r yo f c l a s s i c a lc h a n e s e s u p e r v i s o r ：p r o f m a oy u a n m i n g a u t h o r ：w a n gy i g a o 一 一 a b s t r a c t i no u rc o u n t r y sc l a s s i c a ll i t e r a t u r e ，t h e r ei sas p e c i a lb r a n c h p o e t i c s ，w i c hh a s a b u n d a n tm a t e r i a l si nc l a s s i c a ll i t e r a t u r e ，i ti sa ni m p o r t a n tp a r to fc l a s s i c a ll i t e r a r y t h e o r y i nm yd i s s e r t a t i o n ，ic h o o s et h eb o o ko fs h ir e ny ux u ea sab r e a k t h r o u g ht o s t u d yt h ec r i t i c a ll a n g u a g eo fp o e t i c s ，i no r d e rt om a k ef u r t h e rs t u d yo fp o e t i c sf r o m l a n g u a g e i nm y d i s s e r t a t i o n ，1w i l lf r o mt w os t e p st os t u d yt h ec r i t i c a ll a n g u a g eo fp o e t i c s i ns h ir e ny ux u e t h ef i r s ts t e p ，1w i l le x p l a i nt h ec r i t i c a ll a n g u a g eo fp o e t i c si ns h i r e ny ux u e t h i sp a r ti sd i v i d e di n t os e v e r a ls m a l ls e g m e n t s ，f i r s to fa l l ，is h o u l df i n d o u tal o to fv o c a b u l a r i e st h a ta r et h ec r i t i c a lt e r m t h e n ，is h o u l de x p l a i nt h ew o r d s i n t h ee n d ，b a s e do nm ye x p l a i n a t i o n ，is h o u l dd i v i d et h e mi n t of i v ec a t e g o r i e s ：1 ，”s h i r e ny ux u e ”o nt h ec a t e g o r yo fc l a s s i c a lp o e t r yi nt h ec r i t i c a ll a n g u a g eo fp o e t i c s ；2 ，” s h ir e ny ux u e ”o nt h el a n g u a g eo fc l a s s i c a lp o e t r yc o m m e n t st e r m i n o l o g y ；3 ，s h i r e ny ux u e ”o nt h es e n t i m e n ta s p e c t so fc l a s s i c a lp o e t r yr e v i e w st e r m ；4 ，”s h ir e ny u x u e ”o nt h ec l a s s i c a ls t y l eo fp o e t r yc o m m e n t st e r m s ；5 ，”s h ir e ny ux u e ”o nt h e s t r u c t u r eo fc l a s s i c a lp o e t r yc o m m e n t st e r m s t h es e c o n ds t e p ，1w i l ls t u d yt h e g e n e r a t i o no fs e m a n t i cl a n g u a g ec o m m e n t s t h e r ea r et h r e em a j o rr e s e a r c ha r e a s ：1 ， m e t a p h o r i c a ll a n g u a g ea n dp o e t i cc o m m e n t st og e n e r a t et h es e m a n t i cs t u d y ；2 ，”s h i r e ny ux u e ”s t y l ec o m m e n t sp o e t r ya d j e c t i v et e r ms t u d y ；3 ，”s h ir e ny ux u e ”p o e t r y i i i 两南大学硕十学何论文 c o m m e n t st e r ms t u d yo ft h en u m b e ro fa c r o n y m s t h ea b u n d a n tp o e mt h e o r yo fm a t e r i a li st h ei m p o r t a n tc o m p o n e n to fa r c h a i ca n d a n c i e n tc h i n e s e ，c a r r yo nf u r t h e ri n v e s t i g a t i o no ni t ，i ti st h ei m p o r t a n tc o n t e n ts t u d i e d i na na l l r o u n d w a ya b o u tl a n g u a g ev o c a b u l a r yo fa r c h a i ca n da n c i e n tc h i n e s e ； m e a n w h i l e ，c o m m e n tt ot h ep o e mt h e o r yt h a ts t u d i e st h ef u r t h e ri n v e s t i g a t i o nw h i c hi s f a v o r a b l et oc l a s s i c a la r t i c l e sa n do p i n i o n si nt e r m k e yw o r d s ：s h ir e ny ux u e p o e t i c sv o c a b u l a r y s e m a n t i c s i v 独创性声明 本人提交的学位论文是在导师指导下进行的研究工作及取得的 研究成果。论文中引用他人已经发表或出版过的研究成果，文中已加 了特别标注。对本研究及学位论文撰写曾做出贡献的老师、朋友、同 仁在文中作了明确说明并表示衷心感谢。 学位论文作者：q 呶铴签字魄叫年6 月日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解西南大学有关保留、使用学位论文的规 定，有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允 许论文被查阅和借阅。本人授权西南大学研究生院( 筹) 可以将学位 论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩 印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书，本论文：口不保密， 口保密期限至年月止) 。 学位论文作者签名：孟蝻导师签名：易鳓 签字日期：2 - - 们7 年6 月宫日签字日期：西7 年石月罗日 |t 第一章绪论 第一章绪论弟一早z 否t 匕 第一节研究材料介绍 一、诗人玉屑的内容 诗人玉屑是南永魏庆之编撰的一部诗话著作。魏庆之字醇甫，号菊庄，建安( 今福建 建瓯) 人。清黄易在序中称其“有才而不屑科第，惟种菊千丛，日与骚人轶十觞咏r 其间”。 诗人玉屑创作于南宋理宗时期。 在我国古典文学的长河里，诗歌是一颗灿烂的明珠。自诗经、离骚以后，到唐 宋时代，各种诗体的作南! i 大量涌现，造成中国文学史上空前繁荣的局面。创作的兴盛刺激了 理论批评，评论诗歌的笔记体短札诗话，也就成了唐宋以来文艺批评中最活跃的一个领 域。四库全一f 5 总目提要云：“宋人喜为诗话，裒集成编者至多。传于今者，惟阮阅诗 话总龟、蔡正孙诗林广记、胡仔苕溪渔隐从诱及庆之是编( 指诗人玉屑) 卷 帙为富。”南宋魏庆之的诗人玉屑，在宋人诗话中，是较著名、规模较大的一种，与北宋 胡仔苕溪洫隐丛话齐名。 宋代诗话火盛，著述很多。诗人玉屑晚出，能够博观约取，去芜存菁，对南宋人论 诗的片言只语，搜采较备，某些内容可州作校勘辑伙的参考。四库全? f s 总目说它没有阮 阅诗话总龟的芜杂，没有蔡正孙诗林j 。记的_ 抟漏，堪与胡仔苕溪渔隐丛话并称， 是比较公允的。黄易序甚至认为它超过胡仔书。胡仔采录北宋人语较多，此二b 所录南宋人语 较备，各有偏重。 诗人玉屑全书分为二十卷。评论的对象，上自诗经、楚辞，卜迄南宋诸家。 卷一至卷十一论诗艺、体裁、格律及表现方法，卷十二以后，评论两汉以下的具体作家和作 品。作者博采两宋诸家论诗的短札和谈话，其中有北梦琐言、漫叟诗话、石林诗 话、欧公诗话、沧浪诗话、三山老人语录、龟山语录、翰府名谈、 明皇杂录、庚溪诗话、孔溪谈苑、诗史、韵语阳秋、艺苑雌黄、 复斋漫录、室中语、漫塘录、王直方诗话、潘子真诗话、蔡宽夫诗 话、侯鲭录、吕氏童蒙训、金针格、唐子西语录、禁脔、诗苑类 格、洪驹父诗话、孔毅夫杂记、细素杂记、学林新编、高斋诗话、 逐斋闲览、东平杂录、藜藿野人诗话、黄常明诗话、却扫编、诗眼、 金陵语录、老杜补遗、休斋诗话、刘贡甫诗话、许彦周诗话、后山 诗话、骊塘文集、韩诗补注等书，以及黄山谷等名士的言谈。这些引i s ，现在不 少已经难以寻觅，依赖诗人玉屑，为我们保留了许多的重要资料。 回四库全书总目文渊阁电子版 l 两南大! 学硕十。学位论文 皇! ! 曼! ! ! 曼! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 曼曼! ! 曼曼曼! ! ! ! ! 曼鼍曼! ! 曼! 皇曼! ! ! ! ! ! ! i 1 1 苎曼! ! ! 曼曼! ! ! ! 曼曼曼曼曼! ! ! 曼! ! 曼曼曼曼曼曼! ! 曼 二、诗人玉屑的版本 诗人玉屑有宋本( 现藏日本) ，王国维曾以之校日本宽永十六年所刻本( 现藏北京图 5 馆) ，写有校语。明、清刻本数种，火体与宋本无异，但有阙讹。1 9 5 8 年古典文学山版社 和1 9 5 9 年中华二b 局有排印本。上海古籍出版社1 9 8 2 年版的诗人玉屑，是由王国维先生 之子于仲闻先生整理的。它以古松堂本为底本，校以日本宽永十六年刻本，参酌明嘉靖本， 并全部迄录王国维据宋本校宽永本的校语。使读者既可窥见米本之面目，又可获见王国维在 校勘上的成就，是目前较全较精的本子。 三、诗人玉屑的评价 魏庆之对他+ 峙的辑录，并非大段大段地抄录平l i 摘取，而是将其“有补于诗道者”，根据他 臼己对诗歌理论的见解，以诗格和作法分类，排比成卷，渗透了他自己对诗的形成、体裁、 韵律及历史诗作的具体看法。 黄升在诗人玉屑序中评介这部二 s 说：“白有诤活以来，至丁近世之评论，博观约取， 科别其条；凡升高自下之方，由粗入精之要，靡不登载。其格律之明，可准而式；其鉴裁之 公，可研而核；其斧藻之有味，可咀而食也。”四库全1 5 总日提要 说它“采摭既繁，菁华 斯寓，锤嵘所谓披沙简金，往往见宝者，亦庶儿焉。i 卉j 论诗者所必资也”。这是一点也不过誉 的。 诗人玉屑集诸家论诗之大成，其排比大致有叙，可以当作宋以前的中国诗歌史资料来 看，从中可获得关于我国诗歌发展的轮廓和许多芙丁诗歌体裁的知识。其中关于诗歌风格、 体裁、创作方法等的评论用语，呈现了我国古代诗论川语的概貌。 第二节诗歌评论用语研究的重要性及复杂性 一、关于我国的诗论 诗歌在中国古代文学史上占据着重要地位，是我国文学最先呈现出来的样式。诗歌从起 源到今天已经有几千年的历史，在漫长的历史发展长河里，诗歌已经呈现出了非常丰富的内 容。在此基础上应运而生的诗歌研究也非常丰富，它f | j 共同形成了一门独立学科一诗论。 诗论是我国古典文论的一个重要分支，也是我国文论的基础。 诗论涵盖众多文艺学家的观点，有很多学者对它们进行研究。从我收集到的资料米看， 学界对诗论的研究多聚焦在诗论文艺理论家的观点上，主要集中在这些方面：诗论家关下诗 歌风格的观点，诗论家关于诗歌的语言的观点，诗论家关于诗歌的情趣的观点，诗论家关于 作诗方法的观点。也有一些学者曾经对诗论用语进行研究，主要是一些诗论学家对古典诗论 。四库全书四库全书总目文渊阁电子版 2 第一章绪论 的训释，比如近代学者王国维、郭绍虞等，这些研究在语言方面只是最基本的。 二、诗论的语言 诗论发展到今天已经形成一个完备的学科体系，而这个学科体系的载体便是他的语言， 冈此今天非常有必要从诗论用语方面对其进行深入研究，建立古典诗论用语语料库，综合收 集各家观点，对一些诗论用语的语义作山合理的解释和科学的定义，这样有利于对古典诗论 的深入认识。 从语言学角度上看，诗歌评论语言有它们独特的特点，一些语汇术语性比较强，很有必 要深入研究；材料丰富的诗论又是占代汉语的重要组成部分，对其进行深入研究，也是对古 代汉语语言词汇全面研究的重要内容。 诗论用语研究与其它学科语言研究有相同的地方，也存住一些著异。相同的地方就是它 们的研究方法和运用的语言学基本理论是一致的。不同的地方在于，诗歌是一门艺术性很强 的文学体裁，从创作主体方面来看，充满主观性，川形象性的语言来抒情叙事，其表达的情 感利描绘的意境通过语言文字表达出来，对其进行完全准确的把握羽l 科学的界定是很难的。 在此基础上产生的关于诗歌情感、风格、意趣的评论川语，义包含了鉴赏者的主观因素，双 层土观冈素，增加了我们的研究难度。另外，诗人玉屑关丁诗歌风格方面的语汇丰富，这 些风格是文论家在诗歌鉴赏中提出的自己的观点，这些观点主观性强，语汇高度概括凝练， 历来是诗论中争论的焦点。例如：“豪放”“婉约”是诗歌两种相反的风格特点，但具体到诗歌 中“豪放”包含了哪些因素，“婉约”包含了哪些因素，如何界定诗歌是豪放还是婉约是相当复 杂的，牵涉剑诗歌的语言、内容、创作主体的气质、诗歌的审美等一系列冈素，由于时间紧 迎力量有限，我们在这些方面的研究上也仅仅停留在字面上。 同时，语言学领域尚未对这门学科进行全面深入的系统研究，我们很难找到可供借鉴的 范例；加上诗论语料丰富，对其从语言方面全面进行研究相当凼难。鉴于上述困难，本文只 从浩如烟海的诗论语料库中选择诗人玉屑这本诗活进行尝试性分析，希望能起到抛砖引 玉的效果，不断完善诗论学科体系的语言研究。 3 两南大学硕+ 学传论文 第二章诗人玉屑诗歌评论用语语义初探 本章主要从语义角度对诗人玉屑诗歌评论用语进行初步分析。具体步骤为：通读诗 人玉屑全j b ，参照中国古代文论史、中国文学史和一些关于诗论研究的期刊，从诗 人玉屑全郫中切分出1 0 5 0 个具有诗歌评论性质的词；e g r l 短语；然后裔阅汉语人辞典、 汉语人字典、辞源等辞书及一些对诗论研究的期刊，对这些词汇短语进行关于诗歌评 论方面语义的现代阐释：依据对这些词汇的阐释，把它们分为五个类别：l ，关于占典诗歌类 名方面的评论川语；2 ，关于古典诗歌语言方面的评论用语；3 ，关丁占- 典诗歌情趣方面的评 论川语：4 ，关于古典诗歌风格方面的评论刚语：5 ，关丁古典诗歌结构方面的评论用语。我 们的研究就同绕这再类展开。 词汇切分是本章的难点，一些词语很雉辨别是通用词语还是评论术语，为了解决这个难 点，我上要参照了中国古代文论史、中国文学史和一些关丁- 诗论研究的期刊等，尽量 做到理据充分，当然由于其难度较人，里边难免也参杂了一些主观冈素。 第一节诗人玉屑提到的中国古典诗歌类名 诗人玉屑全j 够出现的中国占典诗歌类名很多，其中有一些类名千白| 年米一直沿用， 具有术t 岳性质，如下表： 诗 离骚 五言歌行律诗 怀占诗咏物 七言诗史两昆体 唐歌虞咏商颂周雅 歌诗 逸诗琴操唐雅羁旅诗古诗 风雅颂香奁体二十四名 “诗”，说文言部解释为：“诗，志也，从言，寺声。”可见“诗”的本义并不是专指文 学体裁。古汉语里边“诗”常常专指诗经，这是冈为经过孔子对周朝诗歌的整理，使诗歌的 影响力人大加强，而孔子整理编撰后的3 0 5 篇被人们奉为经典，所以常常可以把经孔子整理 后的“诗”称为诗经。南朝梁刘勰文心雕龙乐府：“凡乐辞曰诗，诗声日歌。”古代诗 歌可以吟唱，“诗”与“歌”是密切结合的，也可以称为“诗歌歌诗”。汉语大词典对“诗”的 解释是“文学体裁的一种。通过有节奏、韵律的语言反映生活，抒发情感。最初诗可以唱咏。” 从“诗”的意义的演变可以看出，“诗”成为一种专有文学体裁的属名，是一个发展演变的过程。 其意义演变的过程如下： 固第三章第三节有详细论述 4 第二章诗人玉屑诗歌评论用语语义初探 情志_ 表达情志的歌一歌词一一诗经一诗歌( 文学体裁的一种) “诗歌”是中国古典文学居丁统治地位的一种文学体裁，在漫长的诗歌发展史中，诗歌的类 名很多，诗人玉屑中提到的具有专业术语性质的就有二十三个，这些类名反映了诗歌流变 的历史。 “风“雅颂”既是诗经六艺之中的手法，也各能代表诗经中一部分的内容，这是从风 格和内容的角度上对诗经的分类，具有相当人的影响力，因此“风”“雅”“颂”常代指诗经， 也指诗经中的三种体裁和风格的诗。与许经相对应而存在的是“逸诗”，指诗经 未收的古代诗歌。见于先秦经传诸子中的约有数十处，多为零篇残句。晋 5 束皙传：“昔 周公成洛邑，因流水以泛酒，故逸诗云羽觞随波。” “风雅颂既亡，一变而为离骚，再变而为西汉无言，二变而为歌行另导体，四变而为沈、宋 律诗。”( 诗人玉屑2 3 页) 继诗经之后，具有代表性的诗体是“离骚”。“离骚”本指屈原的代表作离骚，离 骚与同屈原的其它诗歌作品以及宋玉等人所作风格相近的作品，后代文学评论家通称为“骚 体”，离骚能作为“骚体”的专名，取决丁- 离骚这部作品在中国占典诗歌史中的特别地 位。 “五言”，既“五言诗”。汉语大词典：“每句皆巩字的诗体。形成丁汉代，为古典诗歌主 要形式之一。其类别有五言占诗、无言律诗、雨言绝句利五言排律。”这是从诗歌语言形式上 对古典诗歌诗体的分类。 与“五言”称谓方式相近的还有“七言”。宋严羽沧浪诗话- 诗体：“七言起予汉武柏梁。” 五言利七言作为一种诗体其产生年代是很接近的。 “歌行”，歌行是古代乐府诗的一体。后从乐府发展为古诗的一体，音节、格律一般比较 自由；采用五言、七言、杂言，形式也多变化。术姜夔白石诗话：“体如行j 协日行，放情 日歌，兼之日歌行。”明酬震亨唐音癸签体凡：“( 乐府) 题或名歌，亦或名行，或兼名 歌行。歌，曲之总名。衍其事而歌之日行。歌最占：行与歌行皆始汉，唐人因之。”明徐师 曾文体明辨序说乐府：“乐府命题，名称不一。蔫自琴曲之外，其放情长言，杂而无 方者日歌。”各家解释都突出了“歌行”在体裁平i l 内容上都是自由开放性的一种诗体。 “律诗”诗体名，近体诗的一种。起源丁南北朝，成熟于唐初。格律要求严格。分五言、 七言两种，简称五律、七律。以八句为定格。每句有一定的平仄格式；双旬押韵，以押平声 为常，首句可押可不押。中间四句除特殊情况外必须对偶。亦偶有六律。其句数在八句以上 者称排律。“律诗”得名于其在格律上的严格要求，也是从诗歌语言的一种特点上进行命名的。 综上，在诗体流变的过程诗经( 风、雅、颂) 、离骚、歌行、五言、律诗居于主题地 位，他们从诗歌内容、形式( 语言和格律) 和富有代表的作品来对诗体进行命名。中国古典 诗歌历史演变的框架如下： 风、雅、颂( 诗经) - 离骚- 歌行五言( 七言) 一律诗 5 两南大学硕+ 学何论文 别的关于诗歌类名术语，除“古诗”是对诗歌断代划分外，其它类名从诗歌的语言形式、 思想内容、风格特点、表现手法等方面进一步细分，比如m 怀古”是从内容和情感倾向上对诗 歌的细分，“史诗”从诗歌内容上进行的细分，“西昆体”是从风格流派上进行的细分。关于诗 歌类名的术语除诗人玉屑中提到的这些，中国古典诗论中还有 艮多，这是中国古典诗歌 博大精深的反映，也突出了我国诗歌理论的丰富。 上述分类，各个小类的语义范围大小不一。诗、诗歌、歌诗为属名，具有总括性，语义 范嗣样：占诗，诗歌断代的划分，包括近体诗产生以前的所有诗歌种类，比如：诗经、离 骚、歌行等：瓦言、七言，语义上既有古体诗的一部分，又有近体诗的一部分：律诗分为五 言和七言。其它分类也是各从诗歌发展、诗歌特点等某一角度的划分，在语义范罔上不是等 量的，也不是相互排斥，而是相互兼容。 1 卜术语性质的分类词语，诗人玉屑中多达八十多个，例如：矧蝉诗、门燕诗、啄术诗、 红梅诗、初月诗、丁渎诗等。其分类方法主要有三种：一，以诗歌描绘的主要内容进行分类： 二，以诗歌的作者进行分类；三，以诗歌的情感基调和抒情方法进行分类。其中以诗歌内容 进行分类的一i i 绝对多数。 第二节对诗歌语言的评论用语 诗人玉屑对诗歌语言方面的评述所正i 的篇章最大，运川的词汇j 羽l 短语也最多。总体 上主要从字、音肖( 声、韵、调) 、旬、修辞几个方面论述的。 一、字 诗人玉屑中与“字”相关的评论术语列表如f ： 字h 酲 俗字响字 实字虚字 炼宁 叠字舣字近绵字 汉语中“字”与“词”本是不同的两个概念，但义有着密切的关系。汉许慎说文解字叙： “仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。字者，言孳乳而浸多也。” 南朝梁刘勰文心雕龙物色：“皎日”嘴星，一言穷理；参差“沃若，两字穷形。”这里 的“字”指的是文字，记录语言的符号，书写单位。语言学中的“词”是指：“语言组织中的基本 单位，能独立运用，具有声音、意义和语法功能。”( 汉语大辞典) 在“词”作为一个语言学 术语引进汉语语法系统以前，字往往可以指代词的意义。例如：诗人玉屑中提到的“实字”、 “虚字”、“叠字”、“联绵字”、“字眼”、“炼字”的“字”实际上都是词的概念，是指单音节的词。 6 第二章诗人玉屑诗歌评论硐语语义初探 古汉语单个文字应用的时候就相当予词，在古典诗歌语言中语肓更加凝练。单音词的使用频 率很高。 “词”是语言独立运用的最小单位，诗歌语言要求比较凝练，冈此对文字( 词) 运用要求 比较严格。诗人玉屑关j 二诗歌刚词的评论性术语主要有表中这些方面。 “字眼”指诗文中精要关键的词。宋严羽沧浪诗话- 诗辨：“其用j ：有三：日起结，曰句 法，日字眼。”这是一种比喻的刚法，用“眼”米比喻强调诗歌中只有关键性作用的词。眼睛是 心灵的窗口，是动物最能闪现灵气的地方，因此常用眼睛来比喻关键的地方，例如“画龙点睛”、 “点睛之笔”等。一首诗歌如果有一两处“点睛之笔”，往往能使全篇为之生辉。 “炼字”比喻锤炼文辞。唐柳宗元送辛殆庶卜第游南郑序：“为文无谬悠迂诬之谈，锻 炼翦截，动可观采。”这是从诗歌语言运用的角度米评述的，强凋文字使川要像冶炼金属一 样反复提炼，才能形成完美的诗篇。 “俗字”、“响字”、“实字”、“虚字”、“叠字”、“双字”、“连绵字”，这些是指诗歌语言可供 选择的词语的种类。“俗字”、“响字”是从词语整体效果上来讲的。“实字”、“虚字”、“叠字”、 “舣字”、“迮绵字”主要是从词的语义、语法功能、语音和结构特j 与f ：进行的分类，这种分类 也是现代汉语词类划分的依据。“实字”、“虚字”、“叠字”、“双字”、“迮绵字”等概念，现代汉 语称为“实词”、“虚词”、“重番词”、“连绵词”。 综上，诗人玉屑关于诗歌文字运用的评论用语中，“实字”、“虚字”、“叠字”、“双 字”、“近绵字”等，其实际所指同现代汉语词类相当。 二、音节( 声、韵、调) 音1 y俗韵格律 和韵次韵 律度浮声切响 止格偏格 阴声八病押韵 双声普韵声律 次韵压韵落韵 和韵声律 诗病八沈约平头上尾蜂腰 鹤膝 大韵小韵旁纽正纽 格律 工妙 诗人玉屑中与音节( 声、韵、调) 相关的评论性术语比较多，主要有表中这些： 语言学中的“音节”指语音中的最自然的结构单位。“在汉语i s 面语里，一个汉字通常记 录一个音：审，赵元任先生称之为一字一言。一个音节可以由一个音像构成，也可以由两个或 两个以上的音位构成。”。诗人玉屑诗歌评论用语中的“音节”和语言学中的音节有些差异。 o 叶蜚声、徐通锵语言学概论 m 北京：北京大学出版社，1 9 9 7 7 两南大学硕十学位论文 li i i 宋苏轼往在东武与人往反作粲字韵诗四首今黄鲁直亦次韵见寄复和答之：“独喜诵君诗， 成韶音节缓。”元史- 儒学传二杨载：“诗当取材于汉魏，而音：1 = f 则以唐为宗。” 可见这里的音节指诗歌中的。肖奏。构成诗歌节奏的主要因素包括：声母、韵、声调，还有节 律和音步等。诗人玉屑评论诗歌音节的用语也是从这几个方面着手的。 诗人玉屑关于音节整体概念的评论用语中，具有术语性质的语汇主要有：“音节”、“律 度”、“声律”、“格律”。 “律度”音律的法皮标准。诗人玉屑：“古人文章，自应律度，术尝以音韵为主。”“律度” 这个词为偏止结构，主要强调声律的标准。 “卢律”指语言文字的声韵格律。南朝齐周颞重答张长史f 5 ：“佛教所以义夺情灵，言 诡声律，薷谓即色非有，故檀绝于荤家耳。”王力中国古典文论中谈剑的语言形式美：“中 国占典文沦中谈到的语言形式美，主要是两纠：事：第一是对偶，第一堤卢律。” “格律”指诗、词、曲、赋等关于字数、句数、对仗、平仄、州韵等方面的格式和规律。 宋n ：颟彦周诗话：“李邯郸公作诗格，句自三字至九字、十字，有五句成篇者，尽 古今诗之格律，足以资详博，不可不知也。”( 参照汉语人词典) 以上这四个词在诗歌评论用语中其意义相近，但也存在一些差别。“音：1 ，”主要概述了语 音的声母、音韵、声调三个方面：“声律”主要主要强调声韵方面的格律：“律度”强调音律的 法度标准：“格律”是并列结构，既强调格，义强调律，它的意义是诗律评论中最宽泛的一个。 诗人玉屑关丁声母的评论术语主要有两个：“浮声”、“切响”。诗人玉屑：“若前有 浮卢，则后须切响。” “切晌”重浊的字音。古人写诗讲究字音的轻重、清浊搭配得当，以求音：15 和谐。( 汉语 火辞典) 宋1 弓谢灵运传论：“欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响。”“浮 声”，汉语大词典未收，根据对“切响”的解释，“浮声”应为清卢母。 诗人玉屑关于声调的论述主要有：“四声”“正格”“偏格”。 “四声”数词缩略语，概括平声、上声、去声、入声四种声调。南史陆厥传：“汝南周 颐善识声韵。约( 沈约) 等文皆用宫商，将平上去入四声，以此制韵，有平头、上尾、疆 腰、鹤膝。” “正格”，格律诗常用的格式，与“偏格”相对。如五言诗第二字仄入、七言诗第二字平入， 谓之止格。反之，则谓之偏格。宋沈括梦溪笔谈艺文二：“诗笫二字侧入，谓之正格，如 风历轩辕纪，龙飞四十春之类；第二字平入，谓之偏格，如四更山吐月，残夜水明楼之类。 唐名贤辈诗多用正格，如杜甫律诗，用偏格者十无一二。”。 诗歌对于“韵”的要求比较严格。诗词曲赋中，某些句子的末一字用同一个韵中的字， 使音调和谐优美，称为“押韵”，或“压韵”。梁书王筠传：“筠为文能压强韵，每公宴并作， 辞必妍美。”宋许颚彦周诗话：“又鲁直( 黄庭坚) 作诗，刚事乐韵，皆超妙出人意表。” 宋严羽沧浪诗话诗辨：“其作多务使事，不问兴致；用字必有来历，押韵必有出处。” 8 笫二章诗人玉屑诗歌评论 j 语语义初探 “押韵”、“压韵”两个词语意义完全相同。在古代诗论中都多次出现。“压”与“押”语音完 全相同，两个词意义相通。现代汉语统一使用“押韵”。与“押韵”相对的是“落韵”、“出韵”、“失 韵”，不押韵。后蜀何光远鉴戒录落韵贬：“( 李如实) 恨朝廷久无牵复之命，裁落韵诗 以讥之。”宋袁文瓮牖闲评卷五：“世多病此诗既押十虞韵，鱼、虞不通押，殆落韵也。” 近体诗对格律要求严格，落韵也是一种常见的现象，“落韵”在诗韵评述方面也是一个常见的 术语。 “俗韵”在说明诗歌用韵失误方面比“落韵”程度要轻，指不：l ：稳的押韵。宋严羽沧浪 诗话诗法：“学诗先除五俗：一日俗体，二口俗意，三口俗句，四日俗字，五口俗韵。”郭 绍虞校释：“诗说杂记卷九：何谓俗韵? 过丁奇险，凼而贪多，过于率易，虽二韵亦俗 者是也。案，沧浪以俗韵列俗字之后，当指押韵之韵。” “和韵”和“次韵”表达同一个概念。 “和韵”，谓依照别人诗的原韵作诗。宋张表臣珊瑚钩诗话卷一：“前人作诗，未始和 韵。自唐白乐天为杭州刺史，元微之为浙尔观察，往米置邮筒倡和，始依韵，而多至千言， 少或百数十言，篇章甚富。” “次韵”，指依次用所和诗中的韵作诗，也称“步趵”，世传次韵始于自居易、元稹，称“元 和体”。诗人玉屑卷二：“和韵最害人诗。+ 占人酬唱不次韵，此风始盛于元、自、皮、陆， 而本朝请贤乃以此而斗【，遂至往复有八九和者。” 综上，这两个词尽管解释稍有差别，但具体描述的却是同一内容，它们也属于同义词。 “八沈约”和“八病”指代同样的内容，谓作诗任声律上应当避忌的八种弊病。南朝齐永明 中，沈约等倡声病说，至唐始有八病的名目，未人更加以发挥。由于沈约等最先倡声病说， 所以也有称“八病”为“八沈约”的。八病为：平头、j ：尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、 正纽。我们先将诗人玉屑的论述引录一卜来，然后参考辞源、汉语大词典等汉语文 辞二b 的释义，并考察前人对古典文论的具体研究，对这些用语进行现代阐释。 平头：一日平头。第一、第二字不得与第人、第七字同卢。( 诗人玉屑2 3 4 ) 用于诗歌 评论术语指作诗的声病之一。诗歌声病说起源于南，i 匕朝，对后代作诗有较深远的影响，后来 逐渐形成“八病”对诗歌声律进行要求，南史陆厥传：“约( 沈约) 等文皆用宫商，将平、 上、去、入四声，以此制韵，有平头、上尾、蠢腰、鹤膝。” 上尾：二二日上尾，第五字不得与第十字同声。( 诗人玉屑2 3 4 ) 指在诗歌声律上犯双声 之病。凡上句尾字与一f 句尾字，或第一句尾字与第二句尾字同声为双声，也称“上尾”。南史陆 厥传：“约( 沈约) 等文皆用宫商，将平上去入四卢，以此制韵，有平头、上尾、滤腰、鹤 膝。五字之中，音韵悉异，两句之内，角征不同，不可增减。世呼为永明体。”上尾主要是 对近体诗声律方面要求的术语。 蜂腰：三日蜂腰，第二字不得与第五字同声。( 诗人玉屑2 3 4 ) 近体诗声韵要求之一， 最初由南朝梁沈约所提出。一句之中第二字与第五字同声既为蜂腰，如：闻君爱我甘，窃 9 两南大学硕十学位论文 欲白修饰。“君、甘皆平声，欲、饰皆入声。”( 诗人玉屑2 3 4 ) 近体诗要避免出现蜂 腰。 鹤膝：四日鹤膝第五字不得与第十五字同声。( 诗人玉屑2 3 4 ) 近体诗作法中的八病 之一，最初由南朝梁沈约所提出。律诗中第五字如果与第十五字同声既为鹤膝，如：客从 远方米，遗我一二b 札。上言长相思，下言久离别。：来、思皆平声。”( 诗人玉屑2 3 4 ) 。 大韵：五日大韵如声、鸣为韵，上九字不得用惊、倾、平、荣字。( 诗人玉 屑2 3 4 ) 近体诗关于声律的术语，指诗一联中用了与韵脚同韵的字。如五言诗以“声”、“鸣” 为韵，上九字便不能崩“惊”、“倾”、“平”、“荣”等字，否则就犯了人韵。文镜秘府论文笔十 病得火：“大韵：一韵以上，不得同于韵字。如以新字为韵，勿复川邻、亲等字。”。 小韵：六日小韵，除本韵一字外，九字中不得有两字同韵，如“遥”、“条”不同。( 诗人 玉屑2 3 4 ) 诗八病之一，指五言诗一联中除韵脚外，其余九字中有相同之韵者即为犯小韵。 如“客f 已乖离，那宣远相送”，子、已、离、宜同韵，即称= = f j 犯小韵。 旁纽和正纽：“七曰旁纽，八曰正纽，十字内两字叠韵为止纽，若不共一纽而有双声，为 旁纽。如流：久为止纽，流、柳为旁纽。( 诗人玉屑2 3 4 ) 近体诗卢病要求。“纽”汉 语音韵学术语，指声母或者辅音。旁纽、正纽刚于声病术语指诗歌十字以内两字叠韵为正纽， 不共纽而有舣声为旁纽。近体诗要求作诗要避免这样的声瘸。 “八病”详细论述了近体诗声、韵、调方面的要求，用词精炼，术语性质强，均列入了汉 语人辞典。 三、句 起结句法颌联句调警联 俗句 秀句活句死句 五句法 六句法促句法拗句错综句法影略句法 象外句折句佳句雄伟句雄健句 滩声句。清健旬炼旬造语陈言 函盖乾坤句村陋句落句波逐浪句截断众流句 苦吟，| j蹈袭旬 诗人玉屑用两卷论述句法，篇幅相当大。本小节只选择了其中一些术语特征比较强 的语汇进行分析。 l o 第二章诗人玉屑诗歌评论用语语义初探 语言学上的句子是指：“具有一个句调、能够表达一个相对完整的意思的语言单位。栅依 据这个定义，同样能划分诗歌中的句子。诗歌中的句子是诗歌中的一个意思相对完整的停顿。 如王维的送别“一i - - 马饮君酒，问君何所之。君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云 无尽时。”共有六处意思相对完整的停顿，所以此诗共有六句。当然，语言学上的句法和诗歌 评论中的句法有很火著别：诗歌评论中的句法是指诗歌造句的方法，多从语义的角度入手， 同时考虑诗歌的声、韵、调；语言学中，句法是指句子的结构成分，是语法层面上的概念。 律诗共八句，由四联组成，每联都有一个特有的称谓：即首联( 破题) 、颔联( 撼联) 、 颈联( 警联) 、尾联( 落句) 。四联根据其所处的位置不同，在整首诗起的做川也不同。这是 产生其特有称谓的一个原冈。诗人玉屑金针诗格1 2 9 有详细论述，摘录如。卜： 第一联谓之“破题”，欲如狂风卷浪，势欲滔天，义如海鸥风急，鸾风倾巢，浪拍禹| j ， 蛟龙火穴。第二联渭之“颌联”，欲似骊龙之珠，善抱而不脱也。亦谓之“撼联”者。言其雄赡 道幼，能捭阖大地。动摇吊辰也。第三联谓之“警联”，欲似疾雷破山，观者骇愕，搜索幽隐， 哭泣鬼神。第四联谓之“落旬”，欲如高山放彳i ，一去不回。 从论述中我们可以石山，对丁同一联而产生的不同名称，原冈在丁称谓的角度彳i 同，我 们现在一般对律诗的四联通川：首联、颁联、颈联、尾联。主要是为了突出四联的刁：同位置。 诗人玉屑论句法，提出佳句、俗句、秀句、活句、死句、雄伟句、雄健句、波逐浪句、 截断众流句、村陋句、函盖乾坤句、清健句、滩卢句、象外句、折句、苦吟句、蹈袋句等术 语。我们先将诗人k 屑的论述引录卜来，然后参考辞源、汉语大词典等汉语文 辞书的释义，并考察前人对 典文论的具体研究，对这些用语进行现代阐释。 象外句：唐僧多佳句，其琢句法比物以意，而不指言一物，谓之象外句。如无可上人诗 日：“听雨寒更尽，开fj 落叶深。”是落叶比雨声也。义日：“微阳下乔术，远烧入秋山。”是 微阳比远烧也。用枣琢句，妙在言其用而不言其名耳。( 诗人玉屑冷斋诗话4 5 ) 作诗的句 法术语之一，欲写此物而言它物，通过类比和比喻来描绘景物抒发情感，同暗喻的修辞手法 比较接近。“象外句”词典没有收入。 折句：六一居十诗云：“静爱竹时来野寺，独寻春偶过溪桥。俗谓之折句。卢货元雪诗 云：“想行客过梅桥滑，免老农忧麦垅干。”效此格也。余亦尝云：“鹦鹉杯且酌清浊，麒麟阁 懒画丹青。”( 诗人玉屑渔隐诗话4 5 ) 诗人玉屑只有举例没有释义。汉语人词典 收录“折旬”，解释说：( 折句) 又称折腰句，格律诗中的七律，通常是上四_ 卜三格，间有上 三下四或上五一f - - ，皆为折腰旬。如唐白居易答客问杭州诗：“大屋檐多装雁齿，小航 船亦画龙头。” 佳旬：宋莒公见公佳句，皆二侈于斋壁。如“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，“静寻 啄木藏身处，闲看游丝剑地时”，“楼台冷落收灯夜，门巷萧条扫雪天”，“已定复摇春水色， 毋黄伯荣、廖序东现代汉语【m 北京：高等教育出版社，2 0 0 2 两南大学硕十学位论文 似红如白野棠花”之类，后人不可及。( 诗人玉屑青箱杂记4 5 ) 诗人玉屑只有举例 没有释义。汉语人辞典收录“佳句”，解释说：( 佳句) 指诗文中精采的语句。南朝- 宋刘 义庆世说新语文学：“孙兴公作天台赋，成，以示范荣期每至佳句，辄云：应 是我辈语。”。“佳句”不是诗歌句法，而是指精彩的文句，这是从诗句的性质方面对诗句的类 分。 雄伟句：吴江k 桥诗，世称三联。子美云：“云头滟滟开金饼，水面沉沉卧彩虹。”杨次 公云：“八十丈虹晴卧影，一千顷玉碧无瑕。”郑毅夫云：“插天蝣竦玉腰阔，跨海鲸鲵金背高。” 欧永叔谓子美此句雄伟。( 诗人玉屑渔隐诗话4 6 ) 诗人玉屑只有举例没有释义。依 据其举例应为：气魄宏伟，含义丰富的诗句。汉语大词典朱收。 雄健句：句法之学，臼是一家【夫。昔尝问山谷“耕田欲雨刈欲晴，去得顺风来者怨。” 山谷云：不如“千岩无人万壑静，十步回头五步坐。”此专论句法，不论义理；蔫七言诗四字 二字作两节也。此句法出黄庭经，自“上有黄庭下关元”已下多此体。张平子四愁诗，句句如 此雄健稳惬。至无言诗，亦有三字二字作两：1 了者。( 诗人玉屑- 诗眼4 6 ) 指七言诗中四字、 二字作两：肖，五言诗中二字、二字作两：肖。按照此种节奏作诗能够达到雄健稳惬，故诗人 玉屑把此种句子称为“雄健句”，汉语人词典没有收入。 滩声句：宿龙富滩涛：“浩浩复汤汤，滩声抑更扬。”鲁直云：退之裁听水句尤见j r 。所 谓浩浩汤汤抑更扬者1 卜客里夜卧，饱闻此声。安能周旋妙处如此耶! 诗人玉屑韩诗诗话 专指“浩浩复汤汤，滩声抑更扬。”两句，其描写水流语言形式如流水一样沽浩汤汤，做到了 形式和内容的高度统一，极其 二妙，诗人玉屑把它称为“滩声句”。 清健句：“二过| j 中老病死，一弹指顷去来今。”句法清健，天生对也。( 诗人玉屑藜 藿野人诗话4 6 ) 诗人玉屑只有举例没有释义。汉语火辞典收录，解释说：清新刚 劲之诗句。“清健句”不是具体句法，是从诗句的性质方面对诗句的类分。 三种旬：