（语言学及应用语言学专业论文）现代汉语语气与语气系统研究.pdf

现代汉语语气与语气系统研究语言学及应用语言学专业研究生：方青松指导教i j i l i ：王启涛中文摘要：语气，是说话人通过一定的表达手段附着在句子之上，针对句子命题表达某种意愿、情感和态度的一个语法范畴。通过对语气范畴的界定，我们给语气下了_ 个这样的定义。根据语气在句中表达功能的不同，我们将其分为表意、表情和表态三个层面，而一个句子的语气至少表现在其中的两个层面，其中，表意是语气表达的基础，表情语气或表态语气单独或同时建立在表意语气之上。句子语气的表达则是由其语调、标点符号、旬末语气词、语气副词、叹词、同义义场词汇、句法格式、词形变化、语境等各种手段共同作用而形成的。我们把这些表达手段分为语音、词汇、句法和语用四个层面，再根据这些手段在表意、表情和表态三个层面上不同的表达，勾勒出现代汉语语气系统立体多维的特征。并根据语气在书面语和口语表达上的不同，分别构建了现代汉语书面语语气系统和口语语气系统。关键词：语气；表达手段；语气系统；旬末语气词；a b s t r a c ta sag r a m m a t i cc a t e g o r ya t t a c h e dt ot h es e n t e n c e s ，m o o di su s e dt oe x p r e s ss o m ek i n do fw i l l ，m o d a l i t ya n da t t i t u d ef o c u s e do nt h ep r o p o s i t i o no ft h es e n t e n c eb yt h es p e a k e rw i t hs o m em e a n so fe x p r e s s i o n w ed e f i n i t ei tl i k et h i sw i t ht h er e s t r i c t i o no nt h em o o d a c c r o d i n gt ot h ed i f f e r e n tf u n c t i o n st h em o o de x p r e s s e si nt h es e n t e n c e ，w ed i v i d ei ti n t ot h r e el e v e l sw i t hs i g n i f i c a t i o n , m o d a l i t ya n da t t i t u d e m o o di nt h es e n t e n c ei sp e r f o r m a c e da tl e a s to nt w oo ft h et h r e el e v e l s ，i nw h i c hs i g n i f i c a t i o ni st h en e c e s s a r yo n ef o ro n eo rb o t ho ft h eo t h e r st ob a s eo n t h em o o do ft h es e n t e n c ei sm a d eb yt o n e s ，p u n c t u a t i o n ，m o d a lp a r t i c l e sa tt h ee n do ft h es e n t e n c e ，m o d a la d v e r b ，i n t e r j e c t i o n ，v o c a b u l a r yi nt h es a m es e m a n t i cf i e l d ，s y n t a c t i cf o r m ，v a r i a b i l i t yo fm o r p h o l o g y , c o n -t e x ta n ds oo n w ed i v i d et h e s em e a n sf o re x p r e s s i o ni n t of o u rl e v e l sw i t hi n f l e c t i o n ，v o c a b u l a r y , g r a m m a ra n dp r a g m a t i c s ，a n dt h e ns k e n t c ho u tt h em u l t i d i m e n s i o n a lc h a r a c t e rf o rt h es y s t e mo fm o o d f i n a l l y , w er e s p e c t i v e l ye s t a b l i s ht h eo r a lm o o ds y s t e ma n dt h ew r i t t e nm o o ds y s t e mf o rm o d e r nc h i n e s ea c c r o d i n gt ot h ed i f f e r e n t c e si nt h ee x p r e s s i o n so i lt h em o o df r o me a c ho t h e r 2k e yw o r d s ：m o o d ；m e a n so fe x p r e s s i o n ；m o o ds y s t e m ；m o d a lp a r t i c l e sa tt h ee n do ft h es e n t e n c e 四川师范大学学位论文独创性及使用授权声明本人声明：所呈交学位论文，是本人在导师王廛凌指导下，独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品或成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本声明的法律结果由本人承担。本人承诺：已提交的学位论文电子版与论文纸本的内容一致。如因不符而引起的学术声誉上的损失由本人自负。本人同意所撰写学位论文的使用授权遵照学校的管理规定：学校作为申请学位的条件之一，学位论文著作权拥有者须授权所在大学拥有学位论文的部分使用权，即：1 ) 已获学位的研究生必须按学校规定提交印刷版和电子版学位论文，可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库供检索；2 ) 为教学、科研和学术交流目的，学校可以将公开的学位论文或解密后的学位论文作为资料在图书馆、资料室等场所或在有关网络上供阅读、浏览。本人授权中国科学技术信息研究所将本学位论文收录到中国学位论文全文数据库，并通过网络向社会公众提供信息服务。( 保密的学位论文在解密后适用本授权书)学位论文作者签名：斋苇枷才苇轳弓y 弱i 乙b导师签名：i 声吩签字日期：御年j 一月彤r零绪论0 1 选题的意义语气作为语言学中的一个重要语法范畴，在言语的表达中起着十分重要的作用，甚至可以说是句子实现的必备条件。在传统的语文学中，由于对语法研究的忽视，语气和语气系统同样没有受到太多的关注，而自从1 8 9 8 年马氏文通问世以来直至上世纪7 0 年代末期，在对语法深入研究的影响之下，关于语气和语气系统的论述也多有涉及，其中不乏很多精到的认识和见解，时至今日也颇有见地。不过由于篇幅和笔力所限，这些探讨往往都不够深入，也未成系统，常常只是作为语法著作的一部分加以简述，而且对汉语语气的认识有很多西方语言学的印迹。近年来，随着语言学及其应用研究的不断深入和系统，以往不是很被重视的语气和语气系统受到了广泛的关注，很多语言学及语法学等方面的专家学者都撰写过论文进行探讨，在很多方面的认识都取得了长足的发展。不过至今仍然有很多问题难以取得一致的意见，比如在对语气的界定，对语气表达手段的归纳，对语气系统的建立，对现代汉语语气词的界定，对现代汉语语气词的分类等等问题上，都存在很大争议。在翻阅了近百年来诸多著名的语法著作，以及近2 0 年来许多有关语气和语气系统较有影响的著作和论文之后，我们对各家关于这些问题的观点进行了对比和分析。他们的研究和认识有很多颇为精到也很有见地，对我们的思考和研究很有启发。不过他们的所建立的语气系统往往自成一家，对语气的认识和语气词的范围界定也不相一致，而且很多论著对语气的定义不够明确，常常和句类，旬调，口气以及情态等混淆一类；义，形成如“诧异语气 ，“缓和语气 ，对语气的划分也甚为主观，往往随文释“揣测语气 ，“确认语气”，“慷慨语气等主观随意且相互交叉的概念，在对语气表达的手段的看法以及语气系统的建立上，也大有不同；对语气词的使用和意义归类以及功能分析上，更是各抒己见，莫衷一是。究其原因，由于语气表达方式多样，语气词意义空灵，很难准确把握，在分类和定义等问题上，有很多主观随性的成分，所以各人的认识和见解多有不同。由此，我们选择这样一个课题，希望在对以往卓识以及近来新知的学习、比较和思考中，找到较为客观和有效的解决方法。0 2 本文研究的重点本文研究的重点主要有四个。第一，语气的界定问题：语气到底是指什么，该如何界定它的范畴，它与旬类、语调、口气、和情态到底有什么样的联系和区别。第二，语气的分类问题：通过对各家在语气分类上的分歧的对比分析，找出产生分歧的原因，并尽量给出客观明确的分类。第三，语气的表达问题：语气的表达有哪些方式，这些方式是如何表达语气的，它们在语气系统中的地位、层次如何，语气词作为专门表达语气的词类，该如何界定和分类。第四，语气系统的建立问题：通过以上对语气表达的分析以及语气在表意、表情和表态三个不同层次的表达，根据语气在书面语和口语表达上的不同，分别建立立体多维的书面语语气系统和口语语气系统。0 3 本文研究的创新之处本文研究的创新之处主要体现在以下三个问题上。第一，在语气的分类上，我们没有沿用以往根据语气意义的划分的做法，而是从语气表达的功能和层次上，将其分为表意语气、表情语气和表态语气。第二，在语气的表达上，我们将其划分为语音、词汇、语法和语用四个层面，一个句子的语气是由各个层面的表达方式共同作用形成的，以此体现语气系统的立体多维性。第三，在语气系统的建立上，我们区分了书面语和口语，并根据二者在语气表达上的不同，分别构建了书面语语气系统和口语语气系统。0 4 本文的语料来源( 一) 北京大学汉语语言学研究中心语料库检索系统( 网络版)( 二) 日常言语交际的话语语料( 三) 网上搜集的话语语料( 四) 教材、词典中提供的例旬( 五) 相关论文、著作中提供的例句2一语气与语气系统研究的发展历程述评汉语语法的系统研究，直到1 8 9 8 年马建忠先生马氏文通的问世才算正式拉开帷幕，而作为汉语词汇研究的一部分，得益于传统语文学对训诂的探究，尤其明清时期对“虚字研究的重视，对语助词也多有涉及，不过也只是散见于一些杂志笔记之中，如刘勰的文心雕龙文章，刘淇的助字辨略，王引之的经传释词等，对它并没有专门的研究。可见，作为语法研究的一部分，语气与语气系统的研究和语法研究的发展还是基本一致的。于是，我们参考了汉语语法研究的发展历史，将汉语语气与语气系统研究的发展分为五个阶段，分别是认知期( 18 9 8 年以前) ，传承期( 1 8 9 8 到3 0 年代中期) ，革新期( 3 0 年代中期到1 9 4 9 ) ，探讨期( 建国以后到7 0 年代末期) 和争鸣期( 8 0 年代初至今) 。下面我们一一简要论述。1 1 认知期( 18 9 8 年以前)这一时期对语气与语气系统的研究主要源于传统训诂学对语气词的点滴认识。具有代表性的有刘勰的文心雕龙文章、柳宗元的复杜温夫书、袁仁林的虚字说、刘淇的助字辨略，王引之的经传释词等，下面我们简要论述一下。刘勰在文心雕龙文章中说：又诗人以“兮”字入句限，楚辞用之，字出句外。寻“兮”字成句，乃语助余声。至于夫、惟、盖、故者，发端之首唱；之，而、于、以者，乃割句之旧体；乎、哉、矣、也，亦送末之常科。刘勰将语助分为“发端之首唱 、“割句之旧体 、“送末之常科 三类，和后来各家将古代汉语语气词基本分为句首、旬中和句尾语气词基本是相一致的，这种认识也是非常精到的。唐代的柳宗元在复杜温夫书 中论及语气词的时候，说到：但见先生用助字不当律令，唯以此奉答，所谓“乎、欤，耶、哉、夫”者，疑辞也。“矣、耳、焉、也者，决辞也。柳宗元将助字分为“疑辞 和“决辞 两类，是很有见地的，后来马建忠在马氏文通中所言的的“传疑和“传信”，基本上也是沿用于此。清代的袁仁林在虚字说认为：。夫虚字诚无义矣，独不有气之可言乎? 吾谓气即其义耳。参见邵敬敏汉语语法学史稿，商务印书馆，2 0 0 6 年。参见柳宗死柳河东集卷3 4 ，商务印书馆，1 9 5 8 年3袁没有明确说明这里的气是指什么，不过结合他在序言中所言气有轻重缓急之别的论述，可以推断这里的气基本是就是我们所谓的语气。他还将虚字分为发语辞、转语词、助语词、疑辞和叹词五类。并分别作了比较精当的分析，不过没有论及它们的语法意义。刘淇在其助字辨略中将助字细分为3 0 类，其中的断辞、疑辞、咏叹辞、发语词、语已辞等都包含了语气词，不过他的分类标准并不统一，界限模糊、交叉性太大，对语气词也只是考据注释，没有专门的论述。而其后王引之的经传释词，同样是一本研究虚词的专著，分类论述则要规范清晰得多。王引之将虚词按音韵分为十卷，每字之下，又按用法不同分别说明，说明之时，往往又采用注释和归类两种方法，这样看起来更为客观和明晰。有意思的是，今天在给现代汉语语气系统和语气词的分类上，很多人也是采取类似刘淇的做法，按照意义分类，主观性和随意性太大，各自归类往往自成一家，所建立的语气系统也各有不同。而近年来，也有一些学者采取类似王引之的做法，按音分类，相比之下，则更为客观。关于这个，我们将在后面谈到。不过同样，王引之并没有把语气词单列出来，而且他所使用名称较为混乱，便是近似语气词的“语助 一类，就有“词、辞、语助、语词、助语词 等名称，多有不便。总的来说，这一时期对语气与语气系统的研究只是散见于笔记著作中的一些点滴认识，既不全面，也不系统。对句子层面的语气基本上没有论及，只是停留在对语气词的认知层面上，故称之为“认知期。1 2 传承期( 18 9 8 到3 0 年代中期)这一时期对语气与语气系统的研究主要是随着汉语语法学的兴起而来的，具有代表性的自然是当时涌现的一些具有影响力的语法著作，主要有马建忠的马氏文通、杨树达的高等国文法，以及黎锦熙的新著国语文法等。马建忠在马氏文通的虚字卷之九中用六篇分别讨论了“传疑助字 、“传信助字”和“合助助字 ，即将助字按表达功能分为传疑和传信两种，并且讨论了助字的连用，即合助助字。不过马的看法和论述基本是沿用的柳宗元的说法，在助词分类的标准上也不统一。杨树达在其高等国文法中则将语气词分为语首助词、语中助词和语末助词，并详细例举了3 4 个语首助词，2 9 个语中助词以及1 8 个常用语末助词和参见马建忠马氏文通，商务印书馆，1 9 8 3 年。41 9 个其他语末助词的语气意义和语气功能。回他的分类基本是沿用刘勰的做法，按语气词在旬中位置的分布分类。这样也更为客观。黎锦熙在其新著国语文法则认为：助词是国语所特有的，它的作用，只在句子的末尾，表示全句的语气。助词是用来帮助词和语句，以表示说话时之神情、态度的。这种词本身没有什么意思，不过代替一种符号的作用罢了。他的观点虽然有一定的局限性，但是和目前的认识基本相符，并且已经上升到句法层面。他将句子的语气按心理方面归纳为五类，即决定、商榷、疑问、惊叹和祈使。并认为这五种心理态度，在语言中“各有相当的助词来帮助，或竟有助词表示出来。 不过这种分类并不全面，关于语气如何表达也没有详细论述。至于语气和语气词之间的关系则基本承袭了马氏文通的观点。 。总的来说，这一时期对语气与语气系统的研究基本上延续了传统语文学的认知。仍然在助字范围内讨论语气词，在分类和注释上基本沿袭了传统的认识。虽然对语气词的语气意义和表达功能有了更多的研究，并且上升到了句法层面，不过对此没有过多的论述，也没有讨论语气的表达问题，更谈不上语气系统的建立了，故称之为“传承期。1 3 革新期( 3 0 年代中期到19 4 9 )这一时期是汉语语法研究的探索期，也是汉语语气与语气系统研究的革新期。具有代表性的无疑是建立了三家语法新体系的王力及其中国现代语法、吕叔湘及其中国文法要略以及高名凯及其汉语语法论。他们在建立了自己语法体系的同时，也对汉语语气系统的建立提出了自己卓著的见识。王力在中国现代语法第二十二节“语气 中认为“凡语言对于各种情绪的表达方式，叫做语气。表示语气的虚词叫做语气词。 他将语气分为四大类十- - d 类 ，在各小类之下还有一些区分，并例举了各种语气在近代汉语中的用法。吕叔湘在中国文法要略中则把语气分为广狭两种。广义的语气包括“语意 和“语势 ，狭义的语气则可以表述为“概念内容相同的语句，因使用的目参见杨树达高等国文法，商务印书馆，1 9 8 4 年，第3 4 8 4 0 6 页。参见黎锦熙新著国语文法，商务印书馆，1 9 9 2 年，第2 2 8 页同上参见t 力现代汉语语法，商务印书馆，1 9 8 5 年，第1 6 0 页。我们在后谢现代汉语语气系统的建立中还将论及，此处不冉赘述。5的不同而生出的分别它们各自的表现法也并不相同。语意“以加限制词为主”，分为正反、虚实两类；语势“以语调为主，分为轻与重、缓与急两类；语气则“兼用语调和语气词”，分为“与认识有关 、“与行动有关 和“与感情有关 三类。吕先生的认识，今天看来，也颇有见地，对我们后面构建现代汉语语气系统很有启发。高名凯在汉语语法论中则是从命题角度论述了汉语的语气问题。固他认为“一向研究语法的人都只注重理性的语法，平面的结构，他们并没有注意到同样语言材料的不同的说法。 并指出以往将句子的语气放在词类范畴来叙述是错误的，应该从句型的角度来研究。这种看法不仅在当时很有创见，就是现在，也很有意义。因为这个问题现在同样存在，比如，很多人在给语气词的语气意义的归类分析的时候，总是和句子纠缠不清，错把句子所表达的语气归为语气词的语气意义。而在归纳语气系统的时候，又过多考虑了语气词的语气意义。他将句子按句型分为否定命题、确定命题、询问命题、疑惑命题、命令命题和感叹命题。这样的分类基本是按句子的功能来分类的，而这并不等同于语气。有如我们现在陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。显然，这是句子功能的分类，而非语气的分类。关于语气和句类的问题，我们将在后面谈到。总的来说，这一时期汉语语气与语气系统研究有了很大的发展，既是探索，也是革新，各家都摆脱了以往研究的束缚，另辟蹊径，力图建立汉语语气系统，他们的很多见解和认识不仅在当时有很大影响，时至今日，也意义非凡，对目前汉语语气系统和语气系统研究中的许多问题和分歧的解决，都有一定的指导作用。不过由于时代和条件的限制，各家也难免存在一些局限。如在语气系统的建立上没有将古代汉语、近代汉语和现代汉语分开论述，对语气的分类也缺乏严格的依据和客观的标准。而后一个问题至今仍然没有得到很好的解决。因为这一时期推陈出新的特点，故称之为“革新期 。1 4 探讨期( 建国以后到7 0 年代末期)这一时期是语法研究的发展期，尤其是建国之后到6 0 年代中期，随着描写语法的兴起和语法知识的普及，对涉及语法普及和教学中诸如汉语词类、汉语参见凸叔湘中图文法要略，商务印书馆，1 9 8 2 年，第2 5 7 页参见高名凯汉语语法论。商务印书馆，1 9 8 6 年，第4 2 9 - 5 4 9 页参见高名凯汉语语法论，商务日j 书馆，1 9 8 6 年，第4 2 9 页6主宾语、汉语单复句划分以及语法研究的原则方法、语法文法术语使用等问题多次专题讨论，研究的重点基本都在语法上面，语法的研究取得了长足的发展，不过对语气与语气系统的研究而言，则基本上没有什么进步，只是对三家所建立的语气系统的探讨，故称之为“探讨期 。1 5 争鸣期( 8 0 年代初至今)这一时期对语气和语气系统的研究更加深入和系统，更多的学者开始从各个角度关注和探讨语气与语气词的研究，语气与语气词的研究取得了长足的发展。我们且以胡明扬、贺阳和齐沪扬对语气与语气系统研究较为系统的三家为代表简要论述一下。胡明扬自上个世纪8 0 年代以来，不断在各大期刊发表一系列关于语气和语气词的论文。如1 9 8 1 年发表在中国语文第5 、6 两期的北京话的语气助词和叹词，1 9 8 4 年发表在语文研究第3 期上的流水句初探，1 9 8 8 年发表在汉语学习第6 期上的语气助词的语气意义，1 9 9 3 年发表在语文建设第5 期上的陈述语调和疑问语调的“吧字句等，主要涉及语气表达的手段，语气词的界定和阐释，语气词语气意义的分析和归类，语气词的连用规则等问题。贺阳1 9 9 2 年在中国人民大学学报第5 期上发表了一篇试论汉语书面语的语气系统的论文，影响较大，他将语气定义为“通过语法形式表达的说话人针对句中命题的主观意识 。这一观点得到很大共识，后来很多学者在论文和著作中给语气所下的定义基本都是沿用贺阳在这篇论文里的论述 。贺阳还建立一个颇为详尽的语气系统，分为三大类十三小类，每一种不同的语气都有不同的表达形式。 不过他的分类仍然没有跳出以往的窠臼，分类依据和标准也未能得到共识，争议较多。相比而言，齐沪扬对语气和语气系统的研究则更为系统，除了在各大期刊发表的语气与语气词研究的一系列论文之外，还出了一本专著语气系统与语气词，这也是迄今为止现代汉语语气与语气系统研究方面问世的唯一一本专著李小军在其建国以来汉语语气词研究述评中将5 0 年代争6 0 年代初定为兴 i l 期。6 0 年代罕7 0年代定为衰落停顿期。我们觉得是有欠妥当的，这样的分法对于语法研究似乎合理，但对语气词的研究却柯不当之处。参见李小军建国以来汉语语气词研究述评，唐山师范学院学报，2 0 0 7 年1 1 月如齐沪扬在其语气词专著语气词j j 语气系统中就沿用丫返一论述。我们将在后面讨论到，限于篇幅，此处不1 埠赘述。7。对于语气，他在沿用了贺阳定义之外，还提出了三层含义，第一，语气是存在于句子层面的，这与高名凯先生的认识相为一致。第二，语气表达与说话人的言语行为有密切的关系。这与王力先生的认识，也有相近之处。第三，语气的表达，必须有形式标志。这与吕叔湘先生的看法也相吻合。他还按照“表示说话人使用句子要达到的交际目的 和“表示说话人对说话内容的态度和情感”的不同依据把语气分为功能语气和意志语气。由此再各分为四小类建立了他的语气系统。圆齐沪扬先生在写这本专著的时候，参阅了语气词研究百年来各家认识，可谓集大成者，书中很多论述见解精到，对本文的写作很有启发。不过他所建立的语气系统仍然有着和以往同样的问题，在分类的依据和标准上仍有争议。除此之外，在语气与语气词研究方面，还有很多较有影响的文章和论著，如劲松1 9 9 2 年发表在中国语文第2 期的北京话的语气和语调，方梅1 9 9 4年发表在中国语文第2 期上的北京话中的语气词的功能研究，储诚志1 9 9 4 年发表在语言教学与研究第4 期的语气词语气意义的分析问题，徐晶凝2 0 0 0 年发表在北京大学学报第3 1 期的汉语语气表达方式及语气系统的归纳，孙汝建的博士论文语气和语气词研究等等，后面涉及相关问题的时候会有所论及，此处不再赘述。这一时期语气与语气系统的研究可以说非常兴盛，很多问题的研究都得到了很大的发展，如现代汉语语气系统的建立，现代汉语语气词的源流发展，现代汉语语气词的静态描写，现代汉语语气词的意义分析等等。不过学者们在观点上往往有很大分歧，很多认识难以达成共识。我们可以用八个字来形容，那就是“百家争鸣、莫衷一是”。故称之为“争鸣期 。语气与语气系统在经历了百余年的探讨之后的今天，研究更为深入和系统，很多方面都取得了长足的发展，不过仍然有很多问题没有得到很好的解决，比如在对语气的界定，对语气表达手段的归纳，对语气系统的建立，对现代汉语语气词的界定，对现代汉语语气词的分类等等问题上，都存在很大争议。而产生这些问题的原因和以往一些研究中所遇到的是有共同之处的。我们之所以在此用这么大的篇幅来回顾以往的研究历程，就是想说，我们现在的探讨不仅要至于汉语语气词研究方面的专著，还自一本足孙锡信的近代汉语语气词汉语语气词的历时考察。参见齐沪扬语气系统i 语气词。安徽教育出版社，2 0 0 2 年8关注和学习新的研究成果，还要回过头去，学习和分析以往各家研究的精要之处。因为随着时代的发展，材料或许会有所不同，研究的方法和视角也会有所创新，而误区往往是重复的。在对以往研究思路和方法的借鉴之上，参考最新的研究视角和成果，采取对比分析的方法，找出问题产生的原因，力图客观科学地去分析归纳，以求这些问题得到更好地解决，便是我们接下来所希望可以接近的。9二语气的界定2 1 对语气的认识作为语言学的一个重要的语法范畴，语气的概念本来应该非常清晰，语气的范围也应该非常明确。可是在对比和分析了各家著作和论文之后，我们发现，语气这个概念似乎并不明晰而是显得相当模糊和随意。在不同的著作中有着不同的概念和界限，而这些定义往往又和句类、语调、口气、情态纠缠不清，让人无法清楚地明白语气这个概念的真正所指。下面我们将根据各家的定义，通过对语气界定中这些容易混淆概念的对比分析，尝试得出“语气 更为客观和明确的定义。2 1 1 语气与句类语气与句类之间的纠缠，应该肇始于西方的语法研究。西方语言学中的语气( m o o d ) 与动词是密切相关的，它们以动词的形态为标记，并以此将句子分为陈述句、疑问句、祈使句和感叹句，而我们的很多语法著作和教材将汉语中的语气简单地等同于英语中的“m o o d ”，并也沿用西方语言学的做法，把句子的语气分为陈述、疑问、祈使和感叹，或者根据语气把句子分为陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。如胡裕树在其主编的现代汉语中就说“句子的语气可以分为陈述、疑问、祈使和感叹。 黄伯荣、廖序东在其所主编的现代汉语 中也有如下论述：“句子可以根据不同的标准来分类，根据句子语气分出的叫做句类”，并同样将其分为陈述旬、疑问句、祈使句和感叹句。根据语气来给句子分类，又根据旬类来给语气分类，这本身就是互相循环和矛盾的事情。西方语言学按语气将句子分为陈述句、疑问句、祈使句和感叹句，是因为它们都对应着不同的动词形态变化，句法结构也有所不同，所以很容易分辨。而我们沿用了这样一种分类，却没有充足的依据和客观的标准，汉语没有动词的形态变化，也无法从句法形式上加以区分。可是由于这种分类在语法上的根深蒂固，很多学者在谈论语气以及建立语气系统的时候，都不可避免地牵扯到句类，以致纠缠不清。我们认为，所谓陈述、疑问、祈使和感叹，即便谯两方语言学中，关卡这种做法足否正确，也有一定的争议。丹麦著名语言学家奥托叶斯柏森( o t t oj c s p e r s e n ) 钮其语法哲学中就批评了这种做法- 认为这种分类方法“既小纯粹属于意念，又不纯粹属于句法，f 町足住两者之间交替的分类。”。参见胡裕树现代汉语，j ：海教育j i ；版社，2 0 0 6 年。第3 7 6 页。参见黄伯荣、廖序东现代汉语( 增订三版下册) ，高等教育i l j 版社，2 0 0 7 年。第1 0 9 - 1 1 0 页1 0是从句子的表达功能上分出的，主要是依据句子使用的目的或用途，而与语气本身没有什么关系。2 1 2 语气与语调在谈到语调时，有人认为句子可以分为陈述语调、疑问语调、祈使语调和感叹语调，这与前面所说的旬类是相关的，还是受西方语言学的影响，对汉语来说，既不客观，也不科学。而大多数的教材和学者都比较倾向于升降曲平四种语调的分法。当然，还有人认为语调应该包括句子的停顿重音和音高变化。这样，语调的内容显得十分复杂，也正是因为这种复杂，我们往往把语调和语气混为一谈，甚至认为语调就是语气表达的全部。这些看法当然是不准确的。所以，我们有必要弄清楚语调到底指什么，它的定义是如何的?一胡裕树先生给语调下的定义是：“句子里用来表达意思和感情的抑扬顿挫的调子，就叫语调。 ，这样的定义就包含了句子的停顿、重音、音高变化和升降等。徐晶凝在其论文中给语调的定义是：“所谓语调，是指附着在整句话上的语音形式，它表现为句子节律的音高变化、节奏的快慢以及语句的重音。普通话的语调大致有升调、降调、平调、曲调四种。一而郭锦桴先生在其著作 中则将认为主要可以分为两种看法：狭义的语调定义在音高变化上，而广义的语调除了音高变化，还与音量、音速、节奏、停顿等有密切的关系。通过这些定义，我们知道，语调是句子必须有的形式标志，我们可以通过语调的变化在句子中表达一定的语气。但是语调并不是指语气，它除了可以表达句子的语气之外，还可以表达句子的停顿，控制句子的节奏。语调是句子必备的语气要素，也是其他语气手段表达语气的基础，个句子的语气是由语调和其他表达方式共同作用形成的。对此，我们在后面谈论语气表达的时候会详细论述。关于此，齐沪扬先生也有所察觉，不过由于这种分类的根深蒂嗣，并没有能有效地克服。他在其所建也的语气系统中以“表示说话人使用句子要达到的交际目的”为依据，将这p q 种语气统归为功能语气。参见胡裕树，现代汉语，第“l 页。同上徐晶凝，汉语与其表达方式及语气系统的归纳，北京大学学报( 哲学社会科学版) ，2 0 0 0 年第3期。郭锦桴汉语声调语调阐要与探索，北京语言学院出版社，1 9 9 3 年。1 12 1 3 语气与口气在现代汉语词典中，语气有两个义项：一是“说话的口气 ，二是“表示陈述、疑问、祈使、感叹等分别的语法范畴”。这样的定义让人无法明晰语气的内涵。第二个义项，我们上面已经探讨过，而第一个义项，语气是指说话的口气，则让人容易混淆语气和口气，也不清楚二者之间的关系，是对等，还是有所区别? 关于语气和口气之间的关系，近年来颇受关注，很多学者都主张应该区分语气和口气，不过如何区分，并没有达成统一的认识。胡裕树在其主编的现代汉语中就区分了语气和口气，认为“句子的语气可以分为陈述、疑问、祈使、感叹四种”，而句子的口气则是“例如肯定与否定、强调与委婉、活泼与迟疑，用于思想感情方面种种色彩的表达。 并认为句子的口气与修辞有密切关系，与语法也有联系。对此，孙汝建先生认为圆，“广一义的语气包括语气( m o d a l i t y ) 和口气( t o n e ) ，狭义的语气只有四种：陈述、疑问、祈使、感叹。口气包括肯定、否定、迟疑、活泼等。狭义的“语气 表现形式是句调，句调是实现句子表述的必要手段。口气成分主要是语气副词、语气词、叹词、特殊格式等，它们是句子局部表述实现的必要手段。”固。首先，孙先生所说的广义的语气包括语气( m o d a l i t y ) 和口气( t o n e ) ，这是值得商榷的，因为所谓m o d a l i t y ，就是我们下面要谈到的情态，能不能将它说成“语气 ，有待探讨；而t o n e ，则是我们上面谈过的语调，将它说成“口气”，更是值得推敲。不过，胡先生与孙先生的说法是有共同之处的，就是将沿袭已久的按语气划分的四种句类，又反称之为“语气 ，而“口气 反倒基本上是指我们一直讨论的“语气”，并以此来划分语气和口气。这似乎是处理句类与语气纠缠的权宜之策，而并没有说明白口气的真正含义以及它与语气的关系。i 有鉴于此，我们认为，在没有弄清“口气这一术语的含义和内容之前，不宜将其与语气混杂在一起。陈述、疑问、祈使、感叹，是句类的划分，既不宜作为语气的义项，也不宜称之为“狭义”语气的所指。而“口气 所指的内容，包括肯定、否定、迟疑、活泼等，以及语气副词、语气词、叹词、特殊格式等构成成分都属于语气及其系统的范畴。参见胡裕树现代汉语。 ：海教育i f ；版社，2 0 0 6 年。第3 7 6 页、3 7 9 页。参见孙汝建。一l ：海师范人学，博t ：4 位论文语气和语气词研究，第1 7 页。需要说j 一下的是，孙允生在这卑所提到的m o d a l i t y , 就是我们下面要淡到的情态，而t o n e ，则是指我们上血谈过的语调，向他所说的狭义的语气即是我们最先谈到的句类。1 22 1 4 语气与情态情态，即m o d a l i t y ，尚平在其论文对语气的再认识中认为即是汉语语气的概念真正对应的术语。认为语气就是指说话人的情感态度。而利奇和斯瓦特维克在英语交际语法中也认为语气就是“言者的感情和态度。 ，而说话人要“以此影响听话人的态度和行为 固。b y b e e 和f l e i s c h m a n 在说到语气时也认为“语气是指动词的形式上语法化了的范畴，该范畴具有情态功能。 ，根据西方一些语法专家的看法，语气指的是表达情态的语法形式，而情态则是说话人对所言的请看和态度，它不是一种语法形式，而是一种语义范畴。再来看看我国一些专家学者对语气和情态的看法，王力先生认为“在大多数情形下，每一句话总带着多少情绪。凡语言对于各种情绪的表示方式，叫做语气。 ；储诚志认为“语气反映说话人的意愿和心态。一 ；房玉清认为“语气是说话的情绪和口气。 ；徐晶凝则认为说话的口气“实际上是一种情态，它表示说话者对交际内容所持的态度、意向及流露出来的感情色彩。而杨才英、赵春利给语气下的定义则为“语气是基于一定心理状态，在借助话语表达一定心理指向的过程中所表现出来的主观倾向，即心理意向。”谤。无论是把语气定义为某种情绪，还是某种意愿、心态或心理意向，都不可避免地将其与情态密切联系在一起。那么，情态是什么，它与语气有什么样的关系呢? 尚平在将汉语中的语气认定为情态( m o d a l i t y ) 之后，给出了三点说明：第一，语气是说话人对句子所表达的命题的情感和态度。第二，语气是句中命题以外的成分。第三，语气是说话人的主观情感或态度的语法化。虽然在语气与情态之间的关系上，语法界还没有形成定论，不过，在对比和分析了以上各家观点之后，我们认为，情态是比语气更大的范畴，它基本上是指人对外在事物的情感和态度，这种情态，可以通过语气表达，也可以通过其他别的方式来表达，如表情、动作等，而语气则是说话人针对句子命题所表参见尚平对语气的再认识，收于语言学及应用语言学研究第一辑，第6 3 页。参见杰弗里利奇、简斯瓦特维克交际英语语法，张婉琼、葛安燕译。北京；l ；版社。1 9 8 7 。参见b y b e e ，j o a na n df l e i s c h m a n ，s u z a n n o ( e d ) 1 9 9 5 ， 参见力中国现代语法，第】6 0 页。储诚志，语气词语气意义的分析问题，语言教学与研究，1 9 9 4 年第4 期 参见房玉清，实用汉语语法，第6 0 l 页。徐晶凝，汉语与其表达方式及语气系统的归纳，北京大学学报( 哲学社会科学版) ，2 0 0 0 年第3期。杨才英、赵春利王力与韩礼德汉语语气观比较研究解放军外国语学院学报。2 0 0 3 年第3 期。参见尚平对语气的再认识，收于语言学及应用语言学研究第一辑，第6 3 6 5 页。】3达的某种情感态度。可以确定的是，语气是表达情态极为重要的一种方式，它们之间有着非常密切的联系，但是并不对等，也不宜混淆。简而言之，情态是语气表达的主要内容，语气则是情态表达的主要方式。根据以上的对比和分析，我们得出以下四点结论：第一，旬类是句子划分的标准，所谓陈述句、疑问旬、祈使句和感叹句是根据句子使用的目的或用途划分的，与语气没有什么关系。第二，语调是句子必须有的形式标志和语气要素，它是句子表达语气的重要手段。但是语调并不是指语气，它既不能代表语气，也不是表达语气的唯一手段。第三，一般说认为的口气所指的内容和构成的成分，都属于语气及其系统的范畴。不应把句子的功能分类划分给“语气 ，而把句子所表达的语气划分给“口气 。第四，情态与语气有着密切的关系，但并不对等，也不宜混淆。它基本上是指人对外在事物的情感和态度，而语气则是说话人针对句子命题所表达的某种情感态度。情态是语气表达的主要内容，语气则是情态表达的主要方式。2 2 语气的定义在探讨了这么多有关语气的认识之后，我们来对比和分析一下对“语气”的一些较有影响的定义以期获得一个更加客观和明确的定义。王力在中国现代语法中给语气的定义是“凡语言对于各种情绪的表示方式，叫做语气。 ，这样的定义是从情绪的表现形式上来说的，基本上对的，只是太简单了一些，还是让人无法明白语气的真正所指。吕叔湘在中国文法要略中则将语气分为广义的语气和狭义的语气。广义的语气包括“语意 和“语势”，狭义的语气则可以表述为“概念内容相同的语句，因使用的目的不同而生出的分别”圆，它们各自的表现法也并不相同。语意“以加限制词为主”，分为正反、虚实两类；语势“以语调为主 ，分为轻与重、缓与急两类；语气则“兼用语调和语气词 ，分为“与认识有关 、“与行动有关”和“与感情有关三类。吕先生的认识颇有见地，语气的广狭之分，将语意、语势和语气加以区分，各有所指。只是三者之间仍有密切的联系，所谓参见：e 力，中困现代语法，第1 6 0 页。参见吕叔湘，中国义法要略，商务印书馆，1 9 8 2 年，第2 5 7 页1 4“语意 ，即是我们后面要谈到的语气在词汇层面的表达方式，而语势，则是指语气在语音层面的表达方式，而狭义的语气也包含在语气的表达方式之中。所以这样的划分和定义，仍不能让人明确地了解语气的内涵。储诚志在谈到语气的时候，认为“语气反映说话人的意愿和心态。话语中个句子表达出来的具体语气，是由句中的语调、词语、语法格式、语气词和语境等诸多因素共同作用而形成的。一，对此，我们极为认同，以往基本上都把语调和语气词作为语气表达的全部形式，而储的观点突破了这种认识，把词语、词法格式和语境等都纳入到语气的表达方式中来，并认为句子的语气是由这些方式共同作用的结果。这种认识非常精到。不过只是一句“语反映说话人的意愿和心态。，似乎过于简单，没有涉及语气所表达的其他内涵，有待补充和完善。贺阳在其试论汉语书面语的语气系统一文中给语气的定义为“语气是通过语法形式表达说话人针对句中命题的主观意识。”贺阳给语气的这个定义无疑是目前最为确切和全面的一种了，受到了很多的认可并广为引用。比如齐沪扬在其专著语气与语气系统中对语气就基本采用了这一定义 。通过对以上各家定义的比较和分析，我们得出以下几个要点：第一，语气是句子必须具备的形式标志，它是一个语法范畴。第二，句子的语气有各个层面的多种表达方式。第三，语气表达说话人的主观意识，即反映其某种意愿、情感和态度。通过以上的探讨，我们对语气有了较为明晰的认识。不过在给语气定义之前，我想我们有必要了解一下汉语中的句子这个概念，因为它既是语气的载体，上面所谈到的如句调、口气、情态等，也都是通过句子这样一个基本的语言单位来表达的。不过令人失望的是，句子这个概念和语气一样，各家的定义几乎是自成一家，没有定论。根据孙汝建先生从认识角度的不同来给各家定义加以分类的做法够，我们各选取了一些具有代表性的定义。马建忠在其马氏文通中给句子的定义是：“凡有起词、语词而词意以全储诚：盏，语气词语气意义的分析问题，语言教学与研究，1 9 9 4 年笫4 期。璇阳，试论汉语书面语的语气系统，中国人民人学学报，1 9 9 2 年第5 期。他的原文足“语气是通过语法形式表达的针对句了命题的一种主观意识。”参见齐沪扬，语气与语气系统，第1 7 页。参见孙汝建，上海师范大学博士学位论文语气和语气词研究，第9 一1 7 页。1 5者日句。”，这是从逻辑的角度认识句子，要求句子有完整的结构，具备主语、谓语。当然这种看法并不确切，且受西方语言学给句子定义的影响。，i黄伯荣、廖序东在其所主编的现代汉语中给句子的定义是：“句子是能够表达一个完整意思的语言单位。 这是从意义的完整性来认识句子，它要求句子能够表达一个完整的意思。不过，言语中的句子一般都不是孤立存在的，脱离了具体的语境，则很难了解句子本身的完整性。赵元任在其汉语口语语法中谈到句子时说：“一个句子就是两头被停顿限定的一截话语。” 这是从结构的独立性来认识句子的。赵先生所谓的句子，没有从内容上加以限定，而是从结构和停顿上来认识，虽然并不很精准，但是我们后面要谈到的所谓全句末、分旬末便与此有关。朱德熙在其语法讲义中谈到句子时说：“句子是前后都有停顿并且带着一定句调表示相对完整意义的语言形式。 按孙汝建的说法，这是从句调来认识句子的。不过朱先生的定义可以说非常全面，基本涵盖了以上各家定义的要点。沈开木在其句子的性质和句法分析一文中指出：“句子是词或词组加上语调，揭示了句子由两个部分组成。词或词组部分和语调所表示的是语气部分。”吕叔湘也基本属于这种观点，他认为，“一个句子首先应该分成两个部分，a ) 构成句子的词语和b ) 语调。 据此，我们对句子的得出以下几点认识：1 ，一个句子的前后需要停顿。2 ，句调是句子必要的形式标志。3 ，绝大部分句子能表示相对完整的意义。4 ，句子的词汇和语调等共同作用形成句子的语气，语气是句子所必须有的成分。据此，我们给语气作出了以下定义：语气，是说话人通过一定的表达手段附着在句子之上，针对句子命题表达某种意愿、情感和态度的一个语法范畴。参见马建忠，马氏文通下册，第5 3 9 页。参见黄们荣、廖序东，现代汉语下册，第2 8 0 页参见赵兀任，汉语u 语语法，第4 l 页。参见朱德熙，语法讲义，第2 l 页。沈开木，勺子的性质和f u 法分析，汉语学习，1 9 8 7 年第2 期参见吕叔湘，汉语语法分析问题，商务印书馆，1 9 7 9 。16三语气的分类3 1 语气分类的分歧及其原因在探讨完语气的界定问题之后，我们来探讨一下语气的分类问题。关于语气的分类，各家所给出的认识差异很大，但往往都有两个方面的问题。第一，划分类别的主观性较强。第二，划分类别的交叉性较大。下面我们来对比和分析一下几家具有代表性的分类。王力先生将语气大致分为十二类，又分属四大类。确定语气：包括决定语气、表明语气和夸张语气不定语气：包括疑问语气、反诘语气和假设语气。意志语气：包括祈使语气，催促语气和忍受语气。感叹语气：包括不平语气和论理语气。王力先生的分类，比较明细，不过对于什么是确定语气，什么是不定语气，它们之间是否是对立的? 所谓意志语气有没有确定的成分，感叹语气可不可以表示不定的含义? 而从各大类所分下来的小类来看，所表示的有很多交叉的部分。例如：例一：唉，怎么会这样呢?例二：哦，原来是你啊!例一是属于感叹语气呢，还是属于不定语气? 是不平语气呢，还是疑问语气呢?例二是属于确定语气呢，还是属于感叹语气? 是表明语气呢，还是论理语气呢? 似乎它们并不对立，而是相互交叉。而对语气类别的这些命名，如忍受语气、催促语气、不平语气，多属一些主观上对句中命题的语感，似乎缺乏一定的科学性和规范性。吕叔湘先生将广义的语气分为三个部分，分别如下圆：语意：包括正与反，虚与实两部分。其中，正与反，分为肯定、不定和否定；虚与实分为虚说和实说。语气：分为“与认识有关”，其中包括直陈和疑问；“与行动有关”，其中包括商量和祈使。“与感情有关”，其中包括感叹、惊讶等。语势：分为轻与重，缓与急两部分。这样的分类有一定的层次性，基本上已经得出语气是一个多层次的表达系统，它不只是表达平面的语气意义，而是立体的结构。我们从吕先生的分类中参见e 力，中国现代语法，第1 6 0 1 7 4 页。+参见只叔湘，中国文法要略，商务印书馆，1 9 8 2 年，第2 5 7 3 0 0 页。1 7得到很大启发，对我们后面建立立体、多维的语气系统有很大帮助。不过，仍然没有避免交叉的问题，也不够全面系统。商量和祈使差异在那里? 它们可不可以表示直陈和疑问呢? 感叹、惊讶是否只与感情有关呢? 它们可不可以表示商量和祈使呢? 我们来举两个例子。例一：还不给我把电视关了?例二：你能不能听话一点啊?例一是表达祈使语气呢，还是疑