北京四合院经典项目介绍.ppt

四合院赏析,目录,定义及演变历史北京四合院的基本格局北京四合院的建筑构成北京四合院的房屋类型其他四合院建筑形式（云南地区为主）四合院的文化价值,定义及演变历史,中国传统住宅有很多都是围合的院落形式，统称“合院住宅”，北京四合院是其中最典型的。,合院住宅演变形式,其格局为一个院子四面建有房屋，通常由北正房、东西厢房和南倒座房组成，从四面将庭院合围在中间，故名：四合院。,北京四合院属砖木结构建筑。,定义及演变历史,中国的合院住宅有很早的历史渊源。,陕西岐山凤雏村有一片西周时期留下的住宅遗址（图1），分为前后两个院子，四面都有房子围合。,合院住宅的大门前有影壁，前一个院子的正房是前堂，主要用举行宴会以及礼仪活动；后一个院子的正房是后室，用作主人的日常起居，东西两侧的房子分别给家中其他成员居住。整个住宅的形式已经很清楚地把内外区分开，并且显示出家庭内部的等级秩序。,图1,定义及演变历史,汉代的画像砖揭示当时合院内宅的生活图景。有一块四川出土的东汉画像砖上描绘了一户人家拥有多个院子（图2）,图2,四周全部用房子或者廊子来围合；大门偏西，正堂很宽敞；前面的庭园中有两只鹤在翩翩起舞；东侧的院子里还建了一座高高的望楼，整组建筑形式十分丰富。,定义及演变历史,隋唐五代时期，合院住宅的形式更加丰富，敦煌壁画中有很多图案表现深宅大院中绚丽的生活（图4）。,图3,图4,魏晋南北朝以后，合院住宅继续发展，并已经成为中国主流的住宅形式（图3）。,定义及演变历史,宋代的清明上河图、千里江山图等巨幅画卷中都绘有城市和乡村的合院住宅形象（图5、图6）其中的前堂和后室间常常用一道廊子串联起来，形成一个“工”字形的平面。这种形式也被元代的合院住宅所继承。,图5,图6,定义及演变历史,明清以来，中国传统的合院住宅趋于高度成熟，并且在不同的地区形成特色鲜明的地域风格。除了北京典型的四合院之外，东北、山西、宁夏等北方地区都有大同小异的四合院出现。南方的合院住宅形式更为丰富，包括江浙地区的“四水归堂”、徽州地区的马头墙民居、广东地区的“广厦连屋”、云南地区的“一颗印”等等，蔚为大观（图711）。,定义及演变历史,图7山西阳城潘家大院,图8河南巩义康百万庄园,定义及演变历史,图10徽州民居,图9浙江东阳卢宅庭院,图11云南一颗印住宅,定义及演变历史,为什么合院会成为住宅的主要形式呢？,原因一：合院住宅中庭院四周闭合而露天，可以营造出内部良好的小气候，减少不良外在气候的影响。一方面在夏天可以遮荫、纳凉，冬天又可以很好地采光、保暖、抵御风沙。另一方面露天通透的庭院即是入风口，也是出风口，通过自然的风压得到流畅的通风，保证健康清新的空气质量。此外，庭院还有利于排水和收集雨水，更可以引入各种植物，形成湿润而充满绿意的小环境，最适合人类居住生活。,定义及演变历史,为什么合院会成为住宅的主要形式呢？,原因二：合院式布局与独立式布局的差异我们把一块方形的用地划分成100（10*10）格，来探讨一下划分建筑和空地的几种可能性（图18）,定义及演变历史,A模式是建筑分布于庭院四周的合院式布局，B模式和C模式都是建筑于庭院正中的独立式布局。按照B模式来布置，建筑面积占百分之36，可以在周边得到百分之64的空地面积，建筑面积偏小；按照C模式来布置，建筑面积占百分之64，空地面积占百分之36，但是围绕周边的窄长条，不好使用。,定义及演变历史,而如果采用A模式，可以得到百分之64的建筑面积和百分之36的空地面积，更重要的是空地集中于中央位置，不但比空地面积同样占百分之36的C模式要好用得多，也比空地面积达百分之64的B模式要优越。,因此从空间的角度完全可以证明合院式住宅的用的效率是最高的，既可以得到充足的建筑面积，同时又可以获取宽敞的庭院，一举两得。,定义及演变历史,为什么合院会成为住宅的主要形式呢？,原因三：中国的封建社会长达两千多年，形成了一整套严密的社会行为规范，而合院住宅所具备有的防卫严密、内向稳定、秩序井然的特点正与这套规范高度吻合。因此也在岁月长河中不断得到强化，从而形成了独特的中国式合院住宅系统。北京四合院正是这个系统中最完备的一种类型。,自然环境的因素降水量的大小、气温差异，是影响传统民居的构筑形态的重要因素。反映最明显的是主要用于排水功能的建筑屋顶形式。北京地区相对比较干旱，因此普遍使用出檐较浅的硬山顶，屋顶坡度适中。受城市整体规划的制约明清对北京城做了扩建，城市中心向南移动，城市形状也从“口”形变成“凸”形，但元大都的城市规制仍延用下来。天子脚下建筑形制不得僭越北京四合院是明清遗留下来的传统建筑，必然受到等级制度的严格约束。清代的郑亲王济尔哈朗在建府时正殿地基高了一点，又用了只有皇宫才能用的铜狮、龟、鹤等装饰品，因此被“罢辅政”，还罚银2000两。儒教经典的影响在长幼有序、尊卑有别的封建社会，儒教经典的影响下，北京四合院内宅中位置优越显赫的正房，都要给老一代的老爷、太太居住。,定义及演变历史,四合院图示欣赏,鸟瞰图欣赏：,内院实景欣赏,四合院的基本格局,四合院建筑的布局及规模：大多呈现长方形平面，所有建筑都采用正朝向，以南北纵轴对称布置和封闭独立的院落为基本特征的。以院落为核心，按其规模的大小，有最简单的一进院、二进院或沿着纵轴加多三进院、四进院或五进院。,四合院的基本格局,中国古代院落的基本单位是“进”和“跨”“进”表示前后穿连的关系，纵向有多少个院子就叫多少进院落，其中每个院子按照位置分别称为“第一进”，“第二进”依此类推；“跨”表示左右并联的关系，横向有多少串院子就叫多少跨院落，并按照位置分别称东跨院、西跨院等等,四合院平面布局,正房,厢,厢,倒座房,街门,最小的一进院，进了街门直接就是院子，以中轴线贯穿，房屋都是单层，由倒座房、正房、厢房围成院落，其中北房为正房，东西两个方向的房屋为厢房，南房门向北开，故称为“倒座房”。四合院中植花果树木，以供观赏。,东耳房,西耳房,两进院：分前院和后院狭长的前院是对外的附属院落，宽阔的后院才是家庭内部生活的真正重心大门在东南角，进入大门，面对的是照壁前院的南面是一排倒座房，靠近大门的一个房间通常用作门房，其他房间用来接待外宾，西边房间往往设为厕所，并用墙隔出单独的小院子相对高级一点的四合院内用廊子把垂花门、正房、东西厢房串联在一起,四合院平面布局,完整的四合院为三进院落，第一进院是垂花门之前由倒座房所居的窄院，第二进院是厢房、正房、游廊组成，正房和厢房旁还可加耳房，第三进院为正房后的后罩房，在正房东侧耳房开一道门，连通第二和第三进院。在整个院落中，老人住北房（上房），中间为大客厅（中堂间），长子住东厢，次子住西厢，佣人住倒座房，女儿住后院，互不影响。这其中也有反映“男外女内”的中国传统文化哲学的影响。,功能布局示意图：,带花园的四合院,四合院的建筑构成,关于古建筑的基本术语。中国古建筑大部分建筑的平面都是长方形长的那一面通常是正面，其长度尺寸叫“面宽”或“面阔”；短的侧面一边作“进深”。建筑平面总表现为一排排柱子组成的柱网，每两根柱子之间的空间叫做“间”。“间”是建筑的基本单位，每座建筑都包含若干“间”,一般面宽方向的间数为奇数，如果有三间，就叫做“三开间建筑”，如果五间，就叫做“五开间建筑”依次类推。中间一间叫“明间”，两侧叫“次间”，再两侧叫“稍间”，稍间两侧叫“尽间”。明间一般要比次间、稍间、尽间要宽一些，也可一样宽，但绝不会窄于次间、稍间、进间。北京四合院的基本形式与之相同，差别在于间数、台基和屋顶的高低以及位置和朝向不同。,四合院的建筑构成,屋有三分：下分、中分、下分,“上分”指屋顶，“下分”指台基，“中分”就是屋顶和台基之间的屋身。用人来做比喻的话，台基（下分）相当于人的脚。屋身(中分）好比是躯干，屋顶（上分）好像是一顶大帽子。,四合院的建筑构成,台基（下分）：也称基座。系高出地面的建筑物底座。用以承托建筑物，并使其防潮、防腐，同时可弥补中国古建筑单体建筑不甚高大雄伟的欠缺。一般要高出地面5060cm，又叫“台明”表明他是露明的。台基表面和四周用石块和砖包砌，同时所有边角位置还要加上更坚固的石块。,四周“阶条石”四角分别各辅一块“好头石”侧面四角（竖面）设置“角柱石”（又称埋头）台阶踏步：踏步、垂带、象眼。,四合院的建筑构成,屋身（中分）：是房屋的主体,中国古建筑主要是木结构，根据各自的功能分为大木作与小木作两个系统大木作是一座建筑的骨髓，而小木作只是皮肉。,大木作包括柱、梁、枋、檩、椽等构件承担房屋整体结构的任务。小木作包括门窗、天花、以及室内隔断等等，主要负责建筑的围合，分隔以及内外装饰任务。,四合院的建筑构成,屋身（中分）：是房屋的主体,柱：最外面的是“檐柱”、里面一排是“金柱”、角部的是“角柱”、位于进深方向中部位置的是“中柱”梁：按清朝的规矩，上面承托多少檩条，有几根就叫“几架梁”梁上有三根檩子就叫“三架梁”有六根懔子就叫“六架梁”。四合院中前廊柱子上承托的梁叫“抱头梁”，在柱顶露出半个梁头檩：檩又叫檩条，垂直放在梁头上，根据位置的不同各有专称。,四合院的建筑构成,屋身（中分）：是房屋的主体,檐檩：最下面屋檐处这根；脊檩：最上面屋脊处这根，脊檩的地位最重要，说“雕梁画栋”“栋”字原本就专指脊檩而言，一座房子安装脊檩最为重要，通常要举行特殊的庆祝仪式，在脊檩上披上红布，好像出嫁的新娘子，邀请亲朋好友过来观礼，象过年一样热闹，整个过程被称为“上梁”,金檩：除檐檩、脊檩以外都称金檩,四合院的建筑构成,屋身（中分）：是房屋的主体,椽：檩条上面密密麻麻的椽子。从檐口的部分看，一长排椽子就好像牙齿一样。最外面一排叫“飞椽”，紧挨着飞椽的是“檐椽”，最上面靠近屋脊的是“脑椽”，其余都叫“花架椽”。北京四合院中飞椽的断面大多是方形的，其余都是园的，所以叫“园椽方飞”。枋：是重要的辅助构件。虽不能直接承托重量，却对整个称重系统的稳固起关键作用。基本位于柱子之间，通过拉牵加强相互联系。望板：是指椽子上头铺得一层木板。铺到望板为止，大木作结构的基本工作就差不多了。,四合院的建筑构成,屋顶,中国古建筑常见的屋顶形式有：庑殿、歇山、悬山、硬山、攒尖、勾连搭、抱厦等。,庑殿：等级最高，是一个四坡顶，共有五条屋脊，所以又叫“五脊殿”,歇山：也是四坡顶，与庑殿差别在于两侧的坡顶增加了两个三角形的垂直面，共有九条屋脊，所以又叫“九脊殿”，形式最为复杂(圣德广场）,四合院的建筑构成,屋顶,悬山：屋面形式只有两坡，同时屋面两端延伸出山墙（一期忆古观景客栈）,硬山：最简单的屋面形式，也是两坡顶，屋面只到两端山墙为止，不向外悬挑。,四合院的建筑构成,屋顶,攒尖：一种特殊屋顶形式，一般平面采用方形、圆形或者六角形、八角形等正多边形，各条屋脊在上空汇集成一点，一般用在亭子和宝塔上面（上古文化园大门）。,勾连搭：有的建筑进深很大，屋顶也做成前后几联的，若干两坡顶的形式，这种做法叫勾连搭（黎城路的建筑+卷棚顶）。,四合院的建筑构成,屋顶,抱厦:有的建筑在前面或后面接出单独的一段屋顶，与主体部分的关系类似勾连搭，但尺度明显要小于主体，形成“凸”字形的平面，这种形式叫：“抱厦”,卷棚：没有屋脊，屋顶的两个坡面相交的最高处被处理成圆弧的形式。（小吃街东面四合院）,四合院的建筑构成,屋顶,清水脊：最高处形成一条尾脊，上面雕有花草的图案，两端还高高翘起，称作“蝎子尾”,四合院的建筑构成,外墙：山墙、槛墙，后檐墙,山墙：四合院除垂花门和游廊外，所有建筑都会把平面两端从下到上用墙封砌起来，这两面墙就叫做“山墙”，因其顶部是尖尖的三角形，有点像山峰。山墙一般都很厚，但是并不承重，主要起围合和保温作用，同时又可以在失火时阻止火势蔓延，所以又把山墙称作“封火山墙”四合院的山墙要从檐柱向外延伸一截。这杸墙名叫“墀（chi）头”，工匠俗称“腿子”墀头的上部用砖向外挑出一小段，最上面有一个斜面叫“戗（qian）檐”是雕刻花纹的重点地方。,四合院的建筑构成,外墙：山墙、槛墙，后檐墙,山墙：下碱：下面1/3墙高上身：上面的2/3墙高山尖：再上面到坡屋顶高起的三角形部分博缝砖（博风转）：最上面与屋顶边缘相交的一段，用砖随屋面曲线拼合而成。,2019/12/13,41,可编辑,四合院的建筑构成,外墙：山墙、槛墙，后檐墙,槛墙：建筑正面窗户下面的墙就叫“槛墙”后檐墙：建筑的后墙，从台基一直砌到屋檐下的墙。,四合院是由许多单体建筑组合而成，包括：街门、正房、厢房、后罩房、耳房、垂花门、廊、庭院等等。,四合院的房屋类型,大门,大門又叫街门、宅门，是北京四合院与外界沟通的通道，一般都修筑在整个院落的东南侧，以取“紫气东来”之意，也有说法是占据八卦中的巽位，即风位，是和风、润风吹进的位置，以引进东南风，挡住冬天的西北风，是吉祥之位，体现“坎宅巽门”的原则。大门的形制：根据主人的地位等级不同四合院的街门分为王府大门、广亮大门、金柱大门（官员）、蛮子门（富商）、如意门（普通居民）、墙垣式门（門樓）等几种不同的形制：,大门的形制实物图示,门的装饰,门钹(也称门环)是古时用来叩门的响器，又有装饰作用，一般用响铜制成，用铆钉固定在两扇宅门上，左右各1个。门钹有铜制和铁制的两种。门钹上的叩门环有圆形、椭圆形和扁叶形的，其中最为常见的门环呈六方型，像乐器中的钹，方约7寸，中部突起，在与门板固定的地方呈六角状上面有孔、穿钉、穿销，与门板结合在一起。,门的装饰,对联两扇门的中部刻有木制双钩对联，联中的文字。词语多显示其房宅主人的内涵。红地黑字，极为醒目，多为“物华天宝，人杰地灵”、“忠厚传家久，读书继世长”等传统联语。,门的装饰,门簪簪是古人用来插立发髻或连冠于发的一种长针，是人们用来装饰发髻的一种头饰。是北京四合院、三合院，甚至一些随墙门的小院出入门上的一种饰物。外部做成圆柱型或六方、六角圆柱型。小户人家的门簪多为两枚，而大宅门的门簪多为四枚。门簪上面雕刻有福寿、吉祥、平安或一门五福、出入平安等吉词颂语。北京的门簪尺寸为直径6寸左右，柱高7寸左右。,门的装饰,雀替雀替是中国古建筑的特色构件之一。宋代称“角替”，清代称为“雀替”，又称为“插角”或“托木”。通常被置于建筑的横材（梁、枋）与竖材（柱）相交处，作用是缩短梁枋的净跨度从而增强梁枋的荷载力；减少梁与柱相接处的向下剪力；防止横竖构材间的角度之倾斜。其制作材料由该建筑所用的主要建材所决定，如木建筑上用木雀替，石建筑上用石雀替。,门的装饰,包叶,大门的另一装饰品是包叶。包叶还有保护门板的作用，均为金属片，有铜的、铁的。包叶头用如意形状，表面冲压出卍字不到头的花纹，寓含“万事如意”的意思。,门的装饰,门墩,称门座、门台，安置在大门门轴的底部基本构造：在中间凿有槽沟的条石(称门枕石、门脚石或门)伸出门外侧的部分上面雕刻鼓、箱子或其他装饰物。四合院的门是将门槛、门框牢牢嵌入门枕石的沟槽中，使门槛、门框、门楣相互连结。门礅可分为狮子型门礅、抱鼓型门礅、箱子型门礅、柱子型门礅和特殊型门礅五种。,门的装饰,上、下马石,有钱人家的大宅门门前还有两方大石头这是为骑马官员准备的，称之为上下马石，不要小看这两块石头，作用极大。一是显示主人的等级，二是上马时真离不开它。,门的装饰,栓马桩,清末民初的大四合院、著名的官吏之家的倒座房后，常常见半尺见方的小门洞，里面有铁环，用以拴马，有称拴马桩，有称拴马环，有称马洞。宅门外小石柱，上面刻洞眼，石桩依上而下分为四部分：桩头、桩颈、桩身、桩根。最引人注目，并具艺术感染力的是桩头的圆雕，多为蹲狮、胡人、蹲猴、人骑兽或其它组合，是拴马桩的主要部分也是体现其艺术魅力和经济价值的关健部位；,门的装饰,泰山石敢当北京的四合院或大的宅第四角处多立着一块高三四尺的青石，上书“泰山石敢当”五个字，用以镇邪伏煞。,门的装饰,上、下马石,有钱人家的大宅门门前还有两方大石头这是为骑马官员准备的，称之为上下马石，不要小看这两块石头，作用极大。一是显示主人的等级，二是上马时真离不开它。,栓马桩,清末民初的大四合院、著名的官吏之家的倒座房后，常常见半尺见方的小门洞，里面有铁环，用以拴马，有称拴马桩，有称拴马环，有称马洞。,北正房,四合院的正房一般三间，大四合院的正房可以为五至七间，坐北朝南，是一家之主的居所。正房的明间（即中间一间）称为堂屋，也称为中堂，三开间的正房堂屋两侧是卧室和书房，正房的特点是冬天太阳能够照进屋里，冬暖夏凉。通常在明间正中排放一八仙桌，桌子两旁设两把椅子，在墙上挂着一幅画和两副条幅，或挂四幅中堂画。,中堂,东西厢房,东西厢房是子孙們的住房，也常是三间。以东厢房为尊西厢房为卑，北京四合院东厢房一般住长子长媳，因此在建筑上东西厢房的高度有着细微的差别，东厢房略高西厢房略低，但由于差别非常细微因此很难用肉眼看出来。例如石家庄四合院的东厢房比西厢房高二寸。然而，在中国华北地区，东厢房夏季西晒，冬季直接受到西北冷风吹袭，所以不宜居住，陕西四合院东厢房多被富户用来存储粮物，或作厨房、马厩。,西厢房,东厢房,后罩房,后罩房通常是最里一进院子的，靠近院落边界的房子，通常主人的女儿居住。后罩房和正房朝向一致，坐北朝南，其间数一般是和倒座房相同，以尽量添满住宅基地的宽度。后罩房的等级低于正房和厢房，其房屋尺度及质量相比而言都稍差。,南倒座房,倒座房是整个四合院中最南端的一排房子，其檐墙临胡同，一般不开窗。由于门窗都向北，因此采光不好。其最东为私塾，最西为厕所，其间的房子一般为仆人居住。南侧的街门、倒座房、北侧的垂花门和游廊共同围成四合院的前院，前院是主人会客办公的场所，通过垂花门之后才是内宅，即四合院的生活区。,垂花门,垂花门又称二门，开在内外院之间的隔墙上，位于院落的中轴线上。旧时说的大户人家的闺女“大门不出，二门不迈”，就是指不迈垂花门。垂花门的外檐柱不是从地上立起的，而是悬在中柱的横木上，称为垂柱，垂柱的下端有一垂珠，通常彩绘为花瓣的形式，因此称为垂花门。垂花门是四合院中装饰富丽的建筑。垂花门的屋顶通常是卷棚式，或一殿一卷式，即门外为清水脊式，门内为卷棚式。垂花门的门有两道，一道是在中柱位置上，白天开启，夜间关闭；另一道是屏门，在内檐柱位置上，平时关闭，起到隔绝内院视线的作用。垂花门进入内院是通过垂花门两侧内檐柱与中柱之间空间进出，通常与抄手游廊相衔接,垂花门示意图,垂花门侧剖面图,游廊,四合院里的廊是有顶的建筑，用于下雨雪时行走，典型的四合院的内院都用一圈游廊环绕，把正房、厢房和垂花门串联在一起，就像人把手臂抄在一起，因此又叫“抄手游廊”。北京四合院游廊一般采用四檩卷棚形式，宽约为1.3米，上设吊挂楣子，下设坐凳楣子。,庭院和影壁,四合院顾名思义，四面用建筑围和，留出中心院落。院落是人们公共活动空间，也是人们植树栽花的主要绿化空间，院内地面铺砌砖石，显得规整、干净,影壁是设在建筑或院落大门的立面或外面的一堵墙壁，面对大门，起到屏障的作用。在造型上，与普通墙壁没有太大的区别，可以分为壁顶、壁身、壁座上下三部分。,本项目中属于北京三、四合院的有哪些？一期合院中三合院：4749、54幢四合院：2、3、4、50、5869幢正房改为两层建筑,其他四合院建筑形式,“云南一颗印”及“半颗印”云南高原地区，四季如春，无严寒，多风故住房墙厚重它的正房有三间，左右各有两间耳房，前面临街一面是倒座，中间为住宅大门。四周房屋都是两层（由于山区，地方小，潮湿），为节省用地，改善房间的气候，促成阴凉，采用了小天井。住宅外面都用高墙型小窗是为了挡风沙和防火，很少开窗，整个外观方方整整，如一块印章，所以俗称为“一颗印”。失去任何一边的耳房，称作“半颗印”,其他四合院建筑形式,“云南一颗印”及半颗印”（一颗印的典型有：一期清河路餐饮10、11幢半颗印有：民居院45、56、46、55、57、70幢）建筑特点：正方、耳房毗连，称“三间两耳”；有左右各两间的，称“三间四耳”。正房、耳房均高两层，占地很小，很适合当地人口稠密、用地紧张的需要。大门居中，门内设倒座或门廊，“三间四耳倒八尺”是“一颗印”的最典型的格局。天井狭小，正房、耳房面向天井均挑出腰檐，正房腰檐称“大厦”，耳房腰檐和门廊腰檐称“小厦”。正房较高，用双坡屋顶，耳房与倒座均为内长外短的双坡顶。建筑为穿斗式构架，外包土墙或土坯墙。独门独户，高墙小窗，空间紧凑，体量不大，小巧灵便，无固定朝向，可随山坡走向形成无规则的散点布置。,其他四合院建筑形式,“三坊一照壁”（一期清河路餐饮13幢）即三面是房，正房对照壁简单理解就是三面房一面墙，是最常见的白族民居形式之一。,建筑特点：每坊三间二层，正房朝南，面对照壁，主要供老人居住。东、西二坊由下辈居住。正房三间的两侧,各有“漏角屋”两间，也是二层，进深与高度稍小，前面形成一个小天井以利采光、通风及排雨水。一边的漏角屋楼上楼下作卧室或书房，也有作杂物储藏室的；另一漏角屋常作厨房，高为二层但不设楼层，以便排烟。漏角屋的入口一般在厢房厦子的端墙上，设门控制。,其他四合院建筑形式,“四合五天井”（一期清河路餐饮12幢）四栋带厦房屋组成，四个院落，四栋房屋中间的院落最大，每两房相交各有一个漏角天井，共四个，故称“四合五天井”。建筑特点：房子都为三间两层楼房，正房较高。漏角天井都有耳房，有两层。与“三房一照壁”相同，注重内部装修，富丽堂皇,其他四合院建筑形式,“六合同春”（文庙）为四合院与三方一照壁组合而成，接合处省去一方，称过厅或穿堂，各方的楼廊彼此相连，可通行无阻，称“走马转角楼。,其他四合院建筑形式,“两房一耳”又称两向两房（一期清河路餐饮14幢）由两方带厦的房屋组成，一般正房向东，耳房问南，和相对的照壁与围墙组成院落。在两房相交处有一个漏角天井，没有房屋的两边，多以正房相对的一边做照壁，耳房相对的一边做围墙，组成三合院或四合院。,“一房三墙”即由一方带厦的房屋和三面围墙组成院落，房屋左右两边各有漏角一这类民居主要为人口较少或经济力量单薄的人家所建。另外，居住在城镇的沿街居民，建筑房屋时，常以沿街一面的房屋做铺面。经营土杂百货或开饭馆，其房屋建筑形式均采取上述几种形式。,其他四合院建筑形式,“穿心院”（一期清河路餐饮15幢）在山西省大同市的南街，至今还保留着一种旧式房屋，一种古老的民居开式。院门大都设在大同南街临街处，从大门进去，穿过里边的两处以上的院子，或者是多串院落，一直走向纵深。在这院子互相串通的最后，也可能是几串院落的半腰，有一处别门、旁门可通向另外的一条街道，不必退回原门走出。这种里外相通的院落便成为大同的穿心院。这种穿心院，在大同的南街旧街道里甚多，至今仍然保存甚好。,其他四合院建筑形式,“马头墙”（整个22幢）,又称风火墙、封火墙、放火墙等等，特指高于两山墙屋面的墙垣，也就是山墙的墙顶部分，因形状酷似马头，故称“马头墙”。,古建筑中屋面以中间横向正脊为界分前后两面坡，左右两面山墙或与屋面平齐，或高出屋面，使用马头墙时两侧山墙高出屋面，并循屋顶坡度迭落呈水平阶梯形，而不像一般所见的山墙，上面是等腰三角形，下面是长方形。,马头墙，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密度较大，不利于防火的矛盾比较突出，而高高的马头墙，能在相邻民居发生火灾的情况下，起着隔断火源的作用，故而马头墙又称之为封火墙。马头墙高低错落，一般为两叠式、或三叠式、较大的民居，因有前后厅，马头墙的叠数可多至五叠，俗称“五岳朝天”。马头墙的“马头”，通常是“金印式”或“朝笏式”，显示出主人对“读书作官”这一理想的追求。,四合院的文化价值,一说民俗文化：四合院的营建极讲究风水，风水学说，实际是中国古代的建筑环境学，是中国传统建筑理论的重要组成部分;四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化，表现出人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求，如以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意“福寿双全”;以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”;而嵌于门簪、门头上的吉辞祥语，附在抱柱上的楹联，以及悬挂在室内的书画佳作，更是集贤哲之古训，采古今之名句，或颂山川之美，或铭处世之学，或咏鸿鹄之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息，有如一座中国传统文化的殿堂。,四合院的文化价值,二说等级观念：四合院内外宅的划分体现了尊卑有别的等级观念，四合院那种“北屋为尊，两厢次之，倒座为宾，杂屋为附”的位置序列安排，内宅中位置优越显赫的正房，都要给老一代的老爷、太太居住。堂屋是家人起居、招待亲戚或年节时设供祭祖的地方，两侧多做卧室。东西两侧的卧室也有尊卑之分，在一夫多妻的制度下，东侧为尊，由正室居住，西侧为卑，由偏房居住。东西厢房则由晚辈居住，厢房也是一明两暗，正中一间为起居室，两侧为卧室。而后罩房主要是供未出阁的女子或女佣居住。这完全是父慈子孝、夫唱妇随、事兄以悌、朋交以义的人生道德伦理观念的现实转化。故宫的朝廷于前，宫寝为后，文左武右的规划布局也正合天地之道，阴阳之理。从这一点上来看，四合院不愧是封建社会的缩影。,四合院的文化价值,三说社会等级：在封建社会，衣食住行均有着严格的等级规制，其中尤“以建筑形式来明辨居者身份等级是最简易而又收效显著的方法”。所以都城、宫殿