咨询心理学知识.doc

_咨询心理学知识第一节概述第一单元 咨询心理学的简史与现状一、 心理咨询产生的背景条件（一） 学术背景一般来说，咨询心理学作为心理学的分支学科，在其形成之前，已具备了如下的充分和必要的学术条件：第一， 高尔顿（F.Galton）用测量的方法对心理活动个别差异的研究和“自由联想”方法的建立（1882）。第二， 韦特尔（J.M.Cattell）发表“心理测验与测量”的论文（1890）。第三， 韦特默（L.Witmer）在宾夕法尼亚大学开办儿童行为矫正诊所（1896）第四， 比内与西蒙(A.Binet,T.Cimon)为帮助弱智儿童编制智力测量（1904）。第五， 大卫（Davis）为防止学生的行为出现问题，进行行为指导（1907）。第六， 帕森斯(F.Parsons)职业指导运动的兴起（1908）。（二） 社会需求背景二、 心理咨询专业的发展（一） 心理咨询专业的诞生心理咨询起源于1896年诞生的临床心理学。韦特默不仅在19世纪末提出了“临床心理学”概念，而且以临床心理学家的立场，在解决儿童行为问题方面，做了大量的工作，1907年已经创办了专业刊物。由于他当时肩负着废止童工的社会职责，所以提出了就业之前必须经过心理测量的建议。（二） 心理咨询专业的发展第二单元 心理咨询的基本概念一、 心理咨询师的职业定义二、 心理咨询的操作性定义罗杰斯（C.Rogers,1942）将心理咨询解释为：通过与个体持续的、直接的接触，向其提供心理帮助并力图促其行为、态度发生变化的过程。威廉森等（1949）将心理咨询解释为A、B两个人在面对面的情况下，受过心理咨询专门训练的A,向在心理适应方面出现问题并祈求解决问题的B提供援助的过程。这里的A是咨询师，B 是求助者。陈仲庚（1989）认为，心理咨询就是帮助人们去探索和研究问题，使他们能决定自己应该做些什么。心理咨询应该明确三个问题：（1）待解决问题的性质；（2）咨询师的技术；（3）所要达到的目标。这里必须说明一个问题：定义中的“心理咨询”是一个广义概念，是指一种“职业性的活动”，而不是狭义的、单一的具体操作措施的“心理咨询”。第三单元 心理咨询师的基本条件心理咨询师除了必备的专业知识外，尚需具备如下条件：一、 心理咨询师应有的思维方式与态度（一） 唯物主义观点（二） 普遍联系的观点1、 心身一体的观点2、 心理、生理和社会因素交互作用的观点3、 整体性观点（三） 限制性观点1、 咨询师的职责限制2、 时间上的限制咨询时间一般定为每次50至60分钟（初次咨询可以适当延长），两次咨询之间的时间间隔一般为一周。时间限定也不是绝对刻板的。咨询关系也是有限制的，咨询结束，咨询关系也就终止，而不能以“朋友”关系的名义继续进行往来。3、 感情限制指咨询师的工作要以有助于求助者的成长为最终目的，不能借机满足自身的欲望或好奇心，不能与求助者建立除咨访关系之外的其他关系。4、 咨询目标限制（1） 心理咨询目标只能锁定求助者的心理问题。（2） 在心理咨询的各个阶段以及最后结束咨询时，到底能将心理问题解决到什么程度，这也是有限制的。换句话说，对咨询效果的预期，既不能过分保守，也不能冒进，必须按实际情况作出比较恰当的评估。咨询师应与求助者就咨询目标达成一致，这样有利于咨询的顺利进展。（四） 历史逻辑现实相统一的发展观。第一、 咨询师在心理咨询工作一开始，刚刚面对求助者的心理问题时，就应当集中考虑他的心理问题有无个人史原因；若有个人史根源，这种人个人史根源于现实症状之间，又有怎样的逻辑关系。第二、 咨询师在心理咨询过程中，必须用发展的观点看待求助者，同时相信来访者具有自己改变的能力和资源。因为求助者在心理咨询过程中，他本身总是在不断发展变化着。个体从出生到死亡，始终处于发展变化的过程中，人的心理困扰和心理障碍是变化来的，同样也会在变化中渐渐消除。这是在心理咨询中确立发展观点的事实依据。（五） 中立性态度人的举止言行有千差万别，其原因是个体的心理差异。这些差异来源于不同的生活经历和不同的人生价值取向。为此，我们如果希望或要求别人的看法和自己的完全一致，如果企图让所有人的想法完全一致，这显然是无理的。心理咨询的中立态度是指，咨询师从求助者的角度出发了解求助者的问题，对求助者的困惑与处境表示理解，同时不予以评价，不掺杂个人的情绪与观点。在心理咨询的全部过程中，咨询师对咨询中涉及的各类事件均应保持客观、中立的立场。只有这样，咨询师才能对求助者的情况进行客观的分析，对其问题有正确的了解，并有可能地提出适宜的处理办法。中立性态度可以保证咨询师不把个人情绪带入咨询之中。家长、亲友等为何不能起到咨询师的作用，其原因就在于他们的个人情绪妨碍了判断的客观性。在咨询中，咨询师可以用依据中性的话表达态度：“你有这样的情绪（或想法），我可以理解”。二、 心理咨询师应具备的条件心理咨询是一项特殊的助人工作，从事这项工作，同样也必须具备一定的条件，如对基础知识、专业知识贺技术、个人品格等，都有一定的要求。（一） 品格品格的核心是价值观系统。价值观系统的关键是人生价值观。正确的人生价值观是朴素、简洁、踏实和可行的，它不需要用华丽的辞藻修饰和夸张，它只用一句话表达：做一个尊重生命、热爱生活的人，做一个有利于社会和他人的人。这就是心理咨询师应有的品格。（二） 自我修复和觉察的能力“工欲善其事，必先利其器”，心理咨询是一项特殊的工作，而咨询师所能运用的唯一工具恰恰是其自身，因此咨询师的自我成长和完善是至关重要的。咨询师的人格魅力，咨询师看待和处理问题的方式可能直接影响着咨询的效果。这就需要咨询师具备敏锐的自我觉察和一定的自我修复能力。第一，“金无足赤，人无完人”。心理咨询师同样是有血有肉、生活在大千世界中平凡的一员，也会遇到各种生活难题，出现心理矛盾和冲突。所不同的是，咨询师有意愿并且能够清楚地认识到自身的问题所在，并通过个人修养或专业的自我体验，力求解决自己的心理矛盾贺冲突，从而在咨询过程中能保持相对的心理平衡，不因个人问题干扰咨询工作。第二，心理咨询师每天面对着不同的求助者，可能有些人一见就会产生好感，有些人则容易引起反感，即发生移情，抑或来访者诉说的故事触发了咨询师尚未解决的情结，此时，咨询师应及时觉察，并调整状态，不因自身的问题而影响咨询工作。第三，经常处于心理冲突状态而不能自我平衡的人，是不能胜任心理咨询工作的。（三） 善于容纳他人只有善于容纳他人，才能营造和谐的咨询关系贺安全、自由的咨询气氛，才能接纳各种求助者和求助者的各类问题。这既是个人的性格特点，又是心理咨询师的职业需要。（四） 有强烈的责任心“庸医杀人不用刀”是说本事不大而又缺乏责任心的医生，可能把人治死。心理咨询师若无责任心，同样可以害人。（五） 自知之明“自知之明”通常被理解为“清楚自己的优、缺点，知道自己的能力限度”等等。中国心理咨询师如果能把社会发展和个人成就感融为一体，这或许更符合我们的文化。第四单元 我国心理咨询的历史、现状与展望一、 我国心理咨询的简史20世纪30年代，丁瓒先生作为中国第一位临床心理学家，进入北京协和医院从事心理学工作。他比较关注青年的心理健康问题，于1957年与丁祖荫一起，翻译出版弗。狄。布鲁克（F.D.Brooks）青年期心理学一书，1948年再版。中国的临床心理学以及健康心理咨询工作，如果从那时开始算起，迄今已有近七十年的历史。1937年，抗日战争的爆发，使我国刚刚萌芽的临床心理学和健康心理咨询工作，毁于一旦。20世纪50年代中叶，丁 瓒、伍正谊、李心天、王景和、钟友彬、龚耀先、许淑莲、陈双双等人，曾使用“综合快速疗法”治疗神经症和心身疾病。在这种综合疗法中，实际包含了心理咨询的大量内容，为我国心理咨询工作创造了一个良好开端。但是，由于人所共知的原因，20世纪60年代中期，心理学再次被摧残。后来到70年代初，整个心理学在中国销声匿迹了。到80年代初，我国咨询心理学在新形势下重新焕发了生机和活力。二、我国心理咨询业的现状（一）心理咨询已经职业化有六种可操作性指标为佐证：1、 社会化水平（涵盖的职业群体全，心理咨询机构多）由于社会需要的广泛和强烈。2、 社会效益（和谐、质量）3、 经济效益（收入）4、 组织建设和信息沟通（刊物）5、 社会认同（汶川大地震）6、 心理咨询师国家职业标准出台（国家）（二）对心理咨询的需求与咨询力量存在差距三、对我国心理咨询的展望第一，借鉴西方文化而产生的心理咨询工作，将会越来越贴近中国社会现实和文化背景。第二，求的广泛性以及心理咨询的普及化，其发展势头将保持强劲。第三，完善的和职业化的心理咨询，将不断提高自身的价值。第二节 历史上的几种理论观点第一单元 精神分析理论观点精神分析理论是由弗洛伊德所创立。这一理论的基本思想，在他的早期著作中被充分表达。精神分析引论的原版，是他早期三册作品，即“过失心理学”“梦”“神经病通”的演讲录合编而成。由于这三篇作品都是用性本能解释心理现象或神经症症状，所以又称为“性学三论”。阿帕波特（R.Apaport）是一位著名的精神分析学家，他对弗洛伊德的学说有精深研究。按照他的总结去理解弗洛伊德，大致不会有原则上的失误。他认为，精神分析学说可以概括为五个观点，即分区观点、结构观点、动力观点、发展观点和适应观点。一、 分区观点弗洛伊德认为，人类的心理活动分为潜意识和意识两大层次，两者之间有前意识为中介。潜意识是人的心理活动的深层结构，包括原始冲动和本能，这些内容因为同社会道德准则相悖，因而无法直接得到满足，只好被压抑在潜意识中。潜意识里的内容并不是被动的、僵死得，而是积极活动着，时刻寻求满足着的。潜意识是介于潜意识和意识之间的一部分，是由一些可以由记忆而进入意识的经验所构成。其功能是在意识和潜意识之间从事警戒任务，它不允许潜意识的本能冲动到达意识中去，意识则是心理结构的表层，它面向外部世界，是由外在世界的直接感知和有关的心理活动构成。由于弗洛伊德十分强调深层的潜意识对人类心理的作用，所以，人们又把它的理论称作“深层心理学”。二、结构观点 人格的结构分为“本我”、“自我”和“超我”三个部分。“本我”代表追求生物本能欲望的人格结构部分，是人格的基本结构，是人格中的一个永存的成分，在人一生的精神生活中起着重要的作用。“本我”遵循的是“快乐原则”，要求毫无掩盖与约束地寻找直接的肉体快感，以满足基本的生物需要。如果受阻抑或迟误，就会出现烦扰和焦虑。按着“现实原则”而起作用的人格结构部分称为“自我”。 “自我”的一部分，通过与外界环境的接触和通过后天的学习获得特殊的发展。为此“自我”便成为“本我”与外界关系的调节者。“自我”感知外界刺激、了解周围环境，储存从外界获得的经验，从而具备了调节功能，“自我”的这一功能，是一种适应环境、个体保存的本能，它并对“本我”发挥指导和管理功能。“自我”可以决定是否应该满足“本我”的各种要求。弗洛伊德把代表良心或道德力量的人格结构部分称为“超我”，他的活动遵循“道德原则”。从个体发育来看，“超我”在较大程度上依赖于父母的影响。“超我”一旦形成之后，“自我”就要同时协调“本我”、“超我”和现实等三方面的要求，也就是说，在考虑满足“本我”本能冲动和欲望的时候，不但要考虑外界环境是否允许，还要考虑“超我”是否认可。三、 动力学观点心理动力学是他学说的核心内容。在批判弗洛伊德的“泛性论”时，有一种观点认为，弗洛伊德的所谓心理动力，只是人的性本能，是所谓的“力必多”。其实，性本能不是唯一的心理动力，弗洛伊德曾明确地说过：“我想最好先请你们注意力比多这个名词，力比多和饥饿一样，是一种力量，本能在这里性是本能，饥饿时则营养本能借这个力量以完成其目的。”（【奥】弗洛伊德著，高觉敷译：精神分析引论，247页，北京，商务印书馆，1984.）按上述说法，“力比多”是人的性本能，但不是心理发展的唯一动力，本能有二，一是性本能，二是营养本能。作为自我保存的本能营养本能，也是自我发展的动力。为此，弗洛伊德所说的心理发展动力，是性本能和营养本能的复合体。个体保存和种族延缓两种本能同时促进心理发展，这才是弗洛伊德心理动力观点的全部。四、 发展观点 弗洛伊德理论的发展观点是动力观点的延伸，即对心理动力的动态描述。弗洛伊德认为,“本我”中的本能欲望，在个体发展的不同阶段，总要通过身体的不同部位或区域得到满足并获得快感。而在不同部位获取快感的过程，就构成了人格发展的不同阶段，他认为，性心理的个体发展，可分为如下五个阶段（或时期）：第一， 口欲期（0-1岁左右），其快乐来源为唇、口、手指头。在长牙以后，快乐来自咬牙。第二， 肛欲期（1-3岁），其快乐来源为忍受和排粪便，肌紧张的控制。第三， 生殖器期（3-5岁），其快乐来源为生殖部位的刺激和幻想，恋母或恋父。第四， 潜伏期（5-12岁）这时的儿童对性不感兴趣，不再通过躯体的某一部位而获得快感，而是将兴趣转向外部，去发展各种知识和技能，以便应付环境的需要。第五， 生殖期（12岁以后），性欲逐渐转向异性。这一阶段起于青春期，贯穿于整个成年期。五、 适应观点弗洛伊德认为，人的本能得以实现，必须经过不懈的努力和艰苦的应对，两种本能的应对经历，构成人类的两种基本应对方式。第一， 因为主要的心理动力性本能的活动与发展，是在每一个发展阶段上与自我不断周旋中进行的，是在自我的监督、控制中度过的，所以，本我必然练就一套“应对的功夫”，甚至不惜改变存在或表达自己的模式，以求自己得到满足。弗洛伊德在梦这一著作中，对这类应对，做了详尽的解释。他所谓“隐性梦”就是性本能的应对方式之变相宣泄，当然，若不能宣泄，就可能形成神经症焦虑。第二， 自我保护本能。在个体发展中，随时都要维护个体的安全，他对现实中一切危害生命的危险，必须及时予以反应，以尽自己的职守。这类应对是与人的认识能力有关的。对环境的了解程度，可以影响反应的强度，制约着应对的方式，在发现危险信号时，会形成“真实焦虑”，这是应对的开端。“焦虑”是弗洛伊德确立适应观点的重要概念。根据产生的根源不同可以将焦虑分为现实性焦虑、神经症性焦虑、道德性焦虑。焦虑是冲突引起的结果，具有特殊的功能，它能唤醒自我警惕，并去发现已经存在的内部或外部的危险。当自我把焦虑当成一种危险或不愉快的信号时，它就会做出反应，形成自我防御机制，所谓自我防御机制，就是“自我”在承受“本我”的欲望压力时，同时又顾及现实要求的压力。在这种情况下，“自我”便渐渐形成了的一种功能，这种功能可以使人们在不知不觉中，用一定的方式调整自我欲望与现实之间的矛盾。经过调整，可以使人们同时接受自我欲望贺现实要求，从而不致引起情绪上的严重痛苦贺焦虑。不论是正常人或神经症病人，都会使用自我防御机制。自我防御机制包括压抑、投射、置换、反向、合理化、升华第二单元 行为主义理论观点行为主义心理学的先驱，当属巴甫洛夫和桑代克。关于巴甫洛夫的贡献在本书第四章做了较多的介绍，在此不再赘述。人们认定巴甫洛夫是一位“不承认自己是心理学家的心理学家”。桑代克使用观察记录老鼠走迷宫的方法，研究行为的学习过程，并提出他的著名“尝试错误”定律。从此开创了使用心理学的实验方法和量化手段研究动物行为学习的先河。桑代克开创的这类研究，比巴甫洛夫早三年。华生受俄国巴甫洛夫经典条件反射学说的影响，继承美国桑代克的方法论，建立了“刺激反应模式”，即R=f（S）模式。该理论不考虑刺激与反应的中间过程，而认为，即使中间有思维作为中介，也不过是由内部语言所引起的喉头肌肉运动，至于情绪，那不过是内脏和腺体的变化，它们都是可以客观记录的行为。华生（1924）年认为，行为是可以通过学习和训练加以控制的。他不认为遗传因素起重要作用。他曾说过：“给我一打健康的婴儿，并在我设置的特定环境中教育他们，那么，任意挑选其中的一个婴儿。不管他的才能、嗜好、性格和神经类型等种种因素如何，我都可以把他训练成我所选定的任何专家、医生、律师、艺术家、商人乃至乞丐和小偷。”华生认为，心理学要成为一门科学，必须摒弃一切主观内省，同时确立心理学的客观研究对象。华生否认传统心理学使用内省法所获取资料的可靠性，并认为不能将知觉或意识作为研究对象，而只能代之以行为；而行为，可以归结为肌肉的收缩或腺体的分泌。华生的行为主义的极端观点，很快受到新行为主义的挑战。托尔曼提出中间变量的概念，即刺激和反应之间，或者说实验变量和行为变量之间存在一个“中介变量”，这个中间变量就是有机体的内部因素。他给出了如下公式：B=f(S、P、H、T、A) 其中，B为行为，P为生物内驱力，S 为环境刺激，H为遗传，T为训练方式，A为年龄。也就是说，行为（B）是环境刺激（S）、生理内驱力（P）、遗传（H）、过去训练的经验（T）以及年龄（A）等实验变量的函数。行为并不仅仅由环境刺激所决定。另一个新行为主义心理学家斯金纳（B.Skinner,1904-1990）建立了“操作性条件反射”，并给了如下公式：R= f(S、A)的公式。其中R为反应，S为刺激，A为实验者在研究中所控制的实验变量，即“第三变量”。斯金纳认为心理学应当研究刺激与反应之间的、一种可观察到的相互关系，对反射“进行操作分析”。在他的动物实验中，展示了动物地按压杠杆，从而取得食物，并因得到强化而被巩固的整个过程。这一过程就是区别于巴甫洛夫“经典条件放射”的“操作性条件反射”。另一个新行为主义学派的杰出代表是斯坦福大学的班都拉（A.Bandura 1925_）.他以学习理论为基础，进一步提出人自身的能动作用，强调人与社会环境的相互作用，从而提出了新的“社会学习理论”，也称“模仿学习理论”。社会学习理论认为，人类行为既不是单纯地取决于内力驱动，也不是单纯地被环境所摆布。人有自己独特的认知过程，它不但参与行为模式的形成，而且可以参与人格的形成和保持。这一理论的重要概念有如下三种：第一，“替代学习”或“观察学习”。概念的含义是：人们能够操纵符号，思考外部事物，可预见行为可能的结果，而不需要实际去经验它。这是社会学习理论中最重要的概念之一。第二，“自我奖赏或批判”。概念的含义是：人们可以评价自己的行为，为自己提供自我强化（自我奖赏或批判），而不必依靠外部强化。第三， 人们可以调节、控制自己的行为，而不是被外界左右。按照“学习理论”，对行为问题的咨询与治疗，其实质是一个非常简单的过程，即在行为反应过剩的情况下，治疗就是要消退这些反应。而在行为反应不足的情况下，治疗就是要建立刺激反应之间的联系。其基本假设是：如同适应性行为一样，不良行为也是习得的，也是个体通过学习获得的。个体可以通过学习消除那些习得的不良或不适应行为，也可以通过学习获得适应性行为。按照这种太理论，沃尔普（W0lpe）将行为治疗定义为：行为治疗是使用实验确立的行为学习原则和方式，克服不良行为习惯的过程。“内隐”“外显”活动相一致的观点，就是“认知行为治疗”的理论依据。行为治疗一般包括如下七个步骤：第一， 对靶行为进行功能性分析。进行这类分析时，特别注意靶行为经常发生和很少发生的情境。第二， 对靶行为严重程度的标定。第三， 靶行为矫正目标的制定。第四， 制定并实施干预计划，增加积极行为，减少消极行为。第五， 监测干预计划的实施并根据情况进行调整。第六， 结束阶段，一旦达到目标，即可逐步结束干预计划。第七， 检验阶段。如有靶行为复发，可给予辅助性处理。行为治疗的主要方法有系统脱敏法、模仿学习你、自我管理技术、角色扮演、自信心训练、厌恶疗法、强化法、认知行为疗法等。行为治疗技术，一般都具有如下六个特点：第一， 注重形成靶行为的现实的原因、而不是它的历史原因。第二， 以可以观察的行为作为评价治疗效果的标准，这种行为可以是外显的，也可以是内隐的。第三， 依据实验研究，从中引申初出假设和治疗技术。第四， 用尽量客观的、操作的术语描述治疗买程序，以便使治疗过程能够被重复。第五， 精心发现靶行为，并认真选择测量行为改变的方法。第六， 对于每个求助者，咨询师根据其问题和本人的有关情况，采取适当的经典条件作用、操作性条件作用、模仿学习或其他行为治疗技术。第三单元 认知心理学观点认知心理学观点与行为主义心理学观点不同，后者认为外部刺激进入大脑以后的内部加工过程是不重要的，是不可探索的“黑箱”，而认知心理学则认为，恰恰是“黑箱”中的信息加工过程才是最重要的。所谓“认知”，用日常语言来说，是指一个人对某一事件的认识和看法，包括对过去事件的评价，对当前事件的解释，以及对未来发生事件的预期。“认知”原本是人类心理活动的一个组成部分，是与情感、意志、动机和行为相联系的一种功能。从心理学发展史来看，人们对心理的这部分功能曾经十分关注。在经过仔细观察研究之后，人们发现认知作为理性的心理活动，对人的情绪、情感、动机和行为，有较强的调控作用。这一特征被用在心理咨询与心理矫正方面，便产生了与认知有关的疗法。认知心理学不是一个学派，所以无门派偏见。它的最大有点是能够不带成见地吸纳各种理论中的科学见解。认知心理学进入临床应用时，从行为主义心理学那里学到了许多有价值的方法，例如，对于某一具体认知过程进行细致分析，进而客观化、量化的工作程序等，就是来源于行为主义疗法。第四单元 存在人本主义心理学在咨询心理学中的理论观点这种理论指导下的心理咨询，没有类似行为主义那样标准化的操作过程。它实质上是求助者和咨询师之间，以存在人本主义的人生哲学为准绳，围绕着求助者的心理问题，进行“平等能够、自由地”讨论。这一理论相信求助者具有自我实现能力，强调和谐的治疗关系即真实的、真诚的、团结的、正直而诚实、没有保守的偏见。让求助者感受到一种和谐、无条件积极关注和共情的氛围，是治疗取得成效的关键所逼“自我实现”的顶峰，获得“自我高峰体验。“自我及自我概念“的理论在人本主义心理学中非常重要。卡尔。罗杰斯文选中曾这样论述：一个人看待他自己的方式是预测将发生行为的重要因素，因为伴随自我是个体经验的某些方面的自然衍生物，新生的婴儿其内在体验是一个相对无差别的、构成其现实感觉及领悟的总和，随着实现倾向把婴儿推向感知潜能的维持及发展时，与其他重要人物（如父母）的交互作用出现。这时某些感觉和领悟变得可以区分了，婴儿的部分生理体验变成了“自我”或“自我概念”。罗杰斯说：“心理治疗是一种潜在的有竞争力的个体身上已存在的能力的释放。”如果咨询过程满足三个条件，即和谐的咨询关系、咨询师对求助者无条件积极关注、咨询师对求助者共情的理解，那么求助者身上这种“已存在的能力”就很有可能释放出来。人本主义心理学“咨询关系”存在本身，就具有治疗作用。人本主义产生于美国，而美国的心理学影响较大。人本主义泛指一种思想体系。它主要强调人的利益、价值，和个人的尊严与自由。人被视为一种自由的力量，有能力选择他或她所愿意的任何行动路线。由于有这种自由，个人必须对他或她的行为负责。很明显，人本主义强调自由必然反对决定论观点。决定论与机械论心理学（以及一般科学）被认为是同抽象的、认为的“本质”打交道并忽略了使人和低等级动物区分开的那些特征。人本主义运动在个性与心理治疗领域已做出重要贡献。人本主义基本上仍然是一种同存在主义哲学紧密相连的立场观点，并因此也仍然停留在实验心理学范围以外。第五单元 人性心理学在心理咨询和心理咨询和心理治疗中的理论观点郭念峰于1986年，将“人类的本质”问题引入“临床心理学”，并使用这类概念解释心理现象；1995年将“人的本质”定义为“人性”，从而提出一种心理学理论，即“人性心理学理论”（临床心理学，北京，科学出版社，1995）；1999年，为中科院心理所函授大学撰写另一本讲义，名为人性主义临床心理学引论。自1986年至1999年，经13年的审慎思考，结合临床案例的对比分析，再对各种心理学理论重新学习，郭念峰最后认定，只有从“人的本质属性”，即“人性”出发，才能摆脱当今临床心理学“各执真理一面”的局限，去正确地阐明人的心理活动、心理结构、心理动力、个性及其发展、心理病理变化以及心理诊断、咨询和矫治等问题。只有把握住“人性”，才能走进人类心理世界的殿堂。一、 基本概念：（一） 人性人作为一个类，其自身与其他动物相区别的质的规定性，叫作人性。人的三种基本属性：第一，被精神属性和社会属性制约的生物属性。它体现为，为生物体与外界进行物质交换（新陈代谢）的过程。第二，以生物属性为前提、社会属性为内容的精神属性。它体现为，为生存发展而对外界环境进行的探究反射，是与外界进行信息交换的过程。第三，以生物属性为基础、以精神属性为表现形式的社会属性。它是个体对群体的依附本能，体现为个体与群体间的利益交换（我为人人，人人为我）。在“人类”这一概念的内涵中，三种基本属性缺一不可，而且无其他内容可复加。在心理学中提出“人性”概念，只是从心理学角度回答“人性是什么？”，不回答“人性怎么样？”和“人性怎么办？”那是伦理学和教育学必须回答的问题。(二)人性心理学人性心理学，是从人性出发，在三种基本属性之间的辨证关系中，把握人的心理活动及其规律。心理现象是人性的表达，是人的三种本质属性的外在表现形式。人性心理学，是以人性中的精神属性为中心，进而说明心理、脑和社会这三者的关系，依据他们之间的具体关系，讨论心理自身的性质、特点以及变化的规律。（三） 心理动力人性心理学认为，心理发展变化的动力，仅仅是与生俱来的人性的内在需要，这种内在需要源于人的三种本能：一是个体保存、种族延续的本能；二是为认识世界，向自然界索取生活必需资料和适应环境的探究本能；三是为生存而组成人类社会的依存本能。三种发自人性本能，在心理层面上化为人的体验，这就是人的三种基本需要（生理需要、精神需要、社会需要）。三种基本需要，构成了人类心理种系进化和个体发育过程中的全部心理动力。（四）个性心理人性心理学认为：“一般人性”是抽象的概念。具体的、真实存在的人性，是它在具体人群或具体个人身上的具体表现。2） 人性、人性心理学、心理动力、个性心理、情绪与健康3） 对心理诊断、咨询和治疗的认识：人性心理学认为，各种性质和严重程度不同的心理问题，就其内在原因来说，是人性的某种属性出现了问题，或者各种属性之间的关系失去了平衡。这种失衡，导致了不同性质的人性偏离、扭曲和异化。咨询、