初中语文组校本培训材料.doc

1、影响教师一生的好习惯 主讲人： 一、切记，一个学生一个世界每个孩子都是一个完全特殊的、独一无二的世界。 苏霍姆林斯基 一个学生不仅是一个鲜活的生命，而且是一个丰富多彩的世界。哲学家莱布尼茨说：万物莫不相异，天地间没有两个彼此完全相同的东西。苏霍姆林斯基也进一步指出：每个孩子都是一个完全特殊的、独一无二的世界。没有差别的世界是一个孤寂的世界，没有差别的人只是一尊没有个性的木偶。作为教师，要善于发现每个学生的不同个性，精心呵护这些生命，走进他们独特的个性世界，对他们加以引导和帮助，给以悦纳和确认，予以延伸和发展，让每一个学生都享受到爱的阳光雨露，在温暖、滋润的环境中茁壮成长。而不应事事单一，处处划一，时时统一，实行简单的一个法子、一个模样、一个答案，导致千教一法、千人一面、千篇一律。而千篇一律就等于毁灭。 教师应该用行动让学生感受到你是真心在关心他，使他们产生强烈的自信，能够勇敢地正视学习，从而有勇气超越自我，不断进步，这种幸福感能够带给学生一生的积极心态与向上的勇气。 教师要像慈母一样关爱每一位孩子，无论是品学兼优的好学生或是令人头疼的后进生，均应一视同仁，爱得公正，爱得让学生信服。阳光属于每一个孩子，无论他们是贫穷还是富有，是聪明还是智障；无论他们是相貌平平甚至丑陋，还是没有特长甚至平庸。每一个学生都应该平等、自由、充分地参与教育的全过程，都应该在教育过程中享受到学习的幸福和快乐。二、做一名阳光的教师要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。 -（法国）著名作家罗曼罗兰 什么样的教师是阳光教师？ 我想，那些充满青春活力、充满朝气、拥有创新精神、敢拼敢闯、拥有属于自己的教育方式和教育思想的教师就是阳光教师。 做阳光教师，就是要有自己的教育思想，敢于创新和开拓进取，而不是单纯地依靠教材、教案、教参、教辅资料，没有经过自己的思考、加工，进行简单的复制和粘贴，这样的教育是难以教出具有创新精神的学生，难以培养出具有开拓进取品质的人才，而这样的教师也注定与阳光教师和教育家型的教师无缘。 曾看到这样一个案例：有一个年轻教师上的优质课非常棒，得到上级领导的赏识，得到广大教师和领导的认同，于是，上级领导打算提拔这个教师到教育局某部门工作。在提拔前，领导到该学校视察，听了一节这个教师的随堂课，由于这个女教师平时对随堂课不重视、备课不认真、上课敷衍了事，结果这次的突然袭击让这个教师措手不及，结果，那堂课可想而之的糟糕。于是，提拔的事就这样不了了之，而这个即将升起的新星也就陨落。这样的教师，就是伪阳光教师，迟早会曝光于大庭广众之下。 树立正确的教育观，这是我们广大年轻教师最重要的、最根本的问题。如果这个教育观问题不能得到很好的解决，那我们的教育就不能解决问题。因为，方向是错的，所以，你的教育人生也是错的。 现代教师应是学生学习和成长的促进者，即教师是学生学习活动的组织者不再是自始至终絮絮叨叨讲课、传授知识的人、而是把学生组织好，由他们自主、合作学习的人；教师是学生学习和成长的引导着-导而佛牵，牵而佛抑，甚至不一定是主导，是指引学生以方向，由他自己去走（哲学上说践行）的人；教师是学生的激励者-崇尚肯定性评价，不断给学生以激赏。正如第斯多惠所说，教育艺术在于激励、唤醒和鼓舞；教师是学生学习活动的参与者-走下讲台，走进孩子们中间，成为他们的益友、伙伴、知己，平等中的首席，是与学生共同成长的学习者。因此，具有现代意识的教师，就应该充分确立学生的主角地位，要教育、培养，并放手使学生自己成为自己的主人，为自己，主动而自主地学习，在学习活动中主动参与、主动实践、主动思考、主动探索、主动创造，充分表现出主人翁、主演的角色形象。 做一名阳光教师，用理想教书、用心育人。 2、中国戏曲的活文物杨源四平戏 一、 播放视屏 视频在线观看 - 56.com /u82/v_NjI2MDQ1OTE.html视屏主要内容：杨源四平戏介绍、四平戏演出片段、祭祖 专家解说 二、中国戏曲的活文物-杨源四平戏 三、四平戏的历史渊源于生存现状 四、中国戏曲的活文物 - 豆丁网 /p-684469500.html 作者：南平市人民法院 黄相钰3、 教 师 如 何 精 心 备 课 主讲人： 内容提要：备课是教师对整个教学活动的一项预设，是高效完成教学任务的一个重要环节，它直接决定着课堂教学的成败。“工欲善其事，必先利其器”。教师首先要重视修炼备课这一教学基本功，掌握备课的方法与技巧，努力提升备课的境界。 作为一名教师，我们太熟悉备课了，谈论备课似乎令人兴味索然，但是哲学家告诉我们，越是司空见惯的东西，往往对它认识越浅，备课对于教师来说，未尝不是如此。备课是教师对整个教学活动的一种预设？是高效完成教学任务的一个重要环节。“工欲善其事，必先利其器”。教师备课，如同影视导演编写脚本，事前功夫的优劣，直接决定着具体操作中的成败。无论教学怎么改革，都不应淡化备课环节。课堂需要即兴发挥，但同样需要有效的预设，所以，教师要重视修炼备课这一教学基本功，掌握备课的方法与技巧，努力提升备课的境界。一、教师备课备什么 新的课程理念给课堂教学带来了新的生机，在这样的理念下，教师的角色和教学方式发生了改变，教师备课的内容也有所变革。那么教师备课需要备什么呢?(一)备学生的心智水平 备课时，首先应该研究学生，研究学生的心理、兴趣和认知状况，要把“假如我是学生”作为备课的警醒语。备学生包括以下三个方面：一是备学生的认知水平，学生已知什么，想知什么，什么是难点，教师要心中有数，备课要备到“点子”上。备学生的认知水平，还包括了解不同学生的认知水平，掌握不同层次学生的学习现状、智力状况和生活积累。二是备学生的身心特点，教学必须尊重学生的身心发展规律，考虑不同年龄学生的学习需要和学习特征，有的放矢地进行教学。三是备学生的兴趣爱好，找准学生的兴奋点，让教学更亲切地走进学生。(二)备教具的使用策略 教具使用是课堂教学的一个有机组成部分，但也有一个怎么使用、怎么用好的问题。教学过程中不乏有这样的现象：有的教师由于对使用的教具不熟悉，上课时手忙脚乱，既影响了课堂气氛，又耽误了时间；有的教师由于教具摆放位置不当，学生过早地看见，待使用时，失去了应有的效果，或用完随意一放，牵扯分散了学生继续学习其他内容的注意力。有的教师教具演示时间过短，学生还没来得及看清楚是怎么回事就收了起来，学生感到不满足，影响了学习情绪；或演示时间过长，无意地占去了不少学习时间等。总之，教具应用得好，可以帮助学生更好地理解、掌握教材，激发学习兴趣，反之，则影响学习效果。在备课时，要认真备好教具：一是熟练掌握所用教具，尤其是电化教具、多媒体软件，对操作程序、使用方法要了然于心，做到操纵自如；二是要明确教具的使用目的，应考虑教具要解决什么问题，完成什么教学任务，使之有针对性、目的性。三是制定好教具的使用时机和演示的时间，做到方式合情，时间合理，时机适当，用量适度；三是安排好教具摆放的位置，该亮相时再亮相。(三)备教材的利用价值 “教材无非是一个例子”，如何挖掘教材、利用教材是教学的首要任务。教师应树立全新的教学观念，变“教教材”为“用教材教”，结合现代社会的需求和学生的实际需要，研究教材的价值。首先，要深入钻研教材，在反复认识、全面领悟的基础上，对教材进行居高临下的把握，使教学内容形成一个结构清晰、层次分明的体系，使知识的发现过程问题化。其次，教师还应该敢于超越教材，可以对教材内容进行大胆取舍，可以对教材里不合理的内容进行大胆批判，可以对教材的顺序进行大胆调整，把教材当着一个例子，一个台阶，一个载体，创造性地使用教材。第三，在立足教材、超越教材的基础上，确立教学的目标、重点和难点。(四)备教学目标的设计 课堂教学应该有明确的目标，过去，我们把目光集中在知识目标这一维度上，把学生当作是知识的容器，这显然是一种短视的行为。新课程提出了“三维目标”，强调要注重“知识与能力”、“过程与方法”、“情感、态度与价值观”三个维度目标的整合，这三个维度不是三个独立的个体，而是互相融合的一个整体，如同立方体长、宽、高三个维度的关系一样，是一个事物的三个方面，三者相辅相成。因此，在制定教学目标时，我们应该正确把握好这三维目标之间的内在关联，重视目标的整合，在“三维目标”中，“过程和方法”是主轴，知识的掌握、能力的发展，都应该在“过程”中体现，而“情感、态度和价值观”则不应该是我们刻意和直接追求的目标，而是隐含和糅合在前两个维度实现的过程之中。(五)备教学情景的创设 创设教学情境，能够以鲜明的形象强化学生感知的真切性，以真切的情感调动学生参与认识活动的主动性，以广远的意境激发学生的想象力。创设教学情境的途径是多样的，如生活展现情境、实物演示情境、图画再现情境、音乐渲染情境、表演体会情境、语言描述情境。教学情境的创设要考虑学生实际、教学内容、班级特点以及教师的教学风格，不要故弄玄虚，牵强附会。(六)备教学过程的构建 教师是课堂教学的组织者和引导者，要想使课堂教学有序、有效地开展，必须注重教学过程的构建。教学过程的构建，首先要树立现代的教学观念，坚持“以人为本”，发挥学生的主体精神和创新意识，以学生的“自我尝试在先，教师的引导在后”为原则，变程序式课堂教学为建构式课堂教学。教学过程的构建，其次要遵循教材的实际和学生心理发展的特点，教材的内容不同，呈现的形式不同，采取的教学程序也不同。例如：“情境活动体验”、“问题讨论总结”、“自择自悟交流”等等，各有各的风格，各有各的优越性。无论采取何种程序，都要有利于教学情境的创设，有利于问题的生成，有利于学生的自主、合作、探究学习，有利于活动的展开，有利于教学目标的达成。当然，教学过程是个动态过程，它常常需要调整和变化。(七)备学习方式的选择 现代教学提倡“自主、合作、探究”的学习方式，通过学生自主提问、自主讨论、自主选择、自主创造、自主领悟、自主体验的过程，激发学生思维，培养创新精神，开发学生潜能。选择什么样的学习方式是教学成败的关键。我们说“自主、合作、探究”是一种教学理念，而不能将其理解成教学模式。所以，“自主、合作、探究”既要整体考虑又要分开考虑，既可以贯穿全篇，也可以体现在某个环节上，该用则用，不该用则不用。例如合作学习，不是什么内容都需要合作，有的是简单的问题，自己能解决的就没有必要合作。又如自主学习，是在老师主导的前提下的自主。教师要启发情境、创造条件、指明方向，有针对性地对某个教学环节、教学内容安排学生自主学习。教师备学生的学习方式主要是备问题的设计、备情境的创设、备引导性的语言，让学生自觉地生成学习方式和选择学习方式，因为在备课时学生的学习方式可能预测到，但不能了解到学生活动实质和展现的方式，这还要靠在实际教学中临场的监测和调控，及时调整策略。(八)备师生问题的生成 没有问题的课堂教学是没有生命的课堂教学。问题是打开思维的钥匙，是展开合作交流的导索，有问题才有自主、创造、发现、体验。反对教师的串问，但不能否定教师的问。教师的问要问到关键，问得得法，问得有价值。教师要少问，尽量把问题留给学生，鼓励学生大胆地问。问题是为实现教学目标服务的，切入点是多层次的、多角度的，但教师设计的问题要有价值性、层次性，体现情境性、启发性、艺术性。现在教学最难的是备学生的问题，学生会提什么样的问题是不确定的。虽然存在不确定性，但教师也要有预测，预测凭老师对教材的理解，凭教师的教学经验，凭教师对学生的了解。这就是说要做充实的准备，有积蓄才能沉着应对。在实际教学中教师准备的问题是一回事，学生提出问题是另一回事。教师除了必要的几个问题之外，不要把自己准备的其他问题强加给学生。问题是由学生自己生成，学生的问题还要由学生自己解决，出乎意料的问题师生都解决不了，可放在课后。 (九)备教学活动的开展。 教学应该是教师、载体(文本、媒体、景观、实物)、学生的对话过程，对话是通过活动来实现的。学习活动分为内隐的和外显的两种：内隐的如：思维想象、自我对话、师生的情态对话等；外显的如：谈话式、问答式、品读式、讨论式、合作式、竞赛式、表演式、游戏式、观察式等，具体一点说就是听、说、读、写、算、问、画、演、唱。教师备课时应在什么教学环节上，选择什么样活动方式呢？主要是根据教学目标，针对教学内容，遵循教学规律，结合学生的兴趣特点来巧妙地安排。教学活动要有设计但不拘泥于设计，教师要有应变的能力，这才是现代课堂教学的要求。需要强调的是教师是教学活动的组织者，教师的建议在课堂中起主导的作用。另外，教师也应参与自主活动的设计，为他们出谋划策，提供条件、资料等。 (十)备课程资源的开发 长期以来，我们基本上是把一本教材、一册教参、一个课堂当着课堂教学的惟一资源，其结果导致生生同书本、师师同教案、校校同结果的局面，课堂呈现一种内容单一、形式呆板、气氛沉闷、效率低下的状况，我们的教学严重地脱离自然，脱离社会，脱离学生的生活实际。现代的课堂教学应该由封闭走向开放，这种开放是全方位的，包括思维的角度、情感态度、内容的选择、学习的方式等。教师应该充分开发和挖掘丰富的课程资源，不仅要备知识点(重点、难点)，还要备知识背后蕴藏着的方法和过程，情感、态度、价值观；不仅要备书本这些传统的“文本性”材料，还要备网络上的有关教学资源，即“超文本”材料；不仅要备书本知识，还要备教师经验性知识、学生的体验性知识和生活性知识；不仅要重视教材上预设的结论性、事实性知识，更要重视复杂多变的课堂上师生积极探究而生成的新知识。教师应善于对资源进行筛选、辨识、整合、汲取和优化，使我们的课堂教学既具有效度，也富有宽度和深度。 (十一)备教学语言的优化 教学语言是教师传递教学信息，启发学生求知，开拓学生视野，指导学生探究的重要渠道，教师应该精心设计自己的语言，使之具有感染力、吸引力和穿透力。教师要精心准备好五种课堂教学语言：其一，设计好激情诱趣的“入课语”；其二，设计好启发思维的“设问语”；其三，设计好承上启下的“过渡语”；其四，设计好点拨解惑的“讲解语”；其五，设计好画龙点睛的“总结语”。板书也是教师课堂的语言，板书是教案内容的浓缩，是将精心构思的教学思路外化为直观形式展现在黑板上。好的板书应具有符合“这一篇”的独特个性；具有符合学生思维、心理特点和学习实际的针对性；具有启发性功能，能带给学生思想上的启迪、视觉上的美感。板书设计应力求简洁、新颖，书写要工整，布局要美观。教师还要注意设计自己的体态语言，使之成为教学的一种有效的辅助力量。 (十二)备学科作业的设计 作业是教学的重要的反馈形式，备作业应做到“三个清楚”、“两个注重”、“两个指导”、“两个注意”、“一个知道”。三个清楚：一弄清楚作业的训练意图，训练目的。二弄清楚作业在内容上的广度与深度。比如答题，需要回答出几个方面内容，回答到什么程度。三弄清楚作业的格式要求。两个注重：注重留“以少胜多”的作业，注重留能力含金量高的作业。两个指导：备如何指导作业中的难点；备如何指导后进生。两个注意：注意将作业中的有关思考与练习题有机地纳入课堂教学过程中；注意与以前同类作业比较异同，使作业发挥巩固、发展学生技能的作用，避免简单机械的重复练习。一个知道：知道学生完成作业大体需要多长时间，注意分量适当，使学生的课业负担控制在适度范围内。当然，作业的形式也应该是丰富多彩的，从作业的载体看，有纸笔作业、口头作业、电声作业、音像作业、网络作业；从作业的内容看，有积累巩固性作业、实验操作性作业、演说交际性作业、品味鉴赏性作业、采集编创性作业、调研探究性作业、考察体验性作业、问题争辩性作业；从作业完成的方式来看，有独立作业、合作作业。教师要根据教学的实际需要，使作业的设计有价值、有意义、有效果。 总之，要提高课堂效率就得备好课，而备课对教师的素质要求很高，教师要学习新的理念，研究教材，研究学生，掌握可行的教学策略，合理应对学生提出的各方面的要求，这样才能灵活贯通，更好的实施教学。（4） 怎 样 进 行 片 段 教 学 主讲人： （一）片段教学的定义 片段教学，是相对于一节完整的课堂教学而言的教学实施过程中的一个断面，执教者通过完成指定的教学任务，来表现自己的教学思想、教学能力和教学基本功。时间大致限定在十来分钟。（二）辨析几个概念 1、片段教学与正常的课堂教学片段教学与正常的课堂教学不同，前者是局部的、虚拟的，功用是教研或评价，听课者是领导、同行或专家、评委；而后者是整体的、实际的，功用是“传道授业解惑”，听课者是学生。 2、片段教学与教学片段 片段教学也不同于教学片段，前者是根据指定的“片段”进行教学，教学设计和实施过程都是独立的；而后者只是课后从完整的课堂教学过程中截取某一部分记录罢了。 3、片段教学与“说课” 片段教学更不同于“说课”，前者是实施（或模拟）课堂教学，而后者只是谈论课堂教学。说课是说明教学设计的理由，更多反映教师的理论功底和对课程教材的理解和把握。是说明教学设计的理由，更多反映教师的理论功底和对课程教材的理解和把握。二、片段教学的类型节选型：从教材中选取某些片段进行教学，教者根据节选的内容确定教学目标，设计教学方案，然后实施课堂教学。专题型：从某节课中抽取一个专题（或一个知识点、能力点，或一个教学环节）让教师施教，教者以此为目标进行教学。 3、 片段教学教案的编写教学内容教学目标教学重点教学难点教学用具教学过程：导言、问题设计、 活动设计、板书设计、小结四、片段教学实施过程（一）说明课题（二）简短导入1、过渡式2、导入式（三）围绕教学目标，实施教学活动1、组织有效活动例：分析背影中四次描写背影的文字目标：怎么写的，表现了什么情感（1）找出四次描写的文字（2）分析文字：怎么写的开头设疑引出背影望父买桔聚焦背影父子分手惜别背影结尾悬念照应背影（3）品味文中感情：父子情深2、提出有效问题例：分析海燕的形象抓住文本，分析海燕形象特征（外在表现、精神内涵、描写方法）声音：叫喊正面描写行为：飞翔碰着冲向勇敢自信乐观情态：高傲自由自在海鸥：呻吟 飞窜 恐惧侧面描写海鸭：呻吟 吓坏衬托海燕形象企鹅：胆怯 躲藏3、进行精要讲解4、简明正确板书范进中举 胡屠户众乡邻中举前前倨泠漠范进趋炎附势世态炎凉中举后后恭巴结（4） 达成教学目标，进行简短小结1、归纳要点2、总结提升四、片段教学应注意的问题（一）认真审题明确要求1、内容要求2、方法要求3、目标要求（2） 注重片段教学设计 教学设计涉及教学目标、教学重点难点、教学方法、教学步骤等。其中最应重视的是教法和步骤。要注意体现新理念，注意有效达成教学目标。（3） 善于虚拟教学情景朗读，通过评价朗读的长处与不足来完成虚拟的朗读情景。提问，通过评析回答来完成虚拟的答题情景。讨论，通过对不同观点的评论来完成虚拟的讨论情景。（4） 注意运用教学语言1、应注意语言的准确性2、要运用课堂教学语言3、应注意语言的交流互动性（5） （五）及时调整自己心态 1、调整心态 2、进入角色（六）努力展示自身素质 1、扬长避短 2、充满激情 （五）、语文课堂教学的有效性研究 主讲人： 顾名思义，语文课堂教学的低效性，是指语文课堂教学的效率低下。具体而言，是指语文课堂教学虽然讲授许多课本语文知识，但是并没有引起学生的主动思考，为学生赢得感受力、理解力、欣赏力与批判力的发展；学生虽知道一些语文知识，但不过是机械记诵，并没有形成知识迁移的能力，即在新的情境中灵活运用的能力；学生虽然学得一些语文知识，但是学生关于语文学习的探索欲望与情感态度等并没有发生积极的变化，反而可能会产生关于语文学习的厌倦心理。这种语文课堂教学的低效性，就是没有活化学生的主观能动性，没有唤醒学生的生命感与价值感，将学生的主动性与创造力诱导出来，就是一种学习他律。所以，日本有学者指出，教育的功能在于知识的供给与智慧的发挥，以及人的主观能动性的活性化。德国的斯普朗格曾经指出，“教育并不是向学生传递已知的东西，而是要将学生的创造力诱导出来，将生命感与价值观唤醒。”（二）语文课堂教学低效性的原因分析显然，语文课堂教学的低效性，是由于教师的灌输式教学所导致的语文学习的主动性与建设性过程的消解。正如杜威所指出的，“教育并不是一件告诉与被告知的事体，而是一个主动的与建设性的过程。这一点在理论上几乎无人不承认，而在实践上又无人不违反。”3在我国，应试教育注重抓分数与升学率，形成根深蒂固的答案情结，助长了教师的灌输式语文教学。考察语文课堂教学低效性的原因，大概在以下三个方面：1、语文知识的教师传递，取代学生的主动思考，易于形成学生语文学习的被动、依赖与屈从心理。教师向学生传递语文知识，用教师的分析取代学生的思考，对学生而言，语文知识学习成为一种来自教师的外部强加行动。换言之，语文教学表现为以教定学，教师的教支配与限制了学生的学。学记指出，“君子之教喻也。道（即“导”）而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思，和易以思，可谓善喻也。”语文知识的教师传递，强化了语文教学的“牵”、“抑”、“达”性质，而弱化了“导”、“强”、“开”的性质。这种外部强加，割裂了课文新知与学生旧知之间的意义关联，容易导致学生语文学习的被动、依赖与屈从心理，也就是杜威指出的，容易形成“理智的奴性”，一种知性自卑心理。这种心理在大学生的课堂教学与毕业论文中有着非常突出的表现：靠教师点名的看管方式来推动大学生学习，与毕业论文写作中存在的普遍抄袭现象。2、语文教学的课本有限视域，缩小了语文的学习视野，导致学生语文学习的封闭与机械心理。关注考纲与课本，为考试而教而学，课本以外的知识基本不教不学，已经成为一个牢不可破的应试语文教学传统。这种教学传统误解了教材、课程与学科的关系，以为“语文教材=语文课程=语文学科”。其实，语文教材只是语文课程的具体表现形态，每种版本语文教材有自己的特点，也都存在自身无法回避的局限性；语文课程只是一段学习旅程，是由时间、教师、教材、学生、环境等要素所决定了的相互作用过程；语文学科则是一个宽泛得多的概念，是由历代名家文学与学术等创作构筑的语文大厦。语文教材只是语文课程的一种选择，语文课程的学习，显然需要突破单一版本的局限，而强调多样化选择，即新语文课程强调“努力建设开放而富有活力的语文课程”；然而受时间与生命限制，语文课程学习不可能穷尽所有语文学科知识。语文教学的课本有限视域，大大缩小了语文的学习视野，使得语文学习成为一种“坐井观天”，导致学生语文学习的封闭与机械心理，刘勰提到的“神与物游”难成现实。3、语文教学的知识中心，缺失了与学生自我的丰富关联，使得语文学习远离学生的生活世界。语文教学的知识中心，是说语文教学把知识当作一种对象物来看待，忽视了物的对象性与人的主体性的关联，忽视了课文内容与学生经验的关联，语文教学因此缺失了与学生自我的丰富关联，使得语文学习远离学生的生活世界。语文教学要引起学生产生鲜明的自我感，也就是维果茨基提到的，谋求作为“概括性意义”的“科学概念”与作为“感受性意义”的“自我概念”之间的相互作用，语文学习就表现为学生内部语言与教材外部语言之间的互动与转化问题。语文知识应该是高度生活化的，只有在独立的阅读中激活学生的经验，把某种潜意识的情绪唤醒，学生才能产生深刻的体验并滋生表达体验的愿望，与学生自我产生丰富的关联，产生鲜活而产生人生影响的知识，如果不触动经验，语文知识根本没有意义。二、提高语文课堂教学实效性的重要举措（一）何为语文课堂教学的实效性？语文课堂教学的实效性，就是指语文课堂教学获得实实在在的效果。具体而言，是指语文课堂教学在讲授课本语文知识的同时，引起学生的主动思考，为学生赢得感受力、理解力、欣赏力与批判力的发展；学生不只是知道一些语文知识，而且具备在新的情境中灵活运用这些知识的能力；学生学得一些语文知识的同时，他们关于语文学习的探索欲望与情感态度等也发生了积极的变化，语文课堂教学赢得学生课外自觉的阅读与写作等语文活动。也就是说，语文知识的供给与智慧的发挥，以及人的主观能动性的活性化，成为现实。（二）提高语文课堂教学实效性的重要举措1、以学定教，语文课堂教学要谋求学生思考与教师讲授的有机结合。语文课堂教学，要以学生的预习为前提，是教师倾听学生，并根据学生预习好的表现，给学生以鼓舞；根据学生存在的问题，帮助学生重新加工。这就是学记中提到的，教师要做到“知其心”基础上的“长善救失”。语文课堂教学要谋求学生思考与教师讲授的有机结合，以学定教是关键，教师讲授是针对学生学习中存在的偏差而言的，是为了促进学生的进一步思考的。以木兰诗教学为例：教师在黑板上写下了“这是一首赞颂木兰 的诗”，要求学生填空，并说说自己的理由，从课文中找出相应的句子或段落。生：这是一首赞颂木兰替父从军的诗。从文中14自然段中可以看出来。生：这是一首赞颂木兰孝顺的诗。作为女孩子，她本可以不从军的，但她自愿女扮男装，替父从军。师：很好。但是只填“孝顺”二字读起来不很顺口，在前面加上“对长辈”三字要好一点。这是一首赞颂木兰对长辈孝顺的诗。生：这是一首赞颂木兰巾帼不让须眉的诗。师：很好，谁说女子不如男，木兰就是好样的！生：这是一首赞颂木兰淳朴的诗，从诗的开头就可以看出。生：这是一首赞颂木兰忠心报国的诗，从“将军百战死，壮士十年归”可以看出。生：这是一首赞颂木兰英勇善战的诗，从“朔气传金柝，寒光照铁衣”可以看出。生：这是一首赞颂木兰视功名利禄如粪土的诗。师（笑问）：何以见得？生：从“木兰不用读书郎”可以看出。师：换一个词表达，好不好？生（多人齐答）：淡泊名利。师：好的，这是一首赞颂木兰淡泊名利的诗。还有吗？生：这是一首赞颂木兰思乡的诗。因为诗中有“愿驰千里足，千里还故乡”句，表达她想念家乡的急切心情。生：这是一首赞颂木兰千里还乡的诗。因为诗的后面有对木兰“千里还乡”的详细叙述。师：好的，思乡与还乡在诗中占有较大的比例，但是说“赞美”似乎就不合语义逻辑了。我们常说“家和万事兴”，其中的“和”是什么意思？生（多数）：和平。师：对，木兰从军就是希望“国泰民安”的，那么，我们可以怎样表达这句话？师生（齐说）：这首诗赞颂了木兰希望过一种和平安宁生活。师：好，关于诗的主题的解读，我们至少探讨了八种结论，肯定还有别的看法，同学们留在课后去探究。这种以学定教，是尊重学生的历史语文经验，并帮助学生在自己理解的基础上做出合理精确的理解，这不是由教师告诉学生所谓准确的答案，而是帮助学生生成自己的准确答案。教师讲授，是为了促进学生生成基于自身语文经验的个人语文知识。2、从“教教材”走向“用教材教”，语文课堂教学要谋求与课文内容丰富的意义关联。新语文课程标准指出，要“努力建设开放而富有活力的语文课程”，“应拓宽语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代科技手段的运用，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和生活中开拓视野，提高学习效率，初步获得现代社会所需要的语文实践能力。”基础教育课程改革纲要（试行）强调通过课程实施和学习方式的变革，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。语文课堂教学要从“教教材”走向“用教材教”，从课本的有限视域走向语文知识的广袤天空。语文课堂教学要谋求与课文内容丰富的意义关联，让学生从语文知识的机械记诵，走向语文知识的联想与想象，谋求知识的由此及彼的相互沟通与融会贯通，体现语文学习的游戏性特征。像荷塘月色的教学，可以有引导学生实地赏荷与赏月活动，阅读有关“荷”的习性介绍文字与月球的奥秘等，了解作为生物意义上的“荷”与“月”，可以有课文拓展学习，引导学生将爱莲说、春江花月夜等文本联系起来进行阅读，了解作为文化意义上的“荷”与“月”。3、从关注课文知识传递走向关注学生自我知识生成，语文课堂教学要谋求文本与生活的关联，促成学生的自我语文经验转变。如果文本的学习全然没有唤醒学生的经验，学了又有什么意义呢？教师劳动封闭源于观念封闭，把语文扭曲成与学生经验无关的经院式教学，学生在题海中沦为情感的呆子思想的白痴，道德蒙昧，个性黑暗，还有如此可悲的教育吗？我们为什么一定要把教师确立的知识重点看得如此神圣？为什么把教师培养成表演大师？为什么不把课堂还原为朴素的学堂？哪天，我们看到教师不再夹着厚厚的备课簿走进教室，而是怀揣着丰富的人生经验和艺术经验登上讲台，师生关注的重点就不再是文本，而是学生经验的唤醒和积累。学生的人生经验，多积淀于潜意识的记忆里。语文就是通过言语的曲径达到经验的深幽之地。由此看出，言语实践的意义就是使之升华为经验的启蒙运动，培育出丰富的精神自我。经验的唤醒使潜意识的记忆升华为真正的智慧，使蒙昧空虚的心灵充实进美好的情感和思想，并在情感和思想的土壤里生长出个性和道德的花木。经验的唤醒较知识的获取艰难得多，因为不仅靠逻辑，更靠想象和体验，让学生流下眼泪比获得知识困难许多，让学生获得审美愉悦比懂得一个定理要漫长得多。凡是在教师的干扰中阅读，学生就不可能进入想象唤醒记忆，发生共鸣。教师为什么一定要沉醉在讲演中而让学生脱变为看客呢？为什么一定要坚信自己声情并茂的解读就能感染学生呢？教师讲了许多年，学生并没有听出语文素质，也没有掌握语文学习的方法，反而对语文越来越隔膜。每个学生都有经验，即使是堕落的看起来很麻木的孩子也有经验，不过经验埋藏得更深罢了。经验是高度个性化的，人生际遇不同，禀赋和性格的差异，文化修养的深浅，都使经验富有个性。这决定语言实践的个性化，任何由教师决定的统一的知识目标都是不科学的抹杀个性的。比如，对文本的阅读由于经验不同而兴趣方向就可能不一致，从而对文本关注的重点就不同，有的对内容发生感染，有的被形式吸引，从而决定阅读成果的高度个性化。教师也只是读者之一，感兴趣的对象也是个性化的，而且相对学生而言，更是个性的典范。教师的全部努力就在于唤醒学生的经验，创设言语实践的个性天地，即使是自我个性经验的示范也必须为此服务，决不能以自己的示范取替学生独立自由的实践权利。经验唤醒的标志是情感觉醒。在作者经验的引导下经过想象而触动曾经历过的情绪，在头脑中生动地复活潜意识的情景记忆。当初，这些情绪连自己也不知道，悄然在潜意识中形成特别的记忆；现在，遇到类似的情景受到作者的影响，想象飞驰，感情激荡，灵感诞生，记忆复活了。我们相信每个孩子都在潜意识中积淀了情绪的记忆，只不过没有在言语实践中复活，最终在蒙昧中彻底死掉。语文知识的经验性决定一切言语实践的高度独立性和个性化，从而升华言语实践为对自我精神世界的探索，寻找、发现及塑造自我就成为语文的终极目标。为此，只有把聒噪不休的教师赶出课堂，还学生独立自主的学习权利，语文实现终极目标才有可能。事实上，学生只有在听说读写中复活经验，才能产生强烈的言语需要，把言语与人生融为一体。三、语文课堂教学从“低效性”走向“实效性”，教师需要克服的几个现实问题（一）从关注学生分数转向关注学生的语文学习智慧，后者是语文知识的灵活运用能力，而非语文知识的简单占有。“语文知识的教学要着眼于应用，着眼于训练和实践，不能为讲知识而讲知识，不能把学习停留在名词术语定义上，仅仅以掌握一般知识为满足，而要力求能够运用所学知识指导语言实践，提高听说读写的能力。语文课程所要求的语文的能力不像其他学科那样只能在相应学科扎实知识的基础上才能发展。因此，在语文学习中要充分利用母语环境的优越性，让学生广泛接受并积累言语材料，凭借记忆的检索功能形成直觉思维，在语言习得的过程中培养良好的语感。”语文课程要摆脱传统教学中重视知识传授的倾向，实现语文教学目标的战略转移：变系统知识为有用知识，变知识掌握为知识运用，变知识本身的单维取向为知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观的三维取向。知识的获得与能力的形成不是凭空产生的，而是需要学生思维过程与思维方法的支撑，与情感态度与价值观的支持的。（二）从关注课本语文知识的传授转向关注引导学生对课本语文知识学习的研究，提高教学智慧。杜威曾经指出，“教师不应该只注意教材本身，而应注意教材和学生当前的需要和能力之间的相互作用”，教学要从教材知识的机械传递转向学生对教材文本的主观反应。“教育首先是行动和遭遇问题，而不是认识的问题。教育的任务不在于传授认识，而在于让学习面临问题和疑问，使之在对问题进行加工之前，首先遭遇它们。”课堂教学是教师和学生集体创造知识的过程，课本语文知识在课堂上只有成为教师和学生质疑探究理解和创造的对象的时候，其教育价值才能得意发挥。通过师生间持续的倾听和对话、观点的冲突和辩护、同情与理解等等反思和体验的过程，语文知识和社会生活作为课程和教学资源会转化为教师和学生的“个人知识”，教学的理智探究价值和教育价值得以融合。当学生主观能动性得到发挥之后，教师就要承受来自学生不同观点所带来的理智挑战，并和学生一起经历思维由混乱走向清晰、从紧张走向有序的缓慢艰难过程。在这个过程中，教师要善于捕捉学生不同观点中的价值信息，通过追问、补充与修正等手段，对学生不同观点积极干预与合理协调，顺利实现教学“长善救失”这一重大使命。“其意图不在于证实（甚至对自己也如此）一种立场的正确性而是要发现将不同观点联系起来从而通过积极地参与对方而扩展自己的眼界的方式。” 协调不是为了给出一个正确答案，而是要引导学生发现与构筑同人、事物与事件的复杂关联，促进师生的相互沟通。借助教师的质疑与追问，学生要从文本中寻找相关证据，让自己的主观探索接受文本的客观检验。这一过程集中体现了学生的创造性思维，与教师的教学智慧。教学即创造新知，学生课堂学习即是学生在教师的指导下，在于同伴合作的过程中，在课堂上创造新知的过程。学生的新知包括：（1）学生基于自己的经验和知识对语文学科所建构的自己的理解和体验；（2）学生将语文学科知识运用于社会和生活的过程中所建构的主体意义和社会价值（3）学生在探究体验服务自身生活及与成人共享的生活的过程中所建构的生活理解，生活探究能力和热爱生活的情感等等。无论面对学科还是生活，学习的本质都是探究和创造。衡量学习是否发生的标志是学生是否产生了自己的思想和体验。在课堂上，让学生在探究学科和生活的过程中不断生成精彩观念和美好体验，最终指向创造个性的发展，是教学的根本目的。（三）从过多关注语文基础知识训练转向更多关注语文高级思维能力的培养。按照加涅的观点，知识包括言语信息、智慧技能与认知策略三种，过多关注语文基础知识训练，其实就是过多关注言语信息的积累，即“陈述性知识”的学习，必然催生学生的死记硬背；而智慧技能与认知策略是“程序性知识”，强调学生在语文实践中的自主选择、信息重组与知识整合。美国梅耶教授提出意义学习的“SOI”（即选择组织整合）模式，就是要求学生具有在复杂多样信息中的自主选择能力，对复杂多样信息进行重新组织的能力，以及运用复杂多样信息进行新的整合创造的能力。新课改下语文素质教育的核心是各种语文能力的培养，语文能力的核心又是思维能力，而思维能力的最高层次就是创造性思维能力。创造性思维能力是人在创造活动中或者在需要创造性解决的问题情境中表现出来的有创见的思维，是创造力的核心，它的显著特征是能够提供新颖独创又有价值的思维成果。创造性思维形式多样，如即兴思维、情境思维、发散思维，迁移思维，逆向思维，拓展思维等等，其中发散思维为基础。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。培养学生运用发散性思维，发挥自己的想象力，多方位多角度分析事物，可以突破原有的知识圈，得出不同结论，形成不同见解，从而拓宽学生的思路，开阔他们的视野。 （六）教师如何上好课主讲人：内容提要：课堂应该是一个生命飞扬的广场，挑战问题的赛场，生成智慧的牧场，心灵共鸣的磁场；课堂应该是一个愉悦的过程，是一个幸福的体验，是一座智慧的王国，是一片诗意的栖居地。一个优秀的教师首先应该上好课，应该在课堂上挥洒自己的才情和灵性，用心灵感动心灵，用灵魂塑造灵魂，用生命润泽生命。 生命是一个灿烂的历程，教育是要让每一颗心灵都得到智慧的滋润，是要让每一程人生都充满燃烧的激情，因此，课堂不应是“沉重”的，而应是“生动”的；不应是“枯燥”的，而应是“灵趣”的；不应是“痛苦”的，而应是“享受”的。课堂应该是一个愉悦的过程，是一种幸福的体验，是一座智慧的王国，是一片诗意的栖居地。一个优秀的教师首先应该上好课，在课堂上挥洒自己的才情和灵性，用心灵感动心灵，用灵魂塑造灵魂，用生命润泽生命，我们的课堂应该拥有“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的惊喜发现，拥有“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的意外收获，拥有“心有灵犀一点通”的和谐共鸣，拥有“此时无声胜有声”的心灵释放，拥有“精鹜八极，神游四方”的思想流淌。一、一堂好课的标准到底是什么 一堂好课不应该是死记ABC或硬背三字经，不应该是两手放后、两脚放平地坐45分钟，不应该是提心吊胆、战战兢兢地猜着老师的脸色行事，不应该是坐在角落的一隅观看其他学生的表演，不应该是度课如年地期待着下课、期待着放学的厌烦心态，不应该是充满了不快、反抗、矛盾和敌意。一堂好课是师生平等交流、互动生成、智慧碰撞、情趣横生、心灵融合、共同发展的课堂。 一堂好课，是充满人文情怀的课堂。在课堂中教师能关注学生的生活世界，打通书本世界与学生生活世界之间的联系；关注学生的生命价值，给学生以主动探索、自主学习的时空；关注学生的生存方式，构建民主、平等、合作的师生关系；关注学生的心理需要，创设对学生有挑战意义的问题与情境；关注学生独有的文化，增强师生之间以及生生之间的多维有效的互动；关注学生的个体特征，实施个别化的差异教学。一堂好课以学生的发展为本，呵护自尊，培育自信，激励自强。 一堂好课，是闪耀智慧光芒的课堂。在课堂中教师能创造性地运用教材与其他课程资源，使教学内容生活化、问题化、活动化、情趣化。依靠知识本身内在的魅力或者创设童趣化的课堂情景诱发学生的学习热情，巧妙地引导学生发现问题，提出问题，组织学生自主探究问题，解决问题，开展合作学习，灵活地处置好生成性教学资源，实施发展性的教学评价。一堂好课能唤醒沉睡的潜能，激活封存的记忆，开启幽闭的心智，放飞囚禁的情愫。 一堂好课，是洋溢成长气息的课堂。在课堂中学生受教师的启发与鼓励，满怀兴趣和探究热情，主动地参与智慧性、挑战性的学习活动，通过调动自己的知识、经验和创造力，将外在的知识进行选择、重组，以个性化方式纳入自己的认知结构，并从中获得丰富的情感体验，使个性不断发展。与此同时，教师也通过自己的生命实践活动教学，使自我价值不断得以实现，并在实践与反思中不断提高自己的教学水平和教学质量，从而使教学过程真正成为教与学相长的过程。 一堂好课，应该成为学生激情燃烧的广场。课堂就是亲历生活，体验着由服从、沉默、竞争、合作、展示、成功、失败等带来的种种酸甜苦辣、喜怒哀乐。在课堂上，人类的美好情感、大自然的瑰丽风光，历史的风云变幻，伟人的沉浮拼搏精神等一一展现，学生的思想得以共鸣，充分地燃烧着自己的思想激情，或痛恨，或赞美，或抒怀，或感慨，或悔恨课堂理应成为学生精神世界成长的场所。 一堂好课，应该成为学生思想碰撞的原野。课堂上几十个精神世界共聚一起，该有多大的精神能量。教师要激活这一个个沉睡的精神原子弹，让他们的思想体验在课堂上尽情交流、碰撞，辨别人世间的真善美，欢呼理想与美好，让学生学会认识生活，认识世界，即使眼光有些短浅，思想有些幼稚，但决不能熄灭他们心中涌动的思想之火，应像呵护叶尖上的露珠一样呵护学生的个性体验，给他们的思想之火添薪加柴，等待有一天燎原成他们成长中的精神原野。 一堂好课，成为应该学生放飞梦想的天堂。课堂学习是学生生命活动的组成部分。因此要让课堂成为学生最美好的精神之旅。在教师的指导下，学生在科学文化的殿堂里尽情游乐。学生感受到生活的美好，不断地生长梦想，满怀激情地与书本拥抱，与大师对话，与人类崇高的精神交流，不断地积淀着文化的底蕴。在这一过程中，师生共同学会自信自强，永不放弃，在困难和挫折面前永不低头，充满旺盛斗志，兴趣广泛，学会思考，学会合作，赢得效率。课堂上师生鉴赏着人类的文化精品，陶冶着高雅情趣，精神营养不断充实，人格塑造不断完善，科学素养不断丰厚，然后放飞心灵，放飞梦想，将人类的文化精华转化为自己生存的火炬，从而成为新世纪的精神巨人。二、如何有效构建一堂好课(一)树立“三生”意识1生命意识 教育的底线是生命，作为教育的重要场所课堂，应该成为培育生命、放飞生命的诗意原野，所以教师在课堂中应该把学生看成是一个自我生命的实现者，引导学生在属于他们的课堂天地里尽情展示生命的力量，使生命在充满活力的课堂教