（思想政治教育专业论文）当代大学生爱情伦理建构及爱情道德教育研究.pdf

江苏大学硕士学位论文 摘要 爱情是人类永恒的话题，而爱情观则是一个人面对爱情应有的态 度、观点和方法论。大学生如何树立正确的爱情观? 以往，这个问题 较少被论述，甚至很少被提及。然而，随着社会的进步，大学生恋爱 已经变得十分普遍，不可能不面对这个如何看待爱情，如何处理爱情 的问题。 爱情从根本上说，是一种精神层面的活动，即是一种意识活动。 与其他人类意识一样，它起源于物质：爱情从根本上源于人类男性与 女性之间为生育后代而进行的物质性活动。其出现之后，就用来指导 物质层面的活动。也就是说超越了两性为生育后代在纯粹肉体上的那 种物质性交流，而是使得男性和女性在精神层面进行进步的接触、 交融和交汇，最终实现两性关系的整体和谐。从这个结论来说，只有 真正实现了意识层面上的精神交流才能称之为爱情。作为大学生应该 树立积极的爱情观，不要将爱情定位为仅仅以物质为基础的男女之间 的关系，那样的情感称不上是情感，只是一种交易行为。 本文研究的是当代大学生如何在爱情伦理道德中定位自己。如何 在一个物质的世界中把握爱情的真谛。 关键词：爱情伦理，爱情观，教育 江苏大学硕士学位论文 a b s t r a c t l o v eh a sb e e na ne t e r n a lt o p i ci nh u m a n h i s t o r y t h ev i e wo fl o v ei s t h ea t t i t u d e ，v i e wa n dm e t h o d o l o g yo n es h o u l dh o l dw i t hr e g a r dt ol o v e h o ws h o u l ds o m e o n e ， e s p e c i a l l yac o l l e g es t u d e n tf o r mt h ec o r r e c tv i e w o fl o v e ? i nt h ep a s t ，t h i st o p i ch a sr a r e l yb e e ns t u d i e d ，o re v e nm e n t i o n e d h o w e v e r ，w i t ht h ed e v e l o p m e n to fo u rs o c i e t y ， c o l l e g er o m a n c eh a s b e c o m em o r ea n dm o r ec o m m o n i nt h i sc o n t e x t ，o n ew o u l di n e v i t a b l y f a c et h ep r o b l e mo fh o wt ov i e wa n dd e a lw i t hl o v e e s s e n t i a l l y ，l o v e i sam e n t a la c t i v i t y ，a sw e l la sas p i r i t u a la c t i v i t y i td i f f e r sf r o mo t h e rh u m a nc o n s c i o u s n e s si nt h a ti t o r i g i n a t e s f r o m m a t e r i a l s l o v ei si ne s s e n c eam a t e r i a l i z e da c t i v i t yb ym e na n dw o m e nf o r r e p r o d u c t i v ep u r p o s e s e v e ns i n c ei t sa p p e a r a n c e ， i th a sb e e nu s e dt o g u i d ea c t i v i t i e si nm a t e r i a la s p e c t s i no t h e rw o r d s ， i t g o e sb e y o n dt h e m a t e r i a l i z e di n t e r c o u r s ef o rr e p r o d u c t i v ep u r p o s e s r a t h e r ， i ta l l o w sm e n a n dw o m e nt om a k ef u r t h e rc o n t a c t si ns p i r i t u a la s p e c t st oa c h i e v eo v e r a l l h a r m o n y b a s e do nt h i sc o n c l u s i o n ，o n l ys p i r i t u a lc o m m u n i c a t i o n sb e y o n d i d e o l o g i c a ll e v e lc a nb ev i e w e da sl o v e 。t h ea i m ， i ne c o n o m i c s ， i s e q u i v a l e n t t ot r a d e c o l l e g es t u d e n t ss h o u l db u i l du pa p o s i t i v e v i e w t o w a r d sl o v er a t h e rt h a nv i e wl o v ea ss o m e t h i n gb a s e du p o nm a t e r i a l s s u c ha ne m o t i o ni sn o tr e a ll o v e ，b u tat r a d e i nt h i sp a p e r ，w es t u d yt h ep r o b l e mt h a th o w c o n t e m p o r a r yc o l l e g e s t u d e n t ss h o u l dp o s i t i o nt h e m s e l v e sw i t hr e g a r dt ol o v ee t h i c s ；a n dh o wt o c o m p r e h e n dt h et r u em e a n i n go f l o v ei nam a t e r i a l i z e dw o r l d k e y w o r d s ：l o v ee t h i c s ，v i e wo fl o v e ，e d u c a t i o n 1 1 1 江苏大学硕士学位论文 第1 章现代爱情的意蕴及其发展 什么是爱情? 爱情是人与人之间强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并 且无所不尽其心的情感。爱情具有亲密、情欲和承诺的属性，并且对这种关系的 长久性持有信心，也能够与对方分享私生活。爱情是人性的组成部分，一般意义 上是指情侣之间的爱。爱情在不同的文化中体现出不同的特征。 随着现代社会观念的变化，使得人们对于爱情的理解也发生着变化，爱情已 经不再单纯的只是爱情本身的定义。在爱情的角色中，男女双方都有互相追求的 权利和把握爱情的积极性与主动性。这才是现代人们所能理解和接受的爱情观。 j + 男女双方的爱情基础是在互敬、互爱、互帮、互学、互尊、互追、互助的道德关 系中发展起来的。爱情已经不是人类社会自然的本能的冲动，它深受现代社会文 化的深刻影响。确立正确的爱情观念对人类社会是至关重要的。爱情观最终成为 现代社会新的意识形态的重要内容。 1 1现代爱情的意蕴 莎士比亚说：“爱情是一个谜，各人对它所做的答案都不尽相同。泰戈尔认 为：“爱情是个无穷无尽的奥秘，就连它自已也说不明白”。但爱情并不是就真的 完全不能捉摸，爱情的本质是性爱与情爱的统一，是灵与肉的统一，是理性与非 理性的统一，是两性间至美的情感，是真善美的统一。是男女双方互相追求爱情 的统一，是思想与行动的统一。这就是现代爱情的意蕴。 1 1 1 爱情是真善美的统一 爱情作为人类的一种高级精神生活，集中体现了真善美的完美统一。男女两 性相爱的过程，其实是一个追求真善美的过程，爱情在一定意义上就是一种审美 情感。在爱情的审美过程中，人们所体验到的不仅仅是爱，而且包含着真善美等 丰富的内容。当一个人产生爱情并得到爱情的时候，他不只是在爱，而且是在得 到某种自由，获得某种美感，做出某件善事，理解某种真理。爱情常常像许多无 形的线将相爱的人同所有这些美德联系在一起。在现实生活中，我们经常可以得 到这样一个事实：当一个人心中有了爱，他不仅能够不断地寻找和发现对方身上 的真善美，而且能够更多地感受生活中的真善美，并且为了使自己与对方相吻合， 当代大学生爱情伦理建构及爱情道德教育研究 而自觉地进行自我完善，不断地扬善弃恶，取长补短。成功的爱情将成为巨大的 精神动力，她能唤醒人们内心“沉睡着的力量”和“潜藏着的才能 。在爱情的激 励下，人会变得精神振奋，信心倍增，焕发出创造美好生活的热情和力量。 爱情是以性爱为自然前提，以共同理想为基础，在各自心目中形成真挚的仰 慕，并渴望对方成为终身伴侣的强烈的感情。爱情是两性问至美的情感，是精神 和物质追求的统一。爱情在精神上永远追求和谐、丰富、欣赏、理解、尊重和发 展；在物质上永远追求享受( 生理上的和生活上的享受，物质上和精神上的享受) 、 富裕和发展。爱情对于精神上享受的需求远远大于对物质上享受的需求。爱情的 善和美主要反映在精神需求的满足上。当然这样的善和美是建立在真的基础上的， 但是这么说并不是完全排除了爱情中的物质需求。必须的、合理的物质需求的满 足，也存在善和美。如果我们扔掉一切物质需求，只追求爱情的精神需求，在爱 情上是不可能的。通俗的来说就是光有爱情的爱情不是真爱情，它也需要有面包。 爱情的真，也就是反映男女对异性生理上的需求，这种需求即是精神需求也是物 质需求的一种表现。对于男女之间的爱情来说，男女双方各自所追求的物质享受 和精神享受，都是各自向对方索求自己所没有的东西，不光是物质上的，也包括 十， 一 精神上的。希望对方能够心甘情愿、不求任何代价和条件的给予。这是爱情的一 条原则，真挚的爱情必须遵循这条原则。 爱情里面的心理需求、精神需求、社会需求以及物质需求，我们可以说都是 以男女双方生理需求为前提的。生理差异的需求是爱情真实的、基本的需求，这 也就是爱情的真。男女对异性的形象和特征要求是随着年龄的发展而不断变化的， 在青年初期、中期、后期有着不同的表现和特点。但是我们不能说这就不是真， 这恰恰能说明了爱情的真，人类都是按照自己的生理需求去选择自己的爱情对象。 爱情是男女双方共同的肉体享受和精神享受的综合和统一，这是男女双方的真善 美的实质表现。自由地寻找自己所爱的对象，自由大胆地追求所爱的对象，是实 现爱情的唯一的最好的途径，在爱情上没有这种自由，就难以有真善美的爱情。 任何人的爱情都是在一定的空间和时间中进行的，爱情的自由寻找，自由结合也 同样都是在一定的时间和空间进行的，只有在规定的时间和空间之间，人们爱情 自由才能实现，爱情才会有真正的真善美。 爱情的善反映了爱情里面的总利益，离开爱情的总利益就没有了所谓爱情的 2 江苏大学硕士学位论文 善。人根据一定的社会原则和道德规则来调节、权衡自己的一切活动，其中包括 爱情活动。爱情是按着一定目标的有意识的活动，这种活动在精神的支配下预见 和幻想着美好的憧憬，殷切地渴望获得个人的幸福生活。这也就是爱情的善。人 对爱情的善良、美好、和谐、欣赏、尊重、发展的追逐与人类的社会道德意识、 人类的善恶观念紧紧联系在一起，并受一定道德的影响和制约。一旦一个人爱上 另一个人，就必须承担尊重对方、对对方负责的要求，在履行对对方的义务中体 会到幸福、愉快和美满。这样就能真诚地、深刻地体验到爱情的能量。男女双方 的爱情是在互敬、互爱、互帮、互学、互尊、互追的美满善良的道德关系中发展 起来的。爱情创造了两个人的善和美，同时爱情又促进了两个人的善与美的发展。 人们在爱情生活中的产生的善与美、和谐的思想内容以及社会心理内容的状况和 程度，首先取决于社会发展水平和社会制度，其次取决于个人的所受教育程度、 知识的深度和修养的深浅等因素。在爱情上，情侣对于自己审美对象的美总是或 多或少的带点“片面性 和“主观性，对于情侣的美总是予以夸大。正确的思维 应当是看到自己所爱对象的美，也要看到其缺点，又不让它妨碍爱情的发展。这 样建立起来的爱情其基础会更加巩固。 1 1 2 爱情是人生之花的蜜 爱情是人生命中一轮光芒四射的太阳，爱情是人生的慰藉和幸福的源泉，爱 情照亮和浇灌着我们生活园地里的每一寸土地，鼓励着人们去追求成熟和收获的 喜悦。 我们常常会说，爱情给了我们力量，给了我们生活的动力。事实上，爱情可 以使人身心愉悦，在正确的爱情观的引导下，男女双方可以激发出巨大的能量， 去生活，去工作，去共同创造属于他们的美好生活。 爱情就是爱的能力和爱的吸引能力和谐地融合在一起的结果。这两种能力和 谐的结合，才有爱情的幸福、愉快、美的感情、美的生活。 爱情中爱的吸引能力对对方很大一部分表现为美的吸引，以这个吸引能力中 的美引来对方的爱，这个爱就是对于美的审查能力，即审美能力。这两种能力的 凝聚，形成了男女双方在爱情中的美与审美的统一。 相爱的男女相聚在一起，交流思想、研究问题都会感到幸福和愉快。被爱的 人在接受别人的爱时，深切地体会到自己找到了具体的爱，体会到了别人对自己 当代大学生爱情伦理建构及爱情道德教育研究 美的审查和喜爱的幸福，自己在愉快和幸福中感到了美。爱人的人体会到自己对 美的审查，在一定程度上或是完全被对方所接受，有了自己所爱的目标，达到了 爱所要求的目的，自己在快乐和幸福也感到了美。 在爱情上，无论男性美还是女性美，人们总是以对方的生理特征为基点，从 外在到内在，逐步深入到本质观察对方的美。在爱情的审美中，内在美和外在美 都在起作用，但是在不同的情况下，审美者侧重于被审美者哪一方面的美不是确 定不变的。外在美和内在美在时间上和意义的深刻性上相比较，外在美却没有内 在美的分量大。内在美不会随着岁月的流逝而减色，它是永远常青的。 1 2 现代爱情的发展 爱情不是自然的本能的冲动，而是被现代话语建构起来的，它深受现代社会 文化的深刻影响。现代爱情观念的形成对人类社会是至关重要的。来自西方的现 代爱情观念不光使青年人开始挣脱父母包办婚姻，重新认识婚姻，也成为现代社 会青年人以新抗旧、颠覆封建制度的强有力手段。诸多媒体对爱情的“翻译 、“介 绍”、“讨论、“阅读 、“想象 ；媒体对于社会上各种名流爱情故事的描述渲染； 新文学作品中的爱情叙事等等，共同演绎了现代人最初的爱情感受。对爱情的认 识最终成为考量人的思想道德的标准。 1 2 1 爱情是肉体获得灵性的结晶 爱情是一种情感依赖，爱与情是一个象物又象魂的物势影像，定义为爱情， 通常是指人们在恋爱阶段所表现出来的特殊感情。爱情也是人际之间吸引的最强 烈形式，是指心理成熟到一定程度的个体对异性个体产生的高级情感。爱情是基 于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成倾慕，渴求发展亲密关系 并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。性爱、理想、责 任是构成爱情的三个基本要素。女性通常会爱上健康、平和、有趣、善良和大度 的伴侣；男性选择短期伴侣的时候，倾向于忽略伴侣的智慧以及教育程度、忠诚 度、幽默感和年龄，但男性选择长期伴侣则看重基本的美德。爱情观在人生的不 同阶段，特别是婚姻的不同阶段也会产生变化。男性容易爱上年轻美貌的人，而 张丽，旷新年新媒体与现代爱情观念的建构南开学报：哲学社会科学版2 0 1 0 ( 4 ) 4 江苏大学硕士学位论文 女性容易爱上有财富地位的人。但是每个人需找的爱情是不同的，青少年时期的 经历对一个人选择爱人的影响最为重大。 由此可见，性爱在男女选择伴侣的时候，也是一个比较重要的考量问题。现 代人的教育往往是谈性色变，但是性爱其实却也是人们在生活中放松自己的心灵， 让自己的肉体与心灵得到交流的一个重要的途径。有了爱情的性，男女双方可以 在性爱中完成肉体与心灵的交融。不光可以使男女双方放松自己，也可以为他们 的爱情加分。但是性爱并不是爱情的全部，爱情并不等于性爱，男女双方结合往 往会有很多的因素所决定。 所以爱情作为肉体获得灵性的结晶，是性爱、理想、责任的统一体。 1 2 2 爱情是社会的窗口和明镜 人们总说眼睛是心灵的窗口，可以反映人的真实想法。那什么是社会的窗口? 什么能反映社会中人的想法? 人是社会性的万物之灵，爱情就是社会的窗口和明镜，它体现着人类的生存 状态、观念形态的变化，以及整个人类社会的变化。 从历史上看，爱情的产生和发展要受生活条件的影响和制约。社会发展的水 平决定了爱情的内容和性质。在不同的社会形态里，爱情有不同的思想内容和社 会心理。爱情中的各种因素必然随着人所置身的文化系统、道德环境的发展而发 展。柏拉图式的爱情绝不会凭空而生，罗马帝国的崩溃与爱情的堕落不无关系， 中世纪的骑士之爱不可能无缘无故地盛行一时。在阶级社会，爱情又要受到阶级 斗争和阶级感情的影响，表现出“爱情上的阶级关系的各种逻辑。 爱情和一定社会结构中的道德意识联系在一起。实际上，两性之间的关系除 了生理上的关系以外，同时也有爱的精神上的关系。爱情的产生决不是简单地以 精神的社会关系补充生理的关系，而是使前者对后者获得了更大的相对独立性。 一。同时，爱情的产生和发展也受到了个体文明程度的制约。爱情的产生和发展取决 于社会经济的发展变化；反过来，爱情的发展又是巩固社会安定的一种形式。 1 3 现代爱情的理性追求 现代人对于爱情的追求往往都变的相当实际，以结婚后能有一个很好的生活 为前提。虽然在某种意义上是一种变相的门当户对，但是相较古代的那种门当户 5 当代大学生爱情伦理建构及爱情道德教育研究 对来说，比较牵强。因此现代人对爱情的理性追求，就变成了对结婚的追求。结 婚的意义是什么? 不同的人、不同时期有不同的理解，要说清楚很难。现代人结 婚的意义是为了追求爱情，结婚是缔结婚姻关系。 封建社会，女人被视为家族、家庭的私有财产，将婚姻作为一种商品交易。 这种“商品交易 发展成为包办婚姻，从那时开始到中华人民共和国成立止，包 办婚姻沿袭了几千年。在包办婚姻时代，女人不但自己没有婚姻的支配权，出嫁 时男方还要向女方家庭、家族进行有条件交换。那时候结婚的意义应当是财产流 通和满足欲望。 解放后，消灭旧婚姻制度是头等大事，所以早期制订的法律中就有婚姻法。 婚姻法设立了新的婚姻制度，规定婚姻自由、男女平等、一夫一妻等，这个年代 结婚的意义是自己当家作主。 改革开放后，受经济快速发展和外来文化的影响，结婚的意义又发生了新的 变化。由于人们的综合能力参差不齐，对经济快速发展、外来文化的感受、理解 不一致，结婚的意义变化的五彩缤纷。但不管如何变化，其重要意义是民主、平 等、自由。婚姻从包办制度，发展到今天的民主、平等、自由。 那什么是爱情? 男女之间相互爱慕，以婚姻为目的的是恋爱；男女之间通过 恋爱产生婚姻关系的是相爱；不能产生婚姻关系的，双方的恋爱关系终止，不再 存在任何爱。所以，恋爱仅是婚姻的初级表达。婚姻是一种特殊的契约关系，法 律和道德为她设置了权利义务，双方都必须依约履行。如因一方违约，终止了双 方的婚姻关系，男女之间仅是从互相爱慕到相爱而终止；如双方依约履行，且夫 妻之间理念和谐，家庭经济与当地社会发展和谐，双方爱恋，这就是爱情。因此， 任何人的婚姻结果是自身的原因，而不是社会的原因，任何人对自己的婚姻不承 担责任，那是对社会和自己不负责任的表现，如将责任推给社会和他人那是一种 愚蠢的展示。 婚姻不但需要民主，平等，自由，更需要爱情。爱情不是感觉，不是天生的， 不可能没有付出就能得到。爱情需要对婚姻尊重、珍惜和奉献。在追求爱情时要 知道：爱情是夫妻之间理念、健康、经济和责任交融产生的爱恋。爱情是对婚姻 尊重，珍惜和奉献产生的结果。 6 江苏大学硕士学位论文 第2 章大学生的爱情伦理状况分析 伴随着青春的脚步，爱情会悄悄降临到青年人身边。随着性心理的成熟，对 爱情的欲望与追求，自然会在大学生的内心萌芽。大学时代，是一代骄子的黄金 时代。在这个季节里，青春的萌动使他们开始涉足于另一个领域恋爱。恋爱 是一场情感世界的巨变，伦理意识的更新。然而什么是真正的爱情，大学生又应 如何对待爱情、追求爱情，这将是每个大学生所面临的问题。大学生恋爱也成为 了个不容忽视的社会问题。 2 1大学生爱情伦理状况调查 绝大部分同学想恋爱。谈恋爱的目的不乏寻找真爱、积累经验、满足虚荣心、 丰富生活等。大部分学生在交往中能做到互相帮助，共同进步。少部分学生拿恋 爱当做玩乐的项目。 对恋爱对象的必备条件，大部分认为是才能与个性，部分同学认为是容貌与 身材，极少一部分认为是财富与背景。恋爱中的同学大部分会考虑他们的未来， 剩下的表示视情况而定甚至完全不考虑将来。 总体来说，当代大学生对于爱情的世界观还是正确的。在这之中存在一些特 立独行的人，属于正常的范畴内，是可以理解的。 2 2 大学生爱情伦理方面存在的问题分析 爱是一种神圣的感情，是由两颗心奏出的优美乐章，它关系着事业、理想和 人生。苏霍姆林斯基曾经说过：“爱情首先意味着对你的爱侣的命运、前途承担责 任。爱，首先意味着献给，把自己的精神力量献给爱侣，为对方缔造幸福。责任 感和奉献精神成就了爱情的伟大和神圣。当大学生推开爱情的大门时，必须先思 考什么是爱情。爱情的首要前提是一对情人拥有一定的客观物质条件和共同的理 想，在双方各自的心中有着对对方最真挚的情感，并且渴望着对方能成为自己的 终身伴侣，爱情就是这样一种强烈专一的感情。爱情的本质是承担，是给予，而 自重、自爱、自律寸氐制不文明恋爱行为中青校园通 h t t p ：v w e b c y c n e t c o m c m s 2 0 0 6 x y t x j i c z p 2 0 0 7 0 3 t 2 0 0 7 0 31 9 _ _ 5 2 5 7 0 3 h t m 7 当代大学生爱情伦理建构及爱情道德教育研究 不是以爱为名的占有和索取。 2 。2 1爱情道德观念的动摇 大学生基本处于青春期，对爱情有着美好的追求和向往。同时大学校园这个 特殊的环境，造成大学生年龄相仿、专业相同、兴趣爱好相投、有共同语言，更 容易萌发爱情种子。 以前，谈恋爱的都是高年级的大学生，而现在，有的大学生刚进校园就开始 谈恋爱。可以这么说，现代的大学生，谈恋爱已经成了上大学的要务之一。有的 同学是将谈恋爱当作排解空虚寂寞苦闷的一种方式，想通过谈恋爱寻找心理寄托， 找点生活调味料；有的存在虚荣心理，把越早谈恋爱作为衡量自己优秀的标准， 把有异性陪伴看作一种骄傲，觉得这样自己非常有面子；有的担心别人都谈恋爱 而自己不谈，会被嘲笑长的差没才华找不到对象，为了表示自己的能力谈起了恋 爱；有人曲解恋爱是大学必修课的真正含义，把谈恋爱当作积累经验，只是大家 一起玩玩，根本不当回事；有的认为，爱情就是“不求天长地久，只求曾经拥有 ” 的一种境界，谈恋爱不需要考虑结果，只要有过程就行，把恋爱和婚姻分开成两 个独立个体看待；还有部分同学受到西方腐朽思想的影响，把谈恋爱看作儿戏， 朝秦暮楚，玩弄别人的感情，甚而周旋在好几个人之间，还宣称这是“性解放 ， 把这当作是社会的进步现象，在谈恋爱的问题上不讲道德，不负责任，不受约束， 用性欲来取代爱情。这些都是错误的爱情道德观念，大学生的恋爱问题已经成为 社会、学校和家长普遍关注的现实问题。 2 2 2 爱情道德情感的飘移 现代社会男女的每一段感情都是从牵挂开始，再由漠视结束。彼此之间认为 最美的时刻永远在不了解和想了解之间。因此，如果一段感情来了，我们不必欢 喜；如果一段感情不在了，我们也不必悲哀。一切都是事物发展的必然客观规律。 每一份爱情都是一朵花的绽放，而最美的回忆便是那份爱的光芒曾令人感觉 的闪耀。情感交融体验的多么深刻，而时光是一种魔术，它能渐渐地改变爱原有 的色彩。人往高处走，每一份的感情都是在我们的期待中诞生，而所有喜怒哀乐 都是这个过程带给我们的馈赠，用另一种眼光看待爱所带来的欢乐与痛苦，便不 孔燕。大学生心理健康教育r m l 安徽：人民出版社1 9 9 8 年第2 8 4 页 8 江苏大学硕士学位论文 会再埋怨谁欺骗了谁，谁又负了谁。每一个人都像一个物品一样，曾满足对方那 时那刻的一种欲望。当同行一段路之后，如果曾经令两个人为之吸引的东西不复 存在，那份爱终会在日复一日的单调中，失去原有的梦幻及美感。当彼此都再提 不起任何兴趣和欲望的时候，便是一段感情结束的时候。每一份爱情都会有尽头， 就看这个尽头是在哪处风景之下落脚。尽头之后不应该是绝望，而应当是新生。 这里会有新的风光诞生，而它也会带你用不同以往的心情体验。你的人生又继续 向前迈了新的一步。都说寻爱就是在找生命中的另一半，确实如此。我们其实就 是在寻找我们身上所缺失的东西，寻找另一份梦想与期翼。所以说爱情不是找那 个最好的，而是最合适自已的，只有自已最了解自已，才知道什么样的人才是会 踏进我的心河中，和我们一起去沐浴这份爱的神圣。因为这份爱情完美了你曾经 缺失的部份，弥补了心中那份隐隐的缺憾。如果说爱就是一种感觉，那便是这种 感觉和你的感受你的情绪混合在了一起。如果一个人的欢笑和任何举动，不会再 牵动你的神经，便是代表过去的那份感情你是真的放下了。走出了一份爱的桎梏， 才会迎来另一份爱的天空。 所以，当一份爱不在了，无论是怎样原因的离开，都不要再沉沦那种痛苦中 不可自拔，因为前方一定还有真正属于你的在等着你。 2 2 3 爱情道德行为的偏差 ( 1 ) 爱情道德责任感弱化 生活中有人认为恋爱天经地义，是两个人自己的事情，与其他人没有关系， 缺乏社会责任感；有的人在宿舍里面打电话或者通过网络视频等谈情说爱，讲些 恶心肉麻的话，打扰了同宿舍同学的学习和休息；有的人视若无睹的在校园公共 场合做出一些恋人间的亲密行为，造成不良风气影响。现在的大学生缺乏道德责 任感，对恋爱并不谨慎，有的是为了恋爱而恋爱；有的是打算玩一玩，借以慰藉 单调无聊的大学生活：有的是为了通过恋爱了解异性，满足自己的好奇心理；有 的是为了满足自己的虚荣心，觉得带个异性在身边是有派头的行为。这些都是道 德责任心的缺乏。 ( 2 ) 爱情价值观的误区 当代大学生的爱情价值观存在误区。恋爱动机往往是寻找感情寄托，排解心 中苦闷。随着社会竞争的激烈，部分女大学生的爱情观念发生变化，以谈恋爱寻 9 当代大学生爱情伦理建构及爱情道德教育研究 求结婚对象来缓解就业压力，这些都不是真正的爱情，这些出发点就有问题。 ( 3 ) 突出自我中心意识 一些大学生不思进取，贪图物质享受，总想着通过捷径得到物质利益。他们 以自我为中心，社会责任意识弱而自我意识强，他们更多的考虑自己的利益和享 受。这种过分以自我为中心得权利意识造成道德沦丧，价值观扭曲，放纵自己， 不考虑自身行为给社会和给自己未来爱人造成的不良影响。爱，对于一对男女来 说，本来应该是一种权利也是一种义务，既有自然性也有社会性，是权利也是责 任，是利益也义务的统一体。但是，如今的大学生在恋爱中抱着不严肃的态度， 认为这是个人权利不受干涉，自己爱做什么就做什么，随心所欲。 2 3 大学生爱情伦理方面存在问题的原因分析 从当今社会的各种情况来说，大学生的恋爱已经是非常普遍的事情了，但是 在这个事情的背后，也有着这样那样的道德伦理问题存在。 从1 7 2 4 岁的大学生们，性生理的发育已经基本成熟了，但是我们不能认为他 们的心理也随着年龄的增长而变得成熟起来。因为对于大学生来说，由于他们的 社会阅历的相对匮乏，人生观、世界观不稳定，更加重要的是，大学生还没有独 立的经济基础。即使让他们独立的面对爱情，也不懂得如何去把握爱情，如何去 面对爱情。 现阶段的大学生在对待爱情伦理方面存在的问题主要有以下几个方面： ( 1 ) 爱的权利无限扩大化，爱的责任无限缩小化 大学生的爱情往往注重的是爱的过程，并不注重结果。往往造成了很多女性 对于男性的不信任，没有安全感。有句话说“不求天长地久，只求曾经拥有 ，就 可以说明了当代的大学生对于爱情的看法。在大学里面对于爱情还有一种理解， 就是排遣寂寞。他们往往在乎的是自己的感受，并不在乎自身在爱情中所需要承 担的责任。 ( 2 ) 恋爱方式的不断公开化，道德观念的不断淡化 西方思潮对于当代大学生的影响是深远的，闪婚，闪离，试婚等等一些词汇 不断的通过媒体、网络出现在大学生的面前。由于他们的心理成熟度不足，这也 1 0 江苏大学硕士学位论文 就给大学生们的爱情观带来了很大的问题。最主要的表现就是他们可以在大庭广 众之下做出很多过分亲密，甚至是过分暧昧的举动来。更有一部分人玩弄感情， 喜欢搞多角恋。还有人更是喜欢以自己在大学期间谈过多少恋爱为荣。 ( 3 ) 对待感情的随意性和盲目性不断增大 打开网络，很多时候都可以看到这样的词汇：“寂寞、“求包养、“求陪伴 ， 这一系列的时代潮流语言体现出来的是什么? 是当代大学生的负面情绪。往往就 是这样的负面情绪，造成的结果就是他们对待爱情的盲目，对待感情的随意，很 多时候男女双方其实并不合适，却抱着试试的态度确定了恋爱关系，往往结果都 是不好的。 ( 4 ) 心理脆弱，对于抗恋爱的受挫能力十分有限 当代大学生由于社会经验的不足，生活经验的不够，考虑问题过于单纯等等 因素的制约，在追求爱情的时候，失恋是一种较为常见的挫折。但是由于大学生 现在普遍的心理承受能力较弱，往往会有一些不正常的举动发生，例如：自杀， 自虐，丧失信心，仇视对方等等，这都是心理极度脆弱的表现。 2 3 1改革开放后西方思潮的影响 当今时代是各种社会思潮动荡起伏、激烈碰撞的时代，大学校园又是各种社 会思潮相互碰撞与激荡的主要场所，是各种社会思潮争夺的阵地。在文化激荡、 思想交锋的多元文化社会，我国当代大学生受西方思潮的影响，其思想道德、价 值观念受到了一定的冲击。因此，在充分认识现代西方思潮的基础上把握当代大 学生的时代特征，吸取西方文化中的积极内容、排除其中的糟粕，以此加强对当 代大学生的价值观引导作用势在必行。 在改革开放之前，男女双方对于爱情也好，性也好，都是报以一种低调的方 式。那个年代的人对于谈情说爱，花前月下的事情，都很羞涩，甚至是难于启口。 但是改革开放以来，在西方爱情观念、开放思想的影响下，最先受到冲击的就是 当代的大学生。浪漫的爱情故事在校园里比比皆是，但是真正能坚持到最后的又 能有多少呢。任何一个事物都是有它的两面性，西方思潮的到来，使得我们的眼 界扩大了，思维开阔了，不单单是看眼前了。“放眼看世界 是改革开放以来提到 的比较多的一句话，也是让大学生在接受了西方思潮以后，能够更加直观的去认 识世界。 当代大学生爱情伦理建构及爱情道德教育研究 2 3 2 大众传媒对两性关系夸张的描写和渲染 对于两性关系来说，现在的大众传媒为了市场的需要，为了抓住观众的眼球， 真的是无所不用其极。主要可以分为几个方面： ( 1 ) 传统的方式。把传统观点和现代传播理念相结合，主流价值观要传播， 但是用现代的传播手段。 ( 2 ) 直奔主题。这是一个反义词，就是指现在的各种低俗广告。网络比较起 其它媒体，有时候更没有社会责任感和正义感。尤其商业网站，它是为了谋取商 业利润而存在的。有些播客也是走这样的路线，还有网络中的一些色情电子杂志， 另外手机电视也有类似情况。 ( 3 ) 出卖隐私。这在我们国家是由来已久的，最早的北京青年报有个“绝 对隐私，大多谈论的是有关人生的话题。主题还是不错的，但是里面有很多都是 暴露入隐私的内容。 ( 4 ) 犹抱琵琶半遮面。在两性关系的问题上，媒体的报道有“犹抱琵琶半遮 面 的方式。不知道该说不该说的，说一点，藏一点。 ( 5 ) 含沙射影。比如：窦文涛的锵锵三人行经常涉性话题。 ( 6 ) 暗渡陈仓。这是一种欲擒故纵的方式。这种方式在法制节目中出现最多。 ( 7 ) 镜花水月。现在媒体还有一种概念，就是把一种东西传播到极至。这就 象咱们以前的那种宣传，让人觉得“高、大、全 ，高不可攀。比如说爱情，把它 做的至纯至美，让人觉得镜花水月。这种宣传也不是一种特别好的手段，但最起 码比前面讲的一些强，它象一种精神鸦片，能给人短期的麻醉。 ( 8 ) 欲说还休。纪录片的原则是真实的记录发生在人世间的方方面面的事情， 纪录片是为了反映社会的变化和进程。在国外的纪录片是电影，在国内成了电视， 成了快餐式的一种消费，所以很多纪录片制作不像电影要求那么高，做的过程中 还是要求尽量反映人性的变化，但人性的变化真实的反映出来以后可能会存在一 种在社会主流宣传的矛盾，能不能播就是一个问题。 ( 9 ) 反璞归真。现在主旋律、真善美的节目还是非常多的。 2 3 3 原有的高校学生管理规定与学生爱情观变化不相适应 自1 9 7 7 年恢复高考开始，教育部就在对于如何管理学生提出了很多不同的方 江苏大学硕士学位论文 案，但是最新的高校学生管理规定是在9 0 年代初提出来的，随着西方思潮的全面 进入先到大学生的生活，很多的规定就已经不适应现代学生的爱情观。 举个最简单的例子：从2 0 0 5 年9 月开始，高校学生在校期间结婚，不再需要 获得学校同意，只要双方达到国家相关法律规定即可登记。为什么要这么规定呢， 就是因为大学生现在谈情说爱已经很普遍了，但是如果不做新的规定的话，很多 学生就只能是为了排遣寂寞来谈恋爱，随意性就很大。很多大学生就是毕业就分 手，心态也很不成熟。但是新规定出来以来，很多学生都可以以结婚为目的的来 谈恋爱，这样很多随意性的恋爱就会相应的减少，也算是保护了这些心态和心智 还不是完成成熟的大学生。 2 3 4 学生家长对学生爱情追求的宽容态度 大部分的学生家长对于学生爱情追求持一种宽容的态度。由于现在很多大学 生都是独生子女，父母对自己的孩子倾注了全部的希望，对他们给予更多的关爱， 也比较容易满足他们的要求，尤其是物质方面的要求。而部分学生在条件比较优 越的环境中生活，缺乏吃苦耐劳和积极进取的精神。一旦踏入大学的校门，繁重 的学习任务，加上缺少对学业和前途的追求，导致生活的空虚，无所事事。当学 生家长失去对自己的孩子的发展希望之后，就希望他们能够平平安安完成大学学 业，毕业后找个工作就算了。在自己孩子的心理素质和心态不成熟，又是独自在 外、远离父母的情况下，因此很多的大学生的家长觉得应该有个人在外地好照顾 一下自己的孩子，所以他们中的大部分人对他们孩子谈恋爱一般都持宽容态度。 2 3 5 部分学生缺乏理想追求，导致思想、生活空虚 随着高等教育的大众化发展，学生进校的分数不高，素质参差不一。好学生 自然不用说，部分成绩不怎么好的学生，对于自己的未来没有什么规划，缺乏理 想追求和进取精神。在大学里他们有的就是空虚的心态，无尽的时间。同时又是 独自外出求学，远离父母、朋友，造成了很多大学生对于自身的环境产生不适应 感，会感到十分孤寂空虚，这个时候学生就往往需要找一个人来关心下，或者是 找一个人来关心下自己，这样就容易产生盲目的男女交往和盲目的恋爱。 2 3 6 盲目的攀比和从众心理 在现在的大学生中间流行的“大学期间不谈恋爱大学生活就不完整了，1 8 岁 当代大学生爱情伦理建构及爱情道德教育研究 不谈恋爱就等于白活了”，这类的话语就是大学生恋爱从众心理的表现。校园恋爱 是极度富有感染性的。很多大学生认为谈恋爱或者是被异性朋友追求证明自己有 魅力、有能耐，就会被周围的同学羡慕。而一些无人问津的同学则会感到寂寞、 失落和低人一等，很容易形成一种心理压力。这也是大学生恋爱的从众心理如此 之高的原因之一。并且现在还逐渐呈现出低年级化的趋势，表现出不成熟性和不 稳定性。目前很多学生都戏称他们的恋爱是在“练爱 。这都是大学生的从众心理 和盲目的攀比心理造成的。 1 4 江苏大学硕士学位论文 第3 章大学生爱情伦理建构 爱情是一种高贵而值得珍惜的人类文化资源，它体现着生命的力度、人性的 深刻和生活的灿烂。爱情不仅是花前月下的浪漫和温馨，而且它也意味着责任和 义务。真正的爱情是理性与情感的统一；缺失伦理的润泽，爱情的小苗就难以长成 参天大树。有一种说法，它认为爱情既是自私的又是不可理喻的。这种说法将爱 情的私秘性与爱情的价值取向、爱情的丰富性与爱情的道德认知混为一谈，因而 它带有很大的随意性。那些滥用爱的权力以及淡化爱情道德内蕴力的言谈举止， 只能滋长两性关系中那种不断地寻求新奇、刺激和享乐的非道德倾向。 3 1 大学生爱情伦理的特征 当前高校大学生恋爱的现象十分普遍，由大学生恋爱引起的情感纠纷现象逐 年增多。从一个侧面反映了大学生的恋爱情感问题不可小视，应该引起全社会的 高度重视。 当代大学生的恋爱总体上呈现出以下的特征： ( 1 ) 恋爱观的多元化 恋爱观是对恋爱问题所持的基本观点和态度，它是人生观的组成部分，是一 个人价值观的具体体现。有什么样的价值观，就会有与之相配套的恋爱观。当代 大学生由于其价值观的多元化而导致了多元的恋爱观。恋爱的目的本应是寻找一 个志同道合的恋人，为将来成家立业更好地为社会服务以及实现自身价值打基础， 是人生的一个重要问题。然而，部分大学生恋爱时讲究更多的却是实惠和享受。拜 金主义、个人主义、享乐主义等恋爱观盛行，表现在恋爱目的上，是为寻找感情 寄托、赶时髦、打发空虚和寂寞的时间；或是为了找一个经济上的靠山，解决家 庭的贫困和满足自己的虚荣心，表现在恋爱过程中多以自我为中心，随意性强， 不负责任；不求长相厮守，只求曾经拥有，表现在选择对象时常以金钱多少、权 力大小、门路多少作为衡量恋人的标准。 ( 2 ) 恋爱行为的公开化 大学生不文明恋爱已经成为大学校园里的不争事实，部分大学生恋爱时往往 西周全德论爱情伦理的建构和爱情伦理教育的意义社会科学评论2 0 0 7 年第0 3 期 当代大学生爱情伦理建构及爱情道德教育研究 对公共场所中应该共同遵守的道德秩序熟视无睹。本该是布满读书声和浓郁学习 氛围的大学校园，随处可见相拥而抱的男女学生，在教室、宿舍、走道，草坪以 及各种公开场合，一些大学生公然无视旁人的存在，极尽打情骂俏、亲吻搂抱之 能事，无视社会公德，影响和破坏着社会文明和校园文明，严重破坏了公共道德 秩序。 ( 3 ) 恋爱情节的复杂化 受西方“性解放 和社会不良因素的影响，当代大学生恋爱已由过去的稀少 到普遍、相对隐蔽到公开，恋爱情节也日趋复杂。有的大学生不能区分好感与爱 情两种性质不同的体验，误把好感当爱情；有的学生由于孤独感、寂寞感使然而 陷入恋爱中，相互解闷，弥补内心空虚，既不考虑责任，也不承担义务；有的过 分追求爱情，成天沉迷于卿卿我我中，一旦失去爱就悲观厌世，不能自拔。恋爱 的双方也从同学之恋，到与社会上忘年之恋；恋爱的区域跨校、跨区、跨省；恋 爱对象也由二人恋发展到三角、多角恋，脚踏多只船。有的学生把社会上的不良 人士带进校园和宿舍，严重扰乱了大学生活的正常秩序。 ( 4 ) 恋爱过程的信息化 恋爱对象不再是面对面，一对一的单一固定模式，而是通过网络，q q 聊天， 电话、手机短讯，实现恋爱过程的信息化，快速度、高效率。同时，在网上更轻 易实现一人同时与多人“恋爱”的事实。网络为思想空虚、企图寻找刺激的青年 学生提供了场所和空间。 以上特征使得大学生恋爱呈现出分散、复杂、不确定性等特点。同时，恋爱 的学生一般处于相对封闭状态，有事情羞于对别人说，希望自己解决问题的想法 抑制了他们与人的正常交流，导致学生一旦出了问题不易被迅速发现，治理起来 十分困难。 3 。1 1爱情伦理是一种特殊的规范 何为规范? 规范是指群体所确立的行为标准。它们可以由组织正式规定，也 可以是非正式形成。 而爱情的伦理不是一件简单的事情，不是说两个人说句“我爱你、“你爱我 就能称之为爱情伦理的，所谓的爱情伦理的规范是约束男女双方的一种道德上的 行为准则。那么爱情的规范又是什么呢? 爱情的规范就是两个人交往谁都不想受 1 6 江苏大学硕士学位论文 伤害，而感情不是只贪图眼前的快乐需要想到以后的，唯一能维持感情的就是保 持距离慢慢发展。而为什么又要说是一种特殊的规范呢，因为爱情伦理对于社会 而言没有规范力，也没有约束力，但是它对于恋爱中的男女双方来说就有着一定 的约束力了。爱情中最重要的两点，一个就是忠诚，另一个就是信任。那么用什 么来约束这两点昵，那也就只有爱情伦理这个特殊的规范了。 3 1 2 爱情伦理具有相当的稳定性 稳定是一种状态，指所处的环境或者心境在一定量的时间之内不会轻易变化。 虽然稳定是很多人追求的状态，但是从财务管理的角度来说，风险小的投资收益 也小。因为如果有风险小而收益又超过平均收益的投资，那么必定会吸引更多的 投资者介入，从而抬升价格，提高风险。而稳定的定义就是事物良性更新的状态。 爱情中有没有风险呢，我们说这也是有的，因为现在的社会，各种诱惑性的 事物层出不穷，那么如何才能做到爱情的稳定，不受诱惑呢。这就需要爱情伦理 的指导了。爱情伦理是一种特殊的规范，它可以约束男女双方在恋爱过程中言行， 避免做出不道德的事情来。 发挥爱情伦理的作用，可以让男女双方的爱情具有相当的稳定性，不会出现 盲目性。能让男女双方更加清晰的看清楚自己喜欢爱慕的对象到底是一个什么样 的人，同时这也是一种对于自己的保护。 3 1 3 爱情伦理具有广泛而深刻的社会性 人的社会性就是人的属性中符合人类整体运行发展要求的基本特性。人的社 会性主要包括这样一些特性，如利他性、服从性、依赖性、以及更加高级的自觉 性等 。而社会性是生物作为集体活动的个体，或作为社会的一员而活动时所表现 出的：有利于集体和社会发展的特性，是人不能脱离社会而孤立生存的属性。人的 自然属性，也称为人的生物性，它是人类在生物进化中形成的特性，主要由人的 物质组织结构、生理结构和千万年来与自然界交往的过程中形成的基本特性，如 食欲，性欲，自我保存能力等等。 性欲是人的生理性、自然属性。人的性欲只有在伦理道德的匡正下才会赋予 其理性。爱情伦理对于恋爱中的男女双方来说，有着强大的约束力，使得人们不 社会性百度百科h t t p ：b a i k e b a i d u c o 皿v i e 1 0 3 0 4 7 h t m 1 7 当代大学生爱情伦理建构及爱情道德教育研究 得不服从，遵从爱情伦理中所规范