（思想政治教育专业论文）对大学生思想政治教育内化缺失的研究.pdf

哈尔滨- 丁程大学硕+ 学伎论文 摘要 内化在思想政治教育过程中是一个关键的环节，现有的思想政治教育以 “说服为主要手段，其特点在于“正确的”价值是预先定好的，然后采用各 种方法强加给学生。这样的教育越来越忽略学生的内化过程。内化能否实现 以及实现的程度，关系到思想政治教育的效果。 本文从心理学角度对高校思想政治教育内化缺失进行了初步的研究。认 为思想政治教育内化缺失的原因既有受教育者融身的心理偏差的问题，如， 认知结构有缺陷，需求不合理，个性心理特征上存在缺陷，个群关系不和谐； 也有教育者的心理因素的影响，如教育者缺乏威信，教育者控制意图过予明 显而引起被教育者的逆反心理，对受教育者定位不准确等重要原因。 针对上述问题本文提出了克服思想政治教育内化缺失的措施：尊重受教 育者的主体性地位，树立以人为本的教育理念；充分了解受教育者心理需要， 创新思想政治教育方法；借鉴认知心理学的研究成果促进大学生思想政治教 育内化：以价值澄清理论为基础，构建良好的价值观形成模式；营造促进内 化的良好氛围等等。 关键词：大学生；思想政治教育；内化：研究 哈尔滨工程大学硕士学位论文 a b s t r a c t i n t e r n a l i z a t i o ni sak r yp o i n ti nt h e p r o c e s so fi d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a l e d u c a t i o n ，w h i c hd e p e n d so np e r s u a d i n gn o w f i r s t l y , t h e ”a c c u r a t e ”v a l u ei s d e c i d e di na d v a n c e ，t h e ni ti si m p o s e du p o ns t u d e n t sb ya l lk i n d so fm e t h o d s t h i s k i n de d u c a t i o n a lm e t h o dw i l li n c r e a s i n g l yn e g l e c tt h ei n t e r n a l i z a t i o np r o c e s so f t h es t u d e n t s w h e t h e rt h ei n t e r n a l i z a t i o nc a nc o m et u r eo rn o ta n dt h ee x t e n to f a c h i e v e m e n ti sr e l a t e dt ot h ee f f e c t i o no ft h ei d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a le d u c a t i o n t h et e x ta i m sa tp r i m a r ys t u d yo ft h el a c ko fi n t e r n a l i z a t i o ni nt h eh i ! g h e d u c a t i o nf r o mt h ep s y c h o l o g ya n g l e t h ef i r s tr e a s o ni st h ee d u c a t e e sm e n t a l w a r p ，s u c ha st h ed r a w b a c ko fr e c o g i n t i o n a ls t r u c t u r e ，u n r e a s o n a b l ed e m a n d ，t h e d i s h a r m o n yo fr e l a t i o nb e t w e e ni n d i v i d u a la n dc o l l e c t i v i t y , t h es e c o n dr e a s o ni s t h ee f f e c t i o no fe d u c a t o r s m e n t a lf a c t o r s ，s u c ha s ，l a c k i n ga u t h o r i t y ，t h ee d u c a t e e s c o u n t e r r e a c t i o n a lt e n d e n c yf o rc o n t r o l ，i n a c c u r a t eo r i e n t a t i o nf o re d u c a t e e s t h e a r t i c l et a l k sa b o u tt h ew a y so fh o wt oo v e r c o m et h em i s s i n go fi d e o l o g i c a la n d p o l i t i c a le d u c a t i o n w es h o u l dr e s p e c tt h em a i nb o d yo ft h ee d u c a t e d ；e s t a b l i s ha p e o p l e - c e n t e r e dp h i l o s o p h y o f e d u c a t i o n ；f u l l y a w a r eo ft h ee d u c a t e d p s y c h o l o g i c a ln e e d s ，i n n o v a t i v em e t h o d so fi d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a le d u c a t i o n ； r e f e rt oc o g n i t i v ep s y c h o l o g yr e s e a r c hr e s u l t st oi m p r o v et h ei n t e r n a l i z a t i o no ft h e i d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a le d u c a t i o ni nc o l l e g e ；w eo u g h tt ob a s eo nt h ev a l u eo f c l a r i f i c a t i o nt ob u i dg o o dv a l u e s ；c r e a t eag o o da t m o s p h e r ef o ri n t e r n a l i z a t i o n ，a n d s o0 n t h et e x tt e l lu st h a tw es h o u l d r e c o g n i z e ，s t u d ya n de x p l o r ef r o mm a n y s c i e n t i f i ca n g l e sw h e nw ef a c et oa p r o b l e m s t u d y i n gt h el a c ko fi n t e r n a l i z a t i o n f r o mp s y c h i c sa n g l ec a nh e l pu sd e v e l o pi d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a le d u c a t i o nm u c h m o r e w i d e l y 哈尔滨工程大学硕士学位论文 k e yw o r d s ：t h ei d e o l o g i c a l a n dp o l i t i c a l e d u c a t i o n ；i n t e r n a l i z a t i o n ；p s y c h i c s ； v a l u e s 哈尔滨工程大学 学位论文原创性声明 本人郑重声明：本论文的所有工作，是在导师的指导下，由 作者本人独立完成的。有关观点、方法、数据和文献的引用已在 文中指出，并与参考文献相对应。除文中已经注明引用的内容外， 本论文不包含任何其他个人或集体已经公开发表的作品成果。对 本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确的方 式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。 作者( 签字) ： 日期：孑陴( 月弓e l 哈尔滨丁程大学硕士学位论文 第1 章绪论 1 1 问题的提出及选题的意义 1 1 1 问题的提出 目前，我国思想政治教育进入了瓶颈状态。现有的思想政治教育以“说 服 为主要手段，其特点在于“正确的价值是预先定好的，然后采用这样或 那样的方法把这些价值灌输给学生。这样的教育越来越忽略学生的内化过程， 而强调外部的作用( 家庭、学校、社会的外塑过程) ，灌输仍是当前思想政治 教育的主要方式，这就使得学生在学习中缺少了那种自由探究、主动思考和 审慎推理的思想。大学生思想政治教育内容被转化为大学生个体思想道德品 质的程度如何，一定程度上取决于某些作用机制，这些机制的存在，使大学 生们能理解、吸收社会思想道德规范。在众多的机制中，内化机制是关键。 内化是大学生自我教育的重要组成部分。从某种意义上讲，教育者的教育是 手段，而受教育者自我教育能力的提高才是目的，这就是说高校思想政治教 育的出发点和落脚点在于大学生良好思想道德品质的形成。因此，高校思想 政治教育只有实现内化，才能使大学生在教育者的帮助下或在其他社会教育 因素的作用下，接受社会要求的政治观点、思想体系、道德规范并转化为自 己的个体意识，并将其作为自己的价值准则与行为依据。本论文试图从心理 学的角度，通过研究大学生的需要，认知心理，价值观等方面的内容，来提 高大学生的思想道德品质，使学生们自觉内化思想政治教育内容。 1 1 2 选题的意义 其实，思想政治教育效果不尽如人意，并非是思想政治教育活动本身不 具有培养人的思想政治品德的功能，而是许多人为的因素妨碍了思想政治教 育应有功能的发挥。其中最主要的症结是，思想政治教育在内化过程中某些 哈尔滨丁程大学硕+ 学位论文 育应有功能的发挥。其中最主要的症结是，思想政治教育在内化过程中某些 因素出现了缺失，即受教育者没有真正接受社会要求的政治观点、思想体系、 道德规范并将其转化为自己的个体意识，也没有自愿将这些要求和意识作为 自己的价值准则和行为依据。因此，追究思想政治教育内化中的缺失，寻求 思想政治教育内化的对策，应该成为思想政治教育效果优化的关键。回顾多 少年来受教育者不愿自觉内化思想政治教育内容的原因，可以清楚地发现， 在思想政治教育的过程中，由于人本主义关怀的严重缺失，导致了教育者不 能真正从受教育者的所思所想所需出发有针对性的实施教育，这种错误作法 的r 积月累，造成了受教育者对思想政治教育心理逆反以至麻木的恶果。最 终导致思想政治教育内化障碍。 在高校思想政治教育的接受过程中内化的缺失日见明显，学生大多都只 是对书本知识进行接纳学习，缺乏实践，只是将书本知识进行机械的记忆。 目前，在思想政治教育过程中，大学生的个性特征是应该引起高度重视的。 作为高校的受教育者，大学生是具有一定意识的人，他们都有属于自己的特 殊的世界，不同的成长环境、身体条件、社会关系、心理素质、文化修养等 决定了他们对客观世界的看法是不同的。在过去的高校思想政治教育实践中， 由于在某些方面或某种程度上忽视了大学生个体的特殊性，使思想政治教育 的成效甚微。高校思想政治教育应该强调大学生的主体性、主观性、差异性， 让他们树立正确的思想政治观点和道德观念。本文希望以人本主义为基础， 在人本理论的指导下，运用认知结构，需要论及价值澄清理论等方法来改善 大学生思想政治教育内化过程中的缺失现象。如何使高校的道德教育更切近 当代大学生的思想实际，更符合教育规律，更富有实际成效，已成为高校所 有教育工作者都必须认真思考的课题。本文试图从对大学生思想政治教育内 化缺失的研究作为切入点，来探讨高校思想政治教育工作的有效途径。 1 2 本课题的研究现状 思想政治教育的内化在思想政治教育的整个过程中具有关键的地位，因 2 哈尔滨工程大学硕士学位论文 此受到理论研究者与思想政治教育工作者的重视。对思想政治教育内化的研 究主要有以下几个方面： 陆仁杰将信息理论引入思想政治教育内化过程，以信息理论为基础，把 思想政治教育的内化过程看作是信息的传输与接受过程，构建了思想政治教 育内化的三种结构模式：内外沟通模式、表面强化模式和发展模式。特别强 调在内化过程中，要突出受教育者的主体性、差异性，及重视内化为受教育 者的基本素质等。 张彭军、王立仁通过对思想政治意识和道德品质形成机制的分析来寻求 内化的有效途径，分别叉教化和内化机制、体验和体认机制、情境机制和固 化机制进行了分析论述。思想政治教育过程中受教育对象思想政治意i r t 牙n 道 德品质的形成，既取决于思想政治教育影响的有效性，即外在的教化，更取 决于受教育对象自身的接受状态，因此，仅仅承认“内因”的决定性作用是 不够的，还必须了解和揭示“内因 接受外界影响的环节和机制。 刘建军将接受理论引入思想政治教育过程，通过对传导者、接受主体、 接受客体、接受环境五项要素及其关系进行研究，要求思想政治教育工作者 在思想政治教育过程中要不断的转变观念一由“教育 主体为主转向“接受” 主体为主，着重从接受主体的能动性、差异性以及接受的心理机制等方面来 构建思想政治教育内化的有效机制。 美国社会心理学家凯尔曼( k e l m a n ，h c ) ，在研究思想品德形成的过程 时，于1 9 5 8 年提出了“价值内化三阶段说”，他认为个体价值观的内化过程 由服从、同化和内化三个阶段组成，三个阶段由低到高依次深入，将自己所 认同的思想和价值观点、信念融为体，构成自身一个完整的价值体系。 美国品德教育联合会主席麦克唐纳先生认为：光有品行没有知识是脆弱 的，但没有品行光有知识是危险的，是对社会的潜在威胁。做人做事要以德 为本，有德无才要误事，有才无德要坏事。当代大学生思想政治状况的主流 是好的，积极、健康、向上，整体素质有了显著的提高：他们大都具有强烈 的民族自尊心和自豪感，热爱祖国，关心国家的前途和命运，拥护党的领导， 3 哈尔滨t 程大学硕+ 学位论文 有远大的人生理想，正确的人生态度，崇尚知识和科学，渴望成才，有学习 思想理论课的热情，想提高自己的综合素质，自觉的“把实现中华民族的伟 大复兴做为自己的历史使命和当代青年运动的主题”。 我们所谓的思想政治教育，在西方国家中称谓不一，美国、法国都称之 为“公民教育”或“品德教育”，而英国、加拿大谓之为“政治教育”，同本 则叫之为“修身科 或“社会科”或“道德时f b j ”，两班牙则命之为“共处之 道教育”等等。不仅如此，一些国家还曾使用如下名称，如若：“公民权利和 义务教育”、“国民精神教育”、“道德教育、“宗教教育”、“历史教育”等等。 尽管这样，但通过考察其实施的教育任务、目的来看，无不突显出与我囡思 想政治教育所界定的方面有着惊人的雷同，并不能掩饰其教育的阶级性和政 治性功能，只不过在实施手段、形式、方法上差异较大。 西方国家思想政治教育方法的主要特征如下：第一，渗透性。为宣传资 产阶级的民主、平等、博爱等政治观点和私有制、以个人主义为中心的价值 观念，确保“统治阶级的思想”体系得以巩固、强化、西方国家同样强调灌 输教育的重要性。第二，实践性。在美国实用主义者约翰杜威的提倡下，西 方国家特别注意将教育与生产劳动、社会实践有机地结合起来。由此而来， 在思想政治教育过程中，实践性成为西方国家思想政治教育的又一大特征。 第三，科学性。科学技术的突飞猛进和日新月异，不仅给西方国家带来了生 产力的高速发展，以此大大推动了经济和社会的进步，而且其被用于思想政 治教育促使教育的手段、形式更加科学化、现代化，增加了教育的时代性、 效性。 1 9 9 6 年7 月，日本1 5 届中教审发表关于展望2 1 世纪的我国教育的应 有状态的报告，提出，在“宽松”的环境中培养“生存能力 的思想。其 内涵是“今后的孩子所需要的，是无论社会怎样变化，都能够自己发现课题、 独立学习、独立思考、自主地作出批判并行动、更好地解决问题的素质能力， 和不断地律己、与他人的协调、同情他人之心、感动之心等丰富的人性。不 言而喻，为了茁壮地成长，健康和体力是不可以缺少的。我们把这些素质和 4 哈尔滨工程大学硕士学何论文 能力称为在今后变化激烈的社会中生存的能力，协调地培育它们是很重要 的。 其中，在个人品质上的“独立 和“自主 、在道德规范上的“不断地 律己、与他人的协调”、在道德情感上的“同情他人之心、感动之心”，这些 “丰富的人性”，是“生存能力”在道德素养方面的要求。可见，“丰富的人 性”是生存能力价值层面上的内容。 作者对多年以来的有关文献进行了检索，目前尚未见到专门研究思想政 治教育内化问题的书籍或专著，有关思想政治教育内化的研究成果多以论文 为主。虽然其中也不乏具有重要学术价值和积极参考价值的研究成果，但总 体来说，目前有关思想政治教育内化的研究还是很初步的、零散的，也是很 薄弱的，尤其欠缺关于思想政治教育内化的构成要素、推进过程、发展层次、 运行机制、发展规律等方面的深入和系统的理论研究和实证研究，故理论界 在思想政治教育内化方面的研究还很不足，还没有形成比较成形的理论体系。 1 3 本文的写作思路及创新之处 1 3 1 本文的写作思路 本文试图从对大学生思想政治教育内化缺失的研究作为切入点，来探讨 高校思想政治教育工作的有效途径，理论研究侧重于思想政治教育内化的概 念、模式及效果的评估；实践研究方面，从心理学的角度，以人本理论为知 道，通过研究大学生的需要、认知心理、价值观等方面的内容，来提高大学 生的思想道德品质，使学生自觉内化思想政治教育内容。 本论文正文共包括三部分，具体内容如下： 本文第一部分( 第二章) 论述了内化是思想政治教育工作的关键环节。 对思想政治教育内化的概念及其模式进行了阐述，通过研究现今为止对思想 政治教育内化效果评估的一系列方法后得出了自己的结论，即高校思想政治 教育内化效果的评估应本着群体性与个体性的统一、外在性与内在性的统一、 科学性与人文性的统一这三点原则来进行。 5 哈尔滨：1 ：稃人学硕+ 学位论文 第二部分( 第三章) 分析了高校思想政治教育内化过程中存在的心理问 题。对目前高校思想政治教育工作中存在的无法充分体现大学生主体地位、 忽视大学生情感教育、外化受阻导致内化障碍这些普遍的问题，从心理学角 度进行分析。分析得出高校思想政治教育内化障碍的心理学成因主要有受教 育者认知结构有缺陷、需求不合理、个性心理特征存在缺陷、个群关系不和 谐以及高校教育者在内化教育中的缺乏威信、控制意图过于明显、对受教育 者定位不准确。 第三部分( 第四章) 研究了改善高校思想政治教育内化缺失的对策。针 对前面所提到的问题，以人本理论为知道，提出了解决的办法，分别从需要 理论、认知结构和价值澄清理论这几方面来提高大学生的思想道德品质，使 学生们自觉内化思想政治教育内容。本部分对优化思想政治教育内化环境也 做了详细的分析及阐述。 本文的第三章和第四章是全文的重点，文章结构布局合理，对高校思想 政治教育内化缺失的问题进行了由浅入深的分析。 1 3 2 本文的创新之处 笔者认为，本文的创新之处主要体现在以下两方面： 第一，从心理学角度分析高校思想政治教育内化的缺失。通过借鉴认知 心理学的研究成果和构建大学生思想政治教育的认知图式来设计教育过程。 第二，研究大学生价值观的特征，以价值澄清理论为基础，构建良好的 价值形成模式。 6 哈尔滨t 程大学硕十学位论文 第2 章内化是思想政治教育的关键环节 思想政治教育内化是思想政治教育过程中受教育者主体因素发挥作用的 最突出的表现。所以，认真研究思想政治教育内化机制，必将有助于人们进 一步弄清思想政治教育过程，促进思想政治教育内化的实现。 2 1 内化的概念及其模式研究 2 1 1 内化的概念 内化原本是心理学概念，其涵义是指社会意识向个体意识的转化。随着 科学技术的发展，内化在科学的道路上逐步成为多学科的概念，并出现了思 想政治教育内化的概念。 在思想政治教育过程中，内化是指受教育者在教育者的帮助下或在其他 社会教育因素的作用下，接受社会要求的政治观点、思想体系、道德规范并 转化为自己的个体意识，也是个体不仅真正的相信、接收和遵守社会的思想 政治、道德要求，而且自愿将这些要求作为自己的价值准则与行为依据的过 程。n 3 内化就是受教育者如何自觉地将思想政治教育内容转化为自己的思想 观念，它标志着人们对思想政治教育的内容从外在灌输转化为内在认同，其 目的是把他律的思想道德原则及规范转化为受教育者个体内在的思想道德品 质。也就是思想政治教育内容得到一定主体的认同和接纳，并成为主体自觉 行动的精神动力。从这里可以看出思想政治教育内化至少应包括这么几层涵 义：( 1 ) 内化是受教育者对教育内容的吸收与转化；( 2 ) 内化是受教育者自觉 地将教育内容进行吸收与转化；( 3 ) 内化是受教育者在教育者的引导与帮助下 进行内化；( 4 ) 内化是受教育者对教育内容主体化的过程，受教育者用自己的 观点进行新的解释，赋予其新的含义。 教育的目的就是把外在的客观要求转化为受教育者内在的主观意识，再 由内在的主观意识转化为受教育者的思想品德行为而作用于社会。要实现这 7 哈尔滨t 程大学硕十学位论文 的主观意识的过程。也就是说一个人行为的动力必须通过他的头脑转化为愿 望和动机，才能使他行动起来，这种愿望和动机就是思想政治教育过程中的 “内化”。大学生思想政治教育过程并不只是家庭、学校、社会的外塑过程， 就其更深的层次而言，思想政治教育过程还是一个道德规范的个人内化过程。 家庭、学校、社会的外塑过程是外部条件( 外因) ，而内化过程是内在根据( 内 因) ，也是第一位的因素。大学生思想政治教育的内化过程是学生的主体性弘 扬的过程，认识和把握这种主体性的基本特征，是创造性地引导学生进行主 动的、富有个性的教育的重要保证。 2 1 2 关于思想政治教育内化模式的研究 所谓模式，通常是指事物的标准式样。我们认为，思想政治教育模式， 就是在一定的理论指导下，为实现特定的目标而建立起来的，在思想政治教 育过程中遵循的程序及策略方法体系。在不同的理论指导和观念作用下，思 想政治教育形成了不同的模式 模式属于“理想类型”的范畴。研究思想政治教育内化的模式具有重要 意义。为此，许多学者在研究内化机制时都要从不同角度进行研究，并提出 自己的内化模式。概括起来包括以下几种： ( 1 ) 从对教学双方关系的认识角度上进行分析。有的学者认为内化模式 应包括“灌输一内化”模式、“灌输一交流一内化模式和“需要一满足一内化” 模式。 ( 2 ) 从外界刺激对内化的作用进行分析。这种观点是以华生的“刺激一 反应理论为指导，认为内化模式应分为“刺激注意一内化模式和“注意一 接受一内化”模式。 ( 3 ) 从外界信息与内在观念结合方式上分析。这种观点以皮亚杰的建构 主义理论为基础，认为内化就是受教育者对教育内容相互融合的过程，其模 式分为同化与顺化两种。 ( 4 ) 从内化进度分析。美国心理学家克拉斯诺尔布鲁姆等在研究价值 8 哈尔滨下程大学硕士学位论文 内化中，提出了内化的五种水平，认为内化模式应是接受一反应一评价一价值概 念化一价值性格化。 ( 5 ) 从内化途径角度分析。郑宝霞教授认为内化可以是外因中的某一因 素独立地内化于主体内部，也可以是外因中某几个因素共同地内化于主体内 部，还可以是外因这个整体内化于主体内部。他认为，其内化途径或方式主 要有：潜移默化式、灌输教育式、自主吸引式、交往互感式、社会舆论式等 五种。 ( 6 ) 从受教育者在内化过程中的能动性分析。有的学者认为内化模式应 分为消极型内化、感性主动型内化和理智主动型内化。 综上各种观点，主要是从内化主体的能动性、外界因素作用、内化过程 等进行的分析，忽视了实践养成对内化的影响与作用，存在着一定的片面性。 当前，思想政治教育越来越重视实践对内化的作用，并注重在行为、习惯和 个体体验上对内化的作用。随着社会的发展，特别是市场经济体制的确立， 受教育者的主体意识逐渐觉醒，自主精神、独立意识显著增强，对教育者也 不再盲从，而是喜欢怀疑、探究、自我选择，因此，单纯的以传授为主的思 想政治教育模式遇到了挑战。时代的发展，人的主体性的高扬，人们对教育 者和受教育者地位的重新思考，需要对这一传统的模式进行改革和完善，实 现教育者的传授与受教育者的内化相结合。在这种新的教育模式下，应加强 以下几方面的改革和实践。 ( 1 ) 认知突破与实践体悟相结合。认知突破就是在教育者的参与下，发 挥受教育者自身探究认知、追求真理的内在品性，引导受教育者联系自己的 实际以及在现实生活中遇到的认知困境，实现思想政治道德认知水平的提高。 过去，我们更多的是直接告诉受教育者，“社会的要求是什么”，“我们提倡的 是什么”，“我们应该怎么做”。我们却很少考虑，这些知识的传授和受教育者 自身有什么联系，这些知识能否触动受教育者的内心需要。实际上，个体总 是与生动的现实紧密相连的，他的理想、信念是对生动现实认知的产物，所 以对其进行的教育应该是把这些知识性的内容还原为生活现实的本来面目。 9 蹬尔滨丁箨人学硕士学位论文 否则，任何游离于现实生活之外的思想政治教育只能是种空洞的说教和抽 象的教条。认知的突破离不开实践体悟。实践体悟就是把思想政治教育寓于 丰富的实践活动中去，受教育者在实践活动中亲身体验思想政治教育给其带 来的认知、情感和意志等方藤的变化，从面完成原有的内化格局、内化鬻式 的改造，接受思想政治教育的内容。 ( 2 ) 显性教育与隐性教育相结合。显性教学，是指受教育者明显感觉到 教育意图的教学形式。它的特点是把道理、观点和要求开诚布公地告诉教育 对象。而隐性教学，则是指教育意图不为受教育者明显感觉到的教育形式，它 的优点在于教育意图的隐蔽性，能够有效避免受教育对象产生逆反情绪，增强 教育的吸引力、愉悦感，延伸教育的时间和空闻，起到潜移默化，润物无声的 育人作用。因此，隐性教学有着不可替代的作用。隐性教学的形式是多种多 样的。它可以是一次随意的聊天，也可以是某种有目的设计的学习、工作环 境，还可以是精心营造的心理环境或文化氛围等等。此外，社会风气、主导 价值观念、学术气息、历史传统、校园文化等都发挥着隐形教育的作用。 ( 3 ) 教育与自我教育相结合。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基指出， 只有能够激发学生进行自我教育的教育才是真正的教育。本文认为，成功的 思想政治教育是徽到使受教育者学会学习，学会思考，最终能够自觉运用马 克思主义基本观点分析解决社会实际问题。因此，在搞好师生共同参与的教 育活动外，还要使受教育者养成自我教育的习惯。所谓鑫我教育，是指受教 育者由于外界的刺激而引发囟身内在的心理反应，进行自我驱动，自我认知， 叁我评价，鲞我反省和自我调控。只有实现自我教育，才缝充分发挥受教育 者的主观能动性，使教育由原来的“你要怎样”转化为“我应该怎样”，变被 动为主动，养成求知好学，克己内省的好习镄。 2 。2 内化在大学生思想政治教育工作中的作用 思想政治教育内化是指将社会要求的政治原则、思想规范、道德标准、 行为准则等纳入受教育者态度体系，使之成为其意识体系有机组成部分的过 1 0 哈尔滨工程大学硕士学使论文 程。内化是外部条件与受教育者内部因素有机结合，是由“不知到“知 的转化过程。为了进一步了解内化，有必要认识蠹他的环节。关于内化的环 节，外国学者提出了接受一反应一评价一价值概念化一价值性格化“五阶段”说 和顺从一认同一内亿“三阶段说。面我藿学者也提出了自己的“阶段说”，我 国著名的德育专家鲁洁就把内化过程概括为感受、分析、选择三阶段。c 2 1 通 过对内化阶段的分柝可知，只有当外部的、客观的东西与受教育者内在的、 主观的东西相结合，并被受教育者“掘为己有 并成为与己一体的“同化物 时，才能被称之为内化。盼1 由此可见，内化在思想政治教育中具有重要地位， 发挥重要作用。 思想政治教育作为一种教育活动，其本质是教人习得某种思想。思想政 治教育所遵循的大体轨迹是：当教育对象作为个接受主体时，在主客体相 互作用的积极活动中，主体接受外界各种刺激影响，通过主体自身的内化作 用，逐步生成一种思想政治意识或理念。这个过程大体上可以分为两个方面： 教化与内化。教化是教育者将教育内容传授给受教育者的过程。内化是外部 事物向入的内部精神( 嚣p 心理) 转化的过程。法豳社会学家遍尔凯姆提出“内 化 的概念。他认为，“内化 就是社会价值观、社会道德观转化为个体行为 习惯。“内化即是对象的心理化，实践行为的意识化，实体的主体化，也是心 理的对象化 。 愚想政治教育的教纯和内化，是教育过程的两个方面。然焉，在现今理 论界比较流行的对思想政治教育的界定是：思想政治教育就是把定社会的 思想磊念、政治准则和道德规范，转优为受教育者个体的愚想晶德的社会实 践活动。有学者指出思想政治教育是社会或社会群体用一定的思想观念、政 治鼹点、道德规范，对其成员施加有圈舶、有计划、有缱织的影镌，使他们 形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活动。还有人认为思想政治 教育，就是一定阶级或政治集团，为了实现其政治目标和任务而进行的，以 政治思想教育为核心与重点综合，思想、道德和心理教育实践。以上这些对 愚想政治教育的赛定，大同小异，它的共同点是在对思想政治教育的理解和 哈尔滨丁程大学硕十学位论文 认识上注重其“外适性”，即强调受教育者对外在教育内容的适应，而忽视了 其“内适性”，即受教育者的个体发展的要求。思想政治教育是一种精神教育， 任何思想政治教育如果丧失了对受教育者个体发展需要的关注，就会成为外 在于人的说教工具，就会使思想政治教育偏离培养人的初衷。思想政治教育 能否发挥育人作用主要取决于外在的知识如何内化为受教育者自身的思想观 念。思想政治教育的内化是受教育者自我教育的重要组成部分，标志着思想 政治教育内容从外在灌输转化为内在认同。 思想政治教育的出发点和落脚点在于受教育者思想政治观点和道德品质 的形成。而思想政治观点和道德品质的形成，必须经过情感、信念、意志这 三个主体作理性要素的催化作用。所以，人的思想政治观点和品德的形成过 程是在一定外界环境影响内在的知、情、信、意、行诸要素辩证运动、均衡 发展的过程。在发展过程中，需要教育者的正确引导，更需要受教育者的内 在认同。思想政治教育内容能否或多大程度上被转化为受教育者的思想和道 德品质，一定程度上取决于某些作用机制。由于这些作用机制的存在，人们 就能理解、认同、吸收。在众多的机制中，内化机制是关键。从某种意义上 说，教育者的教育是手段，而受教育者的自我教育能力的提高是目的。思想 政治教育的内容只有实现内化，才能起到作用。因此，内化过程能否通畅， 直接关系到思想政治教育的效果。 2 3 内化效果的评估 长期以来，评估一直是教育循环链条上难上加难、重中之重的一个环节， 而对思想政治教育过程及效果的评估更具复杂性和艰巨性。所谓思想政治教 育效果的评估是指评估者依据一定的思想政治教育目标及评价标准，运用科 学的方法，多方面收集事实材料，对思想政治教育及其效果做出价值判断的 过程。它是调整思想政治教育目标、改进思想政治教育方法、优化思想政治 教育过程、提高思想政治教育效率的基本保证。内化效果的评估作为一种社 会实践活动，它应当满足一定社会的政治、经济、文化等发展需要以及社会 1 2 哈尔滨1 ：稃大学硕十学位论文 对培养、塑造一代新人的需要，这就构成了思想政治教育的社会价值。 对思想政治教育评估的研究，我国古代的教育家、思想家提出过诸多有 借鉴意义的方法。如儒家的以察言观行和自我评价作为评定道德水平的方法。 “君子欲钠于言而敏于行”、“视其所以，观其所由，察其所安”；三国刘韵在 人物志中提出的“八观”，这些以情境设置为基础的察言观行的方法不失 为一种评价的艺术。此外，国外的一些学者、教育家在教育实践中也提出了 许多有借鉴意义的思想政治教育内化评估的方法。如美国道德教育家柯尔伯 格的道德讨论法，它以讲故事的形式向学生提出一些道德两难问题，诱发学 生的价值冲突，从道德判断的角度评价学生所处的思想道德发展阶段；詹姆 斯r 埃斯特利用建立确定问题测验( t h ed e f i n i n gi s s u e st e s t ，简称d i t ) 的方法来评价学生的道德水平。其具体做法是向被测人提出一系列的问题， 然后让被测人根据这些问题在道德抉择中的重要程度对他们评定等级序列。 这是在对柯尔伯格的道德判断访淡法进行反思的基础上发明的。这些方法都 有值得我们借鉴的地方。 当今在学术界，对于思想政治教育内化效果的评估体系，不同的学者有 不同的看法。就评估而言，可分为横向综合教育效果评估与纵向综合教育效 果评估两种。所谓横向综合教育效果评估，是利用系统学的原理，将思想政 治教育评估看作一个系统，来看这个系统与社会大系统的发展是否协调以及 系统内部各子系统之间是否协调。所谓纵向综合教育效果评估，主要是从思 想教育的连续性与阶段性来考察，看是否形成了由浅入深、由低到高、循序 渐进的良性循环。纵向效果评估法列举了六项指标：( 1 ) 是否提高了人们的思 想理论水平；( 2 ) 是否促进了人们的社会主义思想道德的发展；( 3 ) 是否形成 了良好的社会舆论和风气；( 4 ) 是否建立了良好的文化氛围和人际环境；( 5 ) 是否减少了犯罪率；( 6 ) 是否促进了生产、工作和学习等各项活动的开展。 此外，还有依据思想道德结构去评估思想政治教育效果的方法，即从道 德认识、道德情感、道德意志和道德行为四个方面去评估。王健敏教授在研 究学生品德测评系统时，提出了构建“生态一激励”品德测评系统的构想，很 哈尔滨t 程人学硕+ 学位论文 有创意，给传统的思想政治教育效果的评价注入了活力。他将道德动机纳入 评估系统，力图使测评回归真实感，达到激励的目的。为此，王教授提出了 三种方法：情境观察法、情境问卷法和情境判断法。 ( 1 ) 情境观察法，创设一种道德情境，让被试者置身其中，引发种种道 德行为而对其进行道德评判的过程。 ( 2 ) 情境问卷法，首先假设一种道德情境，让被试者想象如果自己处在 其中会如何想、如何做，并以被试者自己陈述的方式加以表述，区别于情境 观察中以行为作为直接的测量指标。 ( 3 ) 情境判断法，这类方法首先由主试者陈述道德故事，让被试者对其 中的人物行为表明态度。最典型的是皮亚杰设计的道德两难问题。 为了实现测评的真实性，王健敏认为选择好行为的观测点是十分重要的， 并提供了几种可资借鉴的方面： 第一，从“小节 上搜寻关键点j ：的行为。人的行为在细节上最少雕凿， 常常带有无意识性，是内心世界的真实流露，是长期“修炼”而成的修养， 是无法掩饰的。因此，通过观察细节可以比较准确地掌握人的思想道德品质； 第二，在矛盾抉择中评判人； 第三，寻找“灵敏度 指标，即寻找反映品德本质或核心的特征指标。 由此，对于思想政治教育内化效果的评估方法，还存在着许多争议，有 待于我们在思想政治教育实践探索中，去进一步探讨论和研究，寻找新的思 路，构建新的评估体系。本文总结对内化效果评估的研究和实践，认为思想 政治教育内化效果的评估应立足于以下三个原则： 2 3 1 群体性与个体性的统一 高校思想政治教育过程中，大学生的个性特征是应该引起高度重视的。 作为高校的受教育者，大学生是具有一定意识的人，他们都有属于自己的特 殊的世界，不同的成长环境、身体条件、社会关系、心理素质、文化修养等 决定了他们对客观世界的看法是不同的。我们的思想政治教育既有专门的课 1 4 哈尔滨- t 程大学硕十学位论文 程，又有专门的机构负责实施，注重以整体的力量发挥各方面的积极性来开 展思想政治教育。因此，在评估中要注重对思想政治教育工作的组织、实施 过程及整体效果的评估。同时，也要注意通过诊断学生个体的道德发展水平， 增强思想政治教育的针对性，使二者有机结合，优势互补。 2 3 2 外在性与内在性的统一 有些思想政治教育工作者往往把思想政治教育工作理解为要“管住 学 生，理解为通过外部强制作用规范学生的同常行为。这种工作理念严重限制 了思想政治教育工作的开展范围和工作效果，甚至违背了思想政治教育工作 的根本目的。过去，我们过分地强调思想政治教育工作的行政任务，忽视受 教育者的主体价值；强调思想统一，忽视大学生的个性培养。思想道德素质 的培养其实是一个人格创新的过程，包含着思维能力、判断能力和实践能力 的训练过程。这个过程是由主体完成的，外在的因素只是起到引导、启发的 作用。 思想政治教育是一种社会道德规范的教育活动。道德是依靠社会舆论和 内心信念来维系的。思想政治教育作为一种社会道德规范，它是社会控制的 一种手段，不可避免的具有外在于个体的特征；同时由于道德的基础在于人 类精神的自律，其本质是对道德主体对道德的自由把握。因此，我们在思想 政治教育效果的评估过程中，既要看到道德教育的外在性，但又不能把灌输 看成是惟一的方法。教育的目的就是把外在的客观要求转化为受教育者内在 的主观意识，再由内在的主观意识转化为受教育者的思想品德行为而作用于 社会。我们既要突出道德教育的主体性，但又不能滑向“个体中心主义 。在 发展过程中，需要教育者的外在的正确引导，更需要受教育者的内在认同。 2 3 3 科学性与人文性的统一 随着科学技术的发展，思想政治教育在科学化的道路上取得了重要的成 果，思想政治教育效果评估的信度和效度，有了显著的提高，但是我们应该 1 5 哈尔滨工程大学硕士学位论文 果，思想政治教育效果评估的信度和效度，有了显著的提高，但是我们应该 承认，思想政治教育是以人的思想和人的行为为对象的，它不能仅仅具有科 学性的追求，同时还应富有人文的态度和关怀。因此，在思想政治教育内化 效果的评估过程中，追求绝对的数量化、科学化的方法本身就是不科学的， 思想政治教育不是单纯的智能训练和知识传递，而是对一个生命个体各方面 的关心，包括潜意识、本能和最高级的精神需要等都应在健全人格塑造的思 想政治教育的视野之中。因此，思想政治教育及内化效果的评估，应将科学 性与人文性相融合，即一方面要遵循教育的一般规律，尽可能用科学的方法 去实施；另一方面应把人作为一种存在，注重人，关心人，增强思想政治教 育的人文关怀。 2 4 本章小结 随着科学技术的发展，内化在科学的道路上逐步成为多学科的概念，并 出现了思想政治教育内化的概念。思想政治教育内化是思想政治教育过程中 受教育者主体因素发挥作用的最突出的表现。所以，认真研究思想政治教育 内化机制，必将有助于人们进一步弄清思想政治教育过程，促进思想政治教 育内化的实现。本章对思想政治教育内化的概念及其模式进行了阐述，通过 研究迄今为止对思想政治教育内化效果评估的一系列方法后，经研究得出， 高校思想政治教育内化效果的评估应本着群体性于个体性的统一、外在性与 内在性的统一、科学性与人文性的统一这三点原则来进行。 1 6 哈尔滨工程大学硕七学位论文 第3 章高校思想政治教育内化过程中存在的问题 分析 在科学技术愈来愈渗入社会经济生活的今天，特别是在“知识经济、“知 识社会观念愈来愈被人们接受的今天，只有学科专业知识才获得了真正的 重视，价值体系及道德观念已经陷入微不足道的境地。在大学的课程设置和 教学实践中，思想政治教育日益边缘化。尽管在本专科以及在研究生教育阶 段，我国高校都开设了多门政治理论课，有些高校还开设了大学生思想道 德修养、人生哲理之类的课程。然而，思想政治教育并没有取得预期的 效果。以至有人悲观地认为，大学教育虽然丰富了大学生的知识、提高了能 力，但是并没有相应地提升大学生思想道德水平；相对于中学阶段而言，大 学生的道德认知水平可能提高了，但道德行为表现并没有提高。由此我们不 得不反思高校思想政治教育内化过程中存在的问题。 3 1 目前高校思想政治教育内化中存在的普遍的问题 当今世界，经济全球化和世界多极化在不断发展，社会主义市场经济体 制改革在不断深化，知识经济正在迅猛发展，高等教育规模和改革在不断扩 大和深化等，由它们所产生的负面影响的冲击以及思想政治教育存在的不足， 使大学生的思想还存在一些较为突出的问题，高校思想政治教育还存在一些 较为突出的矛盾，严重影响着高校思想政治教育的实效性。这些问题和矛盾 主要有： 第一，知行不一。虽然他们也认同优良的思想政治教育传统，但是在自 身实践方面却带有明显的功利主义倾向；第二，个别大学生在一些重大的政 治问题上存在着模糊甚至错误的认识，法制观念淡薄；第三，高校招生规模 的扩大、就业形势的严峻、收费制度的实行，增大了对大学生进行思想政治 教育的难度；第四，高校的思想政治教育与学生的思想实际存在一定的差距， 不能有针对性地解决学生思想认知上的困惑，引导学生将思想认知有效地付 1 7 哈尔滨t 程火学硕十学位论文 诸实践，相当程度的弱化了思想政治教育的实效性；第五，学校对思想政治 教育工作的认识存在误区。把德育工作等同于思想政治教育工作，认为是学 生管理部门的专职工作，思想政治教育建设缺乏系统性、规范性、科学性， 落实不够；第六，由于社会不良风气的影响，部分教师本身就存在人生观、 价值观等道德素质问题。教育者和受教育者之间的“亲和力”不够，缺乏必 要的理解和沟通。 这些都使大学生思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显地增 强。我们应该清醒地认识到，当前大学生思想政治教育面临着许多新情况、 新问题和新挑战，有很多深层次的问题需要我们正视它、分析它、解决它。 如何准确地针对当前大学生思想、生活、学习的特点，有针对性地加强大学 生思想政治教育，引导他们坚定中国特色社会主义信念，是大学生思想政治 教育面临的新课题。高校应从自身的实际出发，从学生的特点出发，本着对 党、对人民、对社会、对青年学生高度负责的精神，抢抓机遇，积极进取， 积极探索加强思想政治教育的新途径，夯实大学生思想政治教育的基础，建 立对大学生进行教育的长效机制，切实抓紧抓好大学生的思想政治教育，把 培养和造就“四有新人 ，做为当前和今后一个时期学校工作的首要任务和长 期任务。 3 1 1 无法充分体现大学生的主体地位 长期以来，高校在思想政治教育工作的方法上，是