（思想政治教育专业论文）大学生社会责任意识培育研究.pdf

m a s t e r sd i s s e r t a t i o no f2 0 10s c h o o lc o d e ：1 0 2 6 9 u n i vi d ：5 10 7 2 9 0 5 0 4 7 e a s tc h i n an o r m a l u n i v e r s i t y t h er e s e a r c ho nt h ec u l t i v a t i o no fc o l l e g es t u d e n t s s o c i a l r e s p o n s i b i l i t yc o n s c i o u s n e s s d e p a r t m e n t ：旦皇p 墼! 堕星世q 里q ! 堑q 墨 m a j o r ： ! 鱼皇q ! q g i 曼垒! i 迅鱼里q ! i ! i 堡垦! 曼鱼坠堡丛亟塑 s p e c i a l t y ：g q ! ! 叟鳇墨丛q ! 垒! 曼虫曼堑q n 丛垫垒g 星堡曼垡 t u t o r ： 墨墨q 星i 煎皇里! q 鱼墨墨q 茎h 曼基i ! = 巡曼堕g m a s t e rc a n d i d a t e ：h a ny a d a n f i n i s h e di n m a y , 2 0 1 0 华东师范大学学位论文原创性声明 i y174illlllllllllttllllllllllllllllul8lllllll4llllllolllll 郑重声明：本人呈交的学位论文大学生社会责任意识培育研究，是在华东师范 大学攻读硕老博士( 请勾选) 学位期间，在导师的指导下进行的研究工作及取得的研究 成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不包含其他个人已经发表或撰写过的研究 成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中作了明确说明并表示谢意。 作者签名： 日期：珈f o 年，月；p 日 华东师范大学学位论文著作权使用声明 大学生社会责任意识培育研究系本人在华东师范大学攻读学位期间在导师指导 下完成的硕土膊士( 请勾选) 学位论文，本论文的研究成果归华东师范大学所有。本人 同意华东师范大学根据相关规定保留和使用此学位论文，并向主管部门和相关机构如国 家图书馆、中信所和“知网”送交学位论文的印刷版和电子版；允许学位论文进入华东 师范大学图书馆及数据库被查阅、借阅；同意学校将学位论文加入全国博士、硕士学位 论文共建单位数据库进行检索，将学位论文的标题和摘要汇编出版，采用影印、缩印或 者其它方式合理复制学位论文。 本学位论文属于( 请勾选) ( ) 1 经华东师范大学相关部门审查核定的“内部 或“涉密”学位论文毒， 于年月日解密，解密后适用上述授权。 ) 2 不保密，适用上述授权。 导师签名本人签名 沙卜年r 月3 d 日 “涉密”学位论文应是已经华东师范大学学位评定委员会办公室或保密委员会审定过的学位 论文( 需附获批的华东师范大学研究生申请学位论文“涉密”审批表方为有效) ，未经上 述部门审定的学位论文均为公开学位论文。此声明栏不填写的，默认为公开学位论文，均适用 上述授权) 。 夔垩悬硕士论文学位论文答辩委员会成员名单 姓名职称单位备注 邱伟光教授华东师大思政中心主席 张云教授 华东师大政治学系委员 孙丹薇副教授华东师大政治学系委员 王书会副教授华东师大政治学系委员 杨芳副教授华东师大政治学系委员 七富直5 摘要 出生成长在改革开放以后的当代大学生，一方面他们思想开阔，乐于进取， 自我实现愿望强烈，另一方面他们却不关心国家政治，社会情感淡漠，凸显大学 生社会责任意识淡薄问题。这些问题越来越引起教育届学者的关注，对大学生社 会责任意识的理论研究和实践探索不断深入。 本论文试将当代大学生社会责任意识一一这一责任意识更为细微的领域作 为研究载体，从责任的起源与发展理论出发，在整合历届学者研究成果的基础上， 概括出当代大学生社会责任意识的概念与具体构成，并通过直接的调查问卷与笔 者的观察，分析和总结出当代大学生社会责任意识的现状及存在问题，并试从教 育者与大学生互为主体的角度出发，以教育人、培养人为核心目标，探索当代大 学生社会责任意识培育的具体路径。全文主要分为四个部分，其主要内容如下。 首先，本论文结合责任的起源与发展理论与学界对社会责任意识的定义， 整合出大学生社会责任意识的基本内涵，并对阐述社会责任意识概念的理论依 据一一责任的起源与发展理论的三个理论作一简要介绍，以期对大学生社会责任 意识的本质做一个更详尽和深入的了解。 其次，本论文结合社会责任意识的概念和大学生群体的基本特征，初步界 定当代大学生社会责任意识的基本构成：国家忠诚意识、公共事务参与意识、社 会问题关注意识、公共危机责任担当意识等六个方面的内容。并对各个构成的具 体指标进行了浅层次地解构，以为分析大学生社会责任意识的现状与存在的缺陷 进行了针对性的分析奠定基础。 再次，在对大学生社会责任意识的概念和具体构成做出相关阐明的基础上， 笔者结合设计的调查问卷及其他学者的研究成果，对大学生社会责任意识的现状 做了一次归纳总结。据对调查的分析结果显示，大学生社会责任意识主要存在社 会关爱意识较弱，社会情感相对淡漠、社会服务意识主体性不强等问题，并对这 些问题出现的原因从学生主体、社会环境、学校教育等方面做了简要分析。 本论文的最终目的是为充分了解大学生社会责任意识的现状及存在的问题 及原因，并基于此提出有针对性解决途径和措施。故论文最后一部分即在前文概 括、调查与分析的基础上，对大学生社会责任意识培育的具体路径做了思考，提 出一些建议性、可操作的具体措施，希望能够为高校大学生道德教育建设有所补 充，达到高校教育人、培养人的最终目的。本论文的主要理论研究基础是马克思 主义道德观，并结合心理学、社会学等相关理论，主要采取的是文献分析法及问 卷调查法等。本文的创新之处在于结合大学生身心发展特点与时代对大学生的要 求，概括出大学生社会责任意识的具体构成，具有具体性和实用性。 关键词大学生责任社会责任意识 a b s t r a c t c o n t e m p o r a r yc o l l e g es t u d e n t sa r em o s t l yb o r n a f t e rt h er e f o r ma n do p e n i n gu p ， o nt h eo n eh a n d ，t h e i rt h o u g h ti so p e n ，d e s i r et oc o m p l e t es e l f - r e a l i z a t i o n o nt h e o t h e rh a n d t h e yd o n tc a r ea b o u tp o l i t i c s ，a r ei n d i f f e r e n c et os o c i e t y ，w h i c hh i g h l i g h t t h es o c i a lr e s p o n s i b i l i t yp r o b l e m t h e s ep r o b l e m sh a sc a u s e dm o r ea n dm o r ea t t e n t i o n o fe d u c a t i o n a ls c h o l a r s t h et h e o r e t i c a lr e s e a r c ha n dp r a c t i c eo fs o c i a lr e s p o n s i b i l i t y p r o b l e mu n c e a s i n g l yd o n e t 1 1 i st h e s i st r i e st om a k ec o n t e m p o r a r yc o l l e g es t u d e n t s s o c i a lr e s p o n s i b i l i t y c o n s c i o u s n e s s am o r es u b t l e a r e a so fr e s p o n s i b i l i t yc o n s c i o u s n e s st ob et h e r e s e a r c hc a r t i e r ，b yr e a r c h i n gt h eo r i g i na n dd e v e l o p m e n to ft h e o r i e so f r e s p o n s i b i l i t y a n di n t e g r a t i n gs u c c e s s i v es t u d i e s ，t os u m m a r i z et h ec o n c e p ta n ds p e c i f i cc o n s t i t u t eo f c o n t e m p o r a r yc o l l e g es t u d e n t s s o c i a lr e s p o n s i b i l i t yc o n s c i o u s n e s s t h r o u g ht l l e q u e s t i o n n a i r ea n dt h ed i r e c t l yo b s e r v a t i o n ，t oa n a l y z ea n ds u m m a r i z es t a t u sq u oa n d e x i s t i n gp r o b l e m s o ft h ec o n t e m p o r a r y c o l l e g e s t u d e n t s s o c i a lr e s p o n s i b i l i t y c o n s c i o u s n e s sa n df r o mt h ep e r s p e c t i v eo fr e c i p r o c a lt ou n i v e r s i t ys t u d e n t sa n d e d u c a t o r s 。t op u r s u ee d u c a t i o na n dc u l t i v a t i o na st h ec o r et a r g e t ，t oe x p l o r es p e c i f i c p a t h st ot h ec u l t i v a t i o no ft h ec o l l e g es t u d e n t s s o c i a lr e s p o n s i b i l i t yc o n s c i o u s n e s s t h ea r t i c l ec o n s i s t so ff o u rp a r t s i t sm a i nc o n t e n ta l sf o l l o w s f i r s t l y , o nt h eb a s eo ft h eo r i g i na n dd e v e l o p m e n tt h e o r yo fs o c i a lr e s p o n s i b i l i t y c o n s c i o u s n e s s t h ep a p e rg i v ead e f i n i t i o no fs o c i a lr e s p o n s i b i l i t yc o n s c i o u s n e s sa n d f i n do u tt h e s p e c i f i ci n t e g r a t i o n o f c o l l e g e s t u d e n t s s o c i a l r e s p o n s i b i l i t y c o n s c i o u s n e s s ，a n dm a d eab r i e fi n t r o d u c t i o no ft h eo r i g i na n dd e v e l o p m e n tt h e o r yo f r e s p o n s i b i l i t y , t oe x p e c tt oh a v ead e e p e ru n d e r s t a n d i n go ft h ee s s e n c eo fc o l l e g e s t u d e n t s s o c i a lr e s p o n s i b i l i t yc o n s c i o u s n e s s s e c o n d l y , b yc o m b i n i n gt h ec o n c e p to fs o c i a lr e s p o n s i b i l i t yc o n s c i o u s n e s sa n d t h eb a s i cc h a r a c t e r i s t i c so fc o l l e g es t u d e n t s ，p r e l i m i n a r i l yf o u n dt h eb a s i cc o m p o s i t i o n o fc o n t e m p o r a r yc o l l e g es t u d e n t ss o c i a lr e s p o n s i b i l i t yc o n s c i o u s n e s s ：n a t i o n a ll o y a l t y c o n s c i o u s n e s s p u b l i ca f f a i r sa n ds o c i a lp r o b l e ma w a r e n e s sc o n s c i o u s n e s sa n ds oo n a n dd e c o n s t r u c t e da l lt h ei n d e x e so ftt h ec o l l e g es t u d e n t s s o c i a lr e s p o n s i b i l i t ys oa s t oa n a l y z et h ep r e s e n ts i t u a t i o na n dt h ee x i s t i n gd e f e c t s t h i r d l y , b a s e do nt h ea n a l y s i so ft h ec o n c e p ta n ds p e c i f i cc o n s t i t u t i o no ft h e c o l l e g es t u d e n t s s o c i a lr e s p o n s i b i l i t yc o n s c i o u s n e s sa n dt h eq u e s t i o n n a i r ea n do t h e r a c a d e m i cr e s e a r c hr e s u l t s ，m a d eas u m m a r yo ft h ep r e s e n ts i t u a t i o no fc o l l e g e s t u d e n t s s o c i a lr e s p o n s i b i l i t yc o n s c i o u s n e s s a c c o r d i n g t ot h e a n a l y s i s o f i n v e s t i g a t i o nr e s u l t s t h ec o l l e g es o c i a lr e s p o n s i b i l i t yc o n s c i o u s n e s sp r o b l e ma r et h e w e a ks o c i a lc a r ec o n s c i o u s n e s s i n d i f f e r e n ts o c i a le m o t i o n sa n dn oa c t i v e s o c i a l s e r v i c ec o n s c i o u s n e s s ，a n db r i e f l ya n a l y z e dt h ep r o b l e m sa n dr e a s o n so ft h es t u d e n t s f r o mt h ep e r s p e c t i v eo fs o c i a le n v i r o n m e n t ，s c h o o le d u c a t i o n e t c t h eu l t i m a t eg o a lo ft h ep a p e ri sh a v i n g 蹦lu n d e r s t a n d i n go ft h ep r e s e n t s i t u a t i o na n dt h ee x i s t e n c eq u e s t i o no fc o l l e g es t u d e n t s s o c i a lr e s p o n s i b i l i t y c o n s c i o u s n e s s ，a n da n a l y z et h er e a s o n ss oa st op u tf o r w a r ds o m ep a t h sa n dm e a s u r e s t h e r e f o r ei nt h el a s tp a r to ft h ep a d e rt h ew r i t e rs u m m a r i z e ds p e c i f i cp a t h sa n d s p e c i f i cm e a s u r e so ft h ec o l l e g e s t u d e n t s s o c i a l r e s p o n s i b i l i t y c o n s c i o u s n e s s c u l t i v a t i o no nt h eb a s i so ft h ei n v e s t i g a t i o na n da n a l y s i s h o p et oh e l pp e r f e c tc o l l e g e s t u d e n t s m o r a le d u c a t i o n r e a l i z et h ed r e a mo fe d u c a t i n ga n dc u l t i v a t i n gp e o p l e t l l i s p a p e rs t u d i e si sm a i n l yb a s e do nm a r x i s tm o r a l i t yt h e o r y , a n dr e l a t e dw i t hp s y c h o l o g y a n ds o c i o l o g y , i tm a i n l ya d o p t sl i t e r a t u r ea n a l y s i sa n dq u e s t i o n n a i r e i ts u m m a r i z e d t h ec o n c r e t es t r u c t u r eo ft h ec o l l e g es t u d e n t s s o c i a lr e s p o n s i b i l i t yc o n s c i o u s n e s s b a s e do nt h ec h a r a c t e r i s t i c so fc o l l e g es t u d e n t sa n dt h es t u d e n t s p h s r s i c a la n dm e n t a l d e v e l o p m e n tr u l e t l l i si sa ni n n o v a t i o nw h i c hh a st h es p e c i f i c i t ya n dp r a c t i c a b i l i t y k e yw o r d s ：c o l l e g es t u d e n t s ，r e s p o n s i b i l i t y ，s o c i a lr e s p o n s i b i l i t yc o n s c i o u s n e s s 目录 导论1 ( 一) 研究意义1 ( 二) 文献综述 ( 三) 理论依据 l 3 一、社会责任意识的基本界定4 ( 一) 责任、责任意识、社会责任意识的内涵 4 1 责任源于人的社会依存性和人际依存性”4 2 责任意识的内涵与本质一5 3 社会责任意识的概念整合6 ( - - ) 责任的起源与发展理论 1 责任的社会依存构想理论一互惠依存产生责任7 2 责任的进化与适应构想理论一责任促生进步8 3 责任的文化依存理论一文化传承责任9 二、大学生社会责任意识的构成1 0 ( 一) 国家忠诚意识 ( 二) 公共事务参与意识 ( 三) 社会问题关注意识 ( 四) 公共危机责任担当意识 ( 五) 志愿服务意识 ( 七) 社会关怀精神 1 0 1 2 1 2 1 3 1 4 1 5 三、大学生社会责任意识的现状与归因“1 6 ( 一) 大学生社会责任意识总体符合社会要求 ( - - ) 大学生社会责任意识存在的问题 1 6 1 7 1 国家忠诚意识较强，但社会角色定位模糊1 7 2 社会情感相对淡漠，社会关爱意识不强1 8 3 公共参与意愿强，但实际参与行动少1 9 4 社会服务意识主体性不强，缺乏互为主体精神2 0 ( 三) 引发大学生社会责任意识偏差的原因2 1 1 市场经济运行理念消极因素的影响2 1 2 传统文化消极元素的影响2 l 3 西方思潮不良观念的引导2 2 4 利己主义价值观的抬头2 2 5 系统社会责任意识教育的缺乏2 3 四、培育大学生社会责任意识的基本路径2 4 ( 一) 培育大学生社会责任意识的原则 1 角色匹配原则2 4 2 观念升华原则一2 5 3 主体参与原则2 5 4 贴近现实原则2 6 5 方式创新原则2 7 ( 二) 培育大学生社会责任意识的具体路径 2 7 1 整合社会责任意识教育力量2 7 2 完善德育社会责任意识的教育内容3 0 3 引导大学生正确界定角色3 2 4 创设社会责任意识教育情境3 4 5 加强社会责任实践教育环节3 5 6 引导志愿服务活动健康发展3 5 结语3 7 主要参考文献3 8 附录4 0 后记4 2后l 已一”“一4 2 导论 ( 一) 研究意义 党的十七大报告中明确提出：“大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思 想，以增强诚信意识为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建 设，发挥道德模范榜样作用，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任。 大学生是国家宝贵的人才资源，也是构建社会主义和谐社会的重要力量，因此， 当代大学生社会责任意识的培育不仅具有重要的理论意义，而且具有突出的实践 价值。 当前，当代大学生社会责任意识的现状不容乐观，大学生对政治的漠不关心， 感恩意识与诚信意识的缺失，社会情感的淡漠等都是社会责任意识缺失的表现， 大学生社会责任意识淡薄问题也越来越引起教育界学者的关注。如何培育大学生 社会责任意识，减少或杜绝类似事件发生，是广大教育工作者的重要课题和任务。 “责任意识 是思想政治教育和德育领域的常用概念，责任意识培育也是德育领 域研究的热点问题，社会责任意识是责任意识的重要内涵之一。当代大学生社会 责任意识培育i 是指现代大学里，培养当代大学生有效参与国家和社会公共生活、 承担社会责任和历史使命的意识和能力，使当代大学生不仅掌握专业知识、技能， 更具备承担社会责任、奉献社会的意识和品质，在实现社会价值中实现自我价值， 完成时代赋予的历史使命。 ( 二) 文献综述 根据笔者所搜集到的资料得知，国外高校的社会责任意识培育多包含在公民 教育中，也无明确的社会责任意识的概念，只在公民意识中的责任意识中有所涉 及，但缺乏专门的研究，因此可以说，国内和国外在这一方面的可比性不强，横 向对比的现实意义不大，加上笔者能搜集到的资料有限，得不到国外关于高校社 会责任意识方面的介绍，因此，本论文在研究中主要参照国内的研究成果。据笔 者所接触到的渠道，尚未发现有社会责任意识培育方面的专门著作，社会责任意 识培育方面只作为大学生责任意识教育的一个方面有所涉及，且一般从德育的价 值观教育层面，缺乏具体可操作性的培育路径方面的研究。可庆喜的是，笔者通 过搜索中国期刊网、硕博士论文全文数据库、人大复印资料等，搜索到了大量与 社会责任意识培育相关的期刊文章和论文，可对国内这方面的研究做一精要概 述。据笔者能搜索到的途径，国内最早对社会责任意识的概述是在2 0 0 2 年的人 民日报上由陆军恒首先提出来的。他将社会责任意识定义为：“社会成员对自己 所承担的社会职责、任务和使命的自觉认识”。这是从责任认知方面的定义。 这同德育领域学者对社会责任意识培育的概括有相似之处。在德育领域的研究 中，大致从责任认知、责任情感、责任行为等方面进行概括。例如殷尧认为“社 会群体或个人在一定社会历史条件下所形成的为了建立美好社会而承担相应责 任、履行各种义务的自律意识和人格素质” 。在杨文军等的研究中，大学生责 任意识即是“承担责任，是找苦吃、找罪受的自律意识、自信意识、自 新意识、自强意识，是为了追求正义，自觉地做出自我牺牲的精神 。况志华， 叶浩生从责任心理学的基础、卒质及理论起源出发，以社会心理学的视角探讨责 任研究。在责任意识的构成上，将其划分为“自我责任意识”、“家庭责任意识 、 “社会责任意识”、“职业责任意识”。在大学生社会责任意识现状的研究中，付 洪认为，大学生“责任意识缺失 ，“诚信意识和感恩意识缺失 ，表现在“对师 长教诲不屑一顾，对社会疾苦漠不关心”，“个人私立放在首位，较少考虑社会和 他人的利益”，“奉献精神不足 等。叶华，宣刚也认识到“社会责任意识淡化 现象较为突出” 。殷尧认为，大学生“社会理想模糊”，“历史使命感和主人翁 责任意识不强”，“社会情感淡漠”，“对国家和学校发展中的问题存在偏激与不成 熟的看法 。对于大学生社会责任意识的培育问题，程东峰认为，应“有效使 用社会化育功能、学校训育功能、家庭养育功能”，“重视责任的实践体验”等。 殷尧认为，要“加强理想信念教育，树立社会责任意识”，“注重情感教育，培 育健康人格 ，“开展心理教育，确立责任意识形成的心理导向机制 等 。 综上所述，中国学界对于“责任 、“责任意识”与“社会责任意识”的概念 研究较多，对于社会责任意识的具体构成缺乏明确的划分，对大学生社会责任意 识培育的具体路径缺乏精细的研究。本文试在前人研究的基础上对社会责任意识 的概念做一概括，并试从具体层面界定社会责任意识的构成，从而寻求培育大学 。陆军恒培育社会责任意识人民日报2 0 0 2 ( 1 2 ) ：1 9 殷尧高职院校大学生责任意识淡化的原因与对策。教育与职业( 2 9 ) ：8 1 o 杨文军，李彬，舒永安浅谈当代大学生的道德责任意识教育与职业，2 0 0 6 ( 1 1 ) ：4 9 5 0 付洪关于当代大学生责任意识培养的一些思考道德与文明，2 0 0 8 ( 6 ) ：8 5 叶华，宣刚社会角色定位和大学生社会责任意识培养探析现代企业文化，2 0 0 8 ( 2 0 ) ：9 4 殷尧高职院校人学生责任意识淡化的原因及对策教育与职业，2 0 0 6 ( 2 9 ) ：8 1 8 2 程东峰关于大学生责任教育的几点思考思想理论教育导刊，2 0 0 6 ( 2 ) ：4 8 生社会责任意识的具体路径。 ( 三) 理论依据 1 、责任的社会依存起源理论。该理论认为，社会依存性是社会责任形成的 原因和基础。责任是群体或社会构建的约束个体人的行为规范，行为规范的起因 和基础是人的社会依存性。这些行为规范的核心是社会或群体对个体人行为和思 维方式的一种“应然 规定，即“社会责任”。这种外在的“应然”规定通过个 体经历教育、实践等社会化过程而内化为自己的思想和行为的倾向和态度，即“自 我”规定。即形成个体对社会的“责任意识 ，即个体的“社会责任意识”。 2 、责任的进化与适应起源理论。该理论认为，责任是人类的天性在进化适 应中选择的结果，如家庭责任源于亲本照应，社会责任源于互惠动机，因此，责 任是物种进化、适应、自然选择而来的一种“生物规定性”，而非“社会规定性”。 责任现象在一切群体性动物之中普遍存在，而人类的责任现象更加复杂，具有基 于“生物规定性基础上的“社会规定性”。社会责任是一种对群体的忠诚行为， 是由最初的对家族群落的责任而发展到对城邦、民族、政党、国家的“社会责任”， 而这些忠诚行为皆根植于人的天性。 3 、责任的文化依存理论。责任的文化依存理论强调国家、民族、宗教等的 文化同一性对责任形成的决定性作用，认为责任是“具有文化独特性的社会现象 。该理论代表人物谢佛( k g s h a v e r ) 和斯切特( a d s c h a t t e ) 认为，“责任 在很大程度上是人类建构起来的一种社会秩序框架”，他们认为是多样性的文 化决定了包括责任在内的社会规范、习俗、法律等的建构和形成。法律、宗教、 习俗等决定了责任的归因方式一一自我或者他人。社会责任是是社会将其要求与 规范通过文化、教育和法律的大量“程式化规定 广泛推广的产物。厘清社会责 任形成的各种文化制约因素，是探究社会意识概念和构成的重要依据。 一、社会责任意识的基本界定 社会责任意识概念的整合是研究大学生社会责任意识培育问题的前提和基 础。西方哲学、心理学、伦理学以及教育学领域都对“责任 一词做了比较相对 统一的概括，而对“责任意识”和更加细化的“社会责任意识”概念则没有相对 统一的定制，“责任意识”、“责任观”、“责任感 、“责任心”等概念在思想政治 心况志华，叶浩生责任心理学上海：上海教育出版社，2 0 0 8 ：7 1 3 教育学、伦理学、教育学等领域混用。但事实上，纵观这些概念的定义、解释等， 其所表达的深刻内涵十分相似，甚至某些时候完全相同。本论文试从各领域研究 者对“责任意识”以及“社会责任意识”社会责任感”的研究中整合出社会责 任意识的概念。 ( 一) 责任、责任意识、社会责任意识的内涵 要研究大学生社会责任意识，首先应明确责任、责任意识的概念。本论文认 为，大学生社会责任概念的界定应将以下三个方面作为重点：第一，从责任的起 源出发探究责任意识的产生；第二，要揭示出责任意识和大学生社会责任意识的 本质内涵；第三，要涵盖大学生社会责任意识培育的意义。 1 责任源于人的社会依存性和人际依存性 马克思曾说过，“人不是抽象的蛰居于世界之外的存在物。人就是人的世界，就是 国家社会 。这句话意为作为社会一分子的个人，他的生存需依赖所属的群体和 社会，另一方面，社会的维系与发展也离不开个体人以及特定的生态环境。从这 个意义上讲，漫长的人类发展历程也可以说是个人、社会与环境紧密联系、互动 发展的相互依存史。责任则是联系个人与社会的纽带，一个人只有承担起属于自 己的那份责任，才能将自己与社会连接着一起，才能为社会所认可与接纳，也才 能在社会中生存与发展。“合乎道德的行动，就是根据集体利益而行动道德领 域的起点，就是社会性的起点 。因此，“责任是人类群体性和社会性的产物 基本上是西方学界关于责任概念的共识。西方学者认为责任源于人与人之间的人 际依存与社会依存性，“是特定社会对个人思想、行为的规定性。个人通过与群体、 社会以及生态环境的互动内化或生成这种规定性，并最终体现于自身的思想和行 为实践中 。“作为确定的人，你就有规定，你就有使命，就有任务，至于你是 否认识到这一点，那都是无所谓的”。 中国学者也大多从个人与社会的关系来界定责任的概念。有学者认为，责任 “是社会整体利益对每个社会成员的指令性要求 。这是从社会对个人的外在 规定性方面界定责任的概念。南开大学付洪认为“责任是人的一种存在方式，它 马克思恩格斯选集：第1 卷北京：人民出版社，1 9 9 5 ：1 e m i l ed u r k h e i m ，l 6 d u c a t i o nm o r a l p a r i s ：l i b r a i ef 6 1 i xa l c a n , 19 2 5 ，p 6 8 况志华，叶生责任心理学上海：上海教育出版社，2 0 0 8 ：1 0 西马克思恩格斯全集：第三卷北京：人民出版社，1 9 5 2 ：3 2 9 。王希俊强化大学生社会责任意识教育的思考高教研究1 9 9 2 ( 1 ) ：5 1 4 伴随着人类社会的产生而出现，并随着社会和时代的发展而不断变化”。可见， 责任是人之为社会人的基本特征，是社会性个体存在的基本方式，也是社会性个 体间相互联结的内在基础。因此，责任也是各种法律法规、社会道德、伦理规范 的基础。“每一个在道德上有价值的人都要有所承担，不负任何责任的东西，不是 人而是物圆。所以说，责任是人类社会客观的必然存在，体现了社会主体对个人 的现实要求。 2 责任意识的内涵与本质 上文对于责任的界定强调的是社会对于个人的外在规定性，但是责任作为一 种个人必须具备的道德品质，最终必将落实到个体的意识层面，并通过个体具体 行为反映出来。因此，从意识层面即从内在规定性视角探究责任的本质及其实现 路径是思想政治教育者必须正视的问题。“责任意识本身是思想政治教育和德育 领域常用的概念，在思想政治教育学的研究实践中，人们更关注的是责任的主体 性内涵，即注重责任的内在规定性。从对国内相关文献的检索与分析中可以发现， “责任意识”所包涵的意义比较广泛，涉及到责任认知、责任情感、责任行为、 责任人格等众多方面。责任意识是“责任意识是公民对自己角色职责的自我意识 及自觉程度 ，“是指个体对自己在人类社会和自我发展中所承担的责任的一种 意识” 等是从责任认知层面的界定。也有从责任情感层面的定义：责任意识“是 对自己在道德活动中完成道德任务的情况是否满足其道德需要而产生的情感体 验”；“责任意识是人类文明的基本特征之一，是一种理性的社会道德行为”锄 此定义将责任意识与责任行为直接联结起来；“孝道、忠义 ，“国家兴亡、匹 夫有责、忠于事业、精忠报国 等则是对责任意识的具体规定。也有学者将责任 意识细分为“自我责任意识 、“家庭责任意识”、“社会责任意识 等。 综上所述，责任意识是个体对于自己应承担责任的一种认知和心理倾向，是 个体认识责任、履行责任的态度和情感需求。相对于责任而言，责任意识更偏重 于强调把外在的客观要求内化为主体的自觉意识。 国付洪关于当代大学生责任意识培养的一些思考道德与文明，2 0 0 8 ( 6 ) ：8 4 苗力田译康德道德形而上学原理( 代序) 上海：+ 卜海人民出版社，2 0 0 4 够廖爱锋论人学牛责任意识的培养全国商情经济理论研究，2 0 0 9 ( 4 ) ：1 0 4 囝苏志武论火学牛社会责任意识教育延边大学学报( 社会科学版) ，2 0 0 7 ( 3 ) ：1 0 7 移叶华，宣刚社会角色定位和大学生社会责任意识培养探析现代企业文化，2 0 0 8 ( 2 0 ) ：9 4 3 社会责任意识的概念整合 社会责任意识是个体责任感的重要方面之一，是责任对社会主体的价值诉 求。在现实生活中，承担社会责任是个体主张社会权利的前提，也是个体获得自 由的基础。对社会有无负责担当的意识，是检验一个人的人格健全和人生境界高 低的重要尺度。 国内学者对于社会责任意识的界定大多从个体对于社会的责任与义务角度 出发。北京师范学院王希俊“强化大学生社会责任意识教育的思考 一文中将社 会责任意识阐述为个体“对社会的责任、责任心和责任感 ，“是人们对自身行 为负责的一种积极的主观意识，同时也是社会整体利益对每个社会成员的指令性 要求。华中科技大学凌新华认为，“社会责任意识是指社会成员对自己所应 承担的社会职责、任务和使命的自觉意识，它要求社会成员除对自身负责外，还 必须对他所处的集体及社会负责，正确处理与集体、社会、他人的关系。 。 本论文认为，社会责任意识是个人之于社会付出担当以及类似的态度取向，是个 人对自己所应履行的义务及应承担的社会责任的自我意识和理性觉悟。社会责任 意识实际上是人与人之间的一种心灵契约，它一方面能遏制自私的欲望，校正人 的非理性行为和自由，帮助人类实现社会的良性运行。另一方面，它又可以激发 个体对社会负责和不断创新的激情。对于有强烈自我价值与社会价值追求的大学 生，其社会责任意识更多地体现为一种使命意识即“将要由自身来承担社会 责任 的意识。 责任的承担是要以一定的知识和技能为基础的，因此，社会责任意识有利于 大学生从道德修养、能力发展、政治信念等方面的自我完善与提高，有利于促进 大学生社会化，正确引导大学生成长成材。相对于靠“自我发展意识或“竞争 意识”来激励自身能力发展，社会责任意识是一种更深层、抗挫折、可持续的强 大动力。社会责任意识同时是一种自律意识，自律是道德人格养成的有效途径。 马克思曾说过“道德的基础是人类精神的自律”，在自律层面上，社会责任意识 使人自觉选择责任行为，纠正不负责的行为动机，时刻反省自己的言行。社会责 任意识用内化了的社会行为准则对自己的思想、行为进行约束和规范，使大学生 达到一种自觉、理性、高尚的思想道德境界。 王希俊强化大学生社会责任意识教育的思考高教研究1 9 9 2 ( 1 ) ：5 l 蕾凌新华从社会化角度看当代火学生社会责任意识湖北社会科学，2 0 0 6 ( 5 ) ：1 6 9 6 ( 二) 责任的起源与发展理论 责任的起源理论即解决“责任从何而来 这个问题。责任如何形成和发展起 来的是涉及责任意识培育的另一重大课题。厘清责任的起源和形成问题，对于正 确认识和深入理解责任意识的内涵、本质以及探索责任意识培育问题具有十分重 要的理论意义和实践指导价值。纵观学者们对责任起源的看法和争论，其中最具 有代表性的理论构想可以概括为三种：责任的社会依存理论、责任的进化与适应 构想以及责任的文化依存构想。 1 责任的社会依存构想理论一互惠依存产生责任 社会依存构想理论也称社会责任理论，是学术界长期以来关于责任起源的主 流观点，且是被人们广泛接受和认可的观点。该理论认为，“责任源自于人际问的 社会依存性，是特定社会之于个体思想、行为的规定性”。个体通过与群体、社 会以及生态环境的互动，生成或内化社会对其的规定性，并体现于自身的思想和 行为实践中，责任即是个体对于社会关系的主观意识或心理反映。社会依存构想 理论认为，“人际问的依存性是社会责任( 社会规定性) 形成的基石，也是自我责 任( 自我规定性) 形成的核心动力 。人际间的相互依存推动着群体或社会构建 其对个体的行为规范，这些规范的核心就是所谓的社会责任。对于个体来说，“责 任最初是他人、群体和社会对于自身行为和思维方式的一种应然的规定性。“责任 体现了人的一种社会必然性，任何人不可推卸 。“社会责任”即每个人“应该 承担的责任，实际是社会规定的义务，即“社会规定性”。这种外在的责任通过个 体的社会化历程，经历教育、实践以及对社会之于自身行为及其结果的奖惩体验， 历经“服从一同化一内化”的过程，最终转化为自己的思想态度和行为倾向，即 所谓的“自我规定性 。 因此，社会依存构想者认为，责任最初是“群体、特定领域的权威或权威组 织对其成员行为、交往乃至思想方式的一种外在规定”。而若站在个体立场上看待 责任，并对他人或自己的责任做出评判时，责任则是一种内在的、主观的思想意 识和行为倾向。“