（思想政治教育专业论文）论大学生生命价值教育.pdf

一， y 专 目录 ffiiflllrj111f l l l f l l f l j f p i irrliji ii l i y 18 8112 5 摘要j i a b s t r a c t i i 文献综述1 1 i r言9 第一章大学生生命价值教育的涵义及其重要意义。l o 一、大学生生命价值教育的涵义1 0 ( 一) 生命和生命价值的含义1 0 ( 二) 大学生生命价值教育的含义1 3 二、大学生生命价值教育的重要意义1 4 ( 一) 帮助大学生形成积极健康的生命态度一1 5 ( 二) 丰富大学生思想政治教育的实践活动一1 5 ( 三) 明确大学生生命价值教育的目标1 6 第二章大学生生命价值教育的依据与借鉴1 7 一、大学生生命价值教育的依据17 ( 一) 马克思主义的生命价值观1 7 ( 二) 以人为本的理念1 8 ( 三) 社会环境变化的影响1 9 ( 四) 学校教育对生命价值教育的忽视j 。2 0 ( 五) 大学生身心发展的特点2 l 二、大学生生命价值教育的借鉴2 1 ( 一) 我国古代生命价值教育的做法2 1 ( 二) 国外生命价值教育的实践2 3 第三章大学生生命价值教育的原则与内容2 7 一、大学生生命价值教育的原则2 7 ( 一) 主体性原则2 7 ( 二) 实践性原则2 8 ( 三) 情感性原则2 8 ( 四) 发展性原则一2 9 二、大学生生命价值教育的内容3 0 ( 一) 生命理想教育3 0 ( 二) 生命信仰教育3 2 ( 三) 人生责任教育3 4 ( 四) 人生幸福教育3 6 。 y 一 0 第四章大学生生命价值教育的途径与方法 3 8 一、大学生生命价值教育的途径3 8 ( 一) 构建生命价值教育课堂3 8 ( 二) 组织生命价值教育的实践活动一3 9 ( 三) 开展生命价值理论研究4 0 ( 四) 优化生命价值教育外部环境。4 1 二、大学生生命价值教育的方法4 2 ( 一) 心理咨询法。4 2 ( 二) 实践教育法4 3 ( 三) 情境教育法4 4 ( 四) 对话交流法4 4 结语。4 6 主要参考文献4 7 后 记5 0 在学期间主要研究成果5 1 产 a 一 、- 一 舡 ， 西南大学硕士学位论文 摘要 论大学生生命价值教育 思想政治教育专业硕士研究生周媛 指导教师黄蓉生教授 摘要 大学生生命价值教育是一种人文教育，是一种唤醒心灵的教育，其意义在于 引导大学生认识生命、珍惜生命、热爱生命，实现生命价值。本文力求在对大学 生生命价值教育内涵分析的基础上，借鉴我国古代和西方发达国家生命价值教育 的成功做法，试图对大学生生命价值教育进行全方位地梳理，阐述大学生生命价 值教育的内容、方法、原则和途径。 第一章：大学生生命价值教育的涵义及其重要意义。主要阐释生命、生命价值、大学生 生命价值教育的内涵，阐明大学生生命价值教育的重要意义。 第二章：大学生生命价值教育的依据与借鉴。主要论述大学生生命价值教育 的理论依据和现实依据，阐述我国古代和西方发达国家的生命价值教育的做法与 经验，利用这些成功的做法进行生命价值教育。 第三章：大学生生命价值教育的原则与内容。主要论述大学生生命价值教育 原则，提出生命价值教育的基本内容：生命理想教育、生命信仰教育、人生责任 教育和人生幸福教育。 第四章：大学生生命价值教育的方法与途径。主要阐述大学生生命价值教育 的基本方法，实施大学生生命价值教育的主要途径。 通过大学生生命价值教育研究，丰富大学生思想政治教育的内容，增强思想 政治教育的实效性，促进大学生健康成长。 关键词：大学生生命生命价值教育 西南大学硕士学位论文 a b s t r a c t a s t u d yo nv a l u ee d u c a t i o no fc o l l e g es t u d e n t s m a s t e ro f i d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a le d u c a t i o n ：z h o uy u a n s u p e r v i s o r ：p r o f e s s o rh u a n gr o n g s h e n g a b s t r a c t v a l u ee d u c a t i o no fc o l l e g es t u d e n t si sah u m a nl i f ev a l u eo fe d u c a t i o n ，s p i r i t u a l e d u c a t i o n t h es i g n i f i c a n c ei st og u i d es t u d e n t st ou n d e r s t a n dl i f e ，c h e r i s hl i f e ，l o v e l i f e ，l i f ev a l u e t h i sa r t i c l es e e k st ov a l u e se d u c a t i o ni nt h el i f eo fc o l l e g es t u d e n t so n t h eb a s i so fc o n t e n ta n a l y s i s ，d r a w i n go nl i f ei na n c i e n tc h i n aa n dw e s t e r nc o u n t r i e s t h ev a l u eo fe d u c a t i o n ，s u c c e s s f u lp r a c t i c e s ，t r y i n gt ov a l u ee d u c a t i o nf o rs t u d e n t si na l l a s p e c t so fl i f ei no r d e r ，d e s c r i b e st h ec o n t e n to fe d u c a t i o ns t u d e n t st h ev a l u eo fl i f e ， m e t h o d s ，p r i n c i p l e sa n da p p r o a c h e s c h a p t e ri ：t h ec o n c e p ts t u d e n tl i f ev a l u ea n ds i g n i f i c a n c eo ft h ev a l u ee d u c a t i o n o fc o l l e g es t u d e n t s t h em a i ne x p l a n a t i o no fl i f e ，t h ev a l u eo fl i f e ，v a l u e se d u c a t i o n s t u d e n t st h em e a n i n go fl i f e ，l i f ei nc o l l e g es t u d e n t st oc l a r i f yt h ei m p o r t a n c eo fv a l u e s e d u c a t i o n c h a p t e ri i ：v a l u ee d u c a t i o no fc o l l e g es t u d e n t sb a s e do nt h ev a l u eo fl i f ea n d r e f e r e n c e s t u d e n tl i f ee d u c a t i o nd i s c u s s e st h ev a l u eo ft h et h e o r e t i c a lb a s i sa n d p r a c t i c a lb a s i s ，d e s c r i b e si na n c i e n tc h i n aa n dt h ew e s t e r nd e v e l o p e dc o u n t r i e s ，t h e p r a c t i c eo fv a l u e se d u c a t i o na n dl i f ee x p e r i e n c e ，t h eu s el i f e o ft h e s es u c c e s s f u l p r a c t i c e si nt h ev a l u eo fe d u c a t i o n c h a p t e ri i i ：s t u d e n t sv a l u eo fl i f ep r i n c i p l ea n dc o n t e n to fe d u c a t i o n c o l l e g eo f e d u c a t i o nd i s c u s s e st h ev a l u eo fl i f ep r i n c i p l e ，a n dp u tf o r w a r dt h eb a s i ce l e m e n t so f l i f ev a l u e se d u c a t i o n ：t h ei d e a lo fl i f ee d u c a t i o n ，l i r e ，f a i t he d u c a t i o n ，l i f ee d u c a t i o na n d l i f eb e i n gt h er e s p o n s i b i l i t yo fe d u c a t i o n c h a p t e ri v ：s t u d e n t sv a l u eo fl i f ew a y sa n dm e a n so fe d u c a t i o n s t u d e n t s d e s c r i b e dt h ev a l u eo fp r i m a r ye d u c a t i o ni nt h eb a s i cm e t h o do fl i f e ，t h e i m p l e m e n t a t i o no fv a l u e se d u c a t i o ns t u d e n t st h em a i nw a yo fl i f e s t u d yo nt h ev a l u ee d u c a t i o no fc o l l e g es t u d e n t s ，c a ne n r i c ht h ec o n t e n to f i d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a le d u c a t i o na n dp r o m o t et h eh e a l t h yg r o w t ho fc o l l e g es t u d e n t s k e yw o r d s ：c o l l e g es t u d e n t s l i f ev a l u ee d u c a t i o no fc o l l e g es t u d e n t s i l 卜 、 两南大学硕十学位论文 文献综述 文献综述 目前学术界，对生命教育的研究可以说是蒸蒸日上、方兴未艾。生命教育研 究的论文在各种报纸杂志上相继发表，生命教育的论著逐渐增多。生命价值教育 是生命教育的重要内容，生命教育研究的日渐成熟为生命价值教育的研究与实施 奠定了很好的基础。从期刊来看，笔者通过c n k i 中国期刊全文数据库检索，从 1 9 9 4 年到2 0 1 0 年，以生命价值教育为篇名的论文有5 6 篇，优秀硕士论文只有l 篇。尚无有关生命价值教育的专著。由此看出，需要对生命价值教育作深入的研 究。 一、关于大学生生命价值教育涵义的研究 生命价值教育的涵义是研究大学生生命价值教育的逻辑起点，对深入研究大 学生命价值教育起着至关重要的作用。目前很多研究者都从不同角度给生命价值 教育下了定义，但尚未形成一致的看法。学界主要是从以下两个方面来给生命价 值教育下定义的。 ( 一) 从对待生命的态度的角度来定义 贺才乐在生命价值教育：当代大学生的一门必修课( 思想教育研究， 2 0 0 6 1 2 ) 中认为，生命价值教育是教育者运用一定的教育手段和方式，引导受教 育者充分认识生命的价值及其意义，从而敬畏、珍惜、尊重、欣赏、充实和发展 生命的一种实践活动。邓小英，伍学滨在大学生生命价值教育及路径选择( 赣 南医学院学报，2 0 0 9 1 0 ) 中认为，生命价值教育是指教育者运用一定的教育手段 和方式，引导大学生正确认识生命的本质，充分认识生命的价值及其意义，从而 敬畏、珍惜、尊重、欣赏、充实和发展生命的一种实践活动。谭霞在论马克思 主义理论教学中生命价值的教育( 湖南科技学院学报，2 0 0 6 1 ) 中认为，生命价 值教育就是对具体人在尊重生命、热爱生命的基础上如何正确认识生命价值、积 极主动创造生命价值和提升生命价值进行指导。蔡蓉英在在教学中渗透生命价 值教育( 教书育人，2 0 0 5 1 1 ) 中认为，生命价值教育是指以生命关怀为中心， 通过家庭、学校和社会各方面努力，引导大学生正确认识生命的本质，理解生命 的意义，培养生命的情怀，提升生命的价值，并在自己与天地人之间建立美好和 谐关系的教育。 ( 二) 从生命价值包括个体和社会价值两个方面的角度来定义 乔丹在大学生生命教育研究( 东北林业大学，2 0 0 8 4 ) 中认为，生命价值 西南大学硕十学位论文 文献综述 是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的意义和作用，生命 价值内在地包含了自我价值和社会价值两个方面。李国春在生命价值教育的社 会视角( 云南日报，2 0 0 9 4 ) 中认为，生命价值教育是实施生命教育的重要组成 部分，对学生进行生命价值教育的目的是使他们既了解人类的生命价值，又了解 自然界中其它生命的价值，既关注自身生命，又关注、尊重、热爱人的生命，既 注重自我价值的满足，又注重社会价值的提升。王晓虹、左全政在思想政治理 论课教学中的生命价值教育与人文关怀( 文史博览，2 0 0 6 1 1 ) 中认为，生命价 值是指个体生命对自我和社会所具有的作用和意义，它是自我价值与社会价值的 辨证统一。任晓伟在“中国近现代史纲要 课教学与生命价值教育( 课程教学， 2 0 1 0 3 ) 中认为，生命价值教育是使受教育者在尊重自然生命的基础上确立起对 个体生命价值的积极追求，其实质是自然性生命与精神性生命、生命的个体价值 和社会价值的有机统一。 关于大学生生命价值教育的涵义，学者们存在不同的看法，但有一个共同点： 强调要让大学生珍惜生命、热爱生命、实现生命的价值，也就是让大学生树立一 种积极健康的生命观。学界至今未对生命价值教育涵义给出一个十分准确的定义。 二、关于大学生生命价值教育必要性的研究 学者们从不同的角度，阐述了大学生生命价值教育的必要性。归纳起来主要 是从社会环境、教育、当前大学生自身特点来分析开展大学生生命价值教育的必 要性。 ( 一) 社会环境的变化要求开展生命教育 陈科频在略论和谐视角下的高校生命价值教育( 沙洋师范高等专科学校学 报，2 0 0 9 2 ) 中认为，随着改革开放的逐步深入和经济全球化的到来，大学生自 杀、吸毒、暴力等问题时有发生，同时，更多的人对自己生命的价值和意义懵懵 憧憧。因此，在工具主义价值观的直接影响下以及现存教育对人的生命和生命意 义提升的忽视，使很多大学生们体验不到生命的价值。在挫折和困难面前，部分 青年大学生选择的不是奋争，而是结束自己年轻的生命，根本缺乏对生命意义和 价值的真正理解，从而陷入生命困境。邓小英、伍学滨在大学生生命价值教育 及路径选择( 赣南医学院学报，2 0 0 9 1 0 ) 中指出，随着社会的发展，人类在享 受科技与经济发展所带来的物质文明的同时，也面临着诸如生存环境恶化带来的 生存危机，一些有害信息也在影响着大学生的世界观、人生观和价值观的形成， 在高校教育中开展生命价值教育是整个社会发展的必然要求。陈文斌、刘经纬在 2 两南大学硕士学位论文 文献综述 大学生生命教育探析( 中国高教研究，2 0 0 6 9 ) 中认为，改革开放以来，我国 在许多方面都发生了翻天覆地的变化，社会物质文明得到了高速发展，大学生面 临着前所未有的发展机遇，似乎获得了无尽的自由空间。但现代社会对物质生活 的过分追求，使大学生在精神上没有归属感，没有获得真正的心灵寄托；对物质 享受过分追求，对感官刺激的盲目崇拜，使他们对生活享受的关注大于了生命本 身。社会主义市场经济条件下，大学生承受的生理、心理压力空前增大。大学生 自杀、他杀的沉痛教训，必须引起我们对生命教育的重视。 ( 二) 目前教育与重视生命脱节要求开展大学生生命教育 贾玉珍在生命教育是高校德育的新课题( 教育与职业，2 0 0 6 1 1 ) 中认为， 教育把受教育者投入教育的工业流程中，把人制造成工业所需的标准化教育产品， 这种教育培养出来的并非人，而是与机器职能等价的工具，培养的学生只注重物 质上的成功和享受，没有时间去体会生命的意义，找不到人生的终极目标，他们 一旦遇到挫折和打击就容易滋生失衡感和无助感，轻则产生心理问题，重则走向 自我毁灭。张玉梅在高校生命教育内容及路径研究( 首都师范大学，2 0 0 8 5 ) 中认为，生命教育是改变教育漠视生命现象的迫切需要。受工具理性的影响，现 代教育逐渐发展为一种功利主义的倾向，越来越缺乏对学生的人文关怀、价值关 怀和意义关怀，使得教育脱离了生命的本原。姜海燕在生命教育：大学生教育 的新课题( 黑龙江高教，2 0 0 5 3 ) 中认为，现代教育是与生命脱节的教育，现代 教育系统将教育和智慧等同于知识，并将知识的积累视为一切教育的终极目标。 教育体制的方向多半取决于父母对孩子的期望，由于绝大多数的父母希望孩子具 备物质竞争优势，所以现代的教育体制也就朝着这个目标发展。肖杏烟在大学 生生命教育研究( 中国青年政治学院学报，2 0 0 7 5 ) 中认为，教育的本质应该是 让受教育者适应社会生活，获得身心全面发展。但是，由于社会竞争的加剧和就 业的困难，现代教育越来越偏重于知识的传授，使受教育者越来越缺乏人文关怀、 价值关怀和意义关怀。 ( 三) 当前大学生自身呈现出的新特点要求开展生命教育 郑爱明、江宁玉在大学生自杀现象引发的生命教育的思考( 医学与哲学， 2 0 0 7 1 ) 中认为，大学生承受的生理、心理压力增大，尤其是竞争和就业的压力 常使学生感到身心疲惫，对生存意义和生命价值产生怀疑。科技的发展，人们对 物质的过度追求使当代大学生感受到信仰和道德危机的痛苦，找不到精神世界的 寄托。大学生遇到的这些新情况，把生命教育提上了日程。邵晓红、王晓典在论 3 西南大学硕士学位论文文献综述 大学生生命教育的实施依据( 教育与哲学，2 0 0 9 9 ) 中认为，大学生群体在生命 意义感方面存在着一些问题：在生命自主性方面，一部分大学生自主决定意识较 差，对自己的选择能力表示怀疑；在生活热诚度方面，相当一部分大学生不满意 目前的生活；在人生目标方面，有一小部分大学生内心充满矛盾，缺少明确的人 生目标；在幸福观方面，一部分大学生表现出对现实的自己的不满，以及对死亡 的恐惧感和对自杀这种解决问题方法的认同感。赵坤在大学生生命教育( 东北 师范大学硕士论文，2 0 0 7 5 ) 中认为，大学生漠视生命的现象需要生命教育来解 决。近年来大学生自杀的人数呈明显增长的趋势，大学生暴力事件时有发生，虚 度大学时光，性混乱，对物质生活的盲目追求，精神世界空虚，这些大学生迷失 生命的现象需要教育。 学者们从社会、教育和大学生自身三个方面来研究了大学生生命价值教育和生 命教育的必要性，这对于深化研究大有益处。 三、关于大学生生命价值教育目标的研究 关于大学生生命价值教育目标的研究，目前研究甚少。对大学生生命教育目 标的研究，学者们主要从两个角度来展开的。 ( 一) 生命教育的目标应该从学生、教师和学校方面来阐述 罗楚春在生命教育的研究与探索( 中国教育学刊，2 0 0 4 1 2 ) 中提出，生 命教育的具体目标是：第一，学生方面。认识生命的意义，勾勒出自己的生命远 景，并能实现自己的计划；第二，教师方面。认识自己生命的意义与教育生涯的 价值，能通过教育教学研究，主动讨论生命教育的方法和策略，热爱学生、尊重 学生、信任学生。第三，学校方面。能形成以生命教育为核心的理念，制订生命 教育实施计划，全面、持续地进行研究，建构多元的学习环境，建立关怀生命的 校园和文化。 ( 二) 生命教育应该主要从学生这个角度来规定 冯雄在论现阶段我国大学生的生命教育( 中南大学硕士论文，2 0 0 9 5 ) 中 认为，大学生生命教育建构在目标上应依次分为三个层次：加强学生对生命基本知 识的了解，领悟人生意义和价值；培养学生尊重生命、爱惜生命的态度；让学生 学习并掌握必要的生存与发展技能。江晓萍在大学生生命教育研究( 南昌大学 硕士论文，2 0 0 5 5 ) 中认为，生命教育的最基本目标是培养学生珍爱生命，生命 教育的第二层目标是增进学生发展生涯，生命教育的最高目标是要促进学生自我 4 西南大学硕十学位论文 文献综述 实现。 四、关于大学生生命价值教育内容的研究 学者们对于大学生生命价值教育的内容研究甚少，目前只有少数学者提出了大 学生生命价值教育的内容。 赵倩在大学生生命教育的理论与实施( 河海大学硕士论文，2 0 0 7 5 ) 中认 为，针对生命价值的教育可以从三个方面来分析，即生命存在价值的教育、生命 延续价值的教育和生命超越价值的教育。李长虹在大学生生命价值教育探析( 山 东师范大学硕士论文，2 0 0 8 1 0 ) 中认为，大学生生命价值教育的内容可以从物质 生命价值教育、精神生命价值教育和社会生命价值教育来探讨。 ( 一) 从微观的角度来研究大学生生命教育内容 李成革、胡静等在加强学生生命教育的内容与措施( 教学与管理，2 0 0 9 9 ) 中认为，要教育学生珍惜自己的生命，要教育学生热爱、尊重他人的生命，要教 育学生不但要珍惜和关注人类的生命，还应该教育学生关心其他物种的生命，保 护环境和野生动物。孟献丽在论当代大学生思想政治教育中的生命教育( 西南 大学硕士论文，2 0 0 9 4 ) 中认为，大学生生命教育内容：干预大学生生命危机的 生命意识教育，指导大学生职业生涯规划的生命发展教育，和谐与自我、他人、 自然的生命关系教育，提升大学生生命教育意义的生命价值观教育，正确对待死 亡超越死亡的生死观教育。张文远在大学生生命价值观教育研究( 南京师范大 学硕士论文，2 0 0 7 5 ) 中认为，大学生生命价值观教育内容包括：指导学生在理 性认知中确立生命意识、教育学生在生活世界中找到生命根基、引导学生在生命 体验中感受生命价值、教育学生在死亡感悟中创造生命价值。 ( 二) 从宏观的角度研究大学生生命教育的内容 许世平认为，生命教育包括生存意识教育、生存能力教育和生命价值升华教 育三个层次。孟媛媛认为，大学生生命教育的内容包括生命意识教育、生命价值 教育、生命承担教育、生命安全教育和死亡教育。冯雄在论现阶段我国大学生 的生命教育( 中南大学硕士论文，2 0 0 9 5 ) 中认为，大学生生命教育的内容包括： 生命意识教育、忧患意识教育、和谐意识教育和奉献意识教育。 生命教育内容的研究，直接关系到大学生命教育的成效，关系到大学生的健 康成长。所以要积极开展大学生生命教育内容的研究。 两南人学硕七学位论文 文献综述 五、关于大学生生命价值教育途径的研究 如何实施生命价值教育是学者们探讨的一个重要问题。由于侧重点不同，学 者们提出了不同的观点，概括起来主要有四种途径： ( 一) 从教育理念入手开展大学生生命价值教育 贺才乐在生命价值教育：当代大学生的一门必修课( 思想教育研究， 2 0 0 6 1 2 ) 中指出，当代大学生生命价值教育要树立现代生命价值理念：珍视生命 本体存在的价值理念、敬畏生命的价值理念、追求生命价值的高层次即发展性理 念、重建生命信仰的价值理念。颜伟红在高校开展生命价值教育的必要性及其 途径( 福建论坛，2 0 0 8 4 ) 中认为，实施大学生生命价值教育，要树立生命价值 教育理念，以课程实施为主，学科渗透为辅，并结合学校管理和校园活动等。高 校应抓紧确立大学生生命价值教育规划，根据学生的实际情况和身心发展规律， 确定教育目标、课程改革、教学内容等。陈科频在略论和谐视角下的高校生命 价值教育( 沙洋师范高等专科学校学报，2 0 0 9 2 ) 中认为，高校生命价值教育是 针对当前青年大学生缺乏生命知识、人生意义模糊、责任意识淡薄等问题而提出 的，其主要目的在于引导他们能够正确认识人的生命，人的价值，理解生活的真 正意义，快乐健康地生活，最终使他们既尊重生命，又能主动创造生命的价值。 ( 二) 通过家庭、学校和社会形成的合力来开展大学生生命价值教育 乔丹在大学生生命教育研究( 东北林业大学硕士论文，2 0 0 8 4 ) 中认为， 要促进多方合作，启动立体化的生命教育：依靠学校的合力，保障大学生生命教 育的效果；发挥社会的合力，提高大学生生命教育的效果；利用家庭的合力，巩 固大学生生命教育的效果。王晓虹在大学生生命教育研究( 华中师范大学硕士 论文，2 0 0 5 5 ) 中认为，完整的生命教育的实施不能只限于学校内，整个社会环 境才是学生学习的大环境，也是最好的生命教育教材。家庭中的日常生活处处蕴 含着生命教育的因素。孟献丽在论当代大学生思想政治教育中的生命教育( 西 南大学硕士论文，2 0 0 9 4 ) 中认为，当代大学生思想政治教育中的生命教育是一 项复杂的系统工程，要加强与家庭、社会的联系，调动家庭和社会的一切力量， 共同构筑关爱大学生生命发展的立体网络，形成家庭、学校和社会共同关爱大学 生生命发展的“合力 ，这样才能取得积极、整合、理想的效果，使大学生的生命 得到全面、自由、和谐的发展。 ( 三) 通过提高教育者的生命素养来开展大学生生命价值教育 赵坤在大学生生命教育( 东北师范大学硕士论文，2 0 0 7 5 ) 中认为，教师 6 引导，从而使其发展成一门真正的生命教育课程。石艳华在大学生生命教育初 探( 学校党建与思想政治教育，2 0 0 6 6 ) 中认为，高校生命教育课程内容的讲授 可以两种方式来进行：在思想品德修养课中增设有关生命教育的内容：将生 命教育内容融入心理健康教育选修课中。孟献丽在论当代大学生思想政治教育 中的生命教育( 西南大学硕士论文，2 0 0 9 4 ) 中认为，生命教育应该以思想政治 理论课为基础，建构生命课堂；以丰富多彩的校园文化为平台，展现大学生青春 生命的美好；以志愿者活动为实践拓展，体验生命的意义和价值；加强与家庭和 社会的联系，构筑保护生命的立体网络。 六、关于国外大学生生命价值教育的现状 国外生命价值教育的研究起步较早，成果更多，但是关于生命价值教育的研 究尚显不足。国外生命价值教育经历了从“死亡教育 到“生命教育”的演变过 程。2 0 世纪2 0 年代美国学者开始探索死亡教育，5 0 年代末6 0 年代初，成为教育 的一门分支学科。 在西方，国家认识到生命教育的重要性，通过政策干预来实施生命教育。国 外生命教育的目标大致分为三个方面：认知目标，揭示生物自然界的生命现象， 让学生了解生命的起源和本质；情感目标，从心灵世界出发，引导学生珍爱生 7 西南大学硕士学位论文 文献综述 命，热爱生命：建立自我意识，对生命充满希望；行为目标，激励学生快乐成 长，规划人生，激发奋斗潜能，学会保护生命，自我实现。 在生命教育实施的途径与方式上，国外基本上以课堂教学为主渠道，通过学 科渗透的方式，并辅之以社会实践活动，在不同学科中体现，做到显性课程与隐 形课程相结合、知识传授与亲身实践相结合、必修课与选修课相结合。在生命教 育的方法上，各国都认为生命教育仅靠言传不能完成，它必须要结合实践才能完 成。主要有：渗透法，在各学科中渗透生命教育的内容；体验法，通过直接 参加关于生命教育的活动，领悟到生命的可贵；阅读法，通过阅读有关书籍和 故事，进行深刻的思考；叙事法，通过学生讲述自己生命中发生的故事，引起 情感共鸣。 七、关于大学生生命价值教育研究的述评 目前，我国学者对生命价值教育的内涵、必要性、目标、内容和途径等作了 多层次、多维度的探讨，但是生命价值教育研究，总体看来还比较薄弱，不够深 入、系统，难以满足理论与实践的双重期待。 一是理论上要作进一步的探索。生命价值教育的理论还不够坚实，需要进一 步挖掘生命价值教育的资源。生命、生命价值教育应是历久弥新的教育，可以深 入挖掘我国传统文化中蕴涵的丰富资源，为生命价值教育的研究提供借鉴。二是 要注重生命价值教育的实践。生命价值教育的实施途径与方法有待拓展。生命价 值教育的实践，势必会引起教育内容、教育方式、教育观念、教育手段的重大变 革。三是要加强对国外生命价值教育的研究。我国生命价值教育研究不够深入， 在这种情况下，应该借鉴国外生命价值教育的积极做法，来丰富我国的生命价值 教育。 生命教育的研究成果比较多，但是关于生命价值教育的研究不多。本文从大 学生思想政治教育视角出发，在借鉴相关研究成果基础上，试图对生命价值教育 作一个较为全面的研究，即从大学生生命价值教育的涵义与意义、依据与借鉴、 原则、内容、方法和途径等展开，以期对此领域研究做些许努力。 8 两南大学硕七学位论文 前言 _ 上- _ _ 一 刖吾 大学生是整个社会最富朝气、最具积极性和创造性的群体，是祖国的未来，担 负着建设中国特色社会主义的重任。但自2 0 世纪以来，我国高校大学生存在自杀 现象。据资料显示，2 0 0 2 年，大学生自杀案例是2 7 起，2 0 0 4 年是6 8 起，2 0 0 5 年 是1 1 6 起，2 0 0 6 年是1 3 0 起。大学生自杀的根源并不仅仅在于外界的压力和心理 承受能力的脆弱，而在于他们的思想观念发生了倾斜，且有关生命价值的教育被 忽视。部分大学生领悟不到生命的意义与价值，整天无所事事，消极生活。关怀 生命，是大学生思想政治教育应该承担的责任，也是应该具有的教育内容，生命 因教育而灿烂，教育也因生命而充满灵光。有鉴于此，加强大学生生命价值教育 成为大学生思想政治教育一个重要的课题。 大学生思想政治教育应当借鉴和吸收相关成果，对生命价值教育进行比较全 面的研究和梳理。本文在借鉴我国古代及国外有益成果的基础上，对大学生生命 价值教育的内涵、意义、依据、借鉴、原则、内容、方法和途径展开研究，以期 对此领域研究作出些许贡献。 黄文，( i e 视大学生自杀，珍爱每一个生命【n 】，中国教育报，2 0 0 7 1 0 9 两南大学硕士学位论文第一章大学生生命价值教育的涵义及其重要意义 第一章大学生生命价值教育的涵义及其重要意义 对大学生进行生命价值教育，是帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价 值观，帮助大学生形成积极健康的生命价值观的重要途径。要在实践中推进生命 价值教育，需要科学界定生命价值教育的内涵，充分认识生命价值教育的重要意 义。 一、大学生生命价值教育的涵义 探讨大学生生命价值教育的内涵，首先要明确生命是什么、生命价值是什么。 只有弄清楚这些，才能对生命价值教育有一个科学的理解和把握。 ( 一) 生命和生命价值的含义 生命价值教育的立论基础是对生命的阐释。生命究竟是什么? 这是研究生命 价值教育和生命教育的元命题。生命这个词汇，人们非常熟悉，日常生活中常常 在使用，如生命价值、艺术生命、生命意义、职业生命等等，尽管都在用它，但 是赋予它的内涵和外延却有很大差异。 1 生命的含义 中国古代对于生命的见解：“生 字的本意是指草木从地下长出，引申为事物 的产生、发生；再引申为生命的孕育、发展、生生不息。“生命 是指生活在有限 现实世界中的生命个体的不断发展、更新。辞海中对生命的界定：由高分子的 核酸蛋白体和其他物质组成的生物体所具有的特有现象。能利用外界的物质形成 自己的身体和繁衍后代，按照遗传的特点生长、发育、运动，在环境变化时常表 现出适应环境的能力。恩格斯在反杜林论中给生命下了一个定义：“生命是 蛋白体的存在形式，这个存在形式的基本因素在于和它周围外部自然界不断地新 陈代谢，而且这种新陈代谢一旦停止，生命就随之停止，结果便是蛋白质的分解。” 圆现代生物学认为，生命是生物体所表现的自身繁殖、生长发育、新陈代谢、遗传 变异以及对刺激产生反应等的复合现象。法律学认为，生命是指法律主体始于出 生、终于死亡的整个过程。 对生命的理解如此之多，可以说有多少学科，就有多少种对生命的理解。目 前，人们尚未形成对对生命的一致认识，随着各门学科研究的不断深化，生命的 定义也越来越复杂多样。纵观生命的各种定义，可以归纳为广义与狭义之分。从 广义上讲，生命是自身繁殖、生长发育、新陈代谢与环境进行物质和能量交换， o 辞海，上海：上海辞书出版社，1 9 9 9 年版，第1 8 8 3 页。 。马克思恩格斯全集第3 卷，人民出版社1 9 9 5 年版，第4 2 3 页 1 0 西南大学硕十学位论文 第一章大学生生命价值教育的涵义及其重要意义 适应环境变化的复合现象，即自然界和人类社会生命有机体的存在。从狭义上讲， 生命是相对于动植物和其他形式的生命而存在的，指人在实践中生成的，不断与 生存环境进行物质、能量和价值、意义交换的系统。 本文关于生命的界定，是从狭义上来理解的，指的是人的生命，因为在思想 政治教育领域内所谈到的生命，无论是教育者的生命还是受教育者的生命，都是 指人的生命。对人的生命的理解也是仁者见仁，智者见智。高清海认为，人的生 命最基本的两种形态是：种生命和类生命。“种生命”为人与动物所共有，它是我 们能常所理解的“生命 。“类生命”则是由人创生的自为生命，仅仅属于人所特 有，是对种生命的超越。张曙光认为，人有三重生命：一是自然生理性的肉体 生命，二是关联而又超越自然生理性的精神生命，三是关联人的肉体和精神而又 具有某种客观普遍性的社会生命 。刘济良认为，人的生命分为四个层次，即自然 生命、价值生命、智慧生命和超越生命 。从上述各种划分来看，其共同点都认可 “自然生命”的层次，其分歧在于对人在社会实践活动中基于超越本能而形成的 生命属性的认识各有差异。有些学者将人的自然生命之外的层次称之为精神生命、 智慧生命、超越生命、社会生命都不十分准确，它们之间并不构成逻辑的并列关 系，而是相互交叉或相互包含的关系。比如，价值生命中就包含着精神生命，而 精神生命中不缺乏价值生命，价值生命又渗透于智慧生命、超越生命之中，但是 精神生命、智慧生命、超越生命等都可以用“价值生命 来统摄。因此，本文将 人的生命的层次划分为自然生命和价值生命，也可以把自然生命称为人的第一生 命，价值生命是人的第二生命。 自然生命是人的生命存在的物质载体，是价值生命的基础，是最基本的生命 尺度。人首先是一个自然存在物，要从自然界中获取能量和生活资料，来满足自 身生存的需要，如果自然界不能提供其必须的物质和能量，那么生命就无法生存。 准确地说，生命是客观存在的，它是自然界的一部分，是自然存在物，但是它又 是一个特殊的自然存在物。人的生命与动物的生命都是自然存在物，都是自然界 的一部分，他们的区别在于人是有意识的存在物。人的生命按照自然的顺序发展， 但不是说人的生命会按照动物的本能任意发展。人是有意识的，人能够根据本身 生命的发展做出对于自身生命存在和发展的自主选择。马克思早在( ( 1 8 4 4 年经济 学哲学手稿中就深刻指出：“人直接地是自然存在物。人作为自然存在物，而且 作为有生命的自然存在物，一方面具有自然力、生命力，是能动的自然存在物； 这些力量作为天赋和才能、作为欲望存在于人身上；另一方面，人作为自然的、 o 高清海人的双重生命观：种生命与类生活江海学刊2 0 0 1 年第1 期。 。张曙光生存哲学一走向本真的存在，云南人民出版社，2 0 0 1 年版，第1 9 7 页。 刘济良 关注生命：教育的本真，南都学刊2 0 0 1 年第l 期 1 1 西南大学硕十学位论文 第一章大学生生命价值教育的涵义及其重要意义 肉体的、感性的、对象性的存在物，和动植物一样，是受动的、受制约的和受限 制的存在物 。 人的生命是一个完整的系统，它虽源于自然生命，但决不会止于自然生命。 人的自然生命得到发展和满足后，就不满足于生命支配的本能生活了，总是利用 自然生命去创造生命的价值和意义，于是便产生了价值生命。人之所以追求价值 生命，原因在于价值生命能够更好地促进自然生命的发展。当人的吃穿住用行得 到基本满足后，就会思考怎样才能过上更美好的生活，这时价值生命便给自然生 命指明了方向。人的自然生命是关注人的生理、物质欲望的满足，这是低级的需 求，人在实现自身生命发展的过程中，如果没有价值生命的指导，那么就不能称 之为人的生命。正是价值生命的存在，让人们思考人为什么要活着，人应该怎样 活着这些问题。人的生命是自然生命和价值生命的统一体，自然生命是价值生命 的前提和载体，价值生命是自然生命的向导和灵魂，舍弃其中任何一个，生命都 是不完整的。 2 生命价值的含义 “价值 一词，起源于经济学，与商品、商品交换密切相关，表达商品的有 用性以及对人的重要性等。在古汉语中，价即为“贾 ，“贾”即为“商 。在现代 汉语中，“价值 是指事物的用途或积极意义。由此看来，从词源学上讲，“价值 一词最初的意义是物对人的效用，同经济学上的使用价值相近，所以“价值一 词最初也是被用于经济领域，是经济学中的一个核心术语。 在西方，“价值”这一概念被不同学派以不同含义广泛地应用于哲学、政治学、 伦理学、教育学等。在西方哲学发展史上，存在“客体说 、“主体说 和“关系 说”三种典型的观点。“客体说”以德国的谢勒和英国的罗素为代表，他们认为， 价值是客体所具有的性质和属性，与主体无关，是一种先验的存在。罗素指出， “好和坏都是属于对象的一些性质。与我们的意见无关，就如同圆和方都是客观 的性质一样 。“主体说 是以斯宾诺莎为代表，他们把价值看成是主体的欲望、 兴趣和情绪倾向。“关系说”以阿根廷哲学家方启迪、奥地利哲学家埃伦费斯为代 表，他们既不认为价值是客体的，也不认为价值是主体的，他们认为价值是主体 和客体之间的关系。价值既受价值对象性质的影响，也受主体生理和心理状况影 响，还受主体生活于其中的社会的影响。马克思主义哲学基于人类“全部社会生 活在本质上是实践的”固的观点，主张在社会实践中从主客体关系的角度来考察价 值范畴，揭示价值本质。马克思指出：价值这个普遍的概念是从人们对待满 马克思思格斯全集第l 卷，人民出版社1 9 9 5 年版，第4 5 页。 。r u s s e l l bp h i l o s o p h i c a le s s a y s ，l o n d o n ：a l l e nu n w i n ，1 9 6 6 ，p 2 1 。 o 马克思恩格斯选集第l 卷，人民出版社，1 9 9 5 年版，第5 6 页 1 2 西南大学硕士学位论文 第一章大学生生命价值教育的涵义及其重要意义 足他们需要的外界物的关系中产生的。 它是“人在把成为满足他的需要的资料 的外界物进行估价，赋予它们以价值或使它们具有价值属性。”马克思 的观点表明，价值产生于人与物的关系，即主客体关系，因而，价值并不是反映 某种独立存在的实体范畴，也不是反映某一种独立存在物状况的样式范畴，而是 反映主客体关系的范畴。由此可见，价值属于关系范畴，指社会实践中主体与客 体的一种特殊关系一客体以自身的存在及其属性对主体需要的满足关系，它不仅 依赖于主体和客