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摘要 。随着社会的发展,大学生现代人格教育问题已成为全球共同关注的焦点。社会的现 代化发展呼唤人格的现代化,而现代化的人格需要现代教育来实现。我国大学生的整体 现代人格素质对我国社会的现代化进程具有一定的影响和推动作用,在某种程度上关系 着我国社会主义和谐社会的进展程度和质量。面对日益多元化的社会发展趋势,高校加 强大学生的现代人格教育为新形势下改进思想政治工作、促进大学生自身的全面发展, 开辟了一个新的研究领域。 大学生作为最富创新性特征的社会群体,也是未来我国社会主义现代化建设事业的 生力军。在2 1 世纪,受经济全球化与社会主义市场经济的深刻影响,我国大学生能否 具备良好的现代人格素质,将会直接影响到我国社会主义和谐社会的精神面貌,也直接 关系到我国社会主义现代化事业能否取得成功。社会现代化的进程深刻地改变着我国大 学生身心发展的外部社会条件,从而逐步形成一种有利于大学生身心发展的更加优越的 社会机制。 本文以全球化和信息化的新时代环境为背景,运用了马克思主义理论与思想政治教 育学、心理学、人格学、教育学等相关学科理论研究,来观察和研究我国大学生现代人 格教育问题。本文第一章在对人格、现代人格内涵与特征进行逐步概括分析的基础之上, 从多个角度来全面阐述加强我国大学生现代人格教育的重要意义。本文第二章论述了我 国大学生现代人格发展过程中存在的问题,同时科学地揭示出我国大学生现代人格发展 过程中所屡次出现的道德情感滑坡,社会责任感弱化、价值观取向功利化等人格问题的 深层次因素。本文第三章对我国大学生所应具备的与社会现代化进程相适应的现代人格 进行了系统地研究和科学定位,初步阐述了我国大学生现代人格教育的主要内容和基本 方法。我国大学生现代人格教育的发展价值取向是让人格教育从政治化、抽象化的说教 之中走出来,不断创新人格教育方法,关注受教育者的现实生活。本文第四章重点阐述 了我国大学生现代人格教育的模式构建,力求能够在大学生现代人格教育的研究方面有 所帮助,可以说具有一定的现实意义。 关键词:大学生,现代人格,现代教育 a b s t r a c t w i t ht h ed e v e l o p m e n to fs o c i e t y , m o d e mp e r s o n a l i t ye d u c a t i o nf o rc o l l e g es t u d e n t sh a s b e c o m et h ef o c u so f g l o b a la t t e n t i o n t h em o d e r n i z a t i o no fs o c i e t yc a l l sf o rt h em o d e r n i z a t i o n o fp e r s o n a l i t y , a n dt h em o d e mp e r s o n a l i t yn e e d sm o d e me d u c a t i o nt or e a l i z e t h eo v e r a l l q u a l i t i e s o fc h i n ac o l l e g es t u d e n t s m o d e m p e r s o n a l i t y h a sc e r t a i ni n f l u e n c eo n m o d e r n i z a t i o no fo u rs o c i e t y , t os o m ee x t e n t ,i tr e l a t e sh a r m o n i o u ss o c i a l i s ts o c i e t y sp r o g r e s s a n dq u a l i t yi no u rc o u n t r y i no r d e rt of a c et h ei n c r e a s i n g l yd i v e r s i f i e ds o c i a ld e v e l o p m e n t t r e n d ,u n i v e r s i t i e ss t r e n g t h e nt h ee d u c a t i o no fc o l l e g es t u d e n t s m o d e mp e r s o n a l i t y u n d e rt h e n e ws i t u a t i o n ,i to p e n su paw h o l en e wa r e ao ft h ei m p r o v e m e n to fi d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a l e d u c a t i o na n dp r o m o t ec o l l e g es t u d e n t s a l l r o u n dd e v e l o p m e n t a st h em o s ti n n o v a t i v es o c i a lg r o u p ,c o l l e g es t u d e n t sa r ea l s ot h em a i nf o r c ei nt h e c o n s t r u c t i o no fs o c i a l i s tm o d e m i z a t i o n u n d e rt h ei n f l u e n c eo fe c o n o m i cg l o b a l i z a t i o na n d c h i n a ss o c i a l i s tm a r k e te c o n o m ys y s t e mi nt h e21s tc e n t u r y , t h eq u a l i t yo fc o l l e g es t u d e n t s m o d e m p e r s o n a l i t yw i l ld i r e c t l ye f f e c ts p i r i t u a lo u t l o o ko fh a r m o n i o u ss o c i a l i s ts o c i e t y , a n di t i sa l s od i r e c t l yr e l a t e dt ot h es u c c e s so fc h i n a ss o c i a l i s tm o d e r n i z a t i o n t h em o d e r n i z a t i o no f s o c i e t yd e e p l yi sc h a n g i n gc o l l e g es t u d e n t s p h y s i c a la n dm e n t a ld e v e l o p m e n to fe x t e m a l s o c i a lc o n d i t i o n s ,t h u si tf o r m sam o r ef a v o r a b l es o c i a lm e c h a n i s mi nf a v o ro fc o l l e g e s t u d e n t s p h y s i c a la n dm e n t a ld e v e l o p m e n tg r a d u a l l y o nt h eb a c k g r o u n do ft h en e we r ao fg l o b a l i z a t i o na n di n f o r m a t i o n i z a t i o n ,t h i sp a p e r a p p l i e st h et h e o r yo fm a r x i s ma n di d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a le d u c a t i o n ,p s y c h o l o g y , p e d a g o g y p e r s o n a l i t ya n ds o m er e l a t e dd i s c i p l i n et h e o r yt oo b s e r v ea n ds t u d yc h i n e s ec o l l e g es t u d e n t s e d u c a t i o no fm o d e mp e r s o n a l i t y i nt h ef i r s tc h a p t e r t h ea u t h o rg i v e sa ni n d e p t ha n d c o m p r e h e n s i v ee l a b o r a t i o no ft h es i g n i f i c a n c eo fs t r e n g t h e n i n gt h ee d u c a t i o no fc o l l e g e s t u d e n t s m o d e mp e r s o n a l i t yb a s e do nt h ea n a l y s i so fp e r s o n a l i t ya n dm o d e mp e r s o n a l i t y s c h a r a c t e r i s t i c sa n dc o n t e n t i nt h es e c o n dc h a p t e r , p r o b l e m se x i s t i n gi nt h ep r o c e s so fc o l l e g e s t u d e n t s m o d e mp e r s o n a l i t yw i l lb ed i s c u s s e d ,i n c l u d i n gt h em o r a ls e n t i m e n to fl a n d s l i d e , s o c i a lr e s p o n s i b i l i t yw e a k e n i n g ,v a l u e 嬲t h ep r o b l e mo fu t i l i t a r i a np e r s o n a l i t yf a c t o r sd e e p n e x t ,t h ea u t h o rg i v es y s t e m a t i c a l l ys t u d ya n ds c i e n t i f i co r i e n t a t i o no fm o d e mp e r s o n a l i t y w h i c hc o l l e g es t u d e n t ss h o u l dh a v et oa d a p tt ot h es o c i a lm o d e r n i z a t i o n , a n da l s oh a v e i l p r e l i m i n a r ye l a b o r a t i o no nm a i nc o n t e n ta n db a s i cm e t h o do fc o l l e g es t u d e n t s m o d e m p e r s o n a l i t ye d u c a t i o ni n o u rc o u n t r y t h eo r i e n t a t i o no fd e v e l o p m e n tv a l u eo fc o l l e g e s t u d e n t s m o d e mp e r s o n a l i t ye d u c m i o ns h o u l dm a k ep e r s o n a l i t ye d u c m i o nc o m eo u tf r o mt h e s e r m o no f p o l i t i c i z e da n da b s t r a c t i o n a n di ti n n o v a t e sp e r s o n a l i t ye d u c m i o nm e t h o da n dp a y s a t t e n t i o nt ot h er e a l i t yo ft h ee d u c a t e d l a s t ,t h ea u t h o rf o c u s e so nc o n s t r u c t i o nm o d e lo f c o l l e g es t u d e n t s m o d e mp e r s o n a i i t ye d u c a t i o ni n o u rc o u n t r yi no r d e rt od os o m e c o n t r i b u t i o n so nc o l l e g es t u d e n t s m o d e mp e r s o n a l i t ye d u c m i o n ,i tc a l lb es a i dt h a tt h i ss t u d y h a sc e r t a i n p r a c t i c a ls i g n i f i c a n c e k e yw o r d s :c o l l e g es t u d e n t s ,m o d e mp e r s o n a l i t y , m o d e me d u c m i o n i i i 长安大学硕上学位论文 1 问题的提出及选题的意义 绪论 随着社会的发展,大学生现代人格教育问题已成为全球共同关注的焦点。高校加强 大学生的现代人格教育,是我国社会发展与现代化建设的必然要求;同时也为新形势下 我们加强和改进我国大学生的思想政治教育、促进大学生自身的全面发展,开辟了一个 新的研究领域。面对日益多元化的社会发展趋势,我国大学生在现代人格的形成发展过 程中难免会出现这样或者那样的道德危机。美国品德教育联合会主席麦克唐纳指出,如 果大学生光有品性而没有科学文化知识那将是脆弱的,但是如果大学生没有品性光有科 学文化知识那将是危险的,是对我们现代社会不断发展的一种潜在威胁。那么我们如何 让我国大学生在科学文化知识和品性之间去寻找到一个合适的结合点? 如何帮助我国 大学生具备一种与现代社会生产方式及生活方式相适应相吻合的现代心理品质和行为 特征? 如何在社会主义市场经济发展中帮助我国大学生不断整合自我的价值观等,这些 都成为目前高校思想政治教育研究者亟待解决的重要课题。 人格教育其实是一个经久不衰的探讨话题,不同社会时期的人格教育对于不同的社 会群体都有着不同的理想人格模式要求。人们对人格的相关理论研究已走出了原来仅仅 专属于心理学研究的狭义领域,将其与西方社会现代化理论相联系起来,社会现代化赋 予了人格研究一种新的社会理念。我国高等教育要加强对大学生进行现代人格教育是现 代教育面向现代化、面向未来、面向世界所做出的必然选择,是树立促进我国大学生全 面发展的现代教育理念的一种内在要求。 社会主义和谐社会的构建是一项复杂而艰巨的系统工程,加强我国大学生的现代人 格教育也是我国构建社会主义和谐社会的迫切要求,我国大学生的整体现代人格素质在 某种程度上关系着我国社会主义和谐社会的进展程度和质量。构建我国社会主义和谐社 会的核心内容是能够使人们的思想道德素质和科学文化素质得到一个全面的提升,并且 使其各方面的能力都能够得到积极充分的调动和发挥。从一定程度上来讲,加强我国大 学生的现代人格教育无论是对于大学生个体还是对于我国社会现代化的不断发展都有 十分重要的意义。 我国高等教育要充分发挥大学生在现代人格教育中的模范带头作用,使他们真正担 负起建设有中国特色社会主义事业未来主力军的重担。高校思想政治教育工作者必须及 绪论 1 时关注我国大学生的现代人格发展状况,并根据其种种外在行为表现去及时地分析那 些影响我国大学生现代人格发展的深层次原因,及时采取一些行之有效的应对措施,从 而帮助我国大学生不断完善自我人格。这篇论文的完成可以在某种程度上就关于我国大 学生现代人格教育提供一个可供参考的教育标准,从理论方面来讲,有助于不断丰富和 完善我国大学生现代人格教育的理论研究;从实践方面来讲,有助于不断提升高校对我 国大学生现代人格教育重要性的正确认识,进而明确我国大学生现代人格教育的基本原 则和方法等。 2 相关研究状况综述 在国外,关于人格的理论研究是相对较早的,但都是侧重于从心理学的角度来进行 人格理论的相关部分研究。后来在此基础之上,一些教育学家把人格理论的精神要义运 用到教育实践中去,注重大学生自我个性的发展。美国教育学家杜威及早期其他有影响 的教育学家,都将人格教育当作学校教育天职的核心。在2 0 世纪6 0 年代,西方的传统 价值观念受到了严重的挑战。一些资产阶级思想家宣扬一种无指导性教育,指出自然科 学、社会科学以及人文科学都优胜于传统道德人格的教育培养。价值是具有主观性的东 西,因此每一个社会成员完全并且都可以按照自己的价值标准去行事;同时还认为学校 应该重视学生个人的行为选择,大学生不需要来自于父母、教师对自己成长过程中的相 关指导和教育,最终导致了学生的人格教育水平急剧下降。2 0 世纪7 0 年代,全美教育 学会提出了学校人化的主张,强调突出教育要实现人格全面自由而和谐的发展目标。2 1 世纪初美国大胆尝试了新的教育体制改革,明确提出品格教育这一新的教育理念。即在 教育方法方面,强调追求个体自主和外在控制的统一;在教育途径方面,突出强调教育 者在道德教育过程中要发挥主导作用,主张学校要通过不同学科教学来进行道德教育, 从而突出学生道德活动和道德氛围的道德教育价值;在教育的基本原则方面,主张学校、 家庭和社会三者的有机结合。 随着西方现代化理论探索的逐步深入,美国著名社会学家英格尔斯提出了关于人的 现代化理论。他强调指出“在任何社会和任何时代,人都是现代化进程中最基本的一个 因素。也只有现代社会的政治经济和文化机构中的行政人员都获得了人格的现代性,每 个国民的内在心理和外在行为实践也都发生了深刻的转变,具备了一种与现代社会相适 应的现代人格,这个社会才能被称作是一个真正的现代社会”。1 1 英格尔斯:人的现代化( 殷陆君编译) ,成都:四川人民出版社,1 9 8 5 年版,第8 页。 2 长安大学硕士学位论文 在国内,人格一词在我国传统思想上没有作为明确的概念被提出来。长期以来,人 们对于人格的理解往往表现在以修身为核心的伦理文化之中。我国传统文化一直以来都 渗透着关于人格修养的诸多优秀思想文化,比如说先秦儒家提出的理想人格思想,对我 国大学生现代人格教育具有一定的理论研究价值与现实教育意义。我国传统人格理论推 崇仁爱理念,强调集体主义观念,追求内在价值的教化方法。2 0 世纪7 0 年代,我国大 量地介绍和引进西方人格心理学。在此之后,我国就开始了对西方人格心理学的中国化 研究,并且逐步开展相关国民人格心理问题研究的教育活动。现在我国人格教育理论也 取得了很大的进展,主要的代表理论比如说北京社会科学院社会学所许金声提出的人格 三因素论、自我实现论和社会实现论。在新形势下,虽然个别高校已经把思想政治教育 与心理健康教育结合起来开展大学生思想政治教育工作,但是还尚未进行系统的专门的 相关人格教育理论研究,也没有侧重于对我国大学生进行具体的现代人格教育。高校在 大学生心理健康教育、各科目教学实践中开展健康人格教育的所占比例也很少,没有达 到大学生现代人格教育理论研究所应有的实效性。 3 研究思路及方法 本文以全球化和信息化的新时代环境为背景,首先运用了马克思主义理论与思想政 治教育学、心理学、人格学、教育学等相关学科理论研究,来观察和研究我国大学生的 现代人格教育问题。本文在对人格、现代人格内涵与特征进行逐步概括分析的基础之上, 从多个角度来全面阐述加强我国大学生现代人格教育的重要意义。其次,本文阐述了我 国大学生现代人格发展过程中所存在的问题。在此基础之上,科学地揭示影响我国大学 生现代人格发展过程中所屡次出现的道德情感滑坡,社会责任感弱化、价值观取向功利 化等人格问题的深层次因素。再次,本文对我国大学生所应具备的与社会现代化进程相 适应的现代人格进行了系统地研究和科学定位,初步阐述了我国大学生现代人格教育的 主要内容和基本方法。最后,本文重点阐述了我国大学生现代人格教育的模式构建,力 求能够在我国大学生现代人格教育的研究方面有所帮助,可以说具有一定的现实意义。 本文主要运用文献法,广泛阅读有关思想政治教育学、人格学、教育学、心理学等 方面的主要著作和学术论文,并且认真查阅了大量相关文献,积累了许多能够对本篇论 文的写作提供一些具有参考价值的相关资料,从理论与实践上对我国大学生的现代人格 教育问题进行了较为系统的科学研究和初步探讨。 第一章现代人格与现代人格教育 第一章现代人格与现代人格教育 众所周知,人格是众多学科共同关注的一个内涵各异、相当复杂的研究对象。从词 源上看,“人格 ( p e r s o n a l i 够) 一词源于拉丁文中的“p e r s o n a ,它本意指的是面具这一词。 据说在公元前一百多年以前,当时古罗马有一名戏剧演员,他在台上演出时为了掩盖自 己的斜眼,让观众们不能看到他自己这一生理缺陷,就决定带上面具在台上进行相应的 戏剧表演,之后也就出现了“p e r s o n a l i t y ”这一词。人们把面具指义为人格,包含着这 样两层意思:第一,指的是个人在生活舞台上表演的各种行为,即表现在外的给人们以 深刻印象的那个公开的自我;第二,指的是个人蕴藏于内、外部未表露出的特点,即内 在的真实的自我。 1 1 人格的定义 1 1 1 多学科领域中人格的界定 人格一词一直以来受众多学科共同关注,不同的研究学者对其也作了大量的系统研 究。明确人格这一词的科学内涵,是探讨如何加强对我国大学生进行现代人格教育的一 个重要前提。尽管人们对人格一词频频使用,但不难看出它其实是一个相当不易界定的 概念。同一学科的不同学派或者不同学者往往也只是以不同的解读方式来对人格进行某 一个维度的界定和把握,从而去得出不同的结论。学术界对人格所作出的概念界定可以 说是众说纷纭,但主要集中在以下几个领域: 在人格学的研究领域:人格学是从整体上来研究人格一词的,涵盖了人格的全部本 质、内涵和外延。人格学定义为:人格是现实的有特色的个人,是人经由社会化获得的, 具有内在统一性和相对稳定性的个人特质结构,是人思想和行动的综合。 在心理学的研究领域:在研究人格的诸多学科中,心理学的研究其实是最完备、最 深刻的。在心理学中人格往往是指一个人所具有的独特的、稳定的心理素质和心理特征 的综合。它既包括个性倾向性,又包括个性心理特征。前者主要指的是人的需要、动机、 兴趣和信念等,后者主要指的是人的能力、气质和性格。 在哲学的研究领域:马克思在关于费尔巴哈的提纲中说:“人的本质并不是单个 人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。1 它指的就是个体在社 1 马克思恩格斯选集,中文2 版,第l 卷,6 7 页,北京:人民出版社,1 9 9 5 年。 4 长安大学硕士学位论文 会实践活动中所逐渐形成的,并在一定的社会关系中随着发展而发展的一种人的内在精 神状态和外在行为实践。 在伦理学的研究领域:侧重于对人的道德品质方面的综合评价,更多关注的是道德 上的自我修养。人格指的就是人的道德修养和道德境界等,主要取决于人们在道德品质 方面通过外在行为实践所表现出来的自我道德品质的善恶,从而概括出人们所具有的高 尚或卑微的道德品质。在我国传统文化中一贯主张的是通过自我修养、自律自省等方法 来达到一种高尚的道德境界。 在社会学的研究领域:社会学家通常都认为人格不断形成和发展的过程与个体的社 会化过程是密切相关的,“人格是个体经由社会化获得的整体,是个体由遗传和环境所 决定的行为模式的综合 。1 个体的社会化过程指的就是个体通过不断深入学习科学文化 知识、自我生存技能和社会规范,从而取得在社会生活实践中的资格,同时不断发展深 化自己的社会性的过程。 以上各个学科关于人格的定义各具有自己本学科领域的鲜明特点和合理成份,但是 每种人格的定义也仅仅是概括出了人格一词的部分性质和特征,并没有反映出人格的整 体面貌。心理学侧重的是个体的内在心理特征和个性倾向性;哲学侧重的是人的外部存 在方式及人与外部世界的相互关系;社会学侧重的是人的外在行为实践特征、人的社会 化过程;伦理学侧重于的是人的思想道德境界、道德品质等。 1 1 2 树立全面的人格观 在前面的分析中,我们是通过多门学科在一定视角下赋予人格的极其丰富的内涵和 多样的定义去认识人格的含义。只有树立全面的人格观,从多层次、多角度、多学科去 把握人格的定义,在广阔的视野下形成对人格的整体性认识,才能够确立全方位的人格 教育目标。 把握人格的概念应该明确这样几层意思:第一,反应人的整体性。人格既表现了人 们的内在品质,又突出反映了我们的外在行为实践。第二,具有相对稳定性。人格的稳 定性不是就意味着人格是一成不变的,不可改变的。人格具有一定的可塑性,它决定了 我们加强人格教育具有一定的可行性。第三,人格是人们外在行为实践的一种内在心理 推动力量。第四,人格具有鲜明的独特性和时代性。第五,人格是人们在社会生活中, 不断吸收社会思想和行为规范的结果。 1 陈士涵:人格改造论,学林出版社,2 0 0 1 年,第6 4 页。 5 第一章现代人格与现代人格教育 综上所述,人格的形成离不开社会与文化,在个体的社会化过程不断形成的。“人 格是个体与后天环境相互影响而形成的相对稳定和独特的心理行为实践模式 。1 1 2 现代人格 1 2 1 现代人格的内涵 现代人格是相对传统人格而言,它指的是现时代的社会成员所应该具有的一种与现 代社会的生产方式与人们的生活方式相互适应相互吻合的一种内在精神状态和外在行 为实践的综合表现。 人格的现代化是一个循序渐进的过程,人格现代化的内涵及表现形式是指人们在工 作、生活中的心理意识、思维方式、实践形式等方面逐步向现代化转型的过程,是个体 与社会环境互动的过程。在经历由传统计划经济体制向社会主义市场经济体制逐步转变 的整个过程中,我国社会成员逐步由传统的依附性人格向现代化独立自主的人格发生转 变,最终达到现时代社会现代化所需要的具有创新意义的综合素质水平。 现代人格是在社会主义市场经济体制下发展起来的,与现代生活方式和民主政治相 适应的一种开放性人格特征。它是将积极进取精神、创新精神、诚实守信等现代社会所 需要的人们的内心品质和外在的行为实践有机地融和成为一个有机的统一体,而并非简 单地指那些表面上的“现代 意义。现代人格所反映的是现代社会人们内在思维模式和 外在行为表现的一个综合性概念,有其特定的目标性,但不等于我们所说的现实人格; 现代人格是不断发展变化的人格,适应中国国情的基本特征,不同于工业化社会的西方 人格。 1 2 2 现代人格的特征 2 l 世纪7 0 年代,国际社会许多领域对片面强调经济增长的传统现代化理论提出了 质疑,指出了社会现代化和人的现代化是一个不可分割的整体,同时强调出人的现代化 的重要意义。社会主义市场经济体制的建立和不断发展,为我国大学生从传统人格向现 代人格的不断转变提供了一个有利的契机。 现代人格的基本特征:第一,摒弃传统人格的封闭性,具有一定的开放性;第二, 摒弃传统人格的依附性,具有一定的积极进取性;第三,摒弃传统人格的因循守旧性, 具有超越现实的创新性。与此同时,现代人格也应该体现真善美的原则:第一,人们的 1 陈秉公:大学生人格学,长春出版社,1 9 8 9 年1 0 月。 6 长安大学硕士学位论文 心理特质、行为规范要能够符合现代社会的发展趋势;第二,现代人格要能够符合社会 伦理规范,有利于社会进步和大多数社会成员的根本利益;第三,人格的现代化应该具 有体现人格的创造性和唤起人的美感和特性,是整体优化的人格。 1 3 人格教育思想的发展 在国内,我们尽管没有提出明确的人格概念,但是我国的人格教育思想很早就存在。 比如说儒家设计的理想人格模式,它就把外在的社会秩序和风俗习惯转换为个体内在的 一种自觉的道德要求。儒家的人格教育思想有利于培养大学生的爱国主义和理想主义, 但是它不主张个性的自由发展。五四运动前后,鲁迅等人呼吁对中国民众的人格素质进 行改造。在新民主主义时期,中国的教育学家蔡元培先生是我国教育历史上第一个完整 使用人格一词的,他初步提出对学生实施道德教育、世界观教育和美感教育等五种教育 方式。他所提出我国人格教育的相关主张,认为普通教育应该顺应时势的变化,其指导 思想是学校教育应该注重学生的健全人格教育。人民教育家陶行知先生认为生活即教 育,倡导要通过学生的自律来逐渐培养学生的人格素质,把人生作为一种教育内容。2 0 世纪8 0 年代以后,随着对人格心理学的中国化研究不断深入发展,人格教育作为一种 教育思想在我国也逐步兴起。我国当前有一些人格理论研究,已经开始把中国的社会问 题分解成为一系列个人素质的问题去进行相关调查研究。由此可见,国内很多学者关于 人格研究的中国化思考也越来越深刻,人格教育可谓是倍受人们的关注。 在国外教育史上来看,人格培养是教育的基本内容。1 7 世纪英国的洛克把人格教育 的内容更加具体化,列入了绅士教育的基本内容中。1 8 世纪法国的爱尔维修认为“人是 环境的产物,一定时期的社会风尚是社会成员人格形成的重要源泉”。1 2 0 世纪,马卡连 柯创办的高尔基工学团也是人格教育的一个成功范例。他认为尊重学生和尊重人格是人 格教育的基本要求,创设的全部教育情境都是在围绕着人格熏陶和人格培养这个核心目 标而不断进行的。2 0 世纪7 0 年代,全美教育学会突出强调了人格全面自由和谐与自我 实现的目标。2 l 世纪美国进行了一系列新的教育改革,提出了所谓的品格教育。德国教 育改革的方向是学校只是向学生传播科学文化知识,更多需要关注大学生性格的培养。 我们通过了解上述这些人格教育思想的不断形成发展过程,就不难看出人格教育的思想 始终贯穿于人类社会生活之中。在不同时代,我们要以不同时期的社会要求来教育培养 符合当时社会发展的高素质人才。 1 梁晓明等主编:2 l 世纪创新学生健康人格新概念,内蒙古少年儿童出版社,2 0 0 0 年,第1 6 4 1 页。 7 第一章现代人格与现代人格教育 1 4 加强大学生现代人格教育的意义 现代人格教育,指的是教育者有目的、有计划、有组织地对受教育者实施一定的相 关教育内容,最终使受教育者形成一种与现代社会相适应的积极健康的人格特质。现代 人格教育既要能够满足人们在现代社会发展中的内在要求,也要能够彰显出新的时代特 征。现代人格教育的核心是不断完善大学生的心理素质,具备一定的社会交往品质;同 时具有一定的创新意识和较强的社会责任感等。 大学生的发展水平可以衡量一个国家社会发展水平,我国大学生个体人格的现代化 对我国社会的现代化进程具有一定的影响和推动作用。如何更加明确我国大学生现代人 格教育的重要意义,对于高校如何自觉地进行大学生现代人格教育,对于高校思想政治 教育工作者树立新型的现代人格理念、积极地进行思想政治教育方法的改革,都会起到 一定的积极推动和促进作用。 1 4 1 是我国社会现代化转型的必然要求 社会主义现代化是一个全方位、多层次的有机系统,是一个全球性的发展过程。人 是社会现代化的承担着,是现代化过程最重要的因素。人的现代化虽然要随着国家的现 代化才能不断实现,但人的现代化并非是国家现代化消极的副产品。所以我们在加速国 家现代化进程的同时,必须重视人的现代化。社会现代化依赖于人的现代化,没有人的 现代化,就不会实现社会现代化。社会现代化主要体现的是一种手段性价值,而人们的 现代化则体现的是一种目的性价值。社会的现代化呼唤着人格的现代化,我国大学生的 现代人格发展状况将会直接影响到我国社会现代化的进程。 我国正处在以工业化为核心的社会现代化进程之中,同时又将面临着所谓的后工业 化知识经济时代的严峻挑战。我国大学生在四年大学阶段的成长时期正值中国社会转型 发展最为迅速的时期,社会生活环境发生了新中国成立以来最为深刻的变化。我国大学 生的现代人格发展受社会存在的影响也随之发生着一系列深刻的变化,并且在这种多元 文化的影响下逐渐形成了多元化的自我价值取向。我国大学生作为未来我国社会现代化 建设的主力军,应该形成一种与现代社会生产方式及生活方式相适应相吻合的内在心理 特征和外在行为实践相结合的现代人格。 1 4 2 是社会主义市场经济发展的内在要求 我国社会主义市场经济的发展内在要求并推动着人格现代化,而人格现代化对社会 8 长安大学硕上学位论文 主义市场经济发展又具有重要的保障和制约作用。人们始终是构成社会生产力诸多因素 中最活跃的因素,人格现代化的形成是保证社会主义市场经济良性运转的前提。 我国社会主义市场经济的逐步发展,对我国传统文化所构建的社会价值体系和社会 道德规范产生了极大的冲击,从而使得当代大学生人格发展的社会环境发生了前所未有 的深刻变化,社会主义市场经济给予个体生存与发展更大的自由选择度。我国现代社会 更多地强调个体的主体意识和创新精神,同时也是对人们道德规范的客观要求。我国社 会主义市场经济需要有成千上万的具有独立意识和自主决策、自负盈亏的市场经济主体 参与,与此同时,社会主义市场经济也产生了许多具备自主意识的群体,特别是以青少 年群体为代表。社会主义市场经济中存在的价值规律不断强化了我国大学生的效益观念 和时间观念;社会主义市场经济中的供求规律也促进我国大学生个性的全面发展;社会 主义市场经济中的等价交换原则有利于培养我国大学生公正平等的自我参与意识。 1 4 3 是我国素质教育的核心内容 社会的现代化发展呼唤人格的现代化,现代化的人格需要现代教育来实现。现代教 育的基本功能是构建现代社会成员的精神世界,造就未来我国社会的行为主体。 从我国教育的组成结构来说,素质教育是现阶段我国正在实行的一种教育模式。素 质教育突破了以前教育单纯地为政治服务或为经济服务的误区,以促进全民族素质和社 会发展为着眼点,培养高素质的创新型人才,突出的特点就是具有独立的人格。素质教 育以学生的需要为本位,通过充分发展大学生个性使得大学生得到全面和谐的发展。现 代人格教育是大学生整体素质得以不断提高的核心内容。我国的德育机制建立相对滞 后,社会精神建设的运行机制和社会主义市场经济体制转换之间不相适应,这些问题使 得我国大学生现代人格教育产生滞后的效应。随着改革开放的不断深入,有力地促进教 育结构和教育手段的多样化发展。我们对教育的视角应有所变化,不应再像过去那样, 只是以教育对经济发展产生影响的角度,而应以一种更加开阔的眼光,即以促进人的发 展的眼光来确定教育的意义。人格教育是素质教育的基本途径,现代人格教育不仅是素 质教育的核心内容,而且是实现整个国家和社会现代化的前提和关键。高校需要重视我 国大学生的现代人格教育,这样才能够不断提高现代教育的社会价值。 1 4 4 是大学生自身发展的必然要求 我国大学生现代人格的形成是一个身心共同发展的长期过程,一方面是我国大学生 9 第一章现代人格与现代人格教育 身心随着时间推移不断成熟的自然过程,另一方面是我国大学生以个体的身份学会适应 社会即社会化的过程。人格是遗传和环境共同作用的结果,它是在个体的生理基础之上, 通过社会实践活动逐步形成和发展起来的。我国大学生在每个发展阶段上,人格的需求 和素质水平都会具有十分明显的差异。 我国大学生的现代人格发展呈现出良好的发展态势,但是我们在肯定其现代人格发 展的积极方面,同时也必须认识到大学生现代人格发展所存在的不足之处。随着我国社 会主义市场经济的不断发展、社会价值取向的多元化发展,不同程度地反映在我国大学 生特殊群体的身上,具体表现为部分大学生价值取向自我化、价值取向功利化。一些大 学生过分注重自我价值,片面追求个性发展,社会责任感降低,一味地追求物质享受。 他们意志力薄弱,经不起现实社会残酷竞争所附加的各种心理压力,也承受不起各种生 活挫折的沉重打击。这样的大学生不仅难以适应我国社会主义市场经济发展的需要,也 难以实现他们自身全面发展的迫切需求。 1 0 长安大学硕士学位论文 第二章我国大学生现代人格发展中存在的问题及原因分析 就总体而言,我国大学生的人格发展主流是积极健康向上的。但是多元化的社会文 化使得大学生的发展变得更加不确定,加之他们正处于自身心理发展尚未成熟的特殊时 期,必然会表现出一些与社会发展不相适应、与未来知识经济社会存在着一定差距的人 格缺失。为了切实了解我国大学生的现代人格发展状况,本章通过综合分析其他学者的 调研资料,就大学生人格要素中的道德素质、心理素质等方面的理想指标作了个对比, 发现我国大学生现代人格发展过程中存在的诸多问题。 2 1 我国大学生现代人格发展过程中存在的问题 2 1 世纪,我国大学生面临着经济发展全球化、社会信息化等世界的多元化发展趋 势,必然存在着不同程度上的困惑与迷茫,时常徘徊在理想与现实之间的矛盾之中。他 们既不能更好地去适应我国社会发展的需求,也无法从自我的人格缺失中完全走出来。 具体表现在以下几个方面: 2 1 1 理想信念淡化,价值取向功利化 随着改革开放的不断深入,多元化的社会利益矛盾日益公开化,使得大学生转为一 种功利性的个人价值实现机制。我国大学生深刻体会到了社会主义市场经济的发展所带 来的物质文化生活水平的提高,社会消费水平的不断提高。市场经济的这种趋利性引发 了我国大学生理想信念的淡化,不关心国家政治,厌恶理论知识的学习,一味地追求物 质生活享受。在调查问卷当中,我国大学生在回答“你认为人生的价值在于什么 问题 的时候,其中选择“为国家了和人民做贡献”的大学生仅占1 5 5 0 ,然而选择“先实 现个人价值后是社会价值 的大学生却占到了2 9 3 5 。1 一些大学生片面地认为国家利 益是一个华而不实的空洞口号,关心自己的前途命运才是最实惠的。他们以集体主义的 价值标准去评判别人,却以利己主义的标准来评判自己。他们在回答“当你在遇到危险 的时候,你是否希望别人见义勇为来帮助你”这个问题时候,几乎全部的大学生都表示 肯定。但是当回答“如果是在别人遇到危险的情况下,你是否会奋不顾身,见义勇为 的问题时候,只有3 5 的大学生表示肯定,其中有4 8 的大学生表示他们要去救人必须 1 陈圄和:当代大学生人格缺陷及其成因分析,宁波大学学报,2 0 0 3 ( 3 ) 。 l l 第二章我国大学生现代人格发展中存在的问题及原因分析 是在不威胁自身利益的前提之下才会去的,而有1 7 的大学生选择了逃避。1 在个人与社会的关系层面上,我国大学生把实现自我价值作为社会实践行为的核 心,注重个人需求和自我利益的满足,社会公德意识有些模糊,缺乏一定的社会责任意 识。在物质和精神的关系层面上,我国大学生把金钱作为衡量一个人价值的标准。我国 大学生机械地把商品经济中的等价交换等原则直接运用到社会日常生活中来,误认为是 最大限度地获取物质利益才能够真正实现自己的人生价值。在纪律与自由的关系层面 上,我国大学生明显地向自由倾斜。社会主义市场经济的发展在一定程度上给人们带来 了充分的民主和自由,我国大学生的平等意识和民主意识得到明显增强。但是也有一些 大学生误以为市场经济就是自由经济,可以享受无限制的自由,从而导致了他们在学习 生活上自由散漫,组织纪律观念较差。在品德和智力方面,绝大多数的大学生对于自我 品德与专业知识、思想修养与学习知识的相互关系不是很清楚,他们错误地把专业知识 的学习看作是硬件,对于政治理论课和思想品德课是不屑于顾,把环境保护、志愿服务 等社会公益活动看做是和自己无关的事情。这种十分明显的德智分离现象造成的后果就 是大学生的文化知识水平提高了,他们的思想道德修养水平有所下降。 2 1 2 意志品质薄弱,承受挫折能力差 意志是人类特有的心理现象,是人们努力克服各种困难去实现自我预定目标的心理 过程。我国大学生作为先进的社会群体,要想真正成为德智体全面发展的社会主义建设 者和接班人,良好的意志品质显得十分重要。爱因斯坦指出,“优美的性格和钢铁般的 意志,在与智慧和博学相比之下显得更为重要 。 然而从社会现实情况来看,我国部分大学生缺乏明确的奋斗目标和正确的信念支持, 自我意志方面不可避免地存在着种种问题。在问卷调查中,我国大学生在回答“你是否 无力应付大学生生活中的困难 的问题时,其中选择“是的选项的大学生比例是最 高的,他们占到5 7 1 3 ;而选择“不一定 这个选项的大学生占到2 1 8 8 ;最后是选 择“不是”的选项的大学生仅仅占到了1 9 9 9 。2 我国当代大学生都是成长于我国社会 经济发展的时候,人们的物质生活条件也在不断好转。他们都是在父母百般呵护的环境 中不断成长起来的,一旦遭遇学习生活中的挫折时,就显得不知所措。部分大学生的意 志品质品质较差,在自己的学习和生活中缺乏恒心,做任何事情往往只有三分钟的热度, 1 陈国和:当代大学生人格缺陷及其成因分析,宁波大学学报,2 0 0 3 ( 3 ) 2 陈国和:当代大学生人格缺陷及其成因分析,宁波大学学报,2 0 0 3 ( 3 ) 1 2 长安大学硕士学位论文 经常是半途而废。他们在处理学习和生活中的各种问题时常常是优柔寡断,要不就是草 率行事之后后悔不已,给自己心理也造成了很大的压力。有一位大学生对自己是这样描 述的:“我整天昏昏欲睡,在做任何事情之前,也曾想得非常美好,可是在实践行为当 中却是我行我素,事后又是不断地后悔和自责。我也曾试图改变自己,却总是失败告 终”。1 其实人们在通往成功的道路上不会是一帆风顺的,挫折时我们生活中的插曲。 生活中的挫折是普遍存在的,最关键的问题是我们如何去认识挫折和对待挫折的态度。 正在逐渐走向成熟时期的我国大学生受到社会主义市场经济的负面影响,在学习和生活 中一旦遇到令自己不如意的事情,就会产生一系列的消
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