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隐性知识:在对话教学中理解和共感 摘要 随着知识经济的到来,知识创新、知识传播和更新的速度不断加快,如 果缺乏隐性认知的能力和隐性知识的积累,就很难获得新知识,很难实现知 识创新。在语文教学过程中存在着大量的隐性知识,但是由于隐性知识很难 让人公开陈述和把握,因而很容易被忽略于教学中。 为了培养适应知识社会、具备创新意识和实践能力的人才,我们要重视 隐性知识的学习。而对话教学就是指对话所创造的意义在对话者之间不停地 流淌,得以共享,由此不断地创造出新的相互理解的意义,通过理解而达成 一种视界融合。在这个真诚和自由的对话过程中,每个人隐性知识的认识立 场、观点或者模式伴随着他具体的见解呈现出来,从而达成一种共识,使隐 性知识得以理解和共享。也就是说,对话教学有利于理解和共感隐性知识。 因此,本文以小学语文教学为研究对象,通过对若干对话教学的案例进 行分析,试图为语文教学过程中隐性知识的学习提供一条可能的途径,使隐 性知识的教学,更快地从理论走向实践。 本文共分为三个部分: 第一部分阐述隐性知识和小学语文教学的关系; 第二部分从对话教学的内涵和原则着手,阐述对话教学和小学语文教学 中隐性知识的关系; 第三部分语文通过对小学对话教学中若干优秀案例的分析,探讨在语文 教学中理解和共感隐性知识的方法。 关键词:隐性知识;对话教学;小学语文教学; 上海师范大学硕士学位论文隐性知识:在对话教学中理解和共感 a b s t r a c t w i t ht h ea r r i v a lo ft h ek n o w l e d g eb a s e de c o n o m y ,t h es p e e d i n go f k n o w l e d g ei n n o v a t i o n ,k n o w l e d g es p r e a da n dr e n o v a t i o n ,w ec a nh a r d l y a c q u i r et h en e wi n f o r m a t i o na n dc a r r yo u tt h ek n o w l e d g ei n n o v a t i o n w i t h o u tt h et a c i tc o g n i t i o na n dt h et a c i tk n o w l e d g e t h e r ea r eag r e a t d e a lo ft a c i tk n o w l e d g ei nt h ec h i n e s el a n g u a g et e a c h i n g ,b u tw e u s u a l l y n e g l e c tt h e mi nt h et e a c h i n gp r o c e s s ,b e c a u s ei t sv e r y d i f f i c u l tt oe x p l a i na n di l l u s t r a t et h et a c i tk n o w l e d g ec l e a r l y i no r d e rt oc u l t i v a t et h ei n d i v i d u a l s ,w h oa d a p tt ot h ek n o w l e d g e s o c i e t ya n dh a v et h es e n s eo fi n n o v a t i o na n dp r a c t i c a la b i l i t i e s ,w e m u s tp a ya t t e n t i o nt ot h es t u d yo ft h et a c i tk n o w l e d g e f u r t h e r m o r e , d i a l o g u e t e a c h i n gi st h a tt h em e a n i n gc r e a t i n gb yt h ed i a l o g u ei s f l o w i n gc o n t i n u o u s l yb e t w e e nt h ei n t e r l o c u t o r st oc o m ei n t os h a r i n g a n dt h i sc o n s t a n ts e n s ec r e a t e san e wu n d e r s t a n d i n gb e t w e e nt h e i n t e r l o c u t o r s a n df i n a l l yr e a c h e st h ek e nf u s i o n i nt h i ss i n c e r ea n d f r e ed i a l o g u ep r o c e s s ,t h es t a n d p o i n ta n dt h em o d eo fe v e r y b o d y s t a c i tk n o w l e d g ep r e s e n t so u t ,a c c o m p a n y i n gw i t ht h es p e c i f i c i d e a s ,a n df i n a i f l ya c h i e v e st h ec o n s e n s u s i no t h e rw o r d s ,i ti s h e l p f u lt ou n d e r s t a n da n ds h a r et h et a c i tk n o w l e d g ei nt h ed i a l o g u e t e a c h i n g t h e r e f o r e ,t h r o u g ha n a l y z i n gs o m ed i a l o g u et e a c h i n gc a s e s ,t h i s t h e s i st a k e st h ec h i n e s el a n g u a g et e a c h i n gi nt h ep r i m a r ys c h o o la s t h er e s e a r c ho b j e c ta n dt r y st oo f f e rap o s s i b l ew a yf o rl e a r n i n gt h e t a c i tk n o w l e d g ei nt h ec h i n e s el a n g u a g et e a c h i n gp r o c e s s 上海师范大学硕士学位论文隐性知识: 在对话教学中理解和共感 t h i st h e s i si sd i v i d e di n t ot h r e ep a r t s : t h ef i r s tp a r ti n t r o d u c e st h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nt h et a c i t k n o w l e d g ea n dt h ec h i n e s el a n g u a g et e a c h i n gi nt h ep r i m a r ys c h o o l ; t h es e c o n dp a r ti n t r o d u c e st h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nt h ed i a l o g u e t e a c h i n ga n dt h ec h i n e s el a n g u a g et e a c h i n gi nt h ep r i m a r ys c h o o lb a s e d o nt h ee s s e n c ea n dp r i n c i p l e so ft h ed i a l o g u et e a c h i n g ; t h et h i r dp a r te x p l o r e st h em e t h o d so fu n d e r s t a n d i n ga n ds h a r i n g t h et a c i tk n o w l e d g eb ya n a l y z i n gs o m ee x c e l l e n td i a l o g u et e a c h i n g c a s e so ft h ec h i n e s el a n g u a g e t e a c h i n gi nt h ep r i m a r ys c h 0 0 1 k e yw o r d s :t a c i tk n o w l e d g e ;d i a l o g u et e a c h i n g ;t h ec h i n e s e l a n g u a g et e a c h i n g ; 论文独创性声明 本论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。论文中除 了特别加以标注和致谢的地方外,不包含其他人或机构已经发表或撰写过的研究 成果。其他同志对本研究的启发和所做的贡献均已在论文中做了明确的声明并表 示了谢意。 作者签名:l 氛娟日期:叼彳娴以i a 论文使用授权声明 本人完全了解上海师范大学有关保留、使用学位论文的规定,即:学校有权 保留送交论文的复印件,允许论文被查阅和借阅;学校可以公布论文的全部或部 分内容,可以采用影印、缩印或其它手段保存论文。保密的论文在解密后遵守此 规定。 作者签名暧娟导师签名邗眺硼训灿 上海师范大学硕士学位论文隐性知识:在对话教学中理解和共感 一、引言 ( 一) 时代背景 人类步入2 1 世纪以后,社会发生了重大变化我们已经从工业社会走进了知识 经济社会。在作为第三次浪潮信息化浪潮的知识经济社会中,知识经济是以网络 为基础,以知识为背景的经济,知识的价值已经逐步超越了资金和劳动力的价值,正 成为生产力因素中最重要的组成部分。 知识,从其存在的形态来看,可分为显性知识( e x p l i d tk n o w l e d g e ) 和隐性知识( t a c i t k n o w l e d g e ) 。o e c d ( 国际经合组织) 早在1 9 9 6 年发表的年度报告以知识为 基础的经济中,就把知识分成k n o w - w h a t ( 知道是什么) 、k n o w - w h y ( 知道为什么) 、 k n o w h o w ( 知道怎么做) 和k n o w w h o ( 知道谁拥有知识) 。其中第一类和第二类知识 归结为“可编码的知识”,被研究人员称为显性知识,第三类和第四类被归结为“可意 会的知识”,相对应地被称为隐性知识。 隐性知识之父波兰尼认为,隐性知识是人类所有显性知识的“向导”和“主人”。 在知识经济社会,成功越来越取决于生产新产品的能力,那么隐性知识对于知识的创 新和价值的创造就显得尤为重要! 随着知识创新、知识传播和更新的速度不断加快, 如果缺乏隐性认知的能力和隐性知识的积累,就很难获得新知识,很难实现知识创新。 ( 二) 教育背景 爱因斯坦曾经说过,走出校门后,把学校里学过的知识全部忘记,剩下的东西就是 教育。而在当今社会上,也不时地听到刚走出校园的学生发出“知识都还给老师”的感 慨,甚至出现了大学生“回炉”现象。有一位学生在其博客中说:“其实我也是孔乙己, 只不过是新时代下教育的牺牲者。学到的都是毫无用处的茴香豆的各种写法”o 。这 些问题不能不引起所有教育工作者的关注。在我们传统的学校教育中,教师常常更注重 学生对理论知识的记忆,而弱化了能力、情感和价值观等的培养,使一些学生,在考试 中,回答书本知识流利、充分、全面,但在解决相应的实践问题时却有点儿无从下手, 。赵士英,洪晓楠显性知识与隐性知识的辩证关系【j 】自然辩证法研究2 0 0 1 1 0 。h t t p :a v w w c a t h y y u 5 1 4 s p a c e s 1 i v e c o m b l o g 上海师范大学硕士学位论文 晦性知识: 在对话教学中理解和共感 “高分低能”,缺乏创新和实践能力。并非他们真的没有能力,其根本原因就在于这些学 生缺乏对“隐性知识”的把握。 就教育领域来讲,隐性知识的概念与理论还没有引起国内教育家们的充分关注,相 关的研究还不多;现行的教育偏重显性知识的传授,对隐性知识的教育关注不够。 ( 三) 论文研究的目的和意义 江泽民同志指出:“创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。”在 知识经济中,不依靠知识,就不能发展生产力;不依靠知识创新,就不能维持竞争力; 而不发掘隐性知识,知识创新就无从着手一对人的创新能力来说,隐性知识比显性知 识更为重要。而知识经济时代的到来,必将引起教育的巨大变革改变传统的只注重 显性知识传授的教学模式,培养适应知识社会,具备创新意识和实践能力的人才。 在传统的小学语文教学过程中,我们常用的是教师单向传递的教学方法。由于隐性 知识自身处于一种不知不觉的,只可意会不可言传的状态,其“意义指向的不确定性” 很难让人公开陈述和把握,因而很容易被忽略于教学中。那么要想改善这种境况,我们 必须寻求一些易于发挥师生双方主体能力的方法。石中英教授认为,在教学过程中,我 们应该坚决克服那种“满堂灌”和“一言堂”的习惯,使教学过程变成一种师生双方以 及同学之间真诚的自由的对话过程。因为“对话的过程就是思想、真理、意义、情感潜 移默化的过程”它意味着一种理解,一种平等,它包含了某种巨大的能改变现状的能 量,能“使意义和真理等通过提问和回答显现出来”o ,通过讨论而接受。在这种真诚和 自由的对话过程中,每个人隐性知识的认识立场、观点或模式才能伴随着他具体的见解 呈现出来,最终“被意指的内容清楚地表达出来,因为它变成了一种共同的东西”,即大 家在对话中理解和共感隐性知识。 因此,本文以小学语文教学为研究对象,通过对若干对话教学的优秀案例进行分析, 尝试探讨语文教学过程中隐性知识学习的方法,使隐性知识的教学,更快地从理论走向 实践。 。金生钝理解与教育走向哲学解释学的教育哲学导论【m 】北京:教育科学出版社1 9 9 7 p 1 3 5 o 同上 2 上海师范大学硕士学位论文隐性知识:在对话教学中理解和共感 二、隐性知识与小学语文教学 ( 一) 隐性知识的概念 数千年来,人类一直在渴求知识,同时也一直在探究知识的本质和形态。对于隐性 知识的研究,最早的是英国物理化学家和思想家波兰尼( m i c h a e lp o l a n y i l ( 被称为隐性知 识之父) ,他于1 9 5 8 年出版的个人知识和1 9 6 6 年出版的隐性方面,是西方学术 界最早对隐性知识及隐性认识与科学研究的关系进行较为系统地探讨和分析的著作。另 外,以朱克曼的科学界的精英为代表,一些研究者从科学社会学和科学研究中的师 徒关系等方面研究了隐性知识。 波兰尼认为,所谓“显性知识”( e x p l i d tk n o w l e d g e ) 是指用“书面文字、图表和数 学表述了的知识”,通常是用言语、图表等人为方式,通过表述来实现的,所以又称为“言 明的知识”( a r t i c u l a t ek n o w l e d g e ,又译“明确知识”) 。而作为显性知识的相辅相成的一 类,隐性知识( t a c i tk n o w l e d g e ) 是指存在于个人头脑中的、存在于某个特定环境下的、 难以正规化、难以沟通的知识,尚未被言语或其他形式表述的知识。“尚未言明的”、“难 以言传的”,尚处于“缄默”状态的知识,是知识创新的关键部分。例如经验、价值观、 情感等都属于隐性知识。隐性知识主要来源于个体对外部世界的判断和感知,源于经验。 波兰尼有一个经典的比喻证明隐性知识的存在,他说,我们能够从成千上万、甚至 上百万张脸中认出某一个人的脸,但是在通常情况下,我们却说不出我们是怎样认出这 张脸的。这便是波兰尼的著名命题:“我们知晓的比我们能够说出的多( w ek n o wm o t h a nw e 伽t e l l ) ”o 。所以,波兰尼不仅承认隐性知识的存在,更主张隐性知识相对于 显性知识具有理论上的优先性。在他看来,隐性知识本质上是一种理解力,是一种领会, 把握经验,重组经验,以期实现对它的理智控制的能力,所以,所有知识不是隐性知识 就是根植于隐性知识的o 。 近期,各国研究者对隐性知识有了进一步的研究。美国管理学教授彼得德鲁克 ( p e t e r ed r u c k e r ) 认为:隐性知识是不可用语言来解释的,它只能被演示证明它是存在 。m i c h a e lp o l a n y i t h e t a c i t d i m e n s i o n m 】l o r l d o n :r o u t e d g e & k e g a n p a u l 1 9 6 6 p 4 。转引白方华等论隐性知识l j 】沈阳师范大学学报( 社会科学版) ,2 0 0 4 2 3 上海师范大学硕士学位论文隐性知识:在对话教学中理解和共感 的,主要来源于经验和技能的,学习的惟一方法是领悟和练习。 日本管理学教授野中郁次郎( i k u j 的n o n a k a ) 认为:隐性知识是高度个人化的知识, 很难规范化也不易传递绘他人,主要隐含在个人经验中,同时也涉及个人信念、世界观、 价值体系等因素o 。他还认为以一定的方法,隐性知识还是可以共享的。 美国著名心理学家斯滕伯格( r o b e r tj s t e i n b e r g ) 从心理学的角度论述了隐性知识与 人类思维及心理过程的关系。他认为,所谓隐性知识指的是以行动为导向的知识,它的 获得一般不需要他人的帮助,它能促使个人实现自己所追求的价值目标。这类知识的获 得与运用,对于现实生活是很重要的。另外,隐性知识反映了个体从经验中学习的能力 以及在追求和实现个人价值目标时运用知识的能力 。 钟义信教授认为,隐性知识很难用语言文字表述,它可以划分为个人隐性知识、集 体隐性知识和专业隐性知识,由认知、情感、信仰、经验和技能等五个要素共同组成 。 隐性知识是知识创新的关键。 综上可以看出,研究者们对隐性知识已经形成一些共识,显性知识就是指通常被说 成知识的东西,即用书面语言、图表或数学公式表达的东西只是知识的一种;而隐性知 识是存在于个人头脑中的、在特定情景下的、难以明确表述的知识,例如情感、态度和 价值观等。当然,隐性知识只是难以用语言充分的表达,而不是说这类知识绝对的不能 言说,因为它与个人经验有很大的关系,所以隐性知识的获得必须通过个人的亲自体验、 实践和感悟,在个体做事情和参与社会活动的过程中通过领悟和练习等得以理解和共感, 从而获得这种隐性知识。 ( = ) 隐性知识的分类 隐性知识的分类标准应该有很多,很多研究者提出了各自的分类。近年来北京师范 大学知识工程研究所的江新博士根据钟义信教授的“信息知识智能统一理论” 认为,隐性知识可分为四类:基于身体的隐性知识;基于言语的隐性知识;基于个体元 认知的隐性知识;基于社会文化的隐性知识 。 o 彼得f 德鲁克等著,杨开峰译知识管理【m 】北京:中国人民大学出版社一哈佛商学院出版社1 9 9 9 p 2 4 - 2 5 o 张庆普,李志超企业隐性知识的特征与管理【j 】经济理论与经济管理2 0 0 2 1 1 9 s t e r n b e r g , r j g b ,h e d l u n d , j ,h o r v a t h j ,s n o o k ,s w i l l i a m s m ,w m ,w a g n e r ,r ,k & g r i g o r c n k o , e k p r a c t i c a l i n t e l l i g e n c ei ne v e r y d a yl i f e f m l n e wv o r k :c a m b r i d g eu n i v e r s i t yp r e s s ,2 0 0 0 ,d 1 0 4 1 0 5 o 钟义信知识管理:老树开新花还是新瓶装旧酒,h l t p :w w w t i e s o r g c n a r t i c l e _viewasp?docid=311 o 转引自江新,郑兰琴,黄荣怀关r 隐件知识的分类研究【j 】开放教育研究2 0 0 5 2 4 上海师范大学硕士学位论文隐性知识:在对话教学中理解和共感 表格:隐性知识的分类及依据 隐性知识的分类分类依据 基于“信息知识智 基于身体 主体对于工具的使用 的隐性知识 能”模型,在主体与客体交互时 主体身体机能的运用 所产生和运用的隐性知识 基于语义的隐性知识 基于“信息知识智 基于言语能”模型,在主体与另一主体基 基于语境的隐性知识 的隐性知识于言语进行交互时所产生和运用 基于肢体语言的隐性知识 的隐性知识 基于个体思维与情感的隐性知识 影响“信息知识智 基于个体 能”模型的个体内部的情感、信 元认知的隐性基于个体心智模式的隐性知识 仰、世界观等人认知方面的隐性 知识 基于个体直觉的隐性知识 知识 影响“信息知识智 基于社会文化的隐性知识能”模型的历史、种族、意识形 态等社会文化背景的隐性知识 基于言语的隐性知识( l i n g u is t r y b a s e dt a c i tk n o w l e d g e ) 是j 旨,在“信息一一 知识一一智能”模型中,当主体所认识的外部世界是另一个主体时,两个主体之间的交 互必然需要通过言语( 包括肢体语言) 来进行,这一过程中所产生和运用的隐性知识即 是基于言语的隐性知识 相关研究表明,人类的语义中包含着隐性知识的成份;语境( c o n t e x t ) ,即主体问 沟通的上下文背景中也存在着大量的隐性知识;另外,人类在通过肢体语言交流时也在 产生和运用着大量难以言述的隐性知识成分 基于言语的隐性知识的获得往往要求主体间有着与交流主题相关的共同的知识背 景另外,讲故事( s t o r yt e l l i n g ) ,通过隐喻、象征,案例分析等方法也可以很好地 帮助主体问构筑共同的语境,因而对隐性知识的获取有重要的作用 江新博士的这一分类明确告诉我们在言语学习中存在着大量的隐性知识,以及如何 获取隐性知识的基本方式。由于隐性知识在言语学习中占据了很大的比重,并具有重要 5 上海师范大学硕士学位论文 隐性知识: 在对话教学中理解和共感 意义,因此,在我们的教学中也应该努力去重视并理解这些隐性知识,使之在知识创新 中充分发挥作用。 ( 三) 隐性知识在教育教学中的地位和意义 石中英教授在其著作知识转型与教育改革中,专门有一章介绍显性知识与隐性 知识的,但是他在这一章的标题中没有使用“隐性知识”这一概念,而是用了“缄默知 识”。他认为,缄默知识尽管与隐性知识意义相近,但与显性知识一词毕竟并非严格对应, 而且“t a c i tk n o w l e d g e ”既可以译为隐性知识、不可言说的知识,也可以译为缄默知识, 或许译为隐性知识更为准确。但是他考虑到这种知识在强调客观性、普遍性和价值中立 性标准的现代知识型中根本上被剥夺了知识的权利,是一种长期以来不被承认也不敢声 张知识权利的知识,因此觉得缄默知识的译法反映出这种知识被压迫的历史命运,同时 也能够传达出这种知识渴望重新获得知识权利的冲动,是一种比较传神的译法国。由此可 见,隐性知识在现代知识领域中长期得不到重视的命运。 直到2 0 世纪9 0 年代,隐性知识才开始翻身做主人,成为发达国家理论界的研究热 点。近年来,隐性知识越来越受到包括我国学者在内的各国理论界、教育界的广泛关注。 由于教育存在共同性和差异性,教育领域的知识无法仅仅运用自然科学和社会科学 领域中的某种或某几种研究方法来获得。通过研究,众学者、专家不仅对隐性知识进行 了基本明确的界定,还表明已经发现和表述了的知识只是已经露出海面的冰山之一角, 而沉浸在千百万教师实践中、日常的教育教学工作中的隐性知识,就像仍然隐没在海平 面之下的庞大的冰山之体。这种分量重大的知识,是实际生活中许多成功的外在表现的 基础,也正如波兰尼所说,所有的知识都根植于隐性知识。正是因为这种知识“支配着 人的整个认识活动,为人类的认识活动提供最终的解释性框架和知识信念,对于知识的 创新和价值的创造发挥着重要的作用”o ,所以重视隐性知识的学习在教育领域有重要意 义。 ( 四) 隐性知识与传统小学语文教学 1 、隐性知识在传统小学语文教学中的地位 隐性知识的价值实现在于交流和共享。起初隐性知识多被企业所重视,其高效交流、 。石中英知识转型与教育改革【m 】北京:教育科学出版社2 0 0 1 p 2 5 8 。黄荣怀,郑兰琴一种关于“个人发展”的隐性知识结构【j 】开放教育研究2 0 0 5 4 6 上海师范大学硕士学位论文 隐性知识: 在对话教学中理解和共感 共享和充分利用是企业成功的关键。由于隐性知识的内隐性和错综复杂的影响因素,尽 管隐性知识交流与共享极为重要,但却十分困难。波兰尼认为,隐性知识是一种内在的 行动,人们在很大程度上不能控制它,甚至都感觉不到它。由于隐性知识的这一难以表 述的特点,同样在传统小学语文教学中也很容易忽略这部分看似简单却分量重大的知识。 ( 1 ) 缺乏隐性知识交流和共享的环境。 既然隐性知识不能用语言明确的表述,只能通过别的方式来交流和共享,那就需要 构建一个共同的知识背景,得到交流和共享的环境支持。在我们传统的小学语文课堂教 学中,通常的上课模式是,学生中规中矩地坐在下面,听老师在上面讲,中间除了一些 课堂常规性的问候外,几乎没有什么建设性的交流。似乎老师的任务就是完成既定的课 时,给学生灌输以既定的知识结论。一节课下来,留给学生的也只有那满书的密密麻麻 的知识结论。即使师生之间有一些互动环节,从某种程度上学生还是只学到了相当数量 的显性知识,没有把知识转化为一定的技能。究其原因,就是因为在那样的教学过程中, 人数过多、缺乏适应性和灵活性,学生的思维被安排在既定的的轨道上,不利于彼此之 间的情感、态度、价值观等的交流。 隐性知识的交流与共享需要各种场所,而传统的多数课堂上缺少知识交流与共享的 各种合适的“场所”,“知识社区”也普遍尚未形成,缺少一种能促进学习、交流知识、 共享知识、创新知识的良好环境和氛围,缺乏自觉交流、自觉共享的价值。 ( 2 ) 偏重显性知识的传授 传统的小学语文教学理论中往往偏重显性知识的传授,因为首先,以现代知识的标 准来衡量,隐性知识根本就不是真正意义上的知识,当然也不是有很大价值的知识。在 这种知识标准的支配下,人们很容易认为,与其花时间和精力来获得隐性知识,不如用 这些时间和精力来学习一些真正的、有用的“科学知识”,其次,上述隐性知识的特性决 定了隐性知识是一种不易大规模积累、储藏和传播的知识,因此也是一种不能够获得社 会公共机构以及公共权利所重视和支持的知识。他们更多地与个体的思想和行动过程保 持着一种共生的关系。再次,与上述两点原因有关,传统的学习理论从根本上忽视了隐 性知识的存在及其作用。在传统的学习理论看来,学习就是获得书本知识( 指显性知识) 的过程,就是用客观、普遍的书本知识来代替主观的、缺乏根据的个体知识的过程回。而 且,迫于“应试教育”的压力,各学校之间比较的主要是显性知识的掌握情况,也无暇 。石中英知识转型与教育改革i r a 北京:教育科学出版杜2 0 0 1 p 2 3 3 7 上海师范大学硕士学位论文隐性知识;在对话教学中理解和共感 顾及隐性知识的获得。 正因为过于强调了文本的背诵以及机械复述,也没有隐性知识交流和共享的环境, 隐性知识在传统的小学语文教学中才得不到重视。 2 ,传统小学语文教学理论中指向隐性知识的论述 长期以来,我国的小学语文教学虽然只注重显性知识的传授,但并不是说就没有任 何对于隐性知识的关注。早在6 0 年代,我国著名语言学家吕叔湘先生对语文教学的评价 中就依稀可见关于隐性知识的见解。吕叔湘先生认为,学习语言不是学一套“知识”,而 是学一套“技艺”,他说过,“使用语文是一种技能,跟游泳、乒乓球等等技能没有什么 本质上的不同,不过语文活动的生理机制比游泳、打乒乓球等活动更加复杂罢了。任何 技能都必须具备两个特点,一是正确,二是熟练。要正确必须善于模仿,要熟练必须反 复实践技能的获得要通过学生的活动,教师是无法包办代替的。”。叶圣陶先生也认 为,运用语文是一种技能。能力的长进得靠训练,能力的保持得靠熟习。口耳授受能获 得知识,但不能获得技能。也就是说,语文学习的目的不是只要掌握“茴香豆的各种写 法”,不是机械的记忆一些不能变通的“知识”,而是要学会一定的方法技能,能够举一 反三,使不同知识背景的主体间达成一种思想、情感和价值观等的共识。 纵观新中国成立以来颁布的各部小学语文教学大纲,人们对语文学科性质的认识大 致可分为以下四类:一是强调思想性,摒弃工具性( 1 9 5 6 年大纲) ;二是独树工具性, 摒弃思想性( 1 9 6 3 年大纲) ;三是强调思想性,兼顾工具性( 1 9 7 8 、1 9 8 7 年大纲) ;四是 强调工具性,兼顾人文性( 2 0 0 0 年大纲) o 。工具性还是人文性,这是我国长期以来关 于语文学科性质的争论。“工具性”往往关注人在理性、认知、过程方面的发展;“人文 性”往往关注人在非理性、情感、动机方面的发展。在过去一段时期的语文学科性质的 定位中,也一直在“人文性”这一性质上摇摆,也就是在隐性知识方面也多多少少有了 一点点的偏移,但基于教学评比以及升学考试的压力,在实际的操作中,语文教学还是 变成了显性知识的单向度传授,过于强调了工具性,过于注重了知识传授的教学,这里 的“知识”显然就是特指“显性知识”。 。吕# 湘关于语文教学问题人民日报i n ,1 9 6 4 ,2 ,1 7 。郭根福小学语文新课程教材教法f m 】长春:东北师范大学出版社2 0 0 3 p 2 8 上海师范大学硕士学位论文隐性知识; 在对话教学中理解和共感 ( 五) 隐性知识与新课程改革背景下的小学语文教学 1 、新课程改革背景下小学语文教学中的隐性知识 张志公先生说过,语文训练不单是课堂里的事,也不单是学校里的事。每个有文化 的、能读能写的成年人如果仔细查看一下自己的语文能力,他将发现,他认识的字,掌 握的词、成语、谚语等等,能够熟练运用的表达形式,相当不小的一部分不是从语文课 中和学校里学到的,而是从别的学科中、从自己的阅读活动中、从社会生活力的接触和 实践中学到的。人们还将发现,他说话的习惯和能力、读书的习惯和能力、写东西的习 惯和能力之中,无论好的方面或者不大好的方面,大都能从语文课堂以外的其他接触和 活动中找到对他有过影响、起过作用的来源o 。也就是说,语文教学的目的不仅仅是为了 让学生记住那些字词,更重要的是要获取语文教学中的隐性知识,即说话的习惯、方式 以及渗透其中的情感、态度等等。 同样,小学语文教学中也存在着相当数量的隐性知识。江新博士认为,当两个主体 之间进行言语交互时,产生的隐性知识就是“基于言语的隐性知识”。小学语文作为一门 基础学科,通过人与人之间的交互,不仅要识字学词,而且要进行人际交往。在这个过 程中就要产生和运用一定的隐性知识基于言语的隐性知识。而这种隐性知识主要包 括语义和语境方面的隐性知识。具体结合小学语文教学,主要就是课文理解中的隐性知 识和语言人际交往中的隐性知识。 ( 1 ) 课文理解中的隐性知识 苏霍姆林斯基指出:“只有当情感的血液在知识这个活动的机体中欢腾流动的时候, 知识才能促进人的精神世界。”情感凝聚着作者生命情致的作品,需要读者主体情感的积 极投注才能映射出它璀璨光芒。由于小学语文教学中选用的阅读文本,大多都是从名家 名著中选取的经典佳作,无不渗透着作者的美好情感和派浓情意。 学生在学习这些文章的时候,当然不能仅仅理解为简单地机械地反复这些文字知识。 上海市中小学语文课程标准提出要在理解词义和句意的基础上,“能理解课文所蕴含的道 理,有自己的感受”,即能从这些语言文字中去体验作者的深厚的情感以及生活态度等, 并与作者产生共鸣进而得以共享。也只有在正确感悟、领会作者的体验的同时才“能发 现并提出问题”。要“能发现并提出问题”,也必须是建立在理解了作者的情感体验的基 。转引自郭根福小学语文新课程教材教法【m j 长春:东北师范大学出版社2 0 0 3 p 1 3 9 上海师范大学硕士学位论文 隐性知识: 在对话教学中理解和共感 础上,结合自己的生活体验内化为自己的积极的情感,并提出发自内心的问题。可以说, 课文理解的过程中存在着隐性知识基于语义的隐性知识。 ( 2 ) 语言人际交往中的隐性知识 在小学语文的学习中,还有很重要的一方面的就是要让学生学会语言交际,这也是 言语学习的一项基本功能。 汉语的博大精深,内容复杂,底蕴深厚,尤其是一词多义等,这也是众所周知的。 在小学语文教学中,要让学生“理解他人所说的主要意思”,并“能根据需要,独立地发 表自己的看法”。而要理解说话者的意思,这就要学生能够知道说话者的主要意思所在。 所谓的“听话听音”,这就要学生能够设身处地地为说话者当时当地的一些情境着想,才 能真正的明白并理解说话者的意旨,毕竟说话者所言必然带着自己的言语习惯,情感体 验等。 。 而学生要“独立地发表自己的看法”,也是在自己的生活经历、态度以及价值观等的 基础上。这都需要学生“养成观察生活、体验生活、思考生活的习惯”,形成积极的人生 态度和正确的价值观。在语言交际的过程中无不渗透着隐性知识基于语境的隐性知 识。 2 、新课程改革背景下小学语文教学中师生的隐性知识 作为教育工作者的小学语文教师,在日常教学过程中大量的时间,都用于对书本教 材的准备工作了。在上课之前,教师要根据教学大纲的要求,通过对教材的深入研究, 整理好一篇系统的、完整的、循序渐进的、适合学生接受的知识教学过程( 通常叫做教 案) 。因为教案是教师个体对知识教学过程的一种创造性的劳动,它的好与差,将直接决 定课堂教学的效果。教案准备得是否充分,一般是与教师个体的阅历、经验以及世界观、 认识观有直接关系的o 。这些可以说都属于教师的隐性知识。 江新博士“基于言语的隐性知识”的相关研究还表明,“人类在通过肢体语言交流时 也在产生和运用着大量难以言述的隐性知识成分”。我们知道,语言是人类用来表达意思、 交流思想信息的工具。能与语言相媲美的就是人的行为动作。一投足一举手,就能直接 传递蕴藏在人们内心无法用言语来表达的各种信息、含意,也能凭着这些体态的表露, 基本了解或预测将要发生的事情和后果。肢体语言带给我们的知识不亚于语言表达能达 。徐渭源,谈酶性知识教学的蕈要性, h t t r l :w w w s z r a j n b o w c o r n r a i n b o w b l o g t e a c h e r l e m p l a t e s t e m p l a t e 3 m a j n o ? u i d = 1 2 6 5 1 0 上海师范大学硕士学位论文跨性知识:在对话教学中理解和共感 到的程度、效果和目的。 教师教给学生的知识不全是书本上的,很多是教师在该课程方面多年积累的经验和 研究成果,而且教师主要是通过书本上的这些“例子”来引导学生,提高参与活动的积 极性,端正生活态度,培养一种美好的情感等。而要达到这样教学目标,例如一些技巧 性的东西,教师在课堂上创造性地运用态势语言因素进行教学表达,更易于学生的理解 和感悟。同样的,小学生由于自身的特点,也喜欢用肢体语言来表述自己的观点和情感。 所以说教师在对小学生的言传身教中存在着大量的隐性知识基于肢体语言的隐性知 识。 3 、新课程改革背景下小学语文教学场域的思考 我们在习惯了四平八稳的“从语言文字思想感情语言文字”的教学程式, 也习惯了练习的、分析的、理性的语文课堂后,常常认为小学语文教学就是一门识字学 词的语言课。新课程改革提倡应引导学生在语言实践中学习语文。我们不能再简单地认 为小学语文仅仅是为了学词识字,更重要的是在语言实践中,加深对文本的理解和体验, 然后有所感悟和思考,受到情感熏陶,最终获得思想启迪,享受审美情趣。也就是说通 过体验、交流,来获得一定的隐性知识。 由于小学语文是一门基础课程,其教学主要还是通过语言实践和文本理解来进行的。 但是在传统的教学中,还是出现了一些偏差。为了进行“语言实践”,甚至出现了“逢课 必动手”的情形。有时候短短的一堂课,学生沉缅于几乎与语言学习毫无关系的活动, 似乎必须动手的手工课、社会活动课中的内容成了语文课堂的主要内容,将真正的“语 言”学习冷落在了一边。在学习过程中,还出现了动不动“走出课堂”的现象:学长城 希望能带着孩子去长城;学鲸就希望去大淘尹恨不得什么内容都到室外习得。小 学语文毕竟还是一个语言学习的过程,殊不知这种离开具体课堂和语言环境的“实践”, 对于小学生的语文学习几乎是没有什么益处可言的。 小学语文教学,无论是文本理解还是语言实践,主要还是应该立足于课内。新课程 改革提倡让学生在主动积极的情感体验中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情 感熏陶,获得思想启迪,享受审美情趣。小学语文教材中的课文,大多是经过反复推敲 的名篇佳作。通过这些美文的学习,不仅要提高学生语言运用的能力,还要引领孩子感 。寻求平衡的支点:新课改下小学语文课堂教学误区解析,h t t p :w w w n t h y w c o m r e a d n e w s a s p ? n e w s l d - - - 4 9 2 1 1 上海师范大学硕士学位论文防性知识:在对话教学中理解和共感 悟文章的内涵和诗意,品味隐藏在语言文字中的浓浓情意。由于小学语文的基础性,我 们既要学习语言,又要通过体验、感悟这些语言来突出情感、价值观等的培养。要达到 这样一种教学目标,我们必须主要立足于课堂语言环境,并在此基础上,结合生活实际, 给学生创设一种具体的语言环境。江新博士认为,主体间沟通的上下文背景中存在着大 量的隐性知识。因为主观创设这种充满生命活力的具体语言教学情境的过程,本身就有 利于隐性知识的交流和共享。 显然,在新课改中,已经逐渐突出了隐性知识在小学语文教学中的地位和分量。根 据江新博士的“基于言语的隐性知识”理论,我们也知道小学语文教学中存在大量的隐 性知识。那么我们就应致力于让情感态度和价值观渗透到语文学习的内容和方法中去, 不断提升学生的情感体验,让学生享受学习的乐趣。因此,在小学语文教学中,我们要 唤起学生对文本的情感,让学生从语言文字中去体察世界,感受美好人生。而要体验文 本和语言中的情感,就要“帮助主体间构筑共同的语境”,江新博士提出,这就“要求主 体间有着与交流主题相关的共同的知识背景”而要构筑共同的知识背景,首先要确立以 情感沟通与心智互动为核心的教学交往。只有在共同的活动中,才能引导学生、激发思 考,碰撞思维,进而产生“共同的知识背景”。 综上看来,在小学语文教学中,由于学生与课程文本的创作者在生活的时代背景、 思想认识、语言表达甚至是审美情趣等方面都存在差异,构筑“共同的知识背景”有利 于隐性知识的获得,而“共同知识背景”的构筑,需要借助于一定的方法。想要进一步 去理解、感悟并共享隐性知识,我们可以寻求一些方法。 上海师范大学硕士学位论文隐性知识:在对话教学中理解和共感 ( 一) 对话教学的概念 对话教学与小学语文教学 1 、对话的含义 对话( d i a l o g u e ( d i a l o g ) ) 一词,在最具权威性的英文辞典之一的大英百科全书 ( 网络版) ( e n c y c l o p e d i a b r i t a n n i c a o n l i n e l 9 9 4 ) 中,可以查到其词源和含意:从词 源看,该词来自古法语的d i a l o g u e ,拉丁语的d i a l o g u s 和希腊语的d i a l o g o s 。作为名词, 其含意为:1 、文章中,两个或两个以上人物间的交流、谈话( c o n v e r s i n g ) 。2 、a :两 个或两个以上人的谈话( c o n v e r c a t i o n ) ,也可以指人和事物间的交流( 例如人和文本之 间) b :不同观点或思想的交流( e x c h a n g e ) c :不同政党( 或者党派) 代表间的讨论 ( d i s c u s s i o n ) ,这种讨论是由某种冲突或斗争引起的,目的在于做出最后的决定。o 由上面辞典中对话的含义,我们可以知道,对话发生在两个主体之间,而且并不仅 仅局限于两人之间,它可以在任何数量的人之中进行,甚至就一个人来说,“只要他保持 着对话的精髓与思维,也可以与自己进行对话”。这样来理解对话,就意味着,对话仿 佛是一种流淌于人们之间的意义溪流,它使所有对话者都能够参与和分享这一意义之溪, 并因此在群体中萌生新的理解和共识。在对话之初,这些理解和共识并不存在。正是在 对话过程中产生的那种富于创造性的理解和共识一是某种能被所有人参与和分享的意 义最终起到了一种桥梁作用,给人与人或者对话主体之间的认识和思维建立了一个 有效的链接,使之在某方面达成了共识。所以,戴维伯姆( d b o h m ) 说,“对话追求 的结果是一赢俱赢,在对话中,一方不会试图去赢对方,也不会强求让别人接受你的观 点,相反,而是通过对话,来发现任何人身上可能出现的任何错误,从而使每个人都从 中受益。对话并非单纯是人们做到一起来开会而已,它远远超出了这个范畴,在对话中, 我们不是相互对抗,而是共同合作,达到人人都是赢者”o 。也就是说,大家的思维、态 度等在某种程度上达成了共识,对话主体之间可以共享彼此的某些思维成

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