（思想政治教育专业论文）论大学生理想人格之构建.pdf

独创声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成 果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表 或撰写过的研究成果，也不包含为获得( 注：如没有箕他需要特别声 明的，本栏可空) 或其他教育机构的学位或证书使用过的材料。与我一同工作的同志对 本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。 学位论文作者签名：占力欠 彳 字：勿r 咯 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解堂撞有关保留、使用学位论文的规定，有权保留并向 国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权堂 圭坠可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印 或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 学位论文作者签名：、仍2 ，r 签字日期：2 0 0 7 年加铲日 字：勿吁 签字日期：2 0 07 年月知 山东师范大学硕士学位论文 中文摘要 随着构建和谐社会主旋律的唱响，人的问题又重新回到人们的视野并受到广 泛关注。社会的现代化首先是人的现代化，高素质的人才是建设和谐社会的关键。 人格，作为人成为人的最高“价值物”，它体现的是人对自身完善的憧憬与向往， 并且人格境界和理想将永远是指示人的生命生生不息地超越自身现有本质的“航 标”。关于理想人格，学术界早在上世纪八十年代就开始了相关的研究，但是对 于大学生这一特殊群体的理想人格构建问题的关注则开始于上世纪末本世纪初。 对于理想人格，人们往往感到很缥缈，但它确实活生生地存在于现实生活中并无 时无刻不对人的生产、生活进行着导引，它是世界观、人生观和价值观的集中体 现，不仅是科学的，也是具体的。本文拟将大学生理想人格的塑造问题置于构建 和谐社会的背景之下，在前人研究的基础上进一步深化，将理想人格的标准具体 化，使之更容易被大学生所理解、践行。本着这一宗旨，本文对大学生理想人格 的构建问题将从以下四个方面展开论述。 第一部分，从阐释人格的定义入手，界定理想人格的内涵和特征。古今中外， 不同学科对于人格的理解都不尽相同。因此，对于人格的完整理解应该是各种理 解的有机整合，即从哲学、伦理学的视角，统筹各种人格含义，使其上升到一定 高度，即为理想人格。理想人格应该是智慧力量、道德力量以及意志力量的有机 结合，是真、善、美的三位一体，是社会性与个体性的统一，是现实性与超越性 的统一，是历史性与具体性的统一，也是确定性与不确定性的统一。 第二部分，阐述了东西方以及马克思主义的理想人格理论的发展。西方理想 人格理论的发展经历了古希腊罗马时期、欧洲中世纪神学时期、文艺复兴时期以 及现代和后现代时期。西方哲学家、思想家在理想人格理论的探讨上是很有成就 的，但由于历史的局限和阶级的偏见，他们大都很难找到使个人的人格能够得到 全面健康发展的道路。中国传统文化的理想人格，在儒家为“圣人”，在道家为“真 人”，在墨家为“博大完人”，在佛教则为“佛陀”( 菩萨) 。其中儒家理想人格理 论占主导地位，然而它的政治伦理性、利他性、内求性，造成了中国人的奴性人 格、封闭人格和依附人格，这些人格是中国人人格现代化发展的阻碍因素。马克 山东师范大学硕士学位论文 思主义理想人格理论是唯一科学的人格理论，它是以历史唯物论为基石，以全面 人性为理论前提，以全面自由的“个性”发展为终极关怀，以人与世界关系在社 会实践中的全面展开为唯一实现途径的完整理论。它是我们进行社会主义时代下 大学生理想人格设计及其实践的理论基础。此外，党和国家对于大学生理想人格 的构建也提供了一定的理论论述和实践指导。 第三部分，探讨现时代下构建大学生理想人格的意义和价值。首先，这一问 题的探讨具有重要的社会价值，这是从高等教育的使命和大学生这一特定角色的 社会责任去思考和定位的。其次，这一问题还具有强烈的时代意义，塑造大学生 理想人格的过程与构建和谐社会的过程是统一的，即在人对人自身本质的占有、 人与自然的矛盾的解决和人与社会的互动中实现三维思考，而这也恰恰是和谐社 会的三个重要内涵。大学时代是一个具有承上启下意义的关键阶段，塑造大学生 的理想人格具有现实的可能性。 第四部分，探讨大学生理想人格的设计构想及其实现途径。当代大学生理想 人格应该具有开拓进取、竞争创造、协调统一等品质特点，归结起来，本文提出 了当代大学生理想人格的具体标准“四有”新人，即有理想，有道德，有文 化，有纪律。然后从各个方面提出了实现大学生理想人格的途径。 2 关键词：大学生理想人格和谐社会“四有”新人 分类号：b 8 2 1 山东师范大学硕士学位论文 a b s t r a c t w i t ht h ec a l lo fb u i l d i n gah a r m o n i o u ss o c i e t y , t h ep r o b l e mo np e o p l eg o e sb a c k t oo u rv i e w p o i n ta g a i na n dc a u s e sw i d ep u b l i cc o n c e f n s o c i a lm o d e r n i z a t i o ni sf i r s t t h em o d e r n i z a t i o no fh u m a nb e i n g s ，a n dq u a l i t yt a l e n ti st h ek e yt oc o n s t r u c ta h a r m o n i o u ss o c i e t y p e r s o n a l i t y , a st h et o p m o s to b j e c to fv a l u eo fb e i n gh u m a nb e i n g s ， e m b o d i e sp e o p l e sl o n g i n gt os e l f - i n t e g r i t y , a n dp e r s o n a l i t ya n di d e a l i t yw i l la l w a y sb e t h e ”n a v i g a t i o nm a r k ”s h o w i n gp e o p l e s l i f e c o n t i n u o u s l y t oe x c e e dp r e s e n t n a t u r e a c a d e m i cf i e l db e g i n st os t u d yi d e a lp e r s o n a l i t ys i n c e8 0 sl a s tc e n t u r y , b u tt h e c o n c e r no nb u i l d i n gt h ei d e a lp e r s o n a l i t yo fu n d e r g r a d u a t e s ，t h ep a r t i c u l a ru n i t ，j u s t s t a r t sa tt h ee n do fl a s tc e n t u r ya n dt h eb e g i n n i n go ft h i sc e n t u r y p e o p l eo f t e nt h i n k i d e a lp e r s o n a l i t yi sn o n s p e c i f i c , b u ti tv i v i d l ye x i t si na c t u a ll i v i n ga n dl e a d sp e o p l e s p r o d u c t i o na n dl i f ea l lt h et i m e ，w h i c hi st h ec o n c e n t r a t e de m b o d i m e n to fw o r l dv i e w , l i f ev i e wa n dv a l u ev i e wa n di ss c i e n t i f i ca n dc o n c r e t e t h ep a p e rw i l lp u tt h e c o n s t r u c t i o no fu n d e r g r a d u a t ei d e a lp e r s o n a l i t yu n d e rt h eb i gb a c k g r o u n do fb u i l d i n g ah a r m o n i o u ss o c i e t y , f u r t h e rd e e p e ni to nt h eb a s eo ff o r m e rr e s e a r c h ，a n dm a t e r i a l i z e t h es t a n d a r d so fi d e a lp e r s o n a f i t y ，e n a b l i n gu n d e r g r a d u a t e su n d e r s t a n da n di m p l e m e n t i te a s i l y t h e nt h ep a p e ri sd i v i d e di n t of o u rp a r t s ： t h ef i r s t p a r td e f i n e st h ec o n n o t a t i o na n dc h a r a c t e r i s t i c so fi d e a lp e r s o n a l i t y t h r o u g hp r e s e n t i n gt h ed e f i n i t i o no fp e r s o n a l i t y d i f f e r e n td i s c i p l i n e sh a v ed i f f e r e n t u n d e r s t a n d i n go np e r s o n a l i t yi nm o d e mo fi na n c i e n tt i m e s ，i nc h i n ao re l s e w h e r e t h e r e f o r e ，t h ei n t e g r a t e du n d e r s t a n d i n gt op e r s o n a l i t ys h o u l do r g a n i c a l l yi n t e g r a t ea l l u n d e r s t a n d i n g s t op l a n a saw h o l ea l lm e a n i n g so fp e r s o n a l i t yf r o mt h ev i e wo f p h i l o s o p h y a n de t h n i c sa n di n c r e a s ei tt oc e r t a i n h e i i g h t t ob e c o m ei d e a l p e r s o n a l i t y i d e a lp e r s o n a l i t ys h o u l do r g a n i c a l l yc o m b i n ew i s d o ms t r e n g t h ，m o r a l s t r e n g t hw i t hw i l ls t r e n g t h ，b et h et r i n i t yo ft r o t h ，g o o da n db e a u t ya n dt h ei n t e g r a t i o n o fs o c i a l i t ya n ds i n g u l a r i t y , a c t u a l i t ya n dt r a n s c e n d e n e y , h i s t o r i c i t ya n dm a t e r i a l i t y a n dc e r t a i n t ya n du n c e r t a i n t y 3 山东师范大学硕士学位论文 t h es e c o n dp a r tp r e s e n t st h ed e v e l o p m e n to fe a s t e m ，w e s t e r na n dm a r x i s t t h e o r i e so ni d e a lp e r s o n a l i t y t h ed e v e l o p m e n to fw e s t e r nt h e o r yo fi d e a lp e r s o n a l i t y e x p e r i e n c e st h ea n c i e n tg r e e k sa n dr o m a n s ，t h em e d i e v a lp e r i o do fe u r o p e a n t h e o l o g y , r e n a i s s a n c ea n dm o d e ma n dp o s t m o d e mt i m e s w e s t e r np h i l o s o p h e r sa n d i d e o l o g i s t sa r ea c c o m p l i s h e do nt h ed i s c u s s i o no fi d e a lp e r s o n a l i t yt h e o r y , b u ti ti s h a r df o rm o s to ft h e mt of i n dt h ew a ye n a b l i n gp e r s o n a lp e r s o n a l i t yc o m p r e h e n s i v e l y a n dh e a l t h i l yd e v e l o pb e c a u s eo fh i s t o r i c a ll i m i ta n dc l a s sd i s c r i m i n a t i o n t h ei d e a l p e r s o n a l i t yi nc h i n e s et r a d i t i o n a lc u l t u r ei s s a i n t ”i nt h ec o n f u c i a ns c h o o l ，”z h e n r e n ”i nd a o i s m b r o a dp a r a g o n ( b od aw a nr e n ) i nt h em o h i s ts c h o o la n d b o d h i s a t t v a ”i nb u d d h i s m c o n f u c i a nt h e o r yo fi d e a lp e r s o n a l i t yt o o kt h el e a d i n g r o l ea m o n gt h e m ，b u ti t sp o l i t i c a lm o r a lc h e c k ，a l t r u i s mc a u s et h es e r v i l ep e r s o n a l i t y , e n c l o s e dp e r s o n a l i t ya n dd e p e n d e n tp e r s o n a l i t yo fc h i n e s e ，w h i c ha r et h eo b s t r u c t i v e f a c t o r st ot h em o d e r n i z e d d e v e l o p m e n t o fc h i n e s e p e r s o n a l i t y m a r x i s ti d e a l p e r s o n a l i t yt h e o r yi st h eu n i q u es c i e n t i f i co n e ，w h i c hi st h ec o m p l e t et h e o r yt a k i n g h i s t o r i c a lm a t e r i a l i s ma st h eb a s es t o n e ，c o m p r e h e n s i v eh u m a nn a t u r ea sp r e c o n d i t i o n ， t o t a l l y f r e e p e r s o n a l i t yd e v e l o p m e n t a su l t i m a t e t h o u g i i t a n dt h e i n t e g r a t e d d e v e l o p m e n to ft h er e l a t i o n s h i pb e t w e e np e o p l ea n dw o r l di ns o c i a lp r a c t i c ea st h e u n i q u ea c c o m p l i s h i n gw a y , a n d i st h et h e o r e t i c a lb a s ef o ru st od e s i g na n dp r a c t i c et h e i d e a lp e r s o n a l i t yo fu n d e r g r a d u a t ei ns o c i a l i s tt i m e s i na d d i t i o n ，t h ep a n ya n d g o v e r n m e n tp r o v i d et h e mc e r t a i nt h e o r e t i ca n dp r a c t i c a li n s t r u c t i o n t h et h i r dp a r td i s c u s s e st h es i g n i f i c a n c ea n dv a l u eo fb u i l d i n gt h ei d e a l p e r s o n a l i t yo fu n i v e r s i t ys t u d e n t si no u rp r e s e n td a y a tf i r s t ，t h ed i s c u s s i o no nt h e p r o b l e mh a si m p o r t a n ts o c i a lv a l u e ，w h i c hi s r e f l e c t e da n do r i e n t a t e df r o mt h e m i s s i o no fh i g h e re d u c a t i o na n dt h es o c i a lr e s p o n s i b i l i t yo fu n i v e r s i t ys t u d e n t s ，t h e p a r t i c u l a rr o l e s e c o n d l y , i to w n ss t r o n ge r as i g n i f i c a n c e ，a n dt h ep r o c e s so fb u i l d i n g t h ei d e a l p e r s o n a l i t yo fu n i v e r s i t y s t u d e n tu n i t sw i t ht h eo n eo fc o n s t r u c t i n g h a r m o n i o u ss o c i e t y , t ot a k et r i d i m e n s i o n a lt h o u g h ti n p e o p l eo c c u p y i n gt h e i ro w n n a t u r e ，r e s o l v i n gt h ec o n f l i c tb e t w e e nh u m a nb e i n g sa n dn a t u r ea n di n t e r a c t i n g b e t w e e np e o p l ea n ds o c i e t y , w h i c hj u s ta r et h et h r e ei m p o r t a n tc o n n o t a t i o n so f h a r m o n i o u ss o c i e t ya sw e l l t h eu n i v e r s i t yi st h ek e ys t a g eb e t w e e nt h ep r e c e d i n ga n d 4 山东师范大学硕士学位论文 t h ef o l l o w i n g , w h i c hm a k ei tp o s s i b l et ob u i l dt h ei d e a lp e r s o n a l i t yo fs t u d e n t s t h ef o r t hp a r td i s c u s s e dt h ei d e ao fi d e a lp e r s o n a l i t yo fu n i v e r s i t ys t u d e n ta n d t h ew a y s t h ei d e a lp e r s o n a l i t yo fc o n t e m p o r a r yu n d e r g r a d u a t e ss h o u l dh a v et h e c h a r a c t e r i s t i c so fp i o n e e r i n ga n de n t e r p r i s i n g , c o m p e t i t i o na n dc r e a t i o na n dh a r m o n y a n du n i t y , 0 1 1c o n c l u s i o n ，t h ep a p e rb r i n g sf o r w a r dt h ec o n c r e t es t a n d a r d so fi d e a l p e r s o n a l i t yo fc o n t e m p o r a r yu n d e r g r a d u a t e s - - - f o u r - h a v e sn e wm a n ，t oh a v ei d e a l i t y , m o r a l ，k n o w l e d g ea n dd i s c i p l i n e ，a n dg i v et h ew a y st oa c c o m p l i s ht h ei d e a l p e r s o n a l i t yo fu n i v e r s i t ys t u d e n tf r o ma l lf i e l d s k e y w o r d s ：u n i v e r s i t ys t u d e n t ，i d e a lp e r s o n a l i t y , h a r m o n i o u ss o c i e t y , ”f o u r - h a v e s ”n e wm a n c a t e g o r yn u m b e r ：b 8 2 1 5 山东师范大学硕士学位论文 导言 当前我国已步入社会转型的关键时期，这表现为社会的结构、体制和运行机制 的整体转型，是政治、经济、文化诸方面的和谐发展和共同进步。高度的精神文明 是有中国特色社会主义的重要特征，开展对大学生的理想人格教育，是社会主义市 场经济条件下精神文明建设的迫切任务。尤其是在构建和谐社会已成为当今中国发 展战略的主导趋势和基本走向的今天，作为青年知识分子和建设和谐社会的主要力 量大学生，应该如何正确理解人格的内涵? 什么样的人格才是当代大学生的理 想人格? 怎样培养和实践理想人格? 这些无疑都是十分重要的问题。 从古希腊罗马时期，苏格拉底提出“认识你自己”开始，自古至今，无论在西 方还是在东方，但凡仁人志士都在不懈地探寻一种理想人格并将其作为自己一生的 奋斗目标。当代大学生一方面是肩负重大社会责任的一代，但一方面又是容易在剧 烈的社会制度改革中感受迷茫的一代。理想人格作为一种人生理想能够为人生之路 导航。因此，当代大学生应该构建怎样的理想人格才能适应时代进步的步伐，才能 顺利完成社会赋予的历史使命，这无疑便成了当前学术界关注的热点问题。 人格作为一个学科研究的对象性范畴，已经被诸多学科所共同关注，不仅在心 理学领域，哲学、伦理学、社会学、法学以及生物学等领域都有对“人格”从不同 角度和层面的阐释。在今天的生活中，“人格”的内涵已经非常丰富了，如果依然单 从某一角度来理解“人格”的话，那是很片面的。因此，只有将各学科的相关知识 加以结合才能完整地诠释“人格”，从而正确地界定“理想人格”。毫无疑问，只有 智慧力量、道德力量和审美力量三位一体的人格才是当代大学生的理想人格；也只 有具备了这三种力量，人才会成为一个全面发展的人，一个真、善、美相统一的人， 一个能促进社会和谐的人。 本文的创新点之一在于将大学生理想人格的塑造问题置于构建和谐社会的大背 景之下，更加凸现了这一问题的时代意义和社会价值；另一创新点在于，在总结中 西方理想人格理论的基础之上，在马克思主义理想人格理论的科学指导之下，将邓 小平“四有”新人的培育目标发展成为现时代下大学生理想人格的具体标准，这样 使得理想人格更加具体化、形象化。 6 山东师范大学硕士学位论文 一、关于理想人格的界定 ( 一) 人格 “人格”一词来源于拉丁文“p e r s o n a ”，学术界基本认同其原意是指“面具” ( m a s k ) 。公元前l 世纪，在古罗马政论家西塞罗的著作中最早出现“人格”的引申 意义，它包含四方面的内容：l 、一个人给他人的印象；2 、人的社会身份或角色；3 、 特指有优异品质的人；4 、人的尊严和声望。后人对“人格”一词的引申意义又作了 进一步的引申，便出现了诸多的人格定义与理论。甚至可以说，一个学科或一个人 格研究专家就会有一种人格的定义或各种定义的解说。 由于文化背景不同，“人格”一词的东西方理解是有差异的。西方多从心理学“个 体化”的层面诠释“人格”含义。简明不列颠百科全书对“人格”的解释是：每 个人所特有的心理生理状( 或特征) 的有机结合，包括遗传的和后天获得的成 分，人格使一个人区别于他人并可通过他与环境和社会群体的关系表现出来。而东 方则较多地从伦理学“群体化”的层面诠释“人格”一词。 中国本无“人格”一词，也就没有西方人格心理学等学科中的现代人格的含义。 但中国关于人的本性与人伦的理论比较丰富，所以很快就吸收了“人格”这个专有 名词，用来指称人的道德水准与道德理想境界，从而对社会整体性人格和理想人格 的探索有较大的理论贡献。在中国，“人格”已经成了“人品”的替代词。现代汉 语词典中罗列出“人格”的三种意义：其一是人的性格、气质、能力等特征的总 和，其二是个人的道德品质，其三是人的能作为权利、义务的主体资格。其中第一 条就是西方的人格定义，而第二条则是中国人独特的人格理解。 在学术界，“人格”一词的内涵已经非常丰富，“人格”作为一个学科研究的对 象性范畴被诸多学科所共同关注，除心理学外，哲学、伦理学、社会学、法学及生 物学均有对“人格”的阐释。虽然不同学科对人格的研究都只局限于人格的某一层 面，但它们之问也有共同之处，这就是但凡人格都与人的“自我”相关，只是不同 的学科关注的是不同的人格“自我”而已。 生物学上的人格研究以人的体格为基本内容，关注的是人的“自我的外延”，其 人格通常代表人的外表样子、容貌和给人的印象等。 7 山东师范大学硕士学位论文 法学上的人格研究以人的资格为基本内容，关注的是人的“有存在价值的自我”， 其人格通常是指对作为主体的权利、义务的确认。与此相应，法律保护的人格权， 既保护与人格主体不可分离的权利，如生命权、健康权、姓名权、名誉权、荣誉权 等伴人终生的不可侵犯的权利。 社会学和心理学上的人格往往是以人的规格、样式为基本内容。社会学强调的 人格是“持久的自我”，即人对其周围环境的行为方式的统一性与固定倾向性；心理 学强调的人格则是一个“统一的结构性自我”，其人格是指人的心理特征与心理倾向 性的总和，包括人的性格、气质、能力、需要、动机、兴趣等等，是人与外在情景 相融合的“自我统一体”。 伦理学上的人格，又称道德人格，它关注的是“崇高的自我”，其人格就是指“人 与其他动物相区别的内在规定性，是个人做人的尊严、价值和品质的总和，也是个 人在一定社会中的地位和作用的统一”。伦理学研究人格，仅仅与处在社会道德之 中的、进行着社会道德活动的个人相联系，与人的本性相联系，是从善和恶、高尚 和卑下的区别上看待个人人格之间的差别的。 哲学上的人格则以人的主体性资格为其内容，关注的是人的“有自由价值的自 我”，强调的是人的主体的自我确证与人之为人的根本性质的历史获得。 结合以上从不同的角度对人格的规定不难看出，如果单从某一侧面或层次定义 “人格”是很片面的；因此，笔者认为，对人格的完整理解应该是各学科相关内容 的整合，即以一定社会经济条件下的伦理道德为主导，在实践基础上形成的心理特 质、行为规范和角色模式的总和。对“人格”的这一诠释，将有助于我们正确理解 “理想人格”的内涵。 ( 二) 理想人格 1 、理想人格的内涵 人格，作为人成为人的最高“价值物”，它体现的是人对自身完善的憧憬与向往， 并且人格境界和理想将永远是指示人的生命生生不息的超越自身现有本质的“航 标”。余潇枫在他的哲学人格中通过对人格与自然、人格与社会、人格与现代化 等价值关系的探讨，得出这样一个结论：人的生成发展过程就是人自身不断“人格 化”的过程。人格是理想之因，又是理想之果，具有某种人格形态的人不断追求更 高一级形态的理想人格便是人的价值追求活动所具有的根本特征。因此，从哲学的 8 山东师范大学硕士学位论文 视角观之，“理想人格就是自由自觉的人格，就是自觉为人的人格。对理想人格 的追求之所以被认为是人性的一部分，是因为这种追求体现着人对现实存在的不满、 否定和超越，意味着人必然是一种具有超越本性的开放系统，并且意味着人与追 求有着不解之缘，人总是在向往、期待、崇敬和追求的过程中生活、成长、变化和 发展的。”1 2 l 一种人格要成为理想人格，它必须“是一定时代精神与价值的凝聚，是 真、善、美的三位一体，是一定的道德所向往和追求的个体的完美人格，是进步的 人生价值观和作为社会人的权利和义务主体的资格的具体化、形象化；对人们具有 强大的精神感召力。”1 3 】在理想人格的构成要素中，应该具备以下几方面的内容：一 是人生观、世界观的价值取向。理想人格的价值目标，应该是科学的现实认识、超 前意识和价值需要的有机统一体，是自我利益和社会需要的高度融合体，由此制约 人的意识和行为的内容、性质及其方向。二是心理需要的焦点指向。理想人格的需 要表现出对个体发展需要的关注和对社会进步需要的企盼，并不断形成健康的成长 动机，扩大有益的兴趣范围，将创造潜力的充分发挥作为最高的心理需求。三是性 格特征的发展方向。理想人格的性格特征倾向于意志对行为的调节和控制作用增强、 情绪的稳定性和持久性增强、认识的独立性和创造性增强，形成了以知、情、意协 调发展为前提的对现实的态度和行为方式。从科学意义上讲，理想人格应有以下三 种力量构成： 一是智慧力量，即具有超群的智慧和理性力量，它对应着求真的智能； 二是道德力量，即具有正义感和明辨是非善恶的能力，具有高度社会责任感并 为之付出坚持不懈的努力，它对应着向善的情感； 三是意志力量，即具有过人的克服内心障碍的自制力和坚韧性，为实现崇高的 价值目标，百折不挠的决心和信心，这种坚韧的品格就是一种美的境界。 这三种力量相互协调、相互促进形成一个和谐互动的有机整体。卓越的智慧、 理性力量是道德情怀和坚韧毅力的前提；人格的道德力量是人爱智求真、为实现崇 高价值目标而不懈奋斗的道德指南；人格的意志力量又是发展理性力量、升华道德 情操的重大推动器。这三种力量的整合蕴含着无与伦比的人格内在美。因此，发达 的智慧、高尚的品德、克服内外障碍的坚韧意志体现了理想人格的真、善、美的和 谐统一。 2 、理想人格与健康人格 9 山东师范大学硕士学位论文 我国学术理论界普遍地把理想人格当作健康人格( 或健全人格、理想的人格等 等) ，或把健康人格视为理想人格。现代人本主义心理学的理想人格理论也是从健康 人格的角度提出来的，甚至理想人格与健康人格是合二为一的。但笔者认为，这是 两个不同的概念，尽管二者存在十分密切的联系，但却不能混用。健康人格并不是 理想人格。 第一，一般说来，“健康人格”、“健全人格”都只是心理学中的概念，它侧重于 人的个体化特征；而“理想人格”更侧重于人的社会性、群体化特征，它主要是一 个伦理学甚至是哲学概念，在层次上要高于健康人格，是健康人格的升华。在人的 意识结构体系中，心理是处于最基层的位置上，是人思想品德形成发展的驱动机制； 而思想则是人的意识的最高级形式，是思想品德形成发展的导向机制，在这一层次 上最核心的因素就是“理想”。 第二，健康人格本身就表明它是与非健康人格对立的，因为它是人格的健全状 态，“一个人可以自视为真正健康的，尽管也有一种或多种缺陷。”f 4 j 而理想人格是指 人格的完善与美的未来的状态，是包括健康人格在内的一切人格的共同的价值目标 取向，是要求人们所最终达到的人格最高境界与状态。 第三，健康人格的主要之点在于对理想人格的自觉设计与追求，健康人格所表现 出的自尊、自强、自立是走向理想人格的重要前提，是其他人格所不能替代的。总 之，不应该将健康人格与理想人格等同起来，健康人格是理想人格发展的重要阶段， 是走向理想人格的“中介”，理想人格才是最高的人生价值目标。 3 、理想人格的特征 理想人格作为一种能引导社会进步的力量，能让主体人为之奋斗的崇高价值目 标，应该具备以下特征： 第一，社会性与个体性的统一。 一方面，所谓社会性，是指“个体在获得人格的过程中，不能离开社会的生存条 件和文化内容”；1 5 l 理想人格的目标指向必须包括社会的进步和发展，否则，理想人 格便不算是一种“理想”。人虽生而为人，还必须获得人性。人性是人类几千年自身 发展的文明积淀，它凝结在每一时代的人的人格获得上。所以，离开社会也就无所 谓人格，更谈不上理想人格。人与人之间各种不同的相互作用，是理想人格生成的 前提和基础。个人不可能天生就具备人格，人的行为的人格意义产生于社会的生存 环境之中，我们的行动和发展方式，我们的目的和价值观，我们的自我概念，都植 山东师范大学硕士学位论文 根于我们的家庭和社会关系之中。由此，我们可以说，人格应该是标志个人的社会 化程度的一个概念，人格越完善，其社会化程度就越高。人格的一部分是我们自己 和其他社会成员所共有的，这共有的人格部分就是个体人格中所反映出来的“社会 性”特质，是个体在诸多“社会角色”中所习得的人们相似的行为与态度；或者是 因情景因素被期待而表现出来的共有的行为方式和行为倾向性，这就是人格的社会 化内容。理想人格作为人格发展的高级形态，更加离不开社会大熔炉的锻造，其价 值目标也必须符合社会发展的客观需要和人类进步的根本利益。脱离社会发展状况 和发展趋势以及人类的根本利益来谈理想人格，那只是建造一座海市蜃楼，毫无价 值。 另一方面，理想人格也具有个体性的特征。群体与社会总是由许多独特的个体 组成，历史的过程是无数追求自己目的的个体人的活动的总和。从人格的个体化角 度看，人又是自己人格的“设计师”和“建筑师”，“个人通过自身的人格感知去获 得个人的整体性存在发展变化的自我同一性过程，就是人格的个体化过程。”嘲 理想人格代表了社会发展的根本利益，但并不以牺牲个人利益、抹杀人格的个体性 为前提。相反，理想人格是以个体人格的差异性为前提的。个体人格在长期的交往 过程中，相互交流、碰撞、摩擦，并逐渐进行相互认同，从而整合出一种为最大多 数人所接受的价值观念和人生目标。由此我们说，理想人格是个体性与社会性的统 一，是自我价值与社会价值的统一，是人生理想与社会理想的统一。 第二，现实性与超越性的统一。 理想人格虽然指向一种未来的美好人格状态，但并不是脱离现实生活的凭空想 象。理想人格植根于现实，但又超越现实。理想人格是以美的形式、善的目标成为 个体和群体发展的强大精神动力，同时，理想人格还涵盖着对真实性的追求。理想 人格并非可望而不可及，它是对现实生活的反应和升华，能通过人们的实践活动逐 步实现。因此，在进行理想人格的设计时，必须以现实为基础，要从自身和社会发 展的阶段性需要出发，那种脱离现实世界的理想人格目标无益于自身的完善和社会 的进步，只能是存在于幻想之中的无效人格。理想人格与现实相结合主要体现在： 一方面，理想人格要与社会发展要求相结合，代表社会发展的根本方向，不能违背 社会发展的主潮流。在我国近百年来的历史进程中，理想人格目标的确立和追求大 大推动了现实社会的进步。另一方面，理想人格的设计要与人自身的发展状况相协 1 1 山东师范大学硕士学位论文 调。现代大学生思维活跃、情感丰富、善于想象，对理想人格的设计往往过高、过 远，使其成为渺茫的人生目标，不仅不能成为现实人格发展的动力，还会因为理想 与现实的落差太大而产生失落感，导致丧失追求理想人格的信心，甚至否认理想人 格的存在。如果能注意协调理想人格与现实人格之间的平衡关系，发挥理想人格的 超前性、导向性和可操作性的作用，使现实人格沿着理想人格的方向发展，循序渐 进，日积月累，现实人格终会与理想人格合二为一。 第三，历史性与阶段性的统一。 理想人格并非终极性的，而是阶段性的，不同社会发展阶段有着不同的理想人 格要求与之相适应；然而，各个历史阶段的理想人格又是一脉相承、前后贯通的。 人格是由社会经济关系决定的，符合时代需要的人格塑造与嬗变主要依托或取决于 现实的经济条件，包括社会经济制度、经济体制、经济发展的状况和水平以及不同 国家、民族、地区的经济发展模式。但是对于人格由社会经济关系决定的基本观点 又不能机械地理解。人们总是在创造历史的实践中塑造自身人格的，如恩格斯在阐 明人们创造历史时指出的，它“是在十分确定的前提和条件下创造的，其中经济的 前提和条件归根到底是决定性的。但是政治等等的前提和条件，甚至那些萦回于人 们头脑中的传统，也起着一定的作用”r ”。与经济相联系，它还要受到集中表现经济 关系的政治关系的强烈影响，并且它总是在一定的社会经济条件下通过历时和共时 的不同思想观念的比较、交融而实现的。这使得人格有其自身的历史继承性，如现 代人格，它不可能凭空从现代社会经济中塑造出来，作为传统人格灵魂的传统价值 理想中具有现代意义的内容是现代理想人格塑造的不可或缺的继承性因素。 同时，理想人格又是阶段性的，不同的历史发展阶段都有着与当下社会发展需 求相适应的理想人格。本世纪初，梁启超对“新型国民”的呼唤，孙中山对人格在 社会发展中作用的强调；李大钊、鲁迅等人对个性独立与解放的呐喊，唤醒了一大 批仁人志士，特别是有志青年，掀起了五四爱国运动的滚滚热潮，对反帝、反封建 运动起了推波助澜的作用。新中国成立后，社会主义的新型制度要求理想人格具有 爱党、爱国、全心全意为人民服务、助人为乐、先人后己等高尚的道德情操和高度 的社会责任感，营造了我国社会主义建设初期良好的社会风气和人们昂扬向上的精 神面貌。从7 0 年代末、8 0 年代初我国实行改革开放以来，理想人格的标准又有了新 的变化，要求人们在提高自身素质的过程中，将个性的张扬和自我价值的实现与国 山东师范大学硕士学位论文 家的利益、民族的命运紧密结合在一起，成为面向现代化、面向世界、面向未来的 “四有”新人，这就促进了我国社会主义现代化建设沿着健康的轨道迅猛发展。当 前，在全面建设小康社会的同时，构建和谐社会的发展战略已经开始实施，这就要 求我们应以更加完善的人格状态去推动和谐社会的创建，这是社会发展的要求，也 是时代进步的需要。 第四，确定性与不确定性的统一。 在谈到理想人格的社会性和个体性统一的时候，我们提到了人格的社会化和个 体化的问题。理想人格是由个体人格不断地通过自身的感知以及与外界环境的交流、 磨合和相互认同而达成的，因此构建理想人格离不开个体人格的发展。就现时代而 言，由于我们处于一个多元发展的时代，人的个性发展也是多元化的，因而不可能 为理想人格制定一个具体的统一的模式，然后强迫人们去接受，这样的理想人格最 终也只能归于一种口号式的摆设。然而，理想人格认知原则与价值取向的多元化并 不否定其中最根本的价值内涵和规定又是必须确定的，否则我们就会走向相对主义 和虚无主义。正是基于理想人格这种确定性与不确定性的统一，本文在谈到理想人 格内涵的时候提出了真、善、美相统一的标准，一种理想人格必须是智慧力量、道 德力量和意志力量的三位一体。 二、关于理想人格理论的历史考察 在人类文明发展的长河中，关于理想人格的理论发展源远流长。不管是西方还 是东方，亦不管在古代还是当今，但凡仁人志士都在不懈地追求着一种崇高的价值 理想，并将其作为人生的向标，为自己的人生之路导航，这就是一种理想人格。理 想人格在各个历史阶段都是必不可少的，都是为社会现实所需要的。如前文所述， 理想人格是具有历史性的，是随时代的进步而历史地发展变化的；同时，理想人格 又是一脉相承，相互贯通的，因此，借鉴前人的理想人格理论是