（伦理学专业论文）可持续消费的伦理思考.pdf

原创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独 立进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不 包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研 究作出重要贡献的个人和集体，均己在文中以明确方式标明。本声明 的法律责任由本人承担。 论文作者签名： 叁盔! 亟 e l 期：逸壁墨：生：止 关于学位论文使用授权的声明 本人完全了解山东大学有关保留、使用学位论文的规定，同意学 校保留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论 文被查阅和借阅；本人授权山东大学可以将本学位论文的全部或部分 内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或其他复制手段 保存论文和汇编本学位论文。 ( 保密论文在解密后应遵守此规定) 论文作者签名：采盖竭 导师签名：蕉蛊皇z 日期：望鲨：生蜓 山东大学硕士学位论文 中文摘要 现代西方消费主义的盛行和由此导致的生态危机的出现，使得消费问题日益 成为继人口、环境之后全球所面临的又一重大问题。为缓解人类所造成的巨大的 环境和资源压力，人类必须建立起一种全新的消费观念和消费方式。可持续消费 正是在此基础上应运而生的。 本文在反思批判当代消费主义的基础上，从伦理学的角度探讨了可持续消费 的内涵、伦理原则及其实现形式和对策等问题。 首先，论文从历史和逻辑相统一的视角，对消费主义的内涵和表现进行了梳 理和研究，指出消费主义是一种价值观念和实践行为，它以追求和崇尚过度的物 质占有或消费为最高目的，并具有社会普遍性。消费主义在消费观念、消费行为 和消费对象等方面都有其突出的表现。然后深入分析了消费主义产生的经济、政 治、文化和人性根源及其给自然和人类社会带来的严重危害。 其次，论文在简要回顾了可持续消费观念形成的过程之后，着重分析了可持 续消费必须遵循的两个伦理原则，即公正原则和人的全面发展原则。所谓公正原 则是指每个人在行使自由权时，以不影响他人消费和整个社会消费等方面权益的 实现为前提；他人和社会的消费权益的实现也要为个人实现创造条件，从而在此 基础上促进消费权益的普遍的高水平的实现，它包括代际公正和代内公正两个方 面；人的全面发展原则是指消费的出发点和落脚点都在于促进人的身心健康和全 面发展。要优化消费结构，提高消费质量，提高消费中的科技含量和文化含量， 使人的物质需要、精神文化需要都能得到更好的满足，以促进人的全面发展。 再次，论文探讨了可持续消费的主要实现形式及对策。可持续消费的主要实 现形式是适度消费和绿色消费。所谓适度消费，从宏观社会的层面而言，要求人 类整体的消费水平必须与环境的供给能力相适应；从微观层面来说，适度消费应 该与个人的经济水平相适应，以更好地满足消费者的精神需求，提供更多消费选 择的自由为标准。所谓绿色消费是指人们为了满足生理和社会需要，对有益于人 类健康、环境和资源保护的产品和劳务进行消费的一种现代消费模式。论文还进 一步阐述了实施适度消费和绿色消费的意义及对策。 最后，论文分析了坚持可持续消费应该处理好的两个关系，一是消费与幸福 山不大学坝士学位论文 的关系，一是消费与社会发展的关系。论文批判了传统的消费越多就越幸福，消 费越多社会就越发展的观点，提出了幸福绝不是单纯的感官享受的满足，而是物 质生活与精神文化生活满足的统一，是享受与创造的统一；消费在拉动经济增长 的同时也使得自然和社会付出了沉痛的代价，经济增长并不等于社会发展，发展 应始终坚持以人为本、全面协调可持续的发展。 关键词：消费主义、可持续消费、消费公正、人的全面发展 2 山东大学硕士学位论文 a b s t r a c t t h ep r e v a l e n c eo ft h ec o n s u m e r i s ma n de c o l o g i c a lc r i s i st h a tc a u s e d m a k e st h ec o n s u m e ris s u e sb e c o m ea n o t h e rm a j o rp r o b l e mb yt h ew o r l d a f t e r p o p u l a t i o ni s s u ea n de n v i r o n m e n ti s s u e an e wc o n c e p to fc o n s u m p t i o na n d c o n s u m p t i o np a t t e r n sm u s tb ee s t a b l i s h e di no r d e rt oa l l e v i a t et h e e n o r m o u sp r e s s u r eo nt h ee n v i r o n m e n ta n dr e s o u r c e sc a u s e db yh u m a n b e i n g i t i st h eb a s i s t h a ts u s t a i n a b l ec o n s u m p t i o ny i e l d e d b a s e do nt h ec o n t e m p o r a r yc r i t i c a la n dr e f l e c t i o no ft h ec o n s u m e r i s m ， t h i sp a p e rd i s c u s s e st h ec o n n o t a t i o n ，e t h i c a lp r i n c i p l e s ，r e a l i z a t i o n f o r ma n dc o u n t e r m e a s u r e so ft h es u s t a i n a b l ec o n s u m p t i o nf r o mp e r s p e c t i v e o fe t h i c s a tf i r s t ，t h isp a p e rc o m ba n dr e s e a r c ht h ec o n n o t a ti o na n dt h e p e r f o r m a n c eo ft h ec o n s u m e r i s mf r o mt h eu n i f i e dp e r s p e c t i v eo ft h eh i s t o r y a n dl o g i c ，a n dp o i n t st h a tc o n s u m e r i s mi sak i n d o fv a l u e sa n dt h ep r a c t i c e w h i c hp u r s u i t sm a t e r i a lp o s s e s s i o no re x c e s s i v ec o n s u m p t i o na n dh a sa s o c i a lu n i v e r s a l i t y t h ec o n s u m e r i s mh a sa no u t s t a n d i n gp e r f o r m a n c eo nt h e c o n c e p t ， b e h a v i o ra n dt a r g e t so fc o n s u m p t i o n a n dt h e nt h i sp a p e rg i v e sa ni n d e p t h a n a l y s i so ft h ee c o n o m i c ，p o l i t i c a l ，c u l t u r a la n dh u m a nc a u s e so ft h e c o n s u m e r is ma n dt h es e r i o u sh a r m st h a t c a u s e dt on a t u r a l a n dh u m a n s o c i e t y s e c o n d ，f o l l o w e db yab r i e fr e v i e wo nt h ep r o c e s so ft h ec o n c e p to f s u s t a i n a b l ec o n s u m p t i o n ，t h i sp a p e rf o c u s e so nt w oe t h i c a lp r i n c i p l e s t h a tt h es u s t a i n a b l ec o n s u m p t i o nm u s tb ef o l l o w e d ，n a m e l y ，t h ep r i n c i p l e s o fj u s t i c ea n dt h ep r i n c i p l e so fh u m a n b e i n g sc o m p r e h e n s i v ed e v e l o p m e n t t h ep r i n c i p l eo fj u s t i c ei st h a te v e r yp e r s o ns h o u l dn o ta f f e c tr i g h to f o t h e r s a n dt h ec o m m u n i t i e sc o n s u m p t i o nw h e nh ee x e r c i s eh i sr i g h to f f r e e d o m ，a n ds od o e so t h e r sa n dt h ec o m m u n i t i e si no r d e rt op r o m o t et h e 3 山东大学硕士学位论文 r i g h to fc o n s u m e rw h i c hi n c l u d e st h ei n t e r g e n e r a t i o n a lj u s ti c e a n d j u s t i c ew i t h i n t h ep r i n c i p l e so f h u m a n b e i n g sc o m p r e h e n s i v e d e v e l o p m e n tm e a nt h a tt h es t a r t i n gp o i n ta n de n dp o i n to ft h ec o n s u m p t i o n i st o p r o m o t et h ep e o p l e sp h y s i c a la n dm e n t a lh e a l t ha n d o v e r a l l d e v e l o p m e n t f o rt h i si ti sn e c e s s a r yt oo p t i m i z et h e c o n s u m p t i o n s t r u c t u r e ，i n c r e a s et h ec o n s u m p t i o nq u a l i t y ，i n c r e a s et h es c i e n t i f i ca n d t e c h n o l o g i c a lc o n t e n ta n dc u l t u r a lc o n t e n ti nc o n s u m p t i o na st om a k e p e o p l e sm a t e r i a ln e e d sa n ds p i r i t u a l c u l t u r a ln e e d sb e t t e rs a t i s f i e d t h i r d ，t h isp a p e rd is c u s s e st h er e a liz a ti o nf o r ma n dc o u n t e r m e a s u r e s o fs u s t a i n a b l e c o n s u m p t i o n t h em o d e r a t ec o n s u m p t i o na n dg r e e n c o n s u m p t i o ni st h em a i nf o r mo fs u s t a i n a b l ec o n s u m p t i o n t h em o d e r a t e c o n s u m p t i o n ， f r o m t h em a c r os o c i a l l e v e l ，r e q u i r e st h e o v e r a l l c o n s u m p t i o nl e v e lo fh u m a n 。b e i n gf i tf o rt h es u p p l yc a p a b i l i t i e so ft h e e n v i r o n m e n t ：f r o mt h em i c r o l e v e l ，i ts h o u l db es u i t e dt ot h el e v e lo f p e r s o n a le c o n o m y ，s oa st om e e tc o n s u m e r ss p i r i t u a ln e e d sb e t t e r ，a n d t op r o v i d em o r ef r e e d o mc h o i c ef o rt h ec o n s u m e r s g r e e n c o n s u m p t i o nr e f e r s t oam o d e r nc o n s u m p t i o np a t t e r n st h a tm e e tp e o p l e sp h y s i c a la n ds o c i a l n e e d s ，a n db eb e n e f itf o rh u m a n sh e a lt h ，t h ee n v i r o n m e n ta n dr e s o u r c e s p a p e r sa l s oe x p o u n d e do nt h es i g n i f i c a n c ea n dc o u n t e r m e a s u r e so ft h e i m p l e m e n t a t i o no fm o d e r a t ec o n s u m p t i o na n dg r e e nc o n s u m p t i o ni naf u r t h e r d is t a n c e f i n a l l y ，t h i sp a p e ra n a l y z e st h er e l a t i o n sb e t w e e nt h ec o n s u m p t i o n a n dh a p p i n e s sa n dr e l a ti o n sb e t w e e nt h ec o n s u m p t i o na n ds o c i a l d e v e l o p m e n t c r i t i c i s mo ft h et r a d i t i o n a lv i e w p o i n t sa r ec r i t i c i z e dt h a t m o r ec o n s u m p t i o nm o r eh a p p i n e s s ，a n dm o r es o c i a ld e v e l o p m e n t h a p p i n e s s i sn e v e rs i m p l ys e n s o r ye n j o y m e n t ，b u tt h eu n i f i c a t i o no fm a t e r i a ll i f e a n ds p i r i t u a ll i f e ，a n dt h eu n i t yo ft h ec r e a t i o na n de n j o y m e n t c o n s u m p t i o na l s om a k e sah e a v yp r i c et ot h en a t u r a la n ds o c i a lw h e ni t p r o m o t e se c o n o m i cg r o w t h d e v e l o p m e n ts h o u l da l w a y sa d h e r et ot h e 4 山东大学硕士学位论文 p e o p l e c e n t e r e d ，c o m p r e h e n s i v e ，c o o r d i n a t e da n ds u s t a i n a b l ed e v e l o p m e n t w h i l ei td o e sn o tm e a nt h a te c o n o m i cg r o w t he q u a l ss o c i a ld e v e l o p m e n t k e y w o r d s ： c o n s u m e r i s m ， s u s t a i n a b l ec o n s u m p t i o n ， c o n s u m p t i o n j u s t i c e ，t h ec o m p r e h e n s i v ed e v e l o p m e n to fh u m a n b e i n g 5 山东大学硕士学位论文 引言 二战之后，西方发达国家相继进入了消费社会，消费主义由此产生。消费主 义虽然带来了暂时的经济繁荣，但是却给自然、社会和人自身造成了不可挽回的 损失。消费主义最大的弊病在于其不可持续性，它已经威胁到了人类社会的进步 和发展。目前消费主义正在向发展中国家传播，这将对发展中国家人们的生活方 式和价值观念产生广泛而深刻的影响。在这一历史背景下，怎样满足消费、如何 消费、如何实现可持续消费，就成了各国政府和国民都必须关注的重大问题，也 成了各国理论界研究的热点问题。 世界许多国家如澳大利亚、加拿大、美国、新加坡、韩国等都已进行了长时 间可持续发展条件下的消费研究，同时成立了有自己实验室和测试技术设施、有 自己刊物的独立消费者组织。他们研究本国具体的可持续消费问题，并制定相应 的政策与对策，试图改变不可持续的消费模式，用消费的可持续性推动社会的可 持续发展。目前国外对可持续消费的研究内容主要集中在设计和颁布环境政策方 面。近十年来，我国学者对于可持续消费问题也进行了大量的研究，研究多是从 经济学、社会学的角度进行的，从伦理学的角度研究消费问题可谓刚刚起步。 消费问题涉及道德价值观以及人与人、人与社会、人与自然等多方面的关系。 在当前生态环境问题日益突出的新形势下，从伦理道德的角度去重新审视为什么 消费，如何消费以及消费能力等问题，探讨可持续消费的伦理原则及其实现形式 等问题，特别是对于提前进入消费社会，又有着众多贫困人口的中国来说，如何 把握消费与幸福的关系、消费与社会发展的关系等问题，从而为人们的消费行为 提供一种全新的模式，具有重大的理论意义和实践意义。 本文试图对可持续消费所涉及的几个问题进行伦理的思考，希望这些探究对 人们合理的消费价值观的确立以及对我国生态文明的建设，起到一定的借鉴作 用。 6 山东大学硕士学位论文 皇曼鲁鼍暑量皇曹蔓量皇量舅量曼皇皇置曼曼曼曼曼寰皇墨曼皇皇皇曼鲁曼曼曼皇量鼍i l li i 鼍曼量鼍曼鼍薯 一、对当代消费主义的反思 ( 一) 消费主义及其表现 1 、消费主义的涵义及其产生 对消费主义( c o n s u m e r i s m ) 的含义，有种种不同解释。概括起来，可以分 为两类：第一类认为消费主义是一种价值观或实践行为或两者的结合。例如：陈 晖涛认为：“消费主义，是一种以追求和崇尚过度的物质占有或将消费作为美好 生活和人生目的的价值观念及其行为实践。 1 俞海山更深入地指出：“消费主义 既不是一种单纯的价值观念，也不是一种单纯的行为实践，而是两者的结合，其 基本特征是既特别注重物质消费，又特别注重物质消费的象征意义。 2 再有，卢 风也持有这种观点：“消费主义是一种人生观，也是一种价值观或价值哲学。它 是一种渗透在当代社会制度、政策和生活时尚之中的价值哲学，其影响力非任何 学院派的价值哲学所可比拟 。3 持这种观点的人看到了消费主义的本质特点，但 给人感觉只是停留在了个人的角度，并没有揭示其社会普遍性。另一种观点认为 消费主义是一种大众消费。例如：方智毅认为：“消费主义的根本特点在于，它 不是个别人的奢侈消费，而是一种大众化的高消费，它是一种脱离人的实际需要 的，甚至脱离其预算约束水平的高消费，因为其大众化，就可能带来巨大的负面 作用，比如对资源的掠夺而使其无法承受等。 4 由此可见，消费主义本身含有 大众消费这一层含义。 综上所述，本文对消费主义的定义为：消费主义是一种价值观念和实践行为， 它以追求和崇尚过度的物质占有或消费为最高目的，并具有社会普遍性。 人类的消费水平受着生产力的限制。有什么样的生产力水平，也就有什么样 的消费水平。早期西方的资本主义是以私人企业家为主力军的，奉行的是一种勤 俭节约的资本主义精神，也就是韦伯所讲的“新教伦理与资本主义精神一。马克 斯韦伯认为，新教伦理便是资本主义精神。资本主义精神是以赚钱为“天职 陈晖涛：消费主义的困境与我国可持续消费模式的建构叨长春工业大学学报2 0 0 6 年第1 2 期，第3 页 2 俞海山；中国消费主义解析【j 社会2 0 0 3 年第2 期。第2 5 页 卢风：论消费主义价值观 j 道德与文明2 0 0 2 年第6 期，第3 4 页 方智毅、张恩碧：消费主义与可持续消费从物本主义到人本主义 j 消费经济2 0 0 5 年第4 期， 第8 9 页 7 山东大学硕士学位论文 的精神。具有这种精神的人赚钱既不是为了自己消费，也不是为了荫庇子孙，而 是为了荣耀“上帝”。即资本家“入世苦修 的精神动力还是对“天国一的追求， 即人生的“终极关怀 。正是靠着这种勤俭节约的资本主义精神，西方的资本主 义取得了迅速的发展，正如马克思所讲的“资产阶级第一次证明了，人的活动能 够取得什么样的成就g o oo i i io 资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生 产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。自然力的征服，机器 的采用，化学在工业和农业中的应用，轮船的行驶，铁路的通行，电报的使用， 整个整个大陆的开垦，河川的通航，仿佛用法术从地下呼唤出来的大量人口 过去哪一个世纪料想到在社会劳动里蕴藏有这样的生产力呢? 1 也就是说，在 西方工业文明初期，主要表现为一种高积累、低消费的发展模式。这一方面是由 于资本原始积累的需要，另一方面也是生产力不足的结果。 此后，在科技革命推动下生产力迅速发展，使得西方资本主义社会由传统的 以匮乏为特征的社会转变为商品过剩的社会，甚至还出现了经济危机。生产过剩 和消费不足成为摆在资本主义生产面前的一个大问题。其实早在2 0 世纪3 0 年代 经济大萧条之前，美国的经济学家和商业经理们就注意到，当人们对食品、衣服 和住所的自然需要感到满足的时候，大规模生产的产品就会卖不出去。这时若想 经济继续增长，就必须刺激大量消费。从此，美国消费社会日益发展，消费主义 迅速产生了世界性的影响：六十年代开始向西欧、日本等国扩散，七十年代后法 国、德国和英国也相继加入。其后，在全球化浪潮的强烈冲击下，消费主义作为 起源于并盛行于西方发达国家的一种文化态度、价值观念和生活方式，正以其感 性而鲜明的特征吸引着不发达国家的人们，在消费主义文化强大的示范和诱导作 用下，发展中国家的那些传统的、民族化的消费生活方式就逐步转变为一种现代 化、全球性的消费生活方式。 2 、消费主义的主要表现 消费主义作为一种价值观和实践行为，其突出特点主要表现在以下几个方面： ( 1 ) 在消费观念上，首先表现为对符号意义、象征意义的追求。从传统意 义上来说，消费是指对商品使用价值的消耗，但在消费社会中，人们追求的是一 种意义消费，即追求商品的符号价值，商品的符号价值就在于其示差性，也就是 1 ( - 5 克思恩格斯选集 第一卷 m 人民出版社1 9 9 6 年6 月版，第2 7 7 页 8 山东大学硕士学位论文 要通过符号显示与其他同类商品的不同，这些差异不但是商品性能上的，而且主 要是符号上的，包括形状、色彩、体积和其他感性特征，符号要传达出商品本身 的社会象征性，指称某种社会地位、生活方式、生活品位和社会认同等，商品的 符号的象征性也就是它的社会表现力。波德里亚说，消费社会里，所有的物品都 有编码，这个编码是指：每个物品都指向一个社会的身份、等级。在消费中，物 品变成了符号，“要成为消费品，物品必须变成符号。即它必须以某种方式外在 于这种与生活的联系，以便它仅仅用于指意正是以这种方式，它变成了个 性化的，并进入了一个系列等等：它被消费，但不是消费它的物质性，而是它 的差异性。 1 在这样的时候，我们使用物就不仅仅是在使用它的使用价值，我们 是在用这个符号和他人进行交流。这时，使用物品的含义就发生了变化，它从使 用价值的消耗变成了一种社会身份的占有和享用。波德里亚指出，消费实际上是 在符号系统中发生的，而且它是我们进入该符号系统的唯一路径。波德里亚在物 体系中已经向我们表明当代社会中的物品系统是符号系统，在这里他只是更加 明确地指出，摆在我们面前的这个消费社会就是一个符号系统。在这样的符号系 统中，消费有着特殊的意义，我们只有通过消费才能进入该符号系统，才能被整 合进社会。 其次是挥霍性的消费价值观，用奢华代替了节俭。刘福森认为：“消费主义 文化价值观是一种挥霍性的消费价值观。这种消费价值观的根本特征是对人的基 本需要和使用价值的背离，时尚为其提供了消费的价值尺度。这种消费价值观是 对可持续发展观的背离，也是对人类根本生存利益的背离。在这种消费价值观基 础上形成的是一种不求天长地久，只要曾经拥有的人生观。并， 再次是炫耀性的消费价值观。消费主义还是一种通过消费商品背后能表示差 异性的符号意义来表现消费者社会地位的一种炫耀性消费；“在消费社会里人们 消费商品的满足基本需要的生存功能下降，而其表现功能日益凸显出来，物质消 费所涉及的主要不是这些物质的自然属性或物理属性，而是在物质消费过程中的 符号象征属性，物不仅作为物理的或自然的东西而存在，而是作为受某种规则支 配的、表达某种意义的符号载体而出现人们不再追求商品的使用价值和交换 1 j e a nb a u d r i l l a r d ：j e a nb a u d r i l l a r ds e l e c t e dw r i t i n g s 阻】m a r kf o s t e r ( e d ) 。c a l i f o r n i a s t a n f o r d u n i v e r s i t yp r e s s ，2 0 0 1 ，p 2 5 。 2 刘福森蓝海：消费主义文化价值观的后现代解读 j 自然辩证法研究2 0 0 2 年第9 期，第6 l 页 9 山东大学硕士学位论文 价值，而是去追求它的符号价值追求商品符号价值的消费是一种炫耀性消 费。川炫耀性消费也是个性解放、个性张扬的表现。 ( 2 ) 在消费行为选择中，物质消费的比例急剧增加。传统工业文明通过刺 激物质消费来维持和扩大再生产，通过控制消费把消费者引向崇拜物的方向上 去，使人深深陷入满足于自己的物欲而停滞不前的境地。就像斯布鲁克 ( j s e a b r o o k ) 所说：“我们已经变成了消费我们曾经生产的产品的机器，我 们已经成了压迫我们自己的东西。一袋国销售分析家维克特勒博曾宣称：“我 们庞大而多产的经济要求使消费成为我们的生活方式，要求我们把购买和使 用货物变成宗教仪式，要求我们从中寻找我们的精神满足和自我满足我们需 要消费东西，用前所未有的速度去烧掉、穿坏、更换或扔掉 。3 美国著名的社会心理学家马斯洛曾经提出过入的需求层次理论，即入的需求 层次包括：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类，其 等级依次由较低层次到较高层次。在马斯洛看来，人类价值体系存在两类不同的 需要，一类是沿生物谱系上升方向逐渐变弱的本能或冲动，称为低级需要和生理 需要。一类是随生物进化而逐渐显现的潜能或需要，称为高级需要。低层次的需 要基本得到满足以后，它的激励作用就会降低，其优势地位将不再保持下去，高 层次的需要会取代它成为推动行为的主要原因。有的需要一经满足，便不能成为 激发人们行为的起因，于是被其他需要取而代之。高层次的需要比低层次的需要 具有更大的价值。由此可见，人的需求是不能只停留在低层次的物质层面，当物 质层面的需求满足后，人们应该( 不管有意识、无意识) 向更高的层次发展。然 而在消费社会的情况恰恰相反，人们仅仅停留于物质消费带来的满足感而不思进 取，这样必然导致个体甚至整个社会畸形发展，即高度发达的物质文明和相对低 下滞后的精神状态，突出表现在人们的进取心减弱、精神颓废甚至道德堕落，出 现各种社会危机。这种现象在不少西方发达国家表现得尤其明显，难怪美国著名 经济学家加尔布雷思指出，目前不是经济危机，而是人的道德和精神上的危机。 ( 3 ) 在消费品中输入过多的“无意义能量一来支撑整个无限的市场。所谓 “无意义能量 是指在消费品中加入的与满足需要的使用价值无关的能量。4 其 1 倪瑞华：可持续消费：对消费主义的批判 力理论月刊2 0 0 3 年第5 期，第1 2 0 - 1 2 1 页。 2 英 p 伊金斯：生存经济学 m 中国科技大学出版社1 9 9 1 年版，第5 5 页 美 艾伦杜宁：多少算够? 消费社会与地球的未来 m 吉林人民出版社1 9 9 7 年版，第5 页。 刘福森西方文明的危机与发展伦理学 阻 江西教育出版社2 0 0 5 年版，第7 5 页 1 0 山东大学硕士学位论文 具体表现如下：一是鼓励一次性消费。在消费社会中引使用寿命已经不再是 衡量消费品是否仍然可用的尺度消费品的使用寿命已经完全失去了意义。决 定一个消费品能否在继续使用的标准只有一个：一次。不管消费品多么结实可 靠，都是仅仅使用一次就要扔掉。”1 二是消费品的过度包装。出于对商品的保护 的包装是必要的，但是“许多包装是纯粹的装饰，能持续一个星期的西红柿和绿 胡椒被装进能持续一个世纪的泡沫和塑料托盘中出售 2 艾伦杜宁曾经给 予过这样深刻的讽刺。三是深加工产品造成不必要的浪费。所谓的深加工是指对 天然原料进行多层次加工，从而使商品的“科技含量 大大提升，随之商品的价 格也大大提升。实际上，在商品深加工的过程中，往往需要注入大量的无意义能 量，从而造成资源的大量浪费。3 ( 二) 消费主义产生的原因分析 消费主义产生于2 0 世纪3 0 年代并兴盛于6 0 年代的美国，是有它深刻的社 会根源和人性根源的。 1 、经济原因 本世纪以来，特别是二次大战后，资本主义国家的经济有了迅速增长，由此 使社会财富大量增加。经济的迅速发展，财富的不断增加，使发达国家的许多人 都以为，社会财富取之不尽，用之不竭。但当人们的基本需要( 如对食品、衣服 和住房的需要) 得到普遍满足之后，再增加生活必需品的产量，产品就无法出售 了。这时人们的克勤克俭和资本家的扩大再生产只会加剧“生产过剩的经济危 机 。无止境地追求经济增长的资本主义似乎只有一条出路：刺激消费，只有这 1 刘福森西方文明的危机与发展伦理学 m 江西教育出版社2 0 0 5 年版，第8 4 页 2 美 艾伦杜宁：多少算够? 消费社会与地球的未来 阻】吉林人民出版社1 9 9 7 年版，第4 5 页 3 杰里米里载人金在他的熵一种新的世界观 一书中曾详细地描述了英式松饼的深加工过程：。就 拿早晨吃的英式松饼来说我们在经过一番耕耘收获之苦后，还因自己爱好吃经过加工的食物而干 了不少蠢事下面将钮j 签荚式松饼的制作是如何逐步耗费掉能量的：( 1 ) 以非再生资源造出的卡车在矿 物燃料的驱动下把小麦运至( 2 ) 一家大型集中化面包烘房内，各式各样的机器以极低的效率完成了精选、 加料、烘烤和包装等饲饼程序在面包烘房里，麦子首先被( 3 ) 精选，常常还要被( 4 ) 漂白这些过 程能作出香喷喷的白面包，但也从面粉中夺走了重要营养成分，所以( 5 ) 要在面粉里加进抗巅皮病的维 生素：铁、维生素b l 、b 2 然后，为了保证这些松饼能经受长途卡车的跋涉，并能在仓库里搁置多日乃 至几个星期，就要加入起防腐作用的( 6 ) 乳酸铬和( 7 ) 面团促进剂，如硫化钙、磷酸单钙、硫铵、真 菌酶、溴化钾、碘化钾等然后，面包受到( 8 ) 烘制，并被置入( 9 ) 纸板箱内( 1 0 ) 为了在货架上吸 引顾客纸板箱要印成彩色的盛有松饼的箱子被置入( 1 1 ) 塑料口袋( 石化产品) 内封口要用上( 1 2 ) 塑料绳( 它的制造要消耗掉更多的石化原料) 然后，松饼箱便被装进( 1 3 ) 一辆卡车里，卡车把松饼 箱运到( 1 4 ) 装有空调的零售店里，这里灯火辉煌，“莫扎克”的音乐不绝于耳。最后-( 1 5 ) 你驾着 两吨重金属造的汽车到零售店买松饼。接着又原路返回到家后( 1 6 ) 把松饼倒进面包烤炉里。一切完 成后便扔掉纸板箱和塑料包装物，后者作为( 1 7 ) 固体垃圾必须受到处理。我们做的所有这些不过是 为r 取得每道松饼产生的1 3 0 卡热量 山东大学硕士学位论文 样才能开辟市场，使资本快速流动。于是，一种主张人们可以恣意占有和消耗财 富的消费主义思想便产生出来，并得到社会大众的认同，产生了日益广泛深刻的 社会影响。再加上生产厂商的大量宣传、传媒对“消费文化”的传播以及商业银 行针对国家金融管制采取各种各样的金融创新而刺激了消费的超前。“杂志和报 纸等媒体把广告灌输给消费的人群，激发他们的消费欲望商品广告和信用消 费给美国人带来新的生活方式和新的价值观。分期付款改变了人们的消费观念， 电视等大众传媒顺应了资本主义经济发展的需要，为美国消费热潮的到来提供了 充分的舆论宣传和引导。 1 马尔库赛对于这一情况也有相关的论述：“在劳动生 产率这样增长和商品不断越来越充裕的基础上，开始了一种对人们的意识和下意 识的操纵和摆布，这已经成为近代资本主义最必不可缺少的控制结构之一。新的 需要被一次又一次的渲染起来，煽动人们去购买最新的商品，使他们相信自己确 实需要它们，而这种需要可以从这些商品中得到满足。这样造成的结果就是：人 们完全拜倒在商品拜物教之前了，而这样就把资本主义制度按照他们的需要来改 造了一番。这些商品非买不可，因为别人都买了，因为对这些商品的需要的的确 确被刺激和渲染起来了。 2 2 、政治原因 ( 1 ) 国家政策的干预。2 0 世纪3 0 年代爆发的西方经济危机表明，早期资 本主义那种以不断扩大投资获取经济增长的方式己经不再具有潜力，需求不足开 始成为制约经济发展的关键因素。凯恩斯主义成为战后资本主义国家的主流学 派。凯恩斯认为，资本主义国家的经济危机是由社会有效需求不足所致，克服危 机的办法就是国家对经济进行干预，即通过喇激消费和投资，增加有效需求，促 进经济发展。随着凯恩斯主义成为资本主义国家制定经济政策的指导思想和理论 依据，鼓励和刺激消费的经济政策就相继出台，有了来自国家政策的鼓励和推动， 消费主义就有了更为适宜生存发展的环境和土壤。 ( 2 ) 福利经济学对消费的极度重视。如果说国家政策的干预弥补了市场经 济发展的盲目性，那么福利经济学则通过福利社会的建立解决了商品高度发达社 会和买方市场经济条件下的经济发展动力问题。在这种社会中，消费成了推动经 济增长的决定因素，“为消费而生产 成了经济学家、经理和政治家们的经济策 潘小松：美国文化研究里的消费主义问题 髓0 l i 智识掣术月智识文库，2 0 0 5 - 0 5 - 1 0 2 陈学明、吴松、远东；痛苦中的安乐 叫 云南人民出版社1 9 9 8 年版，第5 页 1 2 山东大学硕士学位论文 略。西方国家还普遍加大了财政对社会保障资金的支持力度，确保贫困失业人口 的基本生活，进而改善居民预期，促进居民消费。例如：1 9 6 9 年加拿大社会保 障津贴的6 4 来自财政支出，英国、西德、日本和法国分别为5 0 ，3 5 ，2 9 和2 2 。 ( 3 ) 政府的鼓励。二战结束后不久，“消费的民主化 ( 即鼓励大众大量消 费) 就成了美国新的经济政策。1 9 5 3 年艾森豪威尔总统的经济顾问委员会主席曾 宣布过“新经济福音 ，他宣告，美国经济的“首要目标是生产更多的消费品 。 1 另外，西方政府还充分运用其他与消费相关的政策。税收政策作为重要的消费 调控手段，也发挥了较大的调控作用。例如美国政府为了刺激个人消费，在 1 9 4 8 - 1 9 7 0 年期间，连续颁布了7 个减税法案，个人所得税从1 9 5 3 年的2 2 2 - 9 1 ，降至1 9 6 5 年的1 4 一7 0 ，降低了8 2 一2 1 ，有力地推动了国内需求 的增长。政府刺激消费的政策极大地激发了西方民众的消费欲望。“2 0 世纪5 0 年代的美国人因为二战结束对经济前景抱着乐观主义情绪经济发展刺激了 消费，消费欲望使资本主义新教伦理瓦解：人们不再认为勤俭持家是美德了。 新的文化意识形态是消费而不是节俭。劳动与积累不是目的，只是消费的手段， 享乐才是根本。乃2 因此，这一时期西方社会经济发展的基本模式可以简单地概 括为“大量消费 ，这一发展模式为战后整个世界经济的恢复与发展起到了不可 低估的影响，资本主义世界进入了一个经济高度发展的“黄金时期 。 3 、文化原因 消费主义的产生与西方文化的发展有着密切联系。而作为西方文化的核心内 容的西方哲学是消费主义产生的深层文化根源。 近代西方哲学的最大成就表现在人类中心主义的价值观把人从封建神学的 枷锁中解放出来。在近代西方哲学看来，人是一种真正的“理想动物 ，人类的 使命就是以其体力和智力了解世界，揭示宇宙万物的运行规律，进而征服和控制 世界，成为自然万物的主宰，并使其为人类服务。以培根和笛卡儿为代表提出的 “驾驭自然，做自然的主人一的机械论思想鼓舞着一代又一代的人企图征服大自 然。“人类从最初对自然的顶礼膜拜到征服自然，一直在为生存而努力工作，这 固化了这样一种社会意识：拥有的物质财富越多，消费的物质财富越多，生活水 美 艾伦杜宁：多少算够? 消费社会与地球的未来 m 吉林人民出版社1 9 9 7 年舨第1 2 页 2 潘小松：美国文化研究里的消费主义问题 e b o l i 智识学术网智识文库，2 0 0 5 0 5 一1 0 出东文学硬学健论文 平就越高，人们就越幸福，人的价值就越大。在处于贫困状态连生存问题都不能 保证的情况下，产生追求占有物质财富、消费物质财富、尽量用外部自然力代替 人类自身劳动的欲望是合乎逻辑的，但当社会变化时，这种消费习性、这种价值 取宠并没有被取丽代之，反丽被推到了最前沿南全世界推广。州这种哲学思想， 把人类与自然的关系看作一种征服与被征服，剥夺与被剥夺的对立关系。表现在 生产领域它主张人类有权力对鸯然进行无度堍征伐与索取，迫使自然奉献出更多 的果实；表现在消费领域，他主张人类有权无限的占有和挥霍物质财富，以最大 限度酶满足人们鑫冬感官需求。所戬，近代西方哲学思想是消费主义的理论基础。 有了这一指导思想，消费主义的产生与发展就是顺理成章的了。以前，只是由于 生产落后，物质匮乏的制约，消费主义缺乏适合的生长条件，一旦条件改变了， 消费主义的崛起与蔓延就势成必然了。 具体来讲，消费主义的哲学基础是物本主义的。物本主义追求入的本能欲望 的满足，不断向自然索取，认为人能够摆脱自然的束缚，成为主宰地球的精灵。 在这种价值取向下，人们没有意识到人类同环境之闯存在着协同发展的客观规 律。直到威胁人类生存与发展的环境问题不断地在全球显现，这才引起人们的震 惊与正视。其实一个多世纪以前，恩格斯就指出：“我们不要过分陶醉于我们对 自然晃的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们一2 。在中国，过 去提倡的躁号是“改造大自然，征服大自然捧。这种思想的直接后果是让我们今 天饱尝了生态破坏、环境恶劣的苦果，受到了大自然的严重报复。事实上，从2 0 世纪中叶以来处理环境问题的实践中，人们就认识到，单靠科学技术手段和用工 业文明的思维方式去修补环境，是不可能从根本上解决问题的，必须去改变支配 人类社会行为的思想，才能在各个层面上调控人类的社会行为。 4 、人性根源 在西方的中世纪，人们奉行的是禁欲主义。直到文艺复兴之后，人们的思想 才渐渐解放，逐渐地认识到融我的强大。在西方社会进入大机器生产之后，人的 贪欲首先表现在生产领域：资本家只注重通过商品交换和流通榨取工人的剩余价 值，只注重扩大生产规模和加快资金周转以更有效率地实现资本增值。马克思曾 批评那些贪婪的资本家的商晶生产是“为生产而生产。由于当时大众的购买力 糖冬梅：瀵费伦理氮嚣瓣番考孛灏学短论文全文数据霹，第1 5 页 2 马克思恩格斯选集 第网卷 如人民出版社1 9 9 5 年版，繁3 8 3 页。 1 4 山东大学硕士学位论文 相对低下，以至消费欲望表现得不十分明显。后来，随着西方社会进