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文档简介
王国维先生说:“为文如造屋,要造屋先布局。”李渔也说过:“袖手于前,始能疾书于后。”,人不可无傲骨,文不可无层次,分解论点、优化结构,立好总体框架是提高分数的重要手段。应试作文因时间匆促,不可能有时间反复琢磨,必须以基本结构模式为拐棍,迅速立好框架,才能步步到位,写出与试题要求切合的文章,赢得全局,获得好评。,议论文的基本结构,议论文,引论开头部分,提出问题,本论主体部分,分析问题,结论结尾部分,解决问题,结构对策,考场作文全篇最常用的结构样式:“六字珠联”式。本论部分结构样式:并列式、对照式、层进式。,点:点明中点论点(约80字)正:正面举例论述如:排比列举事例,段的首尾要勾联论点(约200字)反:反面举例论述举例有三种形式:举实例,概括举例,假设举例(约100字)深:深入开掘,揭示原因、实质、意义、危害等。方法:辨是非,挖原因,引哲理,提办法,用驳论等(约250-300字)联:即联系社会现实人生自我等如何体现观点(约100字)总:即总收全文,呼应观点作结(约80字),“六字珠联”式,议论文本论的基本结构模式,引论(提出论点)论据+分析论证+小结本论论据+分析论证+小结论据+分析论证+小结结论(回应论点),并列,论据并列,并列式1,高尚不需要理由,千载胡曲,琵琶声声传驿道,百年足迹,演绎出生命的华彩,惊人一跪,决不向忘却的诱惑屈服,开头照应题目,提出文章的中心“高尚不需要理由”。接着以小标题的方式并列了三个论据,没有分论点,而通过对三个故事的分析议论达到扣题点题的目的。有充足的论据,而难以分解论点时,不妨借鉴。,切勿造成材料堆砌之感,引论(提出中心论点、分论点)分论点+论据+分析论证+小结本论分论点+论据+分析论证+小结并列分论点+论据+分析论证+小结结论(回应论点),论点并列,并列式2,分论点并列拟写角度:“是什么”“求类”,转身是在沮丧时转向快乐。转身是在寒冷的冬天转向对春天的记忆。转身是在遇到困难时转向奋斗与希望。,转身,分论点并列拟写角度:“为什么”“求因”,我喜欢书生气,因为我在其中触到了从古至今无数文人墨客的魂。我喜欢书生气,因为我在其中看到了上下五千年的中华文明。我喜欢书生气,因为我在其中找到了人生的真谛。,我喜欢书生气,分论点并列拟写角度:“怎么办”“求法”,坚持就是胜利:坚持需要韧性。坚持需要不坠之志。坚持需要耐得住寂寞的孤独。,分论点并列拟写角度:“会怎样”“求果”,恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通。恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。恰如其分的语言表达,利于爱情的沟通。,语言是沟通的钥匙,运用并列式结构注意点:1.并列的几个内容各自独立,又紧紧围绕一个中心。2.并列的各个部分必须是平行的,要防止各个方面交叉或从属。,引论(提出论点)论点(阐述)正面论据(道理、事实)(分析)小结本论(证明论点)对照论点(阐述)反面论据(道理、事实)(分析)小结结论(总结照应),对照式,本论部分对照式拟写角度,适度的爱爱子适度,才能使孩子走上健康发展的轨道爱子不当以至溺爱,不但不会使孩子茁壮成长,反而会阻碍孩子身心的健康发展,知耻应后勇,知耻不后勇,必定自甘堕落,遗恨千古。知耻而后勇,化耻辱为上进的动力,也有成功的一天。,引论(提出论点或论题)是什么-求类(概念)本论(证明论点)为什么-求因(原因)层进怎么办-求法(方法)会怎样-求果(意义、作用、结果)结论(照应),层进式,理解万岁,是什么求类理解是一种宽容-理解不是单纯的原谅和一味的放纵。为什么求因理解能使家庭更加和睦,友谊更加牢固怎样办求法理解的基础是尊重-理解需要沟通,理解往往需要一个过程-理解要设身处地为别人着想,为什么求因1)当代青年不盲从,爱思考2)当代青年不懦弱,有力量3)当代青年不守旧,敢创新怎样办求法当代青年要珍惜自己的优点和长处,努力为国家作出贡献。,当代青年是大有希望的,为什么求因1)解剖自己才能不断完善自己2)解剖自己才能不断造福他人怎样办求法1)对自己首先要有自知之明。(这是“解剖”好自己的提前,不了解“病”在哪里,就无从下刀)2)光有自知之明还够,还有勇于自我批评。(这是解剖好自己的途径。不开刀,就无从去“病”。)3)自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。(这是解剖好自己的关键。不懂得开刀的规律,刀就开不好,也就难以真正去“病”),人要严于解剖自己,为“我们应播种希望”拟写分论点,并列式播种希望才能有耐心播种希望才能坚忍播种希望才能有自信递进式播种希望就是要对未来充满信心播种希望能提供奋斗的动力播种希望需要树立远大的目标对照式播种希望如何不播种希望如何,结合本论部分,思考文章的论证结构有何特点?是如何分解论点的?,讨论思考,22,且行且慢,等待绽放中心论点:不要走得太快,在等待中积累力量,获得重生。求类的并列式本论部分:慢慢走,等待是一份看花开花落、云卷云舒的从容。(画家况晗)慢慢走,等待是暂时的放下,更好的重生。(泰戈尔)慢慢走,等待是一种智慧,是一种超然。(道理论证),2019/12/15,23,可编辑,24,莫让浮云遮望眼中心论点:人生亦如此,一时的变化不一定是最终结果,别让浮云遮住我们远眺的双眼。求法的并列式本论部分:莫让浮云遮望眼,要有自缘身在最高层的冷静智慧。(莫言)莫让浮云遮望眼,要有直挂云帆济沧海的果敢执著。(独臂女孩冯诚诚)莫让浮云遮望眼,要有会当凌绝顶,一览众山小的豪迈胸怀。(唐太宗),25,善于捕捉中心论点:善于捕捉,你会发现不一样的精彩。论据的并列式本论部分:纵观中国电影业,没有几个如陆川般别具一格,善于捕捉。中国的文坛上,郭沫若、泰戈尔都是善于捕捉的人。凡成大事者,贝多芬、余秋雨、伽利略(排比叙例)皆善于捕捉。,你更喜欢下面的高分作文中的哪一个结构,与前一组文章相比高明在哪儿?,合作探究,27,生命,没有如果中心论点:我们真的需要三思而后行,走好每一步,莫要一失足成千古恨。三思而后行者乃大智之人,亦为成大事之人。(范蠡;文仲;勾践)生命,没有如果,所以我们要三思而后行。(道理论证)三思而后行需要有一颗沉着冷静、淡然、睿智的心。(道理论证),本论部分:(化一为多的层进式),28,悲剧之美中心论点:悲剧并不同于如今随处可见的惨剧,悲剧的起点是美,悲剧的终结也是美。悲剧,即大美。悲剧的美在文学作品中屡见不鲜。(哈姆雷特;普罗米修斯;泰坦尼克号的爱情之美)悲剧的美不仅在文学作品里,也在身边。(油桐树)或许会有人说,悲剧除了让人心生怅惘,还有什么意义?(粉饰太平的歌功颂德;一碰就碎、自恋的小资情调),本论部分:(由例入理的层进式),29,美源于悲悯中心论点:美源于悲悯。只有心怀悲悯的人才能看到别人看不到的深度。(伊拉克记者蔡澜;唐宋厚重的文化与杜甫)如今,有多少作家是怀着悲悯去看待人事万物的呢?(郭敬明、韩寒奢华风靡的青春文学;爱丽丝.门罗),本论部分:(化正为反的对比式),1、化一为多,层层推进(类-因-法-果)2、由例入理,逐步归纳(现象-本质;特殊-一般)3、化正为反,对比辨证,升格指南,请运用所学的方法,从导学案中第一部分三篇文章中选择一个结构进行升格。,小组合作升格训练,且行且慢,等待绽放中心论点:不要走得太快,在等待中积累力量,获得重生。本论部分:慢慢走,等待是一份看花开花落、云卷云舒的从容与智慧。(求类)放下急功近利的浮躁,舍弃对欲望名利过分地追逐,才能让我们的双眼更明亮,脚步更稳健,内心更笃定。(求法)只有慢慢走,等待,方能在宁静淡泊中迎来生命更绚烂的绽放。(求果),化一为多的层进式,赏析第三部分的一篇优秀考场作文,提取文章的提纲,你是否发现了以上的方法运用?,慧眼识珠,34,掬一抔悲悯,抚云水禅心中心论点:在现世,悲悯情怀愈见可贵,掬一抔悲悯必不可少。现实社会,人们悲悯的情怀仿佛随着物质世界的不断前行而日益褪化。(小悦悦;摔倒的老人;被剥皮拔牙的大象)然而,也有大悲大悯的善者。诚然,一颗善良悲悯的心诚然可贵。(南丁格尔;关爱麻风病患者的张平宜)常怀一颗悲悯之心,它可以助我们的人生高度抽穗拔节,感受人间难能可贵的人性美。(由例入理。道理论证),本论部分:(灵活多样的复合式),1、化一为多,层层推进(类-因-法-果)2、由例入理,逐步归纳(现象-本质;特殊-一般)3、化正为反,对比辨证4、灵活多样的复合式,方法总结,根据下列材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。(70分)人们对自己心灵中闪过的微光,往往会将它舍弃,只因为这是自己的东西。而从天才的作品中,人们却认出了曾被自己舍弃的微光。,活学活用拟个提纲,让微光永驻,早年曾举办的一次画展上,一位画家站在一副倍受好评的作品面前痛哭流涕,当人们上前询问缘由时,这位画家答道:“这幅作品中的灵感曾经我也有过,只是我当时将它舍弃没有运用。”正如画家一样,许多的人对脑海中闪过的微光不屑一顾,认为那是属于自己的东西,从而将之舍弃,那你就大错特错了!灵感总是转瞬即逝的东西,就像思想和机遇一样,这些生命中的微光总是这样,这就需要我们把握它并且耕耘它,从而让微光永驻!(中心论点)微光可以被分为三类。(求类)其一便是如同那画家一般逝去且并未被把握的;其二是被把握且最终付诸实现的;最后莫过于那被把握却未实现的。既然微光是如此的易碎且易逝,那我们要如何才能让它停留呢?如何才能让它散发无限的光芒呢?,用善于把握的双手,让微光永驻。(求法)虽然微光是如此短暂,但只有把握了他才能让我们的生命绽放光芒。天才与凡人区别就是微光经过的一刹那,天才抓住了所以他的生命光彩夺目,而大多数人未抓住,所以他们碌碌无为。如果想让人生得以升华,就需要善于把握微光。化学家李比希在检验一瓶工厂送来的试剂时,脑子中闪过“这可能是个新元素”的灵感,但他未能把握灵感。最终,瑞士一位年轻的大学生发现了这种新的元素,命名为碘。一念之差的错过,对于李比希而言是无可挽回的。生活中与灵感的错失亦何尝不是如此?因此想要获得生命的价值与升华就需要有善于把握的双手,让细小的微光在你的心间永驻。,用一路耕耘的汗水,让微光永驻。(求法)微光乍现,灵感涌起,但并不意味着就可以付诸作品。将灵感实现还需要我们付出汗水,让微光停留,使其发出夺目的光彩。莱妮里芬施塔尔是德国纳粹时期的一位女导演。撇开其政治背景及他为希特勒工作过的经历不谈,莱妮对于艺术的执着是值得我们敬佩的。在她八十岁高龄之时,她有了进行水下拍摄的灵感,于是她隐瞒了二十岁去报考了潜水执照。其间发生了许多事故,莱妮险些因此丧命,然而她最终坚持了下来。大难不死的女艺术家用自己的汗水浇灌了自己的灵感,致使那片草地上花开熠熠。,但是随着社会的高速发展,人们越来越迷失于对名利的追逐而遗忘自己心中的那些微光。扪心自问,你有多久没有从繁冗的工作中抬起自己的那颗真心?你那美好的微光又遗失在哪个角落了呢?(正反对比)本雅明说:“灵光的消失,就是水的消失。”让我们带着那善于把握的双手和一路耕耘的汗水去寻找那东逝的水,让微光永驻心间!,【阅卷组意见】立意准确深刻内容充实结构严谨语言流畅自然赋分63分。,写议论文要注意以下几点:1、必须有一个合乎题意的中心论点(只能一个)。最好在第一小节摆明中心论点,三四行文字即可。2、必须在中心论点下面分解出两个或三个分论点。3、小论点之间的关系,可以灵活的采用“并列式”、“对比式”、“递进式”等结构。4、议论文的文字表述必须以说理为主,不可用“摆事实”代替“讲道理”,只能用“讲道理”带动“摆事实”。在
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