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(科学技术哲学专业论文)库恩“范式”理论在社会问题研究中的应用.pdf.pdf 免费下载
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库恩“范式”理论在社会问题研究中的应用 摘要 库恩“范式”是科学哲学的重要范畴,在科学哲学中具有非常 重要的地位。“范式”理论不仅开辟了科学哲学研究的新领域,而且 为人们深化对自然现象和社会现象的认识提供了一种新的解释模式。 本文在把握库恩“范式”丰富内涵的基础上,分析库恩“范式”在社 会问题研究中的应用,并通过考察社会问题研究范式的特质,进一步 深入探讨了社会问题研究范式对社会发展的启示。 库恩的“范式”理论对社会学研究产生了深远影响。社会问题由 于妨碍了社会的良性运行和协调发展而引起了人们的广泛关注,各种 观点和理论应运而生,从而形成了功能主义取向、冲突论取向以及互 动论取向。库恩“范式”在社会问题的研究中延续了同源性、整体性、 工具性和发展性等属性,同时社会问题的特殊性、复杂性等特点,使 得社会问题研究范式在研究对象及方法、研究视角的多元性、不同范 式的互补性以及范式取向的价值性等方面又具有自身的特殊内涵。社 会问题研究范式对于社会发展具有重要的启示意义,其价值性彰显社 会发展目标、工具性利于缓和社会冲突、发展性推动社会良性运行, 这对于推进我国社会主义现代化建设进程、构建和谐社会具有重要的 现实意义。 关键词:范式社会问题特质 t h ea p p l i c a t i o no fk u h n p a r a d i g mt h e o r y t os o c i a lp r o b l e m sr e s e a r c h i n g a b s t r a c t k u h n sc o n c e p to f “p a r a d i g m ”i sv e r yi m p o r t a n ti np h i l o s o p h yo fs c i e n c e i t n o to n l yo p e n su pan e wr e s e a r c hd o m a i no fp h i l o s o p h yo fs c i e n c e ,b u ta l s o p r o v i d e san e wt y p eo fr e s e a r c hm o d ef o rp e o p l e sd e e p e n i n go fc o g n i t i o na b o u t n a t u r a la n ds o c i a lp h e n o m e n a o nt h eb a s i so fg r a s p i n gd i f f e r e n tc o n n o t a t i o n so f k u h n s “p a r a d i g m a n dt h e “p a r a d i g m o fs o c i a lp r o b l e m sr e s e a r c h i n g t h e a u t h o ra n a l y z e st h e i rc o m m o ng r o u n d sa sw e l la st h el a t e ro n e sd i s t i n c t i v e f e a t u r e i t sf u n c t i o no fi n s p i r a t i o nt os o c i a ld e v e l o p m e n t k u h n s “p a r a d i g m p r o d u c e dp r o f o u n di n f l u e n c eo nt h es o c i o l o g i c a lr e s e a r c h s o c i a lp r o b l e m se v o k e e x t e n s i v ec o n c e r nb e c a u s ei th i n d e r st h eh a r m o n i o u sd e v e l o p m e n to fs o c i e t y i n o r d e rt os o l v et h e s ep r o b l e m s ,v a r i o u sk i n d so fv i e w sa n dt h e o r i e se m e r g e a tl a s t , t h e s ev i e w sa n dt h e o r i e sc o m et ot h ef u n c t i o n a lt h e o r i z i n g ,t h ec o n f l i c t t h e o r i z i n g ,t h ei n t e r a c t i o n i s tt h e o r i z i n g t h ep a r a d i g mo fs o c i a lp r o b l e m s r e s e a r c h i n ga n dt h ep a r a d i g mo fk u h n sh a v es o m ec o m m o na t t r i b u t e s 一一t h e a t t r i b u t eo ft h es a m eo r i g i n ,t h ea t t r i b u t eo fi n t e g r a t i o n ,t h ea t t r i b u t eo ft o o la n d t h ea t t r i b u t eo fd e v e l o p m e n t m e a n w h i l e ,d u et os o c i a lp r o b l e m s t r a i t so f p e c u l i a r i t y , c o m p l e x i t ye t c ,t h ep a r a d i g mo fs o c i a lp r o b l e m s r e s e a r c h i n gh a v ei t s d i s t i n c t i v ec o n n o t a t i o ni n r e s e a r c h i n go b j e c t ,r e s e a r c h i n gm e t h o d ,t h e p o l y a t t r i b u t eo fr e s e a r c h i n ga n g l e ,t h em u t u a ls u p p l e m e n t a r ya t t r i b u t eo f d i f f e r e n tp a r a d i g m ,a n dt h ev a l u ea t t r i b u t eo fp a r a d i g m sr e s e a r c h i n gh a v e i m p o r t a n te n l i g h t e n m e n tt os o c i a ld e v e l o p m e n t :i t sv a l u eo fa t t r i b u t em a k e st h e g o a lo fs o c i a ld e v e l o p m e n tc o n s p i c u o u s ,i t sa t t r i b u t eo ft o o ld o e sg o o dt oe a s eu p t h es o c i a lt e n s i o n ,i t sa t t r i b u t eo fd e v e l o p m e n tm o t i v a t e st h en o r m a lm o v e m e n t a l lo ft h e s eh a v ei m p o r t a n t s i g n i f i c a n c et ot h ep r o c e s so fc o n s t r u c t i o no fs o c i a l i s t m o d e r n i z a t i o na n dt h ec o n s t r u c t i o no fh a r m o n i o u ss o c i e t y k e yw o r d s :p a r a d i g m ;s o c i a l p r o b l e m s ;s p e c i a l a t t r i b u t e 库周i “范式”在社会问题研究中的应用 第一章绪论 “范式”概念是科学哲学中的重要范畴,它对多门学科产生了广泛地影响。 范式在社会学研究中有着重要的地位,而它在社会学的主要研究对象社会问 题研究中的应用理应被众多社会学者更为关注。论文希望通过客观、全面、理性 地考察和评介,准确把握库恩范式理论的丰富内涵,梳理范式理论对社会问题研 究的影响,以及它在社会问题研究中的应用。并借助对社会问题研究中的几种重 要范式的考察,理解社会问题研究范式对库恩范式理论特性的继承,及自身特性 的彰显,以此来正视社会问题,认识社会问题研究范式的现实意义。 第一节选题研究的意义 一理论发展需要 在科学哲学领域的研究中,“范式”范畴有着举足轻重的重要地位。科学哲 学大师库恩创造的“范戒”改变了科学哲学曾经一成不变的发展轨迹。学术界有 这样的观点,即从某种意义上看,能否准确把握科学哲学发展历程中一个重要历 史阶段的脉络和精髓,在很大程度上取决于对“范式”概念认识的正确与否。库 恩和他的“范式”范畴把历史学、社会学、心理学等与人类自身文明发展密切相 关的重要学科引入了科学哲学地发展,并因此带来了科学哲学领域的重要变革。 科学哲学也在理性和非理性的融合发展进程中,逐步加速了学科本身的自我完 善,并进一步推动人类社会文明进步的发展进程。 把“范式”的理论观点扩展到社会学领域,同样具有重要的方法论价值。对 “范式”的基本概念和内涵做进一步梳理,进而全面理解“范式”范畴,并对概 念的精髓加以准确把握,既是对概念本身进行深入研究地补充,也是在更全面、 更广泛的领域内准确把握“范式”概念核心内容的充分体现。 社会学的发展历程,同时也是新理论层出不穷、多学派林立的过程。社会学 不是具备严格定义和统一世界观的学科,也绝非追求统一性、狭隘性或封闭性的 学科。社会学理论的多元性既展现了该学科的独特魅力,同时也成为学科持续发 展、逐步完善的永恒动力源泉,而社会学的范式理论体系无疑是该学科多元性特 库恩“范式”在社会问题研究中的应用 点地重要体现。而社会问题作为一种客观存在的同时,也成为社会发展和进步的 伴随物。客观存在的社会问题由于影射着现实社会中的多种社会关系,而成为社 会学研究的重要内容。把社会问题研究范式作为社会学范式理论体系的缩影,通 过不同取向对社会问题进行微观、细致地考察,不仅是对社会问题进行客观地评 析,也进一步把握了社会问题研究范式的内涵。 社会学家及社会学研究者对“范式”在社会学界运用的广泛关注,使越来越 多的人对社会学范式理论有了更客观、更全面的认识,也促进对社会学范式更进 一步的深入探讨。国内外有学者对社会学范式理论的形成、发展状况,以及与库 恩“范式”理论的比较等方面进行过相关研究,而对范式理论对社会问题研究产 生的影响的考察,国内还少有学者问津。社会问题本身的特殊性、它在社会学研 究中的重要地位,以及它对社会运行的重要作用,使得社会问题研究范式形成了 一个相对独立的体系,也使得对它的深入探究具有重要意义。本论文正是以此为 立足点,对范式影响社会问题研究的产物社会问题研究范式的内涵、特点、 在现实社会的具体运用,以及它对库恩“范式”特性的继承和创新做一系统地梳 理。希望通过这些探讨,能助于更全面、更客观的深入范式理论地研究。 二实践发展需要 理论与实践相结合总是永恒的话题。社会学研究离不开对人类社会地考察, 社会地发展、进步离不开与之相适宜的理论体系,即便是那些被认可的理论体系 也需要在现实的社会实践中得到更进一步地完善和发展。社会的需要和个人的需 求既是社会学理论创生的源泉,也是促进社会良性运行的动力。社会学发展的漫 长历程,是无数社会学家及学者不懈地探讨社会学理论的过程,同时也是他们在 理论与社会实践的互动中不断促进人类自身及整个人类社会健康发展的过程。 如果说社会学研究离不开人类社会,那么对于社会问题的研究更是与人类自 身的发展息息相关。社会问题不仅是伴随社会发展和进步的客观存在,而且,表 现形式多样化、特点各异的社会问题深刻地影响着整个社会的发展进程。可以认 为,正视并妥善解决各种现实的社会问题,正是保持社会良性运行的关键所在。 作为社会学研究对象的社会问题本身具有的客观性、复杂性、不可回避性等,使 之成为社会学研究领域中不可或缺的重要内容。而对社会问题内涵和特征地释 读、对社会问题研究范式的深入剖析,在某种意义上,帮助人们用更理性、更客 观的视角去认识社会现实,用更科学的策略去解决社会问题。在社会发展步伐不 广西大掌硕士学位论文库恩“范式”在社会问题研究中的应用 断加快、现实社会体系日益复杂化的今天,对社会问题研究及其多种研究范式的 深入解读,俨然有助于促进现代社会体系的良性运作,并进一步维系人类社会的 健康发展。 第二节研究思路、目的和方法 一研究思路 论文的主旨是以科学哲学大师库恩的“范式”为出发点,通过分析库恩范式 理论的内涵、它对社会学研究领域的影响,以及社会问题研究范式的内涵和特性, 来系统考察范式在社会问题研究中的应用。 库恩首次把社会、历史、心理等因素引入了科学哲学的研究,他对“范式” 的界定在多门学科中产生了重要影响,学者们把库恩的“范式”范畴引入社会学 研究领域,既是情理之中,也是学科不断发展的必然。社会学有学科自身的特殊 性,其研究范式也多种多样。而作为社会学研究对象、并在研究中相对独立的社 会问题,关于它的研究范式既继承了库恩“范式”的一些特性,又具有自身学科 所赋予的不同特质。 如何准确把握范式理论在社会问题研究中的应用,进而更客观地释读并把握 社会问题的内涵和现实意义呢? 本文尝试以库恩“范式”为参照,在充分理解社 会学家对社会学“范式”理论解读的基础上,以社会问题为切入点,通过分析社 会问题研究中几个主要范式的内涵和基本特点,进而更全面地理解范式理论的丰 富内涵,并客观地理解社会问题研究的范式,更全面地认识它与人类自身命运及 现实社会运行的密切关系。 二研究方法 论文运用理论联系实际的手法,以现实社会问题及社会问题研究的主要范式 为切入点,并查阅相关研究文献;运用逻辑分析与推理,广泛深入的讨论研究库 恩范式及社会问题范式各自的内涵;运用例证的分析方法,通过对社会问题实例 的讨论,把握社会问题研究范式的特性;运用对比的手法,考察库恩的范式理论 对社会问题研究的深刻影l 自。并把理论分析与社会现实相结合,从社会运行的视 角,考察社会问题研究范式的现实意义。 三研究目的 库恩的“范式”是科学哲学的重要范畴,在科学哲学中具有非常重要的地位。 r 广西大学硕士学位论文 库吃“范式”在社会:问题研究中的应用 “范式”理论不仅开辟了科学哲学研究的新领域,而且为人们深化对自然现象和 社会现象的认识提供了一种新的解释模式。本文在把握库恩“范式”与社会问题 研究范式各自内涵的基础上,立足于社会问题研究的学科特性,分析社会问题研 究范式的特质,研究库恩“范式”在社会问题研究中的应用,并进一步探讨社会 问题研究范式对社会发展的启示。 本文研究的目的在于,尝试从一个新的视角出发,更全面客观的评介社会问 题研究范式,并准确把握它的理论精髓。通过对社会问题的考察,来准确把握社 会问题研究范式的深刻内涵,并以此为出发点,审视社会问题研究范式对我国当 前社会运行的重要指导意义。 广西大掌硕士学位论文 库恩“范式”在社会问题研究中的应用 第二章库恩的“范式”理论 西方科学哲学自十六、十七世纪至今,经历了一个从客观主义、绝对主义到 主体主义、相对主义的根本性转变过程。在这个转变过程中,历史主义扮演了关 键的角色。托马斯库恩是历史主义学派的集大成者,在学术界,有关库恩和“范 式”的讨论一直是热门的话题。而他提出的“范式”理论不仅开辟了科学哲学研 究的新领域,而且为人们提供了一种新的研究模式。 第一节“范式”理论研究的兴起 一范式理论的学术背景 在西方科学哲学发展的早期,经验主义和唯理主义占据着主导地位。不论是 弗兰西斯培根和洛克等经验主义者,还是笛卡尔和莱布尼茨等唯理主义者,都 坚持科学知识内容的客观真理性、确定性与合理性,并排斥主体性。经验主义的 代表人物弗兰西斯培根就提出主体性的存在对人们正确认知客观的外部世界具 有干扰作用。他倡导人们通过归纳法把从观察中获得的客观的、绝对可靠的经验 材料来形成客观的、绝对可靠的科学知识和理论。在强调演绎法方面,以笛卡尔 和莱布尼茨为代表的唯理主义者尽管与上述的经验主义者的归纳主义主张完全 对立,但在反对人主体性立场方面,却与前者完全一致。他们主张从人的内心的 先验公理出发,严格遵守逻辑归纳以获得客观的、绝对的真理。 由于拒斥和否认科学认识中的主体性,早期的经验主义和唯理主义在理论上 都具有必然的缺陷和问题。到十九世纪初期,著名的哲学家康德发现了这两者的 理论缺陷,从而提出“先验综合判断”的理论。该理论的本质是充分肯定主体能 动性在科学认识中的必要性。康德认为综合判断可分为两类:一类是或然的、非 科学的,理性是可以被怀疑的:另一类则是必然的、科学的,理性是不可怀疑的。 康德认为,科学知识的这种普遍性、必然性不是来自经验事实,经验事实中不存 在普遍必然性,它是由人的主体性所赋予。康德强调了主体性在科学认识中的重 要作用,但同时也把这种主体性过于先验化和消极化了。在他看来,人的主体能 动性是完全消极的、没有任何创造性可言的,因为它被严格地限定在几个先天的 广西大掌硕士学位论文 库恩“范式”在社会问题研究中的应用 认识观念和框架之中。 随着自然科学的发展,康德的这种思想逐渐被否定。总之,十九世纪中叶以 后否定了唯理主义的先验论思想,随即也否定了把主体性先验化和消极化的康德 的理论思想,继而兴起的是假设主义,这是库恩范式理论最直接的理论源泉。 二范式的理论渊源 学术界普遍认为,库恩的范式理论最直接的理论渊源是假设主义、逻辑经验 主义和波普尔的证伪主义。 假设主义流行于十九世纪下半期,他的创始人是惠威尔。惠威尔认为科学理 论都是人为的假设,不具有客观真理性。然而对它们的选择和采用并不是完全任 意的,而是必须遵循一些原则,如简单性原则、连续性原则和对称性原则等。他 还提出“观察负载理论”的重要思想,并认为理论与事实经验的区分是相对的, 事实经验中总是渗透着理论。假设主义进一步发展了康德肯定主体性在科学认识 中的作用的思想。它认为,科学知识的获得既不是通过对经验事实的归纳来实现, 也不是由先验公理的演绎而成,而是借助主体的能动性所做出的非逻辑、非理性 的猜测或假设。o 假设主义重视科学史研究,反对逻辑主义。早期的科学哲学, 通常将科学研究方法归结为逻辑,从而忽视了科学哲学和科学史的关系。而假设 主义哲学家则比较重视科学哲学研究和科学史相结合,因而具有早期的历史主义 倾向。由于假设主义片面地强调科学理论的假设性和猜测性,因而否定科学知识 的客观性。另外,假设主义十分重视科学理论的整体性研究。传统的科学哲学理 论,尤其是归纳主义思想,将科学理论看成是来自经验归纳的许多孤立命题的集 合和累积,而忽视了它们的整体性联系。假设主义则把理论看成是经验材料系统 化、整体化的建构,因而重视任何科学假设与其他假设的背景联系,具有明显的 整体性倾向。在假设主义的思想体系中,库恩范式理论思想的影子几乎随处可见。 二十世纪二十年代形成的逻辑经验主义,它又被称为逻辑实证主义或新实证 主义。当时,由于科学认识已经逐步深入和扩展到了微观研究领域和宏观研究领 域,特别是相对论和量子力学的兴起,进一步表露出科学知识的主体性和相对性 的特征。因此,建立起一种既能肯定科学知识的准确性和客观性,又能适应当时 自然科学发展状况的哲学理论便成为逻辑经验主义的主要任务之一。逻辑经验主 “万丹,等论库恩的历史主义江西社会科学,2 0 0 3 ( 1 2 ) :2 1 - - 2 4 库恩“范式”在社会问题研究中的应用 义认为,理论是可错的,而经验观察是不可错的。因而经验观察是理论的坚实基 础,并且是检验理论、纠正理论的准确工具。他们认为检验理论的方法是归纳法, 这与早期的经验主义不同。逻辑经验主义坚持传统经验主义的科学知识的客观性 观点,但否认了它的真理绝对性观点;并接受假设主义的科学知识是可错的观点, 但又拒绝了它的主体主义观点:科学知识虽不具有绝对确定性,但并非完全不确 定,而是具有一种相对的确定性,即一种概率的确定性。 波普尔在反对实证主义和归纳主义的基础上,提出了证伪主义的观点。他认 为,归纳法即不能像传统归纳主义者认为的那样,为科学提供必然的科学知识, 也不能像逻辑经验主义者所认为的那样,为科学提供或然的、概率的知识。具有 普遍性的科学理论虽不能被经验所证实,却能够被经验所证伪。波普尔坚持科学 理论的可证伪性,并断言任何科学理论都是可证伪的,且最终必然会被证伪。科 学进步就是通过不断地证伪理论,清除错误,增加真理成分,从而使其逼近客观 真理的目标得以实现。证伪主义采用的方法是试错法,即先大胆的提出猜测和假 说,然后努力寻找与这一假说不相符的事实,并根据事实对原有假说进行修正甚 至完全否定,从而提出新的假说,如此循环往复。波普尔在此基础上,提出新的 科学发展模式:科学不是始于观察,而是始于问题。即人们提出假说作为对问题 的尝试性解决,然后通过证伪来消除假况中的错误。而后新的问题又会随之产生, 再提出假说,再证伪,如此循环。在该发展模式中,波普尔认为科学发展是一个 不断革命的过程,即科学的发展是新理论不断取代旧理论的一系列激烈的质变过 程。从以上分析可以看出,库恩范式理论的早期思想萌芽在这里已经得到了呈现。 第二节“范式”理论的主要内容 一库恩对“范式”的界定 上世纪6 0 年代,t s 库恩在科学哲学中首次使用“范式”( p a r a d i g m ) 这个概念来描述科学发展的模式。随后,“范式”逐渐成为科学哲学中最重要的 基本概念,而今“范式”也已成为人文社会科学中的一个基本范畴。库恩在科 学革命的结构一书中,运用自己独创的“范式”概念对物理学、化学等自然科 学进行了深入的探讨和分析,得出的结论发人深省。在认真研读库恩的著作后, 不难发现,我们可以从多个纬度来把握库恩范式理论的含义。首先,库恩当年面 库恩“范式”在社会问题研究中的应用 对人们对范式概念地责难,曾把“范式”的多种涵义归结为“科学共同体”,认 为“范式”无论在实际上还是逻辑上,都很接近于“科学共同体”,他认为。“一 种范式,也仅仅是一个科学共同体成员所共有的东西”,并进一步明确为两种基 本涵义:学科基质( d i s c i p l i n a r ym a t r i x ) 和范例。其次,在库恩那里,范式又是 一个多因素多层次的复合体,它不仅仅是一种理论知识,而且还是根据科学共同 体的理论体系和心理特征,在特定时期内制订的一整套原则、理论、定律、准则 等;它是一个包括科学、哲学、社会、心理等多重因素在内的综合体,涉及各种 与理论密切相关的哲学信仰、价值标准、研究方法,甚至仪器设备等。 库恩运 用这种多功能的“范式”历史地重现了科学发展的规律,更重要的是,他突破了 静态的思维模式和认识框架,并把科学的发展从静态的知识拓展为科学共同体的 活动。 总之,在库恩看来,“范式”集科学理论、方法和研究主体的心理特质三个 层面于一体,是一个具有层次结构的、多方面功能的范畴: 第一,“范式”指“科学共同体”。库恩所说的“科学共同体”,就是指在科 学发展的某一特定历史时期,某一特定研究领域中持有共同的基本观点、基本理 论和基本方法的科学家集团。而集团中成员所经历的相同的教育和业务传授、吸 取的相同的技术文献,以及所获得的相同的学科训练等因素,都与集团的形成有 着必然的联系。 第二,“范式”指置于科学技术发展历史背景中的某一时代的科学理论系统。 它包括三个方面的内容:( 1 ) 用文字或符号表述的科学定律、定理等的概括,例 如作用等于反作用; ( 2 ) 解题的模式,包括把基本的定律、定理和假设应用到各 种不同情况的标准方法和典范,例如牛顿力学范式包括把牛顿力学的各种定律应 用到行星运行、钟摆、台球碰撞等等现象上的方法;( 3 ) 将基本定律运用于实际 研究的实验技术以及仪器的制造和使用仪器的技术,如将牛顿力学范式应用于天 文学,包括研制各种合格的望远镜,使用这些望远镜的技术以及对望远镜收集到 的资料加以校正的各种技术。 第三,“范式”还包含了世界观。用范式作指导进行科学研究,包含一些或 明或暗的前提:什么是构成宇宙的基本实体? 它们之问如何相互作用? 又如何作 。库思必要的张力福州:福建人民版社,1 9 8 1 :2 9 1 2 9 3 。库恩科学革命的结构上海:上海科学技术出版社,1 9 8 0 :1 l 一6 3 8 广西大掌硕士掌位论文 库恩“范式”在社会问题研究中的应用 用于我们的感官? 等等。这样一幅总的世界图景,它作为世界观影响着科学家们。 例如,1 9 世纪的牛顿科学家们共同承认,世界由物质组成。物质是微粒,它们 由于力的相互作用在时空中运动。因此,支配他们研究活动的外部世界就成了受 牛顿力学支配的机械系统。 库恩在研究范式的理论背景时强调,“范式”的提出与常规科学、科学革命 相关联的,范式的概念是对特定理论发展线索及其逻辑的理论描述。因而,可以 认为“范式”是系统化、多元化的复合体,是对特定的、成熟的理论描述,也是 对特定理论发展线索及其逻辑的理论描述。因此,范式总是与特定理论地发展紧 密联系在一起的,并有着深刻的社会历史背景和明显的时代特征。 二“范式”视野中的科学发展模式 在科学革命的结构一书中,库恩对当时存在的科学发展理论提出了挑战。 先前传统的科学发展观认为科学的进步是以累积的方式发展的,每一阶段的进步 都建立在前一阶段的基础上,经过长期缓慢而稳定的知识积累过程不断进步。库 恩不同意这种观点。他认为,在科学进步过程中,累积只能扮演某些特定的角色, 而真正重大地变迁来自科学的革命。库恩认为,任何特定的时代,科学都由某些 特定的“范式”支配,“取得了一种范式,是任何一个学科领域达到成熟的 标志。”。“常态科学”( n o r m a ls c i e n c e ) 只是一段时期的知识积累。科学家们努 力扩展的是此时盛行的“范式”。这种科学的工作,不可避免地会产生“反常事 例”( a n o m a l i e s ) ,或者出现的某些事物用这个流行的范式无法解释。如果这些现 象不断增加,将会出现一个科学的危机阶段,这个危机的加重,最终会导致科学 的革命。随后,一个新的主流“范式”便会出现。新“范式”的发展又同前一个 范式一样重复循环地运作。库恩的科学发展理论可用下图表示: 前科学时期一范式i 一常规科学时期一反常与危机时期一科学革命一范式i i 一 新的常规科学时期 从图示可以看到,在前科学时期,科学家之间存在意见分歧,因而没有一个 被共同接受的范式。不同范式之间竞争和选择的结果是一种范式得到大多数科学 。库思科学革命的结构上海:上海科学技术版社,1 9 8 0 :1 0 。林闽刚论社会学危机的内涵:社会学中库恩主义思潮评述学海,2 0 0 2 ( 2 ) :8 9 9 3 9 广西大学硕士掌位论文庠恩“范式”在社会问题研究中的应用 家地支持,从而形成科学共同体公认的范式,并进入常规科学时期。在常规科学 时期,科学共同体的主要任务是在范式的指导下从事释疑活动,通过释疑活动推 动科学的发展。“常规科学即解难题( p u z z l e ) ”。o 在释疑活动过程中,一些新问题 和新事物逐渐产生,并动摇了原有的范式,建立新范式的科学革命也随之产生。 革命的结果是拥有新范式的新科学共同体取代了拥有旧范式的旧科学共同体。范 式i i 取代范式i ,并开始发挥它的作用,如此这样循环往复,构成科学的变革和 进步的过程。 库恩的科学发展模式,为人们展示了一种全新的科学发展历程。这在带给人 们惊异的同时,也引起广泛的争议。 第三节“范式”理论引发的争议 一对范式概念的不同理解 “范式”使库恩走上其事业的颠峰,但同时,由于库恩对范式的解释极富弹 性,甚至到了有些混乱的地步,因而,对“范式”概念本身的理解在西方引起了 广泛地争议。 西方学者玛格丽特玛斯特曼( m a r g a r e tm a s t e r m a n ) 对科学革命的结构 的系统研究后发现,库恩对“范式”概念的界定竟达二十一个之多,从“最初的 示范性题解”到“最早提出这些公认事例的经典著作”,从“科学共同体的一套 信念”到“概念、理论、仪器以及方法方面的成规”,从“公认的科学成就”到 “一种在选定的,但仍末完成的事例中获得成功的指望”。“范式”既是明载于教 科书、手册、规定、指令中的规则,又是科学之间不言而喻、心照不宣的心契, 是科学共同体所共有的东西。范式概念本身的含糊不清导致众多的学者对范式概 念的不同理解,并由此对库恩提出各种异议。以至于库恩在该书出版后的长时间 里疲于对范式的解释工作中。甚至有学者尖锐的指出,库恩自己“造就了魔鬼, 又不知道怎样对付这个魔鬼。”。 面对批评,库恩一方面承认其在阐述“范式”概念时确有模棱两可之处,另 一方面也申明别人误用或滥用了他的概念。在上世纪六七十年代,他先后写下了 。库恩科学革命的结构上海:上海科学技术出版社,1 9 8 0 :3 2 。李醒民科学的革命北京:中国青年出版社,1 9 8 7 :1 8 - - 2 0 1 0 广西大学硕士学位论文库恩“范式”在社会问题研究中的应用 对我的批判的反思和再论范式两篇文章,进一步提出了“专业基质”这 一概念,希望人们能正确理解自己的思想。在科学革命的结构后汜中他写道, “在范式能摆脱眼下的含义之前,为避免混淆我宁愿用另一个词。这个词我建议 用:学科基质( d i s c i p l i n a r ym a t r i x ) :用学科一词是因为它指称一个专门学 科的工作者所共有的财产;用基质一词是因为它由各种各样的有序元素组成, 每个元素都需要进一步的界定。所有或大部分我在原书中当作范式、范式的一部 分或具有范式性的团体的承诺对象,都是学科基质的组成部分,并因而形成一个 整体而共同起作用。”。o 由此看来,“专业基质”不再是全体共同体成员共同持 有的整个理论,而仅仅是其中的很小部分。主要包括:a :符号概括,如“f = m a ”, “i = v r ”;b :本体论模型和启发性模型,前者如“热是物体各组分的功能”,后 者如“气体分子像微小而有弹力的台球做随机运动”;c :“形而上学假定”;d : 典型例子或范例,包括社会学范例如公认的科学成就,人造范例如教科书或经典 著作、工具仪器等。 到了八十年代,库恩干脆不再使用“范式”这个颇多歧义的恼人概念,而用 “辞典”取而代之。他宣称,科学共同体就是使用不同辞典的科学家语言共同体, 科学革命就是用一本新辞典代替以前的旧辞典。他认为,某一时代都有自己特定 的“辞典”。作为人们认识实在世界的一种方式( 或工具) ,它提供了那一时代科 学语言的语境,是人们理解那一时代科学语言和科学理论之意义的钥匙。不同的 科学共同体有不同的辞典,一个科学共同体要理解另一个科学共同体的科学语言 和科学理论的意义只有在掌握了对方的辞典的情况下爿唷可能。辞典具有如下性 质:( 1 ) 它是人们认识实在世界的一种方式,与实在世界有一种依赖关系;( 2 ) 它 是一套有内在联系的特定结构的词汇表;( 3 ) 这个词汇表是与特定的理论密切结 合在一起的;( 4 ) 它随理论的改变而改变,具有历史性。 通过这些我们不难发现,库恩创造并广泛使用的“范式”概念,是内涵不断 变化的范畴。尽管它曾经一度引起众多的歧义和纷争,但最终还是在学术界得到 了比较普遍的认同。 二由不可通约性引发的争议 不少学者认为,在库恩的范式理论体系中,争议最大的不是范式概念本身, 而是这样一个命题:“陆续出现的范式间的差异,既不可避免,又不可调和”,这 。库恩科学革命的结构上海:上海科学技术出版社,1 9 8 0 :1 6 3 一1 6 4 广西大掌硕士学位论文库恩“范式”在社会问题研究中的应用 就是所谓范式间的“不可通约性”o 。库恩对范式的改造并不意味着他不再坚持 “不可通约性”,相反,他不遗余力地发展自己的“不可通约性”命题。一直以 来,几乎没有问题像不可通约性那样困扰着他,因为他确信“不可通约性”问题 “必须是所有历史、发展或演化科学知识观的一个必要的成分”。 科学革命之所 以称之为革命,关键在于其革命前后的范式( 辞典) 是不可通约的。与范式一样, “不可通约性”在学术界也产生了颇多歧义。 在科学革命的结构中,库恩试图论证相互竞争的不同范式之间是不可通 约的,其原因在于:1 、它们的科学语言不同;2 、它们所讲的、所认可或了解的 观察资料不同;3 、它们所关注的问题或试图解决的难题不同;4 、它们对合适的 或合法的解释方法的界定不同;5 、它们归属的实体、过程等领域具有不可比性。 因为过于强调理论的不可比性,库恩的“不可通约性”观点采取了否认科学 进步的极端观点。波普尔、拉卡托斯、夏皮尔等都指责库恩陷入了相对主义和非 理性主义。众多学者对不可通约性的批评主要集中在以下四个方面:1 、“不可通 约性”的提法是笼统的和模糊的;2 、“不可通约性”的观点是不连贯的甚至是自 相矛盾的;3 、该论点没有借助案例地分析而是由于其理论的笼统性和模糊性导 致了相对主义,因为在库恩那里,范式主要是在逻辑和心理的意义上起作用,而 且是以自上而下的、整体的方式起作用,所以“不可通约性”是相对主义的观点; 4 、“不可通约性”已经被科学研究和科学史研究所证伪。 但是历史主义的另一个代表人物费耶阿本德却对库恩的不可通约性思想大 声叫好,并提出“怎么都行”的无政府主义的方法论。费耶阿本德认为理论之问 是不可通约的,而不可通约的理论可以并存。但这种观点并未被库恩认同。在库 恩看来,费耶阿本德误解了他的思想。库恩认为自己是一个深信科学进步的人, 他要加以否认的,只是科学在揭示自然界客观真理基础上的进步。在工具主义意 义上,科学作为解决问题的有效工具“我并不怀疑”,“例如,我不怀疑作为解谜 工具,牛i 顷力学改进了亚里士多德力学,而爱因斯坦力学改进了牛顿力学,但是 我在它们的前后相继中看不出本体论发展的一贯方向” 。库恩在这里进行反击 的是对他的相对主义和非理性主义的指责,并且划清了与费耶阿本德的界线。尽 管如此,库恩始终难以弥补的是观点中那些明显的极端相对主义和非理性主义的 。库恩科学革命的结构上海:上海科学技术h ;版社,1 9 8 0 :1 7 8 。徐超,等试论库恩对“科学革命的结构”的重构华中理工大学学撤,1 9 9 7 ( 3 ) :3 2 - 3 3 。库恩科学革命的结构上海科学技术出版社,1 9 8 0 :1 8 5 1 2 广西大掌硕士掌位论文库恩“范式”在社会问题研究中的应用 缺陷。在研究后期,库恩曾经尝试从语义学的角度出发,对“不可通约性”的命 题加以改造,但最终依然未能取得显著的成效。而学术界中由该观点引起的争论 一直持续至今。 与库恩的范式理论所引起的争议相比,他取得的成就更令人瞩目。库恩的“范 式”概念为我们提供了有关科学的另一种理解。在库恩眼中,科学不再是一个与 人无关的逻辑知识体系,而是一种由作为主体的人参与其中,并用某种范式解释 外部世界的活动。科学并不孤立于人类文化世界之外,而是通过科学活动的主体 与之保持密切的联系。从前面的论述中我们可以清楚地得知,库恩的范式理论包 含了信念追求、价值选择和世界观等众多文化价值因素,它否定了科学理性和逻 辑主体的绝对确定性,强调了价值理性的重要性。库恩通过“范式”把科学共同 体引入科学活动中,把科学看作是与外部世界相关联的主体。用范式来研究科学 的本质规律、运行机制及历史走向。库恩让科学从神圣的地位上走下来,并在其 中注入更多的人文因素,为开辟科学与人文社会相结合的研究思路做出了巨大地 贡献。而他的这种思想俨然已经向各学术领域蔓延,并开始产生更为深远地影响。 广西大学硕士掌位论文库恩“范式”在社会问题研究中的应用 第三章社会问题及其研究范式 当前,许多学者热心于对“范式”理论的研究,并把它广泛运用到人文科学、 社会科学的多门分支学科中,不少学者借用库恩的“范式”进行经济学、历史学、 人类学等领域中相关层面的研究。还有学者在生态环境的研究中,借用库恩的“范 式”范畴强调人类的生态环境需要用新的范式加以整合。而对于社会学这门特殊 学科的研究更是如此。 第一节社会学研究中的库恩主义思潮 一库恩主义思潮的兴起 西方科学哲学自十六、十七世纪以来,经历了从客观主义和绝对主义到主体 主义和相对主义的巨大转变,而历史主义学派在其中扮演了重要角色。库恩作为 历史主义学派的集大成者,他的思想理论所产生的影响已远远超出了科学哲学领 域。不同学科的学者在不同的层次上运用其范式( p a r a d i g m ) 概念来重新审视自身 学科的发展,从而在科学研究领域中形成了一股库恩主义思潮。 前文已经对库恩的范式理论体系进行了总体介绍,可以从以下几个方面把握 4 其内涵:第一,它是整体主义的科学观,其中理论的结构、模式和框架是范式的 核心内容。据此,库恩宣称科学的任务就是用范式来审视和整理那些零乱的经验 事实,并把自然界纳入到范式所提供的整体框架之中;第二,范式是世界观和方 法论的统一,即范式为学科提供了基本的观点和方法。这里,需要明确的是:库 恩所称的世界观和方法论,并不是指通常意义上的关于整个世界的观点与方法, 而是指拥有该范式的学科领域的总的观点和方法;第三,范式是规定或影响整个 学科各个方面的基本部分。库恩认为,各学科领域的总的理论框架和总的观点或 方法的范式,必然普遍作用和支配着该学科领域的各个方面,如理论、观点、方 法、标准以及仪器设备的设汁、教科书的编写等。因而在他看来,范式是众多方 面相互庞杂的混合物,并被称为是影响科学共同体研究、规定学科发展方向的 “学科基质”( d i s c i p l i n a r ym a t r i x ) 。同时,库恩的研究还表明,历史上的一切科 学都可以用范式进行归纳分析,它们都应该存在前科学时期、常规科学时期、反 库恩“范式 在耻会问题研究中的应用 常与危机时期、科学革命时期以及新范式出现这样一个循环的发展历程。他以自 然科学为例进行考察,最后认为从牛顿到爱因斯坦理论的更替发展就是这样一个 过程。在该意义层面上,学术界就把坚持用范式概念和方法来分析科学变化发展 的思想称之为库恩主义。 在1 9 6 2 年库恩的科学革命的结构出版后,该书的影响很快突破了自身 的域界,在众多学科领域中引起了人们极大的关注,例如语言学、经济学、历史 学、政治学和人类学等等,人们试图运用范式的概念和方法重新审视自身学科领 域的发展,并根据结果对库恩的范式理论进行赞同、或批驳、或是加以修正,从 而在更大范围的科学研究中形成了一股库恩主义思潮。 尽管库恩本人很少用“范式”概念来阐释社会学视角中的问题,甚至认为“在 社会科学各个部分中要完全取得这些范式,至今还是一个悬而未决的问题”。o 但 他的理论思想和范式概念却在社会科学体系内引起了许多学者的关注,并带来许 多关于社会科学领域相关“范式”的重要讨论。“范式”范畴所体现的深刻内涵 给不同学科领域的学者带来更广泛的思维视角,也为他们的研究提供了更广阔的 空间。众多学者立足于不同的研究领域,从不同视角对范式做理性的分析及客观 的阐释,无疑是对“范式”范畴内涵的极大丰富。而对于社会学这门在人文社会 科学中占举足轻重地位,并日渐成熟的学科来说,把“范式”扩展到该领域也是 学科不断发展完善的必然,自然具有十分重要的理论和现实意义。 二多范式的社会学研究 社会学自其诞生1 6 0 余年来,众多社会学家提出了难以计数的、基于各种假 设之上的多种社会学研究理论。这些理论在共同关注有关人性和社会秩序的同 时,在不断产生相互对立和冲突的过程中,也进一步推动了社会学的不断完善和 发展,从而形成了社会学研究的理论传统,概括起来主要为实证主义的研究传统、 释义主义的研究传统和批判主义的研究传统。 实证主义( p o s i t i v i s m ) 的研究传统由社会学的奠基人孔德开创,后经过社 会学家斯宾塞、涂尔干等人发展后日趋成熟。他们认为社会现象和自然现象之间 并无本质的区别,它们遵循着同样的方法论准则,并可以通过普遍的因果律加以 说明。如孔德主张把自然科学的思维及方法引入社会研究中,提倡观察方法、实 。库恩科学革命的结构上海:上海科学技术 版社,1 9 8 0 :1 4 。文军论社会学研究的三大传统及其张力南京社会科学,2 0 0 4 ( 5 ) :7 5 - - 7 9 1 5 库恩“范式”在社会问题研究中的应用 验方法、比较方法、历史方法等,并强调从现实的、确切的、可靠的意义上把握 社会现实。自孔德开始,自然科学的统一性及科学的传统越来越深刻地影响着社 会学者,建立一种统一的社会学理论体系成为许多学者的追求目标。由此开创了 实证主义的社会学研究传统,并在之后很长一段时间里成为社会学乃至整个社会 科学研究方法的主流。 另一种研究传统是释义主义( 又称诠释主义) ( i n t e r p r e t i v i s m ) ,其代表人物 为古典社会学家韦伯。该研究传统的主要思想认为,社会现象有其独特的性质和 规律,绝不能盲目效仿自然科学方法来研究社会科学,而应确立自己独特的研究 方法。“社会学是一门科学,其意图在于对社会行动进行诠释性的理解,并从而 对社会行动的过程及结果予以因果性的解释”o 。因此,韦伯把社会学的任务规 定为试图解释性地理解社会运行,并由此形成了人文的、理解的社会学研究传统, 且从1 9 世纪下半叶开始就从来没有停止过对实证主义社会学的批评与抨击。 第三种则是由马克思开创的批判理论( c r i t i c a lt h e o r y ) 的社会学研究传统。 该传统认为社会学理论知识的主要任务和作用就在于对现实社
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