（文艺学专业论文）新时期艺术生产理论的中国化及启示.pdf

-1j_l_1 j1-j1 j，1_l_-1 i i l ll l ii il li ill lilli ii y 17 4 7 8 2 3 s i n i c i z a t i o n i n s p i r a t i o no fa r tp r o d u c t i qtheorynicizatlon a n dr tr o d u c t i o n1h e oi n0 ia n e wp e r i o d b y t i a nq i a o u n d e rt h es u p e r v i s i o no f p r o f y a n gj i e at h e s i ss u b m i t t e dt ot h eu n i v e r s i t yo fj i n a n i np a r t i a lf u i l f i l l m e n to f t h er e q u i r e m e n t s f o rt h ed e g r e eo fm a s t e ro fa r t s u n i v e r s i t yo fj i n a n j i n a n ，s h a n d o n g ，p r c h i n a m a y1 7 ，2 0 1 0 原创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独立 进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不包含 任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研究作出 重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到 本声明的法律责任由本人承担。 论文作者签名： 日期： 关于学位论文使用授权的声明 本人完全了解济南大学有关保留、使用学位论文的规定，同意学 校保留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论 文被查阅和借鉴；本人授权济南大学可以将学位论文的全部或部分内 容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或其他复制手段保 存论文和汇编本学位论文。 ( 保密论文在解密后应遵守此规定) 论文作者签名：导师签名：日期： 一 目录 摘要i a b s t r a c t i i i 引言1 第一章艺术生产理论的产生及其嬗变3 第一节经典马克思主义艺术生产理论概况3 第二节西方马克思主义艺术生产理论概况6 第二章艺术生产理论的中国化1 3 第一节新时期艺术生产理论的引进与建构1 3 第二节市场经济时代的艺术生产理论研究2 2 第三节新时期关于艺术生产理论的论争2 7 第三章艺术生产理论对我国当代文艺学研究的启示3 2 第一节强化文艺学研究的方法论意识3 2 第二节走向综合互补的文艺学研究3 4 结语3 8 参考文献3 9 致谢4 l 附录a 4 2 济南大学硕l j 学位论丈 摘要 马克思从政治经济学视角考察文艺问题，将艺术和生产两个概念联系起来，把艺 术生产与物质生产相比较，用作文艺研究的方法论，由此提出了“艺术生产”的理论。 在生产与消费的辩证关系中，马克思阐释了艺术生产的循环往复的运动过程及其规 律。在马克思之后，西马文论家对艺术生产理论做了进一步的丰富和发展。 伴随改革开放的春风，艺术生产理论也西学东渐传入中国。艺术生产理论在国内 的发展主要经历了三个阶段。第一个阶段，2 0 世纪7 0 年代末到8 0 年代初，是对艺 术生产理论的引入时期。在这一时期，国内文艺理论界在对经典马克思主义文本的重 读中，发现了马克思主义关于艺术生产的理论，并立即对此理论表现出了极大的兴趣。 之后，不仅经典马克思主义艺术生产理论，而且西方马克思主义者关于艺术生产的理 论也被源源不断的译介进来。受此刺激和引发，国内学界围绕艺术生产与物质生产的 不平衡关系问题，展开了激烈的论争，一时间关于此问题的学术文章层出不穷，并且 出现了一些富有见的的研究成果。第二个时期为8 0 年代初到9 0 年代初，是艺术生产 理论在我国的理论构架时期。在这一时期，董学文等学者回到马克思经典原著中对艺 术生产理论的丰富内涵进行了系统阐发，并试图以马克思主义生产论为逻辑起点建构 当代形态的马克思主义文艺理论。在此期间，学界对艺术生产理论与反映论、意识形 态论的关系问题，产生了广泛论争。第三个时期，即2 0 世纪9 0 年代至今，是艺术生 产理论在我国的持续研究运用阶段。2 0 世纪9 0 年代初，我国的社会主义商品经济迅 速发展，文艺产品的通俗性、商品化问题被提了出来。于是，当时的学者们从理论与 实践的结合上，尝试着运用艺术生产理论来解答当前国内纷繁复杂的文艺现象。 通过对艺术生产理论中国化的历时态梳理，我们发现，艺术生产理论在新时期的 兴起及其之后在国内的发展，都不是一时的空穴来风，一方面是理论自身的发展需要， 另一方面也是我国文艺实践发展的内在需要。它是与我国社会历史进程，尤其是与我 国的政治、经济、文化政策和思想解放进程密切相关的。 新时期关于艺术生产理论的研究，使我们进一步意识到文艺研究方法科学性的重 要性。审美反映论、意识形态论、艺术生产理论不仅是马克思主义文艺学的三大理论 基石，也是我们研究文艺问题的重要方法论。三者之间存在着辩证互补的关系。若忽 视艺术的审美反映，只谈艺术生产论，将会使艺术生产与一般的物质生产相混同；只 强调审美反映论而看不到艺术的生产效应，那么我们的艺术在市场经济的语境下可能 i 新时期艺术生产理论的巾用化及启示 会越来越脱离社会现实生活，最终蜕变成象牙塔里的孤芳自赏；同样j 如果过分注重 文艺的意识形态属性而忽视文艺的审美反映，那么文艺又会很容易陷入唯心主义的误 区。鉴于此，我们认为马克思文艺学的三大基本原理是辩证互补的关系，任何顾此失 彼，或扬此抑彼的做法都是不可取的。因此文章赞同综合互补的文艺学研究方法，即 在三者的综合互补中研究我国当前的文艺问题，以此能够更好地解答和指导我国当前 的文艺理论与文艺实践。 关键词：艺术生产理论；中国化；文艺研究 i i 济南人学硕i j 学何论文 a b s t r a c t m a r xr e s e a r c h e dt h ep r o b l e mo fl i t e r a t u r ea n da r tf r o mt h ep e r s p e c t i v eo fp o l i t i c a l e c o n o m i c s ，c o n n e c t i n gt w oc o n c e p t so fa r ta n dp r o d u c t i o nt o g e t h e r , a n dc o m p a r e da r t p r o d u c t i o nw i t hm a t e r i a lp r o d u c t i o n ，w h i c hh eu s e da st h em e t h o d o l o g yo fl i t e r a t u r ea n d a r ts u r v e y s ，a n dp r o p o s e dt h e ”a r tp r o d u c t i o n ”t h e o r y i nt h ed i a l e c t i c a lr e l a t i o n s h i po f p r o d u c t i o na n dc o n s u m p t i o n ，h ee x p l a i n e dt h ep r o c e s s i o no ft h ew h o l ea c t i v i t yo fa r t i s t i c c r e a t i o n a f t e rt h a t w e s t e mm a r x i s tr e s e a c h e r sm a d eal u t h e re n r i c h m e n ta n d i m p r o v e m e n to fa r tp r o d u c t i o nt h e o r y w i t ht h er e f o r ma n d o p e n i n g - u p ，a r tp r o d u c t i o nt h e o r yc a m e i n t oc h i n a a r t p r o d u c t i o nt h e o r yh a sg o n et h r o u g ht h r e em a j o rs t a g e si nd o m e s t i cd e v e l o p m e n t t h ef i r s t s t a g e ，a tt h ee n do ft h e2 0 t hc e n t u r y , f r o ml a t e7 0 st oe a r l y8 0 s ，i st h ei n t r o d u c t i o np e r i o do f t h ea r tp r o d u c t i o nt h e o r y d u r i n gt h i sp e r i o d ，i nr e r e a d i n gt h ec l a s s i c a lt e x t so fm a r x ，t h e d o m e s t i cl i t e r a r yt h e o r i s t sf o u n dt h a tt h e ”a r tp r o d u c t i o n ”t h e o r y , a n ds h o w ng r e a ti n t e r e s t o nt h i st h e o r ya tt h a tm o m e n t n o to n l yc l a s s i c a lm a r x i s tt h e o r yo fa r tp r o d u c t i o n ，b u tt h e w e s t e r nm a r x i s t s t h e o r i e sa b o u ta r tp r o d u c t i o nw e r et r a n s l a t e di n t oc h i n al i k eas t e a d y s t r e a m s t i m u l a t e da n di n i t i a t e db yt h i sm o m e n t u m ，d o m e s t i cs c h o l a r sp u tu pah e a t e d d i s p u t eo nt h ei m b a l a n c e dr e l a t i o n s h i pb e t w e e nt h ea r tp r o d u c t i o na n dm a t e r i a lp r o d u c t i o n ， a n da c a d a m i ca r t i c l e so nt h i si s s u ef o l l o w e df a s ta tas e c o n d t h es e c o n ds t a g e ，f r o ml a t e8 0 st oe a r l y9 0 s ，i st h ef r a m i n gp e r i o do fa r tp r o d u c t i o n t h e o r yi nd o m e s t i c d u r i n gt h ep e r i o d ，d o n gx u e w e na n do t h e rs c h o l a r sw e n tb a c ki n t ot h e s y s t e m a t i c a l l yi l l u s t r a t i o no fe n r i c h e dc o n n o t a t i o no fa r tp r o d u c t i o nt h e o r yi nm a r x s c l a s s i c a lo r i g i n a l s a tt h a tt i m e ，e d u c a t i o n a lc i r c l e sa l s o a r i s e dw i d e l yd i s p u t eo nt h e r e l a t i o n s h i pi s s u eb e t w e e na r tp r o d u c t i o nt h e o r ya n dt h e o r yo fr e f l e c t i o na n di d e o l o g y t h et h i r ds t a g e ，f r o m9 0 so f21 吼c e n t u r yt op r e s e n t ，i st h ec o n t i n u o u sr e s e a r c ha n d a p p l i c a t i o np e r i o do fa r tp r o d u c t i o nt h e o r yi nd o m e s t i c i ne a r l y9 0 s o f2 1 吼c e n t u r y , c h i n e s e s o c i a l i s tc o m m o d i t ye c o n o m yi m p r o v er a p i d l y , i s s u e so np o p u l a r i t ya n dc o m m e r c i a l i z a t i o n o fl i t e r a t u r ep r o d u c t i o nh a db e e np r o p o s e d t h e r e f o r e ，s c h o l a r so ft h ed a yt r i e dt os o l v et h e p r e s e n td o m e s t i cc o m p l i c a t e dl i t e r a t u r ep h e n o m e n aw i t ha r tp r o d u c t i o nt h e o r yo nt h e c o m b i n a t i o no ft h e o r ya n dp r a c t i c e 新时期艺术生产理论的中国化及扁示 t h r o u g hc o m b i n gt h es t a g e so fs i n i s i z i t i o no fa r tp r o d u c t i o nt h e o r yg o e st h r o u g h ，w e f i n dt h a tt h es p r i n gu pi nn e w d a y sa n dt h el a t e rd o m e s t i cd e v e l o p m e n to fa r tp r o d u c t i o n t h e o r yi sg r o u n d l e s sw h i c hd o e sn o tl i k ea i le m p t yh o l ei n v i t e st h ew i n di nas e c o n d ， t h e y r ec l o s e l yr e l a t i v et oo u rs o c i a lh i s t o r i c a lc o u r s e ，e s p e c i a l l yo u rp o l i t i c s ，e c o n o m i c s ， c u l t u r ep o l i c i e sa n dm i n de m a n c i p a t i o nc o u s e r e s e a r c ho na r tp r o d u c t i o n t h e o r yi nn e wd a y sm a k eu sf u r t h e ra w a r eo ft h e i m p o r t a n c eo fl i t e r a t u r ea n da r tr e s e a c hm e t h o d a e s t h e t i cr e f l e c t i o nt h o e r y , i d e o l o g y t h e o r y , a r tp r o d u c t i o nt h e o r ya r en o to n l yt h et h r e eb a s i ct h e o r i e so fm a r x s i tl i t e r a t u r e t h e o r y , b u ta l s ot h ef u n d a m e n t a lm e t h o d o l o g yo fo u rr e s e a r c ho nl i t e r a t u r ea n da r ti s s u e s n e g l e c ta n ya s p e c t sm a yl e a dt oab i a s e d i fw eo n l yt a l ka b o u ta r tp r o d u c t i o nt h e o r ya n d n e g l e c tt h ea e s t h e t i cr e f l e c t i o nt h e o r y ，t h e ni tw i l lm i xu pt h ea r tp r o d u c t i o na n dg e n e r a l m a t e r i a lp r o d u c t i o n i fw ee m p h a s i z eo na e s t h e t i cr e f l e c t i o nt h e o r yw i t h o u tu n d e r s t a n d i n g t h ee f f e c t so fa r tp r o d u c t i o n ，t h e no u ra r tm a y i n c r e a s i n g l yb r e a ka w a yf r o ms o c i a lr e a l i t y u n d e rt h ec o n t e x to fm a r k e te c o n o m y , e v e n t u a l l yt u mi n t os e l f - a d m i r a t i o ni nt h et o w e ro f i v o r y ；s i m i l a r l y , e x c e s s i v e l ye m p h a s i so ns u b j e c ti d e o l o g ya n dn e g l e c tt h es u b j e c ta e s t h e t i c r e f l e c t i o nt ot h eo b j e c t ，t h e nt h el i t e r a t u r ea n da r tw i l le a s i l yi m m e r s ei n t ot h ew r o n gr e g i o n o fi d e a l i s m t h e r e f o r e ，t h et h r e et h e o r i e si sd i a l e c t i c a l l yc o m p l e m e n t a r yc o m p e n s a t i o n ，a n y n e g l e c to re x c e s s i v ee m p h a s i sa r ei n a d v i s a b l e s oi nt h i sp a p e rw ep r o p o s et h es y n t h e t i c c o m p l e m e n t a r yc o m p e n s a t i o nm e t h o df o rl i t e r a t u r ea n da r tr e s e a r c h ，t h a ti st or e s e a r c ht h e d o m e s t i cp r e s e n tl i t e r a t u r ea n da r ti s s u e si ns y n t h e t i cc o m p l e m e n t a r yc o m p e n s a t i o no f t h r e e ，w h i c hm a yb e t t e re x p l a i na n dd i r e c to u rc u r r e n tl i t e r a t u r ea n da r tr e s e a r c ha n d p r a c t i c e k e yw o r d s ：a r tp r o d u c t i o nt h e o r y ； s i n i c i z a t i o n ；l i t e r a t u r ea n da r tr e s e a r c h i v 济南大学硕十学位论文 己l言 j1 日 艺术生产，既是马克思主义经济理论中的一个经济学术语，又是马克思主义文艺 理论中的一个重要概念。狭义的艺术生产是指实际的艺术创作过程。马克思从生产与 消费的关系出发，详细地阐释了艺术创作的整个活动过程，即艺术生产艺术品一 一艺术消费的循环往复过程及其规律。同时马克思将艺术生产与物质生产相比较，指 出了物质生产与艺术生产的不平衡关系，认为艺术的发展与社会的发展不一定成正比 例关系。广义的艺术生产指在资本发展时期，一切艺术生产是为资本创造价值，一切 艺术品都具有商品的属性。从1 8 4 4 年经济学一哲学手稿、( 政治经济学批判) 导 言到资本论第四卷的剩余价值理论，马克思主义经典作家不断丰富和深化 了艺术生产理论。 在国外，西马理论家对马克思主义艺术生产理论做了进一步的丰富和发展。主要 代表人物有布莱希特( b r e c h t ) 、瓦尔特本雅i t 5 ( w a l t e rb e n j a m i n ) 、阿尔都塞( a l t h u s s e r ) 、 马舍雷( p i e r r em a c h e r e y ) 、伊格尔顿( t e r r ye a g l e t o n ) 等。布莱希特认为艺术作为一种生 产，是对现实的介入，是变革现实和进行社会政治革命的一种手段。他说：“史诗剧 的价值j 下在于使人的精神获得解放、震动、奋起和其他力量。 在布莱希特这里就已 经开始重视艺术技术对于艺术生产的重要作用，他以史诗剧的工艺技术为例进行了分 析。之后，瓦尔特本雅明继承并发展了布莱希特的生产美学、艺术政治学的观点。 在本雅明的艺术生产理论中，艺术的技巧占有十分重要的地位。他认为艺术技术的革 新最终推动了艺术生产的向前发展。艺术技术的革新与艺术品的政治倾向密切相关。 阿尔都塞、马舍雷的文学生产论更多着眼于文学生产与意识形态的关系，坚持文学是 对意识形态的生产的观点。他们强调文学总是产生于和浸润于意识形态氛围中，意识 形态不仅构成了文学生产的基本加工对象，而且构成了文艺生产的机制、氛围和语境 。马舍雷认为科学的文学批评，应该挖掘出文本意味深长的“沉默 。伊格尔顿在扬 弃本雅明、阿尔都塞、马舍雷等西马理论家的艺术生产观之后，结合威廉斯的文化唯 物主义、马克思的意识形态和生产理论，提出了文化生产论。他认为艺术生产既是意 识形态的生产，又是经济性质的生产。在批评与意识形态 一书中，伊格尔顿将 文学文本生产的六个主要理论范畴：一般生产方式、文学生产方式、一般意识形态、 布莱希特： 布莱希特论戏剧，丁扬忠等译，中国戏剧出版社1 9 9 0 年版，第5 9 页。 ( 美) 拉曼塞尔鬣编：文学批评理论：从柏拉图到现在，刘象愚等译，北京大学出版社2 0 0 3 年版，第4 6 6 页。 t e r r ye a g l e t o n c r i t i c i s mo n di d e o l o g y l o n d o n ：v e r s o , 1 9 7 8 1 新时期艺术生产理论的中用化及启示 审美意识形态、作者意识形态、文本相联结。指出文本是这六大因素相互作用的产物。 艺术生产理论自新时期在我国兴起以来，一直是我国文艺理论研究的热点之一， 并取得了一系列具有重大意义的研究成果。如温恕博士在2 0 0 8 年5 月出版的精神 生产与物质生产二十世纪国外马克思主义艺术生产理论研究一书。该书回到 西方马克思主义理论家的原著中，对布莱希特、本雅明、阿尔都塞、马舍雷、伊格尔 顿等一批西方马克思主义文论家关于艺术生产的理论进行了细致深入的研究论述。在 该书的结语中作者指出，西方马克思主义文学批评中文学生产论的嬗变符合西方马克 思主义的总体发展轨迹，并且提出了西方马克思主义文学批评中文学生产论对于国内 文学生产研究的启示。 在过去对艺术生产理论的研究中，国内学者们多侧重对理论本身的阐释及运用研 究，且成果颇为丰富。马克思主义艺术生产理论及其之后的西方马克思主义艺术生产 理论是怎样从西方走向中国，进入中国后取得了哪些新的研究成果，给我们当前的文 艺研究带来了哪些启示，这些都是当代马克思主义文艺学应该思考和研究的问题。 本论文坚持历史与逻辑相统一的研究方法，对艺术生产理论自新时期传入我国以 来，在国内的发展概况以及所取得的研究成果试图进行细致的阐释和归纳，将艺术生 产理论的中国化历程与中国的社会历史进程相结合，力图清晰的梳理了艺术生产理论 自新时期兴起以来在国内的发展脉络。艺术生产理论在中国的兴起既是发展马克思主 义文艺学的需要，同时也是中国文艺实践的内在发展需要。在理论与实践相结合的基 础上，运用艺术生产理论对我国市场经济语境下出现的艺术商品化、大众文化的盛行 等文艺现象进行了较为准确的解读。并在此基础上赞同文艺学的综合互补研究。 对艺术生产理论中国化的历时态梳理，不仅有助于我们更好地理解艺术生产理论 中国化过程中我国的文艺实践，而且也有利于我们更好的学习和理解马克思主义文 论，为今后对此理论的进一步研究和发展提供有益的参照。 2 1 世纪是人类社会突飞猛进发展的世纪，随着新的科学技术革命的不断进行， 生产力迅速提升，市场经济的日渐扩展，我们的文艺市场在同渐繁荣的同时也呈现出 日趋复杂的状况，以往单纯从认识论或意识形态论的维度研究文艺的方法，已不能很 好的适应文艺实践的快速发展，艺术生产理论、审美反映论、意识形态论的综合互补 研究对解答当前纷繁复杂的艺术实践具有更加明显的优势。同时，综合互补的研究方 法也是我国当代文艺研究与批判的一个重要特征。 温恕：精神生产与物质生产二十世纪国外马克思主义艺术生产理论研究，巴蜀书社2 0 0 8 年版。 2 济南人学硕i j 学位论文 第一章艺术生产理论的产生及其嬗变 马克思从政治经济学视角来研究文艺问题，将艺术和生产两个概念联系起来，把 艺术生产与物质生产相比较，用作文艺研究的方法论，由此建构了艺术生产理论。 第一节经典马克思主义艺术生产理论概况 “艺术生产”这一概念的提出和使用，是马克思对文艺理论的一大独特发现。从 生产的角度考察文艺，也是马克思主义文艺学的一个重要方法论。同时，从生产视角 研究艺术也是其后的马克思主义者的一贯思想。马克思有时也使用“精神生产”这个 术语。 一、“艺术生产 概念的提出 马克思最早明确提出艺术生产这个概念，是在1 8 5 7 年写的 导言一文中，文中列出了：“物质生产的发展例如同艺术生产的不平衡关系”的条 目。事实上，马克思在1 8 4 4 年经济学一哲学手稿中就已经把艺术看作是生产的 特殊形式。他说：“宗教、家庭、国家、道德、科学、艺术等，都不过是生产的一些 特殊的方式，并且受生产的普遍规律的支配。在这里，马克思把艺术生产看作是 一种特殊的生产方式，并认为艺术生产同其他生产一样受社会生产力的制约。 马克思的“艺术生产 理论是在实践中不断丰富、发展、完善的。在( 1 8 4 4 年 经济学一哲学手稿、关于费尔巴哈的提纲、德意志意识形态之关于意识和生 产等著作中，马克思逐渐阐述和建构了自己的艺术生产理论。 二、经典马克思主义艺术生产理论的主要思想 马克思主义艺术生产理论具有丰富的理论内涵。狭义的艺术生产是指实际的艺术 创作过程。马克思从生产与消费的关系出发，阐释了艺术创作的整个活动过程及其规 律。马克思将艺术生产与物质生产相比较，指出了物质生产与艺术生产的不平衡关系， 认为艺术的一定繁荣期与社会的一定繁荣期不一定成正比例关系。广义的艺术生产还 指在资本发展时期，一切艺术生产是为资本创造价值，一切艺术品都具有商品的属性。 马克思说：“作家所以是生产劳动者，并不是因为他生产观念，而是因为他使出版他 马克思恩格斯伞集第4 2 卷，人民出版社1 9 7 9 年版，第1 2 l 页。 3 的著作的书商发财，也就是说，只有在他作为某一资本家的雇佣劳动者的时候，他才 是生产的。 艺术家创作艺术作品的行为本身并不是就是艺术生产，即使他把作品拿 来卖钱也不属于“艺术生产”的范围。只有当他们被资本家所雇佣，艺术品一开始便 被纳入资本运作中时，他们的生产劳动才是“艺术生产”。 在1 8 4 5 年写的德意志意识形态一书中马克思把社会生产分为两大领域：物 质生产领域与精神生产领域。在论及物质生产与艺术生产的关系时，马克思指出“支 配着物质生产资料的阶级，同时也支配着精神生产的资料”圆。他认为艺术生产同物 质生产一样，都要受一定社会生产力水平的制约。艺术作为一种生产，它也需要一定 的物质生产资料完成其生产过程。艺术生产与物质生产一样，其全过程都具有生产特 性。从艺术构思到艺术创作再到艺术消费，生产的特性贯穿每一个活动环节，但是物 质生产的生产性与精神生产的生产性是有根本区别的。同样是生产活动，艺术生产与 物质生产的根本区别在于，艺术生产在本质上是一种特殊的精神生产。艺术是社会意 识形态的生产，是经济基础之上的上层建筑。它需要借助一定的物质生产资料进行创 作，并依附一定的物质形式表现出来。因而“物质生活的生产方式制约着整个社会生 活、政治生活和精神生活的过程 。马克思要求我们从社会生产力与生产关系的现 有冲突中去解释艺术的生产及其发展。 在进一步论述物质生产与艺术生产的关系问题时，马克思提出了著名的“物质生 产的发展例如同艺术生产的不平衡关系 的理论命题。在 导言 中，马克思说：“关于艺术，大家知道，它的一定的繁盛时期决不是同社会的一般发 展成正比例的，因而也决不是同仿佛是社会组织的骨胳的物质基础的一般发展成正比 例的。例如，拿希腊人或莎士比亚同现代人相比。就某些艺术形式，例如史诗来说， 甚至谁都承认，当艺术生产一旦作为艺术生产出现，它们就再不能以那种在世界史上 划时代的、古典的形式创造出来；因此，在艺术本身的领域里，某些有重大意义的艺 术形式只有在艺术发展的不发达阶段上才是可能的，如果说在艺术本身的领域内部的 不同艺术种类中有这种情形，那么，在整个艺术领域同社会一般发展的关系上有这种 情形，就不足为奇了。困难只在于对这些矛盾作一般的表述。一旦它们的特殊性被确 定了，它们也就被解释明白了。”艺术生产与物质生产的不平衡，不仅表现在艺术 马克思恩格斯全集第2 6 卷，人民；l 版社1 9 7 9 年版，第1 4 9 页。 马克思恩格斯选集第l 卷，人民i j j 版社1 9 7 2 年版，第2 7 0 页。 马克思：政治经济学批判序言，见马克思恩格斯选集第2 卷，人民i l i 版社1 9 9 5 年版，第3 2 页。 马克思：政治经济学批判导言，见马克思恩格斯选集第2 卷，人民 l j 版社1 9 9 5 年版，第1 1 2 页。 4 济南大学硕f j 学位论文 发展与社会发展的关系上，而且还表现在艺术内部的不同艺术种类之间。例如古希腊 的神话史诗开创了文化史上第一个艺术繁盛时期。尽管以后物质生产发展了，但神话 和史诗这种艺术形式却不但没有发展兴盛起来，甚至还停滞了。又如十八世纪末十九 世纪初的德国，物质生产是落后的，而歌德、席勒等杰出的文学家和思想家却恰恰产 生在这个时期。艺术的一定繁盛期与社会的一定繁盛期不一定成正比例关系。 马克思关于艺术生产与物质生产的不平衡关系的论述告诉我们，一定时代的文学 艺术在受一定时代的社会生产力和物质生活水平制约的同时，它还具有相对的独立 性。一方面，经济基础决定上层建筑，艺术作为一种社会意识形态性质的生产，它属 于社会经济基础之上的上层建筑，艺术的发展不能脱离一定时代的经济基础，即一定 时代的物质生产条件。另一方面，艺术生产作为一种特殊的精神生产，具有相对的独 立性。艺术生产与社会的发展和物质生产的一般发展并不是机械的比例关系。恩格斯 说：“经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴。 艺术的繁荣还会受到 一定时期的社会政治、哲学、宗教等因素的影响。 马克思主义艺术生产理论认为，艺术生产与物质生产一样受生产的普遍规律的制 约，同时，艺术生产不同于一般的物质生产，它属于意识形态范畴的上层建筑，本质 上是一种精神生产。艺术生产与物质生产存在着不平衡关系。这表现在两个方面：一 方面，艺术的一般发展不总是与一定社会的一般发展成正比例的；另一方面，艺术内 部领域的各门类之间也存在着发展的不平衡关系。 在谈及艺术生产与艺术消费的关系时，马克思主义认为，艺术生产和艺术消费问 存在着双向互动的辩证关系。马克思在 导言中指出：“生产行 为本身就它的一切要素来说也是消费行为。 “消费直接也是生产”，“生产媒介着消 费，它创造消费的材料，没有生产，消费就没有对象。但是消费也媒介着生产，因为 正是消费替产品创造了主体，产品对这个主体才使产品在消费中才得到最后完成。一 条铁路，如果没有通车、不被磨损、不被消耗，它只是可能性的铁路，不是现实的铁 路。没有生产，就没有消费，但是，没有消费，也就没有生产，因为如果这样，生产 就没有目的。” 艺术的生产与消费也是如此，它们具有直接的同一性，生产即消费，消费即生产。 同时，二者互为中介。艺术生产为艺术消费创造了消费材料、消费对象和新的生产需 马克思恩格斯选集第4 卷，人民出版社1 9 9 5 年版，第4 8 5 页。 马克思恩格斯选集第2 卷，人民出版社1 9 9 5 年版，第9 2 页。 马克思：经济学手稿导言，马克思恩格斯全集第1 2 卷，人民出版社1 9 7 9 年版，第7 4 0 页。 5 要。没有生产就没有消费。艺术消费直接也是艺术生产，一方面，产品只有在消费中 才能最终完成，只有通过消费，在主体消费者的参与下，产品才能成为现实的产 品，产品的生产过程才得以最终完成；另一方面，消费创造出生产的需要和生产的前 提，也就是说消费创造了生产的动力和生产对象的主观形式意象性产品。但艺 术生产与艺术消费，终究是艺术生产过程中两个不同环节，彼此不能等同。艺术生产 作为整个活动过程的起点和源头，它在艺术生产活动中起着支配性、决定性的作用。 艺术消费作为生产活动的一个内在要素，可以影响艺术生产，但绝不能取代艺术生产 的基础性地位。 马克思主义艺术生产理论中有关物质生产与艺术生产、艺术生产与艺术消费的关 系问题的理论论述对审视我国社会转型时期的文艺实践，有着较强的理论针对性及重 要的理论指导意义。 第二节西方马克思主义艺术生产理论概况 在马克思之后，西方马克思主义理论家对艺术生产理论进行了进一步的丰富和发 展。主要代表人物有布莱希特、本雅明、阿尔都塞、马舍雷、伊格尔顿等。 一、突显艺术生产技术的艺术生产观 艺术生产技术作为艺术生产的一个重要因素，在西方马克思主义理论家的艺术生 产论中被特别加以了强调。布莱希特认为艺术作为一种生产，是对现实的介入，是变 革现实的实践，是进行社会政治变革的一种手段。他说：“这种生产态度就是一种批 评的态度：面对河流它的存在在于控制河流；面对果树在于给果树浇水；面对运动在 于建造汽车和飞机；面对社会在于推翻它。 他以史诗剧为例，指出“史诗剧的价值 正在于使人的精神获得解放、震动、奋起和其他力量 。他认为艺术作为一种生产， 和物质生产一样，劳动工具的重要意义不容忽视，艺术生产的劳动工具即艺术生产技 术。布莱希特指出“数千年前人们试图通过实验的方法发现大自然的秘密，由此催生 了科学，而科学技术的诞生使过去缓慢的工艺技术产生了飞速的发展” 。科学 的进步带动工艺技术的发展，工艺技术的发展对于艺术生产的成败具有重要意义。生 q w i l l e t t , j i h n ，e d ，嘶dt m 鸺? b 悖c h to nt h e n t 他：t h ed g 咒t o p m e n t 西a na e s m t i cl 0 n d o n ：e y 佗l e t e n ? 1 9 7 8 。p i 8 5 布莱希特：布莱希特论戏剧，丁扬忠等译，中国戏剧出版社1 9 9 0 年版，第5 9 页。 雹w i l l e t t , j i h n e d ，n 嘣t m 憾。b n e c h to nt h e 8 t 他：t h ed i 晰e l o p m e m 够a na 皓i h l t cb n 如n ：e y 陀m e t h e n 1 9 7 8 。p 1 8 3 6 济南人学硕_ f j 学位论丈 产技术的重要性在布莱希特那里就已经开始得到了重视。 。 之后，西马另一位理论家瓦尔特本雅明将艺术生产技术的重要性推崇到了 极致。同时，他也继承了布莱希特的艺术政治学的观点。 本雅明把艺术看成是一种社会生产形式，认为艺术创作是生产，艺术品就是产品， 艺术欣赏即消费。艺术创作的“技术”即技巧，是艺术生产力的代表，决定着一定时 期的艺术发展水平。而艺术生产者与消费者之间的关系则构成了艺术生产关系。艺术 技巧在生产中起着决定性的作用，阻碍或促进艺术的发展。不仅如此，他认为技巧的 进步还关系到艺术品的政治倾向性。 艺术的技巧( 技术) 作为艺术生产力的代表，在本雅明的艺术生产理论中占有特殊 重要的地位。关于艺术生产技术与艺术生产关系的论述，本雅明提出了以下观点： 其一，“文学的倾向性可以存在于文学技术的进步或者倒退中”。本雅明说：“技 术是这样一种概念，它使文学作品接受一种直接的、社会的因而也是唯物主义的分 析。” 本雅明认为文学技术就是文学的生产力，对文学的倾向性起着决定作用。他深 刻地指出艺术的倾向性，不只是在艺术中表现正确的政治观点，还表现在艺术家如何 创造新的艺术技术，使得作者与读者或者观众达成共识。本雅明举例说，报纸是可以 融合各种文学体裁之间、作家与诗人之间、学者与通俗读物的作者之间、甚至作家与 读者之间的传统划分。文本的技术而不是文本的内容和思想决定了文艺作品的政治倾 向如何。在作为生产者的作家中，本雅明充分肯定了现代科学技术对艺术生产的 重要作用。他把科学技术看成是艺术发展与艺术普及的新的生产力。革新技术，发展 生产力，改造旧的艺术生产方式，从而创建作家与读者间新的社会生产关系。 其二，“对于作为生产者的作家来说，技术的进步也是他政治进步的基础” 。本 雅明认为，追求艺术生产技术的进步是追求政治进步的基础，并且一个先进作家追求 艺术生产技术的进步更为重要。他认为如果作家只是保守的运用已有的艺术技巧，而 不能自觉的创造出新的艺术形式来变革传统的艺术感知方式，那么即使他的作品在思 想内容上是积极进步的，他在政治倾向上却不一定是进步的。他说：“只有当诗在文 学倾向上是正确的，它才可能在政治倾向上是正确的。 可以看出，本雅明这样的推 崇“技术至上主义”，无疑突出了生产技术在艺术生产中的核心地位，但却否定了文 胡经之、张首映主编：西方二十世纪文论选第4 卷，中国社会科学f h 版社1 9 8 9 年版，第2 5 0 页。 ( 德) 奉雅明：作为生产者的作家，何珊译，文化艺术出版社1 9 8 9 年版，第3 0 4 页。 胡经之、张首映主编：西方二十世纪文论选第4 卷，中国社会科学出版社i 9 8 9 年版，第2 5 0 页。 雹w a l t e r b e n j a m i n ? r e f l e c t i o n ? 略s 哆s ? a p h o r i s m i s , a u t o b i o g r a p h i c a l , w r i t i n g s , 1 9 7 9 , p 2 2 3 7 新时期艺术生产理论的中国化及启示 艺的思想性。在他看来，“文学艺术中技术进步的成果最终改变各种艺术形式的功能 ( 以及知识生产手段的功能) ，因此也是判断文艺作品的革命功能的一个标准 。 其三，作家要引导别的生产者进行艺术生产，并为“他们提供一个改进了的器械 。 他说：“如果这个工具能使更多的消费者转变成生产者，即把读者和观察者转变成创 作的合作者，这个工具就越佳。 在本雅明看来，新的艺术技术产生了，必然会打破 原有的