（设计艺术学专业论文）彩衣堂建筑彩画记录方法探析.pdf

彩农堂建筑彩画记录方法探析 中文拦娄 彩衣堂建筑彩画记录方法探析 中文提要 彩衣堂建筑彩画具有极高的艺术和文物价值，对其进行测绘记录有着重要 意义。由于这些彩画形式丰富、分布复杂，探索一种科学、准确和严密的记录 方法成为关键。 本文简要梳理了自营造法式以来的古建彩画记录情况，在以往记录方 法的基础上，以文物保护的“原真性”为基本原则，对彩衣堂建筑彩画的记录 方法展开探讨。首先是在记录方法的系统性研究，本文将彩衣堂彩画记录分为 三个部分，即彩衣堂建筑测绘记录、彩画图案测绘记录和彩画的定位和空间构 图记录，通过制定记录方案使各个环节有机结合，使工作程序和记录内容更加 系统和科学；同时积极拓展新的记录思路，通过现代建筑制图方法、数码技术 和计算机绘图等手段的运用，对记录手段的有效性、准确性以及信息的完整性 等方面进行探索。如通过计算机线描图对彩画图形的记录、运用现代建筑制图 方法加强各种测绘图的关联性、以及运用混合编码的方法在符号上对彩画进行 指示定位等。力图通过这些方法的探讨，使彩衣堂建筑彩画的记录能最大限度 地反映其真实面貌。 关键词；彩衣堂 建筑彩画记录方法 作者：卢朗 指导教师：诸葛铠教授 s t u d y o nt h ed o c u m e n t a lm e t h o d sf o rc o l o r e dp a i n t i n go rt h ea r c h i t e c t u r eo fc a i y i t a n ga b s t r a c t s t u d yo nt h ed o c u m e n t a lm e t h o d s f o rc o l o r e d p a i n t i n go nt h ea r c h i t e c t u r eo fc a i y i t a n g a b s t r a c t m e a s u r e m e n ta n dd o c u m e n tf o rc o l o r e dp a i n t i n go nt h ea r c h i t e c t u r eo f c a i y i t a n gi so fi m p o r t a n c es i n c ei t i sv e r yv a l u a b l ei na s p e c t so fb o t ha r ta n d c u l t u r a lr e l i c d u et oi t sc o m p l e xi nd i s t r i b u t i n ga n da b u n d a n c ei nm o d a l i t y , i ti s i m p o r t a n tt oe x p l o r eas c i e n t i f i c ，p r e c i s ea n dr i g o r o u sd o c u m e n t a lm e t h o d i nt h i st h e s i s ，t h ed o c u m e n t so fc o l o r e dp a i n t i n go nt h ea n c i e n ta r c h i t e c t m e s s i n c e “c o n s t r u c t i o no r d e ro fa n c i e n tb u i l d i n g ”h a v eb e e ns u r v e y e d o nt h eb a s i so f a v a i l a b l ed o c u m e n t a lm e t h o d sa n da b i d i n gb y “a u t h e n t i c i t y o fc u l t u r a lr e l i c ，v a r i o u s d o c u m e n t a lm e t h o d so fc o l o r e dp a i n t i n go nt h ea r c h i t e c t u r eo fc a i y i t a n gh a v eb e e n s t u d i e d f i r s t l y , d o c u m e n t a lm e t h o d sh a v eb e e ns y s t e m a t i c a l l ya n a l v z e d t h e d o c u m e n t sw e r ec l a s s i f i e d b yt h r e ec a t a l o g u e s ，i e ，m a p p i n gd o c u m e n t so f c a i y i t a n g ，m a p p i n gd o c u m e n t so fc o l o r e dd e s i g na n dr e c o r df o rl o c a t i o no ft h e s e c o l o r e dd e s i g n s c o m b i n a t i o no ft h e s ed o c u m e n tm e t h o d sm a d et h ep r o c e d u r ea n d c o n t e n t sm o r es y s t e m a t i c a l l ya n ds c i e n t i f i c a l l y s e c o n d l y , n e wd o c u m e n t a lm e t h o d s h a v eb e e ne x p l o r e ds u c ha sm o d e r na r c h i t e c t u r ed r a w i n g ，d i g i t a lt e c h n o l o g ya n d c o m p u t e ra i dd r a w i n g a t t e n t i o nw a sp a i do nt h ev a l i d i t ya n dp r e c i s eo fd o c u m e n t a l m e t h o d sa sw e l la st 1 1 ei n t e g r a l i t yo fi n f o r m a t i o n t h ed o c u m e n t a lr e c o r df o rc o l o r e d d e s i g nb yc o m p u t e ra i dd r a w i n g ，c o r r e l a t i o nb e t w e e nv a r i o u sd o c u m e n t a lm e t h o d s t h r o u g hm o d e ma r c h i t e c t u r ed r a w i n ga n di n d i c a t i o no nc o l o r e dp a i n t i n gt h r o u g h h y b r i dc o d i n ga r ee m p h a s i z e d t h er e a lv i s a g eo fc o l o r e da r c h i t e c t u r ep a i n t i n go f c a i y i t a n gw a se x t e n s i v e l yr e f l e c t e dt ot h el a r g e s te x t e n tt h r o u g ht h ee x p l o r a t i o no f t h e s ed o c u m e n t a lm e t h o d s k e yw o r d s ：c a i y i t a n g c o l o r e dp a i n t i n go nt h ea r c h i t e c t u r ed o c u m e n t a l m e t h o d w r i t t e nb y ：l ul a n g s u p e r v i s e db y ：z h u g ek a i 苏州大学学位论文独创性声明及使用授权的声明 学位论文独创性声明 本人郑重声明：所提交的学位论文是本人在导师的指导下，独立进 行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不含 其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果，也不含为获得苏州大学 或其它教育机构的学位证书而使用过的材料。对本文的研究作出重要贡 献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本人承担本声明的法律 责任。 繇芦日 学位论文使用授权声明 苏州大学、中国科学技术信息研究所、国家图书馆、清华大学论文 合作部、中国社科院文献信息情报中心有权保留本人所送交学位论文的 复印件和电子文档，可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。本 人电子文档的内容和纸质论文的内容相一致。除在保密期内的保密论文 外，允许论文被查阅和借阅，可以公布( 包括刊登) 论文的全部或部分 内容。论文的公布( 包括刊登) 授权苏州大学学位办办理。 研究生签名 导师签名 期：至兰乙受望置功日 期：忽霸渺目 彩衣堂建筑彩画记录方法探析序言 序言 第一节彩衣堂彩画的概况与研究的缘起 彩衣堂位于常熟南门内坂桥( 今翁家巷门) ，是晚清重臣翁同稣故居的第三 进主厅( 图1 ) 。其建造历史可上溯到明朝，是至今存世不多、保存完好的明代 江南厅堂建筑，颇为珍贵。尤其是在堂内的梁、檩、枋、柱、斗棋、替木以及 其它构件上绘有一百余方彩画，总面积约1 5 0 平方米( 图2 ) 。这些彩画综合了 大江南北建筑彩画的多种做法，兼有“上五彩”、“中五彩 、“下五彩”三种工 艺等级，题材多样，绘制精美，手法丰富，图案变化纷呈，是江南包袱锦建筑 彩画集大成的代表之作。彩衣堂因其突出的历史价值与高超独特的建筑装饰艺 术水准，于1 9 9 6 年被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。 据考，彩衣堂彩画最早绘制于明朝隆庆 ( 1 5 6 7 1 5 7 2 年) 、万历( 1 5 7 3 1 5 9 9 年) 年间，至今已历四百余年。1 明代彩画大 都是直接绘制在刨光的木材上，木构件事先 只作“填补”和“钻生 的处理，2 彩衣堂亦 是如此，彩画制作时未做地仗，3 因而得以留 存数百年。尽管如此，由于光照和南方潮湿 空气的影响，彩衣堂彩画已受到较大破坏， 有的彩画已剥落殆尽，不少彩画的色彩也在 发黑或褪色，加之梁柱等构件本身也随着时间流逝不可避免地残损变形，因此， 彩衣堂彩画保护工作的艰巨性日益突出，而彩画档案记录工作则犹显紧迫。 1 9 6 1 年3 月，国务院颁布了文物保护管理暂行条例，对文物单位的保 护工作提出四项规定，对我国的文物保护起到了重要作用，被文物工作者简称 为“四有 ，4 其中第二项就是“要建立科学的记录档案 。文物档案是文物保护、 1 彩衣堂始建于明弘正( 1 4 8 8 一1 5 0 5 年) ，原为常熟大族桑氏宅，清道光( 1 8 2 l 1 8 5 0 ) 时归翁同稣 之父翁心存所有。东南大学陈薇教授考其彩画绘于隆万年间( 见陈薇刊于1 9 8 8 年建筑创作与理论( 第 二辑) 的“江南包袱彩画考”等文) 。又东南大学潘谷西教授则认为彩衣堂彩画绘于万历年间，并且在太 平天国时期重绘，但保留了较多明朝风格( 见潘谷西著中国古代建筑史( 第四卷) p 4 8 2 ) 。彩衣堂彩 画的绘制时间尚待进一步考证，但其历史价值与艺术价值己获公认。 2 “填补”是指填补木件上的裂缝；“钻生”是指用桐油涂刷在木件上，以防止其受潮或干裂。 3 地仗是古建中为保护木材所作的复合基层，在这一基层上再刷涂油漆、绘制彩画。一般由砖灰、血料、 面粉、桐油、石灰、线麻等材料按一定比例配合而成，但长期以后会开裂脱落。 4 “四有”是指文物单位保护的四项工作：l 、要划出必要的保护范围；2 、要作出标志和说明：3 、要建立 科学的记录档案；4 、要有专人或专门的机构负责日常具体保护管理工作。 彩衣堂建筑彩画记录方法探析序言 研究、维护乃至复原重建的依据。由于文物的信息会不可避免地随着时间的流 逝逐渐消失，因此档案记录工作越早进行，就能够为将来留下越有价值的信息。 由于历史的原因，彩衣堂的文物档案资料工作在 近几年才得以系统展开，在常熟翁同稣纪念馆的组织 下，有多所研究机构和高校的专家学者参与其中，并 取得了不少成绩。 作为全国文物保护单位，彩衣堂彩画档案的建立 应该有历史、现状和今后陆续补充的资料等三个方面 内容组成。历史资料包括建筑创建与彩画绘制的历史 考察，各种有关的文献记载，包括图片和诗文等与其 有关的资料均需加以收集；现状部分是文物目前保存 情况的科学记录，包括彩画的尺寸、分布、风格、图 形、色彩和肌理等多种信息的记录等等；补充资料则 包括今后维修的设计、施工资料，新的发现、新的研 究成果等均应补入档案资料之中。5 本文所要探讨的主题在第二个方面，即彩衣 堂彩画的记录方法问题。 第二节彩画记录方法研究的意义 中国现存清代以前的建筑彩画已所剩无多，而在江南一带，拥有较大规模 和高规格明代彩画的彩衣堂则几成孤例。梁思成先生曾指出，建筑彩画“不唯 保护木材，亦能籍画以表现建筑物之构造精神。而每时代因其结构法不同，故 其彩画制度亦异。”6 但也由于油饰彩画“是建筑物抵御自然破坏力的第一道 防线，是建筑物中首先损坏的部分。因此，我们对于年代较古的木构的知识， 以彩画方面为最贫乏。”， 彩画既有其自身独特的艺术价值，也是研究中国传统建筑不可或缺的环节。 事实上，建筑彩画在实物资料上的缺失，已经成为彩画乃至古建研究的一个瓶 颈。因此，就彩衣堂的建筑彩画而言，在探索更有效的保护方法的同时，对其 进行抢救性地测绘和记录工作，准确和严密地保留下第一手资料，为彩画的研 究、保护和修复工作留下科学的记录档案，有着非常重要的意义。由于彩衣堂 彩画绘制精细、变化复杂、信息繁多，要做好这项工作，可靠和有效的彩画记 录方法就成为了前提。 5 文物档案的整理编制工作可参见罗哲文中国古代建筑( 修订本) 上海：上海古籍出版社2 0 0 2 p 3 6 3 8 6 梁思成梁思成全集( 第一卷 北京：中国建筑工业出版社2 0 0 1 p 2 1 7 7 梁思成梁思成全集( 第一卷) 北京：中国建筑工业出版社2 0 0 1 p 1 5 6 2 彩衣堂建筑彩画记录方法探析序言 第三节建筑彩画记录的历史和现状 1 、 ；图 样则通过线描的方式勾画出彩画图样的内外轮廓 及分色区域，其中又有单独的彩画图样和彩画结 合建筑构件的图样两种( 图4 ) ( 图5 ) ，后者则进 一步交代出图案与构件间的构图关系。营造法 式在彩画色彩的记录上，除了文字的描述，还 在图样上作标注线以标明不同区域的色彩名称 ( 图6 ) 。 营造法式总诸作看详中写道：“其逐作 造作名件内，或有须于画图可见规矩者，皆别立 图样，以明制度。8 可见作者对制其图表达能力 是很有信心的。营造法式里的图样明晰规范， 对数学方法的应用使其具备了精确定量和标准化 8 ( 宋) 李诫营造法式北京：中国书店2 0 0 6 p 4 2 3 图( 3 ) 法式关于色彩的文字记录 彩衣堂建筑彩画记录方法探析序言 的特点，李约瑟( j o s e p hn e e d h a m ，1 9 0 0 - 1 9 9 5 ) 教授对此高度评价道：“我们 几乎可以说这是现代意义上的施工图也许是所有文明中的第一次。 9 高超 的制图水平保证了彩画信息在图示上的准确性和完整性，这为后来的彩画图样 记录建立了标准。 由于营造法式首刊后距今已有九百多年，原版早已不存，虽经历代的 转抄刊刻得以流传，文字部分固已不免有所出入，彩画图样也出现了描绘粗精 不同和传抄走形的情况。1 0 “尤其是颜色标注线的指向不明确，更无法正确了 解宋代彩画的色彩构图”，1 1 这一情况使得民国1 4 年( 1 9 2 5 年) 陶湘本由 上海商务印书馆重印之时，虽经与多种版本校核，重绘了彩画图样，并将线描 图样填色作出彩色复原图，力图更加真实地再现宋代彩画原貌( 图7 ) ，但仍然 “着色颇多错误之处，不足为例，尚有待于改正再版。”1 z 尽管如此，传流至今的营造法式仍是古代最为完整和忠实地记录当时 彩画信息的一部典籍，为古建彩画的研究提供了宝贵的资料。其文字和线描图 样的记录方法也沿用到当代，成为建筑彩画记录的两种重要手段。 清雍正十二年( 1 7 3 4 年) 颁布了由工部制定的工程做法，共七十二卷， 为当时的建筑做法规格、工料定额制定了标准。其中“彩画作”部分载于卷五 9 转引自李允稣华夏意匠中国古典建筑设计原理分析天津：天津大学出版社2 0 0 5 p 4 1 9 营造法式于继北宋崇宁二年( 1 1 0 3 年) 首刊后，继刻于南宋绍兴十五年( 1 1 4 5 年) ，南宋晚期又 经平江府重刻，现宋刻本皆已不存。宋以后历代刊刻的抄本主要有六种：明代的永乐大典本；清初的故宫 本；清乾隆时的四库全书本；清道光时的丁本( 抄自张蓉镜本) ，该本于1 9 1 9 年刊行；民国1 4 年( 1 9 2 5 年) 由上海商务印书馆印行的陶湘本，陶湘本的文字部分曾与多种版本校核，图样经重绘，并将线描图样 填色绘出彩色复原图；以及2 0 0 1 年出版的梁思成“营造法式注释”本( 收录于梁思成全集第七卷) 。 1 1 孙大章中国古代建筑彩画北京：中国建筑工业出版社2 0 0 6 p 2 2 1 2 梁思成梁思成全集( 第四卷) 北京：中国建筑工业出版社2 0 0 1 p 1 4 7 4 彩衣堂建筑彩画记录方法探析序言 十八、五十九、七十二、七十三，里面记载了梁、 枋、檩等3 6 种大木彩画的做法，在制度上分为琢 墨彩画、五墨彩画、地仗彩画和苏式彩画四大类。 工程做法对这些彩画的工、料、做法进行了 规制说明，但由于文字叙述较为简略，特别是没 有附载彩画图样，因此今人读来，疑惑颇多，难 以对当时彩画的具体情况做全面准确的了解，这 不能不说是彩画资料记录上的一个遗憾。 2 、彩画记录及其方法研究现状 二十世纪初，一批年轻的中国建筑学者开始对中国传统建筑展开研究，而 在这之前，这一领域的研究几乎是空白。因此在最初的二、三十年里，中国古 建筑中最为关键的大木”1 3 部分成为蹒跚起步的中国古建研究突破的重点， 而包括彩画在内的建筑装饰研究则处于相对滞后 的状态。即便如此，研究者们并未完全忽略这一 地带。前文述及在朱启钤先生1 4 提议下刊行的营 造法式陶湘本，即在彩画记录方面的做了不少 工作，在重绘线描图样的同时，更以彩色复原图 的形式记录彩画，彩色复原图也成为后来古建彩 画记录的重要方法。 而梁思成先生同样珍视为建筑“增色的优美 的雕刻和其他装饰 ，并且计划编写一部关于中国 建筑装饰的专门书籍，并“将以保存下来的实物 照片做插图”。b 1 9 3 4 年，梁思成撰写的请式营 造则例出版，该书较详细地诠释了清代“官式 建筑的做法和构造，其中第六章“彩色 主要介 绍彩画的布局、类型与做法。在书中，梁思成用线描图、照片( 图8 ) 和彩色复 原图( 图9 ) 结合文字对清代的彩画进行了记录，这是较早运用照片和多种手段 1 3 “大木一为古建术语，即大木作，指中国传统木构建筑中构成建筑骨架的主要构件，如柱、梁、枋、 桁、椽、斗棋等的形式、结构和施工。 1 4 朱启钤( 1 8 7 2 1 9 6 4 ) ，字桂莘，号蠖园。曾任北洋政府交通、内务部总长、代总理等职，1 9 3 0 年在 北京创办中国营造学社，任社长。 1 5 ( 美) 费慰梅粱思成与林徽因一对探索中国建筑史的伴侣曲莹璞、关超译北京：中国文联 出版公司1 9 9 7 p1 0 3 5 彩衣堂建筑彩画记录方法探析序言 结合的方法对彩画进行记录 的范例。 这里还需要指出的是， 当时以“营造学社 为代表 的学术机构开始对留存的古 建筑进行了大规模地调查和 测绘，并运用了各种记录方 法，为古建的深入研究积累 第一手的档案资料，这都为 后来的彩画记录工作积累了 丰富的经验。 其后较具规模的彩画整 理记录工作，则是五十年代由北京文物管理处整理出版的中国古建彩画图案 一书，内有大量的彩画图样。 彩画研究的高潮在最近二十多年的时间里，有关专家编撰出版了十余种彩 画方面的著作，其中比较重要的有马瑞田编撰的中国古建彩画艺术、高大伟 等编撰的颐和园建筑彩画艺术、蒋广全编撰的中国清代官式建筑彩画技术、 边精一编撰的中国古建筑油漆彩画、孙大章编撰的中国古代建筑彩画 等；而田兆骐的中国古建彩绘纹样、赵双成的中国建筑彩画图案、何俊 寿和王仲杰的中国建筑彩画图集( 修订版) 则更偏重于彩画信息的记录与整 理；中国科学院自然科学史研究所编撰的中国古代建筑技术史对彩画也有 很好的研究和记录。另外在建筑和文物专业期刊上还发表了上百篇彩画研究的 论文，特别是古建园林技术期刊，长期辟有建筑彩画专栏，成为彩画研究 的重要阵地。 彩画研究的不断 深入，需要完整准确的 彩画信息记录的支持。 因此彩画记录方法越 来越受到重视，记录水 平也在不断提高，这也 清晰地反映在近年来 的彩画著述当中。我们 可以看到，传统的文字 记录、线描图样、彩色 t 图( 1 0 ) 彩画工艺流程图 一一囊? 一 一勰m 缓戮 一鍪缓一 一翟鬻戮缀 一mm m 麓缀 一一翳溺翟 一一一 穰蓊缓疆 图( 1 i ) 彩画色谱 复原图和摄影等记录方法的应用水平得到了长足的发展，彩画记录的准确度和 完整度不断提高；有些彩画研究者还进行了新的记录方法的探索，并取得了一 些成果。如蒋广全通过绘制彩色工艺流程图，来对彩画的制作进行分阶段记录 6 辫一霸鳓一鳓 彩衣堂建筑彩画记录方法探析序言 ( 图1 0 ) ；通过编制彩画色谱使彩画的色彩记录更加准确和系统( 图1 1 ) ；彩画梁 架透视图( 图1 2 ) 或轴测图的应用，则使彩画的图示表达更为直观。随着科技的 发展，数码技术和计算机绘图也逐渐成为彩画记录的重要手段。 另外，在一些保留了大量古建 彩画的文物保护单位，有关专家和 文物人员也在实践中不断摸索彩 画记录的新方法。如颐和园的文物 工作者就采用标本比照的方法，对 不同艺术风格和绘制手法的彩画 进行分类，绘制彩画小样绘本，建 立颐和园“彩画图谱库”；同时建 立颐和园“彩画电子档案数据库”， 对彩画进行跟踪记录，以保留其完整的历史变迁信息( 表1 ) 。1 6 这些工作使彩 画记录方法开始往系统性的方向发展。 3 、问题的分析 近二十年来的建筑彩画记录工作，保留了大量的彩画图样资料，在方法上 也有新的进展，但仍然存在着需要探讨的问题，总结下来主要有三个方面。 ( 一) 、彩画记录虽已成为文保或相关研究人员的一种大量性工作，但往往 侧重于实践操作环节，对记录方法的探讨呈现出零散化的特征，缺乏专门性和 系统性的总结，以及更为深入的研究。 ( 二) 、在记录方法上缺乏定量标准，使彩画的记录水平不稳定，质量参差 不齐，记录的准确性和可信度因此受到影响。 ( 三) 、在彩画记录在信息的完整性上还存在问题，在记录上有孤立化的情 况，即以往的记录往往侧重于彩画图案本身或单一、单组构件的彩画( 图1 3 ) ， 缺乏彩画在建筑空间中整体构图情况的信息。在建筑物中，不同的彩画分布在 1 6 颐和园管理处颐和园排云殿、佛香阁、长廊大修实录天津：天津大学出版社2 0 0 6 p 2 2 8 、2 3 0 7 彩衣堂建筑彩画记录方法探析 序言 不同的建筑构件上，除了其自身有独立的构图、形状和色彩，它们间的相互组 织、与构件间的组织，又形成一种在空间中整体的构图、色调和形态，这种组 织关系恰恰是造就传统建筑空间整体精神趣味的重要因素( 图1 4 ) 。彩画与建筑 紧紧联系、密不可分，因此需对其组织关系做准确详尽的记录。由于古建筑的 测绘记录和彩画的记录往往由不同领域的专业人员完成，前者往往忽略彩画， 而后者则仅停留在彩画本身的记录上，因此在以往的记录中建筑和彩画的内在 联系薄弱，难以对这一重要信息加以反映。 上述问题都影响着彩画记录水平和信息的完整程度，因此仍有必要对彩画 记录方法的系统性、科学性和准确性进行进一步地探讨和研究。但以往彩画记 录工作中的经验和不足，都为彩衣堂彩画记录的方法研究提供了宝贵的思路。 固 彩农堂建筑彩面记录方法探析第一章彩农堂彩画记录的原则与方法的探讨 第一章彩衣堂彩画记录的原则与方法的探讨 第一节彩画记录的基本原则 在具体方法的探讨之前。仍有必要先厘清记录工作应该遵循的基本原则。 1 9 6 4 年5 月，国际古迹遗址理事会( i c o m o s ，i n t e r n a t i o n n a lc o u n c i lo n m o n u m e n t sa n ds i t e s ) 发布了旨在规范历史古迹保护与修复标准的威尼斯宪 章( 以下简称宪章) ，逐渐在世界范围内被普遍接受。在随后数十年中，世 界各国和相关组织又根据威尼斯宪章的精神制定了遍及几乎所有历史古迹 保护范围的一系列国际公约、宪章和其他国际文件。威尼斯宪章精神的核心， 可以用宪章中出现过的一个词来概括，即“原真性a u t h e n t i c i t y ”。宪章要求 当代对于历史古迹的保护，就是要最大限度地保护其原状，最大限度地真实保 护和忠实传递它们所承载的历史文化信息，这就是“原真性”的内涵和意义。 在我国，1 9 6 1 年3 月由国务院颁布的文物保护管理暂行条例在第十一 条中明确提出文物建筑的保护和维修“必须严格遵守恢复原状或者保护现状” 的原则。1 9 8 2 年1 1 月，全国人大常委会公布了中华人民共和国文物保护法， 在第十四条中明确规定文物保护单位“在进行修缮、保养、迁移的时候，必须 遵守不改变文物原状的原则。” 国内国际关于文物古迹保护的原则是一致的，“原真性”既是保护与维修的 必须遵循的原则，而文物档案作为文物保护和维修的重要依据，因此“原真性” 也成为档案记录工作追求的目标：即需要最大限度地忠实地记录下文物的各方 面信息。”这也是彩衣堂建筑彩画记录工作需要遵循的基本原则。 第二节彩衣堂彩画记录方法的探讨 1 、彩画记录的主要问题 在“原真性”的基本原则下，通过对彩衣堂彩画情况的调查和分析，确定 了记录中需要解决好两个主要问题，首先是彩画图案的记录，即如何将彩画的 图形、色彩、肌理等信息进行准确记录：二是彩画的定位与空间构图的记录。 彩农堂彩画分布广泛，绘制在柱、梁、檩、枋、斗、替木等各种建筑构件 上的：类型繁多，如施于斗和月梁等构件上的“五彩遍装”；施于棹木、山雾 1 7 对。原真性一大体有两种理解，一是指文物在最早修建时的面貌；一是以现存实物的鉴定年代为准，而 不论其历史情况如何。彩衣堂彩画记录工作中的原状标准参照后者，以现存实物为准。 1 8 。五彩遍装一指在斗棋、粱架等构件上采用青、丹( 红) 、绿、黑、白涂饰各式花纹图案并将所有构 件的棱问布满 9 彩衣堂建筑彩画记录方法探析 第一章彩衣堂彩画记录的原则与方法的探讨 云等木雕构件与各种浮雕、圆雕、透雕形成的“雕 彩结合( 图1 5 ) ；特别是遍布在梁檩构件上的包袱 锦彩画，“系袱子”、“搭袱子”、“直袱子”和“叠 袱子”( 图1 6 ) 1 9 四种形式样样俱全，面貌异常丰富。 这种丰富性不仅体现在彩画平面上的五彩铺陈，还 来自于其在空间中顾盼呼应的组合关系。 彩画的分布具有立体化的特点，不同的彩画围 合在不同建筑构件的各个面上，以构件的形体为依 托参差组合，加上构件在建筑空间中的错落穿插， 就形成了更为复杂丰富、具有流动性的空间景象， 这种景象随着在空间中方位的移动和视角的变化 而姿彩纷呈。因此，建筑彩画既有其个体在色彩、形式上的构图，也有不同个 体间、与建筑物之间在色彩、形式上所形成的整体的空间构图，这也是彩画在 艺术表现力上的重要方面。 要对这一信息进行记录，就需要掌握 彩画相互之间、与构件之间在建筑中的组 织关系，因此对彩画的准确定位就成为关 键环节。这种定位不但要将彩画与所依附 的构件一一对应，还要指示出在同一构件 上不同立面的彩画分布情况，这样才能通 过记录完整地了解彩画的空间构图。 2 、方法的探讨 基于以上问题的分析，在总体思路上对彩衣堂彩画记录方法做以下探讨： 一、多种记录方法的综合运用；在彩画的记录工作中，这是一个显著特点。 从营造法式至今，彩画记录已在实践中总结出多种方法，如文字记录、影 像记录、线描图记录、彩色复原图、拓片记录等等，这些方法各有所长，也各 有其局限。由于建筑彩画的信息繁多，目前看来，单一的记录方法显然无法胜 任。将各种方法加以综合，用其所长，使不同方法形成的记录结果互相参照、 互为补充，无疑将提高彩画信息在记录上的完整性和准确性。 二、在充分运用已有行之有效的记录方法的同时，广泛地借鉴相关领域的 1 9 江南包袱锦彩画有四种形式，“系袱子，指三角形袱子图案尖端朝上、如同锦袱系在梁檩上；“搭袱子” 指三角形袱子图案尖端朝下、如同锦袱搭在梁榇上；“直袱子”指方形袱子图案直裹在梁檩：“叠袱子” 指在直袱子图案上再叠加一个系袱子( 或搭袱子) 图案。 1 0 彩衣堂建筑彩画记录方法探析第一章彩衣堂彩画记录的原则与方法的探讨 方法，如现代制图方法、壁画和传统图案的记录方法等等，并运用数码技术和 计算机绘图技术等手段，提高原有记录方法的有效性和准确性。 三、针对以往彩画记录工作中的不足之处，积极拓展新的记录思路。特别 是在彩画的定位和空间构图的记录上，需要通过一种精确的定位指示系统，将 彩画在建筑中的方位加以准确指示。在记录工作中，彩画与建筑最具精确性的 记录结果是两者的测绘图，因此，这种系统应以此为基础，探索有效的方法， 使彩画、建筑构件和建筑的平面、立面、剖面和顶面图之间建立其内在的联系， 使彩画与构件一一对应，在建筑物中的分布与方位情况能一目了然，从而反映 出彩画的空间构图情况。 四、对记录方法和内容的系统性探讨；彩衣堂的彩画记录涉及多种记录手 段、多种记录形式和多项记录内容，因此需要制定针对性的记录方案，使工作 程序和记录内容紧密结合，在组织上更加合理，从而使记录方法和内容都更加 系统和科学。根据这一思路，本文将彩衣堂彩画记录分为三个部分，即彩衣堂 的建筑测绘记录、彩画图案的测绘记录和彩画的定位和空间构图记录，各个部 分又有若干具体信息的记录环节。通过这一方案使记录工作从整体到局部环环 相扣，让各项工作能有序地展开，其形成的记录内容能够互相参照和检索，各 种信息之间既有独立性，又能形成完整性和系统性( 表2 ) 。 彩衣堂建筑彩画记录方法探析第二章彩衣堂建筑及其环境的测绘记录 第二章彩衣堂建筑及其环境的测绘记录 第一节翁同稣故居的测绘记录 翁同稣故居为复合四合院式布局，有 三条轴线，现存房屋1 0 6 间，建筑面积约 3 0 0 0 平方米，分内院、外院和花园三部分 ( 图1 7 ) 。对翁同铄故居建筑群的测绘记录 是工作的第一步。威尼斯宪章第七条指 出：“古迹不能与其所见证的历史和其产生 的环境分离出来。”我国在2 0 0 3 年5 月1 日实行的文物保护工程管理办法第一 章第三条也提出要“全面地保存、延续文 物的真实历史信息，并按国际、国内公认的准则保护文物本体及与之相关的历 史、人文和自然环境。”作为彩衣堂所处的整体建筑环境，翁同稣故居蕴藏着丰 富的历史文化信息，对彩衣堂及其彩画的研究有着重要的价值。 这一阶段的工作需要完成文字记录、摄影( 录像) 记录和测绘记录。通过 文字记录下翁同稣故居方位布局、建筑面貌、功能结构、保存情况等；通过胶 片与数码摄影( 录像) 记录 下影像资料；而更为精确的 信息数据，则通过测绘来获 取。 古建筑测绘工作在我国 建筑界和文物界已经开展了 很长时间，积累了丰富的经 验，也形成了完善的标准和 方法。随着技术的不断发展， 各种先进的测绘仪器和计算 机制图的运用，使测绘工作 在精确性和便利性上不断提 高，这些都使翁同稣故居建 筑群的测绘可以在很好的基 础上展开。 翁同铄故居的总体测 绘，需要通过测量记录下故 彩衣堂建筑彩画记录方法探析第二章彩农堂建筑及其环境的测绘记录 居内建筑的分布、体量以及墙体、阶台、道路、古井、碑刻和植物分布等方面 的信息，并以罗盘仪测定各建筑的方位以及相互关系，最后数据输入电脑在 a u t o c a d 中完成总平面图、建筑组群剖面图等( 图1 8 ) 。 第二节彩衣堂的测绘与构件编号 彩衣堂位于翁同稣故居建筑群的主 轴线上，坐北朝南，硬山青瓦顶，采用( 月 梁式) 三、五架梁举架式结构，面阔三间， 前有檐廊，后做双步廊，总建筑面积约 2 4 0 平方米，是典型的明代江南式厅堂建 筑。 作为彩画的载体，彩衣堂建筑物应进 行全面地测绘，测绘精度应精确到毫米。 这一环节测绘工作需搭建脚手架，运用包 赣i 鞠鹱l | | l | | i i l l 8 塑黧l 鞫墓i _ | | | | | 馨l l | | | l 羹| | i i | 耋l 隧 灞鬻鬻黼鬻蘸鬻黼黧蓊懑蘸 蕤羹鬻鬻滕黧嚣鬟瓣l 缓鎏蓝婆l g 簦鬣羹g ；羹薹蠢泌i j 毯紊鍪l l 女! 翟曩誊 踅翔整鞠翟霪纛霪翻霎翔鬟鼗；霾囊匝鲞薹到 。隧嚣隧剿。缫鼗糍漱。鳓壁 ! ：? 图( 1 9 ) 彩衣堂建筑外立面测绘图 括红外线测距仪等各种测绘工具，测量记录下建筑平面和剖立面信息，如建筑 的脊高、屋面高度、檐部厚度、檐口高度、柱高柱径以及台阶、栏杆等各方面 的准确数据；同时对包括梁、檩、枋、柱、斗等各建筑构件做细致的测绘，然 后将数据输入计算机进行制图记录。制图的内容 包括建筑外立面图( 图1 9 ) 、平面图、建筑室内各 立面图、各开间断面图、前( 后) 视纵断面图和 梁架仰视( 顶面) 图，某些构件如月梁、斗棋等 需要完成必要的大样图。并作好文字和数据的详 细标注。 各类建筑构件还需制作构件登记表，对构件 进行编号，并记录其规格尺寸和保存情况等信息， 构件的编号为彩画与其载体的关联性建立了通 道。表( 3 ) 中以一件位于抬头轩明间加的绘有 直袱子彩画的轩梁为例( 图2 0 ) 。 彩衣堂建筑的测绘务求形体、结构与数据的 准确无误，这样就能为后面的记录工作奠定扎实 的基础。 l ! 垫! 皇鱼塑堡空婴垄堑墨! 空! 加“轩，为南方传统建筑做法，即在原有屋面下架重椽，使前后对称，并用轩梁架桁，以承屋面，仰视 俨若假屋。轩有多种类型，其中轩梁底与四界大梁底相平的轩，称为抬头轩。“明间”是古建筑术语，亦 称“当心间”，指建筑物正中四根檐柱之内的空间，其两侧则称作次间。 彩衣堂建筑彩画记录方法探析 第二章彩衣堂建筑及其环境的测绘记录 表( 3 ) ：彩衣堂建筑构件记录表 规格尺寸( 单位：毫米) 构件名称编号备注 长( 高)高( 直径)宽 轩梁( 六) 2 7 4 05 2 0 3 9 0保存完好 第三节建筑制图法的探讨与柱网、剖立面的编号 据现有的史料来看，中国传统建筑的制图术在宋代已经基本形成比较完善 的程式语言体系，营造法式中的制图方法就包括典型面法( 图2 1 ) 、正面一 平行法( 图2 2 ) 、斜面平行法、两侧向中轴的倾斜会聚法等等，这些方法对建 筑的面貌和构件有较为精确的再现，其中典型面法已颇接近以几何投影法为基 础的现代工程制图。 传统的建筑制图术是中国传统建筑做法的产物，体现了传统建筑构件化、 模数化和装配化的特征，具有很强的针对性。整个制图体系高度重视对建筑构 件的图示表达；而文字说明也是其重要的组成部分，除了用文字注明每一构件 的名称、尺寸以及材料工艺，构件的装配方法、在建筑物中的组织关系也以文 字加以规范。因此，在某种意义上，种类规格繁多的建筑构件，相当程度上是 通过在规格、做法、制度等方面系统详尽的文字表述来进行整合的。这一制图 体系虽历经完善，但其基本方法一直保持并延用到近代。 从历史上建筑施工中图纸的应用效果来看，应该说这套方法是行之有效的。 但现在我们从纯粹的图示表达的角度来看，则有其对文字表述过于依赖的不足， 建筑构件与建筑各剖立面之间的对应关系在图示表达上较为欠缺，各种图示相 对孤立。究其原因，中国传统制图术自成体系，有着深刻的背景和依据，如传 1 4 彩袁堂建筑彩画记录方法探析第二章彩农章建筑及其环境的测绘记录 统建筑的做法、以“材”为基础的模数制度的制定等。“因此，对传统建筑图 纸的识读，应建立在对一系列古建做法、制度和规则的掌握基础上，因为不少 原本可以由图示承担的内容，已经被这些做法、制度和规则( 这些内容常以文 字的形式存在，如工匠们代代相传的做法口诀) 所替代，而文字表述的抽象性 自然就造成了图纸在关联性上的不足。虽然在有着特定建造背景的历史阶段， 这一制图体系并不失其科学性、有效性和先进性。 在上世纪初，随着中国传统建筑研究工作的起步，更为精确和标准化、图 示识读性更好的现代建筑制图方法逐渐运用到对中国传统建筑的制图表现中 来，并取得了很好的效果。” 现代建筑制图方法在西方经历了漫长的发展 过程，早期的西方建筑图平面和立面等图示互相 孤立，比例也不相同，这一点与中国的情况类似。 1 5 和1 6 世纪人们开始注意到投影原理在制图中 的应用，并且试图为平面、立面和剖面图建立起 联系。随着笛卡尔( r e n e d e s c a r t e s ，1 5 9 6 一1 6 5 0 ) 创建直角坐标系和解析几何等一系列数学、几何 学的突破，法国人蒙日( g a s p a r dm o n g e ，1 7 4 6 一 一1 8 1 8 ) 于1 7 9 5 年发表画法几何学，全面叙 述了在平面上图示空间形体的方法，把工程实践 中的复杂情况归约几个基本问题，以正投影的方 法加以解决，将不同平面的投影建立起内在联系， 从而系统科学地奠定了建筑制图的基础( 图2 3 ) 。 ， 、l j i ，巡一， ；q j i i 熬， ，1 m 7 耻 签：二二 i 何y ， 懋妙 、 图( 2 3 ) 画法几何中的插图 现代建筑制图方法发展到今天，已经建立了完备的方法和标准，特别是各种图 示间紧密的关联性，为从整体局部整体的建筑图识读提供了精确和方 便的检索功能。 彩衣堂建筑测绘即运用了现代建筑制图方法，绘制了建筑的平、立、剖面 和顶面图，并在平面图上标注轴线和轴线号，为立面和剖面图标注了剖、立面 指示符号及其序号。 轴线的编制是现代建筑制图中进行系统指示的重要方法，即将承重墙、柱、 梁等承重构件以点划线加以标注，并在点划线端部的圆圈内注明编号，水平方 2 1 。材”本来指具体的枋料，营造法式以“材一的断面尺寸为基础建立起。材、架、分一三级模数 体制，成为建筑设计、施工、工料预算的重要依据。可参阅粱思成营造法式注释、潘各西( 营造法式) 解读) 、陈明达营造法式大术作等专著。 2 2 1 9 2 9 年娥承祖著成营造法原，系统总结了江南传统建筑的营造做法，书中的古建图己运用了一些现 代建筑制图方法；三十年代后以粱思成、刘敦桢等人为代表的营造学杜，也在营造学社学刊发表了 大量结台现代建筑制图方法绘制，古建测绘图。 1 5 彩表堂建筑彩画记录方法探析第二章彩衣墅建筑及其环境的测绘记录 向以阿拉伯数字由左向右编号；垂直方向以英文字母由下往上编号。轴线和轴 线号以承重构件为单位建立起分段信息区域，在建筑制图中作为基本指示标注 反复地出现在剖面图、顶面图、立面图甚至大样图中，起到了重要的定位和多 向检索作用。在建筑制图中，剖面图有指示剖切方向的剖切符号，立面图也有 朝向方位的指示。这样，轴线的编制结合剖面和立面图，就可以将建筑中的各 种细节在水平和垂直维度上进行定位。 彩衣堂的梁柱结构体系使这一方法的应用成为可能。根据建筑物柱网分布 情况，在平面图的水平( 东西) 方向编定 四组轴线，垂直( 南北) 方 向上编定 九组轴线( 图2 4 ) ，这样，就在建筑平面上建立起一个可以进 行区域定位的网格坐标：同时，在四个室内立面和六个剖面图上标注立面指示 符号及剖切符号2 3 ，并进行序号编排，建立起不同的剖、立面在各个方向的指 示，如d 立面即指室内的北向立面、3 3 剖面为东向的剖面等。由于剖、立、 顶面图能准确反映方向和构件在垂直维度上的分布情况，加上轴线在剖、立、 顶面图上的指示定位作用，就使构件与建筑的关系在图示上一目了然( 图2 3 ) 。 2 3 彩衣堂建筑彩画原在前、后步廊的构件上皆有分布但现己剥落殆尽i 圈l l t 。仅对彩画保留较完好的建 筑剖、立面进行编号。 1 6 彩衣堂建筑彩画记录方法探析第二章彩衣堂建筑及其环境的测绘记录 构件与口, - v 。且- - - - 面、各剖立面之间的图示对应关系，为各种测绘记录信息建立起了 一个有机的和精确的联系( 图2 6 ) 以表( 3 ) 中记录的构件轩梁( 六) 为例，其东侧立面位于2 - 2 剖面图上的 轴间( 图2 7 ) ，西侧立面位于1 1 剖面图的 轴间( 图2 8 ) ，底 面则在顶面图轴线所指示柱列的 轴之间( 图2 9 ) 。 1 7 墅奎堂垄篁彩画记录方法探析 第二章彩衣堂建筑及其环境的测绘记录 1 5 彩衣堂建筑彩画记录方法探析第三章彩衣堂彩画的图案记录方法 第三章彩衣堂彩画的图案记录方法 第一节彩画的图形记录 1 、彩画的测量、摄影与文字记录 彩衣堂彩画的图案丰富多彩，样式变化纷呈，例如光各类锦纹图案就有十 字别、方格，四出、六出、八出、套环、万字，回纹、四方星夜、宝相、祥云、 如意、团盒、卷草、鱼鳞、锁子、龟背文、团科、十子圈头等二十余种，在单 体建筑中极为少见。因此，需用多种记录方法对其信息进行记录。 彩画的测绘同样以构件为测量记录单位，测绘精度应精确到毫米。如梁上 的彩画，同一面上的“枋心”、“找头”和“箍头”2 4 都应做完整的测绘记录。 圆形构件上的彩画，可以图案的轮廓线和主要色彩区域为界，进行较为细致地 分段测量记录。对有残毁情况的彩画，应测定其完好部分的位置、范围和面积。 同时，以胶片摄影和数码摄