（思想政治教育专业论文）我国社会转型期大学生诚信教育研究.pdf

啷i ff f i f if lpl ll fi i i llip y 18 8 9 9 7 7 的研究成果。论文中除特 或发表过的研究成果，其 中做了明确的声明并表示 学位论文作者签名： 逝红 学位论文版权的使用授权书 本学位论文作者完全了解辽宁师范大学有关保留、使用学位论文的规定，及学校有 权保留并向国家有关部门或机构送交复印件或磁盘，允许论文被查阅和借阅。本文授权 辽宁师范大学，可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库并进行检索，可以采 用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文，并且本人电子文档的内容和纸质 论文的内容相一致。 保密的学位论文在解密后使用本授权书。 学位论文作者签名：翰篷丘指导教师签名： 签名日期：年月 宁师范大学硕士学位论文 摘要 ，激烈的社会变革必然引起人们对大学生的广泛关注。 人，他们的诚信状况对当代社会发展有重要的影响。就 上是比较讲诚信的，但随着市场经济的基本确立，带来 素，致使部分大学生中出现诚信缺失的现象。本文从我 信的内涵为起点，对部分大学生诚信缺失现状、原因进 策略。本论文共有四部分组成： 界定。这部分主要介绍社会转型及诚信的含义，为下文 的研究创造条件。我国社会已由传统型进入到快速发展的阶段，这势必会引起整个社会 诚信观念发生变化。中国的传统诚信思想是具有指向性的行为准则，也是人们之间交往 的基本准则。 第二部分：社会转型期大学生的诚信现状。这部分主要结合社会转型期这个背景， 阐述大学生诚信的状况，当前大学生诚信状况整体上是良好的，对诚信有较充分的认识， 但也存在部分大学生诚信观念淡薄，以致在生活、学习等领域出现诚信缺失现象。 第三部分：社会转型期大学生诚信缺失的原因探析及影响。依据部分大学生诚信缺 失的表现，分析大学生诚信缺失的主客观及内外原因。部分大学生诚信缺失的问题，从 微观上，对自身的成长及发展有着不利影响；从宏观上，将成为社会发展进步、经济快 速发展及现代化建设的障碍。 第四部分：社会转型时期加强大学生诚信教育的策略。这是本论文的重要部分，该 部分主要根据大学生诚信缺失的诸多表现及成因的探析，提出从社会、学校、家庭、自 身等几个方面，研究加强大学生诚信教育的对策。 关键词：社会转型；大学生；诚信；教育策略 o ft h es t u d e n t sa p p e a r e dt h ep h e n o m e n o na b o u ta b s e n c eo fi n t e g r i t y 1 1 1 ep a p e rs t a r t e df r o m t h eb a c k g r o u n do fc h i n e s es o c i a lt r a n s i t i o np e r i o do ft i m e ，a c c o r d i n gt ot h ec o n n o t a t i o no f i n t e g r i t ya sas t a r t i n gp o i n t ，e x p o u n dt h ec u r r e n ts i t u a t i o na n dr e a s o nt os o m e s t u d e n t s l a c ko f i n t e g r i t y p u tf o r w a r de f f e c t i v ee d u c a t i o ns t r a t e g i e s t k sp a p e r c o n s i s t so ff o u rp a r t s ： f i r s tp a r t ：s o c i a lt r a n s f o r m a t i o na n di n t e g r i t yd e f i n i t i o n t h i sp a r tm a i n l yi n t r o d u c e st h e m e a n i n go fs o c i a lt r a n s f o r m a t i o na n di n t e g r i t y ，c r e a t i n gc o n d i t i o n sf o rt h eb e l o wr e s e a r c h c h i n e s es o c i e t yh a st u r n e df r o mt r a d i t i o n a li n t or a p i de x p a n s i o nt i m e ，a n di tc e r t a i n l yw i l l c a u s et h ei n t e g r i t yc o n c e p t st r a n s f o r m a t i o no ft h ew h o l es o c i e t y c h i n e s et r a d i t i o n a li n t e g r i t y t h o u g h ti st h es t a n d a r do fb e h a v i o rw h i c hh a sd i r e c t i o n a l i t y ，a tt h es a m et i m ei ti s t h eb a s i c n o r mb e t w e e np e o p l e sc o n t a c t p a r tt w o ：t h es t a t u so fc o l l e g es t u d e n t s i n t e g r i t yi ns o c i a lt r a n s i t i o np e r i o do ft i m e t l l i s p a r tm a i n l yc o m b i n e dt h eb a c k g r o u n do fs o c i a lt r a n s f o r m a t i o np e r i o do ft i m e ，e x p o u n d st h e s t a t u so fc o l l e g es t u d e n t s i n t e g r i t y a tp r e s e n tt h es t a t u so fc o l l e g es t u d e n t s i n t e g r i t yi s o v e r a l lg o o d ，t h e yc a nh a v ef u l lu n d e r s t a n d i n go fi n t e g r i t y b u tt h e r ea r ea l s os o m eo ft h e c o l l e g es t u d e n t s ，w e a ko fi n t e g r i t yc o n c e p t ，a n dt h e nt h ep h e n o m e n o nt h a t a b s e n c eo f i n t e g r i t yh a sa p p e a r e di nt h ef i e l d so fl i f ea n ds t u d ye v e na n yo t h e rf i e l d s p a r tt h r e e ：a n a l y s i st h er e a s o na n di n f l u e n c ea b o u tc o l l e g es t u d e n t s i n t e g r i t ya b s e n c e i n s o c i a lt r a n s i t i o np e r i o do ft i m e a c c o r d i n gt ot h ep e r f o r m a n c et h a ts o m eo ft h ec o l l e g e s t u d e n t s i n t e g r i t ya b s e n c e ，a n a l y z e dt h es u b j e c t i v e a n do b j e c t i v e ，i n t e r n a la n de x t e r n a l r e a s o n sa b o u tt h ea b s e n c eo fi n t e g r i t y t h ep r o b l e ma b o u ts o m eo ft h ec o l l e g es t u d e n t s a b s e n c eo fi n t e g r i t y ，f r o mm i c r o c o s m i c ，i th a sa d v e r s ee f f e c to nt h e i rg r o w t ha n dd e v e l o p m e n t ， f r o mm a c r o s c o p i c ，i tw i l lb e c o m et h eo b s t a c l eo fs o c i a ld e v e l o p m e n t ，t h er a p i dd e v e l o p m e n t o fe c o n o m ya n dt h em o d e r n i z a t i o nc o n s t r u c t i v e 1 1 u l 文 摘；要i a b s t r a c t i i 1 t j l 一 日u 舌1 ( 一) 问题提出1 ( 二) 研究综述l ( 三) 研究意义4 ( 四) 研究方法与创新之处5 一、社会转型及诚信界定。7 ( 一) 社会转型7 ( 二) 诚信界定8 二、社会转型期大学生诚信现状1 2 ( 一) 大学生诚信的积极表现一l2 ( 二) 部分大学生诚信缺失的表现1 2 三、社会转型期中部分大学生诚信缺失的原因探析一1 7 ( 一) 部分大学生诚信缺失的外因1 7 ( 二) 部分大学生诚信缺失的内因大学生主体因素分析2 1 四、社会转型期大学生诚信教育的对策一2 3 ( 一) 优化社会环境，为大学生诚信教育创造良好的外部氛围2 3 ( 二) 建立和完善学校诚信教育体系与管理机制2 5 ( 三) 重视家庭教育，强化家庭中的诚信意识2 8 ( 四) 加强大学生的自律意识，内化诚信观念2 9 参考文献3 3 f 付录一3 5 致谢3 7 i v 当前中国正处于社会转型期，经济体制、政治体制、文化体制还不够完善，各种法 律法规还不健全，信用体系还没有完全建立，信用基础比较薄弱。加上社会主义市场经 济体制的确立和改革开放的深入，中国社会发生深刻变革，经济快速发展，政治更加稳 定健全，各种文化思潮相互激荡，这使得人们的生产方式、生活方式、思想观念和价值 取向呈现出多层次趋势，这势必引起整个社会诚信观念的变化，社会诚信问题日益复杂 多样，如重物质利益，一切向“钱 看等。 随着社会诚信问题的日益严重，这种影响一定会渐渐蔓延到高校，在高校大学生群 体中，出现诚信缺失现象的事情时有发生，引起社会各界的关注。大学生是人才资源的 重要组成部分，是社会主义现代化建设的中坚力量，他们肩负着重要的责任和历史使命， 可以说当今世界各国r 趋激烈的竞争，从本质上说就是人才的竞争，就是人才综合素质 的竞争。为此，我们不仅要重视对其进行科学文化知识的教育，也应注重对大学生综合 素质的教育，特别是要加强对大学生的诚信教育。因此，为了提高高校大学生思想政治 教育的科学性和实效性，必须全面合理地分析大学生诚信缺失的原因，提出切实可行的 教育策略，才能使大学生在这种社会转型期中不迷失方向，明确自己的目标，j i l 孵t j 完成 自己的使命。 ( 二) 研究综述 1 国外研究现状 在国外，许多国家都很重视高校大学生的诚信教育，特别是教育发达的国家，他们 培养诚信品质的途径主要是通过营造诚信氛围、建立诚信制度、出台有关诚信方面的法 律法规。例如美国从1 9 8 5 年起，美国国会就开始逐步完善相应法律与法规，建立各类研 究诚信办公室等机构。美国波士顿大学教育学院设计的基础教材中突出了诚信教育方面 的内容。美国的诚信教育氛围相当浓厚，诚信制度建设与其他国家相比较完善，有关的 诚信方面的法律也比较齐全，这样，有了强大的法律做后盾，可以使说谎欺诈者难以漏 辽宁师范大学硕士学位论文 网，社会上人们对个人诚信品质的重视程度也使欺诈者一生都要为自己的失信行为付出 沉重的代价。日本的诚信教育大都贯穿人的一生，在家庭教育中父母更是教育孩子不许 撒谎，而来到学校里常常接触的是诚实，公司里诚信是很普遍的经营理念。日本学校里 有一种伦理课，诚实、善良、谦让、奉献等是该课程的主要内容。正因为诚信教育在日 本已经深入人心，所以无论个人还是单位，弄虚作假都是被人所不允许的，也是为社会 所不齿的。英国倡导的绅士教育是举世闻名的，但是，面对社会上的种种不良现象，如 出现的诚信缺失及欺诈行为，英国政府和有关机构积极应对，同时加强对欺诈事件的调 查和曝光等，以名誉、经济和刑事等惩罚方式来调节改善社会环境，浓郁讲诚信的氛围。 同时在西方文化中，随着资本主义的发展，诚信教育的研究进入了一个新的活跃时 期，诚信的研究更多的与经济和法律联系在一起。西方哲学家黑格尔指出：“善是福利 与法的统一，守约是在合法的基础上实现双方的利益，是利与法的统一，因而上善；不 守契约是个人特殊意志对普通意志的破坏，是不法。 n 1 著名哲学家休谟认为：“履行 许诺的法则，稳定财务占有法则和根据同意转移所有物法则是人类社会自然法则，其中 履行许诺是永久的社会正义的体现。 乜3 德国著名的经济学家、社会学家马克斯韦伯 阐述了资本主义市场经济发展动力，指出资本积累中诚实信用非常重要，在其新教伦 理与资本主义精神一书中，很多次强调“信用就是金钱 ，而且一再强调诚实信用对 于市场交易行为的重要意义。 由此可见，国外教育先进的国家对于大学生的诚信教育途径主要是通过浓厚诚信氛 围、加强家庭教育，特别是制订相关制度，加强惩罚力度，提高违反诚信成本。国外的 教育研究者更多的注重把诚信与经济、法律联系在一起，这使诚信教育更具有实用性。 2 国内研究现状 学界中的大量教育工作者对大学生诚信教育进行了全面研究，其主要状况如下： ( 1 ) 关于诚信内涵的研究 对于诚信内涵的研究，可以说仁者见仁，智者见智。如湖南师范大学杨方教授发表 在道德与文明2 0 0 5 年第3 期的诚信内涵解析，本文从伦理学语境论述诚信， 它是指一个人在心意、言语和行动上对自身、对他人、对社会真诚无妄、信实无欺、信 任无疑。可见，诚信是对自身、他人及社会的责任，是一个人必备的。唐国战的诚信 内涵研究综述，载在社科纵横2 0 0 5 年第4 期，这篇文章从心理学的角度阐述诚信， 诚信是一个多因素组合的动态系统，即人们诚实守信的道德言行所表现的心理状态、心 理结构和心理过程。从教育学的角度来说，诚信是真善美的统一体。从哲学的视角看， 诚信体现了世间万事万物生存发展的一种基本准则。站在伦理学的角度看，诚信就是真 实无妄，是人生的最高境界，人道的第一原则。从政治学的角度看，诚信是“为政之道 ， 2 辽宁师范大学硕士学位论文 是国家全面发展的基石。这种分类论述丰富了诚信的内涵，也给不同学科研究诚信提供 具体的理论。武汉大学魏华林教授的中国诚信问题研究，发表在保险研究杂志 2 0 0 6 年第3 期，该文中指出诚信就是守信用，守信用就是诚实。2 0 0 8 年5 月西南大学研究 生周振彦在其硕士论文当代大学生诚信制度建设研究中，阐述了诚信的含义，即是 对社会成员在政治、经济、文化等各领域坚持诚实不欺、重诺守信的基本准则的要求。 可以说随着时代的发展，诚信的含义也在不断丰富发展，既是思想准则，更是行为准则。 ( 2 ) 关于社会转型期大学生诚信缺失现状及原因的研究 当代大学生的诚信道德总体是良好的、积极的，但是部分大学生存在诚信缺失的现 象，表现是多种多样，原因是多方面的。国内学者对这一个问题的研究很广泛，2 0 0 9 年 7 月高远载在教育与职业的当代大学生诚信现状的调查与思考一文，从诚信的 重要性出发，通过对江苏部分院校7 3 3 名高校大学生开展诚信调查问卷，总结得出当前 大学生诚信缺失的一些状况，发现大学生对诚信存在认识的问题，如部分大学生诚信意 识淡漠，对诚信存在主观性、片面性认识等。贾春霞发表在学理论2 0 1 0 年第9 期的 大学生诚信教育缺失问题及对策分析，该文章论述总结出我国大学生诚信缺失问题 主要表现在思想、学习、生活等方面。影响这些问题产生的因素有社会不良环境、学校 教育缺漏、家庭教育因素、大学生自身因素。陈立新发表在吉林师范大学学报人文 社会科学版2 0 0 8 年1 2 月版的大学生诚信教育研究，这篇文章从不同角度分析大学生 诚信缺失的原因，表面上看是大学生自己的因素，深层次看有历史和社会的因素，从纵 向看，是诚信教育体系不健全，从横向看，是学校、社会、家庭综合影响的结果。大学 生诚信缺失的现状主要表现在学业中、就业中及其他方面等。 ( 3 ) 关于社会转型时期加强大学生诚信教育策略的研究 关于大学生诚信机制策略的研究，学界中的学者提出许多有价值的建议。如王珍的 加强高校大学生诚信教育的路径选择，载在学术论坛2 0 1 0 年第3 期，文章提出 加强高校诚信教育，首先，要将诚信教育提高到与文化教育一样重要的地位，整合我们 的现有资源，营造浓厚的诚信校园氛围，将诚信教育与大学生生活学习等方面紧密联系 起来。其次，要完善诚信机制，加强诚信教育制度建设，努力培育学校的诚信道德文化。 山西大学刘英的试论构建大学生诚信教育长效机制，发表在太原师范大学学报 社会科学版2 0 0 9 年第l 期，这篇文章指出构建大学生诚信教育长效机制，就是要树立大 教育观，确立诚信道德教育的重要地位，更新诚信教育理念和模式，完善诚信监控制度， 开展教师做榜样，全民受教育活动，营造诚信的道德氛围，引导大学生认识到诚信的人 文价值和内在价值，唤醒他们的价值批判意识，养成他们的诚信履行能力。史晓宇的对 高校实施大学生诚信教育的探讨，载在贵州师范大学学报2 0 0 9 年第l 期，该文指出 我们今天所面对的诚信失范，是与社会转型相伴随的“过渡 。诚实守信的重新建立不 能完全寄希望于个人的道德自觉，在很大程度上要靠制度、机制和环境的强有力的保障。 辽宁师范大学硕士学位论文 张阳红的刍议大学生诚信教育体系的构建，发表在长春理工大学学报高教版2 0 0 9 年第8 期，阐述构建大学生诚信教育体系的意义，有利于增强诚信教育的全面性、提高 大学生言行的约束性、确保诚信教育的科学性。并根据意义提出构建大学生诚信教育体 系的原则和具体方案。可以说使高校重新认识了诚信教育的重要性。高丹莉发表在徐 州师范大学学报2 0 0 9 年第6 期的浅议当代大学生的诚信教育，本文研究要积极开展 以诚信为主题的校园文化活动，将诚信教育渗透于学科教学之中，发挥大学生自我教育 的德育内化功能，要加强诚信教育制度建设，构建科学的诚信测评体系和学校、家庭、 社会三位一体的诚信教育体系。 根据目前我国处于社会转型期的国情，及我国高校能力范围，要提高大学生诚信教 育的效果，必须优化大学生诚信教育的途径，同时根据大学生这一特殊群体的特点，结 合他们的学习、实践活动的规律，并以他们的学习、实践、活动作为教育载体，将对大 学生的诚信教育渗透到他们学习和生活的每一个具体环节。 近几年来，虽然学术界已经从不同角度、侧面对大学生诚信作了系统深入的研究， 发表众多文章，取得一定成绩。但以上有关研究大学生诚信教育的文献中，大多侧重论 述诚信缺失的表现及具体应对策略，对大学生诚信教育的内容是什么等缺少研究。在论 述实现大学生诚信的途径、方法时，主要侧重于具体措施的采用，而较少涉及构建诚信 机制的论述，在具体探讨策略时不少文献囿于某一方面的介绍，如学校诚信教育方面、 管理方面等，但较少把社会因素、家庭因素、学校因素、个人因素综合加以考虑。本文 在参考、借鉴这些文献研究已取得的成果基础之上，就“研究加强大学生诚信教育问 题，从社会转型期，诚信的概念及加强诚信教育的意义人手，分析当前大学生诚信现状 及其成因并对加强大学生诚信教育提出一些见解，希望首先能树立以人为本的理念并通 过社会、学校、家庭等多方的共同努力，逐步提高大学生的诚信认知水平，使他们能够 在诚信方面做到“知行合一，大学生诚信机制得到全面构建，大学生诚信教育的实效 性增强，大学生诚信教育体系逐步完善。 ( 三) 研究意义 1 理论意义 诚信教育是中国当前道德建设的重要内容之一。当前我国正处于社会转型期，各种 文化思潮相互激荡，一些不良的文化习气必然随之而来，使诚信问题日益暴露出来，诚 信教育被推到道德教育的首要位置。在公民道德建设实施纲要中明确提出，要在全 社会大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规 范。这一提法表明诚信教育在公民道德建设中的重要位置及加强诚信教育的意义。 目前关于大学生诚信问题研究的文章比较多，其研究成果较丰富，本文旨在以社会 4 辽宁师范大学硕士学位论文 转型为背景，基于大学生诚信的现实表现，从主客观的视角来分析造成大学生诚信缺失 的因素，进而以造成大学生诚信缺失的成因为依据，以大学生与社会之间的矛盾、大学 生与高校教育的矛盾、大学生与家庭的矛盾等为主线，系统地提出具有实效性的策略， 提高思想政治教育的有效性，对拓宽大学生诚信问题的研究有一定的理论意义。 2 实践意义 随着社会的深刻变革，市场经济的不断发展，我国的市场信用机制也将日益完善， 这对市场经济的主体提出了很高的要求，要求人们必须遵循彼此的需要、相互信任、诚 实守信等，并把这些观念和思想内化为自己的行为，才能防止欺诈行为及诚信缺失现象 的出现。以有利于市场经济正常有序的运行。为此，我们必须加强对整个社会群体的诚 信教育，完善社会诚信的大环境。 大学生作为社会主义现代化建设的接班人和创造者，是构建社会主义和谐社会的中 坚力量，是中国人力资源的重要组成部分。他们的诚信素质状况对自身的成长及社会的 发展有着重要的实践意义。一方面就自身而言，诚信教育有利于促进大学生自身全面发 展、人格的健全。早时期的马克思恩格斯就指出：“共产主义社会，将是物资极大丰富， 人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的社会”。口1 随着我国社会转型期的到 来，诚信教育问题被放到更重要的位置上，这要求大学生必须进行全面发展自己的素质， 特别是诚信意识的培养，使大学生的诚信思想内化为自身的行为，养成诚实守信的性格。 另一方面就社会而言，加强大学生诚信教育有利于社会变革的进一步发展、市场经济的 进一步完善。由于我国社会转型带来了深刻的社会变革，存在着市场规则不完善、法律 制度不健全、经济发展与社会道德要求不相协调的现象。马克思曾指出，竞争和信用是 资本集中的两个强有力的杠杆，但是信用制度不只是资本主义的经济活动的基础，在社 会主义市场经济中没有信用制度，社会主义市场经济就不能正常有序运行。因此，我们 必须加强诚信教育、建立完善的信用制度，保证市场经济快速高效的发展；整个社会健 康、和谐地发展。同时必须增强大学生对诚信缺失的认识，强化大学生的诚信观念，践 行大学生的诚信行为，这对大学生的健康成长与自我完善，对社会的发展进步都有着不 可替代的作用。 ( 四) 研究方法与创新之处 研究方法：本论文主要采用文献研究法、归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、 历史与逻辑相统一的方法、多学科整合研究的方法、比较研究法、问卷调查法、微观研 究与宏观相结合的系统研究法。 6 、辽宁师范大学 回收2 9 6 份，回 信缺失现状的调 得出产生大学生 学生本人几方面 诚信教育从他律 辽宁师范大学硕士学位论文 ( 一) 社会转型 及诚信界定 1 社会转型的含义 社会转型作为社会学研究的- f q 学科理论。“社会转型是指社会类型的转换，亦即 涉及涵盖经济基础、上层建筑的社会形态所发生的各种变化，而不是与社会形态无关的 别的使命变化”1 4 1 社会转型的研究非常广泛，最早可追溯到“社会学之父”孔德，他认为人类社会的 进步与转型有着统一的模式，社会转型就是从简单到复杂、从低级到高级、从分散到集 中、从混乱到有序的运动。而我们近代所说的社会转型主要是指中国的改革开放与苏东 剧变。这些转型的共同点就是要摆脱传统的斯大林社会主义模式对经济社会发展日益严 重的消极影响。这时期一些学者发表了自己对社会转型的理解，其中，我国著名学者吴 忠民认为，“社会转型是指由传统社会向现代社会的过渡、结构性的变动与整体性的转 化。他指出这种变动与转化主要包括五个方面：一是由农业社会向工业社会的转化；二 是由乡村社会向城市社会转化；三是有封闭半封闭社会向开放社会转化；四是由分化不 明显的社会向高度分化的社会转化；五是由宗教准宗教社会向世俗社会转化。 【5 j 可见， 在社会转型中呈现出整体性和全面性的特点，不只是社会某个结构和层面的变化，而是 社会发生根本性的变化，这使得社会各个生活领域发生变化，政治、经济、文化表现出 不同的发展态势。在这种深刻的社会转型的影响下，必然会带来整个社会思想观念的变 化，而其中的诚信呈现出自己的时代特点。 2 我国社会转型 这里的我国社会转型主要是指我国新时期的社会转型。“自1 9 4 9 年新中国成立以来， 标志着中国社会转型由早期社会转型进入现代社会转型。现代社会转型分为两个阶段： 第一阶段从1 9 4 9 年至1 9 7 8 年；第二阶段从1 9 7 8 年至今。州6 j 所以，从时代背景及基本 属性看，十一届三中全会以来的我国社会转型应是我国新时期的社会转型。 自1 9 7 8 年十一届三中全会以来，我国踏上了社会主义的改革开放之路，由此而引 7 辽宁师范大学硕士学位论文 发的社会转型也进入快速发展时期，经济上我们要改革旧的计划经济体制，基本确立社 会主义市场经济制度，经济上改革发展相应的带动了政治与文化的深刻变革。具体来讲， 我国的社会转型主要表现在“经济上打破旧的单一封闭型计划模式，实现由自然经济向 现代( 科技) 经济、由封闭型向开放型、由国家集中型向市场多元化规范型的根本转变， 在政治上文化上则必须改变过去那种狭隘政治化的单一状况，实行由单一统管到多 样发展的转变。川7 1 在这场社会整体大变革中，人们的生活方式、思维方式、价值取向及 思想观念都发生了根本性的变化，原有的道德理论在新的社会历史背景下渐渐失去说服 力，在社会发展中不能有效的发挥调节作用，而新的道德理论体系还不够完善，这必然 会产生价值观混乱、道德失范的现象。本论文就在这样复杂的背景下，对大学生诚信教 育进行研究。 ( 二) 诚信界定 诚信含义的发展从古到今经历了漫长的历程，依据其基本内容发生的许多变化及社 会历史背景的变化，将诚信的内涵分为两个部分来进行论述。 1 我国传统文化中的诚信思想 在我国传统文化中，诚信资源极为丰富，诚信的道德观念和思想源远流长，诚信自 古以来就是中华民族优良的传统美德，诚信也被视为最根本的道德原则、规范和品质， 是一切的基础。诚信是自古以来就有的，是我国历代圣人贤士立身处世之本，是一种基 本的道德规范，是大学生德育的重要内容之一。同时，诚实信用很早就受到统治者和思 想家的广泛关注和重视。被看作为“立身之本 、“举国之本、“进德修业之本。 将其 倡导并身体力行为人与人之间的伦理标准。但由于它们之间存在着很多相同相似的地 方，并且时常连在一起使用，于是人们渐渐地习惯了这种说法，就把它们放到一起使用。 而诚信的相连，也标志着传统的具有基础地位的道德范畴的建立。 “诚 最初的意思是真实、真切。就是要用一种忠实于事物本来面目的态度去真实 的反映事物本身。“诚”的概念最早出现在我国殷商时期，“神无常享，享于克诚”喁1 这 里的“诚”主要是指笃信鬼神的虔诚。周易中指出“修辞立其诚，所以居业也”，瞪1 这里的“诚”是指诚实不欺、真诚无妄。表明“诚”具有了道德的意义。春秋战国时期， 在各家各派中，儒家更为重视“诚”。孟子认为“诚 不仅是天道本体的范畴，也是做 人的法则，追求“诚”是做人的原则和本性，他指出，客观真实是自然的法则，努力使 自己做到客观真实。我国经典著作大学中讲述到“诚意”。即“物格而后知至，知 至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后 天下平。”n 叫指出“诚 在个人道德修养中重要的位置，并具有不可替代的连接作用。 辽宁师范大学硕士学位论文 可见，我国传统文化中对“诚”的理解主要表现在：第一，“诚 是天道；第二，“诚” 是做人的原则；第三，“诚”是人道德修养的重要内容。第四，“诚”是修身、齐家、治 国、平天下的重要因素。总之，在我国古代思想中，“诚 是自然、社会和谐之道，是 人全面发展之道。 “诚”在道德实践中的表现就是“信”，“信也具有宗教色彩，原指是祭祀时对上 天及祖先所说的诚实不欺的话。春秋战国时期，在儒家的影响下，“信 逐渐摆脱宗教 色彩，成为做人的重要道德要求及社会的道德规范。儒家创始人孔子认为：“人而无信， 不知其可也。 n 这里的信是对誓言的遵守、规则的遵从。他也把诚信摆到关系国家兴 旺发达的重要位置，认为国家的政策得不到人民信任是站不住脚的。“孟子将信作 为处理人伦关系的规范之一。提出五伦父子有亲，君臣有义，长幼有序，夫 妇有别，朋友有信。 n 2 3 西汉时期的董仲舒在儒家教育思想的基础上，“指出把仁、 义、礼、智、信放在一起，并称之为五常。提出仁、义、礼、智、信之性， 即水、火、木、金、土之理。 u 卅墨家不仅始终把“信”作为评价仁人的道德标准，而 且也看之为君主治国的重要策略。由此可见，“信”的基本含义是言行一致，表里如一。 概括地说是指，言行相符、严守信用的品德；信实的态度和执着追求的精神；慎言守诺 的负责精神和态度；交友、夫妇、治国之道。这要求人们在交往时说话要信实，做事要 讲信用。总之，这些众多的思想使得“信 成为最具有普遍性的道德规范之一，确立“信 在中国传统道德体系中的重要地位。 在中国古代，由于“诚”和“信 具有相似的意思和作用，人们常常把二者连用， “诚 是“信 的基础，是实现“信”的纽带。“信”是“诚”在实践中的表现。可见， 就众多思想家公认的而言，诚信作为伦理学的一个范畴，一般而言，对道德主体有很高 的要求，即要求道德主体从内心上诚于己，又要外信于人。在中国传统文化中，“诚” 和“信 不是孤立存在的，而是彼此相连的，诚信不仅是做人的基本准则，更是齐家、 治国的重要原则。 2 我国社会转型时期的诚信观念 在社会转型期的历史背景下，由于我国社会主义市场经济的快速发展，人们对诚信 内涵的理解也发生了变化，对它的理解已经从伦理道德的角度转化升级到制度建设的高 度。诚信己成为协调不同利益群体的重要原则之一。 党的十六大报告中，江泽民总书记明确指出：公民道德建设要“弘扬爱国主义精神， 以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚实信用为重点 。n 钔同时社会主义社会 的诚信体系，要注意与现代民主观念的相结合。2 0 0 6 年国家还提出了社会主义荣辱观， 教育全民要诚实守信。这都丰富了社会转型期的现代诚信理论，为现代诚信理论建设和 9 辽宁师范大学硕士学位论文 完善注入了新的力量。 与传统诚信理论相比，我国社会转型期的诚信观念主要表现在以下几方面： 首先，诚信的交往领域方面。古代的诚信理论是建立在小农经济基础上的，是自给 自足的自然经济的产物。这时期诚信主要是用来调节统治者与被统治者的关系及基于自 然经济基础上的家庭及人际诚信关系，人们的生活大多被局限在亲戚朋友这个熟人的小 范围内。社会转型期的诚信交往领域突破了传统诚信的熟人范围，已经扩大到社会经济 生活的各个领域。随着现代经济的快速发展，经济全球化的加速以及社会分工的逐渐细 化，以前的血缘关系、地域关系慢慢地被突破，人们不需要固守在原来的小领域范围内， 人们之间交往越来越多，越来越频繁。同时，在科技信息飞速发展的影响下，尤其是互 联网的发展，把世界各国的人都通过网络紧密联系在一起，人们之间的交往范围扩大， 主要表现在政治、文化等方面。可以说人们这种广泛的交往，要求诚信成为现代社会人 们应遵守的普遍的道德规范。就国家而言，诚信是立国之本，是其快速发展的润滑剂； 就企业而言，诚信是立业之本，是宝贵的无形资产；就个人而言，诚信是立身之本，是 做人的基本准则。因此，无论是个人、企业还是政府，都必须遵守诚信道德规范，践行 诚信道德行为。 其次，诚信的价值取向方面。从传统诚信的发展来看，它强调无论是对别人还是对 自己都必须发自内心的诚与信，这也是诚信道德对诚信主体道德品质等方面的要求，可 见，传统诚信大多停留在道德伦理方面，只是社会里一种比较普遍的道德评价标准。因 为，在自给自足的社会中，搞欺骗、诚信缺失只是会受到道德上的谴责，而不会受到法 律的严惩。而当代的诚信道德是道德与法律两方面的相统一。“诚信是一个道德范畴， 它要求人们注重内心的修养，以德立人，确立诚信的品格和境界。 n 副可以说我国现在 的市场经济不仅是一种信用经济，而且也是一种法制化的经济。在这种市场经济活动中， 一切经济领域的活动参与者，包括自然人、法人代表等，都必须具有一定的良好的市场 道德品质，并能以良好的信用进入市场的各种活动领域，获取自己需要的产品；企业以 良好的信用进入市场，可以赢得更多的消费者和信誉。在市场经济环境中个人和企业缺 乏信用都无法生存，更谈不上发展。“现代诚信是建立在规则伦理基础上的普遍意义上 的诚信，诚信的立足点是规则。”n 刚市场经济环境下，不论是个人，还是企业或社会团 体都要自觉自愿地遵守法律法规，又要信守法律；要自觉自愿地遵守规则，又要信守规 则。不能用欺骗造假的手段违反或破坏规则，更不能逃避法律的制裁。可见，同传统诚 信相比，现代诚信的价值取向是多方位的，诚信的内容更丰富，涵盖的范围更大，它不 只是个人道德修养的标准，更是企业和社会发展的度量计。 最后，诚信的平等性方面。传统诚实守信主要规范的是君主与国民、国民与国家之 间的一些不平等诚信。它是维护一国君主专制的重要工具，是维护封建等级制度以及阶 级利益的一种道德手段。而在现代社会转型期中，随着经济全球化及市场化的发展，交 1 0 辽宁师范大学硕士学位论文 通日益便利，各种通讯设备的逐渐完备与发达、资源之间的配置大多可通过彼此的交换 得以实现，人与人之间的关系越来越密切。现代的诚信不能单纯的指人与人之间的诚信， 更多的包括国家与国家、个人与企业；政府与企业、政府与个人等方面表现出来的诚信。 而现代诚信更多的要求各类诚信主体必须体现平等性，例如说要求个人与企业之间必须 做到诚实守信，那政府的各类官员必先具有诚信观念，然后还要以诚信来规范自己做事 情，将自己的一切行为活动都放到诚信道德规范内。如果政府及政府的官员忽视诚信道 德的规范、失信于民，必将失去民心，失去政府的公信力，也使得个人难以做到诚信， 社会更难以形成社会的公共诚信。因此，为了更好的体现政府的公信力，体现民众诚信 的平等性，必须将诚信平等性观念深入人心，只有这样才能完善社会的公共环境，建立 完善的社会公共诚信道德体系。 综上所述，诚信，就是人与人之间相处时诚实不欺，言行一致，恪守信用。可见， 诚信的出发点和落脚点都是要教人做人要诚实和信用，这也是基本的道德规范，诚实就 是传达真实信息的一种行为，它注重人的内在品质和素养，遵守诺言，实践成约，进而 取得别人与自己的信任。诚信，一方面是指个人诚实信用的道德品质。另一方面，个人 诚信道德的形成与发展必须受到社会制度、经济状况、文化观念、人文环境等条件的影 响和制约。因此，在关注诚信的工具价值的同时，更多的要注重社会诚信伦理和诚信原 则。通过对传统诚信的理解，我们要继承并发展诚信内容的合理成分，并结合时代条件 为诚信内涵的现实解说奠定基础，提供有价值的资料。新世纪新阶段，我们将面临新的 机遇和挑战，为此，我们在建设社会主义现代化、发展社会主义市场经济、构建社会主 义和谐社会中，要对传统诚信理论进行辩证的分析，我们应该积极汲取传统诚信中的精 华，去其糟粕，并结合时代与现实的需要，充实一些新的内容，完善现代诚信理论，进 而为当代社会服务。 的一些思想观念也发生了 信的状况对个人和社会的 已成为社会中相对出众的 出发以身作则，用诚信道 会发展的重要性，对于失 满和排斥。笔者在所在地 诚信是重要的，是个人为 充满信心，应当看到大学 生诚信行为的主流是积极向上的，这是客观事实。也不可否认，大学生的世界观和价值 观还没有完全成熟，自觉自律意识处于被动状态，从众心理强烈，有时难免会有一些失 信行为，进而影响大学生的整体形象，但是，大学生的诚信本质没有改变，只要加以引 导和教育，为他们创造良好的诚信环境，他们一定是社会中良好的守信者。 ( 二) 部分大学生诚信缺失的表现 就现实情况而言，当代的高校大学生诚信状况是非常良好的，他们中的大部分都把 诚信作为立身处世的重要原则。但在校园中出现了部分大学生诚信缺失的现象，主要表 现在以下几方面： 1 学习方面 ( 1 ) 复习考试不诚实 考试是教学工作的重要环节之一，是检查教学质量、评估学生学业水平的重要手段， 也是了解及考察学生掌握理论知识、专业技能的最常见的方法，更是反映大学生诚信水 平的重要标志。 1 2 辽宁师范大学硕士学位论文 根据各大高校的现实情况来说，绝大数大学生能以诚实守信的态度对待考试，但也 有部分学生在考试中作弊。虽然各高校制定了严格的监考制度，对考场纪律有严格的规 定，但是在一定时期内，考试作弊现象在高校仍屡禁不止，部分大学生存在侥幸心理， 总想通过作弊的手段提高自己的成绩，如考试前找老师画题，考试时做夹带、传纸条、 打小抄、手机作弊等。中国科技大学校长朱清时曾提n - “诚信滑坡的实际问题比报道 的要严重得多。诸如考试作弊、研究中的数据造假、抄袭别人的论文等现象很普遍。诚 实守信的价值观已经不是滑坡，而是快要消失了。 n 刀这一系列现象不仅败坏了学风和 校风，助长了大学生不正当竞争的心理，影响大学生身心的健康成长及高校提高教学质 量和培养目标的实现，而且也将影响整个社会诚信道德体系的发展。 笔者在调查问卷中的第2 题你对考试作弊的看法是：h 为了取得好成绩或各种荣誉； b 社会就这样，大势所趋；c 别人在抄自己不抄很吃亏；d 看别人的两眼还是可以的。4 9 2 的学生选a ，2 6 6 的同学认为是b ，1 8 6 的同学选c ，5 6 的同学认为是d 。还有第3 题你在考试的过程中：a 有过一二次；b 从来没有过抄袭作弊现象；c 经常作弊。5 3 8 的同学选a ，3 8 5 的学生选b ，7 7 的同学认为是c 。由此可见，大学生在考试方面的 诚信观念比较淡薄，这严重损毁大学生的形象。“在2 0 0 4 年全国普通高校招生工作会议 上教育部副部长袁贵仁指出，考试管理已经到了非抓不可，非狠抓不可的时候了。会 议决定从2 0 0 4 年全国普通高校招生开始，在考试前，每个考生都要签订承诺考试诚实 守信的协议书，旨在借此实现学生自律精神的培养和对学生心灵的净化，希望那些规则 意识和自尊意识匮乏的大学生们可以借此机会做出反思和自省。 n 别 ( 2 ) 剽窃、伪造学术成果 在学习过程中，还有与考试有同等重要程度的作业、实验报告及学术论文等，这些 都是证明大学生学术有专攻的符号，高校也是学术的发源地，诚实信用是做学问的基本 准则。然而有些大学生为完成老师留的作业或老师要求写的论文，不刻苦专研求实，反 而依靠剽窃伪造学术成果。这里的剽窃又称抄袭，是指将他人的作品整段、整篇毫不修 改的照搬或者略加修改以自己的名义发表。“发表”的意思，根据我国著作权法第十条 的规定，是指将作品公之于众。在大学校园中，一部分大学生学风不正，把剽窃行为看 作为“正常现象 ，还有一些大学生在实验中不愿动手做，或是在结果出现错误后，不 能以求真务实的态度重新做实验，而是找到相关资料直接抄袭或者伪造数据。 2 经济方面 我国的助学贷款政策是伴随着我国社会主义市场经济体制的确立而建立的。在市场 经济体制的作用下，也带来了高等院校教育体制的改革，并由此引起利益关系等方面的 大调整。这使学生家长既成为高等教育改革的受益者，圆了大多数家长期盼儿女上大学 辽宁师范大学硕士学位论文 的梦，但与此同时，他们也是高等教育成本的承担者，承担绝大多数子女的教育费用， 可以说，从现实情况而言，子女的教育费用已成为每个普通家庭经济支出的重要组成部 分。所以，解决子女上学费用难的问题在一些贫困家庭中日益显露出来。 国家为了更好地体现教育公平，帮助困难大学生顺利完成学业，出台了助学贷款政 策。自1 9 9 9 年我国实施助贷