（思想政治教育专业论文）杜威道德教育思想研究.pdf

哈尔滨丁程大学硕士学位论文 摘要 作为美国近代著名的哲学家和教育家，杜威的教育哲学曾产生过广泛而 深远的国际影响，学界认为，他所倡导的教育理论和方法可以堪称是教育界 的一场变革。研究杜威道德教育思想有助于促进对道德教育本质、规律的深 入思考。同时，借鉴国外德育工作的有益经验，有助于发现和解决我国学校 德育存在的现实问题，进一步建立和完善适应社会发展需要的德育体系。本 文写作的目的就在于，从当前学校德育亟待改善的几个层面探讨杜威道德教 育思想对我国学校德育的现实借鉴意义。 本文论述的杜威道德教育思想主要是指杜威关于学校道德教育的基本理 论、原则和方法。首先，文章介绍了杜威实用主义教育理论的形成和发展过 程、教育思想的基本内容、特征、理论基础和社会基础。在此基础上，重点 从杜威主张的道德论、道德教育的目的、内容、途径、环境和模式等方面系 统梳理了他的道德教育思想。为了更加全面准确地把握杜威道德教育思想的 内涵及精神实质，本文还对杜威道德教育思想进行了较为客观的评析，充分 肯定其思想的闪光点，同时也指出其历史局限性，以期汲取精华，为我所用。 本文认为，结合我国学校教育的现实情况，借鉴杜威德育思想的精髓，我国 德育工作者应从道德教育重要地位的重新认识、教育环境的积极拓展、教育 内容重点的准确把握和教育者的角色转变、防止病态的道德训练等多方面入 手来改善学校德育现状，促进社会道德健康发展。 关键词：杜威；道德教育；学校德育；实用主义； 哈尔滨工程大学硕士学位论文 a b s t r a c t a saw e l l k n o w np h i l o s o p h e ra n de d u c a t o ri nm o d e mt i m e s ，j o h nd e w e y s e d u c a t i o n a lp h i l o s o p h yh a df a r - r e a c h i n gi n t e r n a t i o n a lc o n s e q u e n c e si nt h eu n i t e d s t a t e s m a n ys c h o l a r s b e l i e v et h a tt h et h e o r i e sa n dm e t h o d sh ea d v o c a t e di s s i m p l yc a l l e da r e v o l u t i o ni nt h ee d u c a t i o nf i e l d i ti sc o n d u c i v et ot h ep r o m o t i o n o ft h ed e e pt h i n k i n go v e rt h ee s s e n c ea n dr u l eo f t h em o r a le d u c a t i o nb ya n a l y z i n g d e w e y sm o r a le d u c a t i o nt h o u 班t s a tt h es a m et i m e ，u s i n gt h es o u lo fd e w e y s i d e af o rr e f e r e n c e ，w h i c hn o to n l yh e l p st oi d e n t i f ya n ds o l v et h ep r a c t i c a l p r o b l e m s ，b u ta l s od o e si t f u r t h e re s t a b l i s ha n dp e f f e c tm o r a le d u c a t i o ns y s t e m a c c l i m a t i z i n gi t s e l ft ot h ed e v e l o p i n gn e e d so fo u rs o c i a l t h ep u r p o s eo ft h e t h e s i si st op r o b ei n t ot h ep r a c t i c a ls i g n i f i c a n c eo fd e w e y sm o r a le d u c a t i o n t h r o u g hs e v e r a ll e v e l sb e i n gi m p r o v e db ym o r a le d u c a t i o ni ns c h 0 0 1 t h ed e w e y sm o r a le d u c a t i o nt h o u g h t sd i s c u s s e di nt h ed i s s e r t a t i o nr e f e r st o t h eb a s i ct h e o r i e s ，t h ep r i n c i p l e sa n dt h em e t h o d so f s c h o o lm o r a le d u c a t i o n f i r s t ， t h et h e s i si n t r o d u c e st h ee d u c a t i o n - t h e o r y f o r m i n go ft h ed e w e y sp r a g m a t i s m ， t h e d e v e l o p i n gp r o c e s s o ft h e t h e o r y ，t h eb a s i cc o n t e n t , t o g e t h e rw i t h c h a r a c t e r i s t i c sa sw e l la st h et h e o r e t i c a la n ds o c i a lb a s i so f e d u c a t i o nt h o u g h t s s e c o n d , t h em o r a le d u c a t i o nt h e o r i e s ，t h ea i m s ，t h ec o n t e n t s ，t h ea p p r o a c h e s ，t h e e n v i r o n m e n ta n dt h em o d eo fh i st h e o r i e sa r es i g n i f i c a n t l yt i d i e du p i no r d e rt o a c c u r a t e l yg r a s pt h ec o n n o t a t i o na n ds p i r i t u a le s s e n c eo ft h ed e w e y sm o r a l e d u c a t i o nt h o u g h t s ，t h et h e s i sm a d ead i a l e c t i c a la n do b j e c t i v ee v a l u a t i o na n d a n a l y s i so nh i se d u c a t i o nt h e o r i e s i tc o n f i r m si t se x c e l l e n c ea n dp o i n t e do u th i s l i m i t a t i o n si nt h ei n t e r e s to ft a k i n gg o o da d v a n t a g eo fi t sk e yi d e a s c o m b i n i n g 晰也t h er e a l i t yo fo u rs c h o o le d u c a t i o n ，t o g e t h e r 晰t l lu s i n gt h es o u lo fd e w e y s i d e af o rr e f e r e n c e ，t h em o r a le d u c m o r sa r es u p p o s e dt oi m p r o v et h es c h o o lm o r a l e d u c a t i o nt h r o u g hf 沁em o r ea s p e c t sb e l o w ：t h ec r u c i a lp o s i t i o nr e - r e c o g n i t i o no f 哈尔滨工程大学硕士学位论文 t h em o r a le d u c a t i o n ；t h ea c t i v ee x p a n d i n go ft h ee d u c a t i o n a le n v i r o n m e n t ；t h e a c c u r a t eh o l do ft h em o r a le d u c a t i o nc o n t e n t ；t h e q u i c kr o l e - c h a n g eo ft h e e d u c a t o r s ；t h em o r a lt r a i n i n go fp r e v e n t i n gt h ep a t h o l o g i c a l k e yw o r d s ：d e w e y ；m o r a le d u c a t i o n ；s c h o o lm o r a le d u c a t i o n ；p r a g m a t i s m ； 哈尔滨工程大学 学位论文原创性声明 本人郑重声明：本论文的所有工作，是在导师的指导下， 由作者本人独立完成的。有关观点、方法、数据和文献的引用 已在文中指出，并与参考文献相对应。除文中已注明引用的内 容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经公开发表的作品 成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均己在文中 以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承 担。 、 作者( 签字) ：珲露乞一j 日期：工炒罗年多月冲日 哈尔滨工程大学 学位论文授权使用声明 本人完全了解学校保护知识产权的有关规定，即研究生在校 攻读学位期间论文工作的知识产权属于哈尔滨工程大学。哈尔滨 工程大学有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件。 本人允许哈尔滨工程大学将论文的部分或全部内容编入有关数据 库进行检索，可采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本 学位论文，可以公布论文的全部内容。同时本人保证毕业后结合 学位论文研究课题再撰写的论文一律注明作者第一署名单位为哈 尔滨工程大学。涉密学位论文待解密后适用本声明。 本论文( 口在授予学位后即可口在授予学位1 2 个月后 口 解密后) 由哈尔滨工程大学送交有关部门进行保存、汇编等。 作者( 签字) ：缘袭 导师( 签字) ：0 罅籀 日期：山吼寸年z 月酮7 矿7 年月7 占日 哈尔滨工程大学硕士学位论文 第1 章绪论 1 1 选题缘由 选择本课题主要基于以下两方面原因：第一，笔者对于西方经典教育著 作的浓厚兴趣。柏拉图的理想国、卢梭的爱弥儿和杜威的民主主义 与教育并称西方教育史上的三座里程碑，教育经典之作无疑是每一位教育 工作者的必读书目。第二，作为上个世纪美国著名的教育家，杜威的教育思 想曾对美国社会的发展起到了一定的积极作用，且至今仍有着广泛的国际影 响。当前，面对我国社会转型，教育如何进一步适应现代化的发展需求，为 社会的发展提供更好的支持和服务；教育如何进一步提高公民道德水平，建 设有中国特色的、适应社会发展要求的德育体系，这是教育工作者面临的重 大课题，而杜威的德育思想无疑具有重要的借鉴意义。 1 2 研究背景和意义 道德教育自古便是一个重要话题。近代以来，道德教育研究也一直是教 育界关注的热门领域，学术成果层出不穷，其中也不乏经典之作。二十世纪 七八十年代以来，伴随着我国改革开放政策的不断深入和市场经济的快速发 展，由于个人和集体利益竞争的愈演愈烈，新的社会问题不断涌现，“社会道 德危机”似乎已经成为众多学者的共识，围绕着学校道德教育所面临的现实 困境，国际国内学术界再次掀起了道德教育研究的热潮。约翰杜威( j o b m d e w e y , 1 8 5 9 1 9 5 2 ) 作为美国著名的教育家，实用主义教育思想的集大成者， 他所主张的实用主义教育理论产生过巨大的国际影响，而他的道德教育思想 同样值得各国学者研究和借鉴。 正如美国著名哲学家悉尼胡克所指出的那样：“每当国家陷入政治危机 或道德危机时，人们就会将社会生活的道德缺陷与盛行的社会道德准则和公 民在学校内所接受抑或没有接受的教育相联系起来。无论学校存在于何处， 哈尔滨- 丁程大学硕士学位论文 它们一直被指望去加强、补充甚至是替代儿童在家庭或教堂里所获得的道德 教育。川订作为道德教育的主渠道，学校教育在公民道德建设过程中发挥着至 关重要的作用。针对目前广泛存在的道德问题，进一步加强我国学校道德教 育的理论和实践研究已经成为学者们的普遍共识。我国道德教育理论的系统 化研究起步较西方国家要晚，部分相关理论还不成熟，因而有必要借鉴他国 德育工作的有益经验，充实我国学校德育的理论和实践研究。 改革开放后，我国借鉴国外教育发展先进经验的步伐进一步加快，大批 西方教育名著得以翻译并流传到国内。目前，国内外学者对于杜威教育思想 的研究仍具有较高热情，且学术成果颇丰。笔者认为，广大学者们至今仍钟 情于杜威教育思想的研究，主要有两个方面的原因：一方面，作为美国教育 的巨人，杜威不但强于教育理论研究，且富有教育经验。1 8 9 6 年杜威在芝加 哥创办芝加哥大学初等学校( 也称杜威学校) 长达八年之久。藤大春老师曾 称赞杜威说，在教育历史上，既能够提出“革命性”的教育哲学，而且将之 付诸实践，在实际中进行检验并获得成功，杜威是第一人。因此，他的教育 主张，从教育实践的角度来讲，具有较强的可操作性。另一方面，杜威理论 著作中包含着对人类教育发展史上诸多经典教育思想的理性分析、批判和继 承，尤其是对传统教育制度存在弊端的揭露和批判，这有助于后来学者进行 更加深入的比较分析研究。从我国学校德育的现状来看，虽然德育的重要地 位已经得到明确肯定，但学校德育仍然面临诸多现实问题，例如，在当前严 重的升学压力下，学校如何正确处理德育和智育的关系；如何解决德育环境 单一，德育形式呆板问题；如何增强学生的道德自主判断和行为能力等，都 是当前我国学校德育所要解决的紧迫课题。因此，在挖掘我国传统道德文化 资源的同时，积极探索和学习国外先进道德教育理念也是非常必要的。 综上所述，为了进一步丰富和完善我国学校道德教育的理论和实践研究， 本文力求通过对杜威道德教育思想的解析，从中得到一些有益启发，旨在为 我国学校德育的理论和实践研究提供参考。 2 哈尔滨工程大学硕士学位论文 1 3 国内外研究现状 1 3 1 国内研究现状 五四运动前，杜威先生来华讲学，从此实用主义教育思想开始在中华大 地普遍传播。近一个世纪以来，国内学者对于杜威实用主义教育思想的研究 虽历经坎坷和曲折但却始终没有停止。二十世纪七八十年代以来，随着改革 开放的不断深入，中外学术交流进一步加强，围绕着学校道德教育所面临的 现实问题，国内学术界再次掀起道德教育研究的热潮。 杜威教育思想研究一直是国内学者探索的一个重要课题，各个时期学者 们出版的理论著作和发表的学术文章可以充分说明。著作方面：5 0 年代，曹 孚杜威批判引论、陈鹤琴批判杜威反动教育学的哲学基础和陈景磐杜 威的道德教育思想批判；8 0 年代，赵祥麟和王承绪编译杜威教育论著选； 9 0 年代以后，单中惠现代教育的探索一杜威与实用主义教育思想、褚洪 启杜威教育思想引论等。学术文章方面：仅以中国知网( c m q ) 为例， 截至2 0 0 9 年6 月9 日( 1 9 7 9 2 0 0 8 年) ，精确检索为标准，包含杜威为题名 的检索总共有1 2 7 9 条，以杜威为关键词的学术文章有2 3 3 8 篇，以杜威教育 思想为主题的检索有2 5 2 条，以杜威道德教育为检索词的文章有2 8 篇。杜威 道德教育思想的国内研究情况具体可以通过以下几个方面来说明。 ( 一) 从时间上看。随着杜威1 9 1 9 年来华讲学，他的教育思想开始传入 我国。由于各种社会和历史原因，1 9 1 9 至1 9 2 1 年，杜威在华期间多是以演 讲形式宣传其教育思想，且主要围绕民主主义与科学展开，较少涉及道德教 育方面的内容，但在此期间，他提出了一个与道德教育密切相关的观点，那 就是“道德的个人方面和社会方面 。( 笔者认为这和当时我国的社会现状以 及他于1 9 1 6 年出版的著作民主主义与教育密切相关) 。从目前可考证的 资料来看，1 9 3 5 年由余家菊翻译，中华书局( 北京) 出版社出版的道德学 是杜威第一部被翻译为中文的道德教育的理论著作。但令人遗憾的是，这本 著作从1 9 3 5 年出版之后一直未再版，在客观上造成系统研究杜威道德教育思 3 哈尔滨工程大学硕士学位论文 想的困难局面。由于战争持续等原因，一直到建国后，杜威教育思想才又重 新得到关注，特别是改革开放以来，学术领域的同步开放，西方社会关于教 育方面的理论著作陆续被翻译过来，杜威的教育思想随即也得到更多国内有 识之士的“青睐”。 ( 二) 从各时期学者们的研究所秉持的基本方向和态度来看，国内学者 对杜威教育思想的研究经历了一个曲折的发展过程，可以简单的概括为重视、 学习阶段大规模批判阶段一谨慎、恢复学习阶段全面、客观研究的崭新 阶段。结合我国近代史的发展过程来看，学术研究出现这样的曲折是可以理 解的。 ( 三) 从杜威教育思想产生的影响和研究内容方面来看。1 9 2 1 年杜威离 华后，1 9 2 2 年我国制定新学制，命令实施以儿童为中心的教育制度。随后， 著名教育家陶行知提倡生活教育，陈鹤琴提倡活教育，晏安初推广平民教育 等，均是不同程度受到杜威教育思想的启发。胡适曾坦言“自从中国和西洋 文化接触以来，没有一个外邦学者在中国思想界的影响有杜威这样大。力北 京大学教授吴俊升在增订杜威教授年谱中也指出“中国教育所受外国学 者影响之广泛与深远，以杜氏为第一人。 由于改革开放以前的文献几乎无从查找，因此，本为主要对上个世纪8 0 年代以来，国内学者的主要研究成果进行简单的梳理和评析。概括来讲，8 0 年代以来，国内学者对于杜威道德教育思想的研究主要集中在几个核心内容 上，例如关于教育的目的、教学、课程设计、道德教育及其方法论等内容的 探讨，研究宗旨多在于通过对杜威道德教育思想中闪光点的借鉴，结合我国 学校德育存在的问题，提出一些改善学校德育现状的措施。以下，笔者将就 近年来国内学者的一些主要研究成果进行具体介绍和评析。 作为一位哲学、教育学和心理学的集大成者，杜威的教育思想包含着浓 重的哲学思想和方法论，翻译出版他的理论著作存在一定困难，但改革开放 后，特别是8 0 年代后，学术界对于杜威教育思想的研究出现了一个新时期。 这个期间，值得一提的著作是由赵祥麟和王承绪于1 9 8 1 年编译的杜威教育 4 哈尔滨工程大学硕士学位论文 论著选。这部著作收录的内容基本涵盖了杜威教育思想的主要内容，从此为 我国教育界研究杜威的道德教育思想提供了一个良好平台。关于杜威道德教 育思想的研究，本文重点以滕大春老师1 9 8 8 年发表的论文杜威和他的( 民 主主义与教育) ( 可参见王承绪译民主主义与教育2 0 0 1 年版前序) 为评 析重点。文中作者首先阐述了杜威道德教育思想的主要内容。在充分肯定杜 威道德教育思想闪光点的同时，也指出了杜威教育思想存在的缺陷。他认为 杜威教育思想的不足主要体现在以下几个方面：第一，从阶级分析的观点看， 杜威的民主社会是极力泯除阶级对立和民族矛盾的社会。杜威曾自称他够列 入社会主义者的行列，有的学者甚至提出杜威思想和马克思主义多有相似。 滕大春指出，杜威的思想体系力图谋求资本主义社会的阶级妥协，与马克思 主义是根本不同的。第二，杜威主张的教育即生活、生长和经验改造的学说 仅仅适用于初级或低层次教育，对于高级阶段教育显然不适。第三，杜威的 教育无目的论本身存在矛盾，且茫然听任于儿童在活动中追求更好的生长会 导致“软性教育 的后果。首先可以肯定的是，杜威的教育思想是时代的产 物，必然存在一定的理论局限，但在一些问题上，笔者认为学界对于杜威教 育思想的研究是否缺乏深入剖析。阶级分析的方法没有错，且从目前来看， 教育的意识形态色彩也不能避免，但在道德教育的诸多方面，东、西方之间 还是存在广泛共性和共识的。杜威教育思想的理想土壤是一个真正民主的社 会，他力图通过教育来实现这样的民主社会而反对暴力革命，从当今的社会 发展趋势来看，这种主张并没有错，反而具有一定的前瞻性。此外，在涉及 教育问题时，笔者认为，没有必要过于政治化。至于对杜威直接经验教育的 批判似乎是有一定的道理，因为作者是从人类教育历史来看的。但是，高等 教育阶段中直接经验的教育作用到底如何，至今还没有具体的实地研究，就 此往下结论恐怕为时过早。至于杜威的教育无目的论，笔者由于研究不足不 宜发表意见，但有一点值得肯定，那就是杜威虽然倡导在活动中学习，从而 达到明确道德是非的目的，但这并不意味着让儿童放任自流，同时，杜威认 为在这种教学模式中教师并不是“解放了 ，而是从此将要承担更多的责任 5 哈尔滨工程大学硕士学位论文 和教学设计工作。因而，相比较来讲，学校德育对教育者的要求是进一步提 高而非降低。 现代教育的探索杜威与实用主义教育思想，是华东师大单中惠教 授承担的全国教育科学“九五 规划教育部重点课题的研究成果。单教授长 期从事西方教育理论研究，尤其是对于杜威的实用主义教育理论造诣颇深。 笔者认为该著作的显著特点是：第一，杜威教育思想体系的形成过程清晰易 懂。第二，全面客观地评价了杜威的教育理论，特别是澄清了长期以来学界 对于杜威的一些误解。第三，文献资料非常丰富，多处资料在国内学术界乃 首次出现，具有较高的研究价值。著述中文献资料有理有据，各观点言之有 理、论之有据。笔者认为这和单教授长期从事教育研究以及在国外的访学经 历密不可分，因而现代教育的探索杜威与实用主义教育思想是一部 研究杜威教育思想的必读佳作。 ( 四) 港台地区关于杜威教育思想的研究。港台学者在2 0 世纪7 0 年代 末至8 0 年代初曾掀起过一股杜威思想研究的高潮，并涌现出了一大批学术成 果。从整体上看，与大陆学者的研究相比，港台学者的研究有两个特点：一是 译介性著作增多，特别是对大陆3 0 、4 0 年代的旧版著作做了一定的补充和更 新；另一方面，注重比较研究的形式。例如，将杜威教育思想与其他教育学 家的教育观点进行对比分析，这些都为杜威教育思想的继续研究开辟了新的 思路。 1 3 2 国外研究现状 世界各国普遍重视道德教育问题，特别是近代以来，道德教育研究一直 是教育界关注的热门话题。从总体上看，道德教育问题的系统研究在西方发 达国家较早进行。作为二十世纪上半叶美国社会著名的教育家和哲学家，杜 威的教育理论受到了各国学者的瞩目。由于各种客观原因，与国内研究相比， 国外对于杜威教育理论的研究进行地比较早，且理论研究较为系统和完整， 尤其是美国和欧洲的一些发达国家。本文主要以美国学者的研究成果为主来 6 哈尔滨工程大学硕士学位论文 分析和说明。从历史的发展过程来看，杜威的教育思想在美国也经历了一个 从重视、肯定一批判、否定一重新评估和学习一重新肯定的发展过程。 杜威对于美国教育的贡献是举世公认的。汉德林( o s s c a rh a n d l i n ) 在杜 威对于教育的挑战中指出，在当时的社会历史背景下，美国教育急需变革 的紧要关头，杜威的教育思想的意义是重大的。1 9 世纪末在美国兴起的进步 教育运动也恰恰证明了杜威的教育思想是符合当时社会需要的。由于国外学 术研究的气氛较为开放和活跃，学术派别众多，尽管是美国教育巨人，杜威 的教育思想从提出之日起还是受到了来自各方的批判。当时，作为杜威教育 思想对立面的主要是以贝格莱( w i l l i a mb a g l c y ) 为代表的要素主义学派和以 赫钦斯( r o b e r tm h u t c h i n s ) 为代表的永恒主义派。这两个学术派别的共同 之处是高度重视前人留下的文化遗产，相信永恒的真理的价值，坚决反对杜 威的实用主义主张。要素主义者认为，文化遗产构成文明的人类社会，教育 不能图一时之需，削弱吸取文化财富的努力，导致文明社会的崩溃。永恒主 义者认为，真理是亘古不朽而不随时间、空间变化的，教育昧于满足当前需 求而忽略培养热爱永恒真理的美德是因小失大。赫钦斯曾直接指出，教育是 从事人的智力发展的工作。杜威的教育理论遭到更严厉的批判是在二战之后。 1 9 5 7 年，苏联人造卫星上天造成美国举国恐慌，他们在教育方面寻找原因时 便将杜威的教育思想拉上了“批判台，下令立刻进行教育改革。然而，教育 改革并没有取得新的进展。6 0 年代，人们对于杜威的教育思想又重新进行了 评估，代表作有印第安大学的万梯尔( w v 抽阿1 ) 于1 9 6 2 年发表的进 步教育果真过时了吗。该书认为杜威的教育思想具有极强的生命力，是仍然 具有指导意义的经典著作。西尔伯曼( c h a r l e ss i l b c r m a n ) 在1 9 7 0 年发表的 教室里的危机一书中也指出，改革派忽视了以往的经验，他们不理解自 己所涉及的问题几乎都曾已经被杜威等人阐述过了。由此来看，曾被一度批 判的杜威又被学术界重新肯定了。 多数学者对于杜威的重新肯定并不意味着就没有不同的声音。7 0 年代， 美国加利福尼亚州曾将学校中教师、咨询员、管理人员等人的态度、言行和 7 哈尔滨t 程大学硕士学位论文 仪表等都列为学校道德教育的重要方面，基于此g e o r g e c s b e n s o n j o s e p h f o r c i n e l l 于1 9 7 5 年发表高校中的伦理教育) ) ( t e a c h i n ge t h i c si nh i g hs c h 0 0 1 ) 一文中提出了一些相关问题，其中核心问题就是由于学校要求教师必须具备 较高道德素质，学校往往要花较大精力在教师的选拔上。长此以往，一方面 必定造成对智育的相对轻视；另一方面，令人满意的教师未必找得到。另一 个问题是按照杜威的主张，道德发展都应当来自学生在学校获得的经验，那 么势必造成忽视那些从学校的学术活动中培养个人品质的机会。对于第一个 问题，笔者认为，学校管理部门应该积极承担责任，合理规划教学安排；至 于第二个问题，确实是很多学者都曾经提到过的，即杜威的教育思想是一种 “儿童中心主义 的模式，在解决旧问题的同时又产生了新的教育问题，特 别是对于较高阶段受教育者的道德教育并没有进行较多的阐述。8 0 年代以 后，由于教育中所存在的问题不断涌现，学者们研究杜威教育思想的热情日 益高涨。有些学者开始主张，解决当前的教育问题可以通过对以往的教育理 论进行再次的、深入的研究。( f l o y db o s e h e e & j a n i ss c h m o l l ，1 9 8 1 ) 。 国外研究，在此重点以8 0 年代初美国哲学家悉尼胡克为杜威全集 第九卷民主主义与教育所作的导言为评析对象。胡克认为，学界对于杜 威教育哲学的误解颇多，主要有两方面原因：一个是杜威本人的行文在某些 地方确实不太精确，甚至是存在产生歧义的可能；另一个是，每一代人都习 惯于按照自己所面临问题的处境来解读杜威的著作。胡克认为，尽管因为时 代的需要和兴趣使杜威的教育著作产生了许多局限，一些内容确实需要修改， 但他的著作整体上仍具有现实意义。关于学界对于杜威的批评，胡克认为可 以分为两种：一种是基于对杜威教育思想的曲解，另一种则是针对杜威本人 的，且确实有几分合理性。例如，认为杜威的教育哲学是“社会性的，太社 会性了，过分强调学生在学习过程中和别人的联合和合作的活动，而对于经 验的私人的和内在的领域和知识经验最终产生的快乐却认识不足；批评杜威 更多强调教育公民认识自己的社会责任和义务，而对个人的发展却强调不够。 事实上，这些批判也是许多学者的困惑，但胡克认为，可以从杜威生活中占 8 哈尔滨t 稃大学硕+ 学位论文 优势的意识形态气候中找到解释。由于当时社会上不完善的、粗鲁朴实的个 人主义盛行，杜威的人道主义情感使他强调对困扰人们的问题采取合作的态 度，进而主张将民主信条扩充到教育等领域。至于杜威对于个人经验的性质 的持久和深切的关怀，在他后期的有关著作中有所表述。 从某种程度上讲，胡克的解释是有几分道理的，每一代人在解读杜威的 著作时都是怀着一定目的的，是带着需要解决的现实问题去解读，一旦无法 和现实对应或找不到理想的解决方法便很容易产生一定的误解。但是，胡克 在此所指出的，“经验的私人的和内在的领域是一个非常模糊的，甚至不能 让人理解的概念，更谈不上帮助学者们去正确和理解看待杜威的教育思想。 综上所述，八十年代以前，国内外学者们对于杜威教育思想的研究都带 有明显的意识形态色彩，缺乏对于学术研究的客观心态。八十年代后，学者 们的研究开始以学术研究为导向，以辩证客观的心态来解读杜威的教育思想， 但同时，新的问题又出现了，那就是容易陷入单纯文本的解读，或者用现代 人的眼光和思维方式和所面临的教育难题来解读，本文的写作就是在避免以 上问题的基础上，力求在充分的、具体的时代背景下实现对于杜威教育思想 核心内容的深入探讨，提出一些不被学者们重视或忽视的教育观点和内容。 1 4 写作思路和方法 杜威道德教育思想是其整个教育理论的一个有机组成部分，研究杜威的 道德教育思想首先必须对他的教育思想有一个整体的把握。大量阅读杜威教 育的理论著作，了解和掌握其教育思想的要旨是完成本文的前提工作。 本文的基本思路是：首先，从杜威教育思想的形成和发展入手、通过明 晰杜威教育思想的主要内容，引申出杜威教育思想的理论基础和社会基础。 其次，重点介绍杜威道德教育思想的主要内容，主要包括作为理论基础的独 特道德论、道德教育的目的、内容、途径、环境和教育的“三位一体 模式， 旨在明确杜威道德教育思想的精髓。最后，也是本文的落笔所在，通过对杜 威的道德教育思想的客观、全面的评析，明确杜威道德教育思想的闪光之处 9 哈尔滨丁稃大学硕十学何论文 及其历史局限性，并结合我国学校道德教育的现状，探讨杜威道德教育思想 对目前我国学校道德教育的启示。 在本文的写作过程中，笔者综合运用文献资料方法、比较分析方法和历 史与逻辑相结合的方法，综合学术界关于道德教育的理论探索，力求对杜威 的道德教育思想作一番深入细致的研究。 1 5 创新之处 ( 一) 写作思路和研究方法有一定特色 本文在继承国内外学者研究成果的基础之上，做了一些有益的探索。人 物思想的研究易于陷入文本的单纯解读，所以研究方法至关重要。为了避免 类似问题，本文中笔者采取历史与逻辑相结合的方法，力求在充分的、具体 的时代背景下实现对于杜威教育思想核心内容的深入探讨。研究杜威的教育 思想，必须全面了解作者所处时代对于教育的要求，否则将会陷入一种困境 一用现代人的眼光和思维方式解读一位半个世纪前的教育家的教育思想。其 次，杜威为一位教育学、哲学和心理学的集大成者，解读他的教育思想须用 一种多门学科综合的视角，尤其是需要辩证法的指导和教育哲学的视角，否 则便不能深刻理解作者的本意，基于此，在介绍杜威道德教育思想的内容之 前，本文首先对其所主张的道德论展开阐述，作为理解杜威德育思想的铺垫。 ( 二) 研究内容方面有所突破 关于杜威道德教育思想的研究，学界已经取得较多成果。本文的目的在 于深入挖掘杜威道德教育思想中某些一直未受到学者们高度重视的核心内 容，例如：在杜威的著作中反复强调的，德教育的目的方面，应该加强道德 教育首要地位的重新认识，将德育贯穿于整个教学过程的始终，将德育作为 各科教学的首要目的；道德教育环境方面，要积极拓展道德教育的新环境； 道德教育的内容方面，要准确把握重点内容；教育者在德育过程中的角色方 面，需要进行重新认识和定位。除此之外，道德教育还应防止病态的道德训 练的发生等。 1 0 哈尔滨工程大学硕士学位论文 第2 章杜威教育思想概述 2 1 杜威其人及其教育思想的形成 2 1 1 杜威其人 约翰杜威( j o h nd e w e y ，1 8 5 9 1 9 5 2 ) 是美国著名的哲学家、教育家、心理 学家，美国实用主义哲学的巅峰代表。杜威出生于美国佛蒙特州的一个农业 小镇。据资料记载，杜威的幼年平凡无奇，由于当地学校陈腐落后，杜威在 中小学时学业平平，并从事过各种劳动工作。1 6 岁时他进入佛蒙特州立大学 学习，虽然学校也讲授一些新知识，但由于客观条件落后，杜威对于大学学 习也不满意，他坦言自己是从大量的课外阅读和活动中得到了_ 些有益的启 发。大学毕业后，杜威任教于宾西法尼亚大学和伯灵顿乡村学校。1 8 8 2 年， 在哈里斯( w l l i 锄t h a r r i s ，黑格尔哲学的崇信者) 的鼓励下，杜威进入约 翰霍布金斯大学攻读研究生，1 8 8 4 年获得该校哲学博士学位。从此以后，杜 威对教育产生了浓厚的兴趣，始志于他的教学之路。 学者们通常将杜威的执教生涯分为三个重要阶段。1 8 8 4 1 8 9 4 年，杜威 在密执安大学和明尼苏达大学任教；1 8 9 4 1 9 0 4 年，杜威任教于芝加哥大学， 并担任本校的哲学、心理学和教育系主任一职，并于1 8 9 6 年在芝加哥创办实 验学校( 也称作杜威学校) ，进行教育理论和实践研究；1 9 0 4 年杜威受聘于 哥伦比亚大学，开始了在那里的2 6 年执教生涯。1 9 1 6 年，代表作民主主 义与教育也是在这里完成的。1 9 5 2 年，伟大的教育家因病不幸逝世。 2 1 2 教育思想的形成 杜威教育思想的形成经过了一个较长的探索过程。十九世纪末二十世纪 初，美国社会的风云变化和杜威自身的努力，最终造就了这位实用主义教育 大师。从美国社会的发展变迁和杜威自身思想观念转变的角度来研究他的教 育思想，将有助于深刻理解杜威的教育理论体系。 哈尔滨工程大学硕士学位论文 南北战争之后，美国社会在经济、政治、社会和文化等各方面都取得了 长足进步。一战之后，美国已经跻身世界强林，二战之后更是成为超级大国。 从时间上来看，杜威的一生正好处于美国社会最剧烈动荡和变化一由一个农 业国迅速蜕变为现代化强国的关键时期，急剧变化的社会必然对经济、教育、 文化等事业的发展提出不断变革以适应时代发展的要求。 1 9 世纪8 0 年代，美国开展了一系列的社会改革运动，由于当时的德国 学术较为发达，因而，当时的美国在文化教育方面积极向德国学习。正是受 “德国风 影响，杜威才关注并开始接受黑格尔等人的哲学著作。在哲学领 域，杜威经历了从崇尚绝对主义真理到信奉经验主义的转变。由于在约翰霍 布金斯大学攻读黑格尔的辩证法和德国的理性主义哲学，杜威起初陶醉于理 智的探索，相信存在绝对的、永恒的真理。后来因受到留德学者詹姆斯的影 响，他又将自己的兴奋点转向美国社会的现实。面对剧烈的社会变化和激烈 的社会矛盾，杜威开始思考解决社会问题的方法，著作从绝对主义到经验 主义正是这段心路历程的证明，由此也奠定了杜威研究教育问题的哲学基 础一实用主义哲学。 学者们普遍认为，自18 8 4 年执教于大学后，杜威开始将兴奋点转向教育 问题的研究，尤其是在教育改革派一密执安大学校长安吉尔( j a n g e l l ) 的鼓 励下，杜威注重教育问题的实地调查和研究，并发现了中小学教育中存在的 一系列实际问题。芝加哥大学任教期间是杜威教育生涯的一个关键时期，因 为杜威曾担任本校的哲学、心理学和教育系主任一职，并于1 8 9 6 年在此创办 实验学校( 也称作杜威学校) ，进行教育理论和实践研究。担任三系主任，有 助于杜威更加综合的、全面的看待和研究教育问题。创办实验学校，亲自担 任校长，全面实施反对传统灌输和机械训练的教育方法，主张从实践中学习， 最终提出“教育即生活、“学校即社会 的著名口号，这不仅仅是教育方法 的新尝试，更是对于新的教育哲学的大胆探索。杜威学校虽最终停办了，但 它带给杜威的关于教育的启发却是永无止尽的，因为，芝加哥实验的理论 就是最好的证明。 1 2 哈尔滨工程大学硕士学位论文 杜威的一生都在不断地从事着教育理论的创新和教育实践的发展研究。 在他漫长的一生中，面对新形势和社会对于教育的新需求，杜威总是能审时 度势，不断修改和完善自己的教育理论，这些都体现在他后期的理论著作中。 因此，从某种程度上讲，杜威是一位真正的与时俱进的教育家。杜威一生著 作无数，为美国教育事业的发展做出了巨大的贡献，期间，他还受邀到多国 演讲，宣传他的教育思想，使得实用主义的教育哲学遍地开花，各国教育学 界普遍受益。正是因此，杜威的实用主义教育理论才逐步的走向成熟并不断 向前发展着。 2 2 杜威教育思想的主要内容 2 2 1 关于教育的内涵 对于教育的概念，杜威在民主主义与教育中有新的诠释。他认为伴 随着正式教育机构一学校的诞生和发展，人们开始慢慢地误认为学校的任务 就是教导青少年识字读书，教育理论因而也步入歧途。传统教育模式存在一 个严重问题就是正式教育和实际生活的分裂愈演愈烈。因此，如何保持着二 者之间的平衡就成为杜威所要解决的关键问题。为改革传统教育，把儿童从 书本记诵中解放出来，杜威提出了新的教育理念。他认为儿童在参加活动中 使得经验的数量扩大和用以指导生活实际的能力增强就是受到圆满的教育 了。所以，教育不是强制儿童静坐听讲和死读书，教育就是生活、生长和经 验的持续不断地改组和改造。 2 2 2 关于教育的目的 生活、生长和经验的改造绝非让受教育者放任自流，而是循序渐进的积 极发展过程，而教育的目的就在这种过程当中。杜威认为生长的目的是为了 获得更多更好地生长，教育的目的就是获得更多更好的教育。教育并不在其 本身之外附加什么目的，使教育成为这种外在目的的附属物。当可以做到“教 育随时都是自己的报酬 时，受教育者便成为教育过程中全心全意的参加者， 1 3 哈尔滨丁程大学硕士学位论文 而不是迫于强制的敷衍者。 2 2 3 关于教学的方法 杜威说“从做中学”是他在教育实践中得出的结论。他反对把学习知识 从生活中孤立出来作为直接追求的事体，教学不应该是直接的注入知识，而 应该诱导儿童在活动中得到经验和知识。需要注意的是，这种教育并不是把 学生从死记硬背的所谓的“知识 的环境转移到自由活动的环境而已，而是 把他们由乱碰的活动转移到经过选择而进行指导学习的环境。 2 2 4 关于学校的生活 如何将教育即生活、生长和经验的改造这种理论付诸实践，杜威的答案 是：“学校即社会 。将学校安排成适合儿童生活、生长的环境，儿童生活其 中，从而扩充经验的数量和提高经验的效用。理想的学校并不是所谓的“学 府”，而是快乐的生活园地。需要强调的是，学校即社会，但学校并非现实社 会的复制，而是简化了的、经过组织和条理化的、经过滤清和选优的以及多 种影响居于平衡的社会。以现实生活为起点逐步增加生活的广度和经验的深 度，学校教育善尽其责，这种学校必将是高效能的。 2 2 5 儿童中心理论 在杜威的著作中，儿童一词的出现频率极高。一方面，儿童泛指受教育 者，另一方面，也间接说明杜威非常重视和强调儿童阶段教育。在学校与 社会中，杜威在谈到关于旧教育的特点时曾指出，概括地讲，旧教育的一 个显著特征就是：学校的重心和中心不是学生，不是广大的受教育者，而是 教育者和教材以及其他一些诸如管理之类的事务。如此的教育观念和认识谈 不上儿童的生活，或许只有关于儿童的学习，这样的学校恐怕也不能称得上 是儿童生活的地方。在认识到旧教育的不足的基础上，杜威指出，新教育必 须对学校的重心进行转移和变革，在新教育的理念中，儿童是学校教育的中 心和重心，从此取代“教师中心 和“教材中心 ，杜威称这是类似于哥白尼 1 4 哈尔滨工程大学硕士学位论文 j i l 1 i i i i i i i i i i i 宣i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i 式的教育革命。 另外一个重要原因也促使杜威极其重视儿童期间教育。杜威认为儿童具 有与生俱来的爱好活动的本能和冲动，并常常会根据活动的结果所引起的他 人或自己的情绪反应来调整自己的活动，使得其更加适应或不适应某种环境 或条件下的需要。对于儿童的这一本能特性，教育者应该引起重视，并积极 利用，使其朝着道德教育的目标前进。杜威指责那些不理解儿童期的重要意 义的观点和做法，倡导必须极力重视儿童期的价值。 所谓历程即是指从出发点到终点或归宿之间的过程，那么什么是教育的 历程呢? 杜威指出，儿童是教育的出发点，而社会是教育的归宿，因此，简 单的讲，儿童和社会之间便形成了教育的历程。因此，教育过程必须足够重 视儿童这一受教育群体。“儿童中心理论 要求必须从儿童的现实生活入手来 进行教育，要让儿童感觉到学习的兴趣，要使得学习成为儿童的一种强烈需 要，从而产生学习的积极性和主动性。在“以儿童为中心”的学校，教师又 要扮演什么样的角色呢? 杜威指出，教师应当成为儿童生活、生长和经验的 改造的启发者和诱导者，即从“教 为主到以“导”为主的角色转变。如果 教育符合以上要求，那么这样的教育就是真实的、生动的和有效的，否则将 是假象的和不宜于儿童心智发展的教育。 综上所述，杜威的教育理论是和传统的教育理论相对的。他主张的教育 理论是以实用主义为理论基础的，代表观点即“某种事物被称为有价值的就 是肯定它能满足某些情况的需要 。众所周知，杜威教育理论的基本主张就是 “教育即生长 、“教育即生活”和“学校即社会。同时，在杜威的教育理论 中，另一个突出的特点就是非常重视儿童这一特殊教育阶段和教育环节，即 “儿童中心论 主张教育必须重视和尊重儿童天赋的潜在动力。 2 3 杜威教育思想的基本特征